Николай Бабкин
Священник, клинический психолог
📝Проекты https://taplink.cc/nickolay_babkin
Сотрудничество 🤝 @avvanickolas
https://knd.gov.ru/license?id=6764096d4de6c36845d8b896®istryType=bloggersPermission
📝Проекты https://taplink.cc/nickolay_babkin
Сотрудничество 🤝 @avvanickolas
https://knd.gov.ru/license?id=6764096d4de6c36845d8b896®istryType=bloggersPermission
记录
23.04.202518:47
58.6K订阅者29.05.202423:59
100引用指数19.03.202504:46
13K每帖平均覆盖率17.03.202519:25
10.5K广告帖子的平均覆盖率07.01.202519:41
2.00%ER18.03.202523:59
22.68%ERR
30.03.202506:46
«Если вы несчастны, не вините Меня»
Оригинал этого произведения высечен на стене Любекского собора в XII-XIV вв. в Германии:
Я – Свет, а вы не видите Меня;
Я – Истина, а вы не верите Мне;
Я – Учитель, а вы не слушаете Меня;
Я – Господь, а вы не повинуетесь Мне;
Я – Путь, а вы не следуете за Мной;
Я – Жизнь, а вы не ищете Меня;
Я – ваш Бог, а вы не молитесь Мне;
Я – ваш лучший Друг, а вы не любите Меня.
Если вы несчастны, не вините Меня.
Оригинал этого произведения высечен на стене Любекского собора в XII-XIV вв. в Германии:
Я – Свет, а вы не видите Меня;
Я – Истина, а вы не верите Мне;
Я – Учитель, а вы не слушаете Меня;
Я – Господь, а вы не повинуетесь Мне;
Я – Путь, а вы не следуете за Мной;
Я – Жизнь, а вы не ищете Меня;
Я – ваш Бог, а вы не молитесь Мне;
Я – ваш лучший Друг, а вы не любите Меня.
Если вы несчастны, не вините Меня.
20.04.202505:48
Когда дети на Пасху проснулись раньше тебя
18.04.202504:13
И со Страстного четверга
Вплоть до Страстной субботы
Вода буравит берега
И вьет водовороты.
И лес раздет и непокрыт,
И на Страстях Христовых,
Как строй молящихся, стоит
Толпой стволов сосновых.
А в городе, на небольшом
Пространстве, как на сходке,
Деревья смотрят нагишом
В церковные решетки.
И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград,
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога.
Б. Пастернак
Вплоть до Страстной субботы
Вода буравит берега
И вьет водовороты.
И лес раздет и непокрыт,
И на Страстях Христовых,
Как строй молящихся, стоит
Толпой стволов сосновых.
А в городе, на небольшом
Пространстве, как на сходке,
Деревья смотрят нагишом
В церковные решетки.
И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград,
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога.
Б. Пастернак
18.04.202508:39
Не грех самому благословить кулич дома, как и пасхальную трапезу. Если вы не сможете сходить в храм из-за болезни или по иным уважительным причинам, прочтите молитву о благословении дома.
Подчеркиваю, этот пост только для тех, кто регулярно посещает храм. Не надо репостить это тем, кому просто неохота идти освящать куличи в церковь. Рекомендую взять благословение у своего духовника или приходского священника, если вы не можете прийти в храм на праздник. Самочинием просьба не заниматься.
Как же благословить кулич в домашних условиях?
"Христос Воскресе" (трижды читаете или поёте). Затем читаете молитву:
И произносите (окропляя пасхальную трапезу святой водой или просто перекрестите):
Подчеркиваю, этот пост только для тех, кто регулярно посещает храм. Не надо репостить это тем, кому просто неохота идти освящать куличи в церковь. Рекомендую взять благословение у своего духовника или приходского священника, если вы не можете прийти в храм на праздник. Самочинием просьба не заниматься.
Как же благословить кулич в домашних условиях?
"Христос Воскресе" (трижды читаете или поёте). Затем читаете молитву:
Господи Иисусе Христе Боже наш, по великой скорби Креста и страданий Твоих радости безмерной тридневным воскресением всех исполнивый! Благодарим Тя, яко сподобил еси ныне и нас, поприще поста совершивших, достигнути святых сих дней и радости светлаго Твоего воскресения причастниками быти.
