تحلیل و رصد
تحلیل و رصدِ فعل و انفعالات زیست-جهانِ اطراف ما
این صفحه تلگرامی زیر نظر: غلامرضا علیزاده دانش‌آموخته اندیشه سیاسی و پژوهشگر حوزه دین و تاریخ مدیریت می‌شود.
راه ارتباطی با نویسنده، صرفاً جهت تماس ضروری:
@tahlilgar30
این صفحه تلگرامی زیر نظر: غلامرضا علیزاده دانش‌آموخته اندیشه سیاسی و پژوهشگر حوزه دین و تاریخ مدیریت می‌شود.
راه ارتباطی با نویسنده، صرفاً جهت تماس ضروری:
@tahlilgar30
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташуванняІран
МоваІнша
Дата створення каналуЛют 06, 2025
Додано до TGlist
Жовт 05, 2024Останні публікації в групі "تحلیل و رصد"
25.02.202511:27
.
🔴مصطفی میرسلیم (مهندس در موتورهای احتراقی):
《به جانِ پسر منافق و خُل و چِلَم قسم که می‌خوام اگه اون نباشه دنیا نباشه، #نفت_ملی یعنی از دست انگلیس نجات پیدا کرده، نه اینکه الان برا مردم باشه؛ تو نمیری کُلّش واس ماس!》
*فان‌ها و تلخندهای تحلیل و رصد
@tahlilvarasad
🔴مصطفی میرسلیم (مهندس در موتورهای احتراقی):
《به جانِ پسر منافق و خُل و چِلَم قسم که می‌خوام اگه اون نباشه دنیا نباشه، #نفت_ملی یعنی از دست انگلیس نجات پیدا کرده، نه اینکه الان برا مردم باشه؛ تو نمیری کُلّش واس ماس!》
*فان‌ها و تلخندهای تحلیل و رصد
@tahlilvarasad
24.02.202518:24
.
🟧 رشد و توسعه و نقش متفکر و رهبر سیاسی به مثابه‌ی پیشرانانِ آن
🖊غلامرضا علیزاده
هانا آرنت، جمله‌ای دارد با این مضمون که:
《از رهبران سیاسی نباید پرسید، چرا یک سرزمین را نابود می‌کنید؛ چون رهبر سیاسی کاری به توسعه یا عدم توسعه‌ی سرزمینش ندارد... رهبر سیاسی تا زمانی‌که گروهش بهش وفادارند، میگوید: من قدرتمندم!》
↙️در سطور ذیل، به بررسی این انگاره‌ی هانا آرنت خواهم پرداخت.
پرسش نخست این است آیا هانا آرنت این جمله را به همه رهبران سیاسی تعمیم داده است؟ اگر این‌گونه است، پس توسعه اروپا یا شرق و جنوب شرقیِ آسیا و ایضاً توسعه تک‌ساحتی در برخی کشورهای عربی، ذیل کدام اتوریته یا گفتمانِ صورتبندی‌شده صورت گرفته است؟
در تاریخ معاصرِ ایران، آن روزی که عباس‌میرزا، چراییِ پیشرفت‌ِ شگرف اروپا را از ژوبر (فرستاده ناپلئون) پرسید، تا عصر حکومت نوه‌اش ناصرالدین‌شاه و آنگاه دوره پهلوی اول، و نیز پهلوی دوم، و سپس دوره موسوم به سازندگی، توسعه سخت‌افزاری و در پاره‌ای جهات، فرهنگی با عاملیّت چه کسانی انجام شد؟
به باور من، آن‌گونه که هانا آرنت ادعا می‌کند نبوده است، مصداق عینی‌اش را در چینِ جدید می‌یابیم؛ آنگاه که دنگ شیائو پینگ پس از تایید‌شدن به عنوان رهبر برجسته‌ی چین در دسامبر ۱۹۷۸ چنین گفت:
《نکته‌ی اساسی این است که باید بپذیریم، عقب مانده‌ایم، بسیاری از روش‌های ما برای انجام کارها نامناسب است و باید تغییر کنیم.》
