iRo Proxy | پروکسی
خبرفوری
آهنگیفای
tapswap community
Notcoin Community
Whale Chanel
Proxy MTProto
Binance Announcements
Proxy MTProto | پروکسی
iRo Proxy | پروکسی
خبرفوری
آهنگیفای
tapswap community
Notcoin Community
Whale Chanel
Proxy MTProto
Binance Announcements
Proxy MTProto | پروکسی
iRo Proxy | پروکسی
خبرفوری
آهنگیفای
HASBARA
✡️ "World Association for Jews" некоммерческая организация, защищающая еврейские общины и распространяющая правдивую информацию о Израиле.
Наше направление "Hasbara" занимается разъяснительной работой и борьбой с дезинформацией.
Наше направление "Hasbara" занимается разъяснительной работой и борьбой с дезинформацией.
关联群组
HASBARA Chat
11
17.04.202506:15
Когда террористов благодарят — это не дипломатия, а пропаганда
В последние дни всё чаще звучит риторика, в которой освобождение заложников подаётся как «гуманитарный акт» со стороны тех, кто сам держал их в плену. Формулировки вроде «пошли навстречу», «проявили добрую волю», «надо поблагодарить» кажутся внешне нейтральными. Но на самом деле — это один из самых опасных инструментов пропаганды.
Что именно происходит в таких заявлениях?
Подмена понятий.
Террористическая организация, совершившая массовое нападение, убийства, похищения и изнасилования, получает публичное признание за то, что отпускает не своих людей, а тех, кого сама же и похитила. Это не акт гуманности, а продолжение контроля. Искажение причинно-следственной связи превращает агрессора в “партнёра”.
Унижение жертв.
Когда освобождение заложников преподносится как «услуга» или «жест доброй воли», это обесценивает травму и сам опыт пережитого плена. Жертву помещают в абсурдную ситуацию, где она будто бы должна быть благодарна тем, кто лишил её свободы. Это не только ретравматизация — это насилие нового уровня: символическое, медийное, публичное.
Легитимация насилия.
Если террористы получают политические очки за освобождение заложников, удерживать людей становится выгодно. Это подаётся не как преступление, а как ресурс. Каждое «спасибо» — это зелёный свет новым захватам.
Смена центра тяжести.
Фокус в таких заявлениях — не на заложниках, не на страдании, не на вине террористов. Центр внимания — на фигуре, якобы “добившейся” освобождения. Это попытка перенаправить внимание с насилия на политику, с сути — на эффект. Точка гуманитарной катастрофы превращается в сцену внешнеполитического торга.
Медийная игра.
Подобные формулировки — не просто слова. Это управляемый сигнал для мировой аудитории: от ближневосточных союзников до западных наблюдателей. Это способ подорвать моральную ясность: кто преступник, кто жертва, кто спасает, а кто использует спасённых.
Такой нарратив не случаен. Он выгоден тем, кто играет в долгую — на размытие, усталость, дезориентацию.
Поэтому важно называть вещи своими именами.
Не гуманитарный акт. А жест торга.
Не партнёрство. А манипуляция.
Не освобождение. А продолжение насилия — другими словами.
➡️ Подпишись на HASBARA
В последние дни всё чаще звучит риторика, в которой освобождение заложников подаётся как «гуманитарный акт» со стороны тех, кто сам держал их в плену. Формулировки вроде «пошли навстречу», «проявили добрую волю», «надо поблагодарить» кажутся внешне нейтральными. Но на самом деле — это один из самых опасных инструментов пропаганды.
Что именно происходит в таких заявлениях?
Подмена понятий.
Террористическая организация, совершившая массовое нападение, убийства, похищения и изнасилования, получает публичное признание за то, что отпускает не своих людей, а тех, кого сама же и похитила. Это не акт гуманности, а продолжение контроля. Искажение причинно-следственной связи превращает агрессора в “партнёра”.
Унижение жертв.
Когда освобождение заложников преподносится как «услуга» или «жест доброй воли», это обесценивает травму и сам опыт пережитого плена. Жертву помещают в абсурдную ситуацию, где она будто бы должна быть благодарна тем, кто лишил её свободы. Это не только ретравматизация — это насилие нового уровня: символическое, медийное, публичное.
Легитимация насилия.
Если террористы получают политические очки за освобождение заложников, удерживать людей становится выгодно. Это подаётся не как преступление, а как ресурс. Каждое «спасибо» — это зелёный свет новым захватам.
Смена центра тяжести.
Фокус в таких заявлениях — не на заложниках, не на страдании, не на вине террористов. Центр внимания — на фигуре, якобы “добившейся” освобождения. Это попытка перенаправить внимание с насилия на политику, с сути — на эффект. Точка гуманитарной катастрофы превращается в сцену внешнеполитического торга.
Медийная игра.
Подобные формулировки — не просто слова. Это управляемый сигнал для мировой аудитории: от ближневосточных союзников до западных наблюдателей. Это способ подорвать моральную ясность: кто преступник, кто жертва, кто спасает, а кто использует спасённых.
Такой нарратив не случаен. Он выгоден тем, кто играет в долгую — на размытие, усталость, дезориентацию.
Поэтому важно называть вещи своими именами.
Не гуманитарный акт. А жест торга.
Не партнёрство. А манипуляция.
Не освобождение. А продолжение насилия — другими словами.
➡️ Подпишись на HASBARA
16.05.202514:35
Вы не поверите, через что прошла девушка, которая сегодня представляет Израиль на Евровидении.
Юваль Рафаэль — певица, которой чудом удалось выжить 7 октября на фестивале Nova, где ХАМАС устроил массовое убийство.
Когда начались обстрелы, она спряталась в бомбоубежище. Террористы ворвались туда и расстреляли всех, кто был внутри. Она лежала под телами погибших восемь часов, притворяясь мёртвой.
Сегодня она стоит на сцене Евровидения. Не только как певица, а как символ выживания, стойкости и веры в свет, даже когда кажется, что это — конец.
Музыка стала её оружием, а сцена — местом, где она снова выбирает жизнь. Юваль выступит с песней за тех, кто не смог. И весь мир слушает вместе эти строки.
➡️ Подпишись на HASBARA
Юваль Рафаэль — певица, которой чудом удалось выжить 7 октября на фестивале Nova, где ХАМАС устроил массовое убийство.
