

22.02.202505:13
23 февраля Православная Церковь празднует память иконы Божией Матери «Огневидная»
Сей образ Царицы Небесной был явлен в 598 году. Относительно места явления «Огневидной» иконы Пресвятой Богородицы никаких сказаний не сохранилось.
Божия Матерь на этой иконе изображена одна, без Младенца Иисуса. Лик Ее обращен в правую сторону. Одежда на Пречистой Деве красного цвета, что и послужило поводом к наименованию сей иконы.
Богоматерь символизирует Новозаветную Церковь, а также кровь Агнца Искупителя Иисуса Христа, пролитую за человечество.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сей образ Царицы Небесной был явлен в 598 году. Относительно места явления «Огневидной» иконы Пресвятой Богородицы никаких сказаний не сохранилось.
Божия Матерь на этой иконе изображена одна, без Младенца Иисуса. Лик Ее обращен в правую сторону. Одежда на Пречистой Деве красного цвета, что и послужило поводом к наименованию сей иконы.
Богоматерь символизирует Новозаветную Церковь, а также кровь Агнца Искупителя Иисуса Христа, пролитую за человечество.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


20.02.202515:01
Человек может в одну минуту превратиться в ангела или в тангалашку. Как? Смирением или гордостью. Разве много времени понадобилось для того, чтобы Денница превратился из ангела в диавола? Его падение произошло за несколько мгновений. Самый лёгкий способ спастись – это любовь и смирение. Поэтому нам нужно начать с любви и смирения, а уже потом переходить к остальному.
📿 Из первого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "С болью и любовью о современном человеке", М., Орфограф, 2021, стр. 72
Иллюстрация: преподобный Паисий Святогорец, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
📿 Из первого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "С болью и любовью о современном человеке", М., Орфограф, 2021, стр. 72
Иллюстрация: преподобный Паисий Святогорец, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


18.02.202516:12
Встреча преподобного Паисия Святогорца с одним из двенадцати отшельников, живущих тайно на вершине Святой Горы Афон
«Когда в 1950 году я в первый раз попал на Святую Гору, случилось мне по пути из Кавсокаливии в святую Анну (cкит святой Анны находится на юго-западном побережье Святой Горы и подчиняется Великой Лавре) заблудиться.
Вместо того чтобы пойти к скиту святой Анны, я пошел по тропинке, которая вела на вершину горы Афон. Пройдя достаточно большой отрезок пути, я понял, что поднимаюсь вверх, и начал искать дорогу, чтобы вернуться. Пока я искал обратный путь и просил Божию Матерь помочь мне, внезапно предо мной предстал какой-то отшельник, лицо которого излучало свет.
На вид ему было лет семьдесят, и по одеянию его можно было заключить, что он никогда не общался с людьми. На нем был подрясник из парусины, весь выгоревший и изодранный. Дыры на подряснике были стянуты деревянными прутиками, с помощью которых крестьяне обычно скрепляют дырявые мешки, когда у них нет мешочной иглы и бечевки. С ним был кожаный мешок, тоже выцветший и в дырах, стянутых тем же способом. На шее у него была толстая цепь, на которой висела коробочка. В ней, по всей вероятности, находилась какая-то святыня.
Не успел я и рта раскрыть, как он мне говорит: "Дитя мое, эта дорога не в святую Анну", - и показал мне нужную тропинку.
По всему было видно, что передо мной стоял святой.
Я спросил у пустынника:
- Где ты живешь, старче?
Он мне ответил:
- Здесь, - и указал на вершину Афона.
Я был измучен поисками старца, который мог бы дать мне духовный совет, а потому даже забыл, какое тогда было число и день недели. Спросил об этом пустынника, и он мне ответил, что была пятница. Затем он вытащил маленький кожаный мешочек, в котором оказались палочки с нарезами, и, посмотрев на них, сказал, какое тогда было число. После этого я взял у него благословение и пошел по указанной мне тропинке, которая вывела меня прямо к святой Анне. После этого в мыслях я постоянно возвращался к светлому сияющему лику отшельника.
Позже, когда мне рассказали, что на вершине Афона живут двенадцать - другие называли число семь - отшельников, у меня возникла мысль, не был ли тот, кто повстречался мне, одним из них. Я рассказал о происшедшем опытным старцам, и они подтвердили: "Да, это, должно быть, один из преподобных отшельников, живущих тайно на вершине Афона».
Фото: вид на полуостров Афон с вершины Святой Горы высотой 2033 метра.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Когда в 1950 году я в первый раз попал на Святую Гору, случилось мне по пути из Кавсокаливии в святую Анну (cкит святой Анны находится на юго-западном побережье Святой Горы и подчиняется Великой Лавре) заблудиться.
