Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

Лёха в Short’ах Long’ует

Ko'rish

Воздушные избы

Телеграм-канал Гавра Малышева об антропологии архитектуры и архитекторов.
(а еще об урбанистике, городах, деревнях, и, конечно, об избах, которые автор субъективно считает величайшими сооружениями человечества)
Написать мне: @gavrsfate (все соцсети)

TGlist reytingi

TuriOmmaviy

Tekshirish

Tekshirilmagan

Ishonchnoma

Shubhali

JoylashuvРосія

TilBoshqa

Kanal yaratilgan sanaOct 23, 2022

TGlist-ga qo'shildi

Jan 19, 2025

Men kanal egasiman

O'zgartirishlar tarixi

Muxrlangan guruh

ВИ

Воздушные избы. Чат

Telegram kanali Воздушные избы statistikasi

Batafsil

Obunachilar

2 264

24 soat00%Hafta

10%Oy

1557.3%

Iqtiboslar indeksi

0

Eslatmalar1Kanallardagi repostlar0Kanallardagi eslatmalar1

Bitta postning o'rtacha qamrovi

0

12 soat00%24 soat00%48 soat00%

Ishtirok (ER)

0%

Repostlar0Izohlar0Reaksiyalar0

Qamrov bo'yicha ishtirok (ERR)

0%

24 soat0%Hafta0%Oy0%

Bitta reklama postining qamrovi

0

1 soat00%1 – 4 soat00%4 - 24 soat00%

Batafsil

Botimizni kanalingizga ulang va ushbu kanal auditoriyasining jinsini bilib oling.

24 soat ichidagi barcha postlar

0

Dinamika

"Воздушные избы" guruhidagi so'nggi postlar

Barcha postlar

19.02.202515:16

Вышла запись моей лекции "Зачем антропология и архитектура нужны друг другу"!

Главный ответ случайно попал на превью к видео: действительно, мы живём в мире представлений, которые различны в каждой культуре, если вообще не индивидуальны. И в современных условиях глобального разделения труда это — архитектурная проблема. Ведь заказывают строительство люди одной культуры, проектируют и возводят — другой, а пользуются зданиями — третьей. Антропология, как наука о представлениях, может починить этот испорченный телефон. Ну или по крайней мере зафиксировать его поломку.

В полтора часа я попытался уместить краткую историю культурной антропологии как науки, что, разумеется, невозможно без сильного упрощения. Но цель лекции - вдохновить, и познакомить архитекторов с особенностью антропологического взгляда на мир, показав многообразие современных исследовательсих направлений, в которых архитектура может стать предметом изучения, или даже самим исследовательским инструментом.

Как писал Латур, "проблема со зданиями в том, что они выглядят отчаянно статичными. Когда мы представляем себе здание, оно всегда видится фиксированной, неподвижной структурой, сошедшей со страниц глянцевых журналов, которые клиенты листают в приемных архитекторов. Кажется почти невозможным понять его как движение, как полет, как серию преобразований... " Мне кажется, антропология — это именно то средство, которое позволяет нам помыслить архитектуру в движении!

Смотрите:
https://vkvideo.ru/video-40195014_456239498

Repost qilingan:

Земляки и земляне

02.02.202511:34

Избяной космос

В начале ХХ века был такой крестьянский поэт Николай Клюев (1884-1937). Есенин считал его своим учителем. В 1937 году Николая Клюева расстреляли в Томске и похоронили в общей могиле.

Исследователи творчества Клюева часто используют выражение "избяной космос". Космос здесь - в древнегреческом смысле слова - упорядоченное целое. Изба - это вся Вселенная. Стены, крыша, декор, убранство, вещи и снедь - составляют в поэзии Клюева самодостаточный и гармоничный мир.

В стихотворении "Земля и железо" (1916) крестьянская изба буквально взмывает в космос:

В кручине по крыльям, пригожих лицом
Мы «соколом ясным» и «павой» зовем.
Узнайте же ныне: на кровле конек
Есть знак молчаливый, что путь наш далек.

Изба - колесница, колеса - углы,
Слетят серафимы из облачной мглы,
И Русь избяная - несметный обоз! -
Вспарит на распутье взывающих гроз...

Сметутся народы, иссякнут моря,
Но будет шелками расшита заря,-
То девушки наши, в поминок векам,
Расстелют ширинки по райским лугам.

На картине Владимира Ельчанинова «Встреча в Клушино» (1987) Юрий Гагарин в стиле Шагала пролетает над избами родной деревни

16.01.202506:44

12.12.202414:06

Закон ксенополисов и парадокс Сахалина: ваши гипотезы!
—-

Ксенополисы (от греч. “чужой город”) — это города, находившиеся недавно по историческим меркам (в пределах 100 лет) в составе другого государства, и сохранившие в некотором количестве материальность другой культуры: планировку, архитектуру. После Второй Мировой территория России богата такими городами: бывшая прусская Калининградская область; финская в прошлом часть Карелии, Мурманской и Ленинградской областей с Выборгом и Сортавалой; побывавшие в составе Латвии и Эстонии Пыталово и Печоры.., ну, вы поняли логику.

Так вот, для всех ксенополисов действует железный закон: со времен капрома постсоветская архитектура всегда заигрывает со стилями той самой прошлой “ксено”-культуры. Сложно найти новостройку в Калининграде, которая не имела бы черепичной крыши и не была бы покрашена под фахверк. Вся Ленобласть в 90-е покрылась выкрашенными в красную охру домиками, ЖК под финский функционализм и торговыми комплексами со средневековыми формами. Словом, характерные для постсоветской архитектуры всей страны регионализм и поиски идентичности в случае ксенополисов ВСЕГДА опираются на присвоение “чужого наследия”. Но у правила есть одно яркое исключение.

Сахалин. Его история очень похожа на все предыдущие примеры — южная часть острова находилась в составе Японии 40 лет, и перешла в состав СССР в 1945. Да, архитектура Карафуто была в основном деревянной и сохранилось её не так много, но тем не менее Япония оставила после себя несколько знаковых сооружений. Например, построенный японцами в 1937 в стиле национального романтизма тэйкан-дзукури музей — до сих пор главная достопримечательность Южно-Сахалинска. И тем не менее, в годы капрома и после мы не видим широкого использования японского стиля. Ни одной новостройки с пагодой на крыше! Ни одной новой арки-тории! За редчайшим исключением встретить отсылки к японскому прошлому в современной архитектуре сахалинских ксенополисов невозможно. Парадокс!

Почему? О чем это нам говорит? Мнения!