د.محمد بن عبدالعزيز نصيف
17.04.202517:16
شرح الجوهر المكنون (١٤٤٦هـ):
الدرس الثالث والعشرون: علم البديع (٢٢٢-٢٢٩)
الدرس الثالث والعشرون: علم البديع (٢٢٢-٢٢٩)
30.03.202503:10
(( وقالت لي صلاة العيد))
هلالُ السعدِ قد أزهرْ
وبالأعيادِ قدْ بشَّرْ
فبتنا الليل في أنْسٍ
وكل الكون قد كبَّرْ
وعند الفجر قرآن
لأسماع الورى عطَّر
وشع النور مع شمسٍ
لها الرحمن قد سخَّرْ
ونادتني صلاة العيــــ
ـــــدِ أقبل ساعيًا تظفر
صلاة العيد روح العيـــ
ـــدِ تاج العيد بل أكثرْ
وقالت لي صلاة العيـــ
دِ بالأثواب لا تفخر
وقالت لي – وقد صدقت-
أخوة ديننا أكبر
وقالت لي صلاة العيــــ
ــــدِ دع فَحْشَا دع المنكر
أساس العيد في شكر
لربٍ منعمٍ أكبر
ومن يقطع حبال الودِّ (م)
بعد الوصل قد يخسر
فكن بالله في عيدٍ
وبعد العيد كن أكثر
لترقى في العلا دومًا
ففيض الله لا يحصر
هلالُ السعدِ قد أزهرْ
وبالأعيادِ قدْ بشَّرْ
فبتنا الليل في أنْسٍ
وكل الكون قد كبَّرْ
وعند الفجر قرآن
لأسماع الورى عطَّر
وشع النور مع شمسٍ
لها الرحمن قد سخَّرْ
ونادتني صلاة العيــــ
ـــــدِ أقبل ساعيًا تظفر
صلاة العيد روح العيـــ
ـــدِ تاج العيد بل أكثرْ
وقالت لي صلاة العيـــ
دِ بالأثواب لا تفخر
وقالت لي – وقد صدقت-
أخوة ديننا أكبر
وقالت لي صلاة العيــــ
ــــدِ دع فَحْشَا دع المنكر
أساس العيد في شكر
لربٍ منعمٍ أكبر
ومن يقطع حبال الودِّ (م)
بعد الوصل قد يخسر
فكن بالله في عيدٍ
وبعد العيد كن أكثر
لترقى في العلا دومًا
ففيض الله لا يحصر
22.03.202502:53
تصبيحة ٢٢ رمضان ١٤٤٦
09.03.202502:57
وقفة مع آية - رمضان ١٤٤٦- (٢)
02.03.202515:17
لله الحمد…صدر حديثًا…ووصلني اليوم.
23.02.202512:41
بعد جمع المادة والتأمل فيها قد يتضح أنه موضوع صالح للدكتوراه
14.04.202519:17
شرح الطب الروحاني لابن الجوزي ( ١)
30.03.202503:10
Repost qilingan:
د. عبدالله بن بلقاسم
20.03.202515:08
وراءِ البِحارِ
في مسجد بعيد
ومع إمام ضعيف الحفظ والتلاوة
وركعات خفيفة
ثم تعود إلى البيت
تأتيك صور الأصحاب من الحرم
من المدينة
من الجوامع الكبار
مع الأئمة المتقنين
تشعر بالغبطة وتأسف لقلة عملك
تفسد عليك هذه المشاعر إقبالك على ربك
وتضعف همتك
وتشغلك الأمنيات
والوساوس
وربما تفضي بك للضجر
لا تفعل
لا ينظر الله إلى قلبك وقد أنعم الله عليه ببلوغ العشر فلم يفرح
العشر رحمة لكل مؤمن في كل مكان
لا يعني هذا أنه ليس هناك أسباب للتفاضل في المكان والحال
لا تلتفت لأحد
كأنما أنت
تعبد الله في هذا العالم وحدك
اقبل نعمة الله عليك
واحتفل بها
واجتهد لتكون أفضل من نفسك
وليس من أي احد
رب سجدات في غرفتك
تصعد بك إلى درجات لا تخطر لك على بال
العبودية علاقة شديدة الخصوصية مع الله
لا شأن لكل الخلائق حولك بها
لبها الحب والإجلال والخشية والخشوع.
كما اختص الله غيرك بمكان
ربما اختصك بانكسار وإخبات وحب
في ليلة مظلمة
لو شعرت
لغبطك عليه الآخرون.
لا تغبط أحدا
فالغبطة ولو أبيحت في مواضع
فتركها أفضل كما قرره ابن تيمية
افرح بأنك في ليال العشر
في أي مكان في أي ظرف
في بيت في جامع في مستشفى
وتقرب إلى ربك
حسب قدرتك
اجعل قلبك يصعد
لا تشغله في مسيره :
آل فلان في الحرم
وآل فلان في المدينة
وفلان يعتكف
أنت في حرم العشر
وفي مدينة الليل الجميل
أغلق عليك الباب
ودع قلبك يسري في معراج إلى ربه
اطرد العالم كل العالم من قلبك.
اطرد المكان والأشياء والخواطر
وتذكر قول سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم في الصحيحين
اعْمَلْ مِن وراءِ البِحارِ؛ فإنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِن عَمَلِكَ شيئًا......
في مسجد بعيد
ومع إمام ضعيف الحفظ والتلاوة
وركعات خفيفة
ثم تعود إلى البيت
تأتيك صور الأصحاب من الحرم
من المدينة
من الجوامع الكبار
مع الأئمة المتقنين
تشعر بالغبطة وتأسف لقلة عملك
تفسد عليك هذه المشاعر إقبالك على ربك
وتضعف همتك
وتشغلك الأمنيات
والوساوس
وربما تفضي بك للضجر
لا تفعل
لا ينظر الله إلى قلبك وقد أنعم الله عليه ببلوغ العشر فلم يفرح
العشر رحمة لكل مؤمن في كل مكان
لا يعني هذا أنه ليس هناك أسباب للتفاضل في المكان والحال
لا تلتفت لأحد
كأنما أنت
تعبد الله في هذا العالم وحدك
اقبل نعمة الله عليك
واحتفل بها
واجتهد لتكون أفضل من نفسك
وليس من أي احد
رب سجدات في غرفتك
تصعد بك إلى درجات لا تخطر لك على بال
العبودية علاقة شديدة الخصوصية مع الله
لا شأن لكل الخلائق حولك بها
لبها الحب والإجلال والخشية والخشوع.
كما اختص الله غيرك بمكان
ربما اختصك بانكسار وإخبات وحب
في ليلة مظلمة
لو شعرت
لغبطك عليه الآخرون.
لا تغبط أحدا
فالغبطة ولو أبيحت في مواضع
فتركها أفضل كما قرره ابن تيمية
افرح بأنك في ليال العشر
في أي مكان في أي ظرف
في بيت في جامع في مستشفى
وتقرب إلى ربك
حسب قدرتك
اجعل قلبك يصعد
لا تشغله في مسيره :
آل فلان في الحرم
وآل فلان في المدينة
وفلان يعتكف
أنت في حرم العشر
وفي مدينة الليل الجميل
أغلق عليك الباب
ودع قلبك يسري في معراج إلى ربه
اطرد العالم كل العالم من قلبك.
اطرد المكان والأشياء والخواطر
وتذكر قول سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم في الصحيحين
اعْمَلْ مِن وراءِ البِحارِ؛ فإنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِن عَمَلِكَ شيئًا......
08.03.202515:21
آمين
25.02.202517:54
شرح الجوهر المكنون (١٤٤٦هـ):
الدرس العشرون: علم البيان- الباب الثاني: الحقيقة والمجاز (١٧٨-١٩٤)
الدرس العشرون: علم البيان- الباب الثاني: الحقيقة والمجاز (١٧٨-١٩٤)
23.02.202512:41
مواقف و تحفظات واعتراضات أئمة البلاغة على إقحام المنطق في هذا العلم موضوع حري بالبحث ، ومن المتحفظين والمعترضين السكاكي والتفتازاني!!! <تم تعديل هذه الرسالة>
10.04.202510:27
شرح الجوهر المكنون (١٤٤٦هـ):
الدرس الثاني والعشرون: علم البديع (٢١٢-٢٢٢)
الدرس الثاني والعشرون: علم البديع (٢١٢-٢٢٢)
28.03.202502:35
السؤال الأهم في نهاية رمضان
20.03.202513:45
غرس رمضان (١٠)- الحماية والرعاية
05.03.202513:54
غرس رمضان (٣) - كيف أغرس ؟
25.02.202509:05
شرح الجوهر المكنون (١٤٤٦هـ):
الدرس التاسع عشر: علم البيان- [تتمة الباب الأول: التشبيه+ الشروع في الباب الثاني: الحقيقة والمجاز] (١٦٥-١٧٧)
الدرس التاسع عشر: علم البيان- [تتمة الباب الأول: التشبيه+ الشروع في الباب الثاني: الحقيقة والمجاز] (١٦٥-١٧٧)
20.02.202519:59
30.03.202503:15
شوال ١٤٤٠
23.03.202514:59
غرس رمضان (١١):العشر الأواخر - اللقاء الأخير-
20.03.202509:19
سألت المؤلف فأفاد أن الكتاب مازال في المطبعة ، وأنه سيتوفر في المدينة المنورة في مكتبة:( سطور البحث العلمي). <تم تعديل هذه الرسالة>
05.03.202503:12
وقفة مع آية - رمضان ١٤٤٦ - ( ١)
23.02.202519:01
شرح الجوهر المكنون (١٤٤٦هـ):
الدرس الثامن عشر: علم البيان- الباب الأول التشبيه(١٤٨-١٦٤)
الدرس الثامن عشر: علم البيان- الباب الأول التشبيه(١٤٨-١٦٤)
19.02.202519:37
شرح الجوهر المكنون (١٤٤٦هـ):
الدرس السابع عشر: علم المعاني- الباب الثامن: الإيجاز والإطناب والمساواة (١٤٠-١٤٧)
الدرس السابع عشر: علم المعاني- الباب الثامن: الإيجاز والإطناب والمساواة (١٤٠-١٤٧)
Ko'rsatilgan 1 - 24 dan 32
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.