Когда начались обстрелы, она спряталась в бомбоубежище. Террористы ворвались туда и расстреляли всех, кто был внутри. Она лежала под телами погибших восемь часов, притворяясь мёртвой.
Сегодня она стоит на сцене Евровидения. Не только как певица, а как символ выживания, стойкости и веры в свет, даже когда кажется, что это — конец.
Музыка стала её оружием, а сцена — местом, где она снова выбирает жизнь. Юваль выступит с песней за тех, кто не смог. И весь мир слушает вместе эти строки.
➡️ Подпишись на HASBARA
15.05.202507:30
Вчера вечером неподалеку от Иерусалима, в Самарии, 30-летняя Цеела Гез ехала
с мужем Хананэлем в больницу, чтобы родить там своего четвёртого ребёнка, когда их машину расстреляли в упор палестинские террористы.
Несмотря на усилия врачей, она скончалась от ранений. Борьба за жизнь новорождённого продолжается.
Мы не устанем повторять, убийство невинных - единственные суть и смысл палестинского террора, ХАМАСу не нужны ни государство, ни палестинский народ, ни земля. Это аксиома, которую они сами не устают подтверждать своими заявлениями.
Как мы все понимаем, договориться о мире с тем, кто не ищет мира, невозможно. Поэтому, когда в следующий раз услышите о голоде, отсутствии медикаментов и прочих ужасах израильской военщины, посмотрите в глаза Цеелы, погибшей по дороге в роддом от «героических пуль отважных борцов за свободу…», представьте себя на месте её мужа и ребенка.
➡️ Подпишись на HASBARA
с мужем Хананэлем в больницу, чтобы родить там своего четвёртого ребёнка, когда их машину расстреляли в упор палестинские террористы.
Несмотря на усилия врачей, она скончалась от ранений. Борьба за жизнь новорождённого продолжается.
Мы не устанем повторять, убийство невинных - единственные суть и смысл палестинского террора, ХАМАСу не нужны ни государство, ни палестинский народ, ни земля. Это аксиома, которую они сами не устают подтверждать своими заявлениями.
Как мы все понимаем, договориться о мире с тем, кто не ищет мира, невозможно. Поэтому, когда в следующий раз услышите о голоде, отсутствии медикаментов и прочих ужасах израильской военщины, посмотрите в глаза Цеелы, погибшей по дороге в роддом от «героических пуль отважных борцов за свободу…», представьте себя на месте её мужа и ребенка.
➡️ Подпишись на HASBARA
19.04.202516:20
“Не все палестинцы — террористы” — правда, которая часто используется, чтобы не говорить о главном
Фраза “не все палестинцы — террористы” кажется очевидной и гуманной. И действительно: ни один народ не может быть сведен к преступлениям его радикального меньшинства. Но когда эту фразу используют, чтобы перекрыть разговор о системной культуре насилия, она становится не защитой мира, а прикрытием молчания.
Важно разделять: индивидуальную вину и коллективную ответственность. Мы не говорим, что каждый палестинец несёт личную ответственность за преступления ХАМАС. Но мы обязаны говорить о том, в какой среде эти преступления становятся возможными, нормальными и героическими.
1. Культура ненависти — это не спонтанный всплеск. Это результат системной работы.
В школах Газы детям с ранних лет объясняют, что Израиль — временное явление, а еврей — враг.
Подростки учат географию на картах, где Израиля не существует.
Они проходят “гуманитарную помощь” от ХАМАС, в которую входит вооружённая подготовка и идеологическая индоктринация.
Они смотрят мультфильмы и слушают песни, в которых смерть во имя джихада — высшая форма подвига.
Это — не про террористов. Это про повседневную образовательную норму.
2. Социальное одобрение — важнее приказов
Терроризм не начинается с ракеты. Он начинается с аплодисментов.
С того, что в семьях гордятся, когда сын идёт на “операцию”.
С того, что после резни 7 октября раздаются сладости.
С того, что слово “сионист” используется как оскорбление уже в детском саду.
Когда насилие получает одобрение, статус и уважение, оно перестаёт быть крайностью. Оно становится частью идентичности.
3. Коллективная ответственность — это не вина, а выбор
Мы не обвиняем каждого палестинца. Но если общество не сопротивляется культу насилия, не отказывается от героизации убийств, не ставит границ между болью и гордостью — оно участвует.
Ответственность — это не только за действия. Это и за бездействие.
Это и за учебники. И за телевидение. И за то, что дети рисуют на асфальте.
Если “мученик” — почётное слово, а еврей — не человек, то террор — не сбой, а ожидаемое продолжение.
4. Замалчивание не помогает
Фраза “не все палестинцы — террористы” превращается в уловку, если за ней идёт молчание о реальности.
Она начинает звучать как способ не говорить про культуру, не трогать болезненное, уйти от оценки происходящего.
Но нельзя победить террор, игнорируя его корни.
Это не про осуждение. Это про честность.
Можно одновременно признавать гуманность каждого человека — и при этом требовать перемен от общества.
Можно поддерживать право на жизнь — и осуждать культуру, которая делает смерть мечтой.
Можно говорить “не все”, но не забывать, что кто-то — это не только радикалы с оружием, но и молчащие, и поддерживающие, и воспитывающие следующих.
Если не называть вещи своими именами, культ насилия будет жить дольше, чем его носители.
➡️ Подпишись на HASBARA
Фраза “не все палестинцы — террористы” кажется очевидной и гуманной. И действительно: ни один народ не может быть сведен к преступлениям его радикального меньшинства. Но когда эту фразу используют, чтобы перекрыть разговор о системной культуре насилия, она становится не защитой мира, а прикрытием молчания.
Важно разделять: индивидуальную вину и коллективную ответственность. Мы не говорим, что каждый палестинец несёт личную ответственность за преступления ХАМАС. Но мы обязаны говорить о том, в какой среде эти преступления становятся возможными, нормальными и героическими.
1. Культура ненависти — это не спонтанный всплеск. Это результат системной работы.
В школах Газы детям с ранних лет объясняют, что Израиль — временное явление, а еврей — враг.
Подростки учат географию на картах, где Израиля не существует.
Они проходят “гуманитарную помощь” от ХАМАС, в которую входит вооружённая подготовка и идеологическая индоктринация.
Они смотрят мультфильмы и слушают песни, в которых смерть во имя джихада — высшая форма подвига.
Это — не про террористов. Это про повседневную образовательную норму.
2. Социальное одобрение — важнее приказов
Терроризм не начинается с ракеты. Он начинается с аплодисментов.
С того, что в семьях гордятся, когда сын идёт на “операцию”.
С того, что после резни 7 октября раздаются сладости.
С того, что слово “сионист” используется как оскорбление уже в детском саду.
Когда насилие получает одобрение, статус и уважение, оно перестаёт быть крайностью. Оно становится частью идентичности.
3. Коллективная ответственность — это не вина, а выбор
Мы не обвиняем каждого палестинца. Но если общество не сопротивляется культу насилия, не отказывается от героизации убийств, не ставит границ между болью и гордостью — оно участвует.
Ответственность — это не только за действия. Это и за бездействие.
Это и за учебники. И за телевидение. И за то, что дети рисуют на асфальте.
Если “мученик” — почётное слово, а еврей — не человек, то террор — не сбой, а ожидаемое продолжение.
4. Замалчивание не помогает
Фраза “не все палестинцы — террористы” превращается в уловку, если за ней идёт молчание о реальности.
Она начинает звучать как способ не говорить про культуру, не трогать болезненное, уйти от оценки происходящего.
Но нельзя победить террор, игнорируя его корни.
Это не про осуждение. Это про честность.
Можно одновременно признавать гуманность каждого человека — и при этом требовать перемен от общества.
Можно поддерживать право на жизнь — и осуждать культуру, которая делает смерть мечтой.
Можно говорить “не все”, но не забывать, что кто-то — это не только радикалы с оружием, но и молчащие, и поддерживающие, и воспитывающие следующих.
Если не называть вещи своими именами, культ насилия будет жить дольше, чем его носители.
➡️ Подпишись на HASBARA
09.05.202511:45
С Днём Победы !
В этом году мы отмечаем 80 лет Победы над фашизмом — событие, которое изменило ход истории всего мира.
Для еврейского народа эта победа имела особое значение: пережившие самое страшное в своей истории - Катастрофу, унесшую жизнь 6 миллионов, евреи больше не должны были прятаться и спасаться.
Это не просто дата в календаре — это память о высокой цене свободы, о борьбе с ненавистью и о силе единства перед злом.
В этом году мы отмечаем 80 лет Победы над фашизмом — событие, которое изменило ход истории всего мира.
Для еврейского народа эта победа имела особое значение: пережившие самое страшное в своей истории - Катастрофу, унесшую жизнь 6 миллионов, евреи больше не должны были прятаться и спасаться.
Это не просто дата в календаре — это память о высокой цене свободы, о борьбе с ненавистью и о силе единства перед злом.
11.05.202516:55
Здесь нет без вести пропавших.
Даже спустя десятилетия Израиль не оставляет своих солдат — такова главная мысль, проходящая через всю историю возвращения тела старшего сержанта Цвики Фельдмана, пропавшего без вести в 1982 году.
Почти 43 года назад, в ходе Первой ливанской войны, в бою при Султан-Яакубе ЦАХАЛ столкнулся с сирийскими силами. Тогда 21 израильский солдат погиб, а трое — Цвика Фельдман, Захария Баумель и Йехуда Кац — были признаны пропавшими без вести. Израиль не прекратил их поиски ни на день. Шесть лет назад была возвращена на родину тело Баумеля, и вот теперь, в результате секретной операции в самом сердце Сирии, был найден и доставлен в Израиль и Фельдман.
Операция стала результатом десятилетий упорной, сложной и высокоточной работы всех спецслужб — Моссада, ЦАХАЛа, АМАНа, ШАБАКа и координационного центра по делам пленных и пропавших. С помощью точной разведки, тайных операций и многолетней настойчивости они добились невозможного: завершили ещё один этап в возвращении бойцов домой.
Премьер-министр Биньямин Нетаньягу отметил, что за годы одобрил множество операций по возвращению солдат, пропавших в бою при Султан-Яакубе, и обещал семье Фельдман, что никогда не прекратит эти усилия. К сожалению, родители Цвики не дожили до этого дня, но теперь его тело возвращено братьям и сестре — и земле Израиля, которую он любил.
Возвращение Фельдмана — не просто жест памяти, а доказательство, что Израиль не забывает своих бойцов. Работа по возвращению Йехуды Каца продолжается, и государство остаётся верным своему обязательству: вернуть домой каждого — живого или павшего.
Как сказано у пророка Иеремии: «И есть надежда на будущее, — говорит Господь, — и возвратятся дети к границе своей».
➡️ Подпишись на HASBARA
Даже спустя десятилетия Израиль не оставляет своих солдат — такова главная мысль, проходящая через всю историю возвращения тела старшего сержанта Цвики Фельдмана, пропавшего без вести в 1982 году.
Почти 43 года назад, в ходе Первой ливанской войны, в бою при Султан-Яакубе ЦАХАЛ столкнулся с сирийскими силами. Тогда 21 израильский солдат погиб, а трое — Цвика Фельдман, Захария Баумель и Йехуда Кац — были признаны пропавшими без вести. Израиль не прекратил их поиски ни на день. Шесть лет назад была возвращена на родину тело Баумеля, и вот теперь, в результате секретной операции в самом сердце Сирии, был найден и доставлен в Израиль и Фельдман.
Операция стала результатом десятилетий упорной, сложной и высокоточной работы всех спецслужб — Моссада, ЦАХАЛа, АМАНа, ШАБАКа и координационного центра по делам пленных и пропавших. С помощью точной разведки, тайных операций и многолетней настойчивости они добились невозможного: завершили ещё один этап в возвращении бойцов домой.
Премьер-министр Биньямин Нетаньягу отметил, что за годы одобрил множество операций по возвращению солдат, пропавших в бою при Султан-Яакубе, и обещал семье Фельдман, что никогда не прекратит эти усилия. К сожалению, родители Цвики не дожили до этого дня, но теперь его тело возвращено братьям и сестре — и земле Израиля, которую он любил.
Возвращение Фельдмана — не просто жест памяти, а доказательство, что Израиль не забывает своих бойцов. Работа по возвращению Йехуды Каца продолжается, и государство остаётся верным своему обязательству: вернуть домой каждого — живого или павшего.
