Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
Русский писатель, инженер, радиоведущий
Регистрация в перечне РКН: https://knd.gov.ru/license?id=678f4b7eacea5b74c4147cca®istryType=bloggersPermission
Российский Радиоуниверситет: https://rutube.ru/plst/317660
https://smotrim.ru/brand/63253
Регистрация в перечне РКН: https://knd.gov.ru/license?id=678f4b7eacea5b74c4147cca®istryType=bloggersPermission
Российский Радиоуниверситет: https://rutube.ru/plst/317660
https://smotrim.ru/brand/63253
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaNov 29, 2018
TGlist-ga qo'shildi
Sep 16, 2023Repost qilingan:
На самом деле в Запорожье
13.04.202514:30
💪 11 лет подвигу 300 запорожцев
Эти люди не сдались и не встали на колени перед укронацистами, а снимок «300 запорожцев, не покорившихся фашистам», признан одним из лучших в мире!
📱 ПОДПИСАТЬСЯ
💬 Чат 🤖 Бот 🌐 Дзен
#Насамомделе #300запорожцев
Эти люди не сдались и не встали на колени перед укронацистами, а снимок «300 запорожцев, не покорившихся фашистам», признан одним из лучших в мире!
Митинг «Антимайдана» начался утром, 13 апреля 2014 года, у памятника Ленину. Акция была согласована с местными властями, колона прошла по проспекту Ленина к Аллее Славы. Многие участники акции пришли сюда прямо из церкви – в тот день, как и сегодня, было Вербное воскресенье, среди них было много женщин и детей.
К обеду митинг завершился, и люди стали расходиться. Они уже знали, что к ним движутся националисты, отправленные из Днепропетровска господином Коломойским, который занял четкую безжалостную позицию по удушению пророссийских настроений.
Между митингующими и сторонниками Майдана начались стычки. Запорожские милиционеры в конечном итоге стали живым кольцом вокруг митингующих.
С трудом удалось договориться о том, чтобы женщины и дети смогли покинуть место столкновения. Стариков националисты не выпустили. Противостояние продолжалось 6 часов. Все это время оставшихся участников акции забрасывали яйцами, мукой, пакетами с молоком, булыжниками, дымовыми шашками и файерами, забрызгивали слезоточивым газом. Под ноги им бросали петарды. И все это – под беспрерывный мат и крики "Россия – параша, победа будет наша!", «Москалив на ножи". Озверевшие радикалы требовали от участников акции снять георгиевские ленточки и встать на колени.
А они стояли, окруженные врагами-бандеровцами, и пели в ответ «Вставай, страна огромная»!
Потом их, безоружных, начали автозаком вывозить в отделение милиции, где переписывали, опрашивали, дактилоскопировали… Их, а не "правосеков", вооружённых битами, топорами, ножами, петардами и рациями, по которым раздавались приказы.
Один автозак с мирными митингующими подожгли на Аллее Славы, от ожогов пострадали все. А ещё были пробитые головы, колото-резаные раны... Первая кровь перед началом крупной бойни.
📱 ПОДПИСАТЬСЯ
💬 Чат 🤖 Бот 🌐 Дзен
#Насамомделе #300запорожцев
Repost qilingan:
Яна Поплавская
06.04.202507:08
Есть ощущение, что это страшное преступление пытаются замять. Убийство произошло ещё 2 апреля. На следующий день Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования по поводу гибели Ильяса Сафиуллина. Но до сегодняшнего дня в новостях об этом информации не было.
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
Repost qilingan:
Андрей Медведев
20.04.202519:07
Этой ночью на службе в Сретенском монастыре было необычно много молодёжи. Никогда столько не видел.
Причём, именно молодёжь упорно стояла до конца службы, до трех утра, а потом группы молодых людей сидели на ступеньках Храма Новомученников и о чем-то весело болтали под звон колоколов.
Впрочем, не только в этом храме так вышло. Утром общались с друзьями: удивительно, но всех храмах, в разных городах была молодёжь. Много молодёжи. И тут, да, соглашусь с коллегой. На фоне миграционной ситуации, на фоне явного цивилизационного конфликта кишлака 19 века с городом века 21, на фоне агрессивного продвижения инокультурной повести, храмы становятся точками сборки русского этноса. Смысловой сборки, культурной, цивилизационной.
Но это часть ситуации, лишь одна из причин, почему в храмах вообще стало больше людей, не только молодых. Вторая причина даже не столько сама война, сколько возникшая в какой-то момент атмосфера в военной ситуации. Я думаю, что поворотной точкой стала осень 2022-го. Харьковское отступление, видео расстрелянных русских учительниц в Изюме, отход из Херсона. Кругом была тьма. Мы понимали, что сдаться невозможно. Что надо все равно сражаться, идти вперёд. Не только на фронте. А страна должна идти вперед. Но страна это разве что-то абстрактное? Это же мы. Чтобы идти, в те тёмные дни особенно нужна была вера. Без Веры мы не преодолели бы всё что было с тех пор.
