Восточный Кавказ

Николаевский Ванёк

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Восточный Кавказ

История, этнография и этнополитические процессы на Восточном Кавказе, а также взаимоотношения с внешним миром.

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

РозташуванняРосія

МоваІнша

Дата створення каналуБер 16, 2021

Додано до TGlist

Вер 23, 2024

Я власник каналу

Історія змін

Прикріплена група

ВК

ЧАТ группы "Восточный Кавказ"

540

Статистика Телеграм-каналу Восточный Кавказ

Підписників

4 388

24 год.

10%Тиждень

7-0.2%Місяць

6-0.1%

Індекс цитування

0

Згадок1Репостів на каналах0Згадок на каналах1

Середнє охоплення 1 допису

246

12 год.2460%24 год.2460%48 год.7740%

Залученість (ER)

41.06%

Репостів2Коментарів4Реакцій99

Залученість за охопленням (ERR)

0%

24 год.0%Тиждень

0.36%Місяць0%

Охоплення 1 рекл. допису

2 994

1 год.2448.15%1 – 4 год.00%4 - 24 год.00%

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

0

Динаміка

Останні публікації в групі "Восточный Кавказ"

Всі дописи

21.04.202506:54

"Собственно Авария состоит из 4 частей: 1) Хунз, 2) Хедолал, 3) Тлурутли и 4) Наха-Хиндалал"

[Комаров А. Списки населенных мест Дагестанской области // Сборник статистических сведений о Кавказе. Тифлис, 1869. Т. I. С. 28]. "Собственно Авария" - центральная часть горной Аварии - исторический центр Аварского нуцальства, непосредственно управлявшийся нуцалами. Хунз - селения вокруг Хунзаха, "Хедолал" (ХIебдалал) - селения вокруг Тануси, "Тлурутли" (Кьурукь) - селения вокруг Нижнего Батлуха, "Наха-Хиндалал" - селения вокруг Орота - Харахи.

Переслав з:

awar

17.04.202518:59

Малахазул Хаджи-Муртуз из аварского селения Цалбан Закатальского округа (ныне Белоканский район). Руководитель восстания 1863 г. в Закатальском округе. До этого являлся царским офицером.

Рисунок Верещагина.

Переслав з:

17.04.202518:57

Вот результат почти двухмесячной работы. «Сгенерированный аварец говорящий на прааварском языке». Первоначально планировалась реконструкция прото-ААЦ, но на данный момент воздержались от этой идеи, поэтому мы пока ограничились только аварским.

Я приложил все усилия, чтобы продумать каждую деталь: от одежды и текста до внешнего облика персонажа.

Прааварский🗡:

ГIен бакке, ъвар, дин магьIарда лIугьар гьаб рагъдаса щвана, къIемеро бигьи тIуна. Нижер худулзаби гин ичуал тIаъана, хIо гьандже дин вилIана нужеда квеки гьарие.

Нижее джеги илIеро росвеби хIинкъабаздаса цIуние рагъухъаби къваригIуна; илIецао илIо цIуние.
Кье́ги илIе́йе бича́с бахьи́ гьаб нухкьIа́

Современный аварский🗡:

Гӏинтӏаме,

гӏадамал

, дун магӏарда лӏугьараб рагъдаса щвана, гӏемераб би тӏуна
Нижер гьудулзабиги чуялги тӏагӏана,

амма

гьанже дун вилӏана нужеда квеки гьаризе

Нижее жеги нилӏер росаби хӏинкъабаздаса цӏунизе рагъухъаби къваригӏуна; нилӏецаго нилӏ цӏунизе
Кьеги нилӏее бичас битӏ гьаб нухӏта

Русский🇷🇺:

Слушайте, народ, я вернулся с войны,
она произошла на горе, пролилось очень много крови.
Мы потеряли своих друзей и лошадей,
но теперь я пришел попросить вас о помощи.

Нам нужны еще воины,
чтобы сохранить наши селения от врагов,
дабы мы смогли защитить себя
Да даст нам бог удачу на этом пути

Про одежду 👘 и внешность👨:

Связывался с несколькими этнографами на счет одежды. Никто не мог точно сказать, какая должна быть одежда на аварце +-1000/1500-летней давности.
Единственное всем очевидно, что там не должно быть газырей, вычурного кинжала, идеальной внешности и тд
Поэтому мною было принято решение взять за основу слова этнографов, которые описывая аварцев говорили: «Мужская одежда простая и скудная». Папаху выбрал каракулевую, а не хабибовскую т.к она навряд ли была в повседневном ношении

Инстаграм 📱

Поддержать канал - 2202205073291806 🏦

17.04.202516:54

"Вид на жительство", выданный Омарову Хаджияву из Хунзаха в 1924 году Управлением НКВД по Аварскому округу в связи с выездом за пределы ДАССР.

