
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

💎 قزوین تۆرک💎
🌐 با ما در ارتباط باشید:👇
@qazvinturklari
💠 قزوین شهر تمدن
💠 قزوین شهر باغها
💠 قزوین شهر تاریخ
💠 قزوین شهر فرهنگ
💠 قزوین شهر موزه ها
💠 قزوین کهن دیار تورک
🌐 هدف ما آگاهیست.
@qazvinturklari
💠 قزوین شهر تمدن
💠 قزوین شهر باغها
💠 قزوین شهر تاریخ
💠 قزوین شهر فرهنگ
💠 قزوین شهر موزه ها
💠 قزوین کهن دیار تورک
🌐 هدف ما آگاهیست.
记录
07.03.202523:59
2.2K订阅者24.03.202522:49
200引用指数27.03.202515:36
888每帖平均覆盖率26.03.202515:14
888广告帖子的平均覆盖率19.01.202508:04
40.00%ER26.03.202515:14
41.36%ERR

05.04.202521:30
🟠 جواب روحالله مرادی قشقایی دبیرکل حزب قایی به یاوه گویی یک پانفارس
@qazvinturklari
@qazvinturklari


07.04.202521:14
ایصفاهان بازارێندا تۆرک ڭادێنێ 'سارێ گلین' شارڭێسێن اوْخۇیۇر
@qazvjnturklari
@qazvjnturklari
23.03.202508:50
☪آزربایجان بزرگ چگونه تکه تکه شد؟
اولین مناطقی که از آزربایجان جدا شد، شمال عراق(منطقه های که امروزه به تورکمن ائلی مشهور است) یعنی شهرهای اربیل، موصل، کرکوک و سلیمانیه بود. در سال ۱۵۳۴ در جنگی که بین صفویان و عثمانیها درگرفت این مناطق ضمیمه امپراطوری عثمانی گشت و بعد از فروپاشی عثمانی، سال ۱۹۲۶ در کشور عراق قرار گرفت و پس از سالها و با مهاجرت کردها امروزه ضمیمه اقلیم کردستان عراق شده است.
🔺سالها آزربایجان همچنان به صورت ایالتی بزرگ بود (افشاریه، زندیه و اوایل قاجار)، تا اینکه مطابق عهدنامه ترکمنچای در سال ۱۸۲۸ شمال آزربایجان از جنوب آن جدا و گرفتار روسها شد.
در سال ۱۸۴۰ مطابق اصلاحات اراضی امپراطوری تزاری روس: دربند، آلتی پارین، آختی، دوققوز پارین، قایتاق و... از خاک آزربایجان شمالی جدا و ضمیمه ایالت داغستان شد.
پس از جدا شدن آزربایجان شمالی، روند مهاجرت و اسکان ارامنه یاغی اخراج شده از عثمانی توسط روسها آغاز شد. طوری که پس از چند سال ایروان و شهرهای اطراف آن که صددرصد ترک نشین بودند به شهرهایی ارمنی نشین تبدیل شدند و در سال ۱۹۱۸ از جمهوری سوسیالیستی آزربایجان جدا و جمهوری سوسیالیست ارمنستان را در خاک آزربایجان تاسیس کردند.
پس از جدا سازی دربند و ایروان از خاک آزربایجان شمالی، با تاسیس جمهوری سوسیالیستی گرجستان، منطقه تاریخی "بورچالی" نیز از آزربایجان شمالی جدا شد.
پس از فروپاشی شوروی این منطقه همچنان در گرجستان باقی ماند. منطقه بورچالی در جنوب گرجستان همچنان هویت آزربایجانی خود را حفظ کرده است.
در طی سالهای ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۳ نیز کشور اشغالگر ارمنستان با حمایت تمام عیار روسیه حدود ۲۰ درصد از خاک آزربایجان شمالی را اشغال کرد (مناطق قره باغ) و باعث آواره شدن یک میلیون تورک آزربایجانی و شهید شدن ۳۰ هزار شیعه آزربایجانی و زخمی شدن هزاران تن دیگر شد. گفتنی است ایران نیز علی رغم شعار خود مبنی بر حمایت از مسلمانان در سراسر جهان، یکی از حامیان رژیم اشغالگر قره باغ در طول این مدت بوده و خواستار پایان نیافتن این مناقشه برای بهره برداری به سود خود می باشد!!!
🔷در جنوب آراز آزربایجان همچنان بصورت واحد بود. در زمان قاجار و پس جدا شدن شمال آزربایجان، ممالک محروسه(ایران کنونی) به پنج ایالت(حکمرانی) و دوازده ولایت(حاکم نشین) تقسیم میشد که حکمرانی اول آزربایجان و شامل آزربایجان شرقی، آزربایجان غربی، زنجان، همدان، قزوین، گیلان و بیجار امروزی میشد.
جنوب آزربایجان همچنان بصورت واحد بود (از ۱۸۲۸ تا ۱۹۳۴ ) تا روی کار آمدن حکومت پهلوی، در سال ۱۳۱۶ ممالک محروسه(ایران) به صورت مضحکانه ای به ۱۰ استان بدون نام به صورت عددی تقسیم شد!
⭕️بدین ترتیب آزربایجان جنوبی میان چهار استان تقسیم گردید:
"استان یکم" شامل شهرستانهای:زنجان ، قزوین، ساوه، سلطان آباد(اراک)، رشت، تنکابن
"استان سوم" شامل شهرستانهای اردبیل، تبریز
"استان چهارم" شامل شهرستانهای
خوی، اورمیه، سویوق بلاغ(مهاباد)، مراغه، بیجار و سقز و دیواندره و بانه
"استان پنجم" شامل شهرستانهای ایلام، اسلام آباد غرب، کرمانشاه، سنندج، ملایر، همدان.
🔶در سال ۱۳۲۵ با شکست دمکراتهای آزربایجان، استانهای سوم و چهارم شامل آستارا، اردبیل، تبریز، اورمیه و بیجار استان آزربایجان را تشکیل دادند.
در سال ۱۳۲۶ با تاسیس استان مرکزی به مرکزیت تهران، قزوین و ساوه و اراک از آزربایجان جدا وبه استان مرکزی ملحق شد.
🔻در سال ۱۳۳۴ مجددا استان آزربایجان به دو قسمت شرقی(شامل اردبیل و تبریز) و غربی(مرکزیت ارومیه و شامل بیجار و سقز و دیواندره و بانه) تقسیم شد.
🔹پس از تقسیم استان آزربایجان به دو قسمت، در سال ۱۳۳۷ بیجار،سقز، دیواندره و بانه از آزربایجان غربی جدا شدند و به سنندج و قروه که در سال ۱۳۱۶ از آزربایجان جدا شده بودند پیوستند و به همراه مریوان و کامیاران استانی با نام کردستان شکل گرفت.
🔸در سال ۱۳۵۰ آستارا نیز از استان آزربایجان شرقی که هنوز شامل اردبیل بود جدا شد و به استان گیلان ضمیمه شد.
♦️در سال ۱۳۵۲ با تاسیس استانهای زنجان و همدان، این دو شهر نیز از آزربایجان جدا شدند.
در سال ۱۳۵۶ قزوین از مرکزیت جدا و به استان زنجان ملحق می شود.
🔹در سال ۱۳۷۲ نیز اردبیل از استان آزربایجان شرقی جدا شده و استان جدیدی تشکیل داد.
در سال ۱۳۷۶ قزوین از استان زنجان جدا و استان قزوین را تشکیل داد.
🔴در مجموع طی ۶۰ سال به ترتیب سنقر،سنندج، قروه، قزوین، ساوه، اراک، بیجار، سقز، دیواندره، بانه،آستارا، همدان، انزلی، زنجان و اردبیل از آزربایجان جدا و ضمیمه استانهای دیگر شدند . همراه این تکه تکه کردنها به بهانه توسعه کاذب، سیاستهای شدید ترک زدایی ازاسامی شهرها و روستاها ونیز تغییر بافت جمعیتی و زبانی نیز در طی این سالها اجرا شده وهمچنان ادامه دارد.
@qazvinturklari
اولین مناطقی که از آزربایجان جدا شد، شمال عراق(منطقه های که امروزه به تورکمن ائلی مشهور است) یعنی شهرهای اربیل، موصل، کرکوک و سلیمانیه بود. در سال ۱۵۳۴ در جنگی که بین صفویان و عثمانیها درگرفت این مناطق ضمیمه امپراطوری عثمانی گشت و بعد از فروپاشی عثمانی، سال ۱۹۲۶ در کشور عراق قرار گرفت و پس از سالها و با مهاجرت کردها امروزه ضمیمه اقلیم کردستان عراق شده است.
