
كُنَّاشَةُ ابْنِ جُدُمُ
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaГруд 27, 2024
TGlist-ga qo'shildi
Квіт 06, 2025"كُنَّاشَةُ ابْنِ جُدُمُ" guruhidagi so'nggi postlar
19.04.202507:19
{ 📚الأربعون في دلائل التوحيد }
للإمام الهروي رحمه الله
للإمام الهروي رحمه الله
17.04.202516:05
عقيدة الرازيين رحمهما الله
وهما :
الإمام أبو زرعة الرازي
الإمام أبو حاتم الرازي
وهما :
الإمام أبو زرعة الرازي
الإمام أبو حاتم الرازي
17.04.202514:09
قال الربيع بن خثيم:
الناس رجلان : [ أي نوعان ]
{ مؤمن } و { جاهل }
فأما المؤمن فلا تؤذِه،
وأما الجاهل فلا تُجاهِله».
الناس رجلان : [ أي نوعان ]
{ مؤمن } و { جاهل }
فأما المؤمن فلا تؤذِه،
وأما الجاهل فلا تُجاهِله».
📚حلية الأولياء
17.04.202512:41
17.04.202510:48
فضائل لآية الكرسي قل من يعرفها!
عن عبدالله بن رباح أن رسول الله ﷺ قال لأبيّ بن كعب:
«أبا المنذر! أي آية في القرآن أعظم؟»
قال: الله ورسوله أعلم،
قال: «أبا المنذر أي آية في القرآن أعظم؟»
فقال: الله ورسوله أعلم،
قال: «أبا المنذر أي آية في القرآن أعظم؟»
فقال: {اللَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ}
قال: فضرب على صدره وقال: «ليهنك العلم أبا المنذر، والذي نفسي بيده إن لها للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش»
🎙قال الشيخ مصعب بن صلاح:
هذه فضيلة آية الكرسي من جهتها في نفسها، لكن دل الحديث فضائل أخرى قل من ينبه عليها وهي:
1- أنها من أسباب زيادة تحصيل العلم.
2- ومن أسباب زيادة الفتح على طالب العلم.
3- ومن أسباب الفهم في العلم.
4- ومن أسباب تيسير العلم.
وكل هذه الفضائل
من قوله ﷺ: «ليهنك العلم أبا المنذر»
وهذا ما يسمى في أصول الفقه بدلالة الإشارة أو دلالة الاقتضاء.
📚 مجالس جرد فضائل القرآن لأبي عبيد
( 7 )
17.04.202510:03
المعهد التأصيلي العلمي
الذي هو تحت إشراف
الشيخ مصعب بن صلاح حفظه الله
والشيخ من أهل الأثر ولا نعلم عنه إلا الخير ولا نزكيه على الله
وقد درس على عدد من الشيوخ مثل الشيخ صالح العصيمي
و شيخنا صالح سندي
وغيرهم من شيوخ أهل السنة والجماعة
والدراسة سوف تكون في عام كامل
إن شاء الله
⛔️ رابط استمارة التسجيل:
https://forms.gle/6YXm5yGNPZ2mibVy5
الذي هو تحت إشراف
الشيخ مصعب بن صلاح حفظه الله
والشيخ من أهل الأثر ولا نعلم عنه إلا الخير ولا نزكيه على الله
وقد درس على عدد من الشيوخ مثل الشيخ صالح العصيمي
و شيخنا صالح سندي
وغيرهم من شيوخ أهل السنة والجماعة
والدراسة سوف تكون في عام كامل
إن شاء الله
⛔️ رابط استمارة التسجيل:
https://forms.gle/6YXm5yGNPZ2mibVy5
17.04.202507:41
الشيخ مصعب بن صلاح وفقه الله
Repost qilingan:
حامِد الحَنبلي الأثَري

07.04.202516:17
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ، إلَّا قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بمِثْلٍ.
نسالكم الدعاء يا احبّة فإن الله لا يعجزه شيء سبحانه
اكتشفت اني مصاب بالتهاب في شبكية العين ، الحمدلله
و قد اخسر البصر في عيني اليمنى، لكن نحسن الظن بربنا و نتوكل عليه.
ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ، إلَّا قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بمِثْلٍ.
نسالكم الدعاء يا احبّة فإن الله لا يعجزه شيء سبحانه
اكتشفت اني مصاب بالتهاب في شبكية العين ، الحمدلله
و قد اخسر البصر في عيني اليمنى، لكن نحسن الظن بربنا و نتوكل عليه.
06.04.202513:30
نقرأ إن شاء الله تعالى
كتاب : { محاسبة النفس }
للحافظ الكبير ابن أبي الدنيا
كتاب : { محاسبة النفس }
للحافظ الكبير ابن أبي الدنيا
في الساعة التاسعة بتوقيت مكة
والسادسة بتوقيت غرينيتش.
06.04.202512:28
40670- عن أنس بن مالك، عن النبيِّ ﷺ، في قوله:
﴿فوربك لنسألنهم أجمعين*
عما كانوا يعملون﴾،
قال: «عن قول: لا إله إلا الله»
40675- عن عبد الله بن عمر
-من طريق عطية العوفي- في قوله:
﴿لنسئلنهم أجمعين* عما كانوا يعملون﴾،
قال: لا إله إلا الله
40678- عن مجاهد بن جبر
-من طريق ليث- في قوله تعالى:
﴿فوربك لنسألنهم أجمعين*
عما كانوا يعملون﴾.