17.04.202508:27

Оттиск печати с легендой: "Князь Джорджадзе, правитель северного Дагестана".
Опять же громкий титул чиновника средней руки в Дагестанской области Российской империи.

17.04.202508:23

Оттиск печати "Князь Шамсудин-хан, шамхал вилаята Дагестан. 1864 год. 1279 год хиджры".
Несмотря на громкий титул, занимал номинальную должность шамхала, которую в том же году ликвидировали. До этого подчинялся по факту русскому приставу.

17.04.202506:01

Тlоцебесеб ватlанияб рагъда гlахьаллъарал аварал 1916 соналъ Гlурус империялъул Харков губерниялъул Волчанск шагаьаралда (гьанже - Украина). Нахъа гьел гlахьаллъана инкъилабалъул рагъаздаги.
Сураталда рахъун руго Шодрода росулъа гlолохъаби:
Рахъун чlарал: хъахlаб чухъа ретlарав Исубил Сиражудин (1873 - 1948), Аливулил Хlусенил Хlайбула (1873 - 1935). Гlодор чlарал: тlуманкlгун Гlумарил Мухlамад (1880 - 1948), Багьавдиназул Гьитlинав Хlусен (1873 - 1935).

Переслав з:

16.04.202519:02

Однажды я наткнулся на такой интересный ролик, где нейросеть воскрешает мертвые или древние языки. Меня заинтересовала возможность сделать то же самое с аварским языком. Я связался с человеком, создателем этого ИИ, и спросил, смогут ли они также работать с аварским, если я реконструирую его до прааварского языка (языка, существовавшего до разделения на диалекты). Они согласились.

После этого я мгновенно связался с лингвистами и этнографами. В течение двух месяцев упорной работы мне удалось достичь значительных результатов. Я озвучил, смонтировал, сгенерировал и отреконструировал материал.

Теперь ролик готов, 70 реакций, и я выложу его завтра вечером, разиял ругищ?

13.04.202512:11

Аварское "сухое пиво": букъачlа или "бокочай"

В упомянутом выше источнике середины XVIII века упомянут напиток букъачIа. По сути это один из вариантов лёгкого аварского пива и в полном виде его название бакъвараб чlагlа (авар. - "сухое пиво"). Но произносится это название в укороченном виде - букъачlа.
Это густой, слабоалкогольный напиток, который изготовляли из пшеницы (ячменя, ржи?) и пили для бодрости и улучшения пищеварения.
Этот же напиток упоминается и в русских источниках начала XIX века. К примеру, в описании маршрута русского посольства в столицу Аварского нуцальства - город Хунзах в начале августа 1828 года. Русское посольство в селении Чирката приняли

"весьма дружелюбно и ласково. Они встречали их целыми толпами и подчивали из кубков своих боко-чаем, хмельным напитком, приготовляемым из пшеницы" [Берже А. Материалы для описания Нагорного Дагестана // Кавказский календарь на 1859 год. Тифлис, 1858. Отд. III. С. 273].

Ещё одно упоминание "бокочая":

"До смерти Умахана (22.03.1801 г.) старшины и военачальники сих округов не бывали никогда награждаемы ни деньгами, ни другими подарками, а дорожили одними только ласками ханов, и за большое счастье считали те, которым ханы удостаивали дать из своих рук бокал с напитком бокочая" [Хрисанф. Сведения об Аварском ханстве. 1828 г. // ИГЭД. М., 1958. С. 269].

10.04.202515:08

Ну то, что пантюркисты дали байгlат (присягу) сионистам было известно давно. И не на днях, а еще в начале ХХ века...

https://t.me/russ_orientalist/20189

Переслав з:

Магомед Бисавалиев

08.04.202509:56

Улицу Коркмасова (бывшая Советская) при Салмане Дадаеве благоустроили так, ощущение такое, что это не Махачкала, а другой благоустроенный город. Да, чуть проезжая часть стала уже, зато просторные тротуары, удобные остановки, самое главное - "чистое небо" над головой.

Под землю ушли эта страшная паутина проводов, кабелей, которые портили вид всего. Вместо того, чтобы благодарить за это градоначальника Заурка Газиева, которая сама пишет, сама себя читает и организовала "Ужин негодных" из семейного подряда (это он правильно сделал, а где еще таких найти), вот эта барышня буквально стонала, пыхтела и истерила, что "аварский мэр убивает город". Именно подчеркивал его национальность.

