سلمىٰ.
23.04.202511:45
«يا له مِن دين؛ لو كان له رجال!».
هُنا عِزَّةُ الإسلام، وهؤلاءِ رِجاله!
هُنا عِزَّةُ الإسلام، وهؤلاءِ رِجاله!
11.04.202513:15
يقتُلُهم خِذلانُكم دونَ قتل!
11.04.202510:12
"فَـكُــنْ لَـنَـا وَلا تَكُـنْ عَـلَيْـنَــا
وَلا تَـكِـلْـنَـــا طَــرْفَــةً إِلـَيْـنَــا
فَــمَــا أَطَـقْــنَـا قُـــوَّةً لِلـدَّفْــعِ
وَلا اسْـتَطَـعْنَـا حِيلَـــةً لِلنَّــفْـعِ
وَمَا قَصَــدْنَا غَيْرَ بَابِكَ الْكَرِيمْ
وَمَا رَجَوْنَا غَيْرَ فَضْلِكَ الْعَمِيمْ
فَمَا رَجَتْ مِـنْ خَيْرِكَ الظُّنُونُ
بِـنَفْـسِ مَـا تَقُـولُ كُـنْ يَكُـونُ
يَـا رَبِّ يَـا رَبِّ بِــكَ التَّـوَصُّـلُ
لِمَـــا لَـدَيْـكَ وَبِـكَ التَّــوَسُّـــلُ
يَـا رَبِّ أَنْـتَ رُكْنُـنَـــا الـرَّفِـيـعُ
يَا رَبِ أَنْتَ حِـصْـنُنَــا الْمَنِـيـعُ
يَـــا رَبِّ يَـــا رَبِّ أَنِلْنَـا الْأَمْـنـا
إِذَا ارْتَــحَـلْـنَــــا وَإِذَا أَقَــمْنَـــا
يَـا رَبِّ وَاحْفَظْ زَرْعَنَا وَضَرْعَنَا
وَاحْفَـظْ تِجَـارَنَـا وَوَفِّـرْ جَمْعَنَا
وَاجْعَـلْ بِلادَنَـا بِــلادَ الدِّيـــنِ
وَرَاحَـةَ الْمُحْتَـاجِ وَالْمِسْـكِينِ
وَاجْعَـلْ لَهَـا بَيْنَ الْبِلادِ صَـوْلَة
وَحُـرْمَــةً وَمَنْعَــــةً وَدَوْلَـــــة".
#دعاء
وَلا تَـكِـلْـنَـــا طَــرْفَــةً إِلـَيْـنَــا
فَــمَــا أَطَـقْــنَـا قُـــوَّةً لِلـدَّفْــعِ
وَلا اسْـتَطَـعْنَـا حِيلَـــةً لِلنَّــفْـعِ
وَمَا قَصَــدْنَا غَيْرَ بَابِكَ الْكَرِيمْ
وَمَا رَجَوْنَا غَيْرَ فَضْلِكَ الْعَمِيمْ
فَمَا رَجَتْ مِـنْ خَيْرِكَ الظُّنُونُ
بِـنَفْـسِ مَـا تَقُـولُ كُـنْ يَكُـونُ
يَـا رَبِّ يَـا رَبِّ بِــكَ التَّـوَصُّـلُ
لِمَـــا لَـدَيْـكَ وَبِـكَ التَّــوَسُّـــلُ
يَـا رَبِّ أَنْـتَ رُكْنُـنَـــا الـرَّفِـيـعُ
يَا رَبِ أَنْتَ حِـصْـنُنَــا الْمَنِـيـعُ
يَـــا رَبِّ يَـــا رَبِّ أَنِلْنَـا الْأَمْـنـا
إِذَا ارْتَــحَـلْـنَــــا وَإِذَا أَقَــمْنَـــا
يَـا رَبِّ وَاحْفَظْ زَرْعَنَا وَضَرْعَنَا
وَاحْفَـظْ تِجَـارَنَـا وَوَفِّـرْ جَمْعَنَا
وَاجْعَـلْ بِلادَنَـا بِــلادَ الدِّيـــنِ
وَرَاحَـةَ الْمُحْتَـاجِ وَالْمِسْـكِينِ
وَاجْعَـلْ لَهَـا بَيْنَ الْبِلادِ صَـوْلَة
وَحُـرْمَــةً وَمَنْعَــــةً وَدَوْلَـــــة".
#دعاء
11.04.202500:33
قد عَهِدنا الجثامينَ تُحمَلُ علىٰ الأكتاف، ويُشيِّعها المُحبُّون، ويقف لها القاعدون، ثمَّ يتقدَّمُ النَّاسَ عند القبر أوعَظُهم؛ فيُسمعهم ما تجود به قريحته، فتارةً هم بكلماته ثابتون، وتارةً هم الباكون.
هُنا غزَّة، لا كتفَ يَحمِل، ولا ظهرَ يَحتَمِل!
سقطَ كتفُ الوطن الشَّيَّال، وكُسِر ظهرُ أصحابِ الأرض، والكُلُّ قهرًا واقفون، لكنَّهم -مِن تعبٍ- لا ينظرون.
هُنا غزَّة، حيثُ يحيا الأوفياء الَّذين خانهم المُسلمون، يقولُ الحبيبُ لحبيبه: وإن خذلني الجميع؛ أنا لا أخذلك، وإن لم أجد كتفًا يتحمَّلك؛ أبحثُ لنا عن مكانٍ يحملني ويحملك.
هُنا غزَّة، لا كتفَ يَحمِل، ولا ظهرَ يَحتَمِل!
