
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

بَصِيرَةُ علم؛
لو كانَ نورُ العلمِ يدركُ بالمنى٫مَا كان فِي البَريّةِ جَاهلُ
«فَاجِتَهدُ في طَلبْ العِلم وتَعَليِّمُه، والدَعوة إلى ديِن الله وسَّبِيلهِ، فَإنك فِي زَمان: قُبض فيّه العِلم، وفَشا الجَهل، وبُدّل الدِّين، وغُيّرت السَنن، لا سيّما: أصَول الدّين
«فَاجِتَهدُ في طَلبْ العِلم وتَعَليِّمُه، والدَعوة إلى ديِن الله وسَّبِيلهِ، فَإنك فِي زَمان: قُبض فيّه العِلم، وفَشا الجَهل، وبُدّل الدِّين، وغُيّرت السَنن، لا سيّما: أصَول الدّين
记录
18.04.202523:59
4.5K订阅者06.09.202423:59
100引用指数24.02.202522:13
465每帖平均覆盖率31.03.202510:24
244广告帖子的平均覆盖率05.03.202513:08
20.90%ER18.02.202522:23
10.43%ERR

05.04.202518:07
••
ليس سهلًا ثباتك..
حجم التحديات التي تصيب روحك، تُرهقك! والمرّات التي رَدّدت فيها بينك ونفسك أن كفى، تقتلك، وكم قلت مرارًا إلى هنا ينتهي كل شيء! تترك ثم تعود، تفلت يدك وتعاود الرّجوع، تتراخى قُواك وتشتدّ،تحاول الوقوف رغم كل ما يسحبك، تتجاوز العراقيل رغم كثرة جراحك.
حسنًا، لِمَ كلّ هذا التعب؟
﷽، نبدأ متوكلين على الله.🤺🌱
#جلسة_إنجاز سَدّ ثَغر مِن 9 مَساءً حتّى 5 فَجرًا يتَوقيت أم القرى🤍..
الشُّروط:
- عَقد النَّوايَا
- تَرك المُشتتات
- كِتابة المَهام
- ذِكر الله
- الصّلاة عَلى الحَبيب-ﷺ-
هناك جَنّة.
إن نسيت الغاية يومًا، ذَبُلت
وإن نسيت الإخلاص، فلا تَتعَب🌿.
••
ليس سهلًا ثباتك..
حجم التحديات التي تصيب روحك، تُرهقك! والمرّات التي رَدّدت فيها بينك ونفسك أن كفى، تقتلك، وكم قلت مرارًا إلى هنا ينتهي كل شيء! تترك ثم تعود، تفلت يدك وتعاود الرّجوع، تتراخى قُواك وتشتدّ،تحاول الوقوف رغم كل ما يسحبك، تتجاوز العراقيل رغم كثرة جراحك.
حسنًا، لِمَ كلّ هذا التعب؟
﷽، نبدأ متوكلين على الله.🤺🌱
#جلسة_إنجاز سَدّ ثَغر مِن 9 مَساءً حتّى 5 فَجرًا يتَوقيت أم القرى🤍..
الشُّروط:
- عَقد النَّوايَا
- تَرك المُشتتات
- كِتابة المَهام
- ذِكر الله
- الصّلاة عَلى الحَبيب-ﷺ-
هناك جَنّة.
إن نسيت الغاية يومًا، ذَبُلت
وإن نسيت الإخلاص، فلا تَتعَب🌿.
••
30.03.202520:12
«عادَت لنا شامُ الوليدِ عزيزةً
وسنَستَعِيدُ القُدسَ والسُّودانَ!»
وسنَستَعِيدُ القُدسَ والسُّودانَ!»
17.04.202523:21
اللهُمَّ وجّهنا لما خلقتنا له ، واصرفنا عمّا نهيتنا عنــه .. ولا تشغلنا بما تكفلت لنا به ، اللهُمَّ اجعلنا من جند الخير ، دُلنا عليـك ، أرشِدنا إليـك ، علّمنا منك ، فهّمنا عنك .. وأعِذنا من مُضلات الفتن ما أحييتنا '
转发自:
بَصِيرَةُ علم؛

30.03.202512:24
°°
كيف يستقيم أن نفرح بالعيد في ظل معاناة الأمة الإسلامية؟
لا تعارض بين أن نُظهر الفرح بالعيد كشعيرة إسلامية، وبين أن نهتم لحال إخواننا..