В конечном счёте, именно Вера, русские православные традции лежат в основе стойкости русского солдата, русского человека. Даже если человек этот атеист.
Священники на фронте, стяги со Спасом, кадры, как русские солдаты поднимают поруганные кресты. Кто знает, было бы это все, если бы не тяжкая война? Но смогли бы мы преодолеть испытания, если бы в национальном генокоде не была бы зашито Православие, как точка сборки народа?
Такие вот размышления в первый день Пасхи. С праздником всех. Христос Воскресе!
Причём, именно молодёжь упорно стояла до конца службы, до трех утра, а потом группы молодых людей сидели на ступеньках Храма Новомученников и о чем-то весело болтали под звон колоколов.
Впрочем, не только в этом храме так вышло. Утром общались с друзьями: удивительно, но всех храмах, в разных городах была молодёжь. Много молодёжи. И тут, да, соглашусь с коллегой. На фоне миграционной ситуации, на фоне явного цивилизационного конфликта кишлака 19 века с городом века 21, на фоне агрессивного продвижения инокультурной повести, храмы становятся точками сборки русского этноса. Смысловой сборки, культурной, цивилизационной.
Но это часть ситуации, лишь одна из причин, почему в храмах вообще стало больше людей, не только молодых. Вторая причина даже не столько сама война, сколько возникшая в какой-то момент атмосфера в военной ситуации. Я думаю, что поворотной точкой стала осень 2022-го. Харьковское отступление, видео расстрелянных русских учительниц в Изюме, отход из Херсона. Кругом была тьма. Мы понимали, что сдаться невозможно. Что надо все равно сражаться, идти вперёд. Не только на фронте. А страна должна идти вперед. Но страна это разве что-то абстрактное? Это же мы. Чтобы идти, в те тёмные дни особенно нужна была вера. Без Веры мы не преодолели бы всё что было с тех пор.
В конечном счёте, именно Вера, русские православные традции лежат в основе стойкости русского солдата, русского человека. Даже если человек этот атеист.
Священники на фронте, стяги со Спасом, кадры, как русские солдаты поднимают поруганные кресты. Кто знает, было бы это все, если бы не тяжкая война? Но смогли бы мы преодолеть испытания, если бы в национальном генокоде не была бы зашито Православие, как точка сборки народа?
Такие вот размышления в первый день Пасхи. С праздником всех. Христос Воскресе!
Repost qilingan:
Дмитрий Мельников
20.04.202507:49
Дмитрий Александрович Конаныхин – человек скромный, и никогда о себе ничего не скажет.
А между тем у него сегодня юбилей – 55 лет, то есть у Димы сегодня двойной праздник – День рождения и Светлая Пасха Христова.
То, что Конаныхин – один из лучших русски прозаиков нашего времени – для меня несомненно. Яркий публицист, мощный популяризатор космической и в целом научной тематики.
Ведущий и автор передачи "Российский радиоуниверситет" на Радио России.
Человек, энергии которого хватит, чтобы осветить город.
Остро чувствующий несправедливость и чужую боль. Всегда готовый прийти на помощь.
Я Диму знаю давно, уже второй десяток лет, еще с того, довоенного времени, до Донбасской войны, когда мы, всего несколько человек литераторов стали говорить и писать о Русском мире.
Вот он был одним из первых, и с тех пор с этого пути – служения словом своему народу –
ни полшажка в сторону не сделал.
Это сейчас дорогая торная и широкая, а тогда мы по узкой горной тропе шли своим маленьким караваном.
Слева карниз, справа пропасть, выражаясь фигурально. И держись, чтобы не сдуло.
Какие русские, вы шутите?! Нету таких!
Вот на Диму всегда можно было опереться.
Я всегда чувствовал его поддержку: вот он рядом идет, если что – удержит, трос под рукой не обрежет.
На самом деле человеческую порядочность Конаныхина можно просто ставить в пример.
Такой он, Дмитрий Александрович.
И другого такого у нас нет.
Дима!
Многая и благая лета!
Здравия и бодрости духа неиссякаемой!
Обнимаю.
А между тем у него сегодня юбилей – 55 лет, то есть у Димы сегодня двойной праздник – День рождения и Светлая Пасха Христова.
То, что Конаныхин – один из лучших русски прозаиков нашего времени – для меня несомненно. Яркий публицист, мощный популяризатор космической и в целом научной тематики.
