Right History
26.04.202514:15
Большевизм и Русская православная церковь. Часть 8
Существует миф, что большевики имели очень эффективную машину пропаганды. В определённые моменты истории и на определённые слои населения, например на часть крестьян и городских маргиналов во время Гражданской войн, лживый популизм большевиков действительно работал. В целом же сила их пропаганды значительно преувеличена
Григорий Трубецкой в своей книге "Красная Россия и Святая Русь", изданной в Париже 1931 года, приводит такой эпизод:
"Большевики, со своей стороны, стараются вести пропаганду атеизма, не жалея на это ни средств, ни усилий, но можно сказать с уверенностью, что, достигая частичных успехов в разрушении и деморализации в городских школах, на большие массы их слова не действуют. Мне пришлось услышать следующий рассказ от одной женщины, побывавшей в 1920 году на Пасху в Москве. В одной из самых обширных аудиторий Москвы большевики устроили митинг. Говорил один из вожаков большевизма. Речь его была вариацией на тему: религия - опиум народа. Когда он кончил, он предложил желающим возражать ему. Из рядов поднялся старенький священник в скромной поношенной рясе. "Предупреждаю вас, что я не могу вам дать больше 5-ти минут" - сказал недовольный председатель. - "Да мне и ненужно столько, мне всего три слова сказать", ответил священник, и с этими словами поднялся на кафедру: "Братья, Христос Воскресе!", провозгласил он. - "Воистину Воскресе!", ответила в один голос аудитория. Священник сошёл с кафедры. Митинг кончился, ибо что может против этого красноречие большевиков?"
Одна из главных причин чудовищного красного террора во время Гражданской войны, а так же массовых сталинских репрессий против Русской православной церкви в 1920-30е в том, в том, что большевицкая пропаганда была абсолютно неспособна переубедить думающих и образованных людей. Страшный террор и насилия, которые большевики обрушивали на русский народ и Русскую православную церковь - это проявление не силы большевиков, а их идейной и пропагандистской слабости. Если бы большевики действительно были сильны в пропаганде, то совершать такие страшные насилия над священниками и другими людьми им не было бы никакого смысла. Но большинство им не доверяло, поэтому они решили просто убить тех, кто препятствовал созданию большевицкой монополии над информационным пространством, над умами русских людей
Большевики - это секта фанатиков, не имеющая никаких моральных ограничений. Разгон большевиками Учредительного собрания имеет те же причины. Большевики понимали, что получить большинство на выборах шансов у них нет, даже в период смуты, когда в головах у людей бардак, а на радикальные идеи повышенный спрос. Поэтому, не имея возможности убедить людей уверовать в их сектантские бредни, они узурпировали власть и удерживали её при помощи насилия, уничтожая всех кто с ними хоть в чём то не согласен. Если не сегодня, то завтра, или послезавтра
Успехи индоктринации большевиками за 70 лет части населения СССР своими идеологическими бреднями обусловлены не какими-то талантами и способностями их агитаторов, а отсутствием, начиная с 1920х годов, свободы слова в СССР и альтернативной точки зрения. Людей из "старой России" уничтожали или запугивали, новые люди рождались в этой системе, и имели только те источники информации, которые позволяла цензура
Исключением был лишь очень узкий слой интеллигенции, который имел доступ к спецхранам, самиздату или к иностранным источникам информации, который в итоге и выступил медийным локомотивом ликвидации коммунистического режима. Остальные же люди жили в информационной системе, выстроенной большевиками, и даже если не доверяли ей, часто просто не знали о существовании какой-либо альтернативы
Существует миф, что большевики имели очень эффективную машину пропаганды. В определённые моменты истории и на определённые слои населения, например на часть крестьян и городских маргиналов во время Гражданской войн, лживый популизм большевиков действительно работал. В целом же сила их пропаганды значительно преувеличена
Григорий Трубецкой в своей книге "Красная Россия и Святая Русь", изданной в Париже 1931 года, приводит такой эпизод:
"Большевики, со своей стороны, стараются вести пропаганду атеизма, не жалея на это ни средств, ни усилий, но можно сказать с уверенностью, что, достигая частичных успехов в разрушении и деморализации в городских школах, на большие массы их слова не действуют. Мне пришлось услышать следующий рассказ от одной женщины, побывавшей в 1920 году на Пасху в Москве. В одной из самых обширных аудиторий Москвы большевики устроили митинг. Говорил один из вожаков большевизма. Речь его была вариацией на тему: религия - опиум народа. Когда он кончил, он предложил желающим возражать ему. Из рядов поднялся старенький священник в скромной поношенной рясе. "Предупреждаю вас, что я не могу вам дать больше 5-ти минут" - сказал недовольный председатель. - "Да мне и ненужно столько, мне всего три слова сказать", ответил священник, и с этими словами поднялся на кафедру: "Братья, Христос Воскресе!", провозгласил он. - "Воистину Воскресе!", ответила в один голос аудитория. Священник сошёл с кафедры. Митинг кончился, ибо что может против этого красноречие большевиков?"
Одна из главных причин чудовищного красного террора во время Гражданской войны, а так же массовых сталинских репрессий против Русской православной церкви в 1920-30е в том, в том, что большевицкая пропаганда была абсолютно неспособна переубедить думающих и образованных людей. Страшный террор и насилия, которые большевики обрушивали на русский народ и Русскую православную церковь - это проявление не силы большевиков, а их идейной и пропагандистской слабости. Если бы большевики действительно были сильны в пропаганде, то совершать такие страшные насилия над священниками и другими людьми им не было бы никакого смысла. Но большинство им не доверяло, поэтому они решили просто убить тех, кто препятствовал созданию большевицкой монополии над информационным пространством, над умами русских людей
Большевики - это секта фанатиков, не имеющая никаких моральных ограничений. Разгон большевиками Учредительного собрания имеет те же причины. Большевики понимали, что получить большинство на выборах шансов у них нет, даже в период смуты, когда в головах у людей бардак, а на радикальные идеи повышенный спрос. Поэтому, не имея возможности убедить людей уверовать в их сектантские бредни, они узурпировали власть и удерживали её при помощи насилия, уничтожая всех кто с ними хоть в чём то не согласен. Если не сегодня, то завтра, или послезавтра
Успехи индоктринации большевиками за 70 лет части населения СССР своими идеологическими бреднями обусловлены не какими-то талантами и способностями их агитаторов, а отсутствием, начиная с 1920х годов, свободы слова в СССР и альтернативной точки зрения. Людей из "старой России" уничтожали или запугивали, новые люди рождались в этой системе, и имели только те источники информации, которые позволяла цензура
Исключением был лишь очень узкий слой интеллигенции, который имел доступ к спецхранам, самиздату или к иностранным источникам информации, который в итоге и выступил медийным локомотивом ликвидации коммунистического режима. Остальные же люди жили в информационной системе, выстроенной большевиками, и даже если не доверяли ей, часто просто не знали о существовании какой-либо альтернативы
O'chirildi25.04.202514:02
25.04.202512:21
Вашему вниманию моя серия из постов на тему: "Евразийство и исторические фальсификации"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
O'chirildi24.04.202514:32
23.04.202516:22
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Смотрим видео на ютубе:
https://youtu.be/VEcYTLkE5M0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Смотрим видео на ютубе:
https://youtu.be/VEcYTLkE5M0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
O'chirildi22.04.202518:34
21.04.202518:22
В гостях на стриме, заходите господа!
https://www.youtube.com/live/MoTRfMsomxc?si=B6SoKbVYBBdSCz_d
https://www.youtube.com/live/MoTRfMsomxc?si=B6SoKbVYBBdSCz_d
20.04.202508:03
Интересная статья доктора исторических наук Сергея Владимировича Волкова, от 20 апреля 2013 года:
"Простота хуже воровства
Речения и инициативы государственных мужей в последнее время производят большое впечатление на интеллигентную публику (пост навеян недавним разговором с одной знакомой, да и по ЖЖ заметно), но относительно природы этого явления часто различным образом заблуждаются: «Откуда взялось столько идиотов?» (во-первых, не идиотов, во-вторых, они всегда были, просто им дали говорить). «Ну не настолько же он глуп…» (да нет же – именно «настолько», только не глуп, а… прост). «Ну не может же нормальный человек так думать» (нормальный, простой человек думает как раз именно так).
Это власть не дураков, а – простых людей. Носят высокие чины, руководят ведомствами, компаниями и университетами, заседают в «парламенте», живут в особняках и ездят на дорогих авто у нас в основном на самом деле очень простые люди. Если в нормальных условиях (при соблюдении пропорций неофитов и преобладающем влиянии среды), человек, получая соответствующее образование, в большинстве случаев менялся и сущностно, то с советских времен стало совершенно обычным, отсидев 5 лет в каком-нибудь «вузе», отнюдь не перестать быть самим собой, вполне сохранив свою «простую» природу.
Простой человек – не обязательно глупый. В житейском смысле – по части «срубить бабла» или каких-то аппаратных интриг он может быть вполне умен и, соответственно, успешен. Но это ум, так сказать, «ближнего действия». Сознание простого человека устроено определенным образом и ограничено его культурным потенциалом (он может считать вполне допустимым существование каких-то вещей, существование которых невозможно, в то время как какие-то вещи находятся за пределами его понимания и т.д.)
Даже в вершинных проявлениях «идиотизма», типа физкультурничества или воспитания хоровым пением, есть некоторый «близлежащий» смысл – в каких-то пределах это работает. При возникновении проблемы, описанной в известном анекдоте («Да что думать? – трясти надо!») в каких-то случаях помогает тупо «трясти». Глупые люди управлять государством не могут, а простые – могут, хотя, конечно, «при прочих равных условиях» неконкурентоспособны и со временем, по исторически меркам совсем недолгим (в зависимости от внешних обстоятельств или объективных условий), терпят крах.
Во власти (не на уровне «политбюро», конечно, оно последние 90 лет вполне «простое») есть всегда и некоторое количество интеллигентных людей, которым иногда дают порезвиться, когда-то задвигают. Когда (как в данный момент) нет необходимости стесняться и что-то из себя изображать, позволяют говорить в полный голос себе подобным (что гораздо приятнее), и словесное оформление становится адекватным сущности. Полагаю, что года четыре они еще вполне могут позволить себе это удовольствие и обходиться без каких-нибудь юргенсов.
Причина же заблуждений, с которых я начал, состоит, по-видимому, в том, что «непростой» человек почти никогда не имеет опыта жизни среди простых людей (не как турист наблюдает аборигенов, а – чтобы жить одной с ними жизнью и не иметь возможности в любой момент покинуть их общество) и плохо представляет себе их образ мыслей. Ему кажется, что он в общем такой же, только «чего-то они не знают». Но он в принципе другой, потому что это «чего-то» слишком велико"
Любому народу нужна элита из "непростых", т.е. качественно образованных и специально выращенных для управления людей. Без такой элиты государство, в долгосрочной перспективе, становится неконкурентоспособным, по сравнению с государствами имеющими настоящую элиту из "непростых" людей
"Простота хуже воровства
Речения и инициативы государственных мужей в последнее время производят большое впечатление на интеллигентную публику (пост навеян недавним разговором с одной знакомой, да и по ЖЖ заметно), но относительно природы этого явления часто различным образом заблуждаются: «Откуда взялось столько идиотов?» (во-первых, не идиотов, во-вторых, они всегда были, просто им дали говорить). «Ну не настолько же он глуп…» (да нет же – именно «настолько», только не глуп, а… прост). «Ну не может же нормальный человек так думать» (нормальный, простой человек думает как раз именно так).
