Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Переглянути

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

джучидский летописец 2.0

авторский канал Каратаева Адильбека по истории Улуса Джучи и Казахского ханства

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

Розташування

МоваІнша

Дата створення каналуБер 18, 2025

Додано до TGlist

Бер 19, 2025

Я власник каналу

Історія змін

Прикріплена група

ДЛ

историки

Статистика Телеграм-каналу джучидский летописец 2.0

Детальніше

Підписників

555

24 год.

50.9%Тиждень

8818.9%Місяць

293112%

Індекс цитування

0

Згадок0Репостів на каналах0Згадок на каналах0

Середнє охоплення 1 допису

202

12 год.1850%24 год.2020%48 год.2020%

Залученість (ER)

0.99%

Репостів2Коментарів0Реакцій3

Залученість за охопленням (ERR)

36.73%

24 год.0%Тиждень

1.69%Місяць

43.04%

Охоплення 1 рекл. допису

163

1 год.4728.83%1 – 4 год.00%4 - 24 год.148.59%

Детальніше

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

0

Динаміка

Останні публікації в групі "джучидский летописец 2.0"

Всі дописи

23.04.202507:16

Те же книги, что и в прошлом году.

20.04.202519:31

Переслав з:

Nomad | 𐱅𐰇𐰼𐰜‎

20.04.202519:00

Есть мнение, что монголы, придя в Среднюю Азию, учинили чуть ли не геноцид кыпчакам. Однако, если внимательно изучить источники тех времён, особенно китайские, то мы с удивлением обнаружим множество представителей кыпчаков и канлы на службе у Чингисхана и его потомков.

Перешедших на свою сторону кыпчаков монголы в основном отправляли на восточный фронт (хотя были и исключения). И не случайно именно в этом направлении, так как на западе всё ещё были непокоренные кыпчаки, против которых использовать первых было опасно в виду их родственных связей. Поэтому сформированные из племён Дешт и Кипчака корпуса активно применялись в войнах против Китая, Вьетнама и Японии, а позже и во внутренней борьбе чингизидов.

Кыпчаки и канлы наряду с монголами, славянами, аланами и другими тюрками вошли в военное сословие сэмужешь. На нескольких десятков корпусов сэмужешь и держалась власть династии Юань. Наиболее многочисленными и влиятельными были тюрки: кыпчаки, канлы, карлуки, уйгуры, найманы и т.д. А в 1286 году будет организована отдельная кыпчакская гвардия, куда помимо самих кыпчаков войдут наиболее близкие к ним канлы и карлуки.

Коротко пройдусь по персоналиям. Кыпчак Балтучак был известен как верный командир Мункэ: в 1239 они взяли аланскую столицу Магас. У Балтучака был сын Тутуха, который будет командиром кыпчаков у Хубилая. С 1260 и до самой смерти в 1297 году Тутуха не пропустит ни одной значимой кампании Хубилая и его преемника Тимура, за счёт чего получит огромное влияние в империи. При Хубилае также были и другие кипчакские военачальники: Байтимур – занимал должность, аналогичную сегодняшнему начальнику службы безопасности, и отметился участием в первом вторжении монголов в Японию, Кучебатур принимал участие во всех военных кампаниях Хубилая в 1262–1277 годах, Сидур – участвовал в войнах против Южной Сун и Вьетнама.

Следующие деятели были из племени канлы: Есудай и Есудар участвовали в походах на Южную Сун и Японию. Минган отличился в кампании против Хайду. Некто Алчин сопровождал Хубилая во всех его походах. Впоследствии сын этого Алчина Бухума станет влиятельным чиновником. Асанбуга – участвовал в подавлении восстания Наяна и в войне против Хайду.

После смерти Тутуха в 1297 году влияние кипчаков планомерно пойдёт на спад. В 1335 году меркиту Баяну, которому помогали аланы, удалось полностью отстранить от власти кипчаков и их союзников – канлы и карлуков, и уже к концу XIV века они растворятся в местной среде.

Данную тематику неплохо раскрыл в своей монографии Я.В. Пилипчук («Кыпчаки в Китае»); ниже в комментах оставляю его работу в PDF.

Переслав з:

Qazaq DNA 🧩

20.04.202512:00

Xiongnu | Хунну
n = 75

Хунну — древний кочевой народ, основавший первую крупную кочевую империю в истории Центральной Азии. Они стали мощной силой, соперничающей с Китаем, и на протяжении веков оказывали влияние на политическую карту Евразии.

Большинство представителей хунну (~60%) принадлежат к Y-хромосомным линиям: C2-F1756 (13%), Q1a-M120 (8%), Q1b-L330 (8%), R1a-Z93* (25%), R1b-PH155 (5.3%).
⸻
Хунну — Орталық Азия тарихындағы алғашқы ірі көшпелі империяны құрған ежелгі халық. Олар Қытаймен тең дәрежеде бәсекелескен қуатты күшке айналып, бірнеше ғасыр бойы Еуразияның саяси картасына ықпал етті.

Хуннулардың көпшілігі (~60%) келесі Y-хромосомалық гаплотоптарға жатады: C2-F1756 (13%), Q1a-M120 (8%), Q1b-L330 (8%), R1a-Z93* (25%), R1b-PH155 (5.3%).

📚 References: Damgaard et al. 2018, Jeong et al. 2020, Juhyeon et al. 2023, Gnecchi-Ruscone et al. 2025

@kazakhdna

20.04.202508:36

20.04.202508:29

В общих чертах историю племен жетыру можно представить следующим образом. Племена табын, тубан (дуван), тама (туман), рамадан, телеу, кердеры, кереит входили в XV в. в состав государства Абулхаир-хана.

После смерти Абулхаир-хана часть племен, сохранив верность семье покойного правителя, последовала за его внуком Мухаммедом Шейбани-ханом, переселившись на территорию современного Узбекистана. Другая часть вошла в состав выделившегося под властью Муса-бия нового государственного объединения – Ногайской Орды.

В Казахское ханство эти племена входили, возможно, лишь периодически, при сильных казахских ханах – Керей-хане, Касым-хане, Хакназар-хане, осуществлявших успешную экспансию на западном направлении. Когда территория, контролируемая казахскими правителями, сокращалась, племена жетыру оставались на своих землях, признавая своими сюзеренами ногайских биев и сибирских ханов.

Примечательно, что в списках 92 племен илатийа основной
костяк казахских племен – жалаир, конырат, алшын,
аргын, найман, кыпчак – четко сгруппирован и нахо-
дится в значительном отдалении от племен жетыру.

Лишь в конце XVI – начале XVII в., в период острого кризиса и распада Ногайской Орды и Сибирского ханства, части племен табын, тама, рамадан, кердеры, телеу, кереит, жагалбайлы перемещаются на территорию современного Южного Казахстана и Северного Узбекистана.

По всей видимости, вместе со своими верными табынами в казахские степи уходят и потомки сибирского правителя Кучум-хана. Его правнук Кучук-хан был похоронен под стенами мавзолея Ходжа Ахмеда Ясави.

Р.Д. Темиргалиев. К предыстории казахского родоплеменного союза Жетыру

20.04.202508:25

Можно заметить, что одним из сподвижников Абулхаир-хана в «Таварих-и Гузида Нусрат-наме» указывается Бурджи-Кара-Даулат-ходжа-бахадур из племени туман. Можно рассмотреть возможность его отождествления с родоначальником казахских тама по традиционным шежире – Кара-Бурой, чье имя являлось ураном (боевым кличем) племени. Хронологически подобное предположение допустимо. Внук Кара-Буры – знаменитый Шора-батыр Нарик-улы – погиб в 1547 г.

Р.Д. Темиргалиев. К предыстории казахского родоплеменного союза Жетыру

20.04.202508:23

Сведения позволяют полагать, что объединение курама изначально возникло именно на базе племен жетыру, к которым позже примкнули осколки других степных сообществ.

Другими словами, прообраз союза жетыру под названием курама существовал уже в первой половине XVII в. Известно, что некий султан по имени «Урас», в конце XVII в. некоторое время контролировавший Ташкент, опирался на племена катаган и курама, при этом «ежегодно» воюя с казахами. Это свидетельство подтверждается и другими источниками.

В 1695 г. казахский правитель Тауке-хан во главе пятнадцатитысячного войска предпринимал безуспешный поход на Ташкент. В конечном счете, Тауке-хану все же, вероятно, удалось взять верх над соперником. По крайней мере, ташкентский мулла Нурмухаммед Алимов в 1735 г.
рассказал русской администрации, что в числе правителей Старшего жуза, был «кулыева роду – Урус-хан, которого свои подданные кайсаки, поймав, отдали в полон калмыцкому владельцу контайше».

Основываясь на многократно отмечаемой источниками близости племени табын с потомками Кучум-хана, можно предположить, что Урус (Урас) был представителем сибирской правящей династии, утвердившей свою власть над каракалпаками. Это объясняет и его непримиримую борьбу с казахскими правителями, болезненно воспринявшими захват
Ташкента чужаком. Самого Уруса можно отождествить с упоминаемым в источниках начала XVIII в. каракалпакским правителем Рысмухамбет-султаном, сыном Бошай-султана, внуком Кучук-хана.

Видимо, с поражением шибанидов было связано последовавшее переселение объединения жетыру на территорию Младшего жуза. Ташкентом овладело племя уйсун. При этом небольшие группы почти из каждого племени жетыру остались кочевать под Ташкентом и на территории Южного Казахстана, представляя собой наглядный след имевшей место миграции.

Почти два века спустя представители южной части племени тама, вошедшие в состав курама, рассказывали, что «когда-то, очень давно, предки их пришли сюда войною с запада, по окончании которой часть воротилась назад, а другая, не имевшая средств, осталась здесь».

Значительную или даже ключевую роль в новом переселении семи племен сыграл верховный казахский правитель Тауке-хан. Возможно, он сумел путем переговоров убедить предводителей жетыру прекратить союз с потомками Кучум-хана.

Р.Д. Темиргалиев. К предыстории казахского родоплеменного союза Жетыру

19.04.202516:36

«Слушай слова Махмуда Пурьяр-и Вали.
Не жди человечности от нечестного человека.
Когда это разумные люди следовали чувствам?
Разве золото становится медью от зависти завистника?
Немуж подобен псу, а мужчина — как безбрежное море.
Разве может море оскверниться от пасти собаки?

بشنو سخن محمود پریار ولی
از آدم نادرست مردی مطلب
عقل عقلا پیرو حس کی گردد
زر از حسد حسود مس کی گردد
نامرد است مرد دریای محیط
دریا به دهان سگ نجس کی گردد»

— Пахлаван Махмуд Хорезми

19.04.202516:36

⬇️ личный канал с заметками одного из админов братского нам канала. Подпишитесь, если интересно.

19.04.202513:57

Здесь бы хотелось порекомендовать вам подборку Telegram-каналов, посвященных истории Казахстана. Каналы авторские, не скучные и, самое главное, не шаблонные.

Хроники Радика – дневник впечатлений казахского либерала.

Nomad | 𐱅𐰇𐰼𐰜 – оригинальный взгляд на историю и не только.

Джучидский летописец – канал Каратаева Адильбека по истории Улуса Джучи и Казахского ханства.

Лекторий кочевников – пространство для любителей путешествий, истории, этнографии, искусства и тд.

Qazaq DNA – территория генетики.

Кипчаки в мире – канал об истории Дешт-и-Кипчака и не только.

Урусов Юрт – содержательные мысли по отечественной истории.

Тартария – уникальный канал с потрясающим визуалом. История в инфографике.

Материалы по истории Казахстана – по сути, это огромная источниковедческая база, здесь в электронном формате собраны множество редких книг и статей.

19.04.202511:07

19.04.202511:01

Стамбул в 1712 г. планировал наказать калмыков за «кубанскую бойню». В этом предполагалось использовать казахов, перед которыми ставилась задача — ударить по калмыцким улусам с востока.

Письмо, содержащее такой план, было отправлено казахскому хану Гаиб Мехмеду (Кайып Мухаммеду) через возвращавшегося мусульманского паломника. Однако при выезде из Астрахани он был схвачен калмыками, и до казахского хана дошли только слухи о таком письме. Так и не удостоверившись в том, что письмо действительно было отправлено, Гаиб Мехмед решил напасть на калмыков, совершив два набега. Позже он даже отправил посла в Порту с сообщением о своих делах и намерении продолжить активные действия против калмыков.

Можно предположить, что оба посольства привезли султанское одобрение на карательные акции, так как уже зимой 1711/1712 года наблюдался резкий всплеск активности казахских и каракалпакских набегов на калмыков. В марте 1712 г. калмыцкий посол Лузан сообщал, что казахским набегам подвергаются не только восточные калмыцкие улусы, но и уезды Уфы, Тобольска и других сибирских городов.

Тепкеев В.Т. Аюка хан и его время

19.04.202510:46

Но у группировки Чокура отношения с казахами в
дальнейшем стали складываться не так благополучно. В
начале 1627 г. один из ближайших сторонников Чокура,
торгутский тайша Мерген-Темене, с улусом в 10 тыс. человек расположился рядом с кочевьями казахского хана Есима и с ним «учинился в миру».

Приехавший с Эмбы в Астрахань татарин сообщал, что летом 1627 г. казахский хан Есим совместно с ташкентским правителем Турсуном во главе 10-тысячного войска внезапно напал на торгутов и «многих калмыцких людей побил и в полон поймал».

Во время этих событий Есим казнил Турсуна, который пытался избежать кровопролития и для этого вступил в переговоры с торгутами, а голову его отправил к бухарскому хану Имамкули, что стало сигналом для последнего, и тот двинулся на Ташкент.

Мерген-Темене с остатками своих улусных людей, испытывая острый недостаток в лошадях и скоте, бежал к реке Сырт (Сырдарья). Согласно сведениям из русских источников, можно прийти к выводу, что появление ойратов на Эмбе было
связано с поражением группировки Чокура от казахов.

По сообщению стрельцов в Астрахани, побывавших в плену у алтыульцев, осенью 1627 г. объединенные силы сторонников Чокура численностью до 40 тыс. воинов, в ответ на вероломное нападение казахского хана Есима на улус Мерген-Темене летом этого года, ходили на казахов войною, но снова потерпели от них сокрушительное поражение. Силы Чокура и его соратников рассеялись, а около 2 тыс. ойратов, таким образом, оказались в верховьях Эмбы.

Отсюда они отправили пятерых посланцев к алтыульским мирзам Султанаю и Шейх-Мухаммеду с предложением объединиться и совершить совместный набег на ногайские улусы под Астраханью. Но мирзы отказались, сославшись на малочисленность и желание уйти кочевать в Туркестан или под Ургенч.

Таким образом, в течение 1627 г. группировка Чокура
дважды подверглась разгрому со стороны казахского хана
Есима. Отсюда можно прийти к выводу, что первое по-
явление ойратов на Эмбе было связано именно с поражением группировки Чокура от казахов.

Тепкеев В.Т. Ойраты в начале XVII века.

Всі дописи

Рекламувався6 годин

24.04.202506:00Nomad | 𐱅𐰇𐰼𐰜‎

1.7K

Детальніше

Рекорди

24.04.202523:59

555Підписників

19.04.202523:59

13Індекс цитування

09.04.202511:35

527Охоплення 1 допису

21.04.202523:59

212Охоп рекл. допису

29.03.202523:59

12.50%ER

10.03.202511:36

287.50%ERR

Розвиток

Детальніше

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR

Детальніше

Популярні публікації джучидский летописец 2.0

Всі дописи

17.04.202507:52

Золотая Орда – не государство казахов, там жили все народы. Золотая Орда охватывала очень большую территорию – и нынешние Украину, Молдову, Казахстан, Крым, и русские княжества были частью Золотой Орды. И никакой автономии. Большая многонациональная империя с межэтнической толерантностью, религиозной терпимостью, с сильно развитой экономикой.

По оценкам историка Пономарева, эмиссия Золотой Орды в год составляла 28 млн данг (оттуда и пошло «тенге»), для тех времен – огромные деньги! Северный путь Великого шелкового пути полвека доминировал и был главным, он пролегал через Крым, Поволжье, Казахстан и дальше в Китай. Это был золотоордынский вариант, игравший большую роль на протяжении ХIII-ХIV веков.

Ж.М. Сабитов

15.04.202507:49

Карта расселения ногайцев в Молдавии. Та, часть в которой их много - вроде Буджак или Добруджа. Или я путаю.

Среди них можно обнаружить и племена, присутствующие среди казахов и поныне.

1. Орумбет-оглу: Таракты, Жагалбайлы, Керейт, Кыпчак, Конырат, Ашамайлы и др.

2. Орак-оглу: Шомишты, Абакты, Таракты

3. Едисан: Курудере (Кердеры?), Алшын.

24.03.202509:00

В "Тарих-и Муким-хани" приводится что Айханум, дочь шибанида Ибадулла султана, сына Искандара была чрезвычайно красивой.

Изначально она была женой шибанида Абдульмумин-хана (ум. в 1598). Затем Пир-Мухаммед хана аштарханида (ум. в 1601). Затем Баки Мухаммед хана (ум. в 1605). Затем Вали Мухаммед хана (ум. в 1611). Затем казахского Есим хана (ум. в 1628). Затем Имамкули хана (ум. в 1642).

27.03.202516:45

Переслав з:

Redroom Text

28.03.202515:33

Ещё один аргумент отрицателей Ига - “а где ордынские города в Поволжье?”

Так вот. Это только те, что раскопаны на настоящий момент.

А про Тамерлана, благодаря которому большинство этих городов в XV веке закончились, может быть, сделаем отдельный ролик.

Переслав з:

Negızdelgen jol | نەگىزدەلگەن جول

07.04.202518:58

🇰🇿🇦🇫 Письмо Абдулкаюм Минга хана Кокандского ханства (Ирдана-бий) Абылай хану Казахского ханства с уведомлением о предложении Ахмад шаха Дуррани начать совместный газават против Китая, 1764 г. августа 13.

«Почтеннейшему властительному храброму Аблай-хану поздравление. По поздравлении слово то, бог да утвердит вас помоществующею милостию своею в наместничестве вашем и на престоле правосудия вашего, а под сениею цветущаго благополучия вашего и бедные равно же и все да пребудут в мире и покое. Из писанного ныне письма вашего содержание нам разумно учинилось, а именно: изволите объявлять о чинимых чурчутцами [то есть китайцами] (В квадратных скобках - помета на полях) калмыкам благостях, то изрядно учинить изволили, причем и нам собственно предлагает, буде и мы таковым их, китайцов, благостям приобщится пожелаем, с тем бы людей наших послали. А понеже вы уповательно слышали, что в здешней стороне православной государь Ахмед-шах Авганской поднимается, которой и нарочных к нам своих послов присылал, по каковой присылке, и по оказанной нам от него благости мы и присягу учинили в том, ежели неприятель на нас наступит, то оное нам помогать будет, а буде неприятель над ним усилится, тоб мы ему помочь подали, и тако по учинении сего ежели и на ково поступить, то надобно быть богу лжецом. Изволите сами разсудить, от толь важного благополучия отвращатся, каково быть может, я вам властительнаго братски прилежно прошу, какое бы у вас известие ни было, о том к нам сообщать. О протчем же о всем словесно вам донесет человек ваш».

Источник | 📚:

АВПР, ф. 122/2, «Киргиз-кайсацкие дела», 1762–1775 гг., № 14, л. 188 об. Перевод XVIII века.

Переслав з:

Tarihnama

25.03.202513:10

«Когда Султан-Мухаммед Узбек-хан вместе со своим илем и улусом достиг счастья (удостоиться) милости бога, то по указанию таинственному и знаку несомненному, святой Сейид-Ата всех их привел в сторону областей Мавераннахра, а те несчастные, которые отказались от преданности святому Сейид-Ата и остались там, стали называться калмак, что значит “обреченный оставаться”. А когда каждого из тех людей, которые вместе со святым Сейид Ата и Султан-Мухаммед-Узбек-ханом выступили в поход и шли (в Мавераннахр), спрашивали кто эти идущие, то они избирали (для ответа) имя предводителя и царя своего, которое было Узбек. По этой причине с того времени пришедшие люди стали называться узбеками, а люди, которые остались там – калмаками».

Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. II. Извлечения из персидских сочинений, обработанные А.А. Ромаскевичем и С.Л. Волиным. М.–Л.: Изд-во АН СССР, 1941. с.206-207

16.04.202516:42

Я конечно в некоторых моментах не согласен с ногайскими историками, но мне нравится что они читают мои статьи. Это заметно. Даже приятно.

24.03.202509:52

04.04.202511:00

Каип хан был убит конкурентами из чингисидов Среднего жуза оказывается.

31.03.202508:52

AgADKnAAAghkUUs

2.42 MB

25.03.202513:09

Пять казахских поговорок родом с Улуса Джучи:

1. "Түгел сөздің түбі бір, түп атасы - Майқы би" (XIII век)

"Все изречения, происходят из одного корня, начало их - от Майкы бия".

2. "Дін Өзбектен қалды" (XIV век)

"Религия (ислам) досталась нам от Узбек хана".

3. "Біздің ел Тоқтамысты жамандауын да қоймайды, көрсе бас ұрып тоңқаңдауын да қоймайды" (XIV - XV века)

"Наш народ не перестает критиковать Тохтамыш-хана, но если увидит его, не перестает кланяться ему".

4. "Еділ қатса кім өтпес, Едіге өлсе кім кетпес" (XV век)

"Если Волга замерзнет - все перейдут. Если Едыге умрет - все уйдут".

5. "Өлдің Мамай, қор болдың" (XIV либо XVI век)

"Погиб ты, Мамай, пришел конец тебе".

18.04.202517:28

В конце XV в. Тимур б. Мансур б. Эдиге, крымский беклярибек, сообщил о себе королю Казимиру IV: «З прирожения царов слуга есть, от предков царей Альчиново место есть, великий чоловек есть». Ясно: что «Алчиново место» – это обозначение особого положения при хане. Но происхождения выражения неясно, и приходится ограничиваться догадками:

1) в 1202/3 г., во время блокады Чингис-хана и его немногочисленных отрядов армией кереитов в местности Балджиунту, вместе с ним оставались мангуты Куилдара. Те сподвижники, что тогда не оставили хана, – сообщает Рашид-ад- Дин, – стали называться Балджиунту, «то есть они были в этом месте и не покинули его. Они имеют установленные права и отличны перед другими». Заметно сходство «Балджиунту» с «Алчин»;

2) шурином Чингис-хана, братом его главной жены Бортэ был Алчи. Родичи Алчи женились на чингисидских принцессах и получали титул куркана (ханского зятя) (объяснение В. Е. Сыроечковского). И та, и другая версия уводят генезис «Алчинова места» в рубеж XII–XIII вв., в эпоху основания Монгольской империи. Кроме того, знаменательно сходство таинственного звания с названием племени алчин. Но ясного объяснения все-таки пока нет.

Трепавлов В.В. "Хакимы Кипчакской степи. Очерки ранней истории ногайцев"

14.04.202515:28

05.04.202506:56

В казахских героических эпосах (батырлар жыры, Қырымның қырық батыры) описываются такие реалии, которые для нас кажутся “дикими”.

В одном эпосе сестра влюбившись во врага, собирается убить главного героя - своего брата-батыра и отца-хана. Но те узнают об этом и четвертуют ее привязав к 40 лошадям.

В другом эпосе главный герой, который не может отправиться в поход разносит в хлам юрту в которой живет, кидает в одну сторону деда, а в другую бабулю.

Практически во всех эпосах, возраст выдачи замуж девушки 12-13 лет.
А возраст батыров - главных героев в сражениях 14 и выше.

В одном из эпосов главный герой привозит из похода двух ханских дочерей. Одну для себя, другую для сына. Затем по наущению советника женится на обоих, не дождавшись сына из похода. Тот вернувшись выкалывает отцу глаза за это.

В другом эпосе, 14 летний бедный батыр, который хочет заработать богатства, отправившись в поход, решает по совету матери выдать замуж свою младшую сестру за престарелого батыра, чтобы получить от него в качестве калыма коня и вооружение несмотря на рыдания сестренки. Но к счастью тот старый батыр удочеряет его сестру и отдает коня и вооружение в качестве дара юному батыру.

И таких моментов много.

Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.