PI
PI
Pan Iranist Party سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
10.04.202522:10
■ *گفت‌وگوی روزنامۀ اینترنتی فراز با احسان هوشمند، دربارۀ بیانیۀ بیش از ۸۰۰ چهرۀ فرهیخته و مخاطراتِ سیاستِ فرهنگی حاکم در کشور:*
*چرا باید نگران ایران بود؟!*
هشدارها درباره سیاست‌های فرهنگی حکومت، بلند شده است. به تازگی بیش از ۸۰۰ چهرۀ فرهیخته در بیانیه‌ای نسبت به وضعیت کنونی و در خطر بودن هویتِ ایران و انسجام ملّی ابراز نگرانی کرده‌اند. اما ریشۀ بحران‌های کنونی کجاست؟ چرا هویّت ایرانی و انسجامِ ملّت ایران از نظر طیفِ گسترده‌ای از فرهیختگان با راهبردها و سیاست‌گذاری‌های اشتباه به خطر افتاده است؟ احسان هوشمند، دکترای جامعه‌شناسی و ایرانشناس در گفت‌وگو با فراز به این پرسش‌ها پاسخ می‌دهد. او که خود یکی از امضاکنندگان این بیانیه است، می‌گوید که سیاست‌های دولتِ چهاردهم بر چالش‌ها و مسائل دهه‌های گذشته افزون شده و نگرانی‌های را افزایش داده است.
■ این گفت‌وگو را در «نشانی» زیر بخوانید:
https://www.faraz.ir/000O1h
https://t.me/IranDel_Channel/3606
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
*چرا باید نگران ایران بود؟!*
هشدارها درباره سیاست‌های فرهنگی حکومت، بلند شده است. به تازگی بیش از ۸۰۰ چهرۀ فرهیخته در بیانیه‌ای نسبت به وضعیت کنونی و در خطر بودن هویتِ ایران و انسجام ملّی ابراز نگرانی کرده‌اند. اما ریشۀ بحران‌های کنونی کجاست؟ چرا هویّت ایرانی و انسجامِ ملّت ایران از نظر طیفِ گسترده‌ای از فرهیختگان با راهبردها و سیاست‌گذاری‌های اشتباه به خطر افتاده است؟ احسان هوشمند، دکترای جامعه‌شناسی و ایرانشناس در گفت‌وگو با فراز به این پرسش‌ها پاسخ می‌دهد. او که خود یکی از امضاکنندگان این بیانیه است، می‌گوید که سیاست‌های دولتِ چهاردهم بر چالش‌ها و مسائل دهه‌های گذشته افزون شده و نگرانی‌های را افزایش داده است.
■ این گفت‌وگو را در «نشانی» زیر بخوانید:
https://www.faraz.ir/000O1h
https://t.me/IranDel_Channel/3606
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
06.04.202502:56
پاینده ایران
پیام اشکان زارع،؛ نویسنده، مترجم و روزنامه‌نگار حوزه تاریخ و اندیشه در کانال تلگرامی وی عیناً به شرح زیر نقل می‌شود:
«نوروز چکیده فرهنگ ایرانی است؛ فرهنگی که از سوی مهاجمان به ایران، چه دشمنان درونی و چه ایران‌ستیزان بیرونی مورد هجمه و مصادره است. در بی‌التفاتی به ایران از سوی حکمرانان فعلی هر کسی بخشی از خاک و فرهنگ ما ملت ایران را طلب می‌کند. نوروز خاک و فرهنگ ماست که ارتجاع قومی به سرکردگی اردوغان به آن چشم دوخته است. مستند «جمشیدی» که گزارش سفر یک روزه به تخت جمشید در نوروز امسال است سعی کرده به نوروز جمشیدی توجه کند. این مستند کوتاه فردا در کانال یوتیوب تأملات با اشکان زارع منتشر خواهد شد. #پاینده_ایران #ایرانشهر #اشکان_زارع #ملت #نوروز »
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
پیام اشکان زارع،؛ نویسنده، مترجم و روزنامه‌نگار حوزه تاریخ و اندیشه در کانال تلگرامی وی عیناً به شرح زیر نقل می‌شود:
«نوروز چکیده فرهنگ ایرانی است؛ فرهنگی که از سوی مهاجمان به ایران، چه دشمنان درونی و چه ایران‌ستیزان بیرونی مورد هجمه و مصادره است. در بی‌التفاتی به ایران از سوی حکمرانان فعلی هر کسی بخشی از خاک و فرهنگ ما ملت ایران را طلب می‌کند. نوروز خاک و فرهنگ ماست که ارتجاع قومی به سرکردگی اردوغان به آن چشم دوخته است. مستند «جمشیدی» که گزارش سفر یک روزه به تخت جمشید در نوروز امسال است سعی کرده به نوروز جمشیدی توجه کند. این مستند کوتاه فردا در کانال یوتیوب تأملات با اشکان زارع منتشر خواهد شد. #پاینده_ایران #ایرانشهر #اشکان_زارع #ملت #نوروز »
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
29.03.202519:05
https://www.sharghdaily.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-6/988600-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C
پخش از سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
پخش از سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
28.02.202516:39
در سالگرد در گذشت سرور حیدر قلی آسترکی یاد این رزمنده فنا در آرمان را گرامی می داریم.
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
26.02.202500:05
✳️تداوم ایرانیت در دوره اسلامی
▫️احسان هوشمند در گفت‌وگو با رسانه پارسی، به تاریخ هزاران ساله درهم تنیدگی ایرانیان می‌پردازد.
▫️هوشمند با اشاره به گسترش زبان فارسی از بخارا تا دل آناتولی به سنت‌های ایرانی از جمله مهرگان اشاره می‌کند که در جای جای ایران ریشه دوانیده بود.