Это власть не дураков, а – простых людей. Носят высокие чины, руководят ведомствами, компаниями и университетами, заседают в «парламенте», живут в особняках и ездят на дорогих авто у нас в основном на самом деле очень простые люди. Если в нормальных условиях (при соблюдении пропорций неофитов и преобладающем влиянии среды), человек, получая соответствующее образование, в большинстве случаев менялся и сущностно, то с советских времен стало совершенно обычным, отсидев 5 лет в каком-нибудь «вузе», отнюдь не перестать быть самим собой, вполне сохранив свою «простую» природу.
Простой человек – не обязательно глупый. В житейском смысле – по части «срубить бабла» или каких-то аппаратных интриг он может быть вполне умен и, соответственно, успешен. Но это ум, так сказать, «ближнего действия». Сознание простого человека устроено определенным образом и ограничено его культурным потенциалом (он может считать вполне допустимым существование каких-то вещей, существование которых невозможно, в то время как какие-то вещи находятся за пределами его понимания и т.д.)
Даже в вершинных проявлениях «идиотизма», типа физкультурничества или воспитания хоровым пением, есть некоторый «близлежащий» смысл – в каких-то пределах это работает. При возникновении проблемы, описанной в известном анекдоте («Да что думать? – трясти надо!») в каких-то случаях помогает тупо «трясти». Глупые люди управлять государством не могут, а простые – могут, хотя, конечно, «при прочих равных условиях» неконкурентоспособны и со временем, по исторически меркам совсем недолгим (в зависимости от внешних обстоятельств или объективных условий), терпят крах.
Во власти (не на уровне «политбюро», конечно, оно последние 90 лет вполне «простое») есть всегда и некоторое количество интеллигентных людей, которым иногда дают порезвиться, когда-то задвигают. Когда (как в данный момент) нет необходимости стесняться и что-то из себя изображать, позволяют говорить в полный голос себе подобным (что гораздо приятнее), и словесное оформление становится адекватным сущности. Полагаю, что года четыре они еще вполне могут позволить себе это удовольствие и обходиться без каких-нибудь юргенсов.
Причина же заблуждений, с которых я начал, состоит, по-видимому, в том, что «непростой» человек почти никогда не имеет опыта жизни среди простых людей (не как турист наблюдает аборигенов, а – чтобы жить одной с ними жизнью и не иметь возможности в любой момент покинуть их общество) и плохо представляет себе их образ мыслей. Ему кажется, что он в общем такой же, только «чего-то они не знают». Но он в принципе другой, потому что это «чего-то» слишком велико"
Любому народу нужна элита из "непростых", т.е. качественно образованных и специально выращенных для управления людей. Без такой элиты государство, в долгосрочной перспективе, становится неконкурентоспособным, по сравнению с государствами имеющими настоящую элиту из "непростых" людей
17.04.202512:05
Евразийство и исторические фальсификации. Часть 8
Про так называемое "государственничество" евразийцев
Некоторые люди пытаются оправдывать приверженцев токсичной евразийской идеологии тем, что они мол "государственники", а значит "настоящие патриоты России", что они якобы наши "союзники" и не стоит их критиковать за сознательные или несознательные фальсификации истории, и сознательную или несознательную русофобскую пропаганду
Евразийцев можно и нужно критиковать. Уверен, что и среди евразийцев есть добрые русские люди, часто молодые, которые, по той или иной причине, попали под деструктивное идеологическое влияние манипуляторов и фальсификаторов
Критиковать евразийство нужно именно для того, чтобы объяснить попавшим в идеологическую ловушку русским людям, как и где их вводят в заблуждение и пытаются использовать в своих целях
Во-первых, государственник государственнику рознь. Леволибералы тоже государственники. Но хотели бы вы жить в государстве, построенном по их лекалам? С жёстким, тоталитарным идеологическим и полицейским контролем, с так называемой "позитивной" дискриминацией этнического большинства, с насильственным перераспределением ресурсов в пользу меньшинств и так далее? Думаю что нет. Сталинисты к слову тоже "государственники", но их методы управления могут только навредить обществу
На самом деле так называемыми "государственниками" в той или иной степени являются представители практически всех идеологический течений, кроме, разве что анархистов и подобных им ультралевых радикалов. Государственник - это размытое понятие, в него можно вложить что угодно, и им удобно прикрываться
Ключевое значение имеет не то, что человек "государственник", а то, каким он хочет видеть своё государство. Какие конкретно институты, политические и экономические практики он хочет реализовать или сохранить, какие цели и задачи он ставит
Левые евразийцы, сталинисты и прочие подобные течения, видят в государстве некий абсолют, объект поклонения, они хотят, чтобы государство навязчиво лезло во все сферы общественной жизни
Нам, консерваторам, добрым русским людям государство безусловно нужно, государство сильное, т.е. эффективное. Государство должно обеспечивать внутреннюю и внешнюю безопасность, курировать крупные инфраструктурные объекты и так далее
Но мы чётко понимаем, что без развитых горизонтальных связей, без гражданского общества, без частной экономической, общественной и политической инициативы, без самостоятельной православной церкви, без пакета прав и позитивных свобод, без независимой от исполнительной власти судебной системы ничего путного в наше время мы в России не построим
Нужно чётко понимать, что государство - это набор институтов, часть нашего общества, хоть и важный, но элемент, а не целое. Тоталитаризм нам не нужен ни в каком виде, он и не эффективен , да и жить в такой системе не захочет ни один психически здоровый человек
Государство может и должно продвигать позитивную идеологическую и мировоззренческую повестку, защищать институт семьи и наши ценности, но не должно влезать в эту семью. Государство существует для общества, а не общество для государства
Подавляющее большинство евразийцев, по моим наблюдениям, это левые, сторонники государственной, почти плановой экономики, мягкой формы сталинизма, где есть место Церкви, при условии полной лояльности и подчинении, а так же мельчайшему бизнесу. Всё остальное в их системе не предусмотрено
Подобная политика неизбежно нанесёт тяжкий вред нашей стране и русскому обществу. Нам нужно улучшать Россию, а не наносить ей вред
Некоторые, так называемые "патриоты-государственники", в случае реализации их идей, создадут для нас условия ничем не лучше, а то и хуже иностранной оккупации. Поэтому нужно очень внимательно следить за тем, что эти "патриоты" предлагают
Не говоря уже о том, что ряд деятелей, продвигающих левое евразийство в нашей стране, являются прямой агентурой иностранных государств, пропагандируют пантюркизм и радикальным исламизм, а так же лоббируют ввоз масс инокультурных мигрантов, угрожая тем самым безопасности России и русских людей
Про так называемое "государственничество" евразийцев
Некоторые люди пытаются оправдывать приверженцев токсичной евразийской идеологии тем, что они мол "государственники", а значит "настоящие патриоты России", что они якобы наши "союзники" и не стоит их критиковать за сознательные или несознательные фальсификации истории, и сознательную или несознательную русофобскую пропаганду
Евразийцев можно и нужно критиковать. Уверен, что и среди евразийцев есть добрые русские люди, часто молодые, которые, по той или иной причине, попали под деструктивное идеологическое влияние манипуляторов и фальсификаторов
Критиковать евразийство нужно именно для того, чтобы объяснить попавшим в идеологическую ловушку русским людям, как и где их вводят в заблуждение и пытаются использовать в своих целях
Во-первых, государственник государственнику рознь. Леволибералы тоже государственники. Но хотели бы вы жить в государстве, построенном по их лекалам? С жёстким, тоталитарным идеологическим и полицейским контролем, с так называемой "позитивной" дискриминацией этнического большинства, с насильственным перераспределением ресурсов в пользу меньшинств и так далее? Думаю что нет. Сталинисты к слову тоже "государственники", но их методы управления могут только навредить обществу
На самом деле так называемыми "государственниками" в той или иной степени являются представители практически всех идеологический течений, кроме, разве что анархистов и подобных им ультралевых радикалов. Государственник - это размытое понятие, в него можно вложить что угодно, и им удобно прикрываться
Ключевое значение имеет не то, что человек "государственник", а то, каким он хочет видеть своё государство. Какие конкретно институты, политические и экономические практики он хочет реализовать или сохранить, какие цели и задачи он ставит
Левые евразийцы, сталинисты и прочие подобные течения, видят в государстве некий абсолют, объект поклонения, они хотят, чтобы государство навязчиво лезло во все сферы общественной жизни
Нам, консерваторам, добрым русским людям государство безусловно нужно, государство сильное, т.е. эффективное. Государство должно обеспечивать внутреннюю и внешнюю безопасность, курировать крупные инфраструктурные объекты и так далее
Но мы чётко понимаем, что без развитых горизонтальных связей, без гражданского общества, без частной экономической, общественной и политической инициативы, без самостоятельной православной церкви, без пакета прав и позитивных свобод, без независимой от исполнительной власти судебной системы ничего путного в наше время мы в России не построим
Нужно чётко понимать, что государство - это набор институтов, часть нашего общества, хоть и важный, но элемент, а не целое. Тоталитаризм нам не нужен ни в каком виде, он и не эффективен , да и жить в такой системе не захочет ни один психически здоровый человек
Государство может и должно продвигать позитивную идеологическую и мировоззренческую повестку, защищать институт семьи и наши ценности, но не должно влезать в эту семью. Государство существует для общества, а не общество для государства
Подавляющее большинство евразийцев, по моим наблюдениям, это левые, сторонники государственной, почти плановой экономики, мягкой формы сталинизма, где есть место Церкви, при условии полной лояльности и подчинении, а так же мельчайшему бизнесу. Всё остальное в их системе не предусмотрено
Подобная политика неизбежно нанесёт тяжкий вред нашей стране и русскому обществу. Нам нужно улучшать Россию, а не наносить ей вред
Некоторые, так называемые "патриоты-государственники", в случае реализации их идей, создадут для нас условия ничем не лучше, а то и хуже иностранной оккупации. Поэтому нужно очень внимательно следить за тем, что эти "патриоты" предлагают
Не говоря уже о том, что ряд деятелей, продвигающих левое евразийство в нашей стране, являются прямой агентурой иностранных государств, пропагандируют пантюркизм и радикальным исламизм, а так же лоббируют ввоз масс инокультурных мигрантов, угрожая тем самым безопасности России и русских людей
Repost qilingan:
Сыны Монархии
26.04.202510:19
Почему прах Врангеля не перезахоронили в РФ?
97 лет назад скончался один из руководителей Белого движения, барон Пётр Николаевич Врангель.
Ответ внука П. Н. Врангеля на предложение С.С. Зуева, главы Фонда по увековечению памяти о жертвах политических репрессий о перезахоронении праха генерала в РФ
Глубокоуважаемый Сергей Сергеевич!
Благодарю Вас за письмо от 29 января 2007 г. с предложением о перезахоронении праха генерала барона Петра Николаевича Врангеля в Донском монастыре Москвы. Наша семья глубоко тронута Вашим обращением и сознанием, что за ним стоит и желание тысяч других русских людей. Ваше предложение заставило нас вдуматься в смысл и целесообразность такого шага, взвесить все аргументы за и против, чтобы дать серьёзный, аргументированный ответ и объяснение.
Известно, что главная черта характера генерала Врангеля — его принципиальность. Он боролся с большевизмом и порожденной им порочной системой не из чувства классовой ненависти, а из глубокого убеждения, что большевизм есть абсолютное зло, как для России, так и для человечества в целом.
За последние два десятка лет произошли огромные перемены в сознании россиян относительно сущности большевизма и советской власти. Однако не произошло главного: осуждения этого зла на государственном уровне. В результате, продолжается брожение в человеческих умах, следствием которого является такое положение дел, что при опросах населения в последние годы чуть ли не половина населения России считает, что Сталин — личность положительная.