После него когда пришел умный, образованный и колоссальным управленческим опытом Ризван Газимагомедов совсем застонала и прямым текстом начала обвинять Белдом, со словами: "... еще один аварец Газимагомедов, они там в Белдоме кресло махачкалинского мэра начали сдавать как суточную квартиру".

Знаете почему автора за это не наказали власти, никто не читает ее тексты и не слушает, это спасло. Если подобное написал бы человек с аудиторией у него серьезные проблемы с законом были бы. Заурку спасло своя беспомощность и отсутствие аудитории. Не исключено, что чувство жалости тоже. В целом неважно это.

Вот тут главред "Махизвестий" Тамерлан Магомедов вполне справедливо поднял проблему "чистого неба" и проводов над нами. Была, как он верно подметил, одна попытка эту проблему искоренить, за это мэрию тогда покритиковала истеричка Газиева и никто не поддержал.

У нас такая республика, где наказывается любая инициатива по благоустройству и красоте. В Аварском Театре заменили уродливую, ржавую, некачественную крышу, которую сделали за бюджетные деньги на новую и ооочень качественную крышу за деньги мецената. Казалось бы должны были все поддержать и благодарить и руководство театра и мецената.

Заурка Газиева и уволенный за коррупцию из театра доносчик написали жалобу, что крышу меняет подрядная организация, которая не имеет лицензии на работы в объектах культурного наследия. Что удивительно эта лицензия и все разрешительные документы тоже есть. И крыша заменена за средства мецената Омара Муртузалиева, а не бюджета республики.

Ущербные решили хоть как-то помешать. Точно как и с "чистым небом" Салмана Дадаева. Мне то реакция на нас любая интересна, главное чтобы не были равнодушны)))

P.S Что касается верного совета, который дал мой старший друг: "Магомед, ты не ввязывайся со всякими, нас оценивают нетолько по друзьям, но и по врагам" - очень ценный совет. Дело в том, что я с ними не воюю, пытаюсь лечить😅. Не могу быть равнодушным к их болезни, как и они к Аварскому Театру.
У Р. Гамзатова были слова:
"Къеркьон дица кеп теч1ел, киналго дир тушбаби..." (аварцы поймут, для неаварцев - ничего плохого о вас тут нет)

https://t.me/chernovik/84271

07.04.202515:31

Вышла в свет новая книга, подготовленная Абдурагимом Далгатом под названием "Песни даргинских предгорий: Песенное гворчество урахинцев".
Книга составлена большим ценителем народного творчества, собирателем песенного фольклора урахинцев. Материалы включают иного записей, публикуемых впервые. Автор книги делает попытку анализа не только текстов песенных произве дений, но и музыкальной составляющей песен. Для этого автор использует оригинальный способ описания мотивов песен. Книга предназначена для специалистов по фольклористике, аспирантов и студентов, а также для всех интересующихся песенным фольклором.

07.04.202515:31

07.04.202508:48

Бородатый мужчина с массивным черепом на западном берегу Каспия - типаж нашего предка - носителя J1.
То есть, наши предки проживали на Восточном Кавказе более 10 тысяч лет назад и искать предков дагестанских народов вне Кавказа, чем занимаются некоторые фантазеры, - это откровенная ересь. Вторая по распоостраненности Y-ДНК среди наших предков также с степей Северного Кавказа.

https://t.me/sterngang/1141

07.04.202508:38

Небольшой отрывок клипа про Джар и Закатала с видами.

Всі дописи

Нічого не знайдено 😢

Рекорди

16.04.202515:11

4.4KПідписників

13.10.202423:59

100Індекс цитування

30.12.202423:59

15KОхоплення 1 допису

06.04.202512:14

3KОхоп рекл. допису

17.04.202523:59

41.06%ER

14.10.202423:59

171.51%ERR

Розвиток

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR

Популярні публікації Восточный Кавказ

Всі дописи

Переслав з:

16.04.202519:02

24.03.202519:30

Йа бетlергьан Аллагь, гьарула Дуда - бигьалъизабе Гъазаялъул бусурбабазул гlумру, тlагlинабе ракьалдаса гьаб зулму гьабулеб агьлу, кье Дуца къуватги бергьенлъи Гъазаялъул бахlарзазе! Дагъистанги, тlолабго исламияб умматги рагъ-кьалалдаса, кlудиял балагьздаса цlуне!

28.03.202517:41

Цlор.
Белоканский район, селение Ханапи.
"В 1347 году [по хиджре]. Усыпальница покойной Нани, дочери Ахмада".
В нашем диалекте Нани означает "малышка". Хотелось бы узнать каково значение этого аварского женского имени в других диалектах.