Как сказано у пророка Иеремии: «И есть надежда на будущее, — говорит Господь, — и возвратятся дети к границе своей».
➡️ Подпишись на HASBARA
12.05.202516:25
Идан Александр передан Красному Кресту. После 584 дней плена ХАМАСа Идан возвращается домой
➡️ Подпишись на HASBARA
➡️ Подпишись на HASBARA
18.04.202516:00
Что происходит в американских университетах — и почему это не про студентов, а про систему
Весной 2025 года в университетах США — волна протестов, блокад, захватов зданий. Колумбия, Гарвард, MIT, UCLA — список увеличивается с каждым днём. Формально речь идёт о “солидарности с палестинским народом” и требованиях бойкота Израиля. Но за внешней риторикой — гораздо более глубокая и тревожная картина.
1. Университет как политический инструмент
Американские университеты — это не просто образовательные площадки. Это фабрики идеологии. Они формируют повестку, воспитывают будущих политиков, юристов, журналистов. И именно там сегодня происходит перепрошивка смыслов.
Когда в студенческой среде оправдываются массовые убийства, отрицается право Израиля на существование и еврейские студенты чувствуют угрозу — это не случайный срыв. Это результат долгой работы культурных нарративов, в которых Израиль — “угнетатель”, а террор — “реакция”.
2. Условная гуманность как маска агрессии
Лозунги вроде “Free Palestine” и “From the river to the sea” звучат снаружи как защита свободы. Но внутри университетов они сопровождаются практическими действиями: еврейских студентов блокируют, им не дают войти в кампус, у них требуют скрывать символику, преподаватели поддерживают бойкот.
Это гуманизм на словах — и агрессия в действии. Причём системная: университеты либо молчат, либо выдают заявления в духе “мы поддерживаем свободу выражения”, отказываясь давать оценку самим призывам.
3. Размывание понятий
Когда администрация не называет антисемитизм — антисемитизмом, а террор — террором, студенты учатся жить в мире, где мораль — это вопрос PR, а не этики. В таком мире можно оправдать всё, если подобрать правильные слова. Это не просто деградация языка — это инструмент нормализации насилия.
4. Почему это не “американская история”
Этот подход экспортируется. Через медиа, TikTok, академические связи и просто моду. Израиль уже воспринимается не как страна, а как “образ врага”, встроенный в глобальную политическую мифологию. А протесты в Гарварде становятся не частной акцией, а моделью новой легитимности, где позиция “я за Израиль” — токсична, а “я против” — социальный капитал.
Итог
Речь не о группе радикальных студентов.
Речь о том, как академическая система — та, что должна была быть опорой для критического мышления — отказалась от моральных ориентиров.
Именно это делает происходящее важным.
Не потому, что это “про США”. А потому что это — про то, что станет новой нормой, если сейчас это не назвать вслух.
➡️ Подпишись на HASBARA
Весной 2025 года в университетах США — волна протестов, блокад, захватов зданий. Колумбия, Гарвард, MIT, UCLA — список увеличивается с каждым днём. Формально речь идёт о “солидарности с палестинским народом” и требованиях бойкота Израиля. Но за внешней риторикой — гораздо более глубокая и тревожная картина.
1. Университет как политический инструмент
Американские университеты — это не просто образовательные площадки. Это фабрики идеологии. Они формируют повестку, воспитывают будущих политиков, юристов, журналистов. И именно там сегодня происходит перепрошивка смыслов.
Когда в студенческой среде оправдываются массовые убийства, отрицается право Израиля на существование и еврейские студенты чувствуют угрозу — это не случайный срыв. Это результат долгой работы культурных нарративов, в которых Израиль — “угнетатель”, а террор — “реакция”.
2. Условная гуманность как маска агрессии
Лозунги вроде “Free Palestine” и “From the river to the sea” звучат снаружи как защита свободы. Но внутри университетов они сопровождаются практическими действиями: еврейских студентов блокируют, им не дают войти в кампус, у них требуют скрывать символику, преподаватели поддерживают бойкот.
Это гуманизм на словах — и агрессия в действии. Причём системная: университеты либо молчат, либо выдают заявления в духе “мы поддерживаем свободу выражения”, отказываясь давать оценку самим призывам.
3. Размывание понятий
Когда администрация не называет антисемитизм — антисемитизмом, а террор — террором, студенты учатся жить в мире, где мораль — это вопрос PR, а не этики. В таком мире можно оправдать всё, если подобрать правильные слова. Это не просто деградация языка — это инструмент нормализации насилия.
4. Почему это не “американская история”
Этот подход экспортируется. Через медиа, TikTok, академические связи и просто моду. Израиль уже воспринимается не как страна, а как “образ врага”, встроенный в глобальную политическую мифологию. А протесты в Гарварде становятся не частной акцией, а моделью новой легитимности, где позиция “я за Израиль” — токсична, а “я против” — социальный капитал.
Итог
Речь не о группе радикальных студентов.
Речь о том, как академическая система — та, что должна была быть опорой для критического мышления — отказалась от моральных ориентиров.
Именно это делает происходящее важным.
Не потому, что это “про США”. А потому что это — про то, что станет новой нормой, если сейчас это не назвать вслух.
➡️ Подпишись на HASBARA
14.05.202517:48
Сегодня активисты ассоциации HASBARA посетили Государственный архив Израиля — одно из важнейших хранилищ исторической памяти страны. В архиве собрано более 400 миллионов документов, а также уникальные коллекции фотографий, видеозаписей, карт, марок, плакатов и даже подарков, полученных премьер-министрами и президентами Израиля.
Этот визит имеет особое значение, ведь работа HASBARA направлена на донесение правды об Израиле в мире. Доступ к первоисточникам, подлинным материалам и редким архивным данным позволяет вести разъяснительную работу с максимальной точностью и глубиной.
Каждый день в архиве оцифровываются около 150 000 страниц, и значительная часть этих материалов становится доступна общественности в рамках закона и под контролем специалистов с высоким уровнем допуска.
Для активистов это не просто экскурсия, а важный шаг к укреплению позиции, основанной на фактах и документах.
Посещение архива стало напоминанием о силе исторической правды и важности её сохранения и распространения.
➡️ Подпишись на HASBARA
Этот визит имеет особое значение, ведь работа HASBARA направлена на донесение правды об Израиле в мире. Доступ к первоисточникам, подлинным материалам и редким архивным данным позволяет вести разъяснительную работу с максимальной точностью и глубиной.
