Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Переглянути

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

Santuagara (21+)

Nurali Qahramon Karimov kanali:
☘️Fikrlar;
🦠G‘oyalar;
📝Revyular;
📑Maqolalar;
📖Tarjima va yana...
BDSM(Bookbloging, drawing, suggesting and more)
Murojaat uchun: @Santuagarabilanmuloqotbot

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

РозташуванняУзбекістан

МоваІнша

Дата створення каналуЛют 23, 2025

Додано до TGlist

Лют 23, 2025

Я власник каналу

Історія змін

Прикріплена група

Santuagara of library (chat)

Статистика Телеграм-каналу Santuagara (21+)

Детальніше

Підписників

3 737

24 год.

6-0.2%Тиждень

17-0.5%Місяць

140-3.6%

Індекс цитування

0

Згадок1Репостів на каналах0Згадок на каналах1

Середнє охоплення 1 допису

622

12 год.4370%24 год.622

42.3%48 год.437

54%

Залученість (ER)

7.09%

Репостів6Коментарів16Реакцій49

Залученість за охопленням (ERR)

11.67%

24 год.

0.01%Тиждень

1.77%Місяць0%

Охоплення 1 рекл. допису

768

1 год.23730.86%1 – 4 год.36046.88%4 - 24 год.00%

Детальніше

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

0

Динаміка

Останні публікації в групі "Santuagara (21+)"

Всі дописи

20.04.202515:30

#asardan_parcha

Ular* bizni xudolar kabi hurmat qilishadi, biz esa ularga buyumdek munosabatda boʻlamiz.

*Ayollar

©J. M. Coetzee,《Badnomlik》

20.04.202513:00

#asardan_parcha

Odam yomonlashib borayotgan narsalarga ham ko‘nikar ekan.

©J. M. Coetzee,《Badnomlik》

18.04.202518:27

#tungi_mutolaa

15.04.202516:00

#sovğa

Aprelda kitob olmay, biroz dam olay desam, Iftixorbooks (Qamar orqali), Muhammad va Ilyos'dan sovg‘alar kelib qoldi. Hobbsga bir qop semirib tursam, bu tarafdan GoT ikki karra semirtirdi🤰

🍀Tashakkurlar🫰🏻

Переслав з:

Gazeta.uz - Ўзбекистон янгиликлари

15.04.202506:45

Zabarjad Media нашриёти Ўзбекистон Фанлар академияси ўзбек тили, адабиёти ва фольклори институтининг фольклор бўлими билан ҳамкорликда «Ўзбек халқ оғзаки ижоди» рукнида фольклор намуналаридан иборат 15 жилдли китобни нашрдан чиқарди (реклама).

https://www.gazeta.uz/uz/2025/04/15/zabarjad-media/

13.04.202517:01

#tarjima

Zuluslarning odatiga ko‘ra, kuyov qaynonasidan uyalishi va har qanday holatda ham undan qochishi kerak. Agar kuyov qaynonasi bo‘lgan kulbaga qadam qo‘ysa va ular tasodifan uchrashib qolishsa, ulardan biri chetga o‘tadi, masalan, erkak qalqonini yuziga tutadi, bu vaqt ayol butaning orqasiga yashirinadi. Agar vaziyat yugurish va yashirinish uchun mos bo‘lmasa, hamda ayolning yuzini yopadigan narsasi yo‘q bo‘lsa, qaynona odatni bajarish uchun boshiga kamida bir dasta o‘t taqib oladi. Ikkisi o‘rtasidagi muloqot uchinchi shaxs orqali amalga oshadi yoki o‘rtada biron bir to‘siq bo‘lsa, ular uzoqdan baqirib bir-birlari bilan gaplashishlari mumkin, lekin ular bir-birlarini ismlarini ayta olmaydilar.

Nil daryosi hududida yashovchi negr qabilasidan bo‘lgan basog‘lar orasida kuyov qaynonasi bilan faqat uyning boshqa xonasida bo‘lsa va unga ko‘rinmasagina gaplashishi mumkin. Bundan tashqari, bu irq insestdan shu qadar jirkanadiki, hatto uy hayvonlari ham bu ishni qilishsa jazosiz qolishmaydi.

Barcha kuzatuvchilar yaqin qarindoshlar o‘rtasidagi munosabatlardan qochishning maqsadi va ma’nosini qarindoshlar o‘rtasidagi nikohdan himoya qilish choralari sifatida talqin qilgan bo‘lsalar, qaynona bilan kuyov munosabatlariga taalluqli taqiqlar turlicha talqin qilingan. Nima uchun bu irqlar erkakning ona bo‘lish uchun yoshi katta bo‘lgan keksa ayolga nisbatan vasvasaga tushishidan bunday katta qo‘rquvni namoyon qilishi tushunarsiz edi.

Xuddi shu e’tiroz Fisonning kontseptsiyasiga qarshi ham ko‘tarildi, u ba’zi nikoh sinflari tizimlaridagi bo‘shliqni ko‘rsatdi, chunki ular kuyov va uning qaynonasi o‘rtasidagi nikohni nazariy jihatdan imkonsiz deb hisoblaydi. Shuning uchun ham Fison bu imkoniyatga qarshi maxsus ehtiyot choralarini ko‘rish kerakligini taklif beradi.

Ser J.Lubbock, o‘zining “The Origin of Civilization” (Sivilizatsiyaning kelib chiqishi) kitobida qaynonaning kuyovga nisbatan xatti-harakatlarini o‘tmishdagi qizlarga uylanish uchun o‘g‘irlash holati(“qo‘lga olish yo‘li bilan turmush qurish”) bilan izohlaydi. “O‘g‘irlab ketish vaqtida ota-onalar haqiqatdan dahshatga tushishgan bo‘lsa kerak. Nikohning bu shaklidan faqat ramzlar qolganda, ota-onalarning qo‘rquvi ham ramziy ma’noga ega edi va bu odat uning kelib chiqishi unutilganidan keyin ham yashashda davom etdi”. Crawley bu tushuntirishga urinish kuzatilgan faktlarning tafsilotlariga mos kelmasligini ko‘rsatishda qiynalmaydi.

E.B.Taylorning fikricha, qaynonaning kuyovga nisbatan munosabati oilaning kuyovni “chopish”idan boshqa narsa emas. Erkak begona sifatida qaraladi va bu holat birinchi farzand tug‘ilgunga qadar davom etadi. Birinchi bola bilan taqiq yo‘qolmagan holatlardan tashqari, Taylorning ushbu bayonoti an’ana nima uchun kuyov va qaynona o‘rtasidagi munosabatlarga e’tibor qaratishini, ya’ni e’tibordan chetda qolganligini aniqlay olmagani uchun tanqid qilindi. Gender omili va qochish qoidalarida ifodalanganligi sababli diniy jirkanchlik deyarli hisobga olinmaydi.

Zululik bir ayoldan taqiq sababini so‘rashganida, shunday nazokat bilan javob bergandi: “O‘z xotinining sut emgan siynalarini erkak ko‘rishi odatiy ish emas har holda”.

©Zigmund Freyd, "Totem va tabu"

12.04.202517:00

#etimologiya_darslari

Koshg‘ariyni o‘qiy turib, sizlar bilan ham bo‘lishishim kerak bo‘lgan bir qancha ma'lumotlar bor ekanligiga ko‘zim tushdi:

🤩Rus tilidan o‘zlashgan deb qabul qilingan утюк so‘zini, hozirga qadar turkiylardan o‘rislar o‘t+yuk, ya'ni olovni yuk sifatida bosish orqali mato va kiyimlarni tekislovchi asbob, shaklida o‘g‘irlashgan deb o‘ylovchilar ko‘p. Lekin aslida bu so‘zning asosi sof turkiycha ûtti (ÿtÿk) fe'lidan olingan bo‘lib, ûtti - kuydirmoq degan ma'noni anglatadi. Demak o‘tyuk so‘zining asl etimologik ildizi, kuydirmoq degan ma'noni bildiradi, o‘t va yukni emas.

🤩Yana bir qiziq etimologik ildizga ega so‘z - qaysar. Ko‘pchilik bu so‘z Yuliy Sezar nomi unvon sifatida Qaysar, Ksar, Kayzer shakllarida qolganidan xabardor. Sezar o‘z navbatida o‘jar, ya'ni qaysar bo‘lganligi ham bor gap. Lekin nega aynan ismini Sezar qo‘yishgan?! Gap shundaki, onasi jajji hukmdorni dunyoga keltirish onida hushidan ketadi, ba'zi manbalarda esa bola chala ekanligi ma'lum bo‘ladi, shundan so‘ng doyalar ona qornini caesar qilishga majbur bo‘lishadi, ya'ni kesishga. Shunday qilib lotincha kesilgan fe'li qaysar so‘ziga asrlar davomida evrilib bizgacha yetib kelgan.

11.04.202518:30

#xarid #sovğa

Nayson* oyining ilk xaridlari, ichida bebaho bir tuhfa ham bor🍀

P.s: *nayson-aprel

08.04.202513:17

#sharmandalik

Hozir bir nomini ham aytishga arzimaydigan bir "nashriyot", muqovani yana dabdala qilib, unga bildirilgan xolis fikrni o‘chirib, bloklab yuborishdi. Yana bu kishimlar erkinlik, demokratiya haqida kitoblar chiqararmish)

P.s: palid

06.04.202520:30

#nazm

🤩LOLALAR

Adiblar xiyoboni qoq markazida,
Ochilibdi qiyg‘os, alvon lolalar,
Go‘zal sahn, uzun yo‘laklar aro,
Yig‘layotir lek, qadim soyalar.

Sekin bordim (eman ostiga),
Boqardi atrofga ulug‘ shuaro.
Izdihom ovozi, qasdma-qasdiga,
Qulog‘im marzanida chalar piano.

Kuladi yosh-yalang, suykalar tinmay,
Nadomat balqadi shoir bastiga,
Shahvati qo‘zg‘almay, maniyi kelmay,
Nomusin saqlolmas ko‘ngil astiga.

Dedi uzun bo‘yli, ko‘rkam bir adib:
- Qara, biz ekkan nihollar unibdi, oxir.
Hamsuhbati dedi, javoban kulib:
- Behbudiy aytgan johillik, aylabdi zohir!

Xandon qotdi, kitob tutgan shaxs:
- Gulaxlarga ishongandik, axir millatni?!
G‘ulom tarafdorlari boshlab ketdi bahs:
- Kim birlashtirgan edi asli elatni?

Tala-to‘p chunonam chiqdi avjiga,
Eng muqaddas balbal jildi o‘rnidan.
Kahkashonni tutib yakka savjiga,
So‘z qotdi, gumbazli ko‘hna so‘ridan.

- Eh lodon, tamizsiz, betamkin avlod,
Ekkan nihollaring soxta emasmi?
Unib chiqqandirlar boshqa tuproqdan,
O‘z yurtini endi vatan demasmi?!

Bilib qo‘y, aylama, kuchanma, zo‘rma,
O‘zing ek urug‘dan, tayyorga ko‘nma,
Qoningni quysang ham, unmas-ku axir,
Soxta lolalarga jim qarab turma.

*tizimlar soxta,
g‘oyalar soxta,
uslub-u
andoza,
fikrlar soxta,
soxta bo‘lsa mayli, hatto ruhiyat,
lek afsus
yerdagi gullar ham soxta...

©Nurali Qahramon

06.04.202513:02

#asardan_parcha

Chunki ayolning go‘zalligi faqat uning o‘ziga tegishli emas. Bu uning dunyoga keltirgan ne'matlarining bir qismidir. U buni baham ko'rishga majbur!

©Дж. М. Кутзее, 《Бесчестье》

05.04.202514:05

#imagery

📍O'zbekiston Milliy Akademik drama teatri

📖KALIGULA: Absurd dramasi II

Переслав з:

Farrux Jabborbek

03.04.202513:01

💞💞💞

Katta elmiz(mi), deya boshlangan ishimiz yalpi harakatga aylanib borayotgandek... Ustoz Yo‘ldosh Eshbekka yordam berishga ko‘pchilik shoshilmoqda, tanish-notanishlar qo‘ldan kelgancha ko‘maklashmoqda.

O‘zbekistondagi 🚩🚩 nashriyot – “Akademnashr” doimgidek xayrli tashabbus bilan chiqdi. Yo‘ldosh Eshbek tarjimasi bilan chop etilgan “Turk she’riyati antologiyasi”ning sotuvidan tushgan mablag‘ to‘lig‘icha tarjimonga beriladigan bo‘ldi.

📗 Kitobda Yunus Emro, Mehmed Akif Erso‘y, Yahyo Kamol Bayotli, Oshiq Vaysal Shotiro‘g‘li, Shukufa Nihol Bashar, Ali Mumtoz Oro‘lot kabi turk xalqining taniqli shoirlari ijodi bilan tanishishingiz mumkin.

Kitob: Turk she’riyati antologiyasi
Tarjimon: Yo‘ldosh Eshbek
Nashriyot: Akademnashr
Narx: 😇😅 😇😇😇 so‘m.

Shoshiling, kitobdan 690 dona qolgan.

Kitobni sotib olish uchun quyidagi kartalardan biriga pul o‘tkazib, chekini ushbu botga yuboring.

👉 UZCARD 5614681908452158 (Djabbarov Farrukh)
👉 HUMO 9860060102409871 (Farrukh Djabbarov)
👉 VISA 4195250040623413 (Farrukh Djabbarov)

🚀 Toshkent shahri bo‘ylab va viloyatlarga yetkazib berish xizmati bor.

🗣️ Men qozondagi toshlarning sholg‘omga aylanishiga chin dilimdan, qattiq ishonaman. Buning uchun qattiq istash, ojiz ko‘zdan yosh chiqishi kerak. © Yo‘ldosh Eshbek

01.04.202516:37

#savol

Shunday bo‘lsa ham siz hurmat qilib, vaqt ajratib meni kuzatasizmi, siz uchun ham alohida vaqt ajratishga qaror qildim. Kanaldagi qay turdagi postlar sizga ko‘proq yoqadi. Nega kanalni kuzatasiz o‘zi, yana nimalar yozilishini, joylanishini istaysiz, bu men uchun ham qiziq, o‘qib bo‘lgach, izohlar qismiga o‘z fikringizni zikr etib o‘tasiz degan umiddaman)

Hurmat va ehtirom ila S.N.K

01.04.202516:25

#nega

Bookbloger bo‘ldim?

Gapni daqiyunusdan boshlaydigan bo‘lsak, oltinchi sinfligimda bir ustozim tanlov uchun annotatsiya yozishimiz kerakligini aytdi. U paytlar tanlovlarni oldi bizning sinf edi, qayerdan bo‘lmasin annotatsiya yozishni o‘rganishga harakat boshladim, oxiri bu g‘alati nom kitoblarni kirish qismiga yoziladigan asarning qisqa mazmuni ekanligini anglab, doimo o‘qigan kitoblarimga revyu yozib bordim, bir necha qalin daftarlarni to‘ldirib yubordim, kitoblarim boshqa kitoblarga aralashib ketmasligi uchun muhr yasatirib, revyularimni oxiriga tasdiqlash belgisi sifatida ham ishlatdim. Lekin sakkizinchi sinflarga kelib, oliygohga tayyorlanish zaruriyati sababli kitob o‘qishga vaqt topsam ham, revyu yozishga juda erinardim. O‘n birinchi sinfligimda shaxsiy internetga ulanuvchi telefonlik bo‘ldim, ayni damda shu telefonda yozayapman, shu orqali sekin-sekin bookbloglarga ko‘zim tushdi.

Asosan g‘arb bookbloglarini kuzatardim, ulardagi qimmatbaho kitoblarni qayerdan olish mumkinligini uzoq o‘ylardim. Bir kuni kitobookniga nomi ostida o‘zbek bookblogeriga ko‘zim tushdi, darrov obuna bo‘ldim, uzoq vaqt kuzatib yurdim, o‘zim o‘qigan asarlardan iqtiboslarni joylab, u kishini ham belgilab borardim. Keyinchalik o‘zbek bookblogerlar avlodining oltin davri, ikkinchi to‘lqiniga duch keldim, afsus birinchi to‘lqin vakillari men bookblogerlikni boshlaganimda deyarli barchasi o‘z faoliyatlarini yakunlashgan edi. Keyin o‘zimga savol berdim, nega endi yo‘q. O‘z blogimni ochdim va o‘qigan asarlarimga revyular joylab bordim. Bir yil o‘tar-o‘tmas bookblogerlar jamiyatiga qo‘shildim, bir-biridan a'lo kitobxon do‘stlar ortirdim va blog kelajagi haqida o‘ylashdan ko‘ra, ko‘proq o‘zim sevgan asarlarni o‘qishni yoqtirishimni yashirmay qo‘ya qolay)

Biroq meni ham bookbloger o‘laroq nima qilayapsan, singari balandparvoz savollar cho‘lg‘ab turadi. Shunda o‘zimga, o‘qiyapman deb javob beraman. Men shunchaki kitobni o‘qiyman va u haqida o‘zimning bir zamonlar annotatsiya daftarlarimga yozganim singari, qisqa fikrlarimni bitib boraman. Lekin minglab kuzatuvchilar hurmati, kitob nima haqidaligi, uning bosma, tarjima, tahrir sifatlariga ham to‘xtalib o‘tadigan bo‘ldim. Ba'zan ba'zi nashriyotlarni ochiqdan-ochiq boykot qildim, ba'zan yuziga "rasvosiz" deb qo‘ya qoldim. Ba'zilariga yutuqlarini ham, kamchiliklarini ham boricha aytdim. Umid qilamanki oxirigacha shunday bo‘lib qoladi. Muhimi bookbloger degan nom ila, sizning qarshingizda siz vaqt sarflashga arzimaydigan kitobni, asa'asa-yu dabdabalar ila ikkiyuzlamachilik qilib maqtamasam bo‘ldi.

Oxirgi paytlar yana bookblogerlar sha'niga orqavarotdan loy chaplashni boshlashibdi. Yozgan matnlarimiz bir pulga qimmat emish. Yana ba'zi o‘zini avliyo deb bilguvchi, lekin nomini kitobxonlar ham bilmaydigan, kitobni daftar bosmasidan ham rasvo chiqaradigan nashriyot deb bo‘lmaydigan "nashriyotlar", biz sizga kitob jo‘natamiz, o‘rniga blogingizga qo‘yib maqtab berasiz, qabilida ish qilishga o‘tishibdi. Ma'zur tutasiz. Bookbloger mutlaq ilmiy matn - taqriz yozish ma'suliyatini gardaniga olmagan. U shu kabi murakkab narsalarni soddalashtirib, kerak bo‘lsa jimjimador bo‘yoqlar ila bezab kitobxonlar qalbida o‘zi o‘qigan kitobga nisbatan kichkinagina uchqun hosil qila olsa ham, bu dunyoga kelib qilgan eng yaxshi ishidan biri ham aynan shu bo‘ladi. O‘ldim-kuydim tayinsiz nashriyotlarni kitobini esa, ochig‘i, kibr deb qabul qilsangiz ham, shaxsan men kutubxonamga qo‘yishga or qilaman. Yillar davomida bazo‘rg‘a yig‘gan nodir kolleksiyamni oldida qiyshayib turadigan kitoblar ortiqcha.

Bookblogerlarni kuzatasizmi, marhamat, bemalol, lekin ulardan kutuvingizni ne, shuni aniqlab oling. Blogdagi obunchilar soni muhim emas. To‘g‘ri ko‘pi ozdan yaxshi, lekin bu bookblog sababli faqat sizlarni emas, dunyo-dunyo kitobxon do‘stlarimni topdim, o‘zbek adabiy muhitining bugungi darg‘alari bilan yonma-yon o‘tirib kitob taqdimotlarida ishtirok etdim, noshirlar, shoirlar, yozuvchilar, tarjimonlar, xullas kam bo‘lganim yo‘q.

Всі дописи