Вместо того чтобы пойти к скиту святой Анны, я пошел по тропинке, которая вела на вершину горы Афон. Пройдя достаточно большой отрезок пути, я понял, что поднимаюсь вверх, и начал искать дорогу, чтобы вернуться. Пока я искал обратный путь и просил Божию Матерь помочь мне, внезапно предо мной предстал какой-то отшельник, лицо которого излучало свет.
На вид ему было лет семьдесят, и по одеянию его можно было заключить, что он никогда не общался с людьми. На нем был подрясник из парусины, весь выгоревший и изодранный. Дыры на подряснике были стянуты деревянными прутиками, с помощью которых крестьяне обычно скрепляют дырявые мешки, когда у них нет мешочной иглы и бечевки. С ним был кожаный мешок, тоже выцветший и в дырах, стянутых тем же способом. На шее у него была толстая цепь, на которой висела коробочка. В ней, по всей вероятности, находилась какая-то святыня.
Не успел я и рта раскрыть, как он мне говорит: "Дитя мое, эта дорога не в святую Анну", - и показал мне нужную тропинку.
По всему было видно, что передо мной стоял святой.
Я спросил у пустынника:
- Где ты живешь, старче?
Он мне ответил:
- Здесь, - и указал на вершину Афона.
Я был измучен поисками старца, который мог бы дать мне духовный совет, а потому даже забыл, какое тогда было число и день недели. Спросил об этом пустынника, и он мне ответил, что была пятница. Затем он вытащил маленький кожаный мешочек, в котором оказались палочки с нарезами, и, посмотрев на них, сказал, какое тогда было число. После этого я взял у него благословение и пошел по указанной мне тропинке, которая вывела меня прямо к святой Анне. После этого в мыслях я постоянно возвращался к светлому сияющему лику отшельника.
Позже, когда мне рассказали, что на вершине Афона живут двенадцать - другие называли число семь - отшельников, у меня возникла мысль, не был ли тот, кто повстречался мне, одним из них. Я рассказал о происшедшем опытным старцам, и они подтвердили: "Да, это, должно быть, один из преподобных отшельников, живущих тайно на вершине Афона».
Фото: вид на полуостров Афон с вершины Святой Горы высотой 2033 метра.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


13.02.202515:19
Очень хорошо, что в сети появилось полное видео вопроса священника Алексея Шляпина и ответа на него Патриарха Кирилла во время собрания духовенства Московской митрополии.
Картина получается совсем иная, чем это изначально представили всевозможные либералы, использовавшие обрезанное видео в попытках потроллить Патриарха Кирилла, а вместе с ним и всю Русскую Православную Церковь.
Ответ Предстоятеля довольно ясен и логичен: проповедь Царствия Небесного и здравый патриотизм не противоречат друг другу. В годину тяжелейших испытаний для богоспасаемого Отечества нашего Российского Церковь не может не быть со своим народом.
Вот что ответил Предстоятель Русской Православной Церкви на вопрос священника Алексея Шляпина:
«Церковь не может не быть со своим народом, не может не быть ответственной за судьбу страны. Очень многие бы хотели, чтобы мы в это не вмешивались, уверяю Вас. Но если мы пойдем по этому пути, то мы откажемся от того, что делали такие люди, как Александр Невский, Дмитрий Донской, преподобный Сергий (Радонежский - прим.) и целый сонм наших святых, которые были патриотами и защитниками нашего Отечества – и в прямом смысле этого слова, и в духовном».
В своем ответе священнику Алексею Шляпину Святейший Патриарх также напомнил о том, что во времена кровавых гонений советской власти на Русскую церковь и потом начавшейся Великой Отечественной войны «Церковь не вспомнила о своем тяжелом положении, она сделала все, чтобы вдохновить свой народ на борьбу», и это потом привело к «радикальному изменению положения Церкви в нашей стране».
Полностью соглашаясь с позицией Патриарха Кирилла, хотел бы также написать несколько слов о святом священномученике Патриархе Гермогене (около 1530 – 17 февраля 1612), которого поляки замучили голодом в тюрьме, но он так и не признал Лжедмитрия законным русским царём.
С декабря 1610 года Патриарх Гермоген, находясь в заключении, рассылал по городам грамоты с призывом к борьбе с польской интервенцией. Благословил оба ополчения, призванные освободить Москву от поляков.
Бескомпромиссная позиция Патриарха Гермогена стала причиной репрессий против него, и 17 февраля 1612 года, находясь в заключении более девяти месяцев, он мученически скончался от голода и жажды.
Разве подвиг Патриарха Гермогена нельзя назвать патриотической позицией по отношению к Русской Церкви, Предстоятелем которой он являлся, государству Московскому и людям, его населяющим?
Священномученик Гермоген принял мученическую кончину «за други своя» (Ср. Ин. 15:13), но не предал Русскую Церковь, Московское государство и русский народ. Патриарх Гермоген был причислен к лику святых Русской Православной Церкви 12/25 мая 1913 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Картина получается совсем иная, чем это изначально представили всевозможные либералы, использовавшие обрезанное видео в попытках потроллить Патриарха Кирилла, а вместе с ним и всю Русскую Православную Церковь.
Ответ Предстоятеля довольно ясен и логичен: проповедь Царствия Небесного и здравый патриотизм не противоречат друг другу. В годину тяжелейших испытаний для богоспасаемого Отечества нашего Российского Церковь не может не быть со своим народом.
Вот что ответил Предстоятель Русской Православной Церкви на вопрос священника Алексея Шляпина:
«Церковь не может не быть со своим народом, не может не быть ответственной за судьбу страны. Очень многие бы хотели, чтобы мы в это не вмешивались, уверяю Вас. Но если мы пойдем по этому пути, то мы откажемся от того, что делали такие люди, как Александр Невский, Дмитрий Донской, преподобный Сергий (Радонежский - прим.) и целый сонм наших святых, которые были патриотами и защитниками нашего Отечества – и в прямом смысле этого слова, и в духовном».
В своем ответе священнику Алексею Шляпину Святейший Патриарх также напомнил о том, что во времена кровавых гонений советской власти на Русскую церковь и потом начавшейся Великой Отечественной войны «Церковь не вспомнила о своем тяжелом положении, она сделала все, чтобы вдохновить свой народ на борьбу», и это потом привело к «радикальному изменению положения Церкви в нашей стране».
Полностью соглашаясь с позицией Патриарха Кирилла, хотел бы также написать несколько слов о святом священномученике Патриархе Гермогене (около 1530 – 17 февраля 1612), которого поляки замучили голодом в тюрьме, но он так и не признал Лжедмитрия законным русским царём.
С декабря 1610 года Патриарх Гермоген, находясь в заключении, рассылал по городам грамоты с призывом к борьбе с польской интервенцией. Благословил оба ополчения, призванные освободить Москву от поляков.
Бескомпромиссная позиция Патриарха Гермогена стала причиной репрессий против него, и 17 февраля 1612 года, находясь в заключении более девяти месяцев, он мученически скончался от голода и жажды.
Разве подвиг Патриарха Гермогена нельзя назвать патриотической позицией по отношению к Русской Церкви, Предстоятелем которой он являлся, государству Московскому и людям, его населяющим?
Священномученик Гермоген принял мученическую кончину «за други своя» (Ср. Ин. 15:13), но не предал Русскую Церковь, Московское государство и русский народ. Патриарх Гермоген был причислен к лику святых Русской Православной Церкви 12/25 мая 1913 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
10.02.202517:28
Христос посреди нас, дорогие братья и сестры!
9 февраля – Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской
Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется 7 февраля (25 января), в случае совпадения этого числа с воскресным днем. В этом году День памяти Новомучеников и исповедников Церкви Русской пришелся на воскресенье, 9 февраля.
В годы гонений и лихолетия – с 7 февраля 1918 года, когда мученическую кончину у стен Киево-Печерской лавры от рук украинских националистов принял священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский и Галицкий, и фактически до 40-50-х годов XX века миллионы людей стали жертвами беззакония в богоборческом ленинско-сталинском государстве.
Это были разные люди: мирные обыватели, которые просто занимались своими делами и пытались прокормить свои семьи; верные партийцы, твердые сталинцы, которых предали и уничтожили их же товарищи, потому что именно так сатана вознаграждает своих верных.
Но Новомученики – это люди, которые были верным остатком России, теми, кто хранил веру православную среди массового отступничества. Когда читаешь о человеке, рукоположенном в священники в 1930 году и умершем в лагере в 1940-м, понимаешь, что он знал, на что шел. Но для него служить Божественную литургию, преподавать народу Божьему Таинства было важнее жизни, потому что в Священном Писании такую заповедь дал христианам Христос: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:53-54). Аминь
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
9 февраля – Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской
Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется 7 февраля (25 января), в случае совпадения этого числа с воскресным днем. В этом году День памяти Новомучеников и исповедников Церкви Русской пришелся на воскресенье, 9 февраля.
В годы гонений и лихолетия – с 7 февраля 1918 года, когда мученическую кончину у стен Киево-Печерской лавры от рук украинских националистов принял священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский и Галицкий, и фактически до 40-50-х годов XX века миллионы людей стали жертвами беззакония в богоборческом ленинско-сталинском государстве.
Это были разные люди: мирные обыватели, которые просто занимались своими делами и пытались прокормить свои семьи; верные партийцы, твердые сталинцы, которых предали и уничтожили их же товарищи, потому что именно так сатана вознаграждает своих верных.
Но Новомученики – это люди, которые были верным остатком России, теми, кто хранил веру православную среди массового отступничества. Когда читаешь о человеке, рукоположенном в священники в 1930 году и умершем в лагере в 1940-м, понимаешь, что он знал, на что шел. Но для него служить Божественную литургию, преподавать народу Божьему Таинства было важнее жизни, потому что в Священном Писании такую заповедь дал христианам Христос: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:53-54). Аминь
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


09.02.202510:24
Воскресная Божественная литургия в Никольском монастыре
Сегодня, 9 февраля, в Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской, в нашем монастыре была замечательная воскресная служба. После окончания Божественной литургии всей богоспасаемой паствой - прихожанами и многочисленными паломниками – отведали в монастырской трапезной Никольского Архиерейского подворья Нестиары вкусного и с молитвой приготовленного обеда.
После трапезы всех пригласил в нашу Никольскую церковь на акафист Новомученикам и исповедникам Церкви Русской. Братией монастыря и несколькими прихожанами мы этот акафист совершили, и к часу дня наши утренние воскресные богослужения закончились.
Правда, был еще один удивительный случай, связанный со страстотерпцем цесаревичем Алексием, его же память вместе с сонмом Новомучеников и исповедников российских сегодня Церковь совершает. Но это уже другая, отдельная истрия, и о ней постараюсь поведать чуть позже.
Святые Новомученики и исповедники Церкви Русской, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня, 9 февраля, в Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской, в нашем монастыре была замечательная воскресная служба. После окончания Божественной литургии всей богоспасаемой паствой - прихожанами и многочисленными паломниками – отведали в монастырской трапезной Никольского Архиерейского подворья Нестиары вкусного и с молитвой приготовленного обеда.
После трапезы всех пригласил в нашу Никольскую церковь на акафист Новомученикам и исповедникам Церкви Русской. Братией монастыря и несколькими прихожанами мы этот акафист совершили, и к часу дня наши утренние воскресные богослужения закончились.
Правда, был еще один удивительный случай, связанный со страстотерпцем цесаревичем Алексием, его же память вместе с сонмом Новомучеников и исповедников российских сегодня Церковь совершает. Но это уже другая, отдельная истрия, и о ней постараюсь поведать чуть позже.
Святые Новомученики и исповедники Церкви Русской, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


21.02.202514:43
23 февраля Церковь празднует Неделю о Страшном Суде (Мясопустную)
Третье воскресенье подготовительного периода к Великому посту называется в православном календаре Неделей о Страшном суде или Мясопустной. Первое название продиктовано темой евангельского чтения за литургией – о будущем Страшном суде живых и мертвых; второе – предписанием церковного устава: не употреблять после этого воскресенья в пищу мясные продукты.
В Священном Писании сказано, что, когда настанет Конец Света, все, жившие на земле, воскреснут и предстанут перед судом Сына Божьего. Это один из догматов Православия, который мы провозглашаем в «Символе веры»: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века».
Люди знают, что Господь милосерден, исполнен любви к человеку. Однако Церковь напоминает, что Господь еще и праведный Судия, поэтому в Судный день никому не удастся избежать расплаты за свои грехи.
На Божественной литургии мы слышим слова Христа Спасителя о Страшном Суде, в которых Он указывает Своим ученикам на необходимость милосердия к ближним, чтобы сподобиться милости Божией в грядущий великий день Господень, когда будут судимы все люди, жившие на земле от начала мира. Поэтому те из нас, кто считают себя учениками Христовыми, должны вникнуть в эти слова и постараться изменить свою жизнь в соответствии с заповедями Божиими. Цель богослужения этого дня – привести каждого к покаянию, к решению начать исправлять свою жизнь.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Третье воскресенье подготовительного периода к Великому посту называется в православном календаре Неделей о Страшном суде или Мясопустной. Первое название продиктовано темой евангельского чтения за литургией – о будущем Страшном суде живых и мертвых; второе – предписанием церковного устава: не употреблять после этого воскресенья в пищу мясные продукты.
В Священном Писании сказано, что, когда настанет Конец Света, все, жившие на земле, воскреснут и предстанут перед судом Сына Божьего. Это один из догматов Православия, который мы провозглашаем в «Символе веры»: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века».
Люди знают, что Господь милосерден, исполнен любви к человеку. Однако Церковь напоминает, что Господь еще и праведный Судия, поэтому в Судный день никому не удастся избежать расплаты за свои грехи.
На Божественной литургии мы слышим слова Христа Спасителя о Страшном Суде, в которых Он указывает Своим ученикам на необходимость милосердия к ближним, чтобы сподобиться милости Божией в грядущий