Генерал Врангель скончался в Брюсселе в 1928 г., но более года спустя был, по собственной воле, изъявленной при жизни, похоронен в склепе русской церкви в Белграде. Там он покоится по сей день, а недалеко, на кладбище, лежат тысячи сослуживцев, чинов его армии, бесконечно ему преданных, которым и он отдавал последние свои силы. Это взаимное доверие главнокомандующего и его подчиненных не имеет пределов — оно не ограничено ни его смертью, ни давностью лет. Как в жизни, так и в смерти, он находится в строю, вместе со своими офицерами, солдатами, казаками. Взять сейчас его — одного — для перезахоронения в Москве, взять его из рядов преданных ему подчинённых (и преданных его памяти потомков их), можно только по очень уважительной причине. Будь он жив, вряд ли бы он сам согласился бросить свою армию для чести ехать в Москву один, зная, что там до сих пор почетное место рядом с Кремлем занимают Ленин и Сталин.
Последние слова генерала Врангеля на русской земле в 1920 г. были об исполнении долга до конца. Как память о генерале Врангеле живёт в нас, его потомках, так живёт и память о его соратниках, перед которыми долг и завет Главнокомандующего Русской армии не будут выполнены, доколе существует мавзолей на Красной площади и захоронения красных палачей в стенах Кремля.
Вспоминается надгробное слово протоиерея Василия Виноградова, сказанное у могилы ещё в 1928 году, в Бельгии: “Лобызая его священные для нас останки, дадим на них обещание возгревать в себе никогда неугасающую любовь к обездоленной родине и священный огонь непримиримости к сатанинской, богоборческой власти, не идя ни на какие компромиссы и соглашения, от кого бы они не исходили. В мире надо жить, говорит преподобный Феодосий, с врагами своими, но не с Божиими”.
Ценя Ваш, Сергей Сергеевич, искренний почин, с тяжёлым сердцем сожалеем, что время для перезахоронения генерала Врангеля на родине ещё не наступило. Генерал Врангель был и остаётся для многих символом непримиримой, принципиальной борьбы. При всем их историческом значении, ни к Деникину, ни к Каппелю такого отношения среди подчинённых и даже среди врагов, как к генералу Врангелю, никогда не было. До сих пор эмиграция чтит память его и те идеалы, ради которых он боролся. Его борьба не закончена, и преждевременное перезахоронение его лишь умалит значение подвига и жертв — как самого Врангеля, так и всех Белых воинов, отдавших жизнь на благо России.
Пётр А. Базилевский
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
97 лет назад скончался один из руководителей Белого движения, барон Пётр Николаевич Врангель.
Ответ внука П. Н. Врангеля на предложение С.С. Зуева, главы Фонда по увековечению памяти о жертвах политических репрессий о перезахоронении праха генерала в РФ
Глубокоуважаемый Сергей Сергеевич!
Благодарю Вас за письмо от 29 января 2007 г. с предложением о перезахоронении праха генерала барона Петра Николаевича Врангеля в Донском монастыре Москвы. Наша семья глубоко тронута Вашим обращением и сознанием, что за ним стоит и желание тысяч других русских людей. Ваше предложение заставило нас вдуматься в смысл и целесообразность такого шага, взвесить все аргументы за и против, чтобы дать серьёзный, аргументированный ответ и объяснение.
Известно, что главная черта характера генерала Врангеля — его принципиальность. Он боролся с большевизмом и порожденной им порочной системой не из чувства классовой ненависти, а из глубокого убеждения, что большевизм есть абсолютное зло, как для России, так и для человечества в целом.
За последние два десятка лет произошли огромные перемены в сознании россиян относительно сущности большевизма и советской власти. Однако не произошло главного: осуждения этого зла на государственном уровне. В результате, продолжается брожение в человеческих умах, следствием которого является такое положение дел, что при опросах населения в последние годы чуть ли не половина населения России считает, что Сталин — личность положительная.
Генерал Врангель скончался в Брюсселе в 1928 г., но более года спустя был, по собственной воле, изъявленной при жизни, похоронен в склепе русской церкви в Белграде. Там он покоится по сей день, а недалеко, на кладбище, лежат тысячи сослуживцев, чинов его армии, бесконечно ему преданных, которым и он отдавал последние свои силы. Это взаимное доверие главнокомандующего и его подчиненных не имеет пределов — оно не ограничено ни его смертью, ни давностью лет. Как в жизни, так и в смерти, он находится в строю, вместе со своими офицерами, солдатами, казаками. Взять сейчас его — одного — для перезахоронения в Москве, взять его из рядов преданных ему подчинённых (и преданных его памяти потомков их), можно только по очень уважительной причине. Будь он жив, вряд ли бы он сам согласился бросить свою армию для чести ехать в Москву один, зная, что там до сих пор почетное место рядом с Кремлем занимают Ленин и Сталин.
Последние слова генерала Врангеля на русской земле в 1920 г. были об исполнении долга до конца. Как память о генерале Врангеле живёт в нас, его потомках, так живёт и память о его соратниках, перед которыми долг и завет Главнокомандующего Русской армии не будут выполнены, доколе существует мавзолей на Красной площади и захоронения красных палачей в стенах Кремля.
Вспоминается надгробное слово протоиерея Василия Виноградова, сказанное у могилы ещё в 1928 году, в Бельгии: “Лобызая его священные для нас останки, дадим на них обещание возгревать в себе никогда неугасающую любовь к обездоленной родине и священный огонь непримиримости к сатанинской, богоборческой власти, не идя ни на какие компромиссы и соглашения, от кого бы они не исходили. В мире надо жить, говорит преподобный Феодосий, с врагами своими, но не с Божиими”.
Ценя Ваш, Сергей Сергеевич, искренний почин, с тяжёлым сердцем сожалеем, что время для перезахоронения генерала Врангеля на родине ещё не наступило. Генерал Врангель был и остаётся для многих символом непримиримой, принципиальной борьбы. При всем их историческом значении, ни к Деникину, ни к Каппелю такого отношения среди подчинённых и даже среди врагов, как к генералу Врангелю, никогда не было. До сих пор эмиграция чтит память его и те идеалы, ради которых он боролся. Его борьба не закончена, и преждевременное перезахоронение его лишь умалит значение подвига и жертв — как самого Врангеля, так и всех Белых воинов, отдавших жизнь на благо России.
Пётр А. Базилевский
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
25.04.202511:56
Евразийство и исторические фальсификации. Часть 10
Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
Это утверждение само по себе абсурдно, так как Россия - это европейское государство, а русские - европейский этнос. И это не "политический манифест западников", как это пытаются преподнести евразийцы, а лишь констатация факта. Россия часть Европы, и культурно, и религиозно, и географически, и популяционно
Излюбленный нарратив евразийцев, что дескать Европа, как нечто целое, всю историю воевала с некой "евразийской цивилизацией", которую и воплощает в себе Россия - не имеет никакого отношения к реальности
Русское государство действительно почти всю историю вело войны с другими европейцами. Однако другие европейские государства точно так же воевали в основном с другими европейцами, а отнюдь не с африканцами или азиатами. Собственно как и азиаты, воевали в основном с другими азиатами, а африканцы с африканцами. Это не удивительно, ведь обычно государства воюют со своими соседями, так как именно с ними ведётся конкуренция за территории, города, ресурсы, пахотные земли с населением, выходы к морям и рекам и так далее
Однако Русское государство, кроме войн с европейцами с Запада, так же вело бесконечные войны против кочевников с Юга и Востока, так же можно вспомнить войны России с евразийской Османской империей и другими государствами Азии
Русские, впрочем как и другие европейцы, регулярно вступали в коалиции с другими европейцами, и воевали против таких же коалиций европейцев: Тридцатилетняя война (1618-1648), война за Испанское наследство (1701-1714), война за Австрийское наследство (1740-1748), Семилетняя война (1756-1763), войны антифранцузских коалиций (1793-1815), Первая мировая война (1914-1918) и Вторая мировая война (1939-1945). В подавляющем большинстве этих масштабных общеевропейских коалиционных войн русские принимали активное участие
Российская империя никогда не вступала в союз с мусульманской Османской империей против европейских христианских государств, если не считать совместного участия двух держав во Второй антифранцузской коалиции 1798-1802 годов против революционной республиканской Франции
Крымская война (1853-1856) пожалуй единственный конфликт коалиции европейских держав против одной России. Тогда Франция, Британия и Сардиния объединились с мусульманской Османской империей и рядом мусульманских антироссийских движений Кавказа и Средней Азии. При враждебном к России нейтралитете Пруссии, Австрии и Швеции, из-за чего приходилось держать лучшие, по подготовке и вооружению, русские войска вдоль западных границ России, а в Крыму использовать второстепенные части. Что характерно, Россия достойно выдержала этот конфликт против коалиции великих держав, и де факто свела его в ничью, потеряв меньше людей. А после Крымской войны, европейские государства почти сразу начали формировать новые коалиции, на стороне одной из которых снова выступила Россия
Но некоторая логика в рассуждениях евразийцев есть, ведь действительно несколько раз значительная часть континентальной Европы объединялась против России, при Наполеоне, Вильгельме II и Адольфе Гитлере, неся России экзистенциальную угрозу. В XIX веке русский поэт и политический мыслитель Фёдор Иванович Тютчев заметил, что после появления империи Петра Великого, появление "новой империи Карла Великого" в Европе стало невозможно. И действительно, Евросоюз смог сложиться только в конце XX века, после распада СССР, занимавшего пространство Российской империи. В Европе слишком мало места для долгосрочного мирного существования двух крупных геополитических образований
Закономерно, что Россия 3 раза в истории срывала построение единой континентальной европейской державы из чисто прагматичных соображений, исходя из своих интересов. Причём все 3 раза в тактическом союзе с Британией
Вывод: государства Европы по отдельности могут быть как союзниками, так и противниками России. Однако любое объединение континентальных европейских государств без России, неизбежно будет России враждебно. Политика Евросоюза доказала это на практике
Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
Это утверждение само по себе абсурдно, так как Россия - это европейское государство, а русские - европейский этнос. И это не "политический манифест западников", как это пытаются преподнести евразийцы, а лишь констатация факта. Россия часть Европы, и культурно, и религиозно, и географически, и популяционно
Излюбленный нарратив евразийцев, что дескать Европа, как нечто целое, всю историю воевала с некой "евразийской цивилизацией", которую и воплощает в себе Россия - не имеет никакого отношения к реальности
Русское государство действительно почти всю историю вело войны с другими европейцами. Однако другие европейские государства точно так же воевали в основном с другими европейцами, а отнюдь не с африканцами или азиатами. Собственно как и азиаты, воевали в основном с другими азиатами, а африканцы с африканцами. Это не удивительно, ведь обычно государства воюют со своими соседями, так как именно с ними ведётся конкуренция за территории, города, ресурсы, пахотные земли с населением, выходы к морям и рекам и так далее
Однако Русское государство, кроме войн с европейцами с Запада, так же вело бесконечные войны против кочевников с Юга и Востока, так же можно вспомнить войны России с евразийской Османской империей и другими государствами Азии
Русские, впрочем как и другие европейцы, регулярно вступали в коалиции с другими европейцами, и воевали против таких же коалиций европейцев: Тридцатилетняя война (1618-1648), война за Испанское наследство (1701-1714), война за Австрийское наследство (1740-1748), Семилетняя война (1756-1763), войны антифранцузских коалиций (1793-1815), Первая мировая война (1914-1918) и Вторая мировая война (1939-1945). В подавляющем большинстве этих масштабных общеевропейских коалиционных войн русские принимали активное участие