تفاوت مفهوم اقوام ایرانی با اتنیک در مطالعات اروپا و آمریکای شمالی و نیز با ملیت در ادبیات مارکسیستی بخش دیگری از این گفت‌وگو است. ▫️احسان هوشمند با استفاده از داده‌های معتبر تاریخی اساس گفتارهای قومگرایانه و تجزیه طلبانه را به چالش می کشد.
https://youtu.be/wZI9uXbwZHs?si=A5RKoLFcIKFLyEx4
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
▫️احسان هوشمند در گفت‌وگو با رسانه پارسی، به تاریخ هزاران ساله درهم تنیدگی ایرانیان می‌پردازد.
▫️هوشمند با اشاره به گسترش زبان فارسی از بخارا تا دل آناتولی به سنت‌های ایرانی از جمله مهرگان اشاره می‌کند که در جای جای ایران ریشه دوانیده بود.
تفاوت مفهوم اقوام ایرانی با اتنیک در مطالعات اروپا و آمریکای شمالی و نیز با ملیت در ادبیات مارکسیستی بخش دیگری از این گفت‌وگو است. ▫️احسان هوشمند با استفاده از داده‌های معتبر تاریخی اساس گفتارهای قومگرایانه و تجزیه طلبانه را به چالش می کشد.
https://youtu.be/wZI9uXbwZHs?si=A5RKoLFcIKFLyEx4
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
19.02.202520:59
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۱ اسفند سالروز امضای عهدنامه ننگین تركمانچای
در زمان فتحعلی‌شاه قاجار، دو دوره جنگ بين ايران و روسيه درگرفت كه هر دو جنگ باشكست ايران به پايان رسيد. پس از شكست دوم در یکم اسفند ۱۲۰۶ "۵ شعبان ۱۲۴۳ق ۲۱ فوريه ۱۸۲۸ عهدنامهای بين ايران و روس در قريه تركمانچای به امضا رسيد كه به مراتب از قرارداد گلستان شوم‌تر بود. به‌موجب اين معاهده، ولايات ايروان و نخجوان به روسيه واگذار شد و مرزهایی معين شد.
علاوه بر غرامتی كه ايران پرداخت كرد، حق كشتيرانی در دريای خزر دوباره برای روسها تأييد شد. به‌علاوه، اتباع روسيه در ايران از حقوق كاپيتولاسيون و مصونيت قضايی برخوردار شدند. اين امر، حق اجرای مجازات نسبت به اتباع روس را كه در ايران مرتكب جرم می‌شدند، از دولت ايران گرفت و بعدها كم كم به‌جایی رسيد كه تقريباً اختيار محاكمه از دست دولت ايران سلب شد و استقلال قضایی كشور محدود شد. دولت روسيه در برابر آن همه منافع، تنها وليعهدی عباس‌ميرزا و رساندن او را به تخت سلطنت تأييد كرد.
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
۱ اسفند سالروز امضای عهدنامه ننگین تركمانچای
در زمان فتحعلی‌شاه قاجار، دو دوره جنگ بين ايران و روسيه درگرفت كه هر دو جنگ باشكست ايران به پايان رسيد. پس از شكست دوم در یکم اسفند ۱۲۰۶ "۵ شعبان ۱۲۴۳ق ۲۱ فوريه ۱۸۲۸ عهدنامهای بين ايران و روس در قريه تركمانچای به امضا رسيد كه به مراتب از قرارداد گلستان شوم‌تر بود. به‌موجب اين معاهده، ولايات ايروان و نخجوان به روسيه واگذار شد و مرزهایی معين شد.
علاوه بر غرامتی كه ايران پرداخت كرد، حق كشتيرانی در دريای خزر دوباره برای روسها تأييد شد. به‌علاوه، اتباع روسيه در ايران از حقوق كاپيتولاسيون و مصونيت قضايی برخوردار شدند. اين امر، حق اجرای مجازات نسبت به اتباع روس را كه در ايران مرتكب جرم می‌شدند، از دولت ايران گرفت و بعدها كم كم به‌جایی رسيد كه تقريباً اختيار محاكمه از دست دولت ايران سلب شد و استقلال قضایی كشور محدود شد. دولت روسيه در برابر آن همه منافع، تنها وليعهدی عباس‌ميرزا و رساندن او را به تخت سلطنت تأييد كرد.
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
09.04.202517:49
داروین صبوری(جامعه شناس)-
@iranazadvaabad
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
@iranazadvaabad
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
04.04.202514:49
🎥 تخت جمشید قربانی یادگاری‌نویسی و بی‌توجهی‌ها
ویدئویی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده که نوشتن یادگاری بر روی ستون‌های تخت جمشید را نشان می‌دهد. در این تصاویر، آثار کنده‌کاری و خط‌خطی‌شدن ستون‌ها و دیواره‌های این بنای تاریخی کاملا مشهود است. تخت جمشید در نوروز ۱۴۰۴ بیشترین گردشگر را به خود جلب کرده ولی عدم رعایت اصول بازدید از بناهای تاریخی در سایه بی‌توجهی مسئولان منجر به صدماتی بر پیکره آن شده است.
در کنار این تخریب‌ها، تبلیغاتی نیز برای ساخت حلقه و زیورآلات با استفاده از خاک تخت جمشید در فضای مجازی منتشر شده که موجی از انتقاد را به دنبال داشته است. این در حالی است که نهادهای رسمی و مسئول نیز در حفظ و حراست از بناهای تاریخی اهمال می‌کنند و نظارت دلسوزانه‌ای برای جلوگیری از این تخریب‌ها روا نمی‌شود.
@dw_farsi
ویدئویی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده که نوشتن یادگاری بر روی ستون‌های تخت جمشید را نشان می‌دهد. در این تصاویر، آثار کنده‌کاری و خط‌خطی‌شدن ستون‌ها و دیواره‌های این بنای تاریخی کاملا مشهود است. تخت جمشید در نوروز ۱۴۰۴ بیشترین گردشگر را به خود جلب کرده ولی عدم رعایت اصول بازدید از بناهای تاریخی در سایه بی‌توجهی مسئولان منجر به صدماتی بر پیکره آن شده است.
در کنار این تخریب‌ها، تبلیغاتی نیز برای ساخت حلقه و زیورآلات با استفاده از خاک تخت جمشید در فضای مجازی منتشر شده که موجی از انتقاد را به دنبال داشته است. این در حالی است که نهادهای رسمی و مسئول نیز در حفظ و حراست از بناهای تاریخی اهمال می‌کنند و نظارت دلسوزانه‌ای برای جلوگیری از این تخریب‌ها روا نمی‌شود.
@dw_farsi
28.03.202521:31
یاد این کوشنده دیرگام حزب پان ایرانیست گرامی، روانش شاد و راهش پر رهرو باد.
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
无法访问
媒体内容
媒体内容
27.02.202516:47
🔰گفت‌وگوی ایبنا با برگزیده جایزه جهانی کتاب سال؛
رنگ در دل بنای تخت جمشید نهادینه شده بود/ حفاظت از بقایای چندرنگی در هنر هخامنشی
🔸الکساندر ناگل، مولف کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» گفت: رنگ در دل بنای تخت جمشید نهادینه شده بود. امروز اگر شما به تخت جمشید بروید، هیچ رنگی نمی‌بینید اما من خواستم که با روش میکروسکوپی این رنگدانه‌ها را پیدا کنم زیرا معتقدم که نقاشان چه در این دوره و چه در عهد باستان، نقش مهمی را ایفا می‌کردند و اهمیت و جایگاه بسیار مهمی داشتند.
🔸به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» تألیف الکساندر ناگل از آلمان چاپ انتشارات کمبریج برگزیده سی‌ودومین دوره جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد. این کتاب درباره کاربرد رنگ در هنر و معماری ایران باستان است و نقشی برجسته در کاربرد دانش فناوری در دنیای باستان و بازسازی بناهای باستانی به خصوص اثر ارزشمند تخت جمشید در دوره هخامنشی دارد.
🔻 با نویسنده کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» به گفت‌وگو نشستیم که در ادامه می‌خوانید:
ibna.ir/x6wSB
@ibna_official
رنگ در دل بنای تخت جمشید نهادینه شده بود/ حفاظت از بقایای چندرنگی در هنر هخامنشی
🔸الکساندر ناگل، مولف کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» گفت: رنگ در دل بنای تخت جمشید نهادینه شده بود. امروز اگر شما به تخت جمشید بروید، هیچ رنگی نمی‌بینید اما من خواستم که با روش میکروسکوپی این رنگدانه‌ها را پیدا کنم زیرا معتقدم که نقاشان چه در این دوره و چه در عهد باستان، نقش مهمی را ایفا می‌کردند و اهمیت و جایگاه بسیار مهمی داشتند.
🔸به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» تألیف الکساندر ناگل از آلمان چاپ انتشارات کمبریج برگزیده سی‌ودومین دوره جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد. این کتاب درباره کاربرد رنگ در هنر و معماری ایران باستان است و نقشی برجسته در کاربرد دانش فناوری در دنیای باستان و بازسازی بناهای باستانی به خصوص اثر ارزشمند تخت جمشید در دوره هخامنشی دارد.
🔻 با نویسنده کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» به گفت‌وگو نشستیم که در ادامه می‌خوانید:
ibna.ir/x6wSB
@ibna_official
22.02.202500:54
یادداشتی از دکتر حمید احمدی (استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران) در نکوداشت خاطره جواد طباطبایی
🔸تنها استاد بومی علوم سیاسی تا جایی که به یاد دارم نخستین بار نام جواد طباطبایی را از زبان استادم دکتر حسین بشیریه شنیدم. سال ۱۳۶۹ بود و من در استانه رفتن به خارج از کشور برای دوره دکتری. معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی بود و در دفترش اهسته به من گفت «یک استاد میخواهم جذب کنم که بی نظیر و برای مسایل ایران بسیار مفید است». با کنجکاوی پرسیدم کیست؟ گفت: دکتر جواد طباطبایی. این کار را کرد اما در کانادا که بودم خبر اخراج دکتر طباطبایی و دکتر روشندل را در اوایل دهه ۱۳۷۰ شنیدم.
🔸در سال ۱۳۷۵ که برگشتم کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» او را خواندم و شگفت زده از دانش او درباره اندیشه غرب و همزمان تاریخ و تحولات و اندیشه سیاسی ایران. با ولع تمام کتاب را می خواندم و صفحات انرا علامت گذاری و حاشیه نویسی می کردم. تمام که کردم گفتم «اینک تنها استاد بومی علوم سیاسی ایران!»، که بجای توسل به نظریه ها و مدلهای نامربوط به کشور ما، میخواهد نشان دهد چگونه با تکیه بر دانش عمیق تاریخی خود از ایران، میتوان نظریه پردازی واقعگرایانه کرد. بعد ها در چند جا او را در محافل و سخنرانی هایش دیدم و با هم گفتگو کردیم و از مجاهدت های او برای ایران در این دوران تنهایی و پر آشوبش سپاسگزاری کردم.
🔸 از هنگامی که در اوایل دهه ۱۳۹۰ به عرصه عملی دفاع از هویت ملی ایران و مقابله با گرایشات ضد ایرانی پا گذاشت، موج تازه دشمنی و هتاکی به او از سوی کج اندیشان کوته فکر قوم گرا و حامیان خارجی انها در باکو و خارج کشور و‌نیز برخی نیروهای مذهبی نا آگاه و افراطی تحت تاثیر نفوذی های ضد ملی و ضد ایرانی مذکور در کشور براه افتاد. با وجود بیماری جانکاهی که داشت تا اخرین لحظه های عمر پر برکتش از راه دفاع از ایران و ایرانیت باز نایستاد. او از نسل آذری های پر افتخار مدافع سنگر مستحکم ایران و ایرانیت بود که به همه ایرانیان بویژه هم ولایتی های جوان آذری اش درس تعلق آنها به ایرانشهر و تعلق ایرانشهر به آنها و علم آموزی و میهن دوستی و ایران خواهی داد. راهش پر رهرو باد!
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
پخش: سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
🔸تنها استاد بومی علوم سیاسی تا جایی که به یاد دارم نخستین بار نام جواد طباطبایی را از زبان استادم دکتر حسین بشیریه شنیدم. سال ۱۳۶۹ بود و من در استانه رفتن به خارج از کشور برای دوره دکتری. معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی بود و در دفترش اهسته به من گفت «یک استاد میخواهم جذب کنم که بی نظیر و برای مسایل ایران بسیار مفید است». با کنجکاوی پرسیدم کیست؟ گفت: دکتر جواد طباطبایی. این کار را کرد اما در کانادا که بودم خبر اخراج دکتر طباطبایی و دکتر روشندل را در اوایل دهه ۱۳۷۰ شنیدم.
🔸در سال ۱۳۷۵ که برگشتم کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» او را خواندم و شگفت زده از دانش او درباره اندیشه غرب و همزمان تاریخ و تحولات و اندیشه سیاسی ایران. با ولع تمام کتاب را می خواندم و صفحات انرا علامت گذاری و حاشیه نویسی می کردم. تمام که کردم گفتم «اینک تنها استاد بومی علوم سیاسی ایران!»، که بجای توسل به نظریه ها و مدلهای نامربوط به کشور ما، میخواهد نشان دهد چگونه با تکیه بر دانش عمیق تاریخی خود از ایران، میتوان نظریه پردازی واقعگرایانه کرد. بعد ها در چند جا او را در محافل و سخنرانی هایش دیدم و با هم گفتگو کردیم و از مجاهدت های او برای ایران در این دوران تنهایی و پر آشوبش سپاسگزاری کردم.
🔸 از هنگامی که در اوایل دهه ۱۳۹۰ به عرصه عملی دفاع از هویت ملی ایران و مقابله با گرایشات ضد ایرانی پا گذاشت، موج تازه دشمنی و هتاکی به او از سوی کج اندیشان کوته فکر قوم گرا و حامیان خارجی انها در باکو و خارج کشور و‌نیز برخی نیروهای مذهبی نا آگاه و افراطی تحت تاثیر نفوذی های ضد ملی و ضد ایرانی مذکور در کشور براه افتاد. با وجود بیماری جانکاهی که داشت تا اخرین لحظه های عمر پر برکتش از راه دفاع از ایران و ایرانیت باز نایستاد. او از نسل آذری های پر افتخار مدافع سنگر مستحکم ایران و ایرانیت بود که به همه ایرانیان بویژه هم ولایتی های جوان آذری اش درس تعلق آنها به ایرانشهر و تعلق ایرانشهر به آنها و علم آموزی و میهن دوستی و ایران خواهی داد. راهش پر رهرو باد!
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
پخش: سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
07.04.202518:32
❇️ گفت‌وگوی روشنک آسترکی با شبکه «منوتو» درباره جزئیات درگذشت #ابوالفضل_عابدینی فعال سیاسی پان‌ایرانیست و مشروطه‌خواه
کانال خبری پان ایرانیست
@paniranist
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
کانال خبری پان ایرانیست
@paniranist
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
28.02.202520:11
امروز دهم اسفند زادروز استاد حسن انوری، آذربایجانی ایران‌پرست و یکی از خادمان بلندآوازه زبان فارسی و تدوین کننده فرهنگ بزرگ سخن است. عمر ایشان دراز باد. پیشنهاد می‌کنم مقاله مهم ایشان با عنوان «ایران و جهان ایرانی» را حتماً بخوانید. این مقاله چکیده آرمان پان‌ایرانیسم است:
https://bukharamag.com/1393.11.7386.html
سازمان برونمرزی حزب پان‌ایرانیست
https://bukharamag.com/1393.11.7386.html
سازمان برونمرزی حزب پان‌ایرانیست
27.02.202515:22
❇️ تضعیف و تخریب جایگاه زبان دری فارسی به عنوان یکی از نمادهای وحدت بخش ملی ایرانیان از سوی جریان‌های قوم گرا و تجزیه‌طلب، ضرورت تبیین علمی نقش زبان ملی در تاریخ اجتماعی ایران را بیش از پیش نمایان می‌کند. تحریفاتی از سوی جریان‌های تجزیه‌طلب مطرح می‌شود که گویا زبان فارسی، فقط متعلق به قوم و خطه فارس است و به دیگر ایرانیان تحمیل شده است!؟ در این سخنرانی به این شائبه پاسخ داده شده و خاستگاه زبان دری فارسی از منظر تاریخی و زبان شناختی مورد بررسی قرار گرفته است.
سخنران : دکتر #کیامهر_فیروزی
موضوع : زبان ایرانی ، زبان واحد در دوره پس از اسلام
بررسی نامهای دری، فارسی و تاجیکی
مکان : نشست فلسفی / ادبی در مجمع فلاسفه ایران
@paniranist
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
سخنران : دکتر #کیامهر_فیروزی
موضوع : زبان ایرانی ، زبان واحد در دوره پس از اسلام
بررسی نامهای دری، فارسی و تاجیکی
مکان : نشست فلسفی / ادبی در مجمع فلاسفه ایران
@paniranist
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
21.02.202518:40
دکتر [علی‌اکبر] سیاسی نوشته است:
«برای کسانی که سن‌شان اجازه نمی‌دهد اوضاع ایران قبل از سال ۱۳۰۰ شمسی را دیده باشند، بسیار دشوار است بتوانند آن‌چه را که به اختصار در این باب گفته می‌شود، باور کنند.»
در سال‌های پایانی دوره‌ی قاجاریه، در اثر ضعف دولت مرکزی، کشور در حال تجزیه و ملوک‌الطوایفی شدن بود:
چنان‌که در گیلان حکومت «جمهوری سوسیالیستی» برپا شده بود؛ در خوزستان شیخ خزعل دعوای سلطنت و حکومت مستقل آن خطّه را داشت، و با تشکیل اتحادیه‌ی عشایر جنوب در اندیشه‌ی تجزیه‌ی خوزستان و تشکیل «عربستان آزاد» بود؛ در آذربایجان شرقی برای تشکیل یک حکومت خودمختار تلاش می‌شد؛
در آذربایجان غربی اسماعیل آقا سمیتقو با داشتن قریب دو هزار سوار مسلح سر از اطاعت دولت ایران پیچیده به غارت شهرهای آذربایجان غربی و کشتار مردم می‌پرداخت. در فارس صولت‌الدوله قشقایی و در کردستان سردار رشید و در لرستان مهرعلی خان سر از اطاعت دولت پیچیده و بر هستی مردم چیره شده بودند؛ در بلوچستان هم یکی از سران گردنکش بلوچ، به نام دوست‌محمد خان، کوس خودمختاری می‌زد.
پس از کودتای سوم اسفند ۱۲٩٩، دولت مرکزی با سرعت به تشکیل ارتش نوین و درهم شکستن تجزیه‌طلب‌ها و یاغی‌ها پرداخت و در ظرف مدتی در حدود دو سال توانست امنیت را در سراسر ایران برقرار کند و نفوذ دولت مرکزی را در دورترین نقاط مملکت حکم‌فرما سازد.
هوشنگ عامری، رضاشاه و تحولات ایران معاصر، استکهلم، سوئد، انتشارات فردوسی، ۱۳٩۳، ص ۷۷
#رضاشاه_روحت_شاد
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
«برای کسانی که سن‌شان اجازه نمی‌دهد اوضاع ایران قبل از سال ۱۳۰۰ شمسی را دیده باشند، بسیار دشوار است بتوانند آن‌چه را که به اختصار در این باب گفته می‌شود، باور کنند.»
در سال‌های پایانی دوره‌ی قاجاریه، در اثر ضعف دولت مرکزی، کشور در حال تجزیه و ملوک‌الطوایفی شدن بود:
چنان‌که در گیلان حکومت «جمهوری سوسیالیستی» برپا شده بود؛ در خوزستان شیخ خزعل دعوای سلطنت و حکومت مستقل آن خطّه را داشت، و با تشکیل اتحادیه‌ی عشایر جنوب در اندیشه‌ی تجزیه‌ی خوزستان و تشکیل «عربستان آزاد» بود؛ در آذربایجان شرقی برای تشکیل یک حکومت خودمختار تلاش می‌شد؛
در آذربایجان غربی اسماعیل آقا سمیتقو با داشتن قریب دو هزار سوار مسلح سر از اطاعت دولت ایران پیچیده به غارت شهرهای آذربایجان غربی و کشتار مردم می‌پرداخت. در فارس صولت‌الدوله قشقایی و در کردستان سردار رشید و در لرستان مهرعلی خان سر از اطاعت دولت پیچیده و بر هستی مردم چیره شده بودند؛ در بلوچستان هم یکی از سران گردنکش بلوچ، به نام دوست‌محمد خان، کوس خودمختاری می‌زد.
پس از کودتای سوم اسفند ۱۲٩٩، دولت مرکزی با سرعت به تشکیل ارتش نوین و درهم شکستن تجزیه‌طلب‌ها و یاغی‌ها پرداخت و در ظرف مدتی در حدود دو سال توانست امنیت را در سراسر ایران برقرار کند و نفوذ دولت مرکزی را در دورترین نقاط مملکت حکم‌فرما سازد.
هوشنگ عامری، رضاشاه و تحولات ایران معاصر، استکهلم، سوئد، انتشارات فردوسی، ۱۳٩۳، ص ۷۷
#رضاشاه_روحت_شاد
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
06.04.202521:54
⭕️ هشدار نسبت به طرح مسائل قومی بجای حل مسائل کشور
🔹هشدار بیش از ۸۰۰ نفر از اندیشمندان، دانشگاهیان، متخصصان، هنرمندان، نویسندگان و کارشناسان ایران‌دوست به ورود غیرکارشناسی بخش‌هایی از حاکمیت از جمله قوۀ مجریه به «مباحث قومی» به جای تمرکز و توجه به ابرچالش‌های پیش‌روی کشور و ملت ایران:
بر سر شاخه‌ای نشسته و بُن نبرید!
در این بیانیه مفصل که خطاب به ملت تاریخی و بزرگ ایران نوشته شده است، به برخی از رخدادهای تلخ هفته‌های پایانی اسفند ۱۴۰۳ و نوروز ۱۴۰۴ خورشیدی، اشارۀ کوتاهی شده و به مقامات کشور، هشدار داده شده است.
ذیل بیانیه به ترتیب حروف الفبا، امضای شخصیت‌های برجستۀ دانشگاهی، دانشی، هنری، رسانه‌ای و سیاسی چون عباس آخوندی، ژاله آموزگار، محمد آمره، اکبر ایرانی، کوروش احمدی، عبدالمجید ارفعی، حسن انوری، مجتبی برزویی، مرضیه برومند، احمد بستانی، رخشان بنی‌اعتماد، محمدعلی بهمنی قاجار، کاوه بیات، محمدرضا پاسبان، سعیده پراش، ناصرالدین پروین، نصرالله پورجوادی، تهمورث پورناظری، سهراب پورناظری، کیخسرو پورناظری، داریوش پیرنیاکان، مجید تفرشی، افشین جعفرزاده، محمد جعفری قنواتی، علی جنتی، منوچهر جوکار، هادی حیدری، محمد خزایی، کامروز خسروی جاوید، علی‌اصغر دادبه، محمد درویش، داود دشتبانی، علی دهباشی، گودرز رشتیانی، محمد جواد روح، اشکان زارع، زاگرس زند، علی‌اشرف صادقی، ابراهیم صحافی، پیمان عارف، حامد عامری گلستانی، مسعود عرفانیان، عقاب علی‌احمدی، موسی غنی‌نژاد، نعت‌الله فاضلی، حبیب‌اله فاضلی کرمانشاهی، محمد قوچانی، حامد کاظم‌زاده ایرانشهر، احمد کاظمی، رضا کدخدازاده، میرجلال‌الدین کزازی، الهه کولایی، جمشید کیانفر، زهرا گویا، علی گنجیان خناری، علی مصفّا، محمد مطلق، حکمت‌الله ملاصالحی، احسان منصوری، یدالله منصوری، میر طاهر موسوی، مصطفی نصیری، علی نظری، حسین نوری‌نیا، مهدی هداوند، ناصر همرنگ و احسان هوشمند دیده می‌شود.
🔹در بیانیۀ مفصلِ دغدغه‌مندان ایران به موارد زیر اشاره شده است:
● فروکاستن نوروز از یک جشن بزرگ ملّی ایرانی، به یک مراسم خرد قومی و طایفه‌ای و محلّی در برخی جشن‌های نوروری در استان‌های غرب و شمال‌غرب کشور
● رخدادهای تلخ و خلاف وحدتِ ملی در شهر ارومیه و عملکرد مسئولان استانی در این رخدادها
● تبدیل نوروز - جشنِ ملّی و میهنی ایرانیان - به محل منازعاتِ کاذب و مصنوعی قومی و قبیله‌ای
● برخوردهای سلیقه‌ای و ناسنجیده و گاه همراه با تحریف، تخفیف و تقلیل مسنولان کشور نسبت به میراث فرهنگی، تاریخی و تمدّنی ایران بویژه نسبت به جشن ملی نوروز
● تلاش برای مصادرۀ جشن ملی نوروز توسط رئیس‌جمهور ترکیه و گستاخی او نسبت به تبریز - کهن‌شهر ایران - و سکوت ناموجه و نابخشودنی مسئولان کشور در پاسخ به این ادعاهای بی‌اساس
● ترویج «ادبیاتِ قومگرایانه» و عدم توجه به مفهوم «شهروند ایرانی» و «حقوق شهروندی» توسط برخی از مقامات بویژه توسط عالی‌ترین مقام اجرایی کشور
● عدم توجه به جایگاه و نقش زبان ملی - تمدنی فارسی در وحدت و یکپارچگی ملی و تلاش برای تضعیف آن از سوی برخی از مقامات کشوری و استانی
● سخنان خلاف واقعیات تاریخی و یکپارچگی سرزمینی و انسجامِ فرهنگی ایرانیان توسط استاندار آذربایجان شرقی دربارۀ پیوند آذربایجان با ایران
● تلاش تفرقه‌افکن #استاندار_خوزستان برای تبدیل #عید_فطر از یک «#عیدی_دینی» به «#عیدی_قومی»
● برخی اظهارات نابه‌هنگام و تفرقه‌افکن و انسجام‌سوز مقامات دربارۀ «آموزش زبان‌های محلی»، اختیارات استاندارها، طرح بحث «فدرالیسم»، دیدار عالی‌ترین مقام اجرایی کشور با برخی افرادِ افراطی قوم‌گرا و سوء‌تدبیر استاندار آذربایجان غربی در رخدادهای هفته‌های اخیر شهر ارومیه
● «قومی‌سازی مناسبات اجتماعی» به جای مواجهه اصولی با چالش‌های کشور توسط بخش‌هایی از حاکمیّت و از جمله بخش‌هایی از قوه مجریه
و ...
🔹 در بند پایانی بیانیه آمده است:
«ما امضاکنندگان این بیانیه، ضمن هشدار دوباره به دولتمردان دربارۀ اتخاذ رویکردهای غیرکارشناسی و وفاق‌سوزی که در پیش گرفته‌اند، یادآور می‌شویم که چنین روش‌هایی به جز تهدید انسجام و امنیت ملّی و تقویت واگرایی و منازعات خانمان‌سوز محلّی، آوردۀ دیگری برای کشور و ملّت بزرگِ ایران ندارد. با تأکید یادآور می‌شویم که در صورت تداوم چنین رویکردهایی، سکوت را خیانت به آیندۀ ایران و بازی در برنامۀ دشمنانِ کشور برای تهدیدِ تمامیت ایران ارزیابی نموده و در قبال مسئولیت ملی و تاریخی خود نسبت به سرنوشت کشور و ملت ایران، روشنگری و کنشگری مدنی و ملّی خود را با جدیت بیشتر، ادامه می‌دهیم.»
متن کامل بیانیه و نام بیش از ۸۰۰ شخصیتِ امضاکنندۀ بیانیه (تا ظهر ۱۷ فروردین ۱۴۰۴ خورشیدی) را در روزنامۀ شرق یا خبرآنلاین بخوانید.
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
🔹هشدار بیش از ۸۰۰ نفر از اندیشمندان، دانشگاهیان، متخصصان، هنرمندان، نویسندگان و کارشناسان ایران‌دوست به ورود غیرکارشناسی بخش‌هایی از حاکمیت از جمله قوۀ مجریه به «مباحث قومی» به جای تمرکز و توجه به ابرچالش‌های پیش‌روی کشور و ملت ایران:
بر سر شاخه‌ای نشسته و بُن نبرید!
در این بیانیه مفصل که خطاب به ملت تاریخی و بزرگ ایران نوشته شده است، به برخی از رخدادهای تلخ هفته‌های پایانی اسفند ۱۴۰۳ و نوروز ۱۴۰۴ خورشیدی، اشارۀ کوتاهی شده و به مقامات کشور، هشدار داده شده است.
ذیل بیانیه به ترتیب حروف الفبا، امضای شخصیت‌های برجستۀ دانشگاهی، دانشی، هنری، رسانه‌ای و سیاسی چون عباس آخوندی، ژاله آموزگار، محمد آمره، اکبر ایرانی، کوروش احمدی، عبدالمجید ارفعی، حسن انوری، مجتبی برزویی، مرضیه برومند، احمد بستانی، رخشان بنی‌اعتماد، محمدعلی بهمنی قاجار، کاوه بیات، محمدرضا پاسبان، سعیده پراش، ناصرالدین پروین، نصرالله پورجوادی، تهمورث پورناظری، سهراب پورناظری، کیخسرو پورناظری، داریوش پیرنیاکان، مجید تفرشی، افشین جعفرزاده، محمد جعفری قنواتی، علی جنتی، منوچهر جوکار، هادی حیدری، محمد خزایی، کامروز خسروی جاوید، علی‌اصغر دادبه، محمد درویش، داود دشتبانی، علی دهباشی، گودرز رشتیانی، محمد جواد روح، اشکان زارع، زاگرس زند، علی‌اشرف صادقی، ابراهیم صحافی، پیمان عارف، حامد عامری گلستانی، مسعود عرفانیان، عقاب علی‌احمدی، موسی غنی‌نژاد، نعت‌الله فاضلی، حبیب‌اله فاضلی کرمانشاهی، محمد قوچانی، حامد کاظم‌زاده ایرانشهر، احمد کاظمی، رضا کدخدازاده، میرجلال‌الدین کزازی، الهه کولایی، جمشید کیانفر، زهرا گویا، علی گنجیان خناری، علی مصفّا، محمد مطلق، حکمت‌الله ملاصالحی، احسان منصوری، یدالله منصوری، میر طاهر موسوی، مصطفی نصیری، علی نظری، حسین نوری‌نیا، مهدی هداوند، ناصر همرنگ و احسان هوشمند دیده می‌شود.
🔹در بیانیۀ مفصلِ دغدغه‌مندان ایران به موارد زیر اشاره شده است:
● فروکاستن نوروز از یک جشن بزرگ ملّی ایرانی، به یک مراسم خرد قومی و طایفه‌ای و محلّی در برخی جشن‌های نوروری در استان‌های غرب و شمال‌غرب کشور
● رخدادهای تلخ و خلاف وحدتِ ملی در شهر ارومیه و عملکرد مسئولان استانی در این رخدادها
● تبدیل نوروز - جشنِ ملّی و میهنی ایرانیان - به محل منازعاتِ کاذب و مصنوعی قومی و قبیله‌ای
● برخوردهای سلیقه‌ای و ناسنجیده و گاه همراه با تحریف، تخفیف و تقلیل مسنولان کشور نسبت به میراث فرهنگی، تاریخی و تمدّنی ایران بویژه نسبت به جشن ملی نوروز
● تلاش برای مصادرۀ جشن ملی نوروز توسط رئیس‌جمهور ترکیه و گستاخی او نسبت به تبریز - کهن‌شهر ایران - و سکوت ناموجه و نابخشودنی مسئولان کشور در پاسخ به این ادعاهای بی‌اساس
● ترویج «ادبیاتِ قومگرایانه» و عدم توجه به مفهوم «شهروند ایرانی» و «حقوق شهروندی» توسط برخی از مقامات بویژه توسط عالی‌ترین مقام اجرایی کشور
● عدم توجه به جایگاه و نقش زبان ملی - تمدنی فارسی در وحدت و یکپارچگی ملی و تلاش برای تضعیف آن از سوی برخی از مقامات کشوری و استانی
● سخنان خلاف واقعیات تاریخی و یکپارچگی سرزمینی و انسجامِ فرهنگی ایرانیان توسط استاندار آذربایجان شرقی دربارۀ پیوند آذربایجان با ایران
● تلاش تفرقه‌افکن #استاندار_خوزستان برای تبدیل #عید_فطر از یک «#عیدی_دینی» به «#عیدی_قومی»
● برخی اظهارات نابه‌هنگام و تفرقه‌افکن و انسجام‌سوز مقامات دربارۀ «آموزش زبان‌های محلی»، اختیارات استاندارها، طرح بحث «فدرالیسم»، دیدار عالی‌ترین مقام اجرایی کشور با برخی افرادِ افراطی قوم‌گرا و سوء‌تدبیر استاندار آذربایجان غربی در رخدادهای هفته‌های اخیر شهر ارومیه
● «قومی‌سازی مناسبات اجتماعی» به جای مواجهه اصولی با چالش‌های کشور توسط بخش‌هایی از حاکمیّت و از جمله بخش‌هایی از قوه مجریه
و ...
🔹 در بند پایانی بیانیه آمده است:
«ما امضاکنندگان این بیانیه، ضمن هشدار دوباره به دولتمردان دربارۀ اتخاذ رویکردهای غیرکارشناسی و وفاق‌سوزی که در پیش گرفته‌اند، یادآور می‌شویم که چنین روش‌هایی به جز تهدید انسجام و امنیت ملّی و تقویت واگرایی و منازعات خانمان‌سوز محلّی، آوردۀ دیگری برای کشور و ملّت بزرگِ ایران ندارد. با تأکید یادآور می‌شویم که در صورت تداوم چنین رویکردهایی، سکوت را خیانت به آیندۀ ایران و بازی در برنامۀ دشمنانِ کشور برای تهدیدِ تمامیت ایران ارزیابی نموده و در قبال مسئولیت ملی و تاریخی خود نسبت به سرنوشت کشور و ملت ایران، روشنگری و کنشگری مدنی و ملّی خود را با جدیت بیشتر، ادامه می‌دهیم.»
متن کامل بیانیه و نام بیش از ۸۰۰ شخصیتِ امضاکنندۀ بیانیه (تا ظهر ۱۷ فروردین ۱۴۰۴ خورشیدی) را در روزنامۀ شرق یا خبرآنلاین بخوانید.
سازمان برونمرزی حزب پان ایرانیست
31.03.202521:13
پیروزی ها و قهرمانی هایتان را اینجوری مانند این بازیکن تیم ملی فوتبال ساحلی کشورمان تقدیم کنید. البته زمانی که ورزشکاران و تیم های ملی کشورهایی که به خلیج فارس چیز دیگری می گویند را می برید.
ایران در نیمه هایی، عربستان و در فینال عمان را شکست داد تا ضمن صعود به جام جهانی، قهرمان آسیا شود.
#خلیج_فارس
#الخلیج_الفارسی
#persian_gulf
@iran_khouzestan
ایران در نیمه هایی، عربستان و در فینال عمان را شکست داد تا ضمن صعود به جام جهانی، قهرمان آسیا شود.
#خلیج_فارس
#الخلیج_الفارسی
#persian_gulf
@iran_khouzestan
28.02.202518:55
27.02.202503:48
21.02.202516:52
یادداشتی از دکتر حمید احمدی (استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران) در نکوداشت خاطره جواد طباطبایی
🔸تنها استاد بومی علوم سیاسی تا جایی که به یاد دارم نخستین بار نام جواد طباطبایی را از زبان استادم دکتر حسین بشیریه شنیدم. سال ۱۳۶۹ بود و من در استانه رفتن به خارج از کشور برای دوره دکتری. معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی بود و در دفترش اهسته به من گفت «یک استاد میخواهم جذب کنم که بی نظیر و برای مسایل ایران بسیار مفید است». با کنجکاوی پرسیدم کیست؟ گفت: دکتر جواد طباطبایی. این کار را کرد اما در کانادا که بودم خبر اخراج دکتر طباطبایی و دکتر روشندل را در اوایل دهه ۱۳۷۰ شنیدم.
🔸در سال ۱۳۷۵ که برگشتم کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» او را خواندم و شگفت زده از دانش او درباره اندیشه غرب و همزمان تاریخ و تحولات و اندیشه سیاسی ایران. با ولع تمام کتاب را می خواندم و صفحات انرا علامت گذاری و حاشیه نویسی می کردم. تمام که کردم گفتم «اینک تنها استاد بومی علوم سیاسی ایران!»، که بجای توسل به نظریه ها و مدلهای نامربوط به کشور ما، میخواهد نشان دهد چگونه با تکیه بر دانش عمیق تاریخی خود از ایران، میتوان نظریه پردازی واقعگرایانه کرد. بعد ها در چند جا او را در محافل و سخنرانی هایش دیدم و با هم گفتگو کردیم و از مجاهدت های او برای ایران در این دوران تنهایی و پر آشوبش سپاسگزاری کردم.
🔸 از هنگامی که در اوایل دهه ۱۳۹۰ به عرصه عملی دفاع از هویت ملی ایران و مقابله با گرایشات ضد ایرانی پا گذاشت، موج تازه دشمنی و هتاکی به او از سوی کج اندیشان کوته فکر قوم گرا و حامیان خارجی انها در باکو و خارج کشور و‌نیز برخی نیروهای مذهبی نا آگاه و افراطی تحت تاثیر نفوذی های ضد ملی و ضد ایرانی مذکور در کشور براه افتاد. با وجود بیماری جانکاهی که داشت تا اخرین لحظه های عمر پر برکتش از راه دفاع از ایران و ایرانیت باز نایستاد. او از نسل آذری های پر افتخار مدافع سنگر مستحکم ایران و ایرانیت بود که به همه ایرانیان بویژه هم ولایتی های جوان آذری اش درس تعلق آنها به ایرانشهر و تعلق ایرانشهر به آنها و علم آموزی و میهن دوستی و ایران خواهی داد. راهش پر رهرو باد!
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
🔸تنها استاد بومی علوم سیاسی تا جایی که به یاد دارم نخستین بار نام جواد طباطبایی را از زبان استادم دکتر حسین بشیریه شنیدم. سال ۱۳۶۹ بود و من در استانه رفتن به خارج از کشور برای دوره دکتری. معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی بود و در دفترش اهسته به من گفت «یک استاد میخواهم جذب کنم که بی نظیر و برای مسایل ایران بسیار مفید است». با کنجکاوی پرسیدم کیست؟ گفت: دکتر جواد طباطبایی. این کار را کرد اما در کانادا که بودم خبر اخراج دکتر طباطبایی و دکتر روشندل را در اوایل دهه ۱۳۷۰ شنیدم.
🔸در سال ۱۳۷۵ که برگشتم کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» او را خواندم و شگفت زده از دانش او درباره اندیشه غرب و همزمان تاریخ و تحولات و اندیشه سیاسی ایران. با ولع تمام کتاب را می خواندم و صفحات انرا علامت گذاری و حاشیه نویسی می کردم. تمام که کردم گفتم «اینک تنها استاد بومی علوم سیاسی ایران!»، که بجای توسل به نظریه ها و مدلهای نامربوط به کشور ما، میخواهد نشان دهد چگونه با تکیه بر دانش عمیق تاریخی خود از ایران، میتوان نظریه پردازی واقعگرایانه کرد. بعد ها در چند جا او را در محافل و سخنرانی هایش دیدم و با هم گفتگو کردیم و از مجاهدت های او برای ایران در این دوران تنهایی و پر آشوبش سپاسگزاری کردم.
🔸 از هنگامی که در اوایل دهه ۱۳۹۰ به عرصه عملی دفاع از هویت ملی ایران و مقابله با گرایشات ضد ایرانی پا گذاشت، موج تازه دشمنی و هتاکی به او از سوی کج اندیشان کوته فکر قوم گرا و حامیان خارجی انها در باکو و خارج کشور و‌نیز برخی نیروهای مذهبی نا آگاه و افراطی تحت تاثیر نفوذی های ضد ملی و ضد ایرانی مذکور در کشور براه افتاد. با وجود بیماری جانکاهی که داشت تا اخرین لحظه های عمر پر برکتش از راه دفاع از ایران و ایرانیت باز نایستاد. او از نسل آذری های پر افتخار مدافع سنگر مستحکم ایران و ایرانیت بود که به همه ایرانیان بویژه هم ولایتی های جوان آذری اش درس تعلق آنها به ایرانشهر و تعلق ایرانشهر به آنها و علم آموزی و میهن دوستی و ایران خواهی داد. راهش پر رهرو باد!
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
显示 1 - 21 共 21
登录以解锁更多功能。