فالفرح بالعيد لا يعني أن يُقبِل الإنسان على المعاصي، ولا يعني أن يتخفف الإنسان من الأمور التي يُطيع بها ربه، ولا يعني التبذير والتسويف واللهو، ولا يعني نسيان الدين والأُمة!
بل نفرح بالعيد، ونصلي صلاة العيد، ونفرح باجتماع الناس، ونجتمع مع أسرتنا، ونلبس اللباس الجديد.. وفي نفس الوقت نتذكر حال إخواننا وندعوا لهم، ومن استطاع أن يُخرج لهم شيئًا من ماله أو متاعِه فليفعل.
وأيضًا هناك بعض مظاهر الفرح قد تُظهر شيئًا من اللامبالاة، فهذه يبتعد الإنسان عنها؛ كنشر صور الحفلات والطعام في وسائل التواصل الاجتماعي.. فيفرح الإنسان دون أن ينشر هذه الصور؛ لأن نشرها قد يكون فيه شيء من الإيذاء لمشاعر إخواننا ولعموم مشاعر المسلمين الذين هم متأثرون بحال إخوانهم..
أعاده الله علينا وعلى أمتنا الإسلامية وهي بخير حال.. 🎉
كيف يستقيم أن نفرح بالعيد في ظل معاناة الأمة الإسلامية؟
لا تعارض بين أن نُظهر الفرح بالعيد كشعيرة إسلامية، وبين أن نهتم لحال إخواننا..
فالفرح بالعيد لا يعني أن يُقبِل الإنسان على المعاصي، ولا يعني أن يتخفف الإنسان من الأمور التي يُطيع بها ربه، ولا يعني التبذير والتسويف واللهو، ولا يعني نسيان الدين والأُمة!
بل نفرح بالعيد، ونصلي صلاة العيد، ونفرح باجتماع الناس، ونجتمع مع أسرتنا، ونلبس اللباس الجديد.. وفي نفس الوقت نتذكر حال إخواننا وندعوا لهم، ومن استطاع أن يُخرج لهم شيئًا من ماله أو متاعِه فليفعل.
وأيضًا هناك بعض مظاهر الفرح قد تُظهر شيئًا من اللامبالاة، فهذه يبتعد الإنسان عنها؛ كنشر صور الحفلات والطعام في وسائل التواصل الاجتماعي.. فيفرح الإنسان دون أن ينشر هذه الصور؛ لأن نشرها قد يكون فيه شيء من الإيذاء لمشاعر إخواننا ولعموم مشاعر المسلمين الذين هم متأثرون بحال إخوانهم..
أعاده الله علينا وعلى أمتنا الإسلامية وهي بخير حال.. 🎉
- أ.سامر إيبش.
22.03.202519:11
°°
قد تكون الأخير وبعون الله وتوفيقه تتقدم، فلا تلتفت لمن حولك، ولا تراقب سيرهم، وتعامل مع الأمر كأنك الوحيد الذي يسير في طريق الطلب، فإن كثرة الالتفات تسبب الإبطاء، وتورث عِللًا في القلب تقلل أو تعدم صلاحيته لاحتواء العلم.
تنافس مع نفسك بالأمس، واحرص على التقدم عليها، وإن أردت تحفيزًا يدفعك للأمام، فلَك في قصص السلف مرتع ومتسع، أما أهل هذا الزمان -وخاصة الأقران- فالأسلم ترك منافستهم خاصة إن التمست في نفسك تأثرًا سلبيًا.
وعِ أنه لا يفيدك أن تسرع لفوت الجميع، فتحفظ لهذه الغاية، وتقرأ لهذا السبب، وتجتهد لأجل هذا السبق، فيصير كأنه الهدف، حينها ماذا تركت لله من طلبك ؟
تفطن فإن من يأجرك الله، وليس الناس، والله يكافي عبده الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعين ضعفًا، وأنصف الناس لن يعطيك إلا قدر ما اجتهدت، ومن دونه سيبخسك، في حين تجارتك غير مطلوبة معهم أساسًا.