Российская империя никогда не вступала в союз с мусульманской Османской империей против европейских христианских государств, если не считать совместного участия двух держав во Второй антифранцузской коалиции 1798-1802 годов против революционной республиканской Франции
Крымская война (1853-1856) пожалуй единственный конфликт коалиции европейских держав против одной России. Тогда Франция, Британия и Сардиния объединились с мусульманской Османской империей и рядом мусульманских антироссийских движений Кавказа и Средней Азии. При враждебном к России нейтралитете Пруссии, Австрии и Швеции, из-за чего приходилось держать лучшие, по подготовке и вооружению, русские войска вдоль западных границ России, а в Крыму использовать второстепенные части. Что характерно, Россия достойно выдержала этот конфликт против коалиции великих держав, и де факто свела его в ничью, потеряв меньше людей. А после Крымской войны, европейские государства почти сразу начали формировать новые коалиции, на стороне одной из которых снова выступила Россия
Но некоторая логика в рассуждениях евразийцев есть, ведь действительно несколько раз значительная часть континентальной Европы объединялась против России, при Наполеоне, Вильгельме II и Адольфе Гитлере, неся России экзистенциальную угрозу. В XIX веке русский поэт и политический мыслитель Фёдор Иванович Тютчев заметил, что после появления империи Петра Великого, появление "новой империи Карла Великого" в Европе стало невозможно. И действительно, Евросоюз смог сложиться только в конце XX века, после распада СССР, занимавшего пространство Российской империи. В Европе слишком мало места для долгосрочного мирного существования двух крупных геополитических образований
Закономерно, что Россия 3 раза в истории срывала построение единой континентальной европейской державы из чисто прагматичных соображений, исходя из своих интересов. Причём все 3 раза в тактическом союзе с Британией
Вывод: государства Европы по отдельности могут быть как союзниками, так и противниками России. Однако любое объединение континентальных европейских государств без России, неизбежно будет России враждебно. Политика Евросоюза доказала это на практике
23.04.202510:38
Некий студент Пронько, леворадикал и бывший член ЛКСМ КПРФ, баллотировавшийся от этой партии на муниципальных выборах, на днях осквернил памятник Министру народного просвещения Российской империи, автору знаменитой триады "Православие. Самодержавие. Народность", графу Сергею Семёновичу Уварову
Источник РИА Новости сообщил:
"Выяснилось, что Пронько состоял в студенческой ячейке троцкистов "Рабочая власть". Члены ячейки разработали план "акции" и пытались придать ей резонанс в созданном анонимном Telegram-канале
Юные революционеры, едва достигшие 18-летия, создали свою группу, при поддержке леворадикальной "Организации коммунистов-интернационалистов", которая в свою очередь входит в международный союз с управленческим центром в Великобритании, возглавляемым троцкистским идеологом Аланом Вудсом
Активизация пробританских сторонников по продвижению радикализма в студенческой среде региона вероятнее всего связана с обострившимися геополитическими отношениями между Россией и Англией, и несет в себе цель формирования протестного актива, готового к поведению акций прямого действия"
В ходе допроса выяснилось, что группа леворадикальных студентов-экстремистов была сформирована около года назад, и действовала под покровительством опытных, и, само собой, антироссийски настроенных, леворадикалов: сотрудника физико-технического института им. Иоффе по партийной кличке "Иван Лох", сотрудницы НИИ Океанографии по партийной кличке "Марья" и активиста по кличке "Кирилл Пушкин". На днях эта группа приступила к акционизму, осквернив памятник
Ничего нового. Так же как и в начале XX века, коммунисты оскверняют памятники русским героям и работают против России на иностранную разведку. Так же как и в начале XX века, пролетарии среди леворадикалов обнаружены не были, только образованщина и безработные студенты, сидящие на шее у родителей
Источник РИА Новости сообщил:
"Выяснилось, что Пронько состоял в студенческой ячейке троцкистов "Рабочая власть". Члены ячейки разработали план "акции" и пытались придать ей резонанс в созданном анонимном Telegram-канале
Юные революционеры, едва достигшие 18-летия, создали свою группу, при поддержке леворадикальной "Организации коммунистов-интернационалистов", которая в свою очередь входит в международный союз с управленческим центром в Великобритании, возглавляемым троцкистским идеологом Аланом Вудсом
Активизация пробританских сторонников по продвижению радикализма в студенческой среде региона вероятнее всего связана с обострившимися геополитическими отношениями между Россией и Англией, и несет в себе цель формирования протестного актива, готового к поведению акций прямого действия"
В ходе допроса выяснилось, что группа леворадикальных студентов-экстремистов была сформирована около года назад, и действовала под покровительством опытных, и, само собой, антироссийски настроенных, леворадикалов: сотрудника физико-технического института им. Иоффе по партийной кличке "Иван Лох", сотрудницы НИИ Океанографии по партийной кличке "Марья" и активиста по кличке "Кирилл Пушкин". На днях эта группа приступила к акционизму, осквернив памятник
Ничего нового. Так же как и в начале XX века, коммунисты оскверняют памятники русским героям и работают против России на иностранную разведку. Так же как и в начале XX века, пролетарии среди леворадикалов обнаружены не были, только образованщина и безработные студенты, сидящие на шее у родителей
21.04.202508:15
Умер Папа Римский Франциск
Ему было 88 лет
Основные факты о покойном
Папа Римский Франциск был первым папой из ордена иезуитов
Папа Франциск родом из Аргентины. Он был первым папой в истории из Нового Света. Существует множество интересных теорий, связанных с его аргентинским происхождением
Покойный Папа увлекался очень странными вещами, например любил целовать и мыть ноги неграм
Франциск поддерживал деструктивную миграционную политику европейских государств
При нём Римско-католическая церковь семимильными шагами катилась в леволиберальную пропасть, в частности папа много раз выступал против так называемой "дискриминации гомосексуалистов", считал, что половые извращения "не являются проблемой", хотя это полностью противоречит христианским нормам
Франциск жёстко критиковал рыночную экономику, и выступал за так называемую "социальную справедливость", короче говоря был социалистом
Франциск поддерживал украинский режим, разворачивал украинский флаг, взаимодействовал с жёнами неонацистов-неоязычников, экстремистов и террористов из так называемого "Азова", запрещённого в России
Возможно католикам повезёт, и кардиналы выберут консервативного понтифика, вроде Александра VI
Ему было 88 лет
Основные факты о покойном
Папа Римский Франциск был первым папой из ордена иезуитов
Папа Франциск родом из Аргентины. Он был первым папой в истории из Нового Света. Существует множество интересных теорий, связанных с его аргентинским происхождением
Покойный Папа увлекался очень странными вещами, например любил целовать и мыть ноги неграм
Франциск поддерживал деструктивную миграционную политику европейских государств
При нём Римско-католическая церковь семимильными шагами катилась в леволиберальную пропасть, в частности папа много раз выступал против так называемой "дискриминации гомосексуалистов", считал, что половые извращения "не являются проблемой", хотя это полностью противоречит христианским нормам
Франциск жёстко критиковал рыночную экономику, и выступал за так называемую "социальную справедливость", короче говоря был социалистом
Франциск поддерживал украинский режим, разворачивал украинский флаг, взаимодействовал с жёнами неонацистов-неоязычников, экстремистов и террористов из так называемого "Азова", запрещённого в России
Возможно католикам повезёт, и кардиналы выберут консервативного понтифика, вроде Александра VI
19.04.202505:05
Еще несколько фактов из внутренней и внешней политики СССР 1980х годов
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
12 февраля 1980
"Был сегодня на Секретариате ЦК… Из обсуждения выяснилось, что в СССР сейчас всего 6500 попов, 900 католических и 300 мулл (плюс 2000 нелегальных). Но зато: каждого второго покойника хоронят в церкви и каждый пятый новорожденный крестится."
То есть на дворе начало 1980 года, еще Брежнев жив, до гибели атеистического режима еще больше 11 лет, а люди массово воцерковляются. Все рассказы современных леваков и леволибералов, что якобы "религию насильственно насаждало ельцинское/путинское государство" не имеют под собой никаких обоснований. Русские люди заново открывали для себя православную веру, самостоятельно, без какого либо государственного воздействия. После крушения коммунистической системы, Российское правительство лишь поддержало эту тенденцию, и помогло Русской православной церкви, вернув богослужебные здания и оказав финансовую поддержку в реставрации русских православных святынь
6 сентября 1983
"1 сентября сбили южно-корейский самолет «Боинг-747» с 269 пассажирами на борту над Сахалином. Во имя принципа нерушимости границ... Ясно, что американцы подстроили нам провокацию. Трагедия же в том, что мы ей поддались."
Тут добавить нечего
15 июля 1984
"9 июля собрание всего аппарата в присутствии Горбачёва и других секретарей. Доклад Е. К. Лигачёва «О положении в Узбекской республиканской организации». Ужас, полное разложение… взятки брали десятками тысяч… Освобождено сейчас от работы несколько тысяч партработников всех рангов, около 1500 из них отдано под суд."
Масштабы коррупции конечно поражают. Но с необольшевиков хоть с гуся вода. Для понимания - они сейчас рассказывают, что мол никакой особой коррупции в Узбекистане не было, и всё эта антикоррупционная компания была инициирована Андроповым, якобы для демонтажа СССР
22 августа 1984
"На Секретариате: как-то «о контрпропаганде» на Украине – какая бездна неуправляемой и массовой стихии, в общем, враждебной и строю, и власти, и образу жизни. Одних религиозных организаций на Украине – 5 000."
И речь идёт отнюдь не только о приходах Русской православной церкви, а о гигантском количестве разнообразных сект, рассадником которых задолго до краха СССР стала так называемая Украина. Это информация является одним из ключей к разгадке событий, происходящих на Украине в последние десятилетия. На том же майдане 2013-14 годов, сектанты принимали активное участие, впрочем как и в предыдущих событиях. Как и в событиях 1917 года
16 октября 1984
[В Туркменской ССР] тысячи подпольных мулл. Люди на глазах у общественности живут вроде по советским нормам, а дома, в ауле – по законам шариата. Мальчиков обрезают, 100 % похорон – по правилам Корана и т. п. 40–50 самосожжений в год. Ф. Д. Бобков (КГБ) доложил, что обнаружены даже мюридские группировки. Настроения антисоветские и антирусские очень широко распространены. 270 тыс. работоспособных не работают. 85 % работоспособных женщин сидят дома… Калым процветает – суммы достигают 10 000 рублей.
Тут возникают вопросы, касательно реальной степени контроля над Средней Азией со стороны центральных властей СССР, судя по всему этот контроль был весьма условным. А это даже не 1991 год, а 1984тый, центральная власть всё еще достаточно сильна
Когда необольшевицкие пропагандисты будут в очередной раз рассказывать вам нелепые байки, что русофобия в Средней Азии якобы внезапно появилась в 1990е после краха СССР из-за Горбачева и Ельцина, и что при СССР её якобы "не было", можете смело предъявлять им эти факты. Про русофобию и геноцид русских в Средней Азии у меня была отдельная серия постов, рекомендую ознакомиться
Это был заключительный пост с разбором публикацией фрагментов из дневника сотрудника Международного отдела ЦК КПСС Анатолия Сергеевича Черняева
Кому интересно прочитать книгу целиком, она называется: Черняев А. С. Совместный исход. Дневник двух эпох. 1972–1991
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
12 февраля 1980
"Был сегодня на Секретариате ЦК… Из обсуждения выяснилось, что в СССР сейчас всего 6500 попов, 900 католических и 300 мулл (плюс 2000 нелегальных). Но зато: каждого второго покойника хоронят в церкви и каждый пятый новорожденный крестится."