Ведущий и автор передачи "Российский радиоуниверситет" на Радио России.
Человек, энергии которого хватит, чтобы осветить город.
Остро чувствующий несправедливость и чужую боль. Всегда готовый прийти на помощь.
Я Диму знаю давно, уже второй десяток лет, еще с того, довоенного времени, до Донбасской войны, когда мы, всего несколько человек литераторов стали говорить и писать о Русском мире.
Вот он был одним из первых, и с тех пор с этого пути – служения словом своему народу –
ни полшажка в сторону не сделал.
Это сейчас дорогая торная и широкая, а тогда мы по узкой горной тропе шли своим маленьким караваном.
Слева карниз, справа пропасть, выражаясь фигурально. И держись, чтобы не сдуло.
Какие русские, вы шутите?! Нету таких!
Вот на Диму всегда можно было опереться.
Я всегда чувствовал его поддержку: вот он рядом идет, если что – удержит, трос под рукой не обрежет.
На самом деле человеческую порядочность Конаныхина можно просто ставить в пример.
Такой он, Дмитрий Александрович.
И другого такого у нас нет.
Дима!
Многая и благая лета!
Здравия и бодрости духа неиссякаемой!
Обнимаю.
Repost qilingan:
Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
07.04.202506:23
😁Похвала патриотическим трансвеститам или Прилепинцы и Кантор
Эпиграф:
«Прейскурант в парижском борделе:
Мадмуазель: 50 франков.
Наблюдение за работой мадмуазель: 100 франков.
Наблюдение за наблюдателем: 200 франков» (бородатый анекдот).
Начну с поздравлений. Во-первых, я поздравляю Высшую школу экономики с тем, что литературное мастерство в ней читает товарищ Олег Демидов, выдающийся представитель литературной мастерской товарища Захара Прилепина. Во-вторых, я поздравляю Ассамблею народов Евразии, учредившую издавшее расиста Максима Кантора «Европейское книжное агентство», с тем, что главным его приобретением стала «Книжная полка Вадима Левенталя». В-третьих, я поздравляю Министерство культуры Российской Федерации и государство Российская Федерация с приобретением товарища Акима Гасанова (Апачева), видного представителя культурного коллектива товарища Захара Прилепина.
Доводилось ли вам, дорогой читатель, в детстве чистить загон для свиней? От запаха есть надёжное средство моего изобретения: достаточно взять бельевую прищепку и зажать ноздри. Возьмём же бельевые прищепки потуже, дорогой читатель, и отправимся в третью неделю пылающий скандал под названием «Зачем прилепинцы напечатали расиста Максима Кантора и продолжают расхваливать оного».
Уже все читающие русские люди слышали, что прилепинцы издали предельно русофобский, паскудный, бездарный, полный чудовищного вранья буквосодержащий продукт авторства советского маркиза Максима Кантора, русские люди изумились и попытались найти остатки совести у Вадима Левенталя и его единомышленников-прилепинцев.
Журналист Наталья Осипова обнаружила, что вкусы у товарища Левенталя выдающиеся, что до Евразийского книжного агентства Левенталь издал в 2020 году роман об инцесте, трансвеститах и прочей его развлекающей жизнедеятельности. И тут же выдающиеся прилепинцы стали оскорблять Осипову.
Историк Александр Дюков прочитал роман Кантора и доказал антироссийскую русофобию и подлость изданного, и у него в комментариях немедленно нарисовался товарищ Олег Демидов и начал людей посылать матом.
Русские люди из многострадальной Суджи изумились нарисованным мерзостям товарища Акима Гасанова (Апачева) и тут же получили от человека-панамки поток матерных слов — а прилепинцы своего оправдали.
Таковы прилепинцы в быту. Так что же это с ними?
А это, дорогие друзья, крайне запущенная форма тяжёлой болезни: ежедневный патриотический транс-переход. Как говорят гендер-аудиторы из команды Трампа, от излишне поощряемого государственными деньгами транс-перехода у американских трансов едет крыша. Вот и у прилепинцев она не то, что едет, но натурально побулькивает матом.
Сколько раз делал патриотический транс-переход их вождь Захар? Захар меняет взгляды и убеждения чаще, чем девочка из парижского анекдота меняет клиентов. Но, как учит русская пословица, «каков поп, таков и приход» — и прилепинцы невыносимо страдают вместе со своим вождём. Им хочется оскорблять матом жителей Суджи, они беспробудно пьянствуют, расширяют сознание и ведут себя, как свиньи (потуже прищепку, читатель!), но на людях, у окошечка кассы Министерства культуры Российской Федерации (поздравляю!) или Ассамблеи народов Евразии (поздравляю!), или Высшей (извините) школы экономики (поздравляю!) эти люди каждый день вынуждены себя идентифицировать, как Z-патриоты.