Каждый день в архиве оцифровываются около 150 000 страниц, и значительная часть этих материалов становится доступна общественности в рамках закона и под контролем специалистов с высоким уровнем допуска.
Для активистов это не просто экскурсия, а важный шаг к укреплению позиции, основанной на фактах и документах.
Посещение архива стало напоминанием о силе исторической правды и важности её сохранения и распространения.
➡️ Подпишись на HASBARA
09.05.202506:01
Саудовская Аравия и США: новая сделка без Израиля — что это значит?
На фоне войны в Газе и жёсткой израильской позиции по палестинскому вопросу, Саудовская Аравия продвигает соглашение с США в области обороны, технологий и гражданской ядерной энергетики — без увязки с нормализацией отношений с Израилем.
Хотя Трамп утверждает, что Эр-Рияд готов подписать соглашение даже без палестинского государства, МИД Саудовской Аравии это опроверг: нормализация возможна только при создании независимой Палестины со столицей в Восточном Иерусалиме. Однако это не мешает сторонам развивать стратегическое партнёрство напрямую.
Почему саудовцы идут на это?
— Израильская позиция по палестинскому государству делает перспективу нормализации туманной.
— Война в Газе усилила давление на руководство Саудовской Аравии со стороны арабской улицы.
— Эр-Рияд нуждается в безопасности и технологическом сотрудничестве — независимо от израильской повестки.
— Израиль в этих переговорах перестал быть ключевым элементом.
Что это значит для Израиля?
— США демонстрируют готовность к партнёрству с арабскими странами и без израильского участия.
— Возможность исторического сближения с Эр-Риядом может быть отложена на неопределённый срок.
— Прецедент двустороннего соглашения с США без нормализации с Израилем может повториться и с другими странами региона.
Мы видим, как Саудовская Аравия действует прагматично, руководствуясь своими интересами. Израиль же сталкивается с новой реальностью: без подвижек в палестинском вопросе дальнейшее продвижение соглашений Авраама может застопориться — даже при поддержке Вашингтона. При этом среди действующих первых лиц еврейского государства есть большой эксперт в дипломатии, но даже от него потребуется чудо для сохранения статуса Quo, в противном случае, на Ближнем Востоке может появиться еще одна ядерная держава, не обремененная никакими обязательствами по отношению к Израилю.
➡️ Подпишись на HASBARA
На фоне войны в Газе и жёсткой израильской позиции по палестинскому вопросу, Саудовская Аравия продвигает соглашение с США в области обороны, технологий и гражданской ядерной энергетики — без увязки с нормализацией отношений с Израилем.
Хотя Трамп утверждает, что Эр-Рияд готов подписать соглашение даже без палестинского государства, МИД Саудовской Аравии это опроверг: нормализация возможна только при создании независимой Палестины со столицей в Восточном Иерусалиме. Однако это не мешает сторонам развивать стратегическое партнёрство напрямую.
Почему саудовцы идут на это?
— Израильская позиция по палестинскому государству делает перспективу нормализации туманной.
— Война в Газе усилила давление на руководство Саудовской Аравии со стороны арабской улицы.
— Эр-Рияд нуждается в безопасности и технологическом сотрудничестве — независимо от израильской повестки.
— Израиль в этих переговорах перестал быть ключевым элементом.
Что это значит для Израиля?
— США демонстрируют готовность к партнёрству с арабскими странами и без израильского участия.
— Возможность исторического сближения с Эр-Риядом может быть отложена на неопределённый срок.
— Прецедент двустороннего соглашения с США без нормализации с Израилем может повториться и с другими странами региона.
Мы видим, как Саудовская Аравия действует прагматично, руководствуясь своими интересами. Израиль же сталкивается с новой реальностью: без подвижек в палестинском вопросе дальнейшее продвижение соглашений Авраама может застопориться — даже при поддержке Вашингтона. При этом среди действующих первых лиц еврейского государства есть большой эксперт в дипломатии, но даже от него потребуется чудо для сохранения статуса Quo, в противном случае, на Ближнем Востоке может появиться еще одна ядерная держава, не обремененная никакими обязательствами по отношению к Израилю.
➡️ Подпишись на HASBARA
08.05.202515:18
Когда протест — не про политику, а про самоощущение
Как антиизраильская повестка стала способом почувствовать себя “на правильной стороне”
Сегодня участие в антиизраильских протестах для многих — особенно в западных странах — это не столько акт идеологической позиции, сколько жест самоподтверждения.
Это способ заявить: “Я против угнетения”, “Я за справедливость”, “Я хороший человек”.
Проблема в том, что за этим часто не стоит понимания сути конфликта, истории или контекста — зато стоит внутренняя потребность идентифицировать себя как “сознательного, неравнодушного, гуманного”.
1. Протест как зеркало, а не как позиция
Для значительной части участников антиизраильских демонстраций Израиль не является реальным объектом осмысления.
Это не страна с историей, обществом, внутренними противоречиями. Это символ.
Символ “власти”, “силы”, “Запада”, “угнетения” — всё зависит от того, с каким багажом человек приходит в протест.
Участие в акции — это не столько выражение позиции по Ближнему Востоку, сколько встроенная процедура самоопределения.
Плакат “Free Palestine” становится таким же маркером принадлежности, как флаг на аватарке или био с местоимениями.
Это не политическая идентичность — это моральная самоидентификация.
2. “Поддерживать Палестину” — значит быть “хорошим”
Во многих западных университетах, медиа и креативных кругах антиизраильская позиция встроена в логику прогрессивности.
Она не требует аргументации, зато обеспечивает статус:
— ты осознанный,
— ты против системы,
— ты с “угнетёнными”,
— ты в тренде.
На этом фоне любые попытки сказать: “Израиль — не колонизатор”, “еврей — не белый угнетатель”, “у конфликта сложная история” — воспринимаются как нарушение этического кода.
Ты больше не “один из нас”.
3. Эмоции важнее фактов
Многие протестующие не могут назвать, кто управляет Газой, что произошло 7 октября, или где проходит граница между Рамаллой и Газой.
Но это и неважно.
Важно то, что они “чувствуют”: несправедливость, обиду, сочувствие.
Израиль в этой конструкции становится символом, на который можно проецировать всё — от антиимпериализма до собственной травмы.