То есть на дворе начало 1980 года, еще Брежнев жив, до гибели атеистического режима еще больше 11 лет, а люди массово воцерковляются. Все рассказы современных леваков и леволибералов, что якобы "религию насильственно насаждало ельцинское/путинское государство" не имеют под собой никаких обоснований. Русские люди заново открывали для себя православную веру, самостоятельно, без какого либо государственного воздействия. После крушения коммунистической системы, Российское правительство лишь поддержало эту тенденцию, и помогло Русской православной церкви, вернув богослужебные здания и оказав финансовую поддержку в реставрации русских православных святынь
6 сентября 1983
"1 сентября сбили южно-корейский самолет «Боинг-747» с 269 пассажирами на борту над Сахалином. Во имя принципа нерушимости границ... Ясно, что американцы подстроили нам провокацию. Трагедия же в том, что мы ей поддались."
Тут добавить нечего
15 июля 1984
"9 июля собрание всего аппарата в присутствии Горбачёва и других секретарей. Доклад Е. К. Лигачёва «О положении в Узбекской республиканской организации». Ужас, полное разложение… взятки брали десятками тысяч… Освобождено сейчас от работы несколько тысяч партработников всех рангов, около 1500 из них отдано под суд."
Масштабы коррупции конечно поражают. Но с необольшевиков хоть с гуся вода. Для понимания - они сейчас рассказывают, что мол никакой особой коррупции в Узбекистане не было, и всё эта антикоррупционная компания была инициирована Андроповым, якобы для демонтажа СССР
22 августа 1984
"На Секретариате: как-то «о контрпропаганде» на Украине – какая бездна неуправляемой и массовой стихии, в общем, враждебной и строю, и власти, и образу жизни. Одних религиозных организаций на Украине – 5 000."
И речь идёт отнюдь не только о приходах Русской православной церкви, а о гигантском количестве разнообразных сект, рассадником которых задолго до краха СССР стала так называемая Украина. Это информация является одним из ключей к разгадке событий, происходящих на Украине в последние десятилетия. На том же майдане 2013-14 годов, сектанты принимали активное участие, впрочем как и в предыдущих событиях. Как и в событиях 1917 года
16 октября 1984
[В Туркменской ССР] тысячи подпольных мулл. Люди на глазах у общественности живут вроде по советским нормам, а дома, в ауле – по законам шариата. Мальчиков обрезают, 100 % похорон – по правилам Корана и т. п. 40–50 самосожжений в год. Ф. Д. Бобков (КГБ) доложил, что обнаружены даже мюридские группировки. Настроения антисоветские и антирусские очень широко распространены. 270 тыс. работоспособных не работают. 85 % работоспособных женщин сидят дома… Калым процветает – суммы достигают 10 000 рублей.
Тут возникают вопросы, касательно реальной степени контроля над Средней Азией со стороны центральных властей СССР, судя по всему этот контроль был весьма условным. А это даже не 1991 год, а 1984тый, центральная власть всё еще достаточно сильна
Когда необольшевицкие пропагандисты будут в очередной раз рассказывать вам нелепые байки, что русофобия в Средней Азии якобы внезапно появилась в 1990е после краха СССР из-за Горбачева и Ельцина, и что при СССР её якобы "не было", можете смело предъявлять им эти факты. Про русофобию и геноцид русских в Средней Азии у меня была отдельная серия постов, рекомендую ознакомиться
Это был заключительный пост с разбором публикацией фрагментов из дневника сотрудника Международного отдела ЦК КПСС Анатолия Сергеевича Черняева
Кому интересно прочитать книгу целиком, она называется: Черняев А. С. Совместный исход. Дневник двух эпох. 1972–1991
16.04.202516:40
Несколько фактов об "эффективности" экономики СССР 1980х годов
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева
3 марта 1980
В подпитии этот зам. министра рассказал много любопытных вещей по своему ведомству. Например, недавно оно получило распоряжение (вопреки всем правилам – советоваться с минфином – откуда можно взять деньги) выделить еще 23 млрд. рублей на содержание вооруженных сил… Госплан определил добычу нефти к 1984 г. до 650 млн. тонн. Но нефтяники считают, что сумеют поднять только до 625,5 млн. тонн, значит, валютный экспорт практически придется прекратить. Потому что кроме нефти у нас есть драгоценные металлы, но их за последние десять лет «вычерпали»… На 1981 г. Ростову-на-Дону планируется мяса на душу населения… 2 кг в год.
Положение хуже, чем во время войны, так как тогда приходилось снабжать только города, а теперь – и деревню. Отовсюду идут требования и просьбы ввести карточки, но этого невозможно сделать не только по соображениям политическим, но и потому, что на это не хватит продуктов: ведь придется давать ограниченно, но всем, а не выборочно – Москве… Доверия к деньгам – никакого."
19 сентября 1980
"Дела у нас с продовольствием очень плохи. Особенно бросается в глаза после олимпийского периода. Очереди увеличились. Но нет ни картошки, ни капусты, ни лука, ни моркови, ни сыра. Колбасу, как только появляется, расхватывают иногородние, которые вновь наводнили столицу…
План выполнили едва на 50 %."
1 ноября 1980
"В 1979 имели место 300 «учтенных отказов от работы», в которых участвовали более девяти тысяч человек. За последние недели число таких отказов растет… Реальных средств покончить с забастовками у нас нет, ибо нет ни мяса, ни порядка, ни справедливости."
13 марта 1982
"Неверно, что мы строим больше всех жилья. В США строят в два раза больше (235 млн. кв. м. против наших 110–105). И даже японцы нас давно обогнали – 136 млн. кв. м."
2 апреля 1982
"68 % колхозов и совхозов – убыточны, на дотации… Сейчас государственные дотации на мясо, молоко, масло – 30 млрд. рублей. В два раза дороже обходится их производство, чем продажа… Потери при транспортировке, хранении – 8–10 млрд. рублей. Это только учтенные… Западная печать сообщила, что мы закупили на этот год 42 млн. тонн зерна. Одновременно печать полна сообщений, что наши валютно-финансовые резервы аховые. Мы потеряли огромные суммы из-за падения цен на нефть (наш главный экспорт), на золото, алмазы…"
13 марта 1983
"Пока Андропов был полтора месяца болен, повысились цены на многие вещи, в том числе на газ в три раза, на телефон раз в 10, за электричество, на металлические изделия, на кое-какую еду, на мебель еще в два раза, на бензин и т. д… Восторги первых дней после Брежнева испарились."
Неосоветские пропагандисты до сих пор рассказывают сказки про то, как при Брежневе было хорошо и стабильно, однако факты говорят об обратном. Дефицит, рост цен, экономическая (особенно в сельском хозяйстве) и логистическая неэффективность, нищета и забастовки
И даже гордость неосоветских пропагандистов - жилищное строительство, выглядит бледно на фоне США и Японии того времени, и тем более современной России
Неосоветские хотят вернуть эти времена. У меня только один риторический вопрос. Для кого?
Очевидно, что для них самих, мечтающих стать номенклатурой в СССР(РСФСР) 2.0. Причем не только и не столько для получения материальных привилегий, им и сейчас не плохо живётся
Неосоветские хотят получать удовольствие от безраздельной власти над русским большинством, как говорил Ленин, над "великодержавными шовинистами", над "русскими держимордами"
Неосоветским невыносимо видеть свободных русских, которые живут своей "буржуазной" жизнью, нормально питаются и одеваются, и в массе своей чувствуют себя хорошо, их предки не ради этого боролись с русскими
Неосоветские хотят садистского удовольствия от осознания, что русские снова загнаны ниже плинтуса, лишены собственности, прав и свобод
Неосоветские деятели вожделеют увидеть, как мы страдаем от безнадёги
Неосоветские хотят гнобить русских без каких-либо правовых и институциональных ограничений
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева
3 марта 1980
В подпитии этот зам. министра рассказал много любопытных вещей по своему ведомству. Например, недавно оно получило распоряжение (вопреки всем правилам – советоваться с минфином – откуда можно взять деньги) выделить еще 23 млрд. рублей на содержание вооруженных сил… Госплан определил добычу нефти к 1984 г. до 650 млн. тонн. Но нефтяники считают, что сумеют поднять только до 625,5 млн. тонн, значит, валютный экспорт практически придется прекратить. Потому что кроме нефти у нас есть драгоценные металлы, но их за последние десять лет «вычерпали»… На 1981 г. Ростову-на-Дону планируется мяса на душу населения… 2 кг в год.
Положение хуже, чем во время войны, так как тогда приходилось снабжать только города, а теперь – и деревню. Отовсюду идут требования и просьбы ввести карточки, но этого невозможно сделать не только по соображениям политическим, но и потому, что на это не хватит продуктов: ведь придется давать ограниченно, но всем, а не выборочно – Москве… Доверия к деньгам – никакого."
19 сентября 1980
"Дела у нас с продовольствием очень плохи. Особенно бросается в глаза после олимпийского периода. Очереди увеличились. Но нет ни картошки, ни капусты, ни лука, ни моркови, ни сыра. Колбасу, как только появляется, расхватывают иногородние, которые вновь наводнили столицу…
План выполнили едва на 50 %."
1 ноября 1980
"В 1979 имели место 300 «учтенных отказов от работы», в которых участвовали более девяти тысяч человек. За последние недели число таких отказов растет… Реальных средств покончить с забастовками у нас нет, ибо нет ни мяса, ни порядка, ни справедливости."
13 марта 1982
"Неверно, что мы строим больше всех жилья. В США строят в два раза больше (235 млн. кв. м. против наших 110–105). И даже японцы нас давно обогнали – 136 млн. кв. м."
2 апреля 1982
"68 % колхозов и совхозов – убыточны, на дотации… Сейчас государственные дотации на мясо, молоко, масло – 30 млрд. рублей. В два раза дороже обходится их производство, чем продажа… Потери при транспортировке, хранении – 8–10 млрд. рублей. Это только учтенные… Западная печать сообщила, что мы закупили на этот год 42 млн. тонн зерна. Одновременно печать полна сообщений, что наши валютно-финансовые резервы аховые. Мы потеряли огромные суммы из-за падения цен на нефть (наш главный экспорт), на золото, алмазы…"
13 марта 1983
"Пока Андропов был полтора месяца болен, повысились цены на многие вещи, в том числе на газ в три раза, на телефон раз в 10, за электричество, на металлические изделия, на кое-какую еду, на мебель еще в два раза, на бензин и т. д… Восторги первых дней после Брежнева испарились."
Неосоветские пропагандисты до сих пор рассказывают сказки про то, как при Брежневе было хорошо и стабильно, однако факты говорят об обратном. Дефицит, рост цен, экономическая (особенно в сельском хозяйстве) и логистическая неэффективность, нищета и забастовки
И даже гордость неосоветских пропагандистов - жилищное строительство, выглядит бледно на фоне США и Японии того времени, и тем более современной России
Неосоветские хотят вернуть эти времена. У меня только один риторический вопрос. Для кого?
Очевидно, что для них самих, мечтающих стать номенклатурой в СССР(РСФСР) 2.0. Причем не только и не столько для получения материальных привилегий, им и сейчас не плохо живётся
Неосоветские хотят получать удовольствие от безраздельной власти над русским большинством, как говорил Ленин, над "великодержавными шовинистами", над "русскими держимордами"
Неосоветским невыносимо видеть свободных русских, которые живут своей "буржуазной" жизнью, нормально питаются и одеваются, и в массе своей чувствуют себя хорошо, их предки не ради этого боролись с русскими
Неосоветские хотят садистского удовольствия от осознания, что русские снова загнаны ниже плинтуса, лишены собственности, прав и свобод
Неосоветские деятели вожделеют увидеть, как мы страдаем от безнадёги
Неосоветские хотят гнобить русских без каких-либо правовых и институциональных ограничений
Repost qilingan:
Либертарианцы Нижнего | ЛПР Нижний Новгород | ЛПРНН
25.04.202517:24
🎉 Дебатам в Нижнем Новгороде — быть!
