Реальна Війна
Реальна Війна
NOTMEME Agent News
NOTMEME Agent News
І.ШО? | Новини
І.ШО? | Новини
Реальна Війна
Реальна Війна
NOTMEME Agent News
NOTMEME Agent News
І.ШО? | Новини
І.ШО? | Новини
между приговым и курехиным avatar

между приговым и курехиным

Вопросы, предложения, поклоны и угрозы: @karavaevpavel
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
Tekshirilmagan
Ishonchnoma
Shubhali
JoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaFeb 03, 2018
TGlist-ga qo'shildi
May 23, 2024
Muxrlangan guruh

Telegram kanali между приговым и курехиным statistikasi

Obunachilar

12 935

24 soat
6
0%Hafta
81
0.6%Oy
392
3.1%

Iqtiboslar indeksi

0

Eslatmalar0Kanallardagi repostlar0Kanallardagi eslatmalar0

Bitta postning o'rtacha qamrovi

1 889

12 soat1 452
7.4%
24 soat1 889
16.4%
48 soat1 756
16.2%

Ishtirok (ER)

3.02%

Repostlar31Izohlar1Reaksiyalar65

Qamrov bo'yicha ishtirok (ERR)

12.55%

24 soat0%Hafta
1.22%
Oy
0.66%

Bitta reklama postining qamrovi

1 138

1 soat43237.96%1 – 4 soat33929.79%4 - 24 soat36732.25%
Botimizni kanalingizga ulang va ushbu kanal auditoriyasining jinsini bilib oling.
24 soat ichidagi barcha postlar
2
Dinamika
5

"между приговым и курехиным" guruhidagi so'nggi postlar

Постулаты Уильяма Берроуза, часть вторая

(Важно проговорить, что Берроуз в пункте шесть не пропагандирует, но педостерегает. Поберегите себя. Не занимайтесь литературой, подумайте дважды!)

1. Пока не устранить само понятие нации, понятие семьи, мы ни к чему не придем. ООН решения не предложит, потому как проблема заключена уже в самом названии этого учреждения: «Организация Объединенных Наций». Анархисты говорят: долой законы, но законы — это результат существования наций. Анархисты не смотрят в корень проблемы, не видят основного стереотипа — нации. Оставляют ее жить, предлагая уничтожить законы. Лечат симптомы, не замечая самой болезни.

2. Определенно нищие испанцы счастливей сытых шведов. Нищета не позволяет людям сидеть на месте. Лица испанцев сияют счастьем — пройдитесь по улицам их городов и сами увидите. В Швеции такого нет.

3. Война востребована как психологически, так и экономически. Само понятие общества зиждется на враждебности соседей. Если бы не существовало фактора враждебности, если бы не было войн, конфликтов интересов, и если бы политики не создавали этих трений, границы рухнули бы, и не стало бы никаких наций. Стало бы некем управлять.

4. Во-первых, уважаемые члены общества просто не видят того, что происходит на полотнах Босха, а ведь то же самое я описал в «Голом завтраке». Не видят и все тут. Во-вторых, Босх творил давно. Уважаемый член общества может преспокойно смотреть на фаллические скульптуры в музее, ведь они древние. Мышление уважаемого члена общества самым иррациональным образом раздваивается: если нечто овеяно древностью, выставляется в музее и знаменито — то с ним все хорошо.

5. Как только в горле начнет першить, примите 500,000 единиц витамина А. Только витамина А, витамин С бесполезен в борьбе с простудой. Я даже думал запатентовать метод, но меня предупредили, что ничего не выйдет: Американская ассоциация медиков выступает против самолечения — против действенного самолечения!

6. Иногда писателю под кайфом кажется, будто он сочинил блестящие строки, но стоит дурману развеяться, и автор видит перед собой претенциозную чушь. То же самое справедливо для любого вида письма. Мне и без наркотиков доводилось сочинять нечто, что поначалу казалось чудом, однако при прочтении на следующий день пассаж отправлялся в мусорную корзину. Какие-то отрывки, написанные под планом, выдерживали повторное прочтение, какие-то — нет. Рвота и потеря координации, вызываемые мескалином, мешают письму. Тем не менее по окончании действия наркотика мне удалось описать те области психики, куда мескалин открыл мне дорогу. Амфетамин и кокаин для авторства бесполезны, не остается ничего ценного. Будучи пьяным, я и строчки не мог написать. Приняв морфий, можно эффективно редактировать, печатать и организовывать материал, да только внимательность снижается и творческий потенциал тускнеет. Под действием опиатов я написал «Джанки», а не прекрати я их принимать, других книг не родилось бы.