4. Кто остаётся за кадром
Когда протест становится способом подтвердить себя — жертва уходит на второй план.
Погибшие израильтяне, заложники, семьи, которые пережили 7 октября — в этой системе координат им просто не нашлось места.
Они не вписываются в сценарий, где “угнетённый” — всегда слабый, бедный и далёкий.
А “сильный” — обязательно неправ.
Участие в протесте перестаёт быть вопросом оценки ситуации. Оно становится вопросом: “Кто я?”
И если ответ — “я за свободу” — то неважно, под какими лозунгами и рядом с кем ты стоишь.
Даже если за соседним флагом — эмблема ХАМАСа.
Главное — что внутри ты чувствуешь себя “на стороне добра”.
Именно поэтому разговор об антиизраильской агрессии не должен ограничиваться фактами.
Он должен идти глубже — в ту зону, где человек подменяет понимание мира попыткой занять в нём “правильное” место.
И где вопрос уже не “что происходит?”, а “кем я хочу быть, когда это происходит?”
➡️ Подпишись на HASBARA
Как антиизраильская повестка стала способом почувствовать себя “на правильной стороне”
Сегодня участие в антиизраильских протестах для многих — особенно в западных странах — это не столько акт идеологической позиции, сколько жест самоподтверждения.
Это способ заявить: “Я против угнетения”, “Я за справедливость”, “Я хороший человек”.
Проблема в том, что за этим часто не стоит понимания сути конфликта, истории или контекста — зато стоит внутренняя потребность идентифицировать себя как “сознательного, неравнодушного, гуманного”.
1. Протест как зеркало, а не как позиция
Для значительной части участников антиизраильских демонстраций Израиль не является реальным объектом осмысления.
Это не страна с историей, обществом, внутренними противоречиями. Это символ.
Символ “власти”, “силы”, “Запада”, “угнетения” — всё зависит от того, с каким багажом человек приходит в протест.
Участие в акции — это не столько выражение позиции по Ближнему Востоку, сколько встроенная процедура самоопределения.
Плакат “Free Palestine” становится таким же маркером принадлежности, как флаг на аватарке или био с местоимениями.
Это не политическая идентичность — это моральная самоидентификация.
2. “Поддерживать Палестину” — значит быть “хорошим”
Во многих западных университетах, медиа и креативных кругах антиизраильская позиция встроена в логику прогрессивности.
Она не требует аргументации, зато обеспечивает статус:
— ты осознанный,
— ты против системы,
— ты с “угнетёнными”,
— ты в тренде.
На этом фоне любые попытки сказать: “Израиль — не колонизатор”, “еврей — не белый угнетатель”, “у конфликта сложная история” — воспринимаются как нарушение этического кода.
Ты больше не “один из нас”.
3. Эмоции важнее фактов
Многие протестующие не могут назвать, кто управляет Газой, что произошло 7 октября, или где проходит граница между Рамаллой и Газой.
Но это и неважно.
Важно то, что они “чувствуют”: несправедливость, обиду, сочувствие.
Израиль в этой конструкции становится символом, на который можно проецировать всё — от антиимпериализма до собственной травмы.
4. Кто остаётся за кадром
Когда протест становится способом подтвердить себя — жертва уходит на второй план.
Погибшие израильтяне, заложники, семьи, которые пережили 7 октября — в этой системе координат им просто не нашлось места.
Они не вписываются в сценарий, где “угнетённый” — всегда слабый, бедный и далёкий.
А “сильный” — обязательно неправ.
Участие в протесте перестаёт быть вопросом оценки ситуации. Оно становится вопросом: “Кто я?”
И если ответ — “я за свободу” — то неважно, под какими лозунгами и рядом с кем ты стоишь.
Даже если за соседним флагом — эмблема ХАМАСа.
Главное — что внутри ты чувствуешь себя “на стороне добра”.
Именно поэтому разговор об антиизраильской агрессии не должен ограничиваться фактами.
Он должен идти глубже — в ту зону, где человек подменяет понимание мира попыткой занять в нём “правильное” место.
И где вопрос уже не “что происходит?”, а “кем я хочу быть, когда это происходит?”
➡️ Подпишись на HASBARA
18.04.202506:15
Ранне утренний «привет» от хуситов.
С одной стороны здорово, что у нас есть ПВО и раннее оповещение, они спасают жизни. А с другой - нет жертв и разрушений, и мир смотрит на наши скриншоты из приложений с оповещениями в лучшем случае с ленивым любопытством.
А ведь это была большая баллистическая ракета, летевшая в густонаселенный центр Израиля, не разбирая, где военные базы, школы, больницы….евреи, арабы, женщины, дети. И все они вскочили с постелей и отправились в бомбоубежища. Нормально ли это?
➡️ Подпишись на HASBARA
С одной стороны здорово, что у нас есть ПВО и раннее оповещение, они спасают жизни. А с другой - нет жертв и разрушений, и мир смотрит на наши скриншоты из приложений с оповещениями в лучшем случае с ленивым любопытством.
А ведь это была большая баллистическая ракета, летевшая в густонаселенный центр Израиля, не разбирая, где военные базы, школы, больницы….евреи, арабы, женщины, дети. И все они вскочили с постелей и отправились в бомбоубежища. Нормально ли это?
➡️ Подпишись на HASBARA
21.04.202508:30
Расстрел, скандал, правда — как выглядела новость и как всё было на самом деле
Это была одна из самых громких новостей последних месяцев:
«Израиль расстрелял гуманитарную колонну».
Заявления, обвинения, заголовки — всё прозвучало мгновенно, громко и, как оказалось, преждевременно.
Теперь опубликован официальный отчёт армии.
В нём говорится:
— стрельба произошла в условиях боевых действий и была результатом ошибочного восприятия угрозы;
— не было попыток скрыть инцидент — наоборот, с самого начала шёл диалог с международными организациями, включая ООН;
— приняты дисциплинарные меры: офицер уволен, командиру сделан выговор с занесением, материалы переданы в прокуратуру.
А теперь давайте посмотрим, как работает пропаганда.
Сравним реальность с тем, что вы видели в новостной ленте.
Заголовок:
«Израиль преднамеренно расстрелял гуманитарную колонну»
Диагноз: ❌ Фейк
Что на самом деле:
Расследование показало: солдаты восприняли происходящее как атаку и открыли огонь.