وما بدأت المهاترات التي نراها بين كثير من الإخوة إلا بشرارة التنافس، والتنافس ما لم يُضبط صار مهلكة، ويُنسِي المرء أنه ما سلك هذه الطريق أصلًا إلا ليفوز بالجنان، فتخرب بوصلته ويضيع شريدًا طريدًا وهو يظن نفسه على خير.
فتنافسوا بشرف، وتعاونوا بشرف، ولتصفى قلوبكم إن اخترتم المسير معًا، واحذروا أضداد هذا، وتذكروا أن الهدف الأسمى: انتصار الدين ورفع راية الإسلام وانتشار العلم والخير، ولا يحدث ذلك كله بواحد، ولا يضر من أي فاه خرجت الفائدة ما دام نفعها عميمًا وخيرها موصولاً، والأصل أن يفرح المرء بتأدية غيره للأمور المستثقلة، فهذا يخفف عنه السؤال يوم القيامة، ويجنبه كثرة الحجج عليه.
أبقِ عينيك على قلبك طوال الوقت، فالشأن كل الشأن فيما فيه، وأشفق على نفسك واعمل على نجاتها أولاً كي تكون شفقتك على الأمة صادقة فتثمر الخير لها، واعلم أنه ليس بيد الناس نفعك أو ضرك، أو مجازاتك ومعاقبتك، فاجعل تجارتك كلها مع الله تربح وتفلح، ولا يكن همك الإسراع لمجرد السبق، فقلّ لمسرع أن يكون راسخًا نقيًا، والأمة لا تحتاج المزيد من المذَبذبين الذين في قلوبهم نتانة.
ـ الهَدفُ واضِحْ ➠ ،وَ الطَريقُ وَاحِدَة ➠ ،لَا ترْضَخْ للمُغْرياتِ التّي تُحيّدُكَ عِنْ طَريقِ الوُصُولْ ،فلَا بَديلَ عنِ الفَوْزِ بالجَنّة •|
قد تكون الأخير وبعون الله وتوفيقه تتقدم، فلا تلتفت لمن حولك، ولا تراقب سيرهم، وتعامل مع الأمر كأنك الوحيد الذي يسير في طريق الطلب، فإن كثرة الالتفات تسبب الإبطاء، وتورث عِللًا في القلب تقلل أو تعدم صلاحيته لاحتواء العلم.
تنافس مع نفسك بالأمس، واحرص على التقدم عليها، وإن أردت تحفيزًا يدفعك للأمام، فلَك في قصص السلف مرتع ومتسع، أما أهل هذا الزمان -وخاصة الأقران- فالأسلم ترك منافستهم خاصة إن التمست في نفسك تأثرًا سلبيًا.
وعِ أنه لا يفيدك أن تسرع لفوت الجميع، فتحفظ لهذه الغاية، وتقرأ لهذا السبب، وتجتهد لأجل هذا السبق، فيصير كأنه الهدف، حينها ماذا تركت لله من طلبك ؟
تفطن فإن من يأجرك الله، وليس الناس، والله يكافي عبده الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعين ضعفًا، وأنصف الناس لن يعطيك إلا قدر ما اجتهدت، ومن دونه سيبخسك، في حين تجارتك غير مطلوبة معهم أساسًا.
وما بدأت المهاترات التي نراها بين كثير من الإخوة إلا بشرارة التنافس، والتنافس ما لم يُضبط صار مهلكة، ويُنسِي المرء أنه ما سلك هذه الطريق أصلًا إلا ليفوز بالجنان، فتخرب بوصلته ويضيع شريدًا طريدًا وهو يظن نفسه على خير.
فتنافسوا بشرف، وتعاونوا بشرف، ولتصفى قلوبكم إن اخترتم المسير معًا، واحذروا أضداد هذا، وتذكروا أن الهدف الأسمى: انتصار الدين ورفع راية الإسلام وانتشار العلم والخير، ولا يحدث ذلك كله بواحد، ولا يضر من أي فاه خرجت الفائدة ما دام نفعها عميمًا وخيرها موصولاً، والأصل أن يفرح المرء بتأدية غيره للأمور المستثقلة، فهذا يخفف عنه السؤال يوم القيامة، ويجنبه كثرة الحجج عليه.