Благодарим Тя, яко по милосердию Твоему и неизреченному снисхождению к немощем нашим утешаеши нас и трапезою праздничною в подкрепление и услаждение немощной плоти.
Темже молим Тя, благослови сей пасхальный хлеб, млеко огустевшее, яица и прочия пасхальныя снеди, наипаче сии, от нихже, повинующеся Уставу Церкви, в мимошедшие дни поста воздерживались рабы Твои, да будут они вкушающим их со благодарением во здравие, в подкрепление сил телесных, в веселие и радость, да всякое довольство имуще, изобиловати будем и в дела благая, и от полноты благодарнаго сердца славити Тя, Воскресшаго, питающаго и утешающаго нас, купно же с Тобою и Безначальнаго Твоего Отца и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
И произносите (окропляя пасхальную трапезу святой водой или просто перекрестите):
Благословляется пища сия окроплением воды сия священныя, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
19.04.202522:20
22.04.202508:25
Так выглядят радость и веселье. Самые позитивные сёстры Свято-Елисаветинского монастыря запускают мыльные пузыри в честь праздника праздников и торжества из торжеств.
Увы, не в каждом храме на Пасху можно увидеть столько и радости, и веселья…
архивное
Увы, не в каждом храме на Пасху можно увидеть столько и радости, и веселья…
архивное
18.04.202505:45
Самый страшный и самый напряженный день в году - день суда и распятия Иисуса Христа.
В Гефсимании Иисуса арестовали. Сначала Христа судили первосвященники. Первосвященники не имели права осуждать на смерть, поэтому они передали Христа римской власти - Понтию Пилату.
Ни Пилат, ни Ирод не нашли вины Иисуса, по которой могли бы казнить Его. Возбужденные первосвященниками люди безумно требовали распятия. Пилат осуждает Иисуса на смерть.
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА - день тишины, особенного поста, сопереживания. В этот день в храме совершается вынос плащаницы. Если пойти на службу не получается, почитайте канон «На плач Пресвятой Богородицы»🙏
В Гефсимании Иисуса арестовали. Сначала Христа судили первосвященники. Первосвященники не имели права осуждать на смерть, поэтому они передали Христа римской власти - Понтию Пилату.
Ни Пилат, ни Ирод не нашли вины Иисуса, по которой могли бы казнить Его. Возбужденные первосвященниками люди безумно требовали распятия. Пилат осуждает Иисуса на смерть.
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА - день тишины, особенного поста, сопереживания. В этот день в храме совершается вынос плащаницы. Если пойти на службу не получается, почитайте канон «На плач Пресвятой Богородицы»🙏
转发自:
Алина Бабкина
09.04.202509:37
Когда человек переживает чужой успех как личное поражение, это не про реальность, а про структуру его психики.
Конкретно про невротическую: с расфокусированной границей, зависимостью от внешней оценки и внутренней пустотой, которую он пытается заткнуть сравнением.
У него нет ощущения устойчивой собственной ценности. Поэтому чужие достижения он воспринимает не как «у него получилось», а как «у меня не получилось».
Это мышление нуля и единицы: если кто-то на пьедестале, значит я в грязи. Если кому-то аплодируют, значит, меня забыли. Если кого-то выбрали, значит, меня отвергли.
Это внутренняя несвобода, где ты всегда зависим от чужого движения. Ты не радуешься за другого, потому что бессознательно воспринимаешь его успех как удар по собственной значимости.
Как будто он забрал то, что должно было быть твоим.
Зрелый человек отделяет себя от других. Он понимает: успех другого - это про него, не про тебя. Это не экзамен твоей состоятельности и не знак того, что ты где-то недотянул.
Он может быть в своём процессе - без паники, что чья-то скорость или траектория лучше.
А если каждый чужой результат вызывает спазм, укол, злость или ощущение, что ты «опять ничего не добился» - это повод не бежать за внешними достижениями, а разобраться, с чьим голосом ты живёшь внутри.
И кому на самом деле пытаешься доказать, что ты достоин.
Конкретно про невротическую: с расфокусированной границей, зависимостью от внешней оценки и внутренней пустотой, которую он пытается заткнуть сравнением.