🔺سالها آزربایجان همچنان به صورت ایالتی بزرگ بود (افشاریه، زندیه و اوایل قاجار)، تا اینکه مطابق عهدنامه ترکمنچای در سال ۱۸۲۸ شمال آزربایجان از جنوب آن جدا و گرفتار روسها شد.
در سال ۱۸۴۰ مطابق اصلاحات اراضی امپراطوری تزاری روس: دربند، آلتی پارین، آختی، دوققوز پارین، قایتاق و... از خاک آزربایجان شمالی جدا و ضمیمه ایالت داغستان شد.
پس از جدا شدن آزربایجان شمالی، روند مهاجرت و اسکان ارامنه یاغی اخراج شده از عثمانی توسط روسها آغاز شد. طوری که پس از چند سال ایروان و شهرهای اطراف آن که صددرصد ترک نشین بودند به شهرهایی ارمنی نشین تبدیل شدند و در سال ۱۹۱۸ از جمهوری سوسیالیستی آزربایجان جدا و جمهوری سوسیالیست ارمنستان را در خاک آزربایجان تاسیس کردند.
پس از جدا سازی دربند و ایروان از خاک آزربایجان شمالی، با تاسیس جمهوری سوسیالیستی گرجستان، منطقه تاریخی "بورچالی" نیز از آزربایجان شمالی جدا شد.
پس از فروپاشی شوروی این منطقه همچنان در گرجستان باقی ماند. منطقه بورچالی در جنوب گرجستان همچنان هویت آزربایجانی خود را حفظ کرده است.
در طی سالهای ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۳ نیز کشور اشغالگر ارمنستان با حمایت تمام عیار روسیه حدود ۲۰ درصد از خاک آزربایجان شمالی را اشغال کرد (مناطق قره باغ) و باعث آواره شدن یک میلیون تورک آزربایجانی و شهید شدن ۳۰ هزار شیعه آزربایجانی و زخمی شدن هزاران تن دیگر شد. گفتنی است ایران نیز علی رغم شعار خود مبنی بر حمایت از مسلمانان در سراسر جهان، یکی از حامیان رژیم اشغالگر قره باغ در طول این مدت بوده و خواستار پایان نیافتن این مناقشه برای بهره برداری به سود خود می باشد!!!
🔷در جنوب آراز آزربایجان همچنان بصورت واحد بود. در زمان قاجار و پس جدا شدن شمال آزربایجان، ممالک محروسه(ایران کنونی) به پنج ایالت(حکمرانی) و دوازده ولایت(حاکم نشین) تقسیم میشد که حکمرانی اول آزربایجان و شامل آزربایجان شرقی، آزربایجان غربی، زنجان، همدان، قزوین، گیلان و بیجار امروزی میشد.
جنوب آزربایجان همچنان بصورت واحد بود (از ۱۸۲۸ تا ۱۹۳۴ ) تا روی کار آمدن حکومت پهلوی، در سال ۱۳۱۶ ممالک محروسه(ایران) به صورت مضحکانه ای به ۱۰ استان بدون نام به صورت عددی تقسیم شد!
⭕️بدین ترتیب آزربایجان جنوبی میان چهار استان تقسیم گردید:
"استان یکم" شامل شهرستانهای:زنجان ، قزوین، ساوه، سلطان آباد(اراک)، رشت، تنکابن
"استان سوم" شامل شهرستانهای اردبیل، تبریز
"استان چهارم" شامل شهرستانهای
خوی، اورمیه، سویوق بلاغ(مهاباد)، مراغه، بیجار و سقز و دیواندره و بانه
"استان پنجم" شامل شهرستانهای ایلام، اسلام آباد غرب، کرمانشاه، سنندج، ملایر، همدان.
🔶در سال ۱۳۲۵ با شکست دمکراتهای آزربایجان، استانهای سوم و چهارم شامل آستارا، اردبیل، تبریز، اورمیه و بیجار استان آزربایجان را تشکیل دادند.
در سال ۱۳۲۶ با تاسیس استان مرکزی به مرکزیت تهران، قزوین و ساوه و اراک از آزربایجان جدا وبه استان مرکزی ملحق شد.
🔻در سال ۱۳۳۴ مجددا استان آزربایجان به دو قسمت شرقی(شامل اردبیل و تبریز) و غربی(مرکزیت ارومیه و شامل بیجار و سقز و دیواندره و بانه) تقسیم شد.
🔹پس از تقسیم استان آزربایجان به دو قسمت، در سال ۱۳۳۷ بیجار،سقز، دیواندره و بانه از آزربایجان غربی جدا شدند و به سنندج و قروه که در سال ۱۳۱۶ از آزربایجان جدا شده بودند پیوستند و به همراه مریوان و کامیاران استانی با نام کردستان شکل گرفت.
🔸در سال ۱۳۵۰ آستارا نیز از استان آزربایجان شرقی که هنوز شامل اردبیل بود جدا شد و به استان گیلان ضمیمه شد.
♦️در سال ۱۳۵۲ با تاسیس استانهای زنجان و همدان، این دو شهر نیز از آزربایجان جدا شدند.
در سال ۱۳۵۶ قزوین از مرکزیت جدا و به استان زنجان ملحق می شود.
🔹در سال ۱۳۷۲ نیز اردبیل از استان آزربایجان شرقی جدا شده و استان جدیدی تشکیل داد.
در سال ۱۳۷۶ قزوین از استان زنجان جدا و استان قزوین را تشکیل داد.
🔴در مجموع طی ۶۰ سال به ترتیب سنقر،سنندج، قروه، قزوین، ساوه، اراک، بیجار، سقز، دیواندره، بانه،آستارا، همدان، انزلی، زنجان و اردبیل از آزربایجان جدا و ضمیمه استانهای دیگر شدند . همراه این تکه تکه کردنها به بهانه توسعه کاذب، سیاستهای شدید ترک زدایی ازاسامی شهرها و روستاها ونیز تغییر بافت جمعیتی و زبانی نیز در طی این سالها اجرا شده وهمچنان ادامه دارد.
@qazvinturklari


26.03.202523:02
☸ شعر ترکی علامه دهخدا از اهالی قزوین که به مجله ملا نصرالدین جلیل محمدقلیزاده اولین مجله مصور به زبان تورکی در آذربایجان فرستاده است....
قافقازدا دایان کئچهنده بیر آز
مندن یئتیر ائی صبا به اعزاز
چوْخلوجا سالام اوْ بی قرینه
تیفلیسدهکی ملانصره دینه
سوْنرا دی کی ائی دچار آلام
بو چرخ-ی فلک کیمه وئریب کام
انسان گیۆرۆر چه بنده چه شاه
قالماز بو جاهاندا جوْز بیر آلله
بسدیر ههیه مصلحت گؤرۆرسن
بیر بئله غم ائلهمه چۆرۆرسن
گر ائتدی وفا شیخالاسلام
ظن ائتمهیه سن کی اوْلدو گۆمنام
شۆکر ائیله کی شیخ-ی نوروموز وار
سوْنرا دا حسن دیور یمز وار
دیندیر کی هئچ واخت یاتماز
بیزی موْللاسێز بێراخماز
وجود این شعر و مثالهای بیشمار دیگر به خوبی اثبات میکند که اکثریت جمعیت جغرافیای کنونی موسوم به ایران را ترکان تشکیل داده و میدهند ؛ از نظامی گنجوی تا هلالی جغتایی و صائب تبریزی تا دهخدای قزوینی که همگی آثار فراوانی به زبانی غیر از زبان مادری خود خلق کردهاند تا سران پان ایرانیست نظیر افشار یزدی و کسروی!
🆔 👉 @qazvinturklari
قافقازدا دایان کئچهنده بیر آز
مندن یئتیر ائی صبا به اعزاز
چوْخلوجا سالام اوْ بی قرینه
تیفلیسدهکی ملانصره دینه
سوْنرا دی کی ائی دچار آلام
بو چرخ-ی فلک کیمه وئریب کام
انسان گیۆرۆر چه بنده چه شاه
قالماز بو جاهاندا جوْز بیر آلله
بسدیر ههیه مصلحت گؤرۆرسن
بیر بئله غم ائلهمه چۆرۆرسن
گر ائتدی وفا شیخالاسلام
ظن ائتمهیه سن کی اوْلدو گۆمنام
شۆکر ائیله کی شیخ-ی نوروموز وار
سوْنرا دا حسن دیور یمز وار
دیندیر کی هئچ واخت یاتماز
بیزی موْللاسێز بێراخماز
وجود این شعر و مثالهای بیشمار دیگر به خوبی اثبات میکند که اکثریت جمعیت جغرافیای کنونی موسوم به ایران را ترکان تشکیل داده و میدهند ؛ از نظامی گنجوی تا هلالی جغتایی و صائب تبریزی تا دهخدای قزوینی که همگی آثار فراوانی به زبانی غیر از زبان مادری خود خلق کردهاند تا سران پان ایرانیست نظیر افشار یزدی و کسروی!
🆔 👉 @qazvinturklari
29.03.202521:56
زبانهایی که بیشترین سخنور را در دنیا دارند:
۱. چینی
۲. انگلیسی
۳. هندی
۴. اسپانیولی
۵. تورکی
۶. عربی
۷. پرتغالی
از میان ۸ هزار زبان موجود در دنیا، تورکی جزو ۵ زبان اول است.
ای تورک! بسادگی از کنار این مسئله عبور نکن.
تورکچه قونوش
تورکچه یاز
تورکچه دوشون
بالالارینا تورکچه آد وئر
@qazvinturklari
۱. چینی
۲. انگلیسی
۳. هندی
۴. اسپانیولی
۵. تورکی
۶. عربی
۷. پرتغالی
از میان ۸ هزار زبان موجود در دنیا، تورکی جزو ۵ زبان اول است.
ای تورک! بسادگی از کنار این مسئله عبور نکن.
تورکچه قونوش
تورکچه یاز
تورکچه دوشون
بالالارینا تورکچه آد وئر
@qazvinturklari


29.03.202519:18
@qazvinturklari
27.03.202521:58
استادشهریار
من سنه آی دئمرم آی سنه چاتماز گؤزلیم
سنه حسرتده قالان دونیانی تاتماز گوزلیم
کؤنلومون تک گولوسن فخر ائدیرم ناز بویووا
عشقیوه حیران اولان دای سنی آتماز گوزلیم
قوی گؤزون قبله سینه هر گجه من سجده قئلیم
زاهدین سجده سی بو سجدیه چاتماز گوزلیم
آتگیلان غم کدری روی نگارینله گولوش
عاقل انسان باهارا غملری قاتماز گوزلیم
سن خیال ایله مه کی گل گئدیشین یوخ ثمری
اولماسا گئت گلیمیز غم گونی باتماز گوزلیم
مجنونون مثلی من چشم خمارین دلیسی
لیلی مجنونه بئله عشوه نی ساتماز گوزلیم
ترک قئلمیر منی بیر لحظه وصالین خیالی
بو خیالین ائله بیل گؤزلری یاتماز گوزلیم
بو غریب دنیادا کونلوم نجه آرام اولاجاق
یاتسا بختیم بیری بو بختی اویاتماز گوزلیم
عشق اولماسا گر کل جاهان بیر داشا دیَمز
سئوداسیز اگر اولسا کؤنول بیر قاشا دَیمز
اوستاد شهریار
@qazvinturklari
من سنه آی دئمرم آی سنه چاتماز گؤزلیم
سنه حسرتده قالان دونیانی تاتماز گوزلیم
کؤنلومون تک گولوسن فخر ائدیرم ناز بویووا
عشقیوه حیران اولان دای سنی آتماز گوزلیم
قوی گؤزون قبله سینه هر گجه من سجده قئلیم
زاهدین سجده سی بو سجدیه چاتماز گوزلیم
آتگیلان غم کدری روی نگارینله گولوش
عاقل انسان باهارا غملری قاتماز گوزلیم
سن خیال ایله مه کی گل گئدیشین یوخ ثمری
اولماسا گئت گلیمیز غم گونی باتماز گوزلیم
مجنونون مثلی من چشم خمارین دلیسی
لیلی مجنونه بئله عشوه نی ساتماز گوزلیم
ترک قئلمیر منی بیر لحظه وصالین خیالی
بو خیالین ائله بیل گؤزلری یاتماز گوزلیم
بو غریب دنیادا کونلوم نجه آرام اولاجاق
یاتسا بختیم بیری بو بختی اویاتماز گوزلیم
عشق اولماسا گر کل جاهان بیر داشا دیَمز
سئوداسیز اگر اولسا کؤنول بیر قاشا دَیمز
اوستاد شهریار
@qazvinturklari
18.04.202520:54
«تورک ائللری یاشاسین»
اخویور: حجت رضایی؛ مرحوم اوستاد #آشیق_مسیح_اله ین اوغلو
قزوین، شنستق کندی
#قزوین
#قاراقان
#گؤزل_آزربایجان
#تورک_مدنیتی
@qazvinturklari
اخویور: حجت رضایی؛ مرحوم اوستاد #آشیق_مسیح_اله ین اوغلو
قزوین، شنستق کندی
#قزوین
#قاراقان
#گؤزل_آزربایجان
#تورک_مدنیتی
@qazvinturklari


20.04.202507:41
من زبانهای خارجی زیادی را میدانم. در میان این زبانها، تورکی آنقدر زبان متفاوتی است که گویی یکصد استاد عالی ریاضیات دور هم جمع شدهاند تا این زبان را بسازند. از یک ریشه، یک دوجین کلمه تولید میشود. معانی با توجه به هارمونی آوایی کلمات تغییر پیدا میکند. تورکی زبان احساس، اندیشه، منطق و فلسفه است.
@qazvinturklari
پروفسور دکتر دیوید کاتل
@qazvinturklari
پروفسور دکتر دیوید کاتل


17.04.202523:35
نامه #تورکی عباس میرزا شاهزاده قاجار به امپراتوری فرانسه برای مقابله با تجاوز روسها
این ثابت میکند زبان #رسمی دولت وقت ایران، تورکی بوده است.
@qazvinturklari
این ثابت میکند زبان #رسمی دولت وقت ایران، تورکی بوده است.
@qazvinturklari
19.04.202509:31
♦️ایران بدون اتنیکهایش بیمعنا است
✍حسن محدثیی گیلوایی
۳۰ فروردین ۱۴۰۴
اگر اعتقاد داریم که همه برادر و خواهر هم و همه برابر هم هستیم، وظیفه داریم از ایران متکثر دفاع کنیم. ایران بدون اتنیکهایش بیمعنا است و بدون اتنیکهایش وجود نخواهد داشت.
حقوق برابر برای همهی اتنیکها و زندهگیی بدون هر نوع تبعیض و انحصارگرایی در ایران، آرمان ما است.
ایران یعنی رنگینکمان اتنیکها و فرهنگها. این ایرانی است که من میشناسم، دوست اش دارم، و با جان و دل از آن دفاع میکنم.
حالا چه کسی ایرانستیز است؟!
#ایران
#اتنیکها
#کثرتگرایی
@qazvinturklari
✍حسن محدثیی گیلوایی
۳۰ فروردین ۱۴۰۴
اگر اعتقاد داریم که همه برادر و خواهر هم و همه برابر هم هستیم، وظیفه داریم از ایران متکثر دفاع کنیم. ایران بدون اتنیکهایش بیمعنا است و بدون اتنیکهایش وجود نخواهد داشت.
حقوق برابر برای همهی اتنیکها و زندهگیی بدون هر نوع تبعیض و انحصارگرایی در ایران، آرمان ما است.
ایران یعنی رنگینکمان اتنیکها و فرهنگها. این ایرانی است که من میشناسم، دوست اش دارم، و با جان و دل از آن دفاع میکنم.
حالا چه کسی ایرانستیز است؟!
#ایران
#اتنیکها
#کثرتگرایی
@qazvinturklari
28.03.202523:12
مصاحبه با خانم هایده ترابی کارشناس دست اندر کار تاریخ باستان و زبان اکدی در مورد استوانه گلی کوروش.
می توان گفت اطلاعات ارائه شده در این مصاحبه بروزترین و کاملترین مطلبی است که بر مبنای آخرین بازخواتی ها توسط کارشناسان داخلی و خارجی تاریخ باستان و زبان اکدی مربوط به آن مقطع تاریخی تهیه شده است.
شما با گوش دادن به این مصاحبه ۴۰ دقیقه ای تقریبا اساس و کُنه مسائل مطرح شده در این زمینه را دریافت می کنید. بویژه اطلاعات ذیقیمتی درمورد افزودن سطرهایی در زمان شاه به ترجمه متن، عدم وجود مطالبی در مورد آزادی مذهب و آزادی بردگان و رواداری مردمی در متن اصلی استوانه گلی داده می شود. همچنین به وجود علّی چنین مباحثی در ایران اشارات در خور توجهی می شود.
@qazvinturklari
می توان گفت اطلاعات ارائه شده در این مصاحبه بروزترین و کاملترین مطلبی است که بر مبنای آخرین بازخواتی ها توسط کارشناسان داخلی و خارجی تاریخ باستان و زبان اکدی مربوط به آن مقطع تاریخی تهیه شده است.
شما با گوش دادن به این مصاحبه ۴۰ دقیقه ای تقریبا اساس و کُنه مسائل مطرح شده در این زمینه را دریافت می کنید. بویژه اطلاعات ذیقیمتی درمورد افزودن سطرهایی در زمان شاه به ترجمه متن، عدم وجود مطالبی در مورد آزادی مذهب و آزادی بردگان و رواداری مردمی در متن اصلی استوانه گلی داده می شود. همچنین به وجود علّی چنین مباحثی در ایران اشارات در خور توجهی می شود.
@qazvinturklari
06.04.202517:14
میرعلم میرعلم اوف🌸🌹🌸
من گلمیشم سیزه قوناق
آی یار منه باخ باخ
☘🌾🌼🌸🌹🌸🌼🌾☘
.@qazvinturklari
من گلمیشم سیزه قوناق
آی یار منه باخ باخ
☘🌾🌼🌸🌹🌸🌼🌾☘
.@qazvinturklari
26.03.202521:24
🔰ای جوانمرد! لفظ ترکی دان*
تاکنون دربارهٔ جایگاه زبان تورکی در منطقه اصفهان و نواحی تابعهٔ آن، کمتر تحقیق و پژوهشی صورت پذیرفتهاست و از این میان مطالعهٔ جایگاه زبان تورکی در دورهٔ قاجار و سالهای منتهی به انقلاب مشروطه و شکلگیری ناسیونالیسم باستانگرا و تورکستیز آن دوره حائز اهمیت خاصی میباشد.
یکی از موضوعات مهم در مطالعهٔ جایگاه زبان تورکی در اصفهان و توابع آن در دورهٔ فوقالذکر شناسایی آثار تألیف شده برای آموزش زبان تورکی میباشد.
از بین تألیفات صورت گرفته، آثار ذیل را میتوان نامبرد:
قواعد زبان ترکی: اثر میرزا محمدجعفر بن محمدحسین طرب نائینی** اصفهانی
نصاب ترکی: اثر میرزا محمدقلی بن محمدرضا فقیر قهفرخی** اصفهانی
الطمغای ناصری: اثر شیخ محمد صالح اصفهانی
مرقاتالصبیان: اثر سید محمدباقر مجتهدزاده گنجوی** اصفهانی
از میان آثار تألیفی فوق، دو اثر طرب نائینی و فقیر قهفرخی در زمان سلطنت فتحعلیشاه، الطمغای ناصری در عهد ناصرالدینشاه و به نام او تألیف شدهاند؛ همچنین مرقاتالصبیان در سال ۱۳۱۷ هجری مقارن با سلطنت مظفرالدینشاه در مطبعه آستان قدس رضوی مشهد به چاپ رسیدهاست.
مناصب و جایگاههای این مؤلفین نیز به نوبهٔ خود جالب میباشد، طرب نائینی در یزد و در خدمت محمدولیمیرزا قاجار حاکم آنجا ریاست دیوان انشاء را برعهده داشتهاست.
همچنین شیخ محمدصالح اصفهانی نیز معلم زبانهای فارسی و عربی در دارالفنون بوده است و اثر وی، لغتنامهٔ الطمغای ناصری همانند آثار سترگی از قبیل "لغتاتراکیه اثر فتحعلی سپانلو قاجار قزوینی" و "خلاصهٔ عباسی اثر حکیم محمد خویی" برای تشریح لغات تورکی مشکل آثار میرعلیشیر نوائی تألیف گردیده است.
به امید آنکه این چهار اثر مورد اشاره و دیگر آثار مربوط به زبان و ادبیات تورکی هرچه بیشتر از پیش شناخته و شناسانده شوند.
پ.ن*
عنوان این نوشته برحسب مصرعی از نصاب آموزش تورکی فقیر قهفرخی میباشد.
پ.ن**
نائین مجاور کویر مرکزی کشور و در استان اصفهان قرار دارد.
قهفرخ امروزه با نام فرخشهر در نزدیکی شهرکرد مرکز استان چهارمحال وبختیاری قرار گرفته است.
گنجه نام روستایی از توابع شهرستان فریدن در استان اصفهان میباشد.
.
@qazvinturklari
تاکنون دربارهٔ جایگاه زبان تورکی در منطقه اصفهان و نواحی تابعهٔ آن، کمتر تحقیق و پژوهشی صورت پذیرفتهاست و از این میان مطالعهٔ جایگاه زبان تورکی در دورهٔ قاجار و سالهای منتهی به انقلاب مشروطه و شکلگیری ناسیونالیسم باستانگرا و تورکستیز آن دوره حائز اهمیت خاصی میباشد.
یکی از موضوعات مهم در مطالعهٔ جایگاه زبان تورکی در اصفهان و توابع آن در دورهٔ فوقالذکر شناسایی آثار تألیف شده برای آموزش زبان تورکی میباشد.
از بین تألیفات صورت گرفته، آثار ذیل را میتوان نامبرد:
قواعد زبان ترکی: اثر میرزا محمدجعفر بن محمدحسین طرب نائینی** اصفهانی
نصاب ترکی: اثر میرزا محمدقلی بن محمدرضا فقیر قهفرخی** اصفهانی
الطمغای ناصری: اثر شیخ محمد صالح اصفهانی
مرقاتالصبیان: اثر سید محمدباقر مجتهدزاده گنجوی** اصفهانی
از میان آثار تألیفی فوق، دو اثر طرب نائینی و فقیر قهفرخی در زمان سلطنت فتحعلیشاه، الطمغای ناصری در عهد ناصرالدینشاه و به نام او تألیف شدهاند؛ همچنین مرقاتالصبیان در سال ۱۳۱۷ هجری مقارن با سلطنت مظفرالدینشاه در مطبعه آستان قدس رضوی مشهد به چاپ رسیدهاست.
مناصب و جایگاههای این مؤلفین نیز به نوبهٔ خود جالب میباشد، طرب نائینی در یزد و در خدمت محمدولیمیرزا قاجار حاکم آنجا ریاست دیوان انشاء را برعهده داشتهاست.
همچنین شیخ محمدصالح اصفهانی نیز معلم زبانهای فارسی و عربی در دارالفنون بوده است و اثر وی، لغتنامهٔ الطمغای ناصری همانند آثار سترگی از قبیل "لغتاتراکیه اثر فتحعلی سپانلو قاجار قزوینی" و "خلاصهٔ عباسی اثر حکیم محمد خویی" برای تشریح لغات تورکی مشکل آثار میرعلیشیر نوائی تألیف گردیده است.
به امید آنکه این چهار اثر مورد اشاره و دیگر آثار مربوط به زبان و ادبیات تورکی هرچه بیشتر از پیش شناخته و شناسانده شوند.
پ.ن*
عنوان این نوشته برحسب مصرعی از نصاب آموزش تورکی فقیر قهفرخی میباشد.
پ.ن**
نائین مجاور کویر مرکزی کشور و در استان اصفهان قرار دارد.
قهفرخ امروزه با نام فرخشهر در نزدیکی شهرکرد مرکز استان چهارمحال وبختیاری قرار گرفته است.
گنجه نام روستایی از توابع شهرستان فریدن در استان اصفهان میباشد.
.
@qazvinturklari
28.03.202511:49
آشیق نامیق و سئونج سارییئوا آشیق زولفیه
Aşıq Namiq & Sevinc Sarıyeva & Aşıq Zülfiyyə – Ona deyin yanıma gəlsin Canlı ifa
.https://t.me/qazvinturklari
Aşıq Namiq & Sevinc Sarıyeva & Aşıq Zülfiyyə – Ona deyin yanıma gəlsin Canlı ifa
.https://t.me/qazvinturklari
登录以解锁更多功能。