Реальна Війна
Реальна Війна
NOTMEME Agent News
NOTMEME Agent News
І.ШО? | Новини
І.ШО? | Новини
Реальна Війна
Реальна Війна
NOTMEME Agent News
NOTMEME Agent News
І.ШО? | Новини
І.ШО? | Новини
Пломінь avatar

Пломінь

Siyosat
Видавництво, лекторій та медіа про контркультуру.
plomin.club
Питання? @plomin_back_bot
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
Tekshirilmagan
Ishonchnoma
Shubhali
JoylashuvУкраїна
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaMay 24, 2017
TGlist-ga qo'shildi
Jun 22, 2023
Muxrlangan guruh

"Пломінь" guruhidagi so'nggi postlar

Ми не довіряємо ідеям, тому що вони змушують нас робити радикальний вибір. Ідеї вимагають ясності та сміливості.


І все ж таки, ідеї правлять світом.

Міркування про роль інтелектуала в історії:
https://plomin.club/intellectuals-rule-the-world/
2 квітня 2022 року була звільнена Київщина. «Легка прогулянка» Росгвардії з планами зачистити поодинокі осередки незадоволення окупацією обернулися кількома тижнями кошмару. Заслуженого — для окупантів. Справжнього «шоку історії» — для мирних мешканців Київщини.

Друга армія світу, а все ж після української. Бо груди залізяччя — ніщо в порівнянні з прагненням жити вільно.

Честь — усім, хто взяв зброю, і став на захист Батьківщини.

Вічна шана — полеглим у бою.

Пригадуємо якими були тижні активних боїв у передмісті української столиці ➡️
🔥 Юліус Евола «Роздуми посеред вершин» — передзамовлення

Філософ-традиціоналіст Юліус Евола у двадцятих і тридцятих роках XX століття займався найризикованішим альпінізмом, здійснюючи підйоми найвищого, шостого, рівня складності, здіймаючись на зледенілі вертикальні схили гір. Про такий свій досвід він писав не тільки вміло перетворюючи власний досвід у світлі мітологізму, символізму й високої духовності, але й поєднуючи його з повсякденним життям, з тими змінами, що відбувались у суспільстві, і з новітнім трактуванням політики.

Ціна — 430 (530) грн.

Очікується з друку наприкінці травня 2025.

Зробити передзамовлення ➡️
https://plomin.club/product/julius-evola-meditazioni-delle-vette-2/
«Мир повинен народитись не з банальної втоми від війни, а з проявів найвищої духовної роботи. На цьому шляху необхідно відкинути толерування будь-яких напівмір, які, на перший погляд, можуть наблизити припинення конфлікту. Як тільки вогонь війни почав розповсюджуватись територією Європи та світу, він отримав священну місію – випалити дотла усі ниці та збочені прояви людської природи, а мир повинен увінчати завершення цього очисного обряду. В іншому разі – він буде марним, тож краще, вважає Юнґер, змиритись із кількома зайвими роками війни, аніж дозволити світові відкотитись до моделі старих часів».

— зі статті «Ернст Юнґер: «Мир», народжений у полум’ї війни»

130! День улюбленця всіх штабів і родів військ, авантюристів і декадентів. Хльосткі слова дають відповіді на цілком злободенні питання, змушуючи нас знову й знову повертатися до воєнних рефлексій автора сторічної давнини.

29-30 березня пропонуємо придбати книги Ернста Юнґера зі знижками.

Замовляйте на сайті ➡️
https://plomin.club/shop/
Сучасна наука має одну цікаву тенденцію. Полягає вона в перенесенні у сферу допустимих питань тих проблем, які у попередні епохи були чітко розмежовані на окремі дисципліни. Так, питання здоров’я, зброї й навіть ведення суперечок стали розглядатися під «нейро-лупою» науки.

Наука (популярна й академічна) – це нова релігія, нове мистецтво, нова філософія й очевидно головна призма сучасності.


