Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Переглянути

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

"مجمع دیالکتیک اومانیسم" 🪽🤍

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

Розташування

МоваІнша

Дата створення каналуКвіт 21, 2025

Додано до TGlist

Квіт 21, 2025

Я власник каналу

Історія змін

Прикріплена група

"مجمع دیالکتیک اومانیسم" ✨🤍

1.3K

Статистика Телеграм-каналу "مجمع دیالکتیک اومانیسم" 🪽🤍

Детальніше

Підписників

14 525

24 год.00%Тиждень00%Місяць00%

Індекс цитування

0

Згадок0Репостів на каналах0Згадок на каналах0

Середнє охоплення 1 допису

0

12 год.00%24 год.00%48 год.00%

Залученість (ER)

0%

Репостів0Коментарів0Реакцій0

Залученість за охопленням (ERR)

0%

24 год.0%Тиждень

2.3%Місяць0%

Охоплення 1 рекл. допису

0

1 год.00%1 – 4 год.00%4 - 24 год.00%

Детальніше

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

0

Динаміка

Останні публікації в групі ""مجمع دیالکتیک اومانیسم" 🪽🤍"

Всі дописи

19.04.202514:03

『 غیاب دال؛ رابطه ابژه وتنبیه 』

❒کودک، پیش از آنکه سخن بگوید، در زبان دیگری متولد می‌شود زبان میل دیگران. مادر، پدر، اجتماع؛ همگی حامل دال‌هایی‌ هستند که ناخودآگاه کودک را می‌سازند. کودک نمی‌فهمد، بلکه تجربه می‌کند؛ و آنچه تجربه می‌کند، بعدها در ناخودآگاهش، چون زخمی نمادین، تکرار خواهد شد.

❒وقتی تنبیه، نخستین دالی‌ست که کودک با آن مواجه می‌شود، این دال به ساختار روانی او راه می‌یابد. خشونت، تنها رفتاری بیرونی نیست؛ بدل می‌شود به زبان درونی ذهن. تشویق، اگر هیچ‌گاه حاضر نباشد، غایب نمی‌ماند بلکه چون «امر واقع» لکانی، بازمی‌گردد: در سکوت، در لکنت، در ترس بی‌نام. کودک به زبان سکوت، از چیزی حرف می‌زند که هرگز بر زبان نیاورده‌اند: دالِ محبت.

❒فروید می‌گفت که ابرمن، وجدان سخت‌گیر درونی، از تنبیه بیرونی متولد می‌شود. هرچه خشونت بیرونی بیشتر، ابرمن درونی بی‌رحم‌تر. کودک نه تنها تنبیه می‌شود، بلکه خود را مستحق آن می‌داند؛ این همان لحظه‌ای‌ست که میل، تحت امر سرکوب درمی‌آید.

❒لکان اما نشان می‌دهد که فاجعه، در ندانستن نیست، در غیاب دال است. کودک نمی‌تواند «تشویق» را بفهمد، زیرا آن را در نظام نمادین خود ندارد. این ندانستن، ناآگاهانه نیست بلکه ساختاری‌ست. او تشویق را تجربه نکرده، پس نمی‌تواند آن را بازنمایی کند.

✍این کودکان، نه از راه بدن، بلکه از راه زبان تنبیه شده‌اند.و جهانِشان، بازنمایی خشونت است؛ چون جهان ناخودآگاه، همان زبان است.و آن‌که زبانش، زبانِ کتک است،عشق را یا فراموش می‌کند، یا با ترس می‌شناسد.

╭─ɢʀᴏᴜᴘ ┈┈┈┈┈┈•✧𝑚𝑒𝑙𝑖𝑠𝑠𝑎
🏛➛ @humanismpsychology
╰──┈•™

16.04.202517:32

『 روان‌درمانی دیالکتیکی (DBT) 』

❒روان‌درمانی دیالکتیکی (DBT) روشی موثر برای مدیریت اختلالات هیجانی و رفتارهای خودتخریبی است که بر اساس مفهوم "دیالکتیک"، یعنی ترکیب دو ایده متضاد (پذیرش و تغییر) بنا شده است. این دو مفهوم به افراد کمک می‌کند تا واقعیت‌های دشوار زندگی را بپذیرند و در عین حال به سمت تغییر مثبت حرکت کنند.