24.03.202520:23

По итогам изучения посемейных списков 1886 года по аварским селениям, могу сказать, что больше всего собственно аварских имён личных нашёл в селении Ругуджа. Очень аутентичная антропонимия у них. Из запомнившихся: Чухъачlегlер (такое имя носят два ругуджинца), Охонисав, Бухадалав, Шокъокъ, Хучияр (вариант Хочбара), Будилав, Пирдузилав, Тихулав, Лахlилав, Барчанилав, Чакаласулав, Калласу, Гачаберилав, Алдух, Ганзав, Гlандалав, Питулав, Кабурав (Къабурав?), Лъикlав, Тахту, Укчи, Базих, Бадарчилав, Тирулав, Занти, Кlосо, Цlантlамурав, Заки, Тидурилав, Цахбалав, Тухса, Кукав (Къукъав?), Хеко-Алм, Анх, Сугъур, Гlандия, Гунтагилав, Занкидар, Угусалав, Ангур, Аминчулав, Ударат, Манаха-Муса, Кош-Муса, Цlихlилав, Саркизилав, Бер-Курад, Бурганилав, Сакисулав (Сакъисулав?).
Есть и интересный пример - родившегося в 1884 году мальчика ругуджинец назвал даргинским именем Никlа-къади (один из руководителей краткого Имамата 1877 года из селения Цудахар, повешенный близ Ругуджи в том же году).

29.03.202512:20

Гьал гlидалъул къояз чат къазе хlукму ккана. Дунги росулъе ккедал, рес гьечlо гьаниве ваккун гlадлу гьабизе.

13.04.202512:11

"весьма дружелюбно и ласково. Они встречали их целыми толпами и подчивали из кубков своих боко-чаем, хмельным напитком, приготовляемым из пшеницы" [Берже А. Материалы для описания Нагорного Дагестана // Кавказский календарь на 1859 год. Тифлис, 1858. Отд. III. С. 273].

Ещё одно упоминание "бокочая":

"До смерти Умахана (22.03.1801 г.) старшины и военачальники сих округов не бывали никогда награждаемы ни деньгами, ни другими подарками, а дорожили одними только ласками ханов, и за большое счастье считали те, которым ханы удостаивали дать из своих рук бокал с напитком бокочая" [Хрисанф. Сведения об Аварском ханстве. 1828 г. // ИГЭД. М., 1958. С. 269].

26.03.202519:21

Саламагlералъул хьунал рахъ. Аваразул Гелбахъгун Чlикlаб росдал ракьал. Сангар балалъул Дазул-гохlдаса бихьулеб сверухълъи. Телеграмм-каналалъул абоначияс ритlарал сипатал руго гьал.
//
Виды северных предгорий Авара (земли Гелбаха и Чиркея) с вершины Дазул-гох.

25.03.202509:45

Ташдил бодул Гъебгъуда росулъа Хlажимурадил цо-цо кагъталги баяналги щун рукlана церего. Цlаларав чи вукlун вуго, гlалимасул даражаялда швечlониги. 1903 соналъ хlежалде щун вуго, Анцухъ-Капуча наиблъиялда гьитlинал хъулухъаздаги вукlун вуго. Гьес гlарабалъ хъвараб кlиго кагъатги батун букlана. Гьанже лъана, гьевги вукlун вуго Рамазан Гlабдулатlиповасул кlудадал эмен: Рамазанил эмен Хlажимурад, гьесулги Гlабдулатlип, гьесулги Хlажимурад, гьесулги Гlали.

17.04.202506:01

Переслав з:

Старая Махачкала

26.03.202506:13

⚡️ 360 млн рублей потратят на восстановление филармонии в Махачкале

🎻 В Дагестане намерены вернуть исторический облик государственной филармонии. Министр культуры республики Зарема Бутаева заявила, что это станет приоритетной задачей ведомства на ближайшие годы.

В период с 2025 по 2027 год на восстановление здания из бюджета республики планируется выделить 360 миллионов рублей.

📍 Кроме того, власти надеются привлечь 150 миллионов рублей из федерального бюджета до 2028 года для приобретения современного оборудования для филармонии.

Источник: mirmol.ru

25.03.202507:35

Басрияб Гlобода буго города тlад бан. Гьабги цогидал гьадиналго хlужаби хlисабалде росун, абизе бегьула некlсияб авар мацlалъ гlоб гохlалда абулеб букlун буго. Гохlилан абуни ираназул мацlаздаса бачlун батизе бегьула.

Переслав з: