Реальна Війна
Україна Сейчас | УС: новини, політика
Всевидящее ОКО: Україна | Новини
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Анатолий Шарий
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Сейчас | УС: новини, політика
Всевидящее ОКО: Україна | Новини
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Анатолий Шарий
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Сейчас | УС: новини, політика
Всевидящее ОКО: Україна | Новини
باز خوانی تاریخ ، ادبیات آذربایجان
آذربایجان تاریخ ، ادبیاتنی یئنی دن اوخویوب دریندن دوشونمک ***باز خوانی و تحقیق تاریخ وادبیات آذربایجان وایران
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуЖовт 03, 2023
Додано до TGlist
Квіт 08, 2025Прикріплена група
باز خوانی تاریخ وادبیات آذربایجان Chat
14
Рекорди
10.04.202523:59
764Підписників08.04.202523:59
200Індекс цитування30.04.202523:59
214Охоплення 1 допису30.04.202523:59
214Охоп рекл. допису10.03.202510:53
2.34%ER03.04.202510:53
28.50%ERR08.04.202515:34
https://t.me/bazkhanitarkh1338 با سلام دوستان گرامی 🍀مقالات متنوع ما در این کانال دنبال کنید 🌺 مقالات جدید در باره تاریخ وجعرافیای دروغین وناسیونالیسم شعوبی (ایرانشهری ) میباشد 🌹 کانال ما را به دوستان علاقمند به تاریخ وادبیات معاصر آذربایجان معرفی فرمایید با تشکر فراوان
05.04.202515:13
https://t.me/bazkhanitarkh1338 تاریخ و جعرافیای دروغین ایران و ناسیونالیسم شعوبی (ایرانشهری ) درصد سال اخیر - پست نهم ادامه ازپست قبلی - نویسنده رحمان حسین زاده
مهاجر در معنی و مفهوم * به چه کسی یا ایل و عشیره مهاجر گفته میشود ؟کسی یا ایلی در قلمرو خود جابجا یا تغییر مکان داده شود مهاجر محسوب شود بعنوان مثال : در گذشته ایل ، عشیره ی و خانواده های در قلمرو ترکان ، ایران امروزی از زنجان به اورمیه یا تبریز ، اردبیل یا از خراسان به اصفهان و بلوچستان به خراسان یا برعکس کوچ می کردند و این شیوه رایج زندگی طبیعی اهالی آنزمان بود از دوران قدیم تا قبل از پنجاه سال ادامه داشت یعنی نفوسی که در قلمرو خودش جابجا میشود مهاجر یا بیگانه خوانده نمی شود در تعریف بیگانه یا مهاجر کسی یا ایلی که از قلمرو سلسله ی دیگری به قلمرو ساکنین دیگری وارد می شود بعنوان مثال : در گذر تاریخ ، عشیره مَکری ، شکاک ، زرزا (کوردهای کوچری ) و ایلات وعشیره های دیگر از قلمرو امپراطوری عثمانی به قلمرو سلسله های ترکان از دوره صفوی تا قاجار جهت رعیت شدن واجاره تیول یا چراگاه بصورت موقتی یا چندین ساله به قلمرو سلسله ترکان ایران مهاجرت کرد ه وبا امرار معاش و خراج سالانه را نیز می پرداختند وایل و عشیره های مذکور، امروزه هم در غرب اذربایجان بعنوان مهمان خوانده میشوند مهاجران چون نسبت به اهالی بیگانه هستند و هم از قلمرو دیگران وارد شده اندمهاجرت باید چنین وضعیتی را داشته باشد .
آیا ترکان در ایران مهاجر هستند؟ این جعلیات چگونه ساخته شد - برای زمینه سازی این جعلیات لازم است به تاریخ برگردیم . در دوره عباس میرزا انگیزه مدرسه دارالفنو ن ایجاد شد واین موسسه یا همین دانشگاه امروزی تربیت افراد با سواد در زمینه علوم مختلف بود یکی از رشته های مهم این موسسه تربیت افراد با سواد سیاسی در مسائل دیپلماسی بود که بتواند مسائل سیاست خارجی را به نفع کشورش تفسیر وتعیین کند مدتی بعد مدرسه علوم سیاسی در سال 1287 شمسی به فرمان مظفر الدین شاه ایجاد شد ولی مشکل اینجا بود که ریاست آن موسسه توسط مشیر الدوله پیر نیا نائنی فراماسونر معروف بازوی استعما انگلیس بود که بجای تربیت افراد وطن پرست ،افراد فاسد و خائن تحویل جامعه داد . قبل از دوران مشروطیت اعزام دانشجو بخارج بوسیله دارالفنون صورت میگرفت بعد از تاسیس این مدرسه هر چه رجال فاسد ، الدوله ، دغل السلطنه ، ملک الدزد ها ، فلان و دکتر، مهندس ،پرفسور،وکیل ،نمایده مجلس وسناتور و وزرا و... در اواخر قاجا ودوره پهلوی افراد تربیت شده در این موسسه بودند اکثر این افرا د از شعوبیه تاجیکان یا همان وزیران و...باهوش پارسی بعدی بودند و رجال روشنفکر وفریب خورده ترک هم به این موسسه جذب و فارغ التحصیل شده خائن به ترکان ببار آمدند افرادی مانند : کاظم زاده ایرانشهری ، تقی زاده ، حکیم الملک و.. می باشد و امثال کسروی ودیگران هم با این مجموعه همراه شده بودند ودر دوره پهلوی علاوه بر فراموشخانه ها سازمان پرورش افکار هم جهت نشر این مسمومات تاسیس شد . جالب هست قبل از ایجاد این موسسه سیاسی جعلیات تاریخ یا تبلیغ زردشتی ،کوروش ،داریوش را در نوشته های آنزمان نمی بینیم همه اینها دردوران مشروطیت بوسیله تعلیم یافتهای مدرسه سیاسی در اواخر قا جار امثال مشیرالدوله نویسنده تاریخ جعلی سه جلدی ایران باستان و تاریخ ادبیات تاجیکان ( با نام جعلی تاریخ ادبیات ایران ) نویسنده ادوارد براون انگلیسی و تعلیم دهنده فرماسونری و روزنامه قانون ملکم خان موسس فرماسونری در ایرن و دهها نمونه از این کتابها نوشته در بمبی و کلکته هندوستان تحت سلطه استعمار انگلیس چاپ ودر داخل کشورنشر می شد ویکی از معرفین این منابع مجله کاوه توسط تقی زاده ماسون مادام العمر و دوستانش در برلین بود ودر داخل کشور نیز اشتراک فعال داشت و همچنین انجمن فرهنگی آلمان وایران در اواخر جنگ جهانی اول توسط آلمانیها وتقی زاده ودوستانشان که برای رواج همین جعلیات (هندو آریایی ) تاسیس شد و در داخل نیز از اوایل پهلوی در دغل خانه موسوم به موقوفه افشار در ادامه نشر همین جعلیات و ضدیت با تاریخ و فرهنگ ترکان بود و هست و بدبختی بزرگ این بود که این جعلیات در سیستم آموزشی کشور هم تصویب وتدریس شد و می شود حتی همین حالا اگر کسی کتابی یا پایان نامه غیر از این چار چوب جعلی بنویسد مردود و اجازه نشر داده نمی شود . به این میگویند استعمار ذاتی و وراثتی شده که نسل ها خوبخود با تعلیم استعماری پرورش یافته وبزرگ می شوند . ادامه در پست پایئن 👇👇👇👇👇