7. Для расширения сознания нехимическими методами я уже описал несколько методик работы с магнитофоном.
Павел Пепперштейн. «Папа Карло за 3 дня до рождения Буратино», 1993 год.
Александр Флоренский
Под северным небом яснее всего,
Что нету совсем ничего. Ничего.

Евгений Рейн, 1967 год.
- Как поживают наши в Нью-Йорке?
- Все так же, но без вас грустно.


Из письма Агамова-Тупицына Андрею Монастырскому, 1976 год:

Генрих Худяков «сел на вэлфер», т. е. получает от государства ежемесячно 300-400 долларов и в ус не дует. От Лимонова ушла жена Е. Щапова к какому-то агенту (не знаю, агенту чего и кого...). Она, было, подалась в порнографическое кино, но говорит, что ей не нравится вкус спермы. Там ведь всё — натурально. Эдик пытался наложить на себя руки, а потом надел на голое тело пальто жены и низринул себя в «преисподнюю», пройдя через Hudson Tunnel на другой берег, что равносильно самоубийству из-за высокой концентрации выхлопных газов. Когда он вышел, наконец, на свет божий, его встречала скорая помощь. Не знаю как тебе, но мне всегда была симпатична его деревенская авангардность. Должна выйти книга его стихов по-русски, что вряд ли скажется на его ситуации. Вагрич Бахчанян на свои деньги сделал пару выставок, на которых было безлюдно. Юрий Мамлеев задумал на старости лет записаться в студенты. Почти не печатается. Впрочем, все перечисленные персонажи (включая меня самого) имеют довольный вид. Вот только без вас грустно, без тебя в частности. Пиши! Привет Ире Наховой, Лёве Рубинштейну и всем.
Такую записку Геннадий Шпаликов оставил перед самоубийством:

«Вовсе это не малодушие, — не могу я с вами больше жить. Не грустите. Устал я от вас. Даша, помни. Шпаликов»

А это стихотворение нашлось после в его бумагах, последнее, как принято думать:

Не прикидываясь, а прикидывая,
Не прикидывая ничего,
Покидаю вас и покидываю,
Дорогие мои, всего!

Все прощание — в одиночку,
Напоследок — не верещать.
Завещаю вам только дочку —
Больше нечего завещать.

Даша – дочка.
Это сообщение для всех воинов поэзии!

Voinov Poetry — это сообщество молодых поэтов и ценителей высокой словесности. Наша миссия — поддержать независимых авторов и вывести поэзию из ранга маргинального искусства на уже забытый уровень популярности. Как это было во второй половине прошлого века.

Мы ищем современных поэтов, платим за ваши стихи и эссе и формируем большое поэтическое медиа на ваших глазах.

Подпишитесь, чтобы не пропустить и расскажите другим воинам.
«Самъ себя снялъ» — знаменитое селфи Льва Толстого, 1862 год.
Ну и что ж? Ну и что ж?
Говорят, что я на Пригова похож.
Ну и что ж,
если даже я на Пригова похож...
А ему-то говорили,
Дмитрию Александровичу-то, небось, говорили,
что на Хармса он похож.
Ну а Хармсу говорили,
что на Хлебникова похож.
Ну а Хлебникову говорили,
что на Уитмена похож,
а тот на Пушкина похож,
а Пушкин на Гомера вот похож.

Герман Лукомников, ~1991 год


Интересный комментарий автора: Чуковский обвинял Хлебникова в эпигонстве по отношению к Уитмену (кажется, в связи с хлебниковским «Зверинцем»).
Ив Кляйн: художник за работой
Сергей Курёхин анонсирует выступление «Поп-Механики» в Хельсинки:

«Сейчас я отбираю элементы, много еще предстоит уточнить, но уже найдена передняя половина огромного козла, изготавливается здоровенная летающая корова, у нее из пасти будут валить огонь и дым, из вымени литься кетчуп, а еще из одного отверстия начнут извергаться шаровые молнии. Кетчупа заказано несколько тонн. Эстетику действия в каком-то смысле можно обозначить как нью-эйдж, вернее, конфессиональный нью-эйдж. Смешение религий — монахи-бенедиктинцы, католические священники, православные кришнаиты и еще матросы, египтяне, ку-клукс-клановцы в расшитых золотом одеяниях, бедуины. У всех под одеждой будет прикреплен небольшой ящичек, достаточно нажать кнопку — и кетчуп потечет по ногам. Очень эффектно получится, если смотреть из зала».
Канал о современной философии: главные идеи философов 20 и 21 века, стримы с исследователями и основные проблемы актуальной мысли.