در عصر دنگ شیائو پینگ، چین از دو مغالطه‌ی بزرگ سوسیالیستی بیرون آمد. ابتدا کشاورزیِ خانگی احیا شد (کشاورزی با فاصله نخستین پازل توسعه چینی است) و سپس پس از بازدیدهای دنگ از ایالات متحده، ژاپن و کشورهای جنوب شرقی آسیا در سال ۱۹۷۹ (که نشان‌دهنده‌ی تعامل مجدد این کشور با جهان بود) دروازه‌های چین به روی تجارت و به‌تدریج سرمایه‌گذاری خارجی باز شد. (۱)
◾️اکنون پرسش این است آیا رهبر سیاسی لزوماً باید واجد یک ذهنِ آگاه و هوش و ذکاوت درجه۱ باشد؟
#دنیل_ای_بل در کتاب "مدل چین" میگوید: توانایی فکری برای رهبران سیاسی بسیار مهم است، اما ممکن است این توانایی، مهمترین ویژگی برای نشان‌دادنِ کیفیت رهبران سیاسی نباشد. (۲)
#اولیور_وندل_هولمز بر این باور است که؛ "فرانکلین روزولت سی و دومین رئیس جمهوری ایالات متحده دارای عقل و هوش درجه ۲ بود، اما خلق و خوی درجه ۱ داشت. اما بیل کلینتون یک نکته مهم را یادآور می‌شود:
《موضوع مهم این است که روزولت خود را در مرکز مشاورانِ درخشانی قرار داده بود که بیشتر از او در مورد مسائل خاص می‌دانستند و به آنها اجازه می‌داد با یکدیگر و با او بحث کنند.》
چنین خصیصه‌ای را در دوره حکومت پهلوی اول نیز شاهد بودیم که رضاشاه، به رغم سواد اندک آکادمیک، از هوش اجتماعی (Social Intelligence) برخوردار بوده و مشاورانِ با‌ذکاوتی را به کار گرفت و خود نیز از پشتکاری منحصربفرد برخوردار بود و برای بودجه‌ی عمرانی کشور که در اختیار بانک ملی یا پیمانکاران آلمانی قرار می‌داد، وسواسی شگرف داشت. (۳)
◾️حال، نقش متفکر به مثابه‌ی پیشرانِ توسعه چیست؟
نباید این نکته را نادیده انگاشت که در پسِ پیشرفت‌های صنعتی در اروپا و رشد بازار سرمایه، یا بسط و نهادینه‌شدن قانون و تفکیک قوا، بی‌‌تردید تفکراتِ جان لاک، هابز، کانت، ژان ژاک روسو، هگل، ماکس وبر و ... قرار داشتند.
نمیدانم ژوبر به عباس‌میرزا که جانش از غصه‌ی وطن رفت چه پاسخی داد، اما اگر به‌جای ژوبر بودم بدو خاطرنشان می‌کردم که آفتاب توسعه از مشرق ذهنِ متفکرانی برمی‌آید که دود چراغ خورده‌اند، و عمر خود را بر سرِ آن گذاشته‌اند. بدو می‌گفتم تنها سه سال از جلوس آغامحمدخان قاجار بر سریرِ سلطنت نگذشته بود که امانوئل کانت، کتاب "نقد عقل محض"اش را نوشته و درآورده بود.
در باره عواملِ توسعه‌ی شگرف اروپا به نقشِ اندیشه‌ورزیِ منسجم متفکران و رفرمیست‌های اروپایی اشاره شده، از جمله از دلایلی که برای پیشرفت آلمان (پروس) مطرح می‌کنند؛ تاثیر اخلاق پروتستانی بر روح سرمایه‌داری است، هم‌چنان‌که #ماکس_وبر میگوید؛ ریشه‌های سرمایه‌داری را به عنوان حاصل یا نتیجه عمل اخلاقی پروتستان که مجموعه‌ای از کار سخت، فعالیت روشمند اقتصادی، زندگی صرفه جویانه و سرمایه‌گذاری مجدد پس‌اندازها را شامل می‌شد به وضوح قابل مشاهده است.