❒چهار مهارت اصلی DBT شامل:

➊ذهن‌آگاهی (Mindfulness):
~ توجه آگاهانه به تجربیات بدون قضاوت.
~ شامل تمرین‌های مشاهده، توصیف و مشارکت کامل در لحظه.

➋تحمل پریشانی (Distress Tolerance):
~یادگیری مدوام در شرایط دشوار بدون گرایش به رفتارهای خودتخریبی.
~ تکنیک‌های کلیدی شامل پرت کردن حواس و آرام‌سازی خود با پنج حس.

➌تنظیم هیجانی (Emotion Regulation):
~شناسایی و مدیریت هیجانات.
~تقویت هیجانات مثبت و کاهش شدت هیجانات منفی.

➍ارتباط بین‌فردی (Interpersonal Effectiveness):
~برقراری ارتباط مؤثر با دیگران.
~بیان نیازها و حفظ روابط سالم.

❒پذیرش رادیکال: چتری در میان باران
مفهوم "پذیرش رادیکال" یکی از مهم‌ترین عناصر DBT است که با استعاره تصویر همخوانی عمیقی دارد. رابینز و چاپمن این مفهوم را به عنوان "پذیرش کامل واقعیت بدون مقاومت" تعریف می‌کنند.

✍پذیرش رادیکال به معنای:

✔️ تصدیق کامل: وجود مشکلات، بیماری‌ها، فقدان‌ها)
✔️درک اینکه مقاومت در برابر واقعیت غیرقابل تغییر، تنها رنج را افزایش می‌دهد
✔️گشودگی به تجربه لحظه حاضر، حتی اگر دردناک باشد

❒رویکرد DBT به ما می‌آموزد که:

① رنج بخشی از زندگی است و نمی‌توان آن را حذف کرد (باران)
② ما می‌توانیم مهارت‌هایی بیاموزیم که به ما کمک کنند در میان رنج، روشنایی و معنا را حفظ کنیم (چتر)
③این مهارت‌ها نیازمند تلاش، آموزش و ممارست مستمر هستند (بالا رفتن از نردبان)

✍روان درمانی دیالکتیک به افراد این امکان را می‌دهد که با یادگیری این مهارت‌ها، کیفیت زندگی خود را بهبود بخشند و به زندگی‌ای ارزشمند و سالم دست یابند. این رویکرد همچنین به ترمیم آسیب‌های هیجانی و بهبود روابط بین‌فردی کمک می کند.

╭─ɢʀᴏᴜᴘ ┈┈┈┈┈┈•✧𝑚𝑒𝑙𝑖𝑠𝑠𝑎
🏛➛ @humanismpsychology
╰──┈•™

14.04.202514:28

تفکر بیش از حد عامل اصلی بسیاری از رنج‌های ماست

12.04.202515:53

درفلسفه‌ی سقراط، حتی نیکی باید در تعادل باشد؛ نیکی بی‌پاسخ، مایه‌ی اضطراب است، نه آرامش.🕊🤍

#سقراط #حکمت #روانشناسی

Переслав з:

انجمن روانشناسی ایرانا (I.P.A) | Irana Psychological Association (IPA)

11.04.202518:39

♥️ زیر ساخت های روانی #مرز_گزاری چیست؟

♦️ اصول تعیین #چهارچوب و #حریم هایمان در زندگی؛

♦️ آیا همیشه باید با #متجاوز مقابله کنیم!؟

🎧 #پادکست سفارشی در توضیح تکمیلی این پست 👇
✅ https://t.me/c/1723710843/1424 ✔️

🎓 برترین کانال تخصصی #آموزش #ACT فارسی 👇
🩺 @Acceptance_Commitment_Therapy 💎

🗣 معتبر ترین مجمع گفتمان و #پرسش و #پاسخ #اکت 👇
🩺 @AcceptanceCommitmentTherapy 💎

🏅 ارتباط با مدیر و موسس IPA و IPC و دیگر مجامع بین المللی روانشناسی ، استاد محمد جواد باغشینی 🎖 :
👑 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshany ⚜

⚖ گفتمان تخصصی روانشناسی و #مشاوره در، Ψ شورای بین المللی روانشناسی (I.P.C) :
🛕 @InternationalPsychologyCouncil 💬

🏛 انجمن روانشناسی ایرانا (I.P.A) Ψ مرجعی معتبر برای ارتقای سواد #روانشناسی عموم و روانشناسان :
♥️ @IranaPsychologicalAssociation 🧠

Переслав з:

انجمن روانشناسی ایرانا (I.P.A) | Irana Psychological Association (IPA)

11.04.202518:39

🎓 #محمدجوادباغشینی :

💎 مرز‌گزاری همیشه خوب است!
اما اگر سلسله مراتبی در آن رعایت نشود، بجای یک رفتار سالم، به یک رفتار پاتولوژیک بدل می گردد؛
البته که مرزگزاری ناسالم بهتر از بدون مرز و حریم بودم است!

📝 سلسله مراتب مرزبندی :

۱. مرزها مبتنی بر واقعیت باشند؛

۲. بیان حد و حدودات ها به شکل سالم و متناسب باشرایط باشد.

۳. رفتار مقابله ای با متجاوزان متناسب با نوع و میزان تجاوز ایشان باشد.

۴. در نهایت بپذیریم گاهی محکوم به مورد تجاوز واقع شدنیم و این جبرا بخت تلخ ماست!

۵. مرزها و معیارهای ما باید شناور و پویا باشد و نه بدون انعطاف.

🎓 نکات تکميلی در #پادکست زیر 👇
✅ https://t.me/IranaPsychologicalAssociation/1441 ✔️

🏅 ارتباط با مدیر و موسس IPA و IPC و دیگر مجامع بین المللی روانشناسی ، استاد #محمد_جواد_باغشینی 🎖 :
👑 https://instagram.com/mohammad.javad.baghshany ⚜

⚖ گفتمان تخصصی روانشناسی و #مشاوره در Ψ شورای بین المللی روانشناسی (I.P.C) :
🏯 @InternationalPsychologyCouncil 💬

🏛 انجمن روانشناسی ایرانا (I.P.A) Ψ مرجعی معتبر برای ارتقای سواد #روانشناسی عموم و روانشناسان :
♥️ @IranaPsychologicalAssociation 🧠

Переслав з:

تبادلاتِ فرهنگ و هنر

10.04.202520:22

🕛✅منتخبی از بهترین "گروه ها" و "کانال های" تلگرام⬆️⬆️⬆️

10.04.202510:07

　･💫 ·̩　　｡　☆　🌙　　ﾟ｡
＊　｡*　　+　 ✨ 　＊　･｡☆͙
　☆　　⭐️　*　　　* 　。
💥　　　ﾟ･　　｡ﾟ･　　☆ﾟ　✨
.　∩∩
　(｡･-･)
━OuuO━━┓

09.04.202508:06

『اختلال دوقطبی از منظر روانکاوی:
بررسی دیدگاه فروید ولکان』

✍فروید روان انسان را به سه بخش تقسیم می‌کند: نهاد (id)، من (ego) و فرامن (superego). در این چارچوب:

❒مانیا:فروید مانیا را در پی افسردگی می‌داند. در مقاله‌ی "عزا و مالیخولیا"، او توضیح می‌دهد که در افسردگی، موضوع عشقی از دست رفته درون‌فکنی می‌شود (سوژه آن را در خود فرو می‌برد) و خود را سرزنش می‌کند.در مانیا، این سوگواری ناتمام به‌طور ناگهانی به پایان می‌رسد؛ نه به این دلیل که حل شده، بلکه چون واپس‌زده شده است. در نتیجه، انرژی روانی آزاد می‌شود و خلق بالا می‌رود، ولی این شادی، در واقع دفاعی است، نه واقعی.نوعی انکار فقدان در کار است. شور و انرژی مانیا، شاید طغیانی علیه سوگواری باشد؛ به شکلی افراطی و دفاعی.

❒افسردگی:در افسردگی، «من» در برابر فشارهای «فرامن» تسلیم می‌شود. سرزنش‌ها، احساس گناه، و کاهش لیبیدو (میل زندگی) همه نشانه‌ی این است که سوژه با درونی‌سازیِ یک فقدان، به خود حمله می‌کند.

❒از دید لکان:لکانی‌ها با مفاهیمی مانند سوژه‌ی شقاق‌یافته، میل، ابژه‌ی a، و نظم‌های خیالی، نمادین، و واقع کار می‌کنند. از این منظر، دوقطبی نوعی شکست در تنظیم جایگاه سوژه در زبان و میل است.

❒مانیا:در وضعیت مانیایی، سوژه وارد نوعی فقدانِ فقدان می‌شود. یعنی آن فاصله‌ای که میان سوژه و میل‌اش هست (که باعث حرکت و معنا می‌شود)، از بین می‌رود.سوژه‌ی مانیایی ممکن است خود را کاملاً با "نام پدر" یا نظم نمادین یکی بپندارد؛ گویی قانون را پشت سر گذاشته، در مرکز جهان ایستاده، و دیگر میل ندارد چون همه‌چیز دارد. این یک توهم است، اما توهمی شدیداً پرنشاط.مانیا می‌تواند شکلی از انکار شکاف سوژه باشد. شور کاذب، نتیجه‌ی عدم پذیرش خلأ بنیادین میل است.

❒افسردگی:در افسردگی، این بار سوژه با واقعِ فقدان مواجه می‌شود، اما نه به‌شیوه‌ای که آن را بپذیرد، بلکه در شکل انفعال کامل. گویی ابژه‌ی میل به‌کلی محو شده، و هیچ دلیلی برای کنش یا سخن وجود ندارد.اینجا هم ما با میل مواجه‌ایم، اما نه به‌شکل حرکت، بلکه به‌شکل فلج روانی.

👁‍🗨در اختلال دوقطبی، سوژه نوسان می‌کند بین انکار فقدان (مانیا) و غرق‌شدن در فقدان (افسردگی). این وضعیت، نوعی گسست در رابطه با میل، ابژه‌ی میل، و جایگاه سوژه در زبان است. فروید آن را از منظر کارِ سوگواری و لیبیدو می‌بیند، و لکان آن را بر بستر فقدان نمادین و ساختار زبان تحلیل می‌کند.

╭─ɢʀᴏᴜᴘ ┈┈┈┈┈┈•✧𝑚𝑒𝑙𝑖𝑠𝑠𝑎
🏛➛ @humanismpsychology
╰──┈•™

Переслав з:

🔖برترین های تلگرام🔖

07.04.202518:35

📌📌📌

💎برترین کانال‌های تلگرام:

🔹هماهنگی جهت تبادل:
@mrsmafd

Переслав з:

تبادل روانشناسی

06.02.202518:27

♦️کارگاههای رایگان،دکترصاحبی،دکترمکری،
دکترحمیدپور،دکتر پیری،سوالات آزمون صلاحیت،سمینار عشق و سکس،استخدام فوری روانشناس،ACT،جزوات رایگان کنکور روانشناسی،مقاله و پایان نامه روانشناسی ،CBT،پرسشنامهMMPI، NEO ، فیلم جلسات درمان یالوم ،عزت نفس ناتانیل براندان ، مارتین سلیگمن،کتابهای روانشناسی و روانپزشکی،روانکاوی و روان‌پویشی، نوروساینس، pdf روانشناسی📌

https://t.me/addlist/-1QWniGknHJhNWM0

Всі дописи

Рекламувався0 секунд

16.04.202517:33دیالکتیک علمی

17.1K

Рекламувався0 секунд

09.04.202508:11دیالکتیک علمی

17.1K

Детальніше

Рекорди

21.04.202523:59

14.5KПідписників

06.02.202523:59

0Індекс цитування

17.04.202523:59

402Охоплення 1 допису

21.04.202512:31

402Охоп рекл. допису

10.04.202523:59

6.19%ER

21.04.202512:31

2.77%ERR

Розвиток

Детальніше

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR

Детальніше

"مجمع دیالکتیک اومانیسم" 🪽🤍