سقطَ كتفُ الوطن الشَّيَّال، وكُسِر ظهرُ أصحابِ الأرض، والكُلُّ قهرًا واقفون، لكنَّهم -مِن تعبٍ- لا ينظرون.
هُنا غزَّة، حيثُ يحيا الأوفياء الَّذين خانهم المُسلمون، يقولُ الحبيبُ لحبيبه: وإن خذلني الجميع؛ أنا لا أخذلك، وإن لم أجد كتفًا يتحمَّلك؛ أبحثُ لنا عن مكانٍ يحملني ويحملك.
10.04.202511:39
﴿هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیَّا رَبَّهُ...﴾ [آل عمران: ٣٨].
اللَّهمَّ والدُّكتور حُسام أبو صفيَّة.
اللَّهمَّ وعلماء المُسلمين في سجون الظَّالمين.
اللَّهمَّ وإخوتنا الأسرىٰ في كلِّ مكان.
اللّهمَّ كُن معهم، اللّهمَّ ثَبِّتهم علىٰ الإيمان، اللّهمَّ صَبِّرهم علىٰ الأذىٰ، اللّهمَّ فكَّ بِالعزِّ أسرَهم، اللّهمَّ اجعلْهم مِنَ المُتَّقين، اللّهمَّ واجعلِ العاقبةَ لهم ولإخوانهم المُخلصين، رَبَّنا!
09.04.202522:42
أعزَّ اللهُ بكم الإسلامَ والمُسلمين!
Repost qilingan:
مَجلس أحفاد الياسين
21.04.202510:40
مشاهدتكم للمجاهدين من بعيد، والتفاخر بهم لا يكفي، ولا يفيد شيئاً، على الأقل كونوا سنداً لأهلهم وساعدوهم بالمال، كونوا سنداً لهم وانصروهم ودافعوا عن مسرى نبيكم وعن آخر قلاع المسلمين بدمائكم وأشلائكم، بكلمتكم ومالكم، بكل شيءٍ تستطيعون فعله، ولا تتحججوا في عدم القدرة لفعل شيء، لأن الثغور كثيرة.
https://t.me/alyasen87
https://t.me/alyasen87
11.04.202513:14
Repost qilingan:
سلمىٰ.
11.04.202509:39
"إلّا رسول الله!".
الصَّلاةُ والسَّلامُ والبَرَكاتُ على حبيبي وسيّدي.
إي، وربّي أنتم البُطولة!
تقبّلَ اللهُ مِنكم بِقبولٍ حَسَن.
"إلّا رسول الله!"؛ مِن يوم العبور المجيد (٧ أكتوبر)، يومَ داسَ مجاهدونا وجوهَ يهود؛ فسلمت الأيدي، وسلمت الأقدام، وما أحسنَه مِن إقدام حين تكون "هي لله"، و"إلّا رسول الله"، و"اللهُ أكبر" كلمات تنطق بها ألسنتُكم، وتعمل بها جوارحُكم، وقد صدّقت بها مِن قبلُ أجنانُكم!
وَما يكونُ الإيمانُ الحَقُّ إنْ لم يَكُن إيمانَكم!
السَّلامُ على المُجاهدين، ورحمةٌ مِن الله، وبركات.
للهِ مُجاهدونا!، ما أكرمَهم علينا!
الصَّلاةُ والسَّلامُ والبَرَكاتُ على حبيبي وسيّدي.
إي، وربّي أنتم البُطولة!
تقبّلَ اللهُ مِنكم بِقبولٍ حَسَن.
"إلّا رسول الله!"؛ مِن يوم العبور المجيد (٧ أكتوبر)، يومَ داسَ مجاهدونا وجوهَ يهود؛ فسلمت الأيدي، وسلمت الأقدام، وما أحسنَه مِن إقدام حين تكون "هي لله"، و"إلّا رسول الله"، و"اللهُ أكبر" كلمات تنطق بها ألسنتُكم، وتعمل بها جوارحُكم، وقد صدّقت بها مِن قبلُ أجنانُكم!
وَما يكونُ الإيمانُ الحَقُّ إنْ لم يَكُن إيمانَكم!
السَّلامُ على المُجاهدين، ورحمةٌ مِن الله، وبركات.
للهِ مُجاهدونا!، ما أكرمَهم علينا!
Repost qilingan:سلمىٰ.
10.04.202523:44
وعبرَت الأُمَّة، ووصلَنا الدِّين، وأصبحنا بنعمةِ الله مُسلمين، ثمَّ بعد سقوط الخلافة، عُدنا مُستضعفين، تلفحنا نيرانُ القتلِ، والاعتقال، والحِصار، والجوع، والخذلان، وأوجعها الأخيرة.
تيك سنون قد نالت مِن جسدِ النّبيّ ﷺ وأصحابه كثيرًا، وهذي أيّامٌ قد نالت من أجسادِنا وأرواحنا وقلوبنا كثيرًا.
قد عبرَت الأمَّةُ يوم كان المفترشو بقاياهم خيرَ النّاسِ بعد الأنبياء، يوم كانوا مَن ربّاهم خيرُ الخلقِ كلّهم، وهو بين ظهرانيهم، معهم، وبينهم؛ يُصبّرهم، ويصبر نفسه معهم.
ثمّ عبرَت الأمَّةُ في زمن الصَّحابة والتّابعين، وتابعي التَّابعين عدَّة مرَّات.
والعهدُ ما زالَ، والوعدُ لا يكذب؛ أنَّ العُبورَ سيكون لِمَن تبعَ بإحسانٍ إلى يوم الدِّين.
مؤلمٌ جدًّا أن تقرأ هذي الكلمات اليومَ، وأنتَ تنظرُ إلى إخوانك المُستضعفين في كلّ مكانٍ طالته يد الكُفر وقويَت بضعفِ وخيانة مَن يُسمُّون أنفسهم مُسلمين، يوجعُ قلبَك جدًّا أن تقرأ عن الجوع ثمّ تذكر الجوعى في غزَّةَ، وإدلب، والسّودان، واليمن، وبورمة، وبنغلاديش، وكلّ مكان ما زال يربأ تحت ظلال الكُفر ورأسماليّته البغيضة.
لكن يظلّ الجوعُ خيرًا مِن الانحناء، ويظلُّ الصَّبرُ خيرًا مِن الاستسلام، وسيظلُّ الأملُ قائمًا لا يخيب حين يُقرَن بالعمل، وستعبرُ الأمَّةُ يومًا كما عبرَت مِن قبلُ مِرارًا.
وكما تقول الدّكتورة كفاح: "في بَني إسرائيلَ كان سِفرُ الخُروج، ومُحمَّدٌ ﷺ وصحبُه سطَّروا سِفرَ العُروج! يقبضون على الآتي، وينفونَ الحُزنَ عن عُمرِ الأمَّة". فأقولُ: هناكَ، في مكانٍ يُسمّى غزَّة، رجالٌ يقبضونَ على الآتي، ويُجاهدون في سبيل الله؛ وسينفون الحُزنَ عن عُمرِ الأُمَّةِ إن شاء الله، وهم؛ هم فحسب، سيكون لهم السَّطرُ الأوَّلُ في سِفر العُروج، والعُنوانُ: "بُكاءُ المُتعَبينَ يَصنعُ الغَيثَ".
تيك سنون قد نالت مِن جسدِ النّبيّ ﷺ وأصحابه كثيرًا، وهذي أيّامٌ قد نالت من أجسادِنا وأرواحنا وقلوبنا كثيرًا.
قد عبرَت الأمَّةُ يوم كان المفترشو بقاياهم خيرَ النّاسِ بعد الأنبياء، يوم كانوا مَن ربّاهم خيرُ الخلقِ كلّهم، وهو بين ظهرانيهم، معهم، وبينهم؛ يُصبّرهم، ويصبر نفسه معهم.
ثمّ عبرَت الأمَّةُ في زمن الصَّحابة والتّابعين، وتابعي التَّابعين عدَّة مرَّات.
والعهدُ ما زالَ، والوعدُ لا يكذب؛ أنَّ العُبورَ سيكون لِمَن تبعَ بإحسانٍ إلى يوم الدِّين.
مؤلمٌ جدًّا أن تقرأ هذي الكلمات اليومَ، وأنتَ تنظرُ إلى إخوانك المُستضعفين في كلّ مكانٍ طالته يد الكُفر وقويَت بضعفِ وخيانة مَن يُسمُّون أنفسهم مُسلمين، يوجعُ قلبَك جدًّا أن تقرأ عن الجوع ثمّ تذكر الجوعى في غزَّةَ، وإدلب، والسّودان، واليمن، وبورمة، وبنغلاديش، وكلّ مكان ما زال يربأ تحت ظلال الكُفر ورأسماليّته البغيضة.
لكن يظلّ الجوعُ خيرًا مِن الانحناء، ويظلُّ الصَّبرُ خيرًا مِن الاستسلام، وسيظلُّ الأملُ قائمًا لا يخيب حين يُقرَن بالعمل، وستعبرُ الأمَّةُ يومًا كما عبرَت مِن قبلُ مِرارًا.
وكما تقول الدّكتورة كفاح: "في بَني إسرائيلَ كان سِفرُ الخُروج، ومُحمَّدٌ ﷺ وصحبُه سطَّروا سِفرَ العُروج! يقبضون على الآتي، وينفونَ الحُزنَ عن عُمرِ الأمَّة". فأقولُ: هناكَ، في مكانٍ يُسمّى غزَّة، رجالٌ يقبضونَ على الآتي، ويُجاهدون في سبيل الله؛ وسينفون الحُزنَ عن عُمرِ الأُمَّةِ إن شاء الله، وهم؛ هم فحسب، سيكون لهم السَّطرُ الأوَّلُ في سِفر العُروج، والعُنوانُ: "بُكاءُ المُتعَبينَ يَصنعُ الغَيثَ".
10.04.202511:29
عاجل| قوات الاحتلال تفرج عن الأسير أحمد مناصرة بعد 10 سنوات من الاعتقال.
الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين.
ذهبَ الأسر، ذهبَ العذاب، ذهبَ الوجع، وثبتَ الأجرُ إن شاء الله.
﴿مَّا یَفۡتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحۡمَةࣲ فَلَا مُمۡسِكَ لَهَاۖ وَمَا یُمۡسِكۡ فَلَا مُرۡسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ ٢ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱذۡكُرُوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡۚ هَلۡ مِنۡ خَـٰلِقٍ غَیۡرُ ٱللَّهِ یَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِۚ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ ٣﴾ [فاطر].
09.04.202522:38
..
Repost qilingan:سلمىٰ.
14.04.202521:48
رئيس مجلس الأمن القوميّ للاحتلال هنغبي: "لا أعرف دولة عربيّة واحدة مِن دول السّلام لا تريد القضاء على حماس".
قلتُ: صدقَ وهو كذوب!