У цьому контексті відбувається також раціоналізація класичних філософських проблем — таких як свобода волі та природа знання — з позицій природничих наук. Зокрема, етичну проблематику свободи волі дедалі частіше інтерпретують у межах біологічного детермінізму, який розглядає поведінку суб’єкта як зумовлену низкою природних факторів.

Водночас питання епістемології — тобто природи й обґрунтованості знання — дедалі частіше виводять із даних нейронаук та методів візуалізації мозкової активності.

Пропонуємо повернутися до класичних, логіко-аналітичних засобів розгляду двох центральних філософських понять в епістемології та етиці:
https://plomin.club/gettier-frankfurt-cases/
Ми переживаємо подвійну демографічну кризу: Нас одночасно занадто багато на планеті в цілому; тим часом деякі народи втягнуті в динаміку зниження народжуваності – ці фактори породжують певний дисбаланс. Хоча це правда, що людство досягло 87% свого демографічного зростання менш ніж за три століття, також вірно і те, що зниження народжуваності на Заході сьогодні це неабияка криза.

Пригадуючи генезу сучасного мальтузіанства:
https://plomin.club/the-great-return-of-the-malthusians/
З книги «Самурай Заходу» Домініка Веннера

Замовити ➡️
Три роки без Сергія «Деймоса» Заїковського.

Це був час, коли російські танки оббивали приступи до Києва, особиста відвага торувала шлях, і ніхто не звертав уваги на цивільні регалії. Той вітер мужності підхоплювали добровольці, котрі напинали вітрила потуги перших днів і тижнів опору повномасштабному вторгненню. Історія ще дихала в спину, коли багато з тих відчайдухів віддали життя в нерівному бою з противником.

Сергій загинув із честю, віддавши життя за Батьківщину. 24 березня 2022 року, с. Лукʼянівка, Київщина.

Обовʼязок тих, хто лишився живим — продовжувати його справи.
Repost qilingan:
Пломінь avatar
Пломінь
Бородянка, Київщина

Ніхто на світі не втече,
Огонь запеклих не пече.
«Міоритичний простір» - невіддільна частина його сутності. Він причетний до цього простору, як до самого себе своєю кров'ю і своєю смертю. Коли він співає, це побратимство стає очевидним, як, наприклад у той великій пісні, що передавалася зі століття в століття і в якій смерть на плаю поєднується у своїй трагічній красі з екстазом весілля.


З книги «Міоритичний простір» Лучана Благи.

➡️ Замовити.
МІОРИЦЯ, віща ягниця
(Румунська народна балада)

На високім плаї,
На порозі раю
Глянь-но, три отари
Надолину йдуть.
Їх три чабани ведуть:
Перший молдаванин
Другий угорянин
А третій вранчанин.

Сидить угорянин,
А з ним і вранчанин.
Радяться, змовляються
Третього зловити,
На заході сонця
Молдавана вбити.
Вправний він у всьому
Кращі вівці в нього
І коні кремезні,
І пси величезні.

Маленька ягничка
Біленька сестричка
Три дні галасує,
Їй все не смакує
Овечко білява,
Подружко кудрява,
Чому без упину
Твій плач всюди лине?
Ягничко прекрасна,
Ніжненька, пухнаста,
Тут їжа недобра,
Чи, може, ти хвора?

Чабане миленький,
Збирайся швиденько,
До темного гаю
Жени всю отару.
Там трави дрімучі,
Високі, пахучі,
Там нам насолода
Й тобі прохолода.

Хазяїне добрий,
Хай пес буде поруч,
З усіх найсильніший,
Твій страж найвірніший.
Вже сонце за гори
Сідатиме скоро.
В цей час угорянин
І з Вранчі селянин
Прийдуть, супостати,
Тебе убивати.