У американских трансов от одного перехода свистит фляга, а тут патриотическим трансвеститам каждый день надо изображать приличия. Неудивительно, что от ежедневного патриотического транс-перехода Апачев наскакивает на жителей расстреливаемой Курской области и губернатора Александра Евсеевича Хинштейна, постоянно врут и посылают матом людей товарищ Олег Демидов или товарищ Вадим Левенталь.
Русские люди недоумевают: да как же можно эдаким людям учить студентов литературе, продвигать интересы России в Евразии или заниматься патриотизмом? Я объяснил.
Но закончить я опять хочу поздравлениями:
«Бачили очи, що купували» (Видели глаза, что покупали — малороссийская пословица) и «По мощам и елей».
Поздравляю!
🎙
Эпиграф:
«Прейскурант в парижском борделе:
Мадмуазель: 50 франков.
Наблюдение за работой мадмуазель: 100 франков.
Наблюдение за наблюдателем: 200 франков» (бородатый анекдот).
Начну с поздравлений. Во-первых, я поздравляю Высшую школу экономики с тем, что литературное мастерство в ней читает товарищ Олег Демидов, выдающийся представитель литературной мастерской товарища Захара Прилепина. Во-вторых, я поздравляю Ассамблею народов Евразии, учредившую издавшее расиста Максима Кантора «Европейское книжное агентство», с тем, что главным его приобретением стала «Книжная полка Вадима Левенталя». В-третьих, я поздравляю Министерство культуры Российской Федерации и государство Российская Федерация с приобретением товарища Акима Гасанова (Апачева), видного представителя культурного коллектива товарища Захара Прилепина.
Доводилось ли вам, дорогой читатель, в детстве чистить загон для свиней? От запаха есть надёжное средство моего изобретения: достаточно взять бельевую прищепку и зажать ноздри. Возьмём же бельевые прищепки потуже, дорогой читатель, и отправимся в третью неделю пылающий скандал под названием «Зачем прилепинцы напечатали расиста Максима Кантора и продолжают расхваливать оного».
Уже все читающие русские люди слышали, что прилепинцы издали предельно русофобский, паскудный, бездарный, полный чудовищного вранья буквосодержащий продукт авторства советского маркиза Максима Кантора, русские люди изумились и попытались найти остатки совести у Вадима Левенталя и его единомышленников-прилепинцев.
Журналист Наталья Осипова обнаружила, что вкусы у товарища Левенталя выдающиеся, что до Евразийского книжного агентства Левенталь издал в 2020 году роман об инцесте, трансвеститах и прочей его развлекающей жизнедеятельности. И тут же выдающиеся прилепинцы стали оскорблять Осипову.
Историк Александр Дюков прочитал роман Кантора и доказал антироссийскую русофобию и подлость изданного, и у него в комментариях немедленно нарисовался товарищ Олег Демидов и начал людей посылать матом.
Русские люди из многострадальной Суджи изумились нарисованным мерзостям товарища Акима Гасанова (Апачева) и тут же получили от человека-панамки поток матерных слов — а прилепинцы своего оправдали.
Таковы прилепинцы в быту. Так что же это с ними?
А это, дорогие друзья, крайне запущенная форма тяжёлой болезни: ежедневный патриотический транс-переход. Как говорят гендер-аудиторы из команды Трампа, от излишне поощряемого государственными деньгами транс-перехода у американских трансов едет крыша. Вот и у прилепинцев она не то, что едет, но натурально побулькивает матом.
Сколько раз делал патриотический транс-переход их вождь Захар? Захар меняет взгляды и убеждения чаще, чем девочка из парижского анекдота меняет клиентов. Но, как учит русская пословица, «каков поп, таков и приход» — и прилепинцы невыносимо страдают вместе со своим вождём. Им хочется оскорблять матом жителей Суджи, они беспробудно пьянствуют, расширяют сознание и ведут себя, как свиньи (потуже прищепку, читатель!), но на людях, у окошечка кассы Министерства культуры Российской Федерации (поздравляю!) или Ассамблеи народов Евразии (поздравляю!), или Высшей (извините) школы экономики (поздравляю!) эти люди каждый день вынуждены себя идентифицировать, как Z-патриоты.
У американских трансов от одного перехода свистит фляга, а тут патриотическим трансвеститам каждый день надо изображать приличия. Неудивительно, что от ежедневного патриотического транс-перехода Апачев наскакивает на жителей расстреливаемой Курской области и губернатора Александра Евсеевича Хинштейна, постоянно врут и посылают матом людей товарищ Олег Демидов или товарищ Вадим Левенталь.