مهاجر در معنی و مفهوم * به چه کسی یا ایل و عشیره مهاجر گفته میشود ؟کسی یا ایلی در قلمرو خود جابجا یا تغییر مکان داده شود مهاجر محسوب شود بعنوان مثال : در گذشته ایل ، عشیره ی و خانواده های در قلمرو ترکان ، ایران امروزی از زنجان به اورمیه یا تبریز ، اردبیل یا از خراسان به اصفهان و بلوچستان به خراسان یا برعکس کوچ می کردند و این شیوه رایج زندگی طبیعی اهالی آنزمان بود از دوران قدیم تا قبل از پنجاه سال ادامه داشت یعنی نفوسی که در قلمرو خودش جابجا میشود مهاجر یا بیگانه خوانده نمی شود در تعریف بیگانه یا مهاجر کسی یا ایلی که از قلمرو سلسله ی دیگری به قلمرو ساکنین دیگری وارد می شود بعنوان مثال : در گذر تاریخ ، عشیره مَکری ، شکاک ، زرزا (کوردهای کوچری ) و ایلات وعشیره های دیگر از قلمرو امپراطوری عثمانی به قلمرو سلسله های ترکان از دوره صفوی تا قاجار جهت رعیت شدن واجاره تیول یا چراگاه بصورت موقتی یا چندین ساله به قلمرو سلسله ترکان ایران مهاجرت کرد ه وبا امرار معاش و خراج سالانه را نیز می پرداختند وایل و عشیره های مذکور، امروزه هم در غرب اذربایجان بعنوان مهمان خوانده میشوند مهاجران چون نسبت به اهالی بیگانه هستند و هم از قلمرو دیگران وارد شده اندمهاجرت باید چنین وضعیتی را داشته باشد .
آیا ترکان در ایران مهاجر هستند؟ این جعلیات چگونه ساخته شد - برای زمینه سازی این جعلیات لازم است به تاریخ برگردیم . در دوره عباس میرزا انگیزه مدرسه دارالفنو ن ایجاد شد واین موسسه یا همین دانشگاه امروزی تربیت افراد با سواد در زمینه علوم مختلف بود یکی از رشته های مهم این موسسه تربیت افراد با سواد سیاسی در مسائل دیپلماسی بود که بتواند مسائل سیاست خارجی را به نفع کشورش تفسیر وتعیین کند مدتی بعد مدرسه علوم سیاسی در سال 1287 شمسی به فرمان مظفر الدین شاه ایجاد شد ولی مشکل اینجا بود که ریاست آن موسسه توسط مشیر الدوله پیر نیا نائنی فراماسونر معروف بازوی استعما انگلیس بود که بجای تربیت افراد وطن پرست ،افراد فاسد و خائن تحویل جامعه داد . قبل از دوران مشروطیت اعزام دانشجو بخارج بوسیله دارالفنون صورت میگرفت بعد از تاسیس این مدرسه هر چه رجال فاسد ، الدوله ، دغل السلطنه ، ملک الدزد ها ، فلان و دکتر، مهندس ،پرفسور،وکیل ،نمایده مجلس وسناتور و وزرا و... در اواخر قاجا ودوره پهلوی افراد تربیت شده در این موسسه بودند اکثر این افرا د از شعوبیه تاجیکان یا همان وزیران و...باهوش پارسی بعدی بودند و رجال روشنفکر وفریب خورده ترک هم به این موسسه جذب و فارغ التحصیل شده خائن به ترکان ببار آمدند افرادی مانند : کاظم زاده ایرانشهری ، تقی زاده ، حکیم الملک و.. می باشد و امثال کسروی ودیگران هم با این مجموعه همراه شده بودند ودر دوره پهلوی علاوه بر فراموشخانه ها سازمان پرورش افکار هم جهت نشر این مسمومات تاسیس شد . جالب هست قبل از ایجاد این موسسه سیاسی جعلیات تاریخ یا تبلیغ زردشتی ،کوروش ،داریوش را در نوشته های آنزمان نمی بینیم همه اینها دردوران مشروطیت بوسیله تعلیم یافتهای مدرسه سیاسی در اواخر قا جار امثال مشیرالدوله نویسنده تاریخ جعلی سه جلدی ایران باستان و تاریخ ادبیات تاجیکان ( با نام جعلی تاریخ ادبیات ایران ) نویسنده ادوارد براون انگلیسی و تعلیم دهنده فرماسونری و روزنامه قانون ملکم خان موسس فرماسونری در ایرن و دهها نمونه از این کتابها نوشته در بمبی و کلکته هندوستان تحت سلطه استعمار انگلیس چاپ ودر داخل کشورنشر می شد ویکی از معرفین این منابع مجله کاوه توسط تقی زاده ماسون مادام العمر و دوستانش در برلین بود ودر داخل کشور نیز اشتراک فعال داشت و همچنین انجمن فرهنگی آلمان وایران در اواخر جنگ جهانی اول توسط آلمانیها وتقی زاده ودوستانشان که برای رواج همین جعلیات (هندو آریایی ) تاسیس شد و در داخل نیز از اوایل پهلوی در دغل خانه موسوم به موقوفه افشار در ادامه نشر همین جعلیات و ضدیت با تاریخ و فرهنگ ترکان بود و هست و بدبختی بزرگ این بود که این جعلیات در سیستم آموزشی کشور هم تصویب وتدریس شد و می شود حتی همین حالا اگر کسی کتابی یا پایان نامه غیر از این چار چوب جعلی بنویسد مردود و اجازه نشر داده نمی شود . به این میگویند استعمار ذاتی و وراثتی شده که نسل ها خوبخود با تعلیم استعماری پرورش یافته وبزرگ می شوند . ادامه در پست پایئن 👇👇👇👇👇
05.04.202515:16
https://t.me/bazkhanitarkh1338 پست دهم ادامه از پست بالا در این وضعیت جعل و تحریف از کتابهای و مقالاتی که در موقوفه افشار و امثالهم چاپ شده قابل اعتنا و اعتماد نمی باشد لازم است اصل کتاب ونوشته جهت صحت تطبیق داده شود .آغاز این تلاش ها که با حمایت مادی و معنوی استعمار جهت تضعیف سلسله قاجار و به حاشیه راندن ترکان از قدرت بود در همین راستا یکی از شعار های تثبیت شده وهیاهوی ساخته شعوبیه (ایرانشهری ) تعلیم یافتگان ماسونی همین است که میگویند و می نویسند که ترکان از نقاط دیگر مثلا از مغولستان یا از شرق و خارج از ایران امروزی مهاجرت کرده اند چنانکه گفته شد مغولستان امروزی یا ایران وسرزمینهای شرقی جزو قلمرو سلسله های ترکان بود و اگربه نقشه های تاریخی آنزمان دقت شود صحت این گفته تائید می باشد و همچنین ایران امروزی بخشی از قلمرو بزرگ ترکان آنزمان و کوچ وجابجایی اهالی طبیعی بود اما شعوبیه در غیبت ما ترکان و کتمان تاریخ ونوشته های مربوطه با شیادی تمام این موضوع را مخدوش ، تحریف و کتمان میکنند باید هوشیار بود اینها ساخته پرداخته شعوبیه نباید فریب خورد اینها با این هیاهو میخواهند مهاجر بودن خودشان را (هندو آریایی ) در ایران امروزی کتمان کنند خودشان را بومی ایران معرفی کرده واهالی اصلی را مهاجر بگویند و این شیوه را چند سالی هست عشیره های موسم به کورد هم دنبال میکنند این نوع نوشته ها توجیه وغرض نویسی از ترهات تاجیکان میباشد این کلمه مهاجر را شعوبی ها (ایرانشهری ) ترک ها را متفرق جهت بیگانه جلوه دادن ابداع کرده اند و زمینه سازی برای یک ناسیونالیسم تاجیک شعوبی از دوران مشروطه می باشد که با تاسیس پهلوی عملی شد. یکی از رواج دهندگان این ایده کثیف ترکان مهاجر هستند ؛ در تاریخ معاصر بیش از همه محصول تفکرات ضد ایرانی و ضد ترکی حزب دمکرات تهران (اجتماعیون – عامیون) و اعتدالیون بودکه در دوره دوم مجلس شورای ملی بوجود آمدند و در جنگ جهانی اول با هدایت استعمار انگلیس همراه بود و بیشتر اعضای احزاب مذکور ماسون و سرسپرده انگلیس بودند و بعدا آلمان هم به جریان ضد ترکی وآریا سازی اضافه شد و اوج این تفکرات ضد ترکی در دولت ملی وتبعید در عثمانی بود دولت در تبعید کرمانشاه تا زمانی که در عثمانی بودند واز حمایت مادی ومعنوی دولت عثمانی ارتزاق کرده واز امکانات مالی ،سیاسی و نظامی آن برخوردار بودند (البته حمایت آلمان هم پیمان در جنگ اول جهانی بیشتر بود) وحتی برای فتح تهران توسط قشون عثمانی روز شماری میکردند (مقالات مجله کاوه و...) که ایران را از دست انگلیس نجات بدهد و عثمانی همراه با آلمانیها تا برای فتح تهران تا میانه آمدند ودر آواخر پاییز همان سال 1287از میانه با خاتمه جنگ به کشور خود باز گشتند و بدلیل صلح بین متحدین و متفین وبا پایان جنگ جهانی عثمانی طبق معاده خاتمه جنگ بیش از قشون های دیگر ایران را ترک کرد. لازم بیاد آوری هست قشون عثمانی در اوایل بهار 1287 با چندین زد خورد با مسیحیان وارد غرب آ ذربایجان واورمیه شد و جنایات مسیحیان که با حمایت استعمار هر روز در اورمیه و اطراف مردم مسلمان وترک رابیرحمانه کشتار و اراضی را تخریب میکردند ورود قشون عثمانی این کشتار بیرحمانه را متوقف کرد وجنایتکاران به طرف همدان وعراق تحت حوزه انگلیسی ها رانده شدند و مردم از دست این جنایتکاران شقی آسوده شدند معلوم نبود اگر آمدن قشون عثمانی به غرب آذربایجان نبود سرنوشت این دیار فلاکت زده به کجا منتهی میشد و این نجات بزرگ هیچوقت در تاریخ ما فراموش شدنی نیست . دولت ملی ساکن در عثمانی و شعوبیه این نان ونمک خوردگان عثمانی با خاتمه جنگ شروع به اراجیف ضد ترکی و آذربایجانی کردند حتی سفیر عثمانی در تهران از این رفتار ناپسند انتقاد کرد و جالب هست که هنگام باز گشت افراد حزب دمکرات واعتدالیون از خاک عثمانی که همراه قشون عثمانی( 1287 ش) وارد کشور شده بودند بعضی از اینها در تبریز با کسروی و دکتر زینالعابدین (برادر کاظم ایرانشهری ماسون معروف و همکار تقی زاده ) بر علیه خیابانی جبهه مخالف همسو باشعوبیه تهران شدند و تخریب و تفرقه ی وسیعی را در نهضت خیابانی سبب شدند وزبان فارسی را زبان رسمی آذربایجان اعلام کرده ودر سخنرانی ها ونوشته ها زبان ترکی را قدغن و زبان عقیم وناقص تاجیکی (فارسی) را بجای زبان ترکی اهالی رواج دادند که همه این موارد به وسیله انگلیس زمینه چینی و عملی شد که در این مورد سخن زیاد هست . موفق باشید بتاریخ 1404/1/16🌹 رحمان حسین زاده 🍀 ارتباط با من . @rahmanhuseynzadekitabch
Історія змін каналу
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