Ягничко врочлива,
Якщо ти правдива,
Коли я загину
На цій скорбній ниві,
Скажи тому з Вранчі
Й угорцю лихому
Щоб тіло сховали
В овечім загоні.
Подбай, щоб поклали
Позаду кошари,
Щоб був я навіки
Поблизу отари.

Мені в головах
Скажи, щоб лишили
Сопілку із бука
Ніжно мрійливу.
Із кістки сопілку,
Палку і журливу
І бузинову,
Піснярку грайливу.
Як вітер повіє,
В них стане лунати,
Збіжаться всі вівці
Мене поминати.
Завиє отара,
Заплаче кошара
І сум на весь світ
Насуне мов хмара.

Про вбивство жахливе
Мовчи, моя мила.
Скажи, що побрався,
Навік повінчався
З царівною незбагненною,
Світу нареченою.
Як свайба гуляла,
Зірка з неба впала.
Сонце і місяць
Вінець нам тримали.
Клени та сосни —
Наші звані гості,
Гори синьокрилі —
Священники на весіллі.
Пташки — музики,
Зорі — смолоскипи!

Як матір старенька
Прибіжить, рідненька
Візьметься ридати,
Стане всіх питати:
«Де пастух мій ясний
Юний і прекрасний?
Його личко біле,
Мов молочна піна,
А очі чудесні,
Як далі небесні,
І вуса біляві,
І коси кучеряві.

Ясновидна овечко,
Змилуйся, сестричко.
Розкажи без утаю
Що на вході до раю
Я навік одружився,
Урочисто побрався
З царівною бездоганною,
Красунею незрівнянною.
Не кажи їй, чуєш,
Що за гостей в нас були
Сосни і клени,
А гори величні
Правили за священників.
Що пташина музика грала,
І що на весіллі тому зірка впала.

Переклала Аліса Ложкіна
Континентальна філософія Європи ХХ століття формувалася на тлі катастроф. Людина, оточена масовими заворушеннями, жорстокими війнами, постійними змінами кордонів, заново відкривала себе у світі. Себе у світі — тобто своє особливе відчуття буття.
Чому буття, а не ніщо?

— запитував Гайдеґґер. Саме в пошуках відповіді на це запитання мислителі зверталися до джерел, і одним із них був Сьорен К’єркегор.

Переживаючи особисті потрясіння, К’єркегор обрав релігійний шлях. Але замість сухого догматизму й поверхового читання він започаткував монументальний напрям європейської думки — екзистенційну філософію. Аналізуючи біблійну історію про жертвоприношення Авраамом сина Ісаака, К’єркегор відкрив те, що назвав «стрибком віри» — готовністю людини на відчайдушний крок заради високої мети. Хіба не про це говорили Ґете, Гьольдерлін й інші романтики? Але саме К’єркегор вивів цю думку на новий рівень — рівень буття.

Нові стосунки з буттям і мета, заради якої приноситься жертва, — ось про що твір Сьорена К’єркегора «Страх і трепет». Зрештою, саме цей трепет стане у Гайдеґґера тривогою.

Нині українському читачеві пропонується переклад цієї книги від видавництва «Апріорі».

Замовляйте за посиланням:
https://apriori-publishing.com/product/strah-i-trepet-dialekticna-lirika
Напередодні інавгурації Дональда Трампа, «неореакційний» блогер Кьортіс Ярвін, відомий під псевдонімом Менціус Молдбаг, поїхав до Вашингтона, округ Колумбія, на інавгураційний бал, організований консервативним видавництвом Passage Press. Зустріч, що відбулася в бальній залі готелю Watergate, була розроблена, щоб відсвяткувати сходження нової консервативної контреліти, яка прийшла до влади на хвилі переобрання Трампа, – і Ярвін, який, мабуть, зробив більше, ніж будь-хто, щоб сформувати мислення цієї новонародженої групи, був неформальним почесним гостем.

У певному сенсі саме Ярвін передвіщав Трампа більше, ніж будь-хто інший, у своїх працях визначаючи його «неокамералістську» політику, засновану на «камералістській» адміністративній моделі прусського монарха Фрідріха Великого. Так, ще у 2007 році, в рамках свого дрібного блогу, він запропонував антидемократичну концепцію «держави- корпорації», яку завдяки покровительству «кремнієвого» мільярдера Пітера Тіля, спромігся проштовхнути до команди Трампа. Допомогло те, що Тіль був одним з перших вагомих прихильників Дональда Трампа у 2016 році й познайомив Кьортіса з нинішнім американським віцепрезидентом Джей Д. Венсом, політичний підйом якого він також щедро фінансував. За ще одною немалою випадковістю Пітер Тіль також став співзасновником PayPal ні з ким іншим, як з Ілоном Маском, чим загарантував просування «неореакціонізму» не тільки в Білому домі, а й серед техногігантів Кремнієвої долини, швидкими кроками зробивши свого «придворного філософа» улюбленцем технократів, інвестиції яких посіли чільне місце у виборі майбутнього політичного вектора американськими консерваторами.


Читайте про погляди неореакційного руху, які лягають в основу політики нової адміністрації США:
https://plomin.club/nrx-fever/
Карл Шмітт — «Поняття політичного»
Поступовий розвиток штучного інтелекту та зростання його популярності в академічній спільноті не лише надали новий імпульс до різноманітних філософських концептуалізацій, а й створили специфічну епістемологічну пастку. Зазвичай, гуманітарний термін «агент» позначав суб’єкта, здатного до автономної відповідальної дії. При перенесенні в комп’ютерні науки термін зберіг конотації автономності, хоча позначав вже принципово інший феномен – окрему алгоритмічно-статистичну систему.

Коли ми спілкуємося з чатботом, який демонструє людську мову та адаптивність, або бачимо, як алгоритм знаходить творчі рішення складних проблем, у нас виникає інтуїтивне відчуття, що за цим стоїть якась «особистість» з власними намірами та цілями. Але з точки зору Деннета, таке відчуття є радше продуктом нашої інтерпретативної установки, аніж відображенням дійсного стану речей.


Про епістемологічні виклики щодо ототожнення агента й агентності в контексті розвитку штучного інтелекту читайте в статті Іллі Рєпіна:

https://plomin.club/ai-agent/

Rekordlar

22.06.202323:59
10.5KObunachilar
30.09.202423:59
1200Iqtiboslar indeksi
28.01.202502:53
13.3KBitta post qamrovi
26.11.202423:59
5.7KReklama posti qamrovi
09.03.202523:52
11.38%ER
30.01.202501:31
132.79%ERR

Rivojlanish

Obunachilar
Iqtibos indeksi
1 ta post qamrovi
Reklama posti qamrovi
ER
ERR
JAN '24JAN '25

Пломінь mashhur postlari

Repost qilingan:
Пломінь avatar
Пломінь
Бородянка, Київщина

Ніхто на світі не втече,
Огонь запеклих не пече.
З книги «Самурай Заходу» Домініка Веннера

Замовити ➡️
05.04.202508:35
Ми не довіряємо ідеям, тому що вони змушують нас робити радикальний вибір. Ідеї вимагають ясності та сміливості.


І все ж таки, ідеї правлять світом.

Міркування про роль інтелектуала в історії:
https://plomin.club/intellectuals-rule-the-world/
28.03.202514:37
Сучасна наука має одну цікаву тенденцію. Полягає вона в перенесенні у сферу допустимих питань тих проблем, які у попередні епохи були чітко розмежовані на окремі дисципліни. Так, питання здоров’я, зброї й навіть ведення суперечок стали розглядатися під «нейро-лупою» науки.

Наука (популярна й академічна) – це нова релігія, нове мистецтво, нова філософія й очевидно головна призма сучасності.


У цьому контексті відбувається також раціоналізація класичних філософських проблем — таких як свобода волі та природа знання — з позицій природничих наук. Зокрема, етичну проблематику свободи волі дедалі частіше інтерпретують у межах біологічного детермінізму, який розглядає поведінку суб’єкта як зумовлену низкою природних факторів.

Водночас питання епістемології — тобто природи й обґрунтованості знання — дедалі частіше виводять із даних нейронаук та методів візуалізації мозкової активності.

Пропонуємо повернутися до класичних, логіко-аналітичних засобів розгляду двох центральних філософських понять в епістемології та етиці:
https://plomin.club/gettier-frankfurt-cases/
«Мир повинен народитись не з банальної втоми від війни, а з проявів найвищої духовної роботи. На цьому шляху необхідно відкинути толерування будь-яких напівмір, які, на перший погляд, можуть наблизити припинення конфлікту. Як тільки вогонь війни почав розповсюджуватись територією Європи та світу, він отримав священну місію – випалити дотла усі ниці та збочені прояви людської природи, а мир повинен увінчати завершення цього очисного обряду. В іншому разі – він буде марним, тож краще, вважає Юнґер, змиритись із кількома зайвими роками війни, аніж дозволити світові відкотитись до моделі старих часів».

— зі статті «Ернст Юнґер: «Мир», народжений у полум’ї війни»

130! День улюбленця всіх штабів і родів військ, авантюристів і декадентів. Хльосткі слова дають відповіді на цілком злободенні питання, змушуючи нас знову й знову повертатися до воєнних рефлексій автора сторічної давнини.

29-30 березня пропонуємо придбати книги Ернста Юнґера зі знижками.

Замовляйте на сайті ➡️
https://plomin.club/shop/
26.03.202513:41
Ми переживаємо подвійну демографічну кризу: Нас одночасно занадто багато на планеті в цілому; тим часом деякі народи втягнуті в динаміку зниження народжуваності – ці фактори породжують певний дисбаланс. Хоча це правда, що людство досягло 87% свого демографічного зростання менш ніж за три століття, також вірно і те, що зниження народжуваності на Заході сьогодні це неабияка криза.

Пригадуючи генезу сучасного мальтузіанства:
https://plomin.club/the-great-return-of-the-malthusians/
08.03.202515:36
МІОРИЦЯ, віща ягниця
(Румунська народна балада)

На високім плаї,
На порозі раю
Глянь-но, три отари
Надолину йдуть.
Їх три чабани ведуть:
Перший молдаванин
Другий угорянин
А третій вранчанин.

Сидить угорянин,
А з ним і вранчанин.
Радяться, змовляються
Третього зловити,
На заході сонця
Молдавана вбити.
Вправний він у всьому
Кращі вівці в нього
І коні кремезні,
І пси величезні.

Маленька ягничка
Біленька сестричка
Три дні галасує,
Їй все не смакує
Овечко білява,
Подружко кудрява,
Чому без упину
Твій плач всюди лине?
Ягничко прекрасна,
Ніжненька, пухнаста,
Тут їжа недобра,
Чи, може, ти хвора?

Чабане миленький,
Збирайся швиденько,
До темного гаю
Жени всю отару.
Там трави дрімучі,
Високі, пахучі,
Там нам насолода
Й тобі прохолода.

Хазяїне добрий,
Хай пес буде поруч,
З усіх найсильніший,
Твій страж найвірніший.
Вже сонце за гори
Сідатиме скоро.
В цей час угорянин
І з Вранчі селянин
Прийдуть, супостати,
Тебе убивати.

Ягничко врочлива,
Якщо ти правдива,
Коли я загину
На цій скорбній ниві,
Скажи тому з Вранчі
Й угорцю лихому
Щоб тіло сховали
В овечім загоні.
Подбай, щоб поклали
Позаду кошари,
Щоб був я навіки
Поблизу отари.

Мені в головах
Скажи, щоб лишили
Сопілку із бука
Ніжно мрійливу.
Із кістки сопілку,
Палку і журливу
І бузинову,
Піснярку грайливу.
Як вітер повіє,
В них стане лунати,
Збіжаться всі вівці
Мене поминати.
Завиє отара,
Заплаче кошара
І сум на весь світ
Насуне мов хмара.

Про вбивство жахливе
Мовчи, моя мила.
Скажи, що побрався,
Навік повінчався
З царівною незбагненною,
Світу нареченою.
Як свайба гуляла,
Зірка з неба впала.
Сонце і місяць
Вінець нам тримали.
Клени та сосни —
Наші звані гості,
Гори синьокрилі —
Священники на весіллі.
Пташки — музики,
Зорі — смолоскипи!

Як матір старенька
Прибіжить, рідненька
Візьметься ридати,
Стане всіх питати:
«Де пастух мій ясний
Юний і прекрасний?
Його личко біле,
Мов молочна піна,
А очі чудесні,
Як далі небесні,
І вуса біляві,
І коси кучеряві.

Ясновидна овечко,
Змилуйся, сестричко.
Розкажи без утаю
Що на вході до раю
Я навік одружився,
Урочисто побрався
З царівною бездоганною,
Красунею незрівнянною.
Не кажи їй, чуєш,
Що за гостей в нас були
Сосни і клени,
А гори величні
Правили за священників.
Що пташина музика грала,
І що на весіллі тому зірка впала.

Переклала Аліса Ложкіна
🔥 Юліус Евола «Роздуми посеред вершин» — передзамовлення

Філософ-традиціоналіст Юліус Евола у двадцятих і тридцятих роках XX століття займався найризикованішим альпінізмом, здійснюючи підйоми найвищого, шостого, рівня складності, здіймаючись на зледенілі вертикальні схили гір. Про такий свій досвід він писав не тільки вміло перетворюючи власний досвід у світлі мітологізму, символізму й високої духовності, але й поєднуючи його з повсякденним життям, з тими змінами, що відбувались у суспільстві, і з новітнім трактуванням політики.

Ціна — 430 (530) грн.

Очікується з друку наприкінці травня 2025.

Зробити передзамовлення ➡️
https://plomin.club/product/julius-evola-meditazioni-delle-vette-2/
2 квітня 2022 року була звільнена Київщина. «Легка прогулянка» Росгвардії з планами зачистити поодинокі осередки незадоволення окупацією обернулися кількома тижнями кошмару. Заслуженого — для окупантів. Справжнього «шоку історії» — для мирних мешканців Київщини.

Друга армія світу, а все ж після української. Бо груди залізяччя — ніщо в порівнянні з прагненням жити вільно.

Честь — усім, хто взяв зброю, і став на захист Батьківщини.

Вічна шана — полеглим у бою.

Пригадуємо якими були тижні активних боїв у передмісті української столиці ➡️
Три роки без Сергія «Деймоса» Заїковського.

Це був час, коли російські танки оббивали приступи до Києва, особиста відвага торувала шлях, і ніхто не звертав уваги на цивільні регалії. Той вітер мужності підхоплювали добровольці, котрі напинали вітрила потуги перших днів і тижнів опору повномасштабному вторгненню. Історія ще дихала в спину, коли багато з тих відчайдухів віддали життя в нерівному бою з противником.

Сергій загинув із честю, віддавши життя за Батьківщину. 24 березня 2022 року, с. Лукʼянівка, Київщина.

Обовʼязок тих, хто лишився живим — продовжувати його справи.
«Міоритичний простір» - невіддільна частина його сутності. Він причетний до цього простору, як до самого себе своєю кров'ю і своєю смертю. Коли він співає, це побратимство стає очевидним, як, наприклад у той великій пісні, що передавалася зі століття в століття і в якій смерть на плаю поєднується у своїй трагічній красі з екстазом весілля.


З книги «Міоритичний простір» Лучана Благи.

➡️ Замовити.
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.