أبقِ عينيك على قلبك طوال الوقت، فالشأن كل الشأن فيما فيه، وأشفق على نفسك واعمل على نجاتها أولاً كي تكون شفقتك على الأمة صادقة فتثمر الخير لها، واعلم أنه ليس بيد الناس نفعك أو ضرك، أو مجازاتك ومعاقبتك، فاجعل تجارتك كلها مع الله تربح وتفلح، ولا يكن همك الإسراع لمجرد السبق، فقلّ لمسرع أن يكون راسخًا نقيًا، والأمة لا تحتاج المزيد من المذَبذبين الذين في قلوبهم نتانة.
ـ الهَدفُ واضِحْ ➠ ،وَ الطَريقُ وَاحِدَة ➠ ،لَا ترْضَخْ للمُغْرياتِ التّي تُحيّدُكَ عِنْ طَريقِ الوُصُولْ ،فلَا بَديلَ عنِ الفَوْزِ بالجَنّة •|
转发自:
بَصِيرَةُ علم؛

30.03.202517:10
"بهاءُ العيد حلوٌ ليسَ يبلى
وفيكم صارَ يا أحباب أحلى
تقبَّل ربنا الرحمنُ مِنكم
ودمتم في وتين القلب أغلى🌸🎈."
وفيكم صارَ يا أحباب أحلى
تقبَّل ربنا الرحمنُ مِنكم
ودمتم في وتين القلب أغلى🌸🎈."
26.03.202519:31
اللهُمَّ آتِنا أدَبًا وفهمًا وبصيرةً، حتى نعبدك حُبًّا وإخلاصًا ويقينًا، عَلِّمنا أدَبَ الطَّلَب، وجِدّ السَّعي، وحَزم القرار، وعَزم السَّير، وإتمام الخطوة، وارزُقنا الصِّدق كما النَّفَس.
23.03.202514:34
سلامٌ مِن الشّامِ أرضِ الإخاءْ إلى غزَّةِ النّصرِ رمزِ العطاءْ .
25.03.202500:13
رَدِّدُوهَا كَثِيرًا لَا تَسْأَمُوا!
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا.
فَاغتَنِمُوهَا يا صحبة واذكُرونا.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا.
فَاغتَنِمُوهَا يا صحبة واذكُرونا.


06.04.202518:25
••
"السّعيُ يضمنُ حتميةَ عدمِ النّدمِ"
طيب هوصل؟!
- اسعَ وسواء وصلت أم لم تصل،
يكفيك إنّك عملت اللي عليك؛ دا مش هيخلي داخلك شعور بالنّدم وجلد الذات إنك لمْ تسعَ ولم تفعل المطلوب منك.
اسعَ ويكفيك الأجر، يكفيك أن اللّٰه يرىٰ.
﴿وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ﴾ [سورة النّجم: ٤٠-٤١].
لذلك نحاول دايمًا يكون هدفنا من السَّعي: الأجر، وليس الوصول فقط.
﷽، نبدأ متوكلين على الله.🤺🌱
#جلسة_إنجاز سَدّ ثَغر مِن 9:30 مَساءً حتّى 5 فَجرًا يتَوقيت أم القرى🤍..
الشُّروط:
- عَقد النَّوايَا
- تَرك المُشتتات
- كِتابة المَهام
- ذِكر الله
- الصّلاة عَلى الحَبيب-ﷺ-
«لَنْ يَنَالَ الْمَرْءُ بِالْعَجْزِ الْمُنَى
إِنَّمَا الْفَـوْزُ لِـمَنْ هَـمَّ فَنَصْ»
••
"السّعيُ يضمنُ حتميةَ عدمِ النّدمِ"
طيب هوصل؟!
- اسعَ وسواء وصلت أم لم تصل،
يكفيك إنّك عملت اللي عليك؛ دا مش هيخلي داخلك شعور بالنّدم وجلد الذات إنك لمْ تسعَ ولم تفعل المطلوب منك.