Русские люди недоумевают: да как же можно эдаким людям учить студентов литературе, продвигать интересы России в Евразии или заниматься патриотизмом? Я объяснил.
Но закончить я опять хочу поздравлениями:
«Бачили очи, що купували» (Видели глаза, что покупали — малороссийская пословица) и «По мощам и елей».
Поздравляю!
🎙
Repost qilingan:Андрей Медведев
04.04.202506:39
Накануне глава Следственного комитета Александр Быстрыкин рассказал о ситуации с несовершеннолетними мигрантами в России.
Тезисно. Криминальное поведение несовершеннолетних мигрантов вызывает серьезное беспокойство.
За год число совершенных ими особо тяжких преступлений увеличилось на 82%.
Они часто совершают преступления в хорошо сколоченной группе, нападают на прохожих, избивают их, подвергают травле и унижениям ровесников славянской внешности.
При этом фиксируют издевательства на камеру мобильных телефонов, выкладывая это в сеть. Явление молодежной этнической преступности стало отрицательным трендом современности, что вызывает у коренного населения обеспокоенность, несет угрозу общественной стабильности.
То есть, как уже многие коллеги написали, языковые экзамены для зачисления в школу детей мигрантов, это мера важная, но недостаточная. Необходим полный запрет на приезд семей трудовых мигрантов в Российскую Федерацию. Потому что сейчас мы имеем де-факто, мину, задолженную под будущее страны.
И повторю, следующим шагом должен быть пересмотр всех случае получения гражданства за последние, минимум, 10 лет. Причём, в ряде случаев, лишение гражданства должно происходить автоматически.
Например, некий чиновник (группа чиновников) задержаны и осуждены за незаконную легализацию трудовых мигрантов. В результате, скомпрометированными должны считаться все паспорта, выданные бывшими трудовым мигрантам при участии этих чиновников. По умолчанию, паспорта признаются недействительными со всеми вытекающими последствиями.
Ситуация-то простая донельзя. Мы или немедленно меняем законы и исправляем ошибки. Или получаем картину, как в Европе.
Лондон из зе кэпитал оф Грейт Британ. Ну как бы. Ну почти.
При этом, совершенно однозначно стоит понимать. Трудовая миграция необходима. Ну вот так вышло. Но. Или она легальная, и государство зарабатывает на всем, начиная от языковых экзаменов (как в Австралии, например). Или она нелегальная (вариант: замещающая) и государство не просто не получает ничего, но ещё остаётся должно. Это не говоря про криминальную часть проблемы.
Тезисно. Криминальное поведение несовершеннолетних мигрантов вызывает серьезное беспокойство.
За год число совершенных ими особо тяжких преступлений увеличилось на 82%.
Они часто совершают преступления в хорошо сколоченной группе, нападают на прохожих, избивают их, подвергают травле и унижениям ровесников славянской внешности.
При этом фиксируют издевательства на камеру мобильных телефонов, выкладывая это в сеть. Явление молодежной этнической преступности стало отрицательным трендом современности, что вызывает у коренного населения обеспокоенность, несет угрозу общественной стабильности.
То есть, как уже многие коллеги написали, языковые экзамены для зачисления в школу детей мигрантов, это мера важная, но недостаточная. Необходим полный запрет на приезд семей трудовых мигрантов в Российскую Федерацию. Потому что сейчас мы имеем де-факто, мину, задолженную под будущее страны.
И повторю, следующим шагом должен быть пересмотр всех случае получения гражданства за последние, минимум, 10 лет. Причём, в ряде случаев, лишение гражданства должно происходить автоматически.
Например, некий чиновник (группа чиновников) задержаны и осуждены за незаконную легализацию трудовых мигрантов. В результате, скомпрометированными должны считаться все паспорта, выданные бывшими трудовым мигрантам при участии этих чиновников. По умолчанию, паспорта признаются недействительными со всеми вытекающими последствиями.
Ситуация-то простая донельзя. Мы или немедленно меняем законы и исправляем ошибки. Или получаем картину, как в Европе.
Лондон из зе кэпитал оф Грейт Британ. Ну как бы. Ну почти.
При этом, совершенно однозначно стоит понимать. Трудовая миграция необходима. Ну вот так вышло. Но. Или она легальная, и государство зарабатывает на всем, начиная от языковых экзаменов (как в Австралии, например). Или она нелегальная (вариант: замещающая) и государство не просто не получает ничего, но ещё остаётся должно. Это не говоря про криминальную часть проблемы.
Repost qilingan:
Издательство «Лира»
20.04.202507:49
Поздравляем с днем рождения автора качественной русской прозы Дмитрия Конаныхина!
Мы гордимся, что в нашем издательстве выходят ваши романы — пронзительные, искренние и глубокие. С праздником!
Мы гордимся, что в нашем издательстве выходят ваши романы — пронзительные, искренние и глубокие. С праздником!
Repost qilingan:
Старше Эдды
26.04.202518:37
Отдельно замечу, что договор с КНДР стал первым, наверное, за много десятилетий работающим российским союзным договором. Варшавский работал постольку поскольку, обеспечиваясь по факту оккупационным контингентом СССР, называя вещи своими именами. Друзья, и очень хорошие, у нас там были, но как только стало ясно, что Москва не будет препятствовать «бархатным революциям» а войска уведет, все союзничество исчезло в момент, друзей не хватило. Работал договор с Кубой, и там Гавана честно впрягалась в африканские войны своей пехотой, обеспечивая геополитическим интересам СССР общевойсковой «вес».
И вот теперь с Кореей. На корейской территории нет наших войск, КНДР не зависит критически от наших поставок, она могла бы подписать договор о дружбе и партнерстве, помогать рабочими и теми же снарядами, и это было бы тоже очень немало. Но у корейского народа все в порядке с чувством долга, признательности и человеческой благодарности, и память о своей войне для них священна, так же, как и о тех, кто погиб и в боях за освобождение Кореи в 1945, и в боях с «многонациональными силами» в 1950-53.
Сейчас они вернули этот долг, показав себя куда в большей степени союзниками, чем весь ОДКБ вместе взятый. Спасибо им за это.
И вот теперь с Кореей. На корейской территории нет наших войск, КНДР не зависит критически от наших поставок, она могла бы подписать договор о дружбе и партнерстве, помогать рабочими и теми же снарядами, и это было бы тоже очень немало. Но у корейского народа все в порядке с чувством долга, признательности и человеческой благодарности, и память о своей войне для них священна, так же, как и о тех, кто погиб и в боях за освобождение Кореи в 1945, и в боях с «многонациональными силами» в 1950-53.
Сейчас они вернули этот долг, показав себя куда в большей степени союзниками, чем весь ОДКБ вместе взятый. Спасибо им за это.
Repost qilingan:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
19.04.202521:05
Лучшее, после Евангелия, что когда-либо было написано по поводу Пасхи.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Repost qilingan:
Española | Военная организация «Эспаньола». ОФ
30.03.202513:31
ЭСПАНЬОЛА УСТАНОВИЛА БАХМУТСКИЙ КРЕСТ
РУССКОЙ ОБЩИНЫ
Добровольцы из бригады Эспаньола в результате слаженной совместной работы установили в Бахмуте поклонный крест.
Трёхметровый металлический поклонный крест был передан в дар бригаде от православных братьев из Русской общины.
С учетом опаснейшей воздушной обстановки в Бахмутском районе и постоянной угрозы атаки вражескими беспилотниками было принято решение провести установку под прикрытием системы РЭБ бригады Эспаньола, и в сопровождении антидронных расчетов.
Высшие силы тоже подстраховались, и в ночь перед установкой Донбасс окутал густой туман.
Однако в любом случае, чтобы такое святое мероприятие гарантировано состоялось без происшествий, и чтобы точно крест был поставлен на века, установка сооружения была превращена в совместную операцию политуправления бригады, служб РЭБ, связи, транспорта и даже руководитель нашей «Кухни Z» внёс в общее дело свою большую лепту.
Крест установлен в память о наших павших в боях братьях, и всем тем, кто сейчас штурмует Часов Яр!
💫 💫💫💫💫 💫💫💫
🤼♂️🪂🤺
РУССКОЙ ОБЩИНЫ
Добровольцы из бригады Эспаньола в результате слаженной совместной работы установили в Бахмуте поклонный крест.
Трёхметровый металлический поклонный крест был передан в дар бригаде от православных братьев из Русской общины.
С учетом опаснейшей воздушной обстановки в Бахмутском районе и постоянной угрозы атаки вражескими беспилотниками было принято решение провести установку под прикрытием системы РЭБ бригады Эспаньола, и в сопровождении антидронных расчетов.
Высшие силы тоже подстраховались, и в ночь перед установкой Донбасс окутал густой туман.
Однако в любом случае, чтобы такое святое мероприятие гарантировано состоялось без происшествий, и чтобы точно крест был поставлен на века, установка сооружения была превращена в совместную операцию политуправления бригады, служб РЭБ, связи, транспорта и даже руководитель нашей «Кухни Z» внёс в общее дело свою большую лепту.
Крест установлен в память о наших павших в боях братьях, и всем тем, кто сейчас штурмует Часов Яр!
💫 💫💫💫💫 💫💫💫
🤼♂️🪂🤺
Repost qilingan:
Епископ Питирим
12.04.202517:14
Cpеди всех космических курьезов и розыгрышей первое место по праву принадлежит шутке Оуэна Гарриотта.
В 1973 году он входил в экипаж американской орбитальной станции "Скайлэб". Розыгрыш, который он устроил над офицером Центра управления полетами Робертом Криппеном, достоин навечно войти в анналы космонавтики.
С собой в космос Гарриотт захватил диктофон, на который его супруга наговорила несколько заранее составленных фраз. Когда в один из дней оператор Роберт Криппен вышел на связь с орбитальной станцией, Гарриотт ждал у передатчика с диктофоном в руке. Между станцией и Центром управления состоялся следующий диалог:
- "Скайлэб", это Хьюстон, ответьте.
- Здpaвствуйте, Хьюстон, - бодрым женским голоcом отозвалась станция. - Это "Cкайлэб".
Земля после секундного колебания поинтересовалась:
- Кто говорит?
- Привет, Боб, - отозвалась станция. - Это Xелен, жена Оуэна.
Боб несколько секунд переваривал ответ, а затем с трудом выдавил:
- Что ты там делаешь?
- Я тут решила pебятам поесть принести. Все свеженькое, - успокоил его голос с орбиты.
Центp управления молчал около минуты, а затем отключился. Видимо, у офицера связи сдали нервы.
С днем космонавтики!
В 1973 году он входил в экипаж американской орбитальной станции "Скайлэб". Розыгрыш, который он устроил над офицером Центра управления полетами Робертом Криппеном, достоин навечно войти в анналы космонавтики.
С собой в космос Гарриотт захватил диктофон, на который его супруга наговорила несколько заранее составленных фраз. Когда в один из дней оператор Роберт Криппен вышел на связь с орбитальной станцией, Гарриотт ждал у передатчика с диктофоном в руке. Между станцией и Центром управления состоялся следующий диалог:
- "Скайлэб", это Хьюстон, ответьте.
- Здpaвствуйте, Хьюстон, - бодрым женским голоcом отозвалась станция. - Это "Cкайлэб".
Земля после секундного колебания поинтересовалась:
- Кто говорит?
- Привет, Боб, - отозвалась станция. - Это Xелен, жена Оуэна.
Боб несколько секунд переваривал ответ, а затем с трудом выдавил:
- Что ты там делаешь?
- Я тут решила pебятам поесть принести. Все свеженькое, - успокоил его голос с орбиты.
Центp управления молчал около минуты, а затем отключился. Видимо, у офицера связи сдали нервы.
С днем космонавтики!
Repost qilingan:
Сыны Монархии
29.04.202520:55
90 лет назад родился академик Андрей Зализняк.
Андрей Анатольевич известен, в первую очередь, своими работами по истории русского языка - прежде всего по языку новгородских берестяных грамот, которые изучал всю жизнь, и по языку "Слова о полку Игореве"
С 1982 года А. А. Зализняк вёл систематическую работу по изучению языка берестяных грамот, как уже известных, так и вновь обнаруживаемых в ходе раскопок. Он является соавтором издания «Новгородские грамоты на бересте» — тома VIII (1986), IX (1993), X (2000), XI (2004). В этих томах опубликованы его работы, посвящённые выявлению специфических особенностей древненовгородского диалекта, его отличиям от наддиалектного древнерусского языка, орфографии и палеографии берестяных грамот, методике их датирования. Обобщающим трудом А. А. Зализняка в этой области стала книга «Древненовгородский диалект» (1995; 2-е изд. 2004), где представлен грамматический очерк древненовгородского диалекта и даны с лингвистическим комментарием (более подробным, чем в предшествующих изданиях) тексты практически всех берестяных грамот.
В 2000 году при раскопках в Великом Новгороде была обнаружена древнейшая книга Древней Руси — Новгородский кодекс. Зализняк с тех пор занимался чрезвычайно трудной реконструкцией «скрытых» текстов этого «гиперпалимпсеста» и в своих статьях выявлял интересные сведения о первых годах христианства на Руси, так как в кодексе содержатся ранее неизвестные тексты.
Изучение языка берестяных грамот позволило Зализняку обнаружить ранее неизвестные строгие закономерности расстановки энклитик в древнерусском языке, восходящие к действовавшему в древних индоевропейских языках закону Ваккернагеля. Итог этим исследованиям был подведен книгой «Древнерусские энклитики».
Также он доказал подлинность "Слова о Полку Игореве".
Работа «Слово о полку Игореве: взгляд лингвиста» (2004, 2-е изд. 2007, 3-е изд., дополненное, 2008) посвящена неоднократно дискутировавшемуся вопросу о подлинности или поддельности «Слова о полку Игореве». С этой точки зрения рассматривается язык памятника. А. А. Зализняк показал, что гипотетический фальсификатор XVIII века для того, чтобы создать текст «Слова», должен был владеть огромным количеством точных знаний, полученных наукой о языке только в XIX—XX веках. Критически рассмотрены лингвистические аргументы против подлинности «Слова», выдвигавшиеся А. Мазоном, А. А. Зиминым и другими авторами. Общий вывод Зализняка: вероятность поддельности «Слова» исчезающе мала.
Более 50 лет Зализняк преподавал на филологическом факультете МГУ (в основном на Отделении теоретической и прикладной лингвистики), в 1990-е годы читал лекции в Экс-ан-Прованском, Парижском (Нантер) и Женевском университетах. Также был приглашённым профессором в ряде университетов Италии, Германии, Австрии, Швеции, Англии и Испании.
Философ, востоковед и филолог А. М. Пятигорский отзывался об А. А. Зализняке как о человеке, «который переоткрыл русский язык, который переписал всё, что мы знали о русском языке», и считал его лучшим современным русским лингвистом: «Ну он, вы понимаете, просто гений, вот и всё».
Математик В. А. Успенский назвал А. А. Зализняка «последним из российских исследователей, заслуживших сочетание своей профессии в науке со словом „великий“»: «Сейчас таких не осталось никого»
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
Андрей Анатольевич известен, в первую очередь, своими работами по истории русского языка - прежде всего по языку новгородских берестяных грамот, которые изучал всю жизнь, и по языку "Слова о полку Игореве"
С 1982 года А. А. Зализняк вёл систематическую работу по изучению языка берестяных грамот, как уже известных, так и вновь обнаруживаемых в ходе раскопок. Он является соавтором издания «Новгородские грамоты на бересте» — тома VIII (1986), IX (1993), X (2000), XI (2004). В этих томах опубликованы его работы, посвящённые выявлению специфических особенностей древненовгородского диалекта, его отличиям от наддиалектного древнерусского языка, орфографии и палеографии берестяных грамот, методике их датирования. Обобщающим трудом А. А. Зализняка в этой области стала книга «Древненовгородский диалект» (1995; 2-е изд. 2004), где представлен грамматический очерк древненовгородского диалекта и даны с лингвистическим комментарием (более подробным, чем в предшествующих изданиях) тексты практически всех берестяных грамот.
В 2000 году при раскопках в Великом Новгороде была обнаружена древнейшая книга Древней Руси — Новгородский кодекс. Зализняк с тех пор занимался чрезвычайно трудной реконструкцией «скрытых» текстов этого «гиперпалимпсеста» и в своих статьях выявлял интересные сведения о первых годах христианства на Руси, так как в кодексе содержатся ранее неизвестные тексты.
Изучение языка берестяных грамот позволило Зализняку обнаружить ранее неизвестные строгие закономерности расстановки энклитик в древнерусском языке, восходящие к действовавшему в древних индоевропейских языках закону Ваккернагеля. Итог этим исследованиям был подведен книгой «Древнерусские энклитики».
Также он доказал подлинность "Слова о Полку Игореве".
Работа «Слово о полку Игореве: взгляд лингвиста» (2004, 2-е изд. 2007, 3-е изд., дополненное, 2008) посвящена неоднократно дискутировавшемуся вопросу о подлинности или поддельности «Слова о полку Игореве». С этой точки зрения рассматривается язык памятника. А. А. Зализняк показал, что гипотетический фальсификатор XVIII века для того, чтобы создать текст «Слова», должен был владеть огромным количеством точных знаний, полученных наукой о языке только в XIX—XX веках. Критически рассмотрены лингвистические аргументы против подлинности «Слова», выдвигавшиеся А. Мазоном, А. А. Зиминым и другими авторами. Общий вывод Зализняка: вероятность поддельности «Слова» исчезающе мала.
Более 50 лет Зализняк преподавал на филологическом факультете МГУ (в основном на Отделении теоретической и прикладной лингвистики), в 1990-е годы читал лекции в Экс-ан-Прованском, Парижском (Нантер) и Женевском университетах. Также был приглашённым профессором в ряде университетов Италии, Германии, Австрии, Швеции, Англии и Испании.
Философ, востоковед и филолог А. М. Пятигорский отзывался об А. А. Зализняке как о человеке, «который переоткрыл русский язык, который переписал всё, что мы знали о русском языке», и считал его лучшим современным русским лингвистом: «Ну он, вы понимаете, просто гений, вот и всё».
Математик В. А. Успенский назвал А. А. Зализняка «последним из российских исследователей, заслуживших сочетание своей профессии в науке со словом „великий“»: «Сейчас таких не осталось никого»
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
Kanaldagi o'zgarishlar tarixi
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.