Автор — исследователь, который написал книгу в издательстве МИФ о главных именах и тенденциях актуальной философии.

Что можно почитать на канале?
Пять коротких статей для введения в проблематику современной философии
Мыслители современности об эстетике
Подборка философских книг, исследующих понятие ужаса
Материал о том, как читать сложные тексты
Разбор термина «общества негативных отношений»
Сайт, где можно сравнить взгляды философов
5 философских интервью
Гайд по Лиотару за пределами постмодернизма

Посмотреть канал по ссылке → t.me/vchistina
Банальное рассуждение на тему
человеческих нравов в пушкинские времена


Мой дядя самых честных правил
Когда не в шутку занемог
То уважать себя заставил
Что лучше выдумать не мог

Но что ж это за уваженье
Когда другие для тебя
Подушку поправляют или
Дают лекарство не любя

Д.А. Пригов
Наталия Турнова. «Маяковский», 1990 год.
что это за одиночество
когда бутылочку розового
помнишь по имени отчеству
знаешь по вкусу морозовому

и что за единоличество
когда выпиваешь немножечко
и вот ты уже количество
четное
а сам ты «его величество»
и сам же себе почетная
гвардия


«Когда я думаю о Косте Ямщикове, всегда вспоминаю слово «между». И дело не только в ассоциации с одним из его проектов – цифровом архиве «между приговым и курехиным», но и общем впечатлении, которое навевает автор. В первую очередь, это эдакое бытование Кости среди наследия московской концептуальной школы. В его стихотворениях есть симпатии к техникам косвенно упомянутого в подборке Д.А. Пригова, а также Вс. Некрасова, Л. Рубинштейна и проч., но заявлять, что Костя слепо продолжает их линию, видится в корне неверным. С тем же успехом можно обнаружить и прочие пласты культурного наследия (вплоть до Пушкина и фольклора). Пожалуй, что в поэзия Ямщикова отвечает еще не открытой тенденции, которую я бы назвал метаконцептуализмом, когда концептуализируются и концептуалисты, и их концепты, и сам процесс концептуализации, а значит говорить о «чистом» концептуализме уже нельзя» — Даня Данильченко о Косте Ямщикове.

«Стихи, написанные оловом» на нашем сайте: https://na-kolenke-zin.ru/?p=1838

обложка и иллюстрации: Антон Харин

Rekordlar

07.04.202523:59
12.9KObunachilar
29.06.202423:59
100Iqtiboslar indeksi
19.03.202518:23
8.4KBitta post qamrovi
05.04.202523:59
1.1KReklama posti qamrovi
11.09.202423:59
65.91%ER
19.03.202523:59
65.24%ERR

Rivojlanish

Obunachilar
Iqtibos indeksi
1 ta post qamrovi
Reklama posti qamrovi
ER
ERR
JUL '24OCT '24JAN '25APR '25

между приговым и курехиным mashhur postlari

Нет

Вы русский? Нет, я вирус СПИДа,
как чашка жизнь моя разбита,
я пьянь на выходных ролях,
Я просто вырос в тех краях.

Вы Лосев? Нет, скорее Лифшиц,
мудак, влюблявшийся в отличниц,
в очаровательных зануд
с чернильным пятнышком вот тут.

Вы человек? Нет, я осколок,
голландской печки черепок –
запруда, мельница, проселок...
а что там дальше, знает Бог.

Лев Лосев
Если Вы уже доучили английский язык до среднего или высокого уровня, но добиться native-like звучания и читать книжки по-английски, то приглашаем Вас на занятия к Кате.

Катя преподает английский для высоких уровней больше 3 лет, и сейчас у нее открыт набор в группы B2, C1 и С2. Уроки строятся на принципах радикальной педагогики, лексического подхода и работы с языком, который возникает непосредственно на уроке — на протяжении всего урока вы будете говорить по-английски и делать речь более разнообразной и точной.


Расписание (московское время):

Б2 — вторник и пятница, 18:00
С1 — четверг,
19:00
С2 — понедельник и четверг,
17:00

Чтобы присоединиться к группе, пишите в личные сообщения @priemnaya_comissiya. Катя проведет бесплатную консультацию, где вы познакомитесь, определите уровень и подберете подходящую группу.

Более подробную информацию можно найти в канале, где Катя рассказывает о преподавании и методике изучении языков:
Разоблачение мифов о С2
Что круче: индивидуальные или групповые занятия?
Радикальная педагогика в классе английского
Вредные привычки изучающих язык на С1-С2
Почему мы делаем ошибки даже на С1
Repost qilingan:
LENINGRART avatar
LENINGRART
«Суицид всегда был петербургским национальным видом спорта. Девушки, феи художников, резали себе горла, травились газом, а у кого фантазии не хватало, банально бросались с колоннады Исаакиевского собора. Самим-то живописцам фантазии хватало на многое.

Одним из близких приятелей Тимура Новикова был художник Валерий Черкасов. Вместе с мамой Валерий жил в крошечной однокомнатной квартире. Мама занимала комнату, а Валерий поселился в пятиметровой кухне.

Он создавал очень маленькие художественные композиции – буквально не крупнее спичечного коробка, и шедевры усеивали на его кухне весь пол. Чтобы на них не наступать, Черкасов передвигался по дому, привязывая к ногам две табуретки.

Решив покончить с собой, этот художник выбрал незатасканный способ: всем телом обрушился на пол, установив на определенной отметке скальпели, которые должны были вонзиться ему в глазницы.

Покончить с собой не удалось. Пробив веко, один из скальпелей всего лишь застрял в задней стороне черепа. Изуродованный художник окончательно сошел с ума».

Илья Стогов, «Ключи от Петербурга».
Не устаю смотреть, как Пятигорский курит в тамбуре и жалуется на неясность собственного мышления
Такую записку Геннадий Шпаликов оставил перед самоубийством:

«Вовсе это не малодушие, — не могу я с вами больше жить. Не грустите. Устал я от вас. Даша, помни. Шпаликов»

А это стихотворение нашлось после в его бумагах, последнее, как принято думать:

Не прикидываясь, а прикидывая,
Не прикидывая ничего,
Покидаю вас и покидываю,
Дорогие мои, всего!

Все прощание — в одиночку,
Напоследок — не верещать.
Завещаю вам только дочку —
Больше нечего завещать.

Даша – дочка.
Александр Джикия. «Обезоруживающая улыбка», 1988 год.
31.03.202514:44
Эволюция Юрия Лотмана в его же автопортретах
Когда большая крокодила
По улицам слона водила
То следом всякая мудила
Через неделю уж водила
Своего слоника

Д.А. Пригов
24.03.202515:11
Пятигорский — про то, что значит приставка «мета-» для философствования:

Метафилософия, как и любое «мета-», это не о том, о чем идет речь, а о том, каким образом и в каких условиях это происходит. И любое философствование, хотите вы этого или нет, происходит в совершенно конкретных условиях. Вы можете сказать, что вам решительно на них наплевать. Но даже сам факт того, что вы это говорите, означает, что эти условия существуют... Метафилософия — это как бы рассуждение о тех условиях, в которые поставлен философ, и единственная возможность преодоления которых — их осознание. Ну, скажем, если философ говорит: «У меня плохая память, я пять раз читал Канта и ни хрена не мог запомнить», — то это тоже метафилософия, потому что он говорит о внутренних условиях своего философствования.

Один мой знакомый признавался, что в то время как его били два следователя КГБ в 1948 году, он думал о признании — очень важной проблеме гегелевской философии. Это тоже метафилософия. Патетика и этика ситуации здесь ни при чем. Этот человек продолжал думать, отмечая, что с ним в это время случились пренеприятнейшие, я должен сказать, обстоятельства. Это неудивительно, потому что любая философия всегда по необходимости в метасфере связана с отстранением. И если человек, которого, допустим, оскорбляют и бьют, становится в своей философии в зависимость от этого, то есть проклинает, обвиняет, он не философ. Философ отрекается от своего страдания. Философ это человек, который говорит: я вот тот, кого били и унижали.

Сократ — абсолютный образец такого отстранения. Собственно, почему он отказался покинуть Грецию? Смертную казнь можно было заменить вечным изгнанием. Но он знал свою миссию: в его миссию входило отстранение, он должен был дать урок отстранения своим согражданам, потому что он уже назвал себя учителем, учителем философии, и должен был этому следовать. Кстати, это тоже сущность философии отношение к смерти. Разумеется, тут важно было не только показать умирание, но и пример индивидуального отношения к проблеме. Философия, как я ее понимаю, это не только то, что ты думаешь, но и то, что ты есть. Существует такая вещь, как трансцендентальное единство философа и его философии.
Постулаты Уильяма Берроуза, часть вторая

(Важно проговорить, что Берроуз в пункте шесть не пропагандирует, но педостерегает. Поберегите себя. Не занимайтесь литературой, подумайте дважды!)

1. Пока не устранить само понятие нации, понятие семьи, мы ни к чему не придем. ООН решения не предложит, потому как проблема заключена уже в самом названии этого учреждения: «Организация Объединенных Наций». Анархисты говорят: долой законы, но законы — это результат существования наций. Анархисты не смотрят в корень проблемы, не видят основного стереотипа — нации. Оставляют ее жить, предлагая уничтожить законы. Лечат симптомы, не замечая самой болезни.

2. Определенно нищие испанцы счастливей сытых шведов. Нищета не позволяет людям сидеть на месте. Лица испанцев сияют счастьем — пройдитесь по улицам их городов и сами увидите. В Швеции такого нет.

3. Война востребована как психологически, так и экономически. Само понятие общества зиждется на враждебности соседей. Если бы не существовало фактора враждебности, если бы не было войн, конфликтов интересов, и если бы политики не создавали этих трений, границы рухнули бы, и не стало бы никаких наций. Стало бы некем управлять.

4. Во-первых, уважаемые члены общества просто не видят того, что происходит на полотнах Босха, а ведь то же самое я описал в «Голом завтраке». Не видят и все тут. Во-вторых, Босх творил давно. Уважаемый член общества может преспокойно смотреть на фаллические скульптуры в музее, ведь они древние. Мышление уважаемого члена общества самым иррациональным образом раздваивается: если нечто овеяно древностью, выставляется в музее и знаменито — то с ним все хорошо.

5. Как только в горле начнет першить, примите 500,000 единиц витамина А. Только витамина А, витамин С бесполезен в борьбе с простудой. Я даже думал запатентовать метод, но меня предупредили, что ничего не выйдет: Американская ассоциация медиков выступает против самолечения — против действенного самолечения!

6. Иногда писателю под кайфом кажется, будто он сочинил блестящие строки, но стоит дурману развеяться, и автор видит перед собой претенциозную чушь. То же самое справедливо для любого вида письма. Мне и без наркотиков доводилось сочинять нечто, что поначалу казалось чудом, однако при прочтении на следующий день пассаж отправлялся в мусорную корзину. Какие-то отрывки, написанные под планом, выдерживали повторное прочтение, какие-то — нет. Рвота и потеря координации, вызываемые мескалином, мешают письму. Тем не менее по окончании действия наркотика мне удалось описать те области психики, куда мескалин открыл мне дорогу. Амфетамин и кокаин для авторства бесполезны, не остается ничего ценного. Будучи пьяным, я и строчки не мог написать. Приняв морфий, можно эффективно редактировать, печатать и организовывать материал, да только внимательность снижается и творческий потенциал тускнеет. Под действием опиатов я написал «Джанки», а не прекрати я их принимать, других книг не родилось бы.

7. Для расширения сознания нехимическими методами я уже описал несколько методик работы с магнитофоном.
Repost qilingan:
Bulatov Dmitry avatar
Bulatov Dmitry
«Таким ты не должен быть!», 1929 г. Советский плакат.
Repost qilingan:
internal observer avatar
internal observer
René Magritte Sans titre, dit aussi La Pipe-sexe Crayon de couleur, 13,5 x 18,6 cm Collection privée
Стихотворение Андрея Монастырского, посвященное Герману Титову
Иванов — круши
Иванов — пляши
Иванов — стой
Иванов — строй

Игорь Холин
10.03.202514:50
Эдуард Лимонов — про Хлебникова

Страннический, отрешенный от мира образ жизни Велимира Хлебникова в дополнение к его стихам уж вовсе сделал из него поэта-пророка. Пророки, как известно, бродят по пустыням. В воспоминаниях Петровского рассказывается эпизод, когда Хлебников и Петровский ночевали в прикаспийской степи, и Петровский заболел. Хлебников покинул Петровского, и на все увещевания последнего не бросать его, ведь он может умереть, Хлебников спокойно ответил: «Степь отпоет», и, взяв наволочку со стихами, удалился. В этом эпизоде все по-христиански и по-апостольски просто и скупо. Этот эпизод как бы из Евангелия, и скупая реплика «Степь отпоет» достойна окрестностей Тивериадского озера или каменной Галилеи. И не жестокость увела Хлебникова от Петровского, но апостолическое служение делу его хлебниковского поэтического мира.
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.