قال: عن لا إله إلا الله
﴿فوربك لنسألنهم أجمعين*
عما كانوا يعملون﴾،
قال: «عن قول: لا إله إلا الله»
40675- عن عبد الله بن عمر
-من طريق عطية العوفي- في قوله:
﴿لنسئلنهم أجمعين* عما كانوا يعملون﴾،
قال: لا إله إلا الله
40678- عن مجاهد بن جبر
-من طريق ليث- في قوله تعالى:
﴿فوربك لنسألنهم أجمعين*
عما كانوا يعملون﴾.
قال: عن لا إله إلا الله
موسوعة التفسير المأثور.
06.04.202511:50
١٤١٨٤- عن أبي العالية الرِّياحِيّ
-من طريق الربيع بن أنس- في قوله:
﴿ تأمرون بالمعروف ﴾ قال: بالتوحيد،
﴿ وتنهون عن المنكر ﴾ قال: عن الشرك.
-من طريق الربيع بن أنس- في قوله:
﴿ تأمرون بالمعروف ﴾ قال: بالتوحيد،
﴿ وتنهون عن المنكر ﴾ قال: عن الشرك.
موسوعة التفسير المأثور
06.04.202510:26
لعلها تكون هي الحسنة الفارقة
كلمة جميلة من شيخنا الخليفي وفقه الله
06.04.202508:45
الذين كانوا يدعون النساء للخروج سابقا هم { القصاص } .
واليوم هم فئة خبيثة من المنتسبين للدعوة.
روى سعيد بن منصور عن ( معاوية بن قرة )
يقول : قال الله عز وجل للنساء { وقرن في بيوتكن } :
والقصاص يأمرونهن بالخروج.
وعند أبي داود من حديث ابن مسعود رضي الله عنه
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا،
وَصَلَاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا ".
وإن كانت هذه الأفضلية في بيتها وفي الصلاة التي
هي أعظم الأعمال، فهل تستوي هذه مع التي تخرج
خارج البيت لغير الصلاة ؟؟؟ -المظاهرات مثلا-
وعند البخاري : عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ :
لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ { الْمَسْجِدَ } كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
قَالَ : فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ : أَنِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ.
فكيف لو رأت أمنا عائشة رضي الله عنها
ما أحدث النساء اليوم ؟
ورأت من يدعوا النساء للخروج لغير الصلاة ؟
ألا قبح الله من يأمر النساء بالخروج من البيت،
الطامة أنه يأتيك ويستشهد بالغزوات والأعياد
كأنه ختم المسألة وما أوتي إلا من جهله وحركيته الخبيثة.
الرجال حقا هم الذين يمنعون النساء من الخروج
ويأمرونهم بالقرار في البيت كما أمرهن الله عز وجل
وكما قضى رسوله صلى الله عليه وسلم
وكما جاء عن السلف الكرام
ووالله ما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها
كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
واليوم هم فئة خبيثة من المنتسبين للدعوة.
روى سعيد بن منصور عن ( معاوية بن قرة )
يقول : قال الله عز وجل للنساء { وقرن في بيوتكن } :
والقصاص يأمرونهن بالخروج.
وعند أبي داود من حديث ابن مسعود رضي الله عنه
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا،
وَصَلَاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا ".
وإن كانت هذه الأفضلية في بيتها وفي الصلاة التي
هي أعظم الأعمال، فهل تستوي هذه مع التي تخرج
خارج البيت لغير الصلاة ؟؟؟ -المظاهرات مثلا-
وعند البخاري : عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ :
لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ { الْمَسْجِدَ } كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
قَالَ : فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ : أَنِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ.
فكيف لو رأت أمنا عائشة رضي الله عنها
ما أحدث النساء اليوم ؟
ورأت من يدعوا النساء للخروج لغير الصلاة ؟
ألا قبح الله من يأمر النساء بالخروج من البيت،
الطامة أنه يأتيك ويستشهد بالغزوات والأعياد
كأنه ختم المسألة وما أوتي إلا من جهله وحركيته الخبيثة.
الرجال حقا هم الذين يمنعون النساء من الخروج
ويأمرونهم بالقرار في البيت كما أمرهن الله عز وجل
وكما قضى رسوله صلى الله عليه وسلم
وكما جاء عن السلف الكرام
ووالله ما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها
كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
06.04.202500:39
تخيل معي أنك تنشر منشورا لا تريد به
وجه الله عز وجل تنشر فقط لتنشر
( ولم يره أحد ) تعلم أننا سنحاسب عليه ؟
والله الأمر مخيف، وعلينا أن نحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب ونستغفر ربنا
ونتوب إليه من كل شيء، صغير وكبير،
دقيق وجلي
حتى القصص ( استوريات ) أيضا سنحاسب عليها، لعلا البعض ينشر فيها
وينسى ذلك.
وجه الله عز وجل تنشر فقط لتنشر
( ولم يره أحد ) تعلم أننا سنحاسب عليه ؟
والله الأمر مخيف، وعلينا أن نحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب ونستغفر ربنا
ونتوب إليه من كل شيء، صغير وكبير،
دقيق وجلي
حتى القصص ( استوريات ) أيضا سنحاسب عليها، لعلا البعض ينشر فيها
وينسى ذلك.
06.04.202500:33
قال ابن تيمية رحمه الله :
بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس ... .
شرح العمدة ٣/٦٥٠
بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس ... .
شرح العمدة ٣/٦٥٠
Rekordlar
06.04.202523:59
26Obunachilar04.04.202523:59
0Iqtiboslar indeksi07.03.202509:02
19Bitta post qamrovi19.04.202523:59
5Reklama posti qamrovi07.04.202523:59
7.69%ER06.04.202509:02
73.08%ERRKo'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.