К ранее анонсированным выступлениям Андрея Быстрова, Николая Росова и Данила Касаткина добавляется горячий блок дебатов!
В интеллектуальной дуэли сойдутся уже знакомый вам историк Николай Росов и консервативный публицист Владислав «Right History». В центре их дискуссии откажется вопрос политической воли автократов и генезиса властных отношений.
А после — неформальное продолжение:
экскурсия по историческому центру Нижнего Новгорода, где мы окунёмся в политическое прошлое великого города.
Билеты можно приобрести в нашем боте: @libertarian_shop_bot
Выберите вкладку «Мероприятия» и один из двух типов входных билетов
27 апреля. Отель Ибис. 13:00
Уже в это воскресенье!
К ранее анонсированным выступлениям Андрея Быстрова, Николая Росова и Данила Касаткина добавляется горячий блок дебатов!
В интеллектуальной дуэли сойдутся уже знакомый вам историк Николай Росов и консервативный публицист Владислав «Right History». В центре их дискуссии откажется вопрос политической воли автократов и генезиса властных отношений.
А после — неформальное продолжение:
экскурсия по историческому центру Нижнего Новгорода, где мы окунёмся в политическое прошлое великого города.
Билеты можно приобрести в нашем боте: @libertarian_shop_bot
Выберите вкладку «Мероприятия» и один из двух типов входных билетов
27 апреля. Отель Ибис. 13:00
Уже в это воскресенье!
25.04.202508:50
На фотографиях письма русских детей в сталинские лагеря
Отцов этих детей большевики расстреляли, а матери, которым адресованы письма, оказались в лагерях ГУЛАГа как так называемые "члены семей изменника родины", по принципу коллективной ответственности
Отцов этих детей большевики расстреляли, а матери, которым адресованы письма, оказались в лагерях ГУЛАГа как так называемые "члены семей изменника родины", по принципу коллективной ответственности
23.04.202508:26
Большевизм и Русская православная церковь. Часть 7
Невозможно, будучи честным перед собой, одновременно быть православным и коммунистом
Во-первых, из архивных документов мы знаем какие ужасные преступления совершали большевики по отношению к Русской православной церкви
Во-вторых, лидеры коммунистической секты неоднократно говорили и писали о своём отношении к церкви
На заседание пленума ЦК, 13 апреля 1928 года Сталин говорил:
"Были тогда такие чудаки в нашей партии, которые думали, что Ленин понял необходимость борьбы с церковью лишь в 1921 году (смех), а до того времени он будто бы не понимал этого. Это, конечно, глупость, товарищи. Ленин, конечно, понимал необходимость борьбы с церковью и до 1921 года"
В документах, с которыми работал Ульянов-Ленин, существует масса интересных для нас пометок, отражавших его ненависть к Русской православной церкви
При любом упоминании Бога, Ленина неслабо корёжило, он зачеркивал слово "Бог" и писал рядом - "сволочь" с тремя восклицательными знаками. Категорически осуждаю высказывания Ленина из нижеприведённых цитат
Кржижановский писал о том, что Ленин рассказывал ему:
"что уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор..."
Лепешинский на эту тему писал так:
"Он порывисто снял со своей шеи крест, с презрением плюнул на «священную реликвию» и бросил на землю"
Сама мысль о Боге вызывала у Ленина вызывала физическое отвращение и ярость. В заметке о Гегеле Ленин писал:
"Бога жалко!? Сволочь идеалистическая!"
То есть Ульнов-Ленин был не просто неверующим, атеистом. Ленин искреннее ненавидел православную веру с фанатичной яростью сектанта. Цитата из письма Ленина Горькому:
"...всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно... всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость..."
Несмотря на обилие источников, подтверждающих ненависть террориста и русофоба Ленина к Русской православной церкви, несмотря на десятки тысяч убитых большевикам православных священников, некоторые современные "православные"-коммунисты делают вид, что этого не было
Невозможно, будучи православным, поддерживать и восхвалять тех, кто истреблял священников, разворовывал церковное имущество, осквернял могилы святых и хулил Бога. Это либо лицемерие, с целью обмана людей, либо шизофрения
Православные люди осуждают большевиков и их преступления, и чтят новомученников и исповедников, пострадавших от большевицкого террора
На "Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви" 2011 года, был принят документ "О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших", где чётко и однозначно отображена позиция православных людей, относительно большевиков и их жертв:
"Русская Православная Церковь почитает святость новомучеников и исповедников, утверждая их особый вклад во вселенское Православие. Благодаря их жертвенному свидетельству о Христе в Православии вновь в небывалых масштабах, сопоставимых с гонениями первых веков христианства, был явлен подвиг мученичества и исповедничества, на котором возрастала христианская Церковь. Духовные плоды этого подвига должны быть усвоены нашим обществом.
...
Епархиям, монастырям и приходам рекомендуется в сотрудничестве с государством, музейным сообществом и историками по мере возможности участвовать в создании мемориальных досок, памятников, музеев и комплексов в местах служения, страдания, смерти и погребения новомучеников и исповедников, инициировать наименование в их честь улиц, площадей, бульваров, скверов. Необходимо продолжать диалог с государством и разъяснительную работу в обществе для того, чтобы в названиях улиц и населенных пунктов не возвеличивались имена лиц, ответственных за организацию преследований и уничтожения неповинных людей, в том числе пострадавших за веру"
Невозможно, будучи честным перед собой, одновременно быть православным и коммунистом
Во-первых, из архивных документов мы знаем какие ужасные преступления совершали большевики по отношению к Русской православной церкви
Во-вторых, лидеры коммунистической секты неоднократно говорили и писали о своём отношении к церкви
На заседание пленума ЦК, 13 апреля 1928 года Сталин говорил:
"Были тогда такие чудаки в нашей партии, которые думали, что Ленин понял необходимость борьбы с церковью лишь в 1921 году (смех), а до того времени он будто бы не понимал этого. Это, конечно, глупость, товарищи. Ленин, конечно, понимал необходимость борьбы с церковью и до 1921 года"
В документах, с которыми работал Ульянов-Ленин, существует масса интересных для нас пометок, отражавших его ненависть к Русской православной церкви
При любом упоминании Бога, Ленина неслабо корёжило, он зачеркивал слово "Бог" и писал рядом - "сволочь" с тремя восклицательными знаками. Категорически осуждаю высказывания Ленина из нижеприведённых цитат
Кржижановский писал о том, что Ленин рассказывал ему:
"что уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор..."
Лепешинский на эту тему писал так:
"Он порывисто снял со своей шеи крест, с презрением плюнул на «священную реликвию» и бросил на землю"
Сама мысль о Боге вызывала у Ленина вызывала физическое отвращение и ярость. В заметке о Гегеле Ленин писал:
"Бога жалко!? Сволочь идеалистическая!"
То есть Ульнов-Ленин был не просто неверующим, атеистом. Ленин искреннее ненавидел православную веру с фанатичной яростью сектанта. Цитата из письма Ленина Горькому:
"...всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно... всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость..."
Несмотря на обилие источников, подтверждающих ненависть террориста и русофоба Ленина к Русской православной церкви, несмотря на десятки тысяч убитых большевикам православных священников, некоторые современные "православные"-коммунисты делают вид, что этого не было
Невозможно, будучи православным, поддерживать и восхвалять тех, кто истреблял священников, разворовывал церковное имущество, осквернял могилы святых и хулил Бога. Это либо лицемерие, с целью обмана людей, либо шизофрения
Православные люди осуждают большевиков и их преступления, и чтят новомученников и исповедников, пострадавших от большевицкого террора
На "Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви" 2011 года, был принят документ "О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших", где чётко и однозначно отображена позиция православных людей, относительно большевиков и их жертв:
"Русская Православная Церковь почитает святость новомучеников и исповедников, утверждая их особый вклад во вселенское Православие. Благодаря их жертвенному свидетельству о Христе в Православии вновь в небывалых масштабах, сопоставимых с гонениями первых веков христианства, был явлен подвиг мученичества и исповедничества, на котором возрастала христианская Церковь. Духовные плоды этого подвига должны быть усвоены нашим обществом.
...
Епархиям, монастырям и приходам рекомендуется в сотрудничестве с государством, музейным сообществом и историками по мере возможности участвовать в создании мемориальных досок, памятников, музеев и комплексов в местах служения, страдания, смерти и погребения новомучеников и исповедников, инициировать наименование в их честь улиц, площадей, бульваров, скверов. Необходимо продолжать диалог с государством и разъяснительную работу в обществе для того, чтобы в названиях улиц и населенных пунктов не возвеличивались имена лиц, ответственных за организацию преследований и уничтожения неповинных людей, в том числе пострадавших за веру"
20.04.202516:09
Начал стрим, заходите дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/KFdi0zzD8I0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/KFdi0zzD8I0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
18.04.202505:30
Два факта из большевицкой истории
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
9 декабря 1972
"Сокольников дружил со Сталиным. Рассказывал потом об одном эпизоде перед XIV съездом ВКП(б). Крупская на пленуме ЦК зачитывает «завещание» Ленина. Сталин бурчит сидящему рядом Сокольникову: «Не мог уж умереть как честный вождь». В другой раз он ему во время застолья сказал: «Самое большое удовольствие – иметь врага, медленно готовить ему западню, покончить с ним и потом выпить стакан хорошего вина». Присутствовал Сокольников и на пьянке на даче, когда Сталин, вспомнив лихие времена экспроприаций, разыграл «сцену их Вильгельма Телля»: поставил сына Ваську к дереву и стрелял из нагана поверх головы. Василий на всю жизнь остался заикой...
В начале 20-х, знаю, Сталин побывал в литературном салоне, где выступал Есенин, который ему не понравился"
Сокольников - это большевицкий деятель, репрессированный Сталиным в конце 1930х, убит в тюрьме
Стоит ли, зная всё это, удивляться алкоголизму и странному поведению Василия Сталина во взрослом возрасте? Издевательства пьющего отца, уголовника-садиста на пользу еще никому не пошли, особенно выстрелы поверх головы
16 августа 1984
"– Слышал про Молотова?
– Слухи, ничего точного…
– Так вот: восстановили в партии, билет уже вручили. А ведь у него руки в крови даже не по локоть, а по шею, если не с головой. Списки к расстрелу первый подписывал не Сталин. По государственному аппарату и промышленности, по партийным кадрам – Молотов. По транспорту – Каганович. По военным – Ворошилов. Сталин везде ставил свою подпись потом."
То что под большим количеством расстрельных списков, составленных верхушкой большевицкой партии и её карательных органов, стояли подписи Сталина, известно и из множества других источников, да и сами расстрельные списки сохранились в архивах в большом количестве. Просто дополнительный источник, лишним не будет
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
9 декабря 1972
"Сокольников дружил со Сталиным. Рассказывал потом об одном эпизоде перед XIV съездом ВКП(б). Крупская на пленуме ЦК зачитывает «завещание» Ленина. Сталин бурчит сидящему рядом Сокольникову: «Не мог уж умереть как честный вождь». В другой раз он ему во время застолья сказал: «Самое большое удовольствие – иметь врага, медленно готовить ему западню, покончить с ним и потом выпить стакан хорошего вина». Присутствовал Сокольников и на пьянке на даче, когда Сталин, вспомнив лихие времена экспроприаций, разыграл «сцену их Вильгельма Телля»: поставил сына Ваську к дереву и стрелял из нагана поверх головы. Василий на всю жизнь остался заикой...
В начале 20-х, знаю, Сталин побывал в литературном салоне, где выступал Есенин, который ему не понравился"
Сокольников - это большевицкий деятель, репрессированный Сталиным в конце 1930х, убит в тюрьме
Стоит ли, зная всё это, удивляться алкоголизму и странному поведению Василия Сталина во взрослом возрасте? Издевательства пьющего отца, уголовника-садиста на пользу еще никому не пошли, особенно выстрелы поверх головы
16 августа 1984
"– Слышал про Молотова?
– Слухи, ничего точного…
– Так вот: восстановили в партии, билет уже вручили. А ведь у него руки в крови даже не по локоть, а по шею, если не с головой. Списки к расстрелу первый подписывал не Сталин. По государственному аппарату и промышленности, по партийным кадрам – Молотов. По транспорту – Каганович. По военным – Ворошилов. Сталин везде ставил свою подпись потом."
То что под большим количеством расстрельных списков, составленных верхушкой большевицкой партии и её карательных органов, стояли подписи Сталина, известно и из множества других источников, да и сами расстрельные списки сохранились в архивах в большом количестве. Просто дополнительный источник, лишним не будет
16.04.202510:27
Евразийство и исторические фальсификации. Часть 7
Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
Утверждения евразийцев, что Россия якобы "унаследовала" имперское пространство от Чингисхана и его преемников, и поэтому она, якобы, стала продолжением Орды, не имеют никакого отношения к действительности, это ложь и подмена понятий
Россия не унаследовала Pax Mongolica. Усилившееся Московское княжество сначала объединило, с помощью дипломатии и военных действий, вокруг себя все Великорусские земли, создав Единое централизованное Русское государство, после чего сбросило с себя бремя ордынского ига, а потом завоевало значительную часть бывших ордынские пространств железом и кровью, с позиции силы навязав свои порядки
Для России это была тяжелейшая напряжённая борьба, которая началась в конце XV веке, а закончилась только в конце XVIII века, с покорением Российской империей при Екатерине II последнего осколка Орды - Крымского ханства, экономика которого вплоть до самого его конца, строилась на грабежах, захвате русских людей в рабство и их продаже на невольничьих рынках. Великие империи всегда создаются в процессе завоеваний, исключений история не знает
Часть народов, оказавшихся в составе Русского царства вошли в его состав вполне добровольно, но это стало возможно только потому, что Россия имела значительное превосходство в военной силе, и эти народы попросту боялись ввязываться в вооружённое противостояние с заведомо более сильным противником
То, что многим, даже покорённым силой оружия, народам при русском владычестве стало жить лучше (например русские боролись с работорговлей), чем при Орде, очевидно свидетельствует об отсутствии политической преемственности от Орды, с её звериной жестокостью и злоупотреблениями по отношению к покорённым народам
Русское государство особой жестокости к покорённым никогда не проявляло. Да и зачем? Необходимость проявлять звериную жестокость, с вырезанием и сжиганием целых городов, как это делала Орда, говорит скорее о слабых институтах, и невозможности управлять по-другому
Сильная власть может себе позволить обойтись и без излишнего насилия над подданными, а действует более элегантно
Русские, покоряя для себя новые земли на Юге и Востоке, почти всегда превосходили обитавшие на них племена и в цивилизационном плане, то есть культурно и экономически. Русские несли с собой знания, православную веру и улучшение качества быта
При этом дань, так называемый ясак (шкуры животных, иногда живой скот), с покорённых народов русское государство по-прежнему продолжало собирать. Это один из немногих институтов, действительно унаследованных Русским государством от Орды. Просто потому, что это была удобная, эффективная и отработанная веками форма взаимодействия с покорёнными племенами
Русское монархическое централизованное государство смогло создать единое Русское пространство, которое много веков было территорией демографического роста, транспортного, экономического и культурного развития, в том числе и для многих покорённых племен
Историческая реальность такова, что Орда, и все её последующие преемники, были для Русского государства коварным экзистенциальным врагом, который начиная с XIII века принес на нашу землю много горя и слёз
Орда сжигала русские города, творила чудовищные разрушения, залила русскую землю реками крови, убивая русских людей десятками тысяч, а выживших угоняла в рабство, и продавала их на базарах как животных
Русское государство формировалось и было выковано в бесконечных войнах с Ордой и её осколками. Пытаться выставить историю России, как часть истории Орды, исторически неверно. К тому же это является предательством памяти наших героических предков, которые чудовищно пострадали от этого сильного и непримиримого противника, но всё же нашли в себе силы его победить
Апелляция к истории Хазарии или Орды в контексте русской истории, справедлива лишь в том смысле, что когда-то принадлежащие им земли были завоёваны русскими. А русские создали на этой земле своё мощное государство, свою империю
Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
Утверждения евразийцев, что Россия якобы "унаследовала" имперское пространство от Чингисхана и его преемников, и поэтому она, якобы, стала продолжением Орды, не имеют никакого отношения к действительности, это ложь и подмена понятий
Россия не унаследовала Pax Mongolica. Усилившееся Московское княжество сначала объединило, с помощью дипломатии и военных действий, вокруг себя все Великорусские земли, создав Единое централизованное Русское государство, после чего сбросило с себя бремя ордынского ига, а потом завоевало значительную часть бывших ордынские пространств железом и кровью, с позиции силы навязав свои порядки
Для России это была тяжелейшая напряжённая борьба, которая началась в конце XV веке, а закончилась только в конце XVIII века, с покорением Российской империей при Екатерине II последнего осколка Орды - Крымского ханства, экономика которого вплоть до самого его конца, строилась на грабежах, захвате русских людей в рабство и их продаже на невольничьих рынках. Великие империи всегда создаются в процессе завоеваний, исключений история не знает
Часть народов, оказавшихся в составе Русского царства вошли в его состав вполне добровольно, но это стало возможно только потому, что Россия имела значительное превосходство в военной силе, и эти народы попросту боялись ввязываться в вооружённое противостояние с заведомо более сильным противником
То, что многим, даже покорённым силой оружия, народам при русском владычестве стало жить лучше (например русские боролись с работорговлей), чем при Орде, очевидно свидетельствует об отсутствии политической преемственности от Орды, с её звериной жестокостью и злоупотреблениями по отношению к покорённым народам
Русское государство особой жестокости к покорённым никогда не проявляло. Да и зачем? Необходимость проявлять звериную жестокость, с вырезанием и сжиганием целых городов, как это делала Орда, говорит скорее о слабых институтах, и невозможности управлять по-другому
Сильная власть может себе позволить обойтись и без излишнего насилия над подданными, а действует более элегантно
Русские, покоряя для себя новые земли на Юге и Востоке, почти всегда превосходили обитавшие на них племена и в цивилизационном плане, то есть культурно и экономически. Русские несли с собой знания, православную веру и улучшение качества быта
При этом дань, так называемый ясак (шкуры животных, иногда живой скот), с покорённых народов русское государство по-прежнему продолжало собирать. Это один из немногих институтов, действительно унаследованных Русским государством от Орды. Просто потому, что это была удобная, эффективная и отработанная веками форма взаимодействия с покорёнными племенами
Русское монархическое централизованное государство смогло создать единое Русское пространство, которое много веков было территорией демографического роста, транспортного, экономического и культурного развития, в том числе и для многих покорённых племен
Историческая реальность такова, что Орда, и все её последующие преемники, были для Русского государства коварным экзистенциальным врагом, который начиная с XIII века принес на нашу землю много горя и слёз
Орда сжигала русские города, творила чудовищные разрушения, залила русскую землю реками крови, убивая русских людей десятками тысяч, а выживших угоняла в рабство, и продавала их на базарах как животных
Русское государство формировалось и было выковано в бесконечных войнах с Ордой и её осколками. Пытаться выставить историю России, как часть истории Орды, исторически неверно. К тому же это является предательством памяти наших героических предков, которые чудовищно пострадали от этого сильного и непримиримого противника, но всё же нашли в себе силы его победить
Апелляция к истории Хазарии или Орды в контексте русской истории, справедлива лишь в том смысле, что когда-то принадлежащие им земли были завоёваны русскими. А русские создали на этой земле своё мощное государство, свою империю
25.04.202513:43
Вашему вниманию моя серия постов на тему: "Евразийство и исторические фальсификации"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
Repost qilingan:
Хроники заката цивилизации
24.04.202507:22
24 апреля 1671 года схвачен мятежный атаман Степан Разин
В 1667 году закончилась долгая и трудная война с Польшей за возвращение русских земель. По ее итогам в состав России вошли Смоленская, Черниговская и Северская земли, а также Левобережная Малороссия. Это был один из самых крупных военных успехов России в XVII веке и важный шаг к созданию великой державы.
Но война дорого обошлась русскому народу и государству. Казна опустела, крестьянство было изнурено податями, дворянство понесло тяжелые потери на полях сражений. Даже вольные казаки стали жить хуже. Русское правительство добившись мира с соседями, запрещало казакам ходить в грабительские походы. Это называлось «пойти за зипунами» - то есть внезапно налететь на соседей (обычно мусульман, пограбить которых сам бог велит, но католики-поляки тоже годились) забрать у них ценное имущество и столь же стремительно исчезнуть.
Именно с нарушения такого запрете началось полыхавшее почти четыре года восстание атамана Степана Разина. Он был популярен среди казачества и всегда мог собрать боевую ватагу немалой численности. Вот и в 1667 году, почувствовав, что деньги заканчиваются большая группа казаков во главе с Разиным оправилась в поход на Персию, с которой у России был мир.
Возможно на эту историю даже закрыли бы глаза, но по дороге разинцы задержали на Волге и ограбили несколько кораблей, принадлежавших Московскому патриарху. Такое прощать было не принято. Разин вместе со своей дружиной оказался вне закона и за ними началась охота.
«Горит сарай, гори и хата», должно быть подумал тогда Разин и отплыл подальше от царских стрельцов, на реку Яик, где взял и разграбил несколько русских городков, где и зазимовал. Поход, устроенный против персиян превратился в открытый мятеж. На следующий год разинцы вспомнили про Персию и все-таки двинулись по Каспийскому морю на юг, добрались до Гиляни, захватили небольшое поселение и укрепились там, дожидаясь весны.
В 1679 году они приплыли к Баку, где казачий отряд настиг флот Персидского шаха. Несмотря на численное превосходство персов, разинцы одержали полную победу и захватили богатую добычу, в том числе знаменитую дочь персидского командующего. Однако воевать с целой империей Разин не мог и решил решили вернуться в Россию. Добравшись до Астрахани, откуда лежал путь на Дон, Разин силой заставил гарнизон городской крепости пропустить казаков и осенью пришел в родные станицы, овеянный великой славой, самого удачливого из Донских атаманов.
Успех вскружил Разину голову. Перезимовав на Дону, следующей весной он собрал казачий круг, набрал еще больший отряд и двинулся на войну с царскими слугами. Четкой политической программы у Разина не было, но он говорил, что хочет извести боярскую измену и распространить казацкие обычаи по всей России. Нетрудно догадаться, что и измены не было и попытки заставить всю страну жить по военному укладу выглядят наивно. Подойдя к важному волжскому городу-крепости Царицыну, Разин быстро взял его, а затем двинулся на Астрахань.
Царское войско перешло на сторону мятежников, и столица нижней Волги пала к ногам атамана.
Взяв Астрахань Разин объявил, что идет на Москву, «искать изменников». Мятеж приобрел слишком большой масштаб и стал представлять реальную опасность. На войну с разинцами отправили уже не отдельные отряды, а целую армию. Столкнувшись с регулярным войском казаки начали терпеть поражение за поражением. 11 октября Разин был ранен под Симбирском и бежал на дон с кучкой самых преданных сторонников. Казачья армия полностью развалилась.
Но Разин не знал, что донские казаки не желали укрывать утратившего удачу атамана. 24 апреля 1671 года отряд атамана Яковлева схватил Разина и выдал его представителям царя. Разина увезли в Москву, предали суду и казнили. Отдельные очаги мятежа продолжали тлеть по всей Нижней Волге до осени.
В 1667 году закончилась долгая и трудная война с Польшей за возвращение русских земель. По ее итогам в состав России вошли Смоленская, Черниговская и Северская земли, а также Левобережная Малороссия. Это был один из самых крупных военных успехов России в XVII веке и важный шаг к созданию великой державы.
Но война дорого обошлась русскому народу и государству. Казна опустела, крестьянство было изнурено податями, дворянство понесло тяжелые потери на полях сражений. Даже вольные казаки стали жить хуже. Русское правительство добившись мира с соседями, запрещало казакам ходить в грабительские походы. Это называлось «пойти за зипунами» - то есть внезапно налететь на соседей (обычно мусульман, пограбить которых сам бог велит, но католики-поляки тоже годились) забрать у них ценное имущество и столь же стремительно исчезнуть.
Именно с нарушения такого запрете началось полыхавшее почти четыре года восстание атамана Степана Разина. Он был популярен среди казачества и всегда мог собрать боевую ватагу немалой численности. Вот и в 1667 году, почувствовав, что деньги заканчиваются большая группа казаков во главе с Разиным оправилась в поход на Персию, с которой у России был мир.
Возможно на эту историю даже закрыли бы глаза, но по дороге разинцы задержали на Волге и ограбили несколько кораблей, принадлежавших Московскому патриарху. Такое прощать было не принято. Разин вместе со своей дружиной оказался вне закона и за ними началась охота.
«Горит сарай, гори и хата», должно быть подумал тогда Разин и отплыл подальше от царских стрельцов, на реку Яик, где взял и разграбил несколько русских городков, где и зазимовал. Поход, устроенный против персиян превратился в открытый мятеж. На следующий год разинцы вспомнили про Персию и все-таки двинулись по Каспийскому морю на юг, добрались до Гиляни, захватили небольшое поселение и укрепились там, дожидаясь весны.
В 1679 году они приплыли к Баку, где казачий отряд настиг флот Персидского шаха. Несмотря на численное превосходство персов, разинцы одержали полную победу и захватили богатую добычу, в том числе знаменитую дочь персидского командующего. Однако воевать с целой империей Разин не мог и решил решили вернуться в Россию. Добравшись до Астрахани, откуда лежал путь на Дон, Разин силой заставил гарнизон городской крепости пропустить казаков и осенью пришел в родные станицы, овеянный великой славой, самого удачливого из Донских атаманов.
Успех вскружил Разину голову. Перезимовав на Дону, следующей весной он собрал казачий круг, набрал еще больший отряд и двинулся на войну с царскими слугами. Четкой политической программы у Разина не было, но он говорил, что хочет извести боярскую измену и распространить казацкие обычаи по всей России. Нетрудно догадаться, что и измены не было и попытки заставить всю страну жить по военному укладу выглядят наивно. Подойдя к важному волжскому городу-крепости Царицыну, Разин быстро взял его, а затем двинулся на Астрахань.
Царское войско перешло на сторону мятежников, и столица нижней Волги пала к ногам атамана.
Взяв Астрахань Разин объявил, что идет на Москву, «искать изменников». Мятеж приобрел слишком большой масштаб и стал представлять реальную опасность. На войну с разинцами отправили уже не отдельные отряды, а целую армию. Столкнувшись с регулярным войском казаки начали терпеть поражение за поражением. 11 октября Разин был ранен под Симбирском и бежал на дон с кучкой самых преданных сторонников. Казачья армия полностью развалилась.
Но Разин не знал, что донские казаки не желали укрывать утратившего удачу атамана. 24 апреля 1671 года отряд атамана Яковлева схватил Разина и выдал его представителям царя. Разина увезли в Москву, предали суду и казнили. Отдельные очаги мятежа продолжали тлеть по всей Нижней Волге до осени.
O'chirildi23.04.202511:22
22.04.202516:13
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/eIM4lLqxIPc
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/eIM4lLqxIPc
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
20.04.202508:56
Уважаемые дамы и господа! ! Поздравляю всех со светлым праздником Пасхи!
Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
Repost qilingan:Хроники заката цивилизации
17.04.202512:18
В этой карте Великой Греции, греки заботливо выделили территорию Константинополя, Босфора и Дарданелл, которая должна была отойти России, в особую зону - ΚΛΙΜΑΞ.
В общем-то это самый правильный вид, который должна была иметь Малая Азия. Но...
В общем-то это самый правильный вид, который должна была иметь Малая Азия. Но...
15.04.202513:36
Сегодня 139 лет со дня рождения великого русского поэта Николая Степановича Гумилёва
В начале Второй Отечественной (Первой мировой) войны Николай Гумилев записался добровольцем в Русскую императорскую армию. Во время наступательных боёв 1914 года, Гумилев написал это стихотворение:
"Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага"
Уже в декабря 1914 года, за успешную разведывательную вылазку, Гумилев получил Георгиевский крест 4-ой степени, а в январе 1915 года его произвели в унтер-офицеры
Через год, в декабре 1915 года, за успешное удержание позиции, Николай Степанович был награждён Георгиевским крестом 3-ей степени, а в конце марта 1916 года был произведён в офицеры (в прапорщики, это тогда было первое офицерское звание) с переводом в легендарный 5-й Гусарский Александрийский полк
О службе в полку, который еще называли "Бессмертные гусары", Гумилёв оставил воспоминания "Записки кавалериста", приведу цитату из них:
"Мне, вольноопределяющемуся-охотнику одного из кавалерийских полков, работа нашей кавалерии представляется как ряд отдельных, вполне законченных задач, за которыми следует отдых, полный самых фантастических мечтаний о будущем. Если пехотинцы – поденщики войны, выносящие на своих плечах всю ее тяжесть, то кавалеристы – это веселая странствующая артель, с песнями в несколько дней кончающая прежде длительную и трудную работу. Нет ни зависти, ни соревнования. «Вы – наши отцы, – говорит кавалерист пехотинцу, – за вами как за каменной стеной».
Но возвращаться на старый фронт еще приятнее. Потому что неверно представляют себе солдат бездомными, они привыкают и к сараю, где несколько раз переночевали, и к ласковой хозяйке, и к могиле товарища.
Тогда я только придерживал лошадь и бормотал молитву Богородице, тут же мною сочиненную и сразу забытую по миновании опасности.
В благословенной кавалерийской службе даже отступление может быть веселым.
Я всю ночь не спал, но так велик был подъем наступления, что я чувствовал себя совсем бодрым. Я думаю, что на заре человечества люди так же жили нервами, творили много и умирали рано.
Ни один рыцарь так не беспокоится о судьбе своей дамы, как кавалерист о безопасности артиллерии, находящейся под его прикрытием.
Дивное зрелище - наступление нашей пехоты. Казалось, серое поле ожило, начало морщиться, выбрасывая из своих недр вооруженных людей на обреченную деревню. Куда ни обращался взгляд, он везде видел серые фигуры, бегущие, ползущие, лежащие. Сосчитать их было невозможно. Не верилось, что это были отдельные люди, скорее это был цельный организм, существо бесконечно сильнее и страшнее динотериумов и плезиозавров. И для этого существа возрождался величественный ужас космических переворотов и катастроф. Как гул землетрясений, грохотали орудийные залпы и несмолкаемый треск винтовок, как болиды, летали гранаты и рвалась шрапнель. Действительно, по слову поэта, нас призвали всеблагие, как собеседников на пир, и мы были зрителями их высоких зрелищ. И я, и изящный поручик с браслетом на руках, и вежливый унтер, и рябой запасной, бывший дворник, мы оказались свидетелями сцены, больше всего напоминавшей третичный период земли. Я думал, что только в романах Уэллса бывают такие парадоксы.
Огнезарная птица победы в этот день слегка коснулась своим огромным крылом и меня"
В апреле 1917 года Николай Гумилёв был награждён орденом Святого Станислава 3-й степени с мечами и бантом. К сожалению получить он его не успел
В конце августа 1921 года, русский поэт и офицер Гумилев был расстрелян большевиками
В начале Второй Отечественной (Первой мировой) войны Николай Гумилев записался добровольцем в Русскую императорскую армию. Во время наступательных боёв 1914 года, Гумилев написал это стихотворение:
"Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага"
Уже в декабря 1914 года, за успешную разведывательную вылазку, Гумилев получил Георгиевский крест 4-ой степени, а в январе 1915 года его произвели в унтер-офицеры
Через год, в декабре 1915 года, за успешное удержание позиции, Николай Степанович был награждён Георгиевским крестом 3-ей степени, а в конце марта 1916 года был произведён в офицеры (в прапорщики, это тогда было первое офицерское звание) с переводом в легендарный 5-й Гусарский Александрийский полк
О службе в полку, который еще называли "Бессмертные гусары", Гумилёв оставил воспоминания "Записки кавалериста", приведу цитату из них:
"Мне, вольноопределяющемуся-охотнику одного из кавалерийских полков, работа нашей кавалерии представляется как ряд отдельных, вполне законченных задач, за которыми следует отдых, полный самых фантастических мечтаний о будущем. Если пехотинцы – поденщики войны, выносящие на своих плечах всю ее тяжесть, то кавалеристы – это веселая странствующая артель, с песнями в несколько дней кончающая прежде длительную и трудную работу. Нет ни зависти, ни соревнования. «Вы – наши отцы, – говорит кавалерист пехотинцу, – за вами как за каменной стеной».
Но возвращаться на старый фронт еще приятнее. Потому что неверно представляют себе солдат бездомными, они привыкают и к сараю, где несколько раз переночевали, и к ласковой хозяйке, и к могиле товарища.
Тогда я только придерживал лошадь и бормотал молитву Богородице, тут же мною сочиненную и сразу забытую по миновании опасности.
В благословенной кавалерийской службе даже отступление может быть веселым.
Я всю ночь не спал, но так велик был подъем наступления, что я чувствовал себя совсем бодрым. Я думаю, что на заре человечества люди так же жили нервами, творили много и умирали рано.
Ни один рыцарь так не беспокоится о судьбе своей дамы, как кавалерист о безопасности артиллерии, находящейся под его прикрытием.
Дивное зрелище - наступление нашей пехоты. Казалось, серое поле ожило, начало морщиться, выбрасывая из своих недр вооруженных людей на обреченную деревню. Куда ни обращался взгляд, он везде видел серые фигуры, бегущие, ползущие, лежащие. Сосчитать их было невозможно. Не верилось, что это были отдельные люди, скорее это был цельный организм, существо бесконечно сильнее и страшнее динотериумов и плезиозавров. И для этого существа возрождался величественный ужас космических переворотов и катастроф. Как гул землетрясений, грохотали орудийные залпы и несмолкаемый треск винтовок, как болиды, летали гранаты и рвалась шрапнель. Действительно, по слову поэта, нас призвали всеблагие, как собеседников на пир, и мы были зрителями их высоких зрелищ. И я, и изящный поручик с браслетом на руках, и вежливый унтер, и рябой запасной, бывший дворник, мы оказались свидетелями сцены, больше всего напоминавшей третичный период земли. Я думал, что только в романах Уэллса бывают такие парадоксы.
Огнезарная птица победы в этот день слегка коснулась своим огромным крылом и меня"
В апреле 1917 года Николай Гумилёв был награждён орденом Святого Станислава 3-й степени с мечами и бантом. К сожалению получить он его не успел
В конце августа 1921 года, русский поэт и офицер Гумилев был расстрелян большевиками
Ko'rsatilgan 1 - 24 dan 531
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.