🔻منابع به‌کار رفته در نوشتار:
۱. جو، استادول، "آسیا چگونه کار می‌کند؟" ترجمه: احمد دیبا، چاپ اول، تهران، انتشارات اژدهای طلایی، ۱۴۰۲: ص ۳۴۹.
۲. دنیل ای.بل " مدل چین؛ شایسته‌سالاری سیاسی و محدودیت‌های دموکراسی" ترجمه: آرش بیدالله خانی، چاپ اول، نشر علم، ۱۴۰۰: صص ۲۳۸-۲۳۷.
۳. ر.ک به: رشید آرمین خطیب شهیدی، "سیاست خارجی آلمان و ایران در دوره رضاشاه"، ترجمه شهلا طهماسبی، چاپ اول، انتشارات ققنوس، ۱۳۹۹: صص ۱۳۳-۱۴۵
@tahlilvarasad
🟧 رشد و توسعه و نقش متفکر و رهبر سیاسی به مثابه‌ی پیشرانانِ آن
🖊غلامرضا علیزاده
هانا آرنت، جمله‌ای دارد با این مضمون که:
《از رهبران سیاسی نباید پرسید، چرا یک سرزمین را نابود می‌کنید؛ چون رهبر سیاسی کاری به توسعه یا عدم توسعه‌ی سرزمینش ندارد... رهبر سیاسی تا زمانی‌که گروهش بهش وفادارند، میگوید: من قدرتمندم!》
↙️در سطور ذیل، به بررسی این انگاره‌ی هانا آرنت خواهم پرداخت.
پرسش نخست این است آیا هانا آرنت این جمله را به همه رهبران سیاسی تعمیم داده است؟ اگر این‌گونه است، پس توسعه اروپا یا شرق و جنوب شرقیِ آسیا و ایضاً توسعه تک‌ساحتی در برخی کشورهای عربی، ذیل کدام اتوریته یا گفتمانِ صورتبندی‌شده صورت گرفته است؟
در تاریخ معاصرِ ایران، آن روزی که عباس‌میرزا، چراییِ پیشرفت‌ِ شگرف اروپا را از ژوبر (فرستاده ناپلئون) پرسید، تا عصر حکومت نوه‌اش ناصرالدین‌شاه و آنگاه دوره پهلوی اول، و نیز پهلوی دوم، و سپس دوره موسوم به سازندگی، توسعه سخت‌افزاری و در پاره‌ای جهات، فرهنگی با عاملیّت چه کسانی انجام شد؟
به باور من، آن‌گونه که هانا آرنت ادعا می‌کند نبوده است، مصداق عینی‌اش را در چینِ جدید می‌یابیم؛ آنگاه که دنگ شیائو پینگ پس از تایید‌شدن به عنوان رهبر برجسته‌ی چین در دسامبر ۱۹۷۸ چنین گفت:
《نکته‌ی اساسی این است که باید بپذیریم، عقب مانده‌ایم، بسیاری از روش‌های ما برای انجام کارها نامناسب است و باید تغییر کنیم.》
در عصر دنگ شیائو پینگ، چین از دو مغالطه‌ی بزرگ سوسیالیستی بیرون آمد. ابتدا کشاورزیِ خانگی احیا شد (کشاورزی با فاصله نخستین پازل توسعه چینی است) و سپس پس از بازدیدهای دنگ از ایالات متحده، ژاپن و کشورهای جنوب شرقی آسیا در سال ۱۹۷۹ (که نشان‌دهنده‌ی تعامل مجدد این کشور با جهان بود) دروازه‌های چین به روی تجارت و به‌تدریج سرمایه‌گذاری خارجی باز شد. (۱)
◾️اکنون پرسش این است آیا رهبر سیاسی لزوماً باید واجد یک ذهنِ آگاه و هوش و ذکاوت درجه۱ باشد؟
#دنیل_ای_بل در کتاب "مدل چین" میگوید: توانایی فکری برای رهبران سیاسی بسیار مهم است، اما ممکن است این توانایی، مهمترین ویژگی برای نشان‌دادنِ کیفیت رهبران سیاسی نباشد. (۲)
#اولیور_وندل_هولمز بر این باور است که؛ "فرانکلین روزولت سی و دومین رئیس جمهوری ایالات متحده دارای عقل و هوش درجه ۲ بود، اما خلق و خوی درجه ۱ داشت. اما بیل کلینتون یک نکته مهم را یادآور می‌شود:
《موضوع مهم این است که روزولت خود را در مرکز مشاورانِ درخشانی قرار داده بود که بیشتر از او در مورد مسائل خاص می‌دانستند و به آنها اجازه می‌داد با یکدیگر و با او بحث کنند.》
چنین خصیصه‌ای را در دوره حکومت پهلوی اول نیز شاهد بودیم که رضاشاه، به رغم سواد اندک آکادمیک، از هوش اجتماعی (Social Intelligence) برخوردار بوده و مشاورانِ با‌ذکاوتی را به کار گرفت و خود نیز از پشتکاری منحصربفرد برخوردار بود و برای بودجه‌ی عمرانی کشور که در اختیار بانک ملی یا پیمانکاران آلمانی قرار می‌داد، وسواسی شگرف داشت. (۳)
◾️حال، نقش متفکر به مثابه‌ی پیشرانِ توسعه چیست؟
نباید این نکته را نادیده انگاشت که در پسِ پیشرفت‌های صنعتی در اروپا و رشد بازار سرمایه، یا بسط و نهادینه‌شدن قانون و تفکیک قوا، بی‌‌تردید تفکراتِ جان لاک، هابز، کانت، ژان ژاک روسو، هگل، ماکس وبر و ... قرار داشتند.
نمیدانم ژوبر به عباس‌میرزا که جانش از غصه‌ی وطن رفت چه پاسخی داد، اما اگر به‌جای ژوبر بودم بدو خاطرنشان می‌کردم که آفتاب توسعه از مشرق ذهنِ متفکرانی برمی‌آید که دود چراغ خورده‌اند، و عمر خود را بر سرِ آن گذاشته‌اند. بدو می‌گفتم تنها سه سال از جلوس آغامحمدخان قاجار بر سریرِ سلطنت نگذشته بود که امانوئل کانت، کتاب "نقد عقل محض"اش را نوشته و درآورده بود.
در باره عواملِ توسعه‌ی شگرف اروپا به نقشِ اندیشه‌ورزیِ منسجم متفکران و رفرمیست‌های اروپایی اشاره شده، از جمله از دلایلی که برای پیشرفت آلمان (پروس) مطرح می‌کنند؛ تاثیر اخلاق پروتستانی بر روح سرمایه‌داری است، هم‌چنان‌که #ماکس_وبر میگوید؛ ریشه‌های سرمایه‌داری را به عنوان حاصل یا نتیجه عمل اخلاقی پروتستان که مجموعه‌ای از کار سخت، فعالیت روشمند اقتصادی، زندگی صرفه جویانه و سرمایه‌گذاری مجدد پس‌اندازها را شامل می‌شد به وضوح قابل مشاهده است.
🔻منابع به‌کار رفته در نوشتار:
۱. جو، استادول، "آسیا چگونه کار می‌کند؟" ترجمه: احمد دیبا، چاپ اول، تهران، انتشارات اژدهای طلایی، ۱۴۰۲: ص ۳۴۹.
۲. دنیل ای.بل " مدل چین؛ شایسته‌سالاری سیاسی و محدودیت‌های دموکراسی" ترجمه: آرش بیدالله خانی، چاپ اول، نشر علم، ۱۴۰۰: صص ۲۳۸-۲۳۷.
۳. ر.ک به: رشید آرمین خطیب شهیدی، "سیاست خارجی آلمان و ایران در دوره رضاشاه"، ترجمه شهلا طهماسبی، چاپ اول، انتشارات ققنوس، ۱۳۹۹: صص ۱۳۳-۱۴۵
@tahlilvarasad
24.02.202518:24
24.02.202517:50
.
✅بیوگرافی یک امام با زندگی لاکچری از نسل اسماعیل پسر امام صادق (ع)
چون اسماعیل در اوج سال‌های جوانی جان به دادار تسلیم کرد. جعفربن‌محمد (ع) پای برهنه و دستار از سر انداخته، پیشاپیشِ تابوت او حرکت می‌کرد و بی‌قراری می‌نمود... اما گریزی از تقدیر نبود. مرگ اسماعیل پایان زندگی‌اش بود اما میراثی از خود به‌یادگار گذاشت و تا قرن‌ها، فاطمیان و حشاشین به امامت او اقتدا کرده، روی از او اعراض نکردند.
در نسل‌های بعدی، امامان شیعیان هفت امامیِ اسماعیلیه، از یک شیوه‌ی مبتنی بر تساهل مذهبی تبعیت کرده و حتا به طریق اولی زیِ اشرافی را پیشه‌ی خود ساختند طوری که تمامیِ انگاره‌ها که راجع به امامانِ شیعی در ذهن‌ها متصور بود را دیگرگون ساخت.
خدای عزوجل عهدِ کریم آقاخان امام چهل و نهم قرمطیان را همچو حافظ با لب شیرین‌دهنان بسته بود. او با هنرپیشگان و زنان مُدل ازدواج نمود و در هاروارد تحصیل کرد و در المپیک سوئیس در رشته اسکی شرکت جست و همچنین گران‌قیمت‌ترین اسب مسابقه جهان را در اختیار داشت و برخوردار از یک زندگیِ کاملاً اشرافی بود. به اتفاق خواهیم دید زندگی و زمانه‌ی این امام لاکچری را!
✍غلامرضا علیزاده
@tahlilvarasad
✅بیوگرافی یک امام با زندگی لاکچری از نسل اسماعیل پسر امام صادق (ع)
چون اسماعیل در اوج سال‌های جوانی جان به دادار تسلیم کرد. جعفربن‌محمد (ع) پای برهنه و دستار از سر انداخته، پیشاپیشِ تابوت او حرکت می‌کرد و بی‌قراری می‌نمود... اما گریزی از تقدیر نبود. مرگ اسماعیل پایان زندگی‌اش بود اما میراثی از خود به‌یادگار گذاشت و تا قرن‌ها، فاطمیان و حشاشین به امامت او اقتدا کرده، روی از او اعراض نکردند.
در نسل‌های بعدی، امامان شیعیان هفت امامیِ اسماعیلیه، از یک شیوه‌ی مبتنی بر تساهل مذهبی تبعیت کرده و حتا به طریق اولی زیِ اشرافی را پیشه‌ی خود ساختند طوری که تمامیِ انگاره‌ها که راجع به امامانِ شیعی در ذهن‌ها متصور بود را دیگرگون ساخت.
خدای عزوجل عهدِ کریم آقاخان امام چهل و نهم قرمطیان را همچو حافظ با لب شیرین‌دهنان بسته بود. او با هنرپیشگان و زنان مُدل ازدواج نمود و در هاروارد تحصیل کرد و در المپیک سوئیس در رشته اسکی شرکت جست و همچنین گران‌قیمت‌ترین اسب مسابقه جهان را در اختیار داشت و برخوردار از یک زندگیِ کاملاً اشرافی بود. به اتفاق خواهیم دید زندگی و زمانه‌ی این امام لاکچری را!
✍غلامرضا علیزاده
@tahlilvarasad
24.02.202517:33
Переслав з:
رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
24.02.202515:52
.
🎥 نعمت ییلدریم:
«من واژه به واژه شاهنامه را خوانده و [به ترکی استانبولی] ترجمه کردم... من در هیچ‌جای شاهنامه، توهینی یا تحقیری به تُرکان ندیدم.»
سخنران ویژۀ نشستِ یک‌صد و دوازدهم کارگاه شاهنامه‌خوانی تبریز (چهارشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۳ خورشیدی)، نعمت ییلدریم - استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آتاتُرک شهرِ ارض‌روم تُرکیه و مترجم شاهنامۀ فردوسی به زبانِ تُرکی استانبولی - بودند.
ایشان در این نشست ضمن شرحِ روندِ ترجمۀ شاهنامه فردوسی به زبانِ ترکی استانبولی و استقبال گستردۀ شهروندان ترکیه‌ای از این کتاب، در پاسخ به پرسشی، تأکید کردند در هیچ‌جای شاهنامه، توهینی به تُرکان نشده است.
ایشان همچنین خاطرۀ تلخی از دیدار خود با یک رئیس دانشگاه تبریزی یا اردبیلی تعریف کردند که به ایشان گفته بودند که چرا شاهنامه را به تُرکی استانبولی ترجمه کرده‌اند؛ زیرا از ظنِّ آن مقام ایرانی، در شاهنامه به تُرکان، توهین شده است! و این جمله در حالی بوده که اصلاً آن رئیس دانشگاه تبریزی یا اردبیلی، اصلاً شاهنامه را نخوانده بوده است!/ مجله آذربایجان
@tahlilvarasad
https://t.me/ShahnamehToosi
🎥 نعمت ییلدریم:
«من واژه به واژه شاهنامه را خوانده و [به ترکی استانبولی] ترجمه کردم... من در هیچ‌جای شاهنامه، توهینی یا تحقیری به تُرکان ندیدم.»
سخنران ویژۀ نشستِ یک‌صد و دوازدهم کارگاه شاهنامه‌خوانی تبریز (چهارشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۳ خورشیدی)، نعمت ییلدریم - استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آتاتُرک شهرِ ارض‌روم تُرکیه و مترجم شاهنامۀ فردوسی به زبانِ تُرکی استانبولی - بودند.
ایشان در این نشست ضمن شرحِ روندِ ترجمۀ شاهنامه فردوسی به زبانِ ترکی استانبولی و استقبال گستردۀ شهروندان ترکیه‌ای از این کتاب، در پاسخ به پرسشی، تأکید کردند در هیچ‌جای شاهنامه، توهینی به تُرکان نشده است.
ایشان همچنین خاطرۀ تلخی از دیدار خود با یک رئیس دانشگاه تبریزی یا اردبیلی تعریف کردند که به ایشان گفته بودند که چرا شاهنامه را به تُرکی استانبولی ترجمه کرده‌اند؛ زیرا از ظنِّ آن مقام ایرانی، در شاهنامه به تُرکان، توهین شده است! و این جمله در حالی بوده که اصلاً آن رئیس دانشگاه تبریزی یا اردبیلی، اصلاً شاهنامه را نخوانده بوده است!/ مجله آذربایجان
@tahlilvarasad
https://t.me/ShahnamehToosi
24.02.202515:52
24.02.202515:17
.
🔻گلچینِ زیبایی از بهترین‌های:
مرضیه
الهه
رویا
گُلپا
هایده
فرشته
قوامی
بنان
@tahlilvarasad
🔻گلچینِ زیبایی از بهترین‌های:
مرضیه
الهه
رویا
گُلپا
هایده
فرشته
قوامی
بنان
@tahlilvarasad
24.02.202515:17
24.02.202515:15
.
🌌زیبایی مسحور کننده سحابیِ "rosette" با فاصله‌ی ۵۲۰۰ سالِ نوری از زمین
@tahlilvarasad
🌌زیبایی مسحور کننده سحابیِ "rosette" با فاصله‌ی ۵۲۰۰ سالِ نوری از زمین
@tahlilvarasad
24.02.202515:15
24.02.202515:14
.
می‌گویند بعد از فتح نیشابور به یعقوب لیث صفاری خبر رسید مردم نیشابور می‌گویند او عهد و منشور امیرالمؤمنین ندارد و خارجی است، پس یعقوب مردم را در مسجد جمع کرد و شمشیرش را نشان داد و گفت: «امیرالمؤمنین را به بغداد نه این تیغ نشانده است؟» گفتند: «بلی.» گفت: «مرا نیز بدین جایگاه همین تیغ نشاند.» او با همین روحیه سیستان و فراتر از سیستان را فتح کرد. ما در این قسمت به سراغ او رفته‌ایم.
📻به روایتِ احمد هاشمی
📖"منابع"
کتاب تاریخِ الاُمَمِ و المُلوک، اثر محمد بن جریر طبری،
کتاب تاریخ سیستان اثر مؤلف ناشناس
کتاب دیوانیان از ساسانیان تا سامانیان اثر حامد نوحه‌خوان.
@tahlilvarasad
می‌گویند بعد از فتح نیشابور به یعقوب لیث صفاری خبر رسید مردم نیشابور می‌گویند او عهد و منشور امیرالمؤمنین ندارد و خارجی است، پس یعقوب مردم را در مسجد جمع کرد و شمشیرش را نشان داد و گفت: «امیرالمؤمنین را به بغداد نه این تیغ نشانده است؟» گفتند: «بلی.» گفت: «مرا نیز بدین جایگاه همین تیغ نشاند.» او با همین روحیه سیستان و فراتر از سیستان را فتح کرد. ما در این قسمت به سراغ او رفته‌ایم.
📻به روایتِ احمد هاشمی
📖"منابع"
کتاب تاریخِ الاُمَمِ و المُلوک، اثر محمد بن جریر طبری،
کتاب تاریخ سیستان اثر مؤلف ناشناس
کتاب دیوانیان از ساسانیان تا سامانیان اثر حامد نوحه‌خوان.
@tahlilvarasad
24.02.202515:14
24.02.202514:03
.
معرفی ۸ فیلمی که تماشای آنها ضریب هوشی شما را افزایش می‌دهد:
1- درون بیرون (Inside out-2015)
2- نامحدود (limitless-2011)
3- بازی تقلید (The Imitation Game-2014)
4- یادگاری (Memento-2000)
5- ویل هانتینگ خوب (Good Will Hunting -1997)
6- آغازگر (Primer-2004)
7- یک ذهن زیبا (A Beautiful Mind-2001)
8- پی (π-1998)
#هنر_سینما
@tahlilvarasad
معرفی ۸ فیلمی که تماشای آنها ضریب هوشی شما را افزایش می‌دهد:
1- درون بیرون (Inside out-2015)
2- نامحدود (limitless-2011)
3- بازی تقلید (The Imitation Game-2014)
4- یادگاری (Memento-2000)
5- ویل هانتینگ خوب (Good Will Hunting -1997)
6- آغازگر (Primer-2004)
7- یک ذهن زیبا (A Beautiful Mind-2001)
8- پی (π-1998)
#هنر_سینما
@tahlilvarasad
24.02.202514:03
Рекорди
31.12.202423:59
52.7K
Підписників05.02.202514:05
350
Індекс цитування19.02.202520:07
6.7K
Охоплення 1 допису15.02.202519:31
7K
Охоп рекл. допису09.02.202516:56
11.84%
ER19.02.202520:07
13.34%
ERRІсторія змін каналу
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