У него нет ощущения устойчивой собственной ценности. Поэтому чужие достижения он воспринимает не как «у него получилось», а как «у меня не получилось».
Это мышление нуля и единицы: если кто-то на пьедестале, значит я в грязи. Если кому-то аплодируют, значит, меня забыли. Если кого-то выбрали, значит, меня отвергли.
Это внутренняя несвобода, где ты всегда зависим от чужого движения. Ты не радуешься за другого, потому что бессознательно воспринимаешь его успех как удар по собственной значимости.
Как будто он забрал то, что должно было быть твоим.
Зрелый человек отделяет себя от других. Он понимает: успех другого - это про него, не про тебя. Это не экзамен твоей состоятельности и не знак того, что ты где-то недотянул.
Он может быть в своём процессе - без паники, что чья-то скорость или траектория лучше.
А если каждый чужой результат вызывает спазм, укол, злость или ощущение, что ты «опять ничего не добился» - это повод не бежать за внешними достижениями, а разобраться, с чьим голосом ты живёшь внутри.
И кому на самом деле пытаешься доказать, что ты достоин.
转发自:Алина Бабкина
19.04.202512:15
Надо ли стремиться к сильным эмоциям на Страстной неделе?
Многие в эти дни чувствуют давление: «Пасха приближается, я должна чувствовать что-то особенное. Скорбь, покаяние, благодарность. Хотя бы что-то. А я пустая.»
И вот тут возникает искушение: раскачать себя.
Посмотреть фильм, почитать про страдания Христовы, накрутить себя до слёз.
Начать сравнивать себя с другими: «Вот у них слёзы, благоговение, переживание. А у меня ничего».
Но давайте честно: это не про веру, а про тревогу. Про страх, что ты не соответствуешь. Про попытку доказать себе или Богу, что ты не равнодушна.
В православной традиции эмоциональность в духовной жизни как самоцель всегда воспринималась критически. Потому что чувства нестабильны. Они могут возникнуть от усталости, от воспоминаний, от внешнего образа, от театрального эффекта. И их очень легко спутать с духовным состоянием.
Кто-то из отцов писал: «если ты чувствуешь, будь внимательна. Если не чувствуешь, не пугайся. Трезвение важнее чувств»
Потому что Пасха - не про вспышку эмоций. Это не «проживание страстей» как спектакля, где ты должна сыграть роль скорбящей или восторженной. Это реальное событие, в которое ты входишь с тем, что есть.
Христос воскрес не потому что ты что-то почувствовала. А потому что это произошло. Объективно и навсегда. Ради всех: и тех, кто переживает глубоко, и тех, кто просто стоит на службе, уставший, но пришёл.
Психологически, когда человек насильно гонит себя в полярные состояния, он раскачивает нервную систему. Сегодня ты в слезах, завтра в апатии. Это может вызывать эмоциональные качели, вину, самообвинение, истощение.
С духовной точки зрения ты перестаёшь быть собой и начинаешь «играть». И это отдаляет от настоящего опыта Пасхи.
Пасха - это не шоу, в котором ты должна выжать максимум чувств. Это точка встречи с Жизнью, которая сильнее смерти. И часто она начинается в самой простой тишине. Без «особых состояний».
Просто ты здесь. И Христос тоже.
Многие в эти дни чувствуют давление: «Пасха приближается, я должна чувствовать что-то особенное. Скорбь, покаяние, благодарность. Хотя бы что-то. А я пустая.»
И вот тут возникает искушение: раскачать себя.
Посмотреть фильм, почитать про страдания Христовы, накрутить себя до слёз.
Начать сравнивать себя с другими: «Вот у них слёзы, благоговение, переживание. А у меня ничего».
Но давайте честно: это не про веру, а про тревогу. Про страх, что ты не соответствуешь. Про попытку доказать себе или Богу, что ты не равнодушна.
В православной традиции эмоциональность в духовной жизни как самоцель всегда воспринималась критически. Потому что чувства нестабильны. Они могут возникнуть от усталости, от воспоминаний, от внешнего образа, от театрального эффекта. И их очень легко спутать с духовным состоянием.