Речь идёт о трагической ошибке, а не о целенаправленном убийстве.
Разница — принципиальная. Но она теряется в заголовке.
Заголовок:
«Израиль уничтожил тела, чтобы скрыть преступление»
Диагноз: ❌ Фейк
Что на самом деле:
Тела были уложены вместе и закопаны во избежание возможного повреждения, препятствующего дальнейшей идентификации, в дальнейшем в координации с международными организациями, включая ООН, решался вопрос об эвакуации тел из зоны боевых действий.
Решение уничтожить машины признано ошибочным, но оно не было попыткой замести следы.
Именно так выглядит разница между ошибкой и преступлением.
Заголовок:
«Израиль солгал — жертвами были не боевики, а волонтёры»
Диагноз: ⚠️ Манипуляция
Что на самом деле:
В первые часы после трагедии не было ясности, кто находился в колонне.
Позже, после верификации, была признана ошибка.
Это не “ложь” — это стандартная ситуация в условиях войны, когда информация появляется постепенно.
Заголовок:
«Израиль не понёс никакой ответственности»
Диагноз: ❌ Манипуляция
Что на самом деле:
Офицер уволен, командир получил дисциплинарное взыскание, материалы переданы в прокуратуру.
Это и есть армейская ответственность. Просто она — не спектакль.
Заголовок:
«Израиль снова нарушает международное право»
Диагноз: ❌ Громкий штамп
Что на самом деле:
Ни одно официальное международное расследование пока не квалифицировало действия Израиля как нарушение.
Есть внутренний отчёт, переданный в военную прокуратуру, и официальные действия, соответствующие процедуре.
И вот что важно понять:
Когда трагедию используют как медийный молоток,
когда вина определяется быстрее, чем факты,
когда армия, которая сама проводит расследование и признаёт ошибки, обвиняется в “преднамеренности”,
— это уже не про справедливость. Это про пропаганду.
И каждый раз, когда вы видите громкий заголовок —
возможно, это ещё не приговор, а приглашение думать.
➡️ Подпишись на HASBARA
Это была одна из самых громких новостей последних месяцев:
«Израиль расстрелял гуманитарную колонну».
Заявления, обвинения, заголовки — всё прозвучало мгновенно, громко и, как оказалось, преждевременно.
Теперь опубликован официальный отчёт армии.
В нём говорится:
— стрельба произошла в условиях боевых действий и была результатом ошибочного восприятия угрозы;
— не было попыток скрыть инцидент — наоборот, с самого начала шёл диалог с международными организациями, включая ООН;
— приняты дисциплинарные меры: офицер уволен, командиру сделан выговор с занесением, материалы переданы в прокуратуру.
А теперь давайте посмотрим, как работает пропаганда.
Сравним реальность с тем, что вы видели в новостной ленте.
Заголовок:
«Израиль преднамеренно расстрелял гуманитарную колонну»
Диагноз: ❌ Фейк
Что на самом деле:
Расследование показало: солдаты восприняли происходящее как атаку и открыли огонь.
Речь идёт о трагической ошибке, а не о целенаправленном убийстве.
Разница — принципиальная. Но она теряется в заголовке.
Заголовок:
«Израиль уничтожил тела, чтобы скрыть преступление»
Диагноз: ❌ Фейк
Что на самом деле:
Тела были уложены вместе и закопаны во избежание возможного повреждения, препятствующего дальнейшей идентификации, в дальнейшем в координации с международными организациями, включая ООН, решался вопрос об эвакуации тел из зоны боевых действий.
Решение уничтожить машины признано ошибочным, но оно не было попыткой замести следы.
Именно так выглядит разница между ошибкой и преступлением.
Заголовок:
«Израиль солгал — жертвами были не боевики, а волонтёры»
Диагноз: ⚠️ Манипуляция
Что на самом деле:
В первые часы после трагедии не было ясности, кто находился в колонне.
Позже, после верификации, была признана ошибка.
Это не “ложь” — это стандартная ситуация в условиях войны, когда информация появляется постепенно.
Заголовок:
«Израиль не понёс никакой ответственности»
Диагноз: ❌ Манипуляция
Что на самом деле:
Офицер уволен, командир получил дисциплинарное взыскание, материалы переданы в прокуратуру.
Это и есть армейская ответственность. Просто она — не спектакль.
Заголовок:
«Израиль снова нарушает международное право»
Диагноз: ❌ Громкий штамп
Что на самом деле:
Ни одно официальное международное расследование пока не квалифицировало действия Израиля как нарушение.
Есть внутренний отчёт, переданный в военную прокуратуру, и официальные действия, соответствующие процедуре.
И вот что важно понять:
Когда трагедию используют как медийный молоток,
когда вина определяется быстрее, чем факты,
когда армия, которая сама проводит расследование и признаёт ошибки, обвиняется в “преднамеренности”,
— это уже не про справедливость. Это про пропаганду.
И каждый раз, когда вы видите громкий заголовок —
возможно, это ещё не приговор, а приглашение думать.
➡️ Подпишись на HASBARA
10.05.202516:34
🎯 Как работает фейк, если он совпадает с ожиданиями: на что мы “ведёмся” в 2025 году
Информационная волна в наше время не начинается с факта.
Она начинается с инфоповода —
чаще всего не с прямого события, а с фразы, интерпретации или намёка, который совпадает с чьим-то страхом или желанием.
Так было и на этой неделе, когда заголовки медиа сообщили:
“Трамп готов признать палестинское государство”.
Оказалось, что всё строится на мнении анонимного аналитика, опубликованном в англоязычной ближневосточной прессе.
Это была не позиция Трампа, не официальная утечка, и даже не факт обсуждения.
Просто гипотеза — в контексте саммита в Эр-Рияде.
Но этого оказалось достаточно, чтобы включились соцсети, журналисты, блогеры и тревожные рассылки.
📌 Почему это работает?
Потому что мы не проверяем источник, если он совпадает с нашим ожиданием.
Если кто-то боится, что “США нас сольют” — даже неподтверждённая новость “о признании Палестины” звучит как “ну вот, начинается”.
Так информационный вброс превращается в реальную повестку,
и даже после опровержений — осадок остаётся.
Как распознать манипулятивный инфоповод?
