В эти зимние праздники нельзя было не заметить какой-то негласный шаг от идеальных елок, «как в кино», к которым стремились последние лет 20, в сторону старого доброго дождика, стеклянных и ватных игрушек прошлого века, гирлянд из бумаги, бубликов, лент. Появились новые мемы про бабушкины елки в 2025.
Как будто страна резко решила вернуться в детство. Я сама ещё с начала декабря поняла, что хочу живую сосну со смолой, разноцветные гирлянды и дождик. Неидеальную, несимметричную, даже если лысую местами. Но она должна была вернуть меня в мои ранние годы. Быть такой, как тогда.
Я вижу две причины.
Накопленное за последние годы тревожное напряжение, долгое ощущение небезопасности и опасение что же нам новенького принесет очередной Новый год, ведь предыдущие 5 неслабо удивляли своими сюрпризами. Отсюда желание вернуться в те годы, когда новогодние праздники были полны предвкушения, какого-то детского волшебства. Воссоздать по памяти все то, что дарило покой, найти предметы, которые были свидетелями исполненной мечты и так далее. «Та самая» игрушка, «тот самый» торт.
И сопротивление (сразу уточню, что вижу его не только у русских, в той или иной форме оно заметно и у других народов СНГ). В случае с русскими - свой нюанс. Последние годы в соцсетях люди сталкивались с тем, что стыдиться своей страны - это хороший тон. Чем меньше «русского» в тебе, тем лучше. И вот теперь - ответная реакция. Какое там «меньше»? Больше! Ёлка, будто из гостиной 80-х, с ватным снегом и старым хрустящим «снежком» — это не просто про декор. Это тихое «нет» попыткам стирать то, что связано с твоей идентичностью.
Вешая на ёлку шарик, который ещё твоя прабабушка покупала, ты как будто говоришь: «Мне не надо стыдиться своих корней», «я наследница великой культуры и не дам ей умереть».
Растущий интерес к фольклору, пик популярности новой игры «Баба Яга» с той самой песней («Ночь темная»), играющей на нотах русской души. Напоминающая о том самом лете у бабушки в деревне. Новые бренды одежды и украшений, в основе которых настоящие народные мотивы, а не «клюква».
Заметна тоска по корням и у других народов, в чью культуру так или иначе проникала другая.
Мне нравится этот массовый поворот к народной идентичности. Потому что это помогает чувствовать опору, силу предков, целую рать за своей спиной. Ты не слаб, ты не один, ты часть большего. Сильного, взрослого, уникального, великого.
И я верю, что это разнообразие культур - не точка столкновения, а точка взаимного интереса и создания чего-то нового. Не того нового, которое обещали построить, разрушив все до основания. А то новое, которое рождается как инновация на основе богатого прошлого, культуры и самосознания.
В мире, где почва - зыбкий песок, для строительства чего-то выдающегося нужен не привычный фундамент, а новый, глубоко уходящий вниз. Чем выше дерево, тем глубже корни.