ولا أعرف دولة عربيّة واحدة لا تريد القضاء على أيّ مسلم يأتي على ذكر "الجهاد"، أو يريدُ أن يخرجَ بإسلامه خارج المسجد، أو حتّى مَن يرتدي ثوبَ الإسلام؛ حتّى تعلمَ يقينًا أنّ اسم الثّوب لن يُطابقَ يومًا رسمَه!
وتقبّلَ اللهُ المُعلّمَ الشّهيدَ -بإذن ربّه- سيّد قُطب إذ قال: "هذه الجُيوش العربيّة الّتي تَرونَها ليسَت للدِّفاعِ عنِ الإسلامِ والمُسلمين؛ وإنَّما هِي لقتلكُم، ولنْ تُطلقَ طلقةً واحدَةً على اليَهُود".
ويلٌ للعرب!
قلتُ: صدقَ وهو كذوب!
ولا أعرف دولة عربيّة واحدة لا تريد القضاء على أيّ مسلم يأتي على ذكر "الجهاد"، أو يريدُ أن يخرجَ بإسلامه خارج المسجد، أو حتّى مَن يرتدي ثوبَ الإسلام؛ حتّى تعلمَ يقينًا أنّ اسم الثّوب لن يُطابقَ يومًا رسمَه!
وتقبّلَ اللهُ المُعلّمَ الشّهيدَ -بإذن ربّه- سيّد قُطب إذ قال: "هذه الجُيوش العربيّة الّتي تَرونَها ليسَت للدِّفاعِ عنِ الإسلامِ والمُسلمين؛ وإنَّما هِي لقتلكُم، ولنْ تُطلقَ طلقةً واحدَةً على اليَهُود".
ويلٌ للعرب!
11.04.202512:33
يظنُّ المرء أنَّهم بعد أكثر مِن ٥٠ ألف شهيد قد أَلِفوا الموت، إذْ يعلمون أنَّ أحدهم سيكون التَّالي؛ لكنَّك تجدهم في كلِّ مرَّة كأنَّهم أوَّلُ الفاقدين. كأنَّ حبيبَهم ذا لا حبيب غيره، كأنَّ فقيدَهم ذا لا فقيد قبله، كأنَّ أَلَمهُم ذا لا أَلَمَ مثله!
وهو كذلك حقًّا لا كأنَّه؛ لا يُخفَّفُ الألم بتكراره، ولا تقلُّ فجيعة الموت بانتشاره، وكذا لا فقدَ يُؤلَف وإن فُقد الأُلَّاف والآلاف!
وهو كذلك حقًّا لا كأنَّه؛ لا يُخفَّفُ الألم بتكراره، ولا تقلُّ فجيعة الموت بانتشاره، وكذا لا فقدَ يُؤلَف وإن فُقد الأُلَّاف والآلاف!
11.04.202509:38
«كانَ نصفُ عمرك معنى التَّخلِّي، وكانَتْ بقيَّة العمر لنا معنى التَّحلِّي.
نَمشي في عُمرِك، وبِعُمرِك.
(وَلَعَمْرُك)، بِهِ أقسمَ الله؛ لأنَّ عُمرَك ما سيُعيدُ ترتيبَنا جميعًا».
مِن كتاب #في_صحبة_الحبيب_محمد ﷺ، د. كفاح أبو هنّود. [ص: ٣٣].
نَمشي في عُمرِك، وبِعُمرِك.
(وَلَعَمْرُك)، بِهِ أقسمَ الله؛ لأنَّ عُمرَك ما سيُعيدُ ترتيبَنا جميعًا».
مِن كتاب #في_صحبة_الحبيب_محمد ﷺ، د. كفاح أبو هنّود. [ص: ٣٣].
Repost qilingan:سلمىٰ.
10.04.202523:43
حِصارُ الشِّعب.
"تَجيء فيمضي الظَّمأ، وتبقى فيمضي الزَّوال.
ها هي خديجةُ الّتي لا شكَّ فيها، ها هي غارقةٌ في التَّعب ووجهُها وجهُ المَطَر. ها هي خطوةً خطوة، وفي يدها صحنُ اليقين، وكلُّ لقمةٍ تكفي اثنين، وثلاثة، وربَّما عشرة، وكلُّ لاءٍ جعلَتها نَعَم.
شيءٌ مِن الخبزِ يكفي كي لا يطيرَ الجوعُ بالأَلباب..
تُضمِّدُ الطَّريقَ للأقدام الَّتي تركَت خلفها خيطًا مِن الدُّموع.
وتنزعُ مِن الطَّريق جذورَ الضَّباب، فَيغيب الحِصار، وتسلم الكلماتُ، ويُصبح الحُزنُ آخرَ الأشياء.
تَتَقَصَّفُ تحتَ قدميها أوراقُ عذابٍ يابس.
يا أمَّنا.. سيذكركِ الجَوعى، ويذكركِ اللَّيْلُ، سيذكركِ الغيبُ..
امرأةٌ شُفيَت مِن الدُّنيا، وعيناها بلا حُجُب..
تَمُرُّ الملائكةُ على رائحةِ الجوع فَتشمُّ مسكَ الخُلود.
في الحِصار، لا صوتَ للأبواب، لا صوتَ لغير التَّوحيد مِن أقصى العذاب (أَحَدٌ.. أَحَد) رغمَ حريقِ الجوع!
تُمزِّقُ قريشٌ الأجساد، وتكتبُ بالرَّماد أسماءَ مَن احترقوا، وفي كلِّ يومٍ تَشُدُّ الصَّحراءُ عليهم حصارًا، وتُقاتلُهُم الجاهليَّةُ على ما خَفق مِن بالي الرّايات، والصَّحبُ يحتضنونَ الرَّايَةَ مِن منفًى لِمَنفى...
يفترشونَ بقاياهُم؛ كَي تَعبُرَ الأُمَّة".
#في_صحبة_الحبيب_محمد ﷺ، د. كفاح أبو هنّود. [ص: ٦٩].
#الجمعة أكثِروا مِن الصَّلاةِ على حَبيبِكُم وسَيِّدِكُم!
"تَجيء فيمضي الظَّمأ، وتبقى فيمضي الزَّوال.
ها هي خديجةُ الّتي لا شكَّ فيها، ها هي غارقةٌ في التَّعب ووجهُها وجهُ المَطَر. ها هي خطوةً خطوة، وفي يدها صحنُ اليقين، وكلُّ لقمةٍ تكفي اثنين، وثلاثة، وربَّما عشرة، وكلُّ لاءٍ جعلَتها نَعَم.
شيءٌ مِن الخبزِ يكفي كي لا يطيرَ الجوعُ بالأَلباب..
تُضمِّدُ الطَّريقَ للأقدام الَّتي تركَت خلفها خيطًا مِن الدُّموع.
وتنزعُ مِن الطَّريق جذورَ الضَّباب، فَيغيب الحِصار، وتسلم الكلماتُ، ويُصبح الحُزنُ آخرَ الأشياء.
تَتَقَصَّفُ تحتَ قدميها أوراقُ عذابٍ يابس.
يا أمَّنا.. سيذكركِ الجَوعى، ويذكركِ اللَّيْلُ، سيذكركِ الغيبُ..
امرأةٌ شُفيَت مِن الدُّنيا، وعيناها بلا حُجُب..
تَمُرُّ الملائكةُ على رائحةِ الجوع فَتشمُّ مسكَ الخُلود.
في الحِصار، لا صوتَ للأبواب، لا صوتَ لغير التَّوحيد مِن أقصى العذاب (أَحَدٌ.. أَحَد) رغمَ حريقِ الجوع!
تُمزِّقُ قريشٌ الأجساد، وتكتبُ بالرَّماد أسماءَ مَن احترقوا، وفي كلِّ يومٍ تَشُدُّ الصَّحراءُ عليهم حصارًا، وتُقاتلُهُم الجاهليَّةُ على ما خَفق مِن بالي الرّايات، والصَّحبُ يحتضنونَ الرَّايَةَ مِن منفًى لِمَنفى...
يفترشونَ بقاياهُم؛ كَي تَعبُرَ الأُمَّة".
#في_صحبة_الحبيب_محمد ﷺ، د. كفاح أبو هنّود. [ص: ٦٩].
#الجمعة أكثِروا مِن الصَّلاةِ على حَبيبِكُم وسَيِّدِكُم!
10.04.202510:28
أو أن تقولَ سوريَّةٌ حُرَّة:
Repost qilingan:سلمىٰ.
09.04.202522:02
يا مُنتقم!، يا جبّار!، يا جابر المُنكسِرين!، يا ربَّ المُستضعَفين!
11.04.202515:46
#ساعة_إجابة اذكروا حبيبكم المُجاهد الشَّهيد؛ وَصلُّوا عليه، وسلَّموا تسليمًا، ثمَّ ادعوا للمُعتَقَلين والمُعتَقَلات، ولعُلماء المُسلمين في السُّجون، والمُجاهدين المُرابطين على ثغور الأمَّة، واللَّاجئين، والمُستضعفين في كلِّ مكان، ولفلسطين، وسورية، والسُّودان، والصُّومال، والعراق، واليمن، وبورمة، وبنغلاديش، وكلِّ بلادنا المسلوبة.
ولنا نحن أن يغفر الله تقصيرنا وإسرافنا في أمرنا، وألَّا يكِلنا إلىٰ أنفسنا طرفة عين، وألَّا يكتبنا مِن الخاذِلين.
وادعوا بِصدقٍ ويقين: اللّهمَّ عَجِّلْ بِقيام الخلافة علىٰ مِنهاج النُّبوَّة، وحكِّمْ فينا شرعك يا ربَّ العالمين، وأعزَّ الإسلام والمسلمين، وانصرْ عبادَك المُوحِّدين، وأذلَّ الشِّرك والمُشركين والمُنافقين، ودمِّرْ أعداءَك أعداء الدِّين، رَبَّنا!
ولنا نحن أن يغفر الله تقصيرنا وإسرافنا في أمرنا، وألَّا يكِلنا إلىٰ أنفسنا طرفة عين، وألَّا يكتبنا مِن الخاذِلين.
وادعوا بِصدقٍ ويقين: اللّهمَّ عَجِّلْ بِقيام الخلافة علىٰ مِنهاج النُّبوَّة، وحكِّمْ فينا شرعك يا ربَّ العالمين، وأعزَّ الإسلام والمسلمين، وانصرْ عبادَك المُوحِّدين، وأذلَّ الشِّرك والمُشركين والمُنافقين، ودمِّرْ أعداءَك أعداء الدِّين، رَبَّنا!
11.04.202510:30
«وَدَفَنّا الشَّوقَ في أَعماقِنا
وَمَضَينا في رِضاءٍ واحْتِسابِ».
وَمَضَينا في رِضاءٍ واحْتِسابِ».
11.04.202509:15
﴿... لَقَدۡ لَقِینَا مِن سَفَرِنَا هَـٰذَا نَصَبࣰا ٦٢﴾ [الكهف].
10.04.202523:02
«يَبكي وَيُعجِلُهُ البُكاءُ فَيَشرَقُ!».
Repost qilingan:سلمىٰ.
10.04.202510:27
في الحثّ على قراءة شعر الحماسة، وحفظه، والإشارة إلى صلاحيته للتّمثيل به في كثيرٍ مِن الأحيان، قلتُ:
ذلك كأن يقولَ العربيُّ كلُّ عربيٍّ؛ وهو يرى تخاذلَ قومه (العرب) عن نصرتِنا:
"لو كنتُ مِن مَازِنٍ لم تَسْتَبِحْ إِبِلِي
بَنو اللَّقِيطَةِ مِن ذُهْلِ بنِ شَيْبَانَا
إذن لَقَامَ بِنَصْرِي مَعْشَرٌ خُشُنٌ
عندَ الحَفِيظةِ إِنْ ذو لُوثَةٍ لانَا
قَومٌ إذا الشَّرُّ أَبْدَى نَاجِذَيْهِ لَهُمْ
قاموا إليه زَرَافَاتٍ وَوُحْدَانَا
لا يَسْأَلُونَ أَخَاهُمْ حينَ يَنْدُبُهُمْ
في النَّائِبَاتِ على ما قال بُرْهَانَا
لكنَّ قومِي وإِنْ كانوا ذَوِي حَسَبٍ
لَيسوا مِنَ الشَّرِّ في شيءٍ وإِنْ هَانَا
يَجْزُونَ مِن ظُلْمِ أَهْلِ الظُّلْمِ مَغْفِرَةً
ومِن إِساءَةِ أَهْلِ السَّوءِ إِحْسَانَا
كأَنَّ رَبَّك لم يَخْلُقْ لِخَشْيَتِهِ
سِواهُمُ مِن جميعِ النّاسِ إِنسانَا".
أو أن يقولَ وهو يرى المجاهدين الصّادقين يُثخنون في العدوّ؛ فما ملّوا، ولا وهنوا، ولا كانت جِراحهم مانعتُهم مِن المضيّ فيما بدأوا:
"فَدَتْ نَفْسي وما مَلَكَتْ يَمِيني
فَوَارِسَ صَدَّقَتْ فيهمْ ظُنُونِي
فَوَارِسَ لا يَمَلُّونَ المَنَايَا
إذا دَارَتْ رَحَى الحَرْبِ الزَّبُونِ
ولا يَجْزُونَ مِن حَسَنٍ بِسَيْءٍ
ولا يَجْزُونَ مِن غِلَظٍ بِلِينِ
ولا تَبْلَى بَسَالَتُهُمْ وَإِنْ هُمْ
صَلُوا بالحَرْبِ حِينًا بعدَ حِينِ
هُمُ مَنَعُوا حِمَى الوَقْبَى بِضَرْبٍ
يُؤَلِّفُ بين أَشْتَاتِ المَنُونِ
فَنَكَّبَ عنهمُ دَرْءَ الأَعَادِي
وَدَاوَوْا بالجُنُونِ مِن الجُنُونِ
ولا يَرْعَوْنَ أَكْنَافَ الهُوَيْنَى
إذا حَلُّوا ولا أَرْضَ الهَدُونِ".
أو أن يقولَ فارسٌ صلبٌ على الأعادي، ليّنٌ مع الأحباب؛ وقد أُسِرَ أَسرَين؛ أسرًا بغيضًا شديدًا على النّفس، وأسرًا حبيبًا يكادُ يُزهقها:
"هوايَ مع الرَّكب اليَمانينَ مُصعِدٌ
جنيـبٌ وجُـثمــاني بِمَـكّة مُوثَقُ
عَجِبتُ لِمسراها وَأَنّى تَخلَّصَتْ
إلَيَّ وبابُ السِّجنِ دُونِيَ مُغلَقُ
أَتَتنا فَحيَّتْ ثُمَّ قامَتْ فَوَدَّعَتْ
فَلمّا تَوَلَّتْ كادَتِ النَّفسُ تَزهَقُ
فَلا تَحسبي أَنّي تَخَشَّعتُ بَعدَكُمْ
لِشَيْءٍ وَلا أنِّي مِنَ المَوتِ أَفرَقُ
وَلا أنَّ نَفسي يَزدَهيها وَعيدُكُمْ
وَلا أَنَّني بِالمَشيِ في القَيدِ أَخرَقُ
وَلكنْ عَرَتْني مِن هَواكِ صَبابَةٌ
كَما كُنتُ أَلقى مِنكِ إِذْ أَنا مُطلَقُ".
أو أن أستمع لمُلثَّمِنا وهو يُلقي خطابَ العِزَّة؛ فَأراه يقول:
"سَأَغْسِلُ عَنِّي العَارَ بالسَّيف جالبًا
عَليَّ قَضَاءُ اللهِ ما كانَ جالبَا
وأذهلُ عَن دَاري وَأَجْعَل هدمَها
لِعرضيَ مِن بَاقِي المَذمَّةِ حاجِبَا
ويَصْغُرُ في عَيْنِي تِلادِي إِذا انْثَنَتْ
يَمِيني بإِدْراكِ الَّذي كُنْتُ طالِبَا
فَإنْ تَهدِموا بالغدرِ داري فَإنّها
تُراثُ كريمٍ لا يُبالي العواقِبَا
أَخي عزماتٍ لا يُريدُ عَلى الَّذي
يَهُمُّ به مِن مقطعِ الأَمْرِ صاحِبَا
إِذا هَمَّ لم تُرْدَعْ عَزيمَةُ هَمِّهِ
ولَمْ يَأْتِ ما يَأْتِي منَ الأَمْرِ هائِبَا
فَيا لَرِزَامٍ رَشِّحُوا بي مُقَدِّمًا
إِلى المَوْتِ خَوَّاضًا إِليه الكَتَائِبَا
إِذا هَمَّ أَلَقَى بَيْنَ عَيْنَيْه عَزْمَهُ
ونَكَّبَ عن ذِكْر العَواقبِ جانِبَا
ولم يَسْتَشِرْ في أمرِهِ غَيْرَ نَفْسِهِ
ولم يَرْضَ إِلّا قائِمَ السَّيْفِ صاحِبَا".
أو أن تقولَ لي:
"ذَكَرْتُكِ والخَطِّيُّ يَخطرُ بَينَنا
وَقَدْ نَهلَتْ مِنّا المُثقّفةُ السُّمرُ
فَوَاللهِ ما أَدري وَإنِّي لَصادِقٌ
أَداءٌ عَرانِي مِن حِبابكِ أَمْ سِحرُ
فَإنْ كانَ سِحرًا؛ فَاعذِريني عَلى الهَوى
وإنْ كانَ داءً غَيرَه؛ فَلَكِ العُذْرُ".
فَيكونَ لِيَ العُذْرُ!
ذلك كأن يقولَ العربيُّ كلُّ عربيٍّ؛ وهو يرى تخاذلَ قومه (العرب) عن نصرتِنا:
"لو كنتُ مِن مَازِنٍ لم تَسْتَبِحْ إِبِلِي
بَنو اللَّقِيطَةِ مِن ذُهْلِ بنِ شَيْبَانَا
إذن لَقَامَ بِنَصْرِي مَعْشَرٌ خُشُنٌ
عندَ الحَفِيظةِ إِنْ ذو لُوثَةٍ لانَا
قَومٌ إذا الشَّرُّ أَبْدَى نَاجِذَيْهِ لَهُمْ
قاموا إليه زَرَافَاتٍ وَوُحْدَانَا
لا يَسْأَلُونَ أَخَاهُمْ حينَ يَنْدُبُهُمْ
في النَّائِبَاتِ على ما قال بُرْهَانَا
لكنَّ قومِي وإِنْ كانوا ذَوِي حَسَبٍ
لَيسوا مِنَ الشَّرِّ في شيءٍ وإِنْ هَانَا
يَجْزُونَ مِن ظُلْمِ أَهْلِ الظُّلْمِ مَغْفِرَةً
ومِن إِساءَةِ أَهْلِ السَّوءِ إِحْسَانَا
كأَنَّ رَبَّك لم يَخْلُقْ لِخَشْيَتِهِ
سِواهُمُ مِن جميعِ النّاسِ إِنسانَا".
أو أن يقولَ وهو يرى المجاهدين الصّادقين يُثخنون في العدوّ؛ فما ملّوا، ولا وهنوا، ولا كانت جِراحهم مانعتُهم مِن المضيّ فيما بدأوا:
"فَدَتْ نَفْسي وما مَلَكَتْ يَمِيني
فَوَارِسَ صَدَّقَتْ فيهمْ ظُنُونِي
فَوَارِسَ لا يَمَلُّونَ المَنَايَا
إذا دَارَتْ رَحَى الحَرْبِ الزَّبُونِ
ولا يَجْزُونَ مِن حَسَنٍ بِسَيْءٍ
ولا يَجْزُونَ مِن غِلَظٍ بِلِينِ
ولا تَبْلَى بَسَالَتُهُمْ وَإِنْ هُمْ
صَلُوا بالحَرْبِ حِينًا بعدَ حِينِ
هُمُ مَنَعُوا حِمَى الوَقْبَى بِضَرْبٍ
يُؤَلِّفُ بين أَشْتَاتِ المَنُونِ
فَنَكَّبَ عنهمُ دَرْءَ الأَعَادِي
وَدَاوَوْا بالجُنُونِ مِن الجُنُونِ
ولا يَرْعَوْنَ أَكْنَافَ الهُوَيْنَى
إذا حَلُّوا ولا أَرْضَ الهَدُونِ".
أو أن يقولَ فارسٌ صلبٌ على الأعادي، ليّنٌ مع الأحباب؛ وقد أُسِرَ أَسرَين؛ أسرًا بغيضًا شديدًا على النّفس، وأسرًا حبيبًا يكادُ يُزهقها:
"هوايَ مع الرَّكب اليَمانينَ مُصعِدٌ
جنيـبٌ وجُـثمــاني بِمَـكّة مُوثَقُ
عَجِبتُ لِمسراها وَأَنّى تَخلَّصَتْ
إلَيَّ وبابُ السِّجنِ دُونِيَ مُغلَقُ
أَتَتنا فَحيَّتْ ثُمَّ قامَتْ فَوَدَّعَتْ
فَلمّا تَوَلَّتْ كادَتِ النَّفسُ تَزهَقُ
فَلا تَحسبي أَنّي تَخَشَّعتُ بَعدَكُمْ
لِشَيْءٍ وَلا أنِّي مِنَ المَوتِ أَفرَقُ
وَلا أنَّ نَفسي يَزدَهيها وَعيدُكُمْ
وَلا أَنَّني بِالمَشيِ في القَيدِ أَخرَقُ
وَلكنْ عَرَتْني مِن هَواكِ صَبابَةٌ
كَما كُنتُ أَلقى مِنكِ إِذْ أَنا مُطلَقُ".
أو أن أستمع لمُلثَّمِنا وهو يُلقي خطابَ العِزَّة؛ فَأراه يقول:
"سَأَغْسِلُ عَنِّي العَارَ بالسَّيف جالبًا
عَليَّ قَضَاءُ اللهِ ما كانَ جالبَا
وأذهلُ عَن دَاري وَأَجْعَل هدمَها
لِعرضيَ مِن بَاقِي المَذمَّةِ حاجِبَا
ويَصْغُرُ في عَيْنِي تِلادِي إِذا انْثَنَتْ
يَمِيني بإِدْراكِ الَّذي كُنْتُ طالِبَا
فَإنْ تَهدِموا بالغدرِ داري فَإنّها
تُراثُ كريمٍ لا يُبالي العواقِبَا
أَخي عزماتٍ لا يُريدُ عَلى الَّذي
يَهُمُّ به مِن مقطعِ الأَمْرِ صاحِبَا
إِذا هَمَّ لم تُرْدَعْ عَزيمَةُ هَمِّهِ
ولَمْ يَأْتِ ما يَأْتِي منَ الأَمْرِ هائِبَا
فَيا لَرِزَامٍ رَشِّحُوا بي مُقَدِّمًا
إِلى المَوْتِ خَوَّاضًا إِليه الكَتَائِبَا
إِذا هَمَّ أَلَقَى بَيْنَ عَيْنَيْه عَزْمَهُ
ونَكَّبَ عن ذِكْر العَواقبِ جانِبَا
ولم يَسْتَشِرْ في أمرِهِ غَيْرَ نَفْسِهِ
ولم يَرْضَ إِلّا قائِمَ السَّيْفِ صاحِبَا".
أو أن تقولَ لي:
"ذَكَرْتُكِ والخَطِّيُّ يَخطرُ بَينَنا
وَقَدْ نَهلَتْ مِنّا المُثقّفةُ السُّمرُ
فَوَاللهِ ما أَدري وَإنِّي لَصادِقٌ
أَداءٌ عَرانِي مِن حِبابكِ أَمْ سِحرُ
فَإنْ كانَ سِحرًا؛ فَاعذِريني عَلى الهَوى
وإنْ كانَ داءً غَيرَه؛ فَلَكِ العُذْرُ".
فَيكونَ لِيَ العُذْرُ!
09.04.202515:20
طلَّاب المدارس والجامعات ألستُم قادرين علىٰ تعطيل الدَّوام ٤ أيَّام فقط؛ كما فعلتُم أيَّام العيد مثلًا؟
موظَّفو المؤسَّسات والمدارس والجامعات ألستُم قادرين علىٰ البقاء في بيوتكم ٤ أيَّام فقط؛ كما فعلتُم أيَّام العيد؟
التُّجَّار وأصحابُ المحلَّات ألستُم قادرين علىٰ إغلاق محلَّاتكم ٤ أيَّام فقط؟
يا كلَّ المُسلمين في العالم، ألستُم قادرين علىٰ تجربة العصيان المدنيّ ولو لـِ٤ أيَّام فقط؟
أم أنَّ العلمَ سيضيع خلالها، وسيقلُّ ما قسم الله لكم مِن رزق، وستنقص أعماركم؟!
حسنًا، هاكُم عارَكم: «النِّسوان بتصيح»، «الحقونا بنموت»، «تعيّطيش كلّنا شهدا»؛ عيشوا معه، وتعلَّموا علمًا لا ينفعكم ما دمتُم لا تعملون به، واحرصوا علىٰ لُقمة عيشكم حتَّىٰ يأتيكم يومٌ لا تجدونها فيه، واستمسكوا بحياةٍ يدفع غيركم ثمنها وأنتُم غافلون أو راضون؛ حتَّىٰ يأتيَ الله بأمره، وتكون حياتكم وأرزاقكم وعلومكم عليكُم حسرة، ثمَّ لا تُنصَرون!
واللهُ لا يهدي القومَ الفاسقين!
#عصيان_مدني_حتى_تتوقف_الإبادة
موظَّفو المؤسَّسات والمدارس والجامعات ألستُم قادرين علىٰ البقاء في بيوتكم ٤ أيَّام فقط؛ كما فعلتُم أيَّام العيد؟
التُّجَّار وأصحابُ المحلَّات ألستُم قادرين علىٰ إغلاق محلَّاتكم ٤ أيَّام فقط؟
يا كلَّ المُسلمين في العالم، ألستُم قادرين علىٰ تجربة العصيان المدنيّ ولو لـِ٤ أيَّام فقط؟
أم أنَّ العلمَ سيضيع خلالها، وسيقلُّ ما قسم الله لكم مِن رزق، وستنقص أعماركم؟!
حسنًا، هاكُم عارَكم: «النِّسوان بتصيح»، «الحقونا بنموت»، «تعيّطيش كلّنا شهدا»؛ عيشوا معه، وتعلَّموا علمًا لا ينفعكم ما دمتُم لا تعملون به، واحرصوا علىٰ لُقمة عيشكم حتَّىٰ يأتيكم يومٌ لا تجدونها فيه، واستمسكوا بحياةٍ يدفع غيركم ثمنها وأنتُم غافلون أو راضون؛ حتَّىٰ يأتيَ الله بأمره، وتكون حياتكم وأرزاقكم وعلومكم عليكُم حسرة، ثمَّ لا تُنصَرون!
واللهُ لا يهدي القومَ الفاسقين!
#عصيان_مدني_حتى_تتوقف_الإبادة
Ko'rsatilgan 1 - 24 dan 96
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.