اسعَ ويكفيك الأجر، يكفيك أن اللّٰه يرىٰ.
﴿وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ﴾ [سورة النّجم: ٤٠-٤١].
لذلك نحاول دايمًا يكون هدفنا من السَّعي: الأجر، وليس الوصول فقط.
﷽، نبدأ متوكلين على الله.🤺🌱
#جلسة_إنجاز سَدّ ثَغر مِن 9:30 مَساءً حتّى 5 فَجرًا يتَوقيت أم القرى🤍..
الشُّروط:
- عَقد النَّوايَا
- تَرك المُشتتات
- كِتابة المَهام
- ذِكر الله
- الصّلاة عَلى الحَبيب-ﷺ-
«لَنْ يَنَالَ الْمَرْءُ بِالْعَجْزِ الْمُنَى
إِنَّمَا الْفَـوْزُ لِـمَنْ هَـمَّ فَنَصْ»
••
16.04.202508:48
«واعلَموا أنَّ الأُمَّةَ تحتاجُنا وثُغورها كَثيرة؛
الزَموا ثغوركم، ولا تَجعل الإسلام يُؤتَى من الثّغر الذي أنتَ علَيه!
رُبّ هِمّةٍ أحيَت أُمّة».
الزَموا ثغوركم، ولا تَجعل الإسلام يُؤتَى من الثّغر الذي أنتَ علَيه!
رُبّ هِمّةٍ أحيَت أُمّة».
07.04.202500:09
°°
{فَٱصۡبِرۡ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلۡعَزۡمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسۡتَعۡجِل لَّهُمۡۚ كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَ مَا يُوعَدُونَ لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةٗ مِّن نَّهَارِۢ بَلَٰغٞۚ فَهَلۡ يُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ }.
ـ العَزمُ المَحمودُ في الدِّين: العَزمُ عَلَى مَا فِيهِ تزكِيَةُ النَّفسِ وصَلاحُ الأُمَّة➠ ، وقوامُهُ الصَّبرُ على المَكروه، وباعِثهُ التَّقوى➠ ، وقوَّتُهُ شِدَّةُ المُراقبَة بأن لا يتَهاون المُؤمِن عَن مُحاسَبتهِ نَفسه، قالَ تَعَالى: ﴿وَإِنْ تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ﴾.
ـ ابن عاشور ٦٧/٢٦ •|
{فَٱصۡبِرۡ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلۡعَزۡمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسۡتَعۡجِل لَّهُمۡۚ كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَ مَا يُوعَدُونَ لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةٗ مِّن نَّهَارِۢ بَلَٰغٞۚ فَهَلۡ يُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ }.
ـ العَزمُ المَحمودُ في الدِّين: العَزمُ عَلَى مَا فِيهِ تزكِيَةُ النَّفسِ وصَلاحُ الأُمَّة➠ ، وقوامُهُ الصَّبرُ على المَكروه، وباعِثهُ التَّقوى➠ ، وقوَّتُهُ شِدَّةُ المُراقبَة بأن لا يتَهاون المُؤمِن عَن مُحاسَبتهِ نَفسه، قالَ تَعَالى: ﴿وَإِنْ تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ﴾.
ـ ابن عاشور ٦٧/٢٦ •|
26.03.202510:19
°°
قَالَ الحافِظُ ابنُ حَجَرٍ : قَال العُلَماءُ: الحِكمَةُ فِي إخْفاءِ لَيلةِ القَدرِ، ليَحْصُلَ الاجْتهادُ فِي الْتِمَاسِهَا .
"اللهُمَّ إنَّكَ عفوٌ تُحبّ العَفْوَ فاعْفُ عنَّا"
قَالَ الحافِظُ ابنُ حَجَرٍ : قَال العُلَماءُ: الحِكمَةُ فِي إخْفاءِ لَيلةِ القَدرِ، ليَحْصُلَ الاجْتهادُ فِي الْتِمَاسِهَا .
"اللهُمَّ إنَّكَ عفوٌ تُحبّ العَفْوَ فاعْفُ عنَّا"
29.03.202517:15
°°
"تخيل أنك تسرع إلى تمراتك لتنتهي من صومك بلا دُعاء ولا شُعور .. فرح وإمتنان .. ولا غاية تقوى وإنابة .. ولا عهد إصلاح جديد وتزكية عميقة ..
تخيل يصلي غيرك التراويح وأنت في الأسواق تستثقلها في لجج الفناء معاقر ًا ..
والناس حولك تسيل مدامعهم في الدعوات رجاء ما عند الملك ، وقد تحجر الدمع في عينيك فليس ثمة قلب يهزهما !
تخيل ..
أن يعتق الله جل وعلا كل من حولك وبقيت ( أنت وحدك )
لم تستحق العتق لأنك : لم تسأله أصلًا ولم تسلك طريقته المثلى !
ومازلت ذلك النائم الحالم بطول الأمل ..
تخيل ..
أن تضحك في العيد وقد كتبت عند الله من الخاسرين ..
تخيل أنه قد مضى عليك ٢٠ أو ٣٠ أو ٤٠ رمضان من عمرك ، ولم تفلح في أي منها !
ما أقسى الحرمان .. يا ابن ديني .. أيطيقه قلبك؟
تذلل إلى مولاك وسيدك !
وقل يا رب ردني إليك ردًا جميلًا، ومنّ علي بالصفح الجميل، وجدد الإيمان في قلبي فمن يهب الإيمان إلا أنت يا الله ..؟
فمن الذي سأله ولم يعطيه ؟
ومن الذي دخل بابه ثم طرده ؟
ومن الذي توسل إليه ثم حرمه ؟
«وهو القائل في الحديث القدسي سبحانه : وإن تقرب إلي شبرًا؛ تقربت منه ذراعًا، وإن تقرب مني ذراعًا؛ تقربت منه باعًا، وإن أتاني يمشي؛ أتيته هرولة»
فأنت تتعامل مع أكرم الأكرمين وفوق كل ظن حسن جميل .. فهو ذو الجلال والكمال والجمال ..
فلَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ."
"تخيل أنك تسرع إلى تمراتك لتنتهي من صومك بلا دُعاء ولا شُعور .. فرح وإمتنان .. ولا غاية تقوى وإنابة .. ولا عهد إصلاح جديد وتزكية عميقة ..
تخيل يصلي غيرك التراويح وأنت في الأسواق تستثقلها في لجج الفناء معاقر ًا ..
والناس حولك تسيل مدامعهم في الدعوات رجاء ما عند الملك ، وقد تحجر الدمع في عينيك فليس ثمة قلب يهزهما !
تخيل ..
أن يعتق الله جل وعلا كل من حولك وبقيت ( أنت وحدك )
لم تستحق العتق لأنك : لم تسأله أصلًا ولم تسلك طريقته المثلى !
ومازلت ذلك النائم الحالم بطول الأمل ..
تخيل ..
أن تضحك في العيد وقد كتبت عند الله من الخاسرين ..
تخيل أنه قد مضى عليك ٢٠ أو ٣٠ أو ٤٠ رمضان من عمرك ، ولم تفلح في أي منها !
ما أقسى الحرمان .. يا ابن ديني .. أيطيقه قلبك؟
تذلل إلى مولاك وسيدك !
وقل يا رب ردني إليك ردًا جميلًا، ومنّ علي بالصفح الجميل، وجدد الإيمان في قلبي فمن يهب الإيمان إلا أنت يا الله ..؟
فمن الذي سأله ولم يعطيه ؟
ومن الذي دخل بابه ثم طرده ؟
ومن الذي توسل إليه ثم حرمه ؟
«وهو القائل في الحديث القدسي سبحانه : وإن تقرب إلي شبرًا؛ تقربت منه ذراعًا، وإن تقرب مني ذراعًا؛ تقربت منه باعًا، وإن أتاني يمشي؛ أتيته هرولة»
فأنت تتعامل مع أكرم الأكرمين وفوق كل ظن حسن جميل .. فهو ذو الجلال والكمال والجمال ..
فلَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ."
登录以解锁更多功能。