1. В заголовке утверждение, а в тексте — “может быть”
2. Нет имён, документов, заявлений, только “по мнению источника”
3. Цепочка: “источник → СМИ → телеграм-канал → мем” — а ты видишь только последнее звено
4. Никто не пишет, кто инициировал новость и с какой целью
Что делать?
— Прежде чем пересылать “сенсацию” — проверь, что именно было сказано.
— Не делай выводы по заголовкам — они часто громче сути.
— И главное: если новость идеально попадает в твой страх — именно её и стоит перепроверить в первую очередь.
В мире, где любая догадка может стать поводом для раскола,
здравый смысл — это уже форма информационной обороны.
➡️ Подпишись на HASBARA
Информационная волна в наше время не начинается с факта.
Она начинается с инфоповода —
чаще всего не с прямого события, а с фразы, интерпретации или намёка, который совпадает с чьим-то страхом или желанием.
Так было и на этой неделе, когда заголовки медиа сообщили:
“Трамп готов признать палестинское государство”.
Оказалось, что всё строится на мнении анонимного аналитика, опубликованном в англоязычной ближневосточной прессе.
Это была не позиция Трампа, не официальная утечка, и даже не факт обсуждения.
Просто гипотеза — в контексте саммита в Эр-Рияде.
Но этого оказалось достаточно, чтобы включились соцсети, журналисты, блогеры и тревожные рассылки.
📌 Почему это работает?
Потому что мы не проверяем источник, если он совпадает с нашим ожиданием.
Если кто-то боится, что “США нас сольют” — даже неподтверждённая новость “о признании Палестины” звучит как “ну вот, начинается”.
Так информационный вброс превращается в реальную повестку,
и даже после опровержений — осадок остаётся.
Как распознать манипулятивный инфоповод?
1. В заголовке утверждение, а в тексте — “может быть”
2. Нет имён, документов, заявлений, только “по мнению источника”
3. Цепочка: “источник → СМИ → телеграм-канал → мем” — а ты видишь только последнее звено
4. Никто не пишет, кто инициировал новость и с какой целью
Что делать?
— Прежде чем пересылать “сенсацию” — проверь, что именно было сказано.
— Не делай выводы по заголовкам — они часто громче сути.
— И главное: если новость идеально попадает в твой страх — именно её и стоит перепроверить в первую очередь.
В мире, где любая догадка может стать поводом для раскола,
здравый смысл — это уже форма информационной обороны.
➡️ Подпишись на HASBARA
13.05.202508:04
📍 Вчера в Хайфе, в баре Chester Kitchen, под эгидой нашей ассоциации прошла лекция Алёны Лариной «Неочевидный Израиль».
Речь шла о народах, чья культура и история — неотъемлемые части мозаики израильской жизни:
👳♂️ Бедуины
Арабоязычные кочевые и полукочевые племена, исторически живущие в пустынях Ближнего Востока.
▪️ В Израиле их около 400,000 — в основном в Негеве, но также на севере страны.
▪️ Некоторые бедуины служат в ЦАХАЛе, особенно в разведке.
🕊 Друзы
Религиозно-этническая группа, исповедующая закрытое ответвление исмаилизма.
▪️ В Израиле живёт около 150,000 друзов, главным образом в Галилее и на Голанских высотах.
▪️ Друзы — лояльные граждане; мужчины проходят обязательную военную службу.
⚔️ Черкесы (адыги)
Мусульманский народ кавказского происхождения, переселённый в Палестину Османской империей в XIX веке.
▪️ Около 4,000 человек, проживают в двух деревнях: Кфар-Кама и Рихания (Галилея).
▪️ Известны дисциплиной и самобытной культурой: черкесские танцы, язык и воспитание живы по сей день.
▪️ Служат в ЦАХАЛе, активно интегрированы в госструктуры.
🎭 Цыгане (домари)
Небольшая группа (около 1,000–1,500 человек), традиционно живущая в арабском мире.
▪️ Говорят в основном по-арабски, частично сохраняют домарский язык.
▪️ Живут преимущественно в Восточном Иерусалиме, Лоде и Яффо.
▪️ Часто страдают от социальной маргинализации и бедности.
Мы, конечно, не можем пересказать всё, что прозвучало на лекции — но если хотите узнавать больше об Израиле без шаблонов, следите за нашими анонсами и приходите на следующие выступления Алёны!
💬 Спасибо всем, кто был с нами вчера — ваш интерес вдохновляет нас готовить ещё больше лекций, постов и материалов.❤️
➡️ Подпишись на HASBARA
Речь шла о народах, чья культура и история — неотъемлемые части мозаики израильской жизни:
👳♂️ Бедуины
Арабоязычные кочевые и полукочевые племена, исторически живущие в пустынях Ближнего Востока.
▪️ В Израиле их около 400,000 — в основном в Негеве, но также на севере страны.
▪️ Некоторые бедуины служат в ЦАХАЛе, особенно в разведке.
🕊 Друзы
Религиозно-этническая группа, исповедующая закрытое ответвление исмаилизма.
▪️ В Израиле живёт около 150,000 друзов, главным образом в Галилее и на Голанских высотах.
▪️ Друзы — лояльные граждане; мужчины проходят обязательную военную службу.
⚔️ Черкесы (адыги)
Мусульманский народ кавказского происхождения, переселённый в Палестину Османской империей в XIX веке.
▪️ Около 4,000 человек, проживают в двух деревнях: Кфар-Кама и Рихания (Галилея).
▪️ Известны дисциплиной и самобытной культурой: черкесские танцы, язык и воспитание живы по сей день.
▪️ Служат в ЦАХАЛе, активно интегрированы в госструктуры.
🎭 Цыгане (домари)
Небольшая группа (около 1,000–1,500 человек), традиционно живущая в арабском мире.
▪️ Говорят в основном по-арабски, частично сохраняют домарский язык.
▪️ Живут преимущественно в Восточном Иерусалиме, Лоде и Яффо.
▪️ Часто страдают от социальной маргинализации и бедности.
Мы, конечно, не можем пересказать всё, что прозвучало на лекции — но если хотите узнавать больше об Израиле без шаблонов, следите за нашими анонсами и приходите на следующие выступления Алёны!
💬 Спасибо всем, кто был с нами вчера — ваш интерес вдохновляет нас готовить ещё больше лекций, постов и материалов.❤️
➡️ Подпишись на HASBARA
登录以解锁更多功能。