Кто-то из отцов писал: «если ты чувствуешь, будь внимательна. Если не чувствуешь, не пугайся. Трезвение важнее чувств»
Потому что Пасха - не про вспышку эмоций. Это не «проживание страстей» как спектакля, где ты должна сыграть роль скорбящей или восторженной. Это реальное событие, в которое ты входишь с тем, что есть.
Христос воскрес не потому что ты что-то почувствовала. А потому что это произошло. Объективно и навсегда. Ради всех: и тех, кто переживает глубоко, и тех, кто просто стоит на службе, уставший, но пришёл.
Психологически, когда человек насильно гонит себя в полярные состояния, он раскачивает нервную систему. Сегодня ты в слезах, завтра в апатии. Это может вызывать эмоциональные качели, вину, самообвинение, истощение.
С духовной точки зрения ты перестаёшь быть собой и начинаешь «играть». И это отдаляет от настоящего опыта Пасхи.
Пасха - это не шоу, в котором ты должна выжать максимум чувств. Это точка встречи с Жизнью, которая сильнее смерти. И часто она начинается в самой простой тишине. Без «особых состояний».
Просто ты здесь. И Христос тоже.
12.04.202509:55
Твоя бабушка делала это на Вербное воскресенье? Предлагаю ускоренный формат просветления для закрытия гештальта😅
05.04.202517:09
Нельзя стричь волосы! Нельзя расчёсываться! Нельзя брать в долг! Нельзя ничего покупать! Нельзя выносить мусор!
Все эти запреты звучат в интернете для запугивания суеверных. И так каждый православный праздник: то нельзя, это нельзя… СМИ стараются придать этим запретам оттенок древности и народной мудрости.
Благовещение Пресвятой Богородицы один из самых главных праздников. Архангел Гавриил принёс Марии весть о том, что вскоре она родит Христа, долгожданного Мессию. Дух Святой изливается на Богородицу. Простая еврейская девочка стала «Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим». Богородица стяжала Дары Духа и почитается превыше ангелов.
В этот знаковый для христиан день мы рассуждаем про волосы и уборку. Моя супруга поделилась впечатлениями от этих суеверий и дала советы о праздновании Благовещения:
«Бог воспринимается каким-то злобным существом, выискивающим, за что бы отомстить и причинить вред. Точно не перепутали с дьяволом? Ну, так, на всякий случай спросила. В целом, чутьё нашего человека не подводит - сегодня особенный день и провести его стоит как-то по-особенному.
А как?
1. Прочитать в Евангелии об этом событии. Узнать из первоисточника, что же там на самом деле произошло.
2. Украсить дом: традиционно, христиане ставят у икон белую лилию - символ райской ветви, которую архангел Гавриил принёс деве Марии.
3. Сходить в храм. Даже если служба закончилась - можно побыть в тишине.
4. Позаботиться о семейном мире.
5. Подать милостыню.
6. Умножить любовь».
Все эти запреты звучат в интернете для запугивания суеверных. И так каждый православный праздник: то нельзя, это нельзя… СМИ стараются придать этим запретам оттенок древности и народной мудрости.
Благовещение Пресвятой Богородицы один из самых главных праздников. Архангел Гавриил принёс Марии весть о том, что вскоре она родит Христа, долгожданного Мессию. Дух Святой изливается на Богородицу. Простая еврейская девочка стала «Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим». Богородица стяжала Дары Духа и почитается превыше ангелов.
В этот знаковый для христиан день мы рассуждаем про волосы и уборку. Моя супруга поделилась впечатлениями от этих суеверий и дала советы о праздновании Благовещения:
«Бог воспринимается каким-то злобным существом, выискивающим, за что бы отомстить и причинить вред. Точно не перепутали с дьяволом? Ну, так, на всякий случай спросила. В целом, чутьё нашего человека не подводит - сегодня особенный день и провести его стоит как-то по-особенному.
А как?
1. Прочитать в Евангелии об этом событии. Узнать из первоисточника, что же там на самом деле произошло.
2. Украсить дом: традиционно, христиане ставят у икон белую лилию - символ райской ветви, которую архангел Гавриил принёс деве Марии.
3. Сходить в храм. Даже если служба закончилась - можно побыть в тишине.
4. Позаботиться о семейном мире.
5. Подать милостыню.
6. Умножить любовь».
登录以解锁更多功能。
