Dr Viktar Korbut
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуСіч 22, 2025
Додано до TGlist
Січ 25, 2025Прикріплена група
Dr Viktar Korbut czat
0
Підписників
67
24 год.00.1%Тиждень
45.8%Місяць
711.7%
Індекс цитування
25
Згадок1Репостів на каналах0Згадок на каналах1
Середнє охоплення 1 допису
27
12 год.220%24 год.27
65.6%48 год.23
59.5%
Залученість (ER)
12.5%
Репостів1Коментарів0Реакцій1
Залученість за охопленням (ERR)
37.31%
24 год.
13.43%Тиждень0%Місяць0%
Охоплення 1 рекл. допису
27
1 год.1451.85%1 – 4 год.414.81%4 - 24 год.00%
Всього дописів за 24 години
4
Динаміка
1
Останні публікації в групі "Dr Viktar Korbut"
16.04.202508:37
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
15.04.202517:56
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
15.04.202510:55
Гэты канал прысвечаны пытанням беларускай мовы і ідэнтычнасці.
💡 Усіх, каго цікавяць пытанні гісторыі балтаў, Літвы і балцкай, літоўскай ідэнтычнасці насельніцтва Беларусі і сумежных зямель, запрашаю на канал:
▶️ https://t.me/ltvilkas
✅ Калі ласка, рабіце рэпосты з каналаў і дзяліцеся інфармацыяй аб іх.
❗️ Ваша актыўнасць стымулюе рабіць больш цікавых постаў. Усім дзякуй за падтрымку!
💡 Усіх, каго цікавяць пытанні гісторыі балтаў, Літвы і балцкай, літоўскай ідэнтычнасці насельніцтва Беларусі і сумежных зямель, запрашаю на канал:
▶️ https://t.me/ltvilkas
✅ Калі ласка, рабіце рэпосты з каналаў і дзяліцеся інфармацыяй аб іх.
❗️ Ваша актыўнасць стымулюе рабіць больш цікавых постаў. Усім дзякуй за падтрымку!
15.04.202509:03
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
14.04.202518:50
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
14.04.202509:14
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
13.04.202513:51
Рэдкае прыжыццёвае, 1932 года, выданне твораў класіка беларускай літаратуры і аднаго з бацькоў сучаснай беларускай літаратурнай мовы Кандрата Крапівы (сапр. Атраховіч). З кнігазбору @viktarkorbut.
13.04.202502:28
Пісьмо за 19 красавіка 1944 г. ад беларуса, які працаваў падчас Другой сусветнай вайны ў Германіі, мабыць, як прымусовы работнік. Месца адпраўкі і прызначэння невядома. Дакумент набыты ў раёне Ваўкавыска. З калекцыі @viktarkorbut.
12.04.202514:43
Гэты канал прысвечаны пытанням беларускай мовы і ідэнтычнасці.
💡 Усіх, каго цікавяць пытанні гісторыі балтаў, Літвы і балцкай, літоўскай ідэнтычнасці, запрашаю на канал:
▶️ https://t.me/ltvilkas
✅ Калі ласка, рабіце рэпосты з каналаў і дзяліцеся інфармацыяй аб іх.
❗️ Ваша актыўнасць стымулюе рабіць больш цікавых постаў. Усім дзякуй за падтрымку!
💡 Усіх, каго цікавяць пытанні гісторыі балтаў, Літвы і балцкай, літоўскай ідэнтычнасці, запрашаю на канал:
▶️ https://t.me/ltvilkas
✅ Калі ласка, рабіце рэпосты з каналаў і дзяліцеся інфармацыяй аб іх.
❗️ Ваша актыўнасць стымулюе рабіць больш цікавых постаў. Усім дзякуй за падтрымку!
11.04.202512:30
З 1922 г. гэты часопіс выходзіў пад рознымі сімваламі і назвамі — то па-руску, то па-беларуску, то на абедзвюх мовах асобнымі выданнямі, то на дзвюх мовах у адным. З'яўляліся ў ім і мае публікацыі па гісторыі і культуры Беларусі, Літвы, Польшчы. Апрача нумароў з уласнымі публікацыямі, у калекцыі @viktarkorbut сабраліся выпускі за 1946, 1958 і 1993 гг., прадстаўленыя вашай увазе.
Переслав з:
De facto. Беларуская навука
09.04.202508:52
Якія пісьменнікі і чаму ўключаліся ў нацыянальны пантэон на старонках газеты «Наша Нива» у 1906 -1907 гг.
Пра гэта піша Віктар Корбут у зборніку навуковых артыкулаў «Літаратура Новага часу ў люстэрку сучаснай гуманітарыстыкі». У 1906 - 1907 гг. пісьменнікі Ян Чачот, Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч, Францішак Багушэвіч (Мацей Бурачок), Ян Неслухоўскі (Янка Лучына), да якіх далучаўся Адам Міцкевіч, на старонках газеты «Наша Нива» ўключаліся ў своеасаблівы беларускі нацыянальны пантэон, у якім яны засталіся і да сённяшняга дня.
Творчасць на беларускай мове ўспрымалася як уласна нацыянальны рух. Аднак, калі дзеячы пачатку XX стагоддзя ўжо ўсведамлялі сябе беларусамі, то іх папярэднікі толькі адзначалі адметнасць беларусаў і іх мовы (Чачот называў беларускую мову сяляна-крывіцкай).
У нацыянальна пантэон уключаліся і польскія пісьменнікі, якія паходзілі з беларуска-літоўскіх зямель. Адным з першых стаў Адам Міцкевіч («вялікі пясняр нашага краю»). А вось Эліза Ажэшка ў той час не ўключалася ў беларускі пантэон.
Пра гэта піша Віктар Корбут у зборніку навуковых артыкулаў «Літаратура Новага часу ў люстэрку сучаснай гуманітарыстыкі». У 1906 - 1907 гг. пісьменнікі Ян Чачот, Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч, Францішак Багушэвіч (Мацей Бурачок), Ян Неслухоўскі (Янка Лучына), да якіх далучаўся Адам Міцкевіч, на старонках газеты «Наша Нива» ўключаліся ў своеасаблівы беларускі нацыянальны пантэон, у якім яны засталіся і да сённяшняга дня.
Творчасць на беларускай мове ўспрымалася як уласна нацыянальны рух. Аднак, калі дзеячы пачатку XX стагоддзя ўжо ўсведамлялі сябе беларусамі, то іх папярэднікі толькі адзначалі адметнасць беларусаў і іх мовы (Чачот называў беларускую мову сяляна-крывіцкай).
У нацыянальна пантэон уключаліся і польскія пісьменнікі, якія паходзілі з беларуска-літоўскіх зямель. Адным з першых стаў Адам Міцкевіч («вялікі пясняр нашага краю»). А вось Эліза Ажэшка ў той час не ўключалася ў беларускі пантэон.
08.04.202520:55
СМІ паведамляюць: «На катэдры беларусістыкі Варшаўскага ўнівэрсытэту [...] 7 красавіка [...] прайшла Міжнародная навуковая канфэрэнцыя «Польска-беларускія моўныя, культурныя і літаратурныя сувязі». [...] Сярод вядомых навукоўцаў у канфэрэнцыі ўзялі ўдзел Жанна Некрашэвіч-Кароткая, Лілея Плыгаўка, Вікторыя Ляшук, Уладзіслаў Іваноў, Віктар Корбут, Алена Глагоўская і іншыя».
07.04.202501:59
Этыкеткі апельсінавага напітку (напою) Fanta. Сярэдзіна — другая палова 1990-х гг. З калекцыі @viktarkorbut.
31.03.202513:50
У сваёй доктарскай (кандыдацкай) дысертацыі «Беларуская мова як фактар фарміравання беларускай нацыянальнай ідэнтычнасці ў перыяд рэвалюцыі 1905–1907 гг. у публіцыстыцы першых беларускамоўных газет «Наша Доля» і «Наша Нива» я разглядаю сярод іншага погляды заснавальнікаў беларускага нацыянальнага руху пачатку ХХ ст. на мінулае сваёй нацыі і ўзаемаадносіны з літоўцамі (літвінамі), палякамі, украінцамі і яўрэямі (жыдамі). Фрагмент гэтай працы апублікаваны: Віктар Корбут, Гісторыя беларусаў і іх суседзяў на старонках газет «Наша Доля» і «Наша Нива» ў 1906–1907 гг., „Białoruskie Zeszyty Historyczne = Беларускі гістарычны зборнік” 2024, Nr 57, s. 195-235; ISSN 1232-7468.
30.03.202517:31
Адно з пытанняў, якое абмяркоўвалася на IV пасяджэнні XI сесіі Вярхоўнага Савета Беларускай ССР XI склікання 28 ліпеня 1989 г., — аб флагу бела-чырвона-белым, а таксама аб гербе "Пагоня" і іншай зарэгістраванай і незарэгістраванай сімволіцы. Бадай, упершыню гэта праблема была ўзнята ў сценах парламента. Стэнаграма пасяджэння перадае цікавы дыялог дэпутатаў, які і сёння гучыць злабадзённа. З кнігазбору @viktarkorbut.
Рекорди
14.04.202523:59
67Підписників08.04.202519:53
200Індекс цитування13.04.202523:59
119Охоплення 1 допису07.04.202500:32
119Охоп рекл. допису15.04.202512:11
12.50%ER14.03.202500:32
198.33%ERR15.04.202509:03
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
Переслав з:De facto. Беларуская навука
09.04.202508:52
Якія пісьменнікі і чаму ўключаліся ў нацыянальны пантэон на старонках газеты «Наша Нива» у 1906 -1907 гг.
Пра гэта піша Віктар Корбут у зборніку навуковых артыкулаў «Літаратура Новага часу ў люстэрку сучаснай гуманітарыстыкі». У 1906 - 1907 гг. пісьменнікі Ян Чачот, Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч, Францішак Багушэвіч (Мацей Бурачок), Ян Неслухоўскі (Янка Лучына), да якіх далучаўся Адам Міцкевіч, на старонках газеты «Наша Нива» ўключаліся ў своеасаблівы беларускі нацыянальны пантэон, у якім яны засталіся і да сённяшняга дня.
Творчасць на беларускай мове ўспрымалася як уласна нацыянальны рух. Аднак, калі дзеячы пачатку XX стагоддзя ўжо ўсведамлялі сябе беларусамі, то іх папярэднікі толькі адзначалі адметнасць беларусаў і іх мовы (Чачот называў беларускую мову сяляна-крывіцкай).
У нацыянальна пантэон уключаліся і польскія пісьменнікі, якія паходзілі з беларуска-літоўскіх зямель. Адным з першых стаў Адам Міцкевіч («вялікі пясняр нашага краю»). А вось Эліза Ажэшка ў той час не ўключалася ў беларускі пантэон.
Пра гэта піша Віктар Корбут у зборніку навуковых артыкулаў «Літаратура Новага часу ў люстэрку сучаснай гуманітарыстыкі». У 1906 - 1907 гг. пісьменнікі Ян Чачот, Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч, Францішак Багушэвіч (Мацей Бурачок), Ян Неслухоўскі (Янка Лучына), да якіх далучаўся Адам Міцкевіч, на старонках газеты «Наша Нива» ўключаліся ў своеасаблівы беларускі нацыянальны пантэон, у якім яны засталіся і да сённяшняга дня.
Творчасць на беларускай мове ўспрымалася як уласна нацыянальны рух. Аднак, калі дзеячы пачатку XX стагоддзя ўжо ўсведамлялі сябе беларусамі, то іх папярэднікі толькі адзначалі адметнасць беларусаў і іх мовы (Чачот называў беларускую мову сяляна-крывіцкай).
У нацыянальна пантэон уключаліся і польскія пісьменнікі, якія паходзілі з беларуска-літоўскіх зямель. Адным з першых стаў Адам Міцкевіч («вялікі пясняр нашага краю»). А вось Эліза Ажэшка ў той час не ўключалася ў беларускі пантэон.
15.04.202517:56
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
14.04.202518:50
З кніг па сельскай гаспадарцы, выдадзеных у Менску ў 1930-я гг. Знаходзіліся з таго ж часу ў кнігазборы агранома Сцяпана Адзярыхі і яго нашчадкаў — у прыватным доме ў раёне Грушаўка, знесеным некалькі гадоў таму. З кнігазбору @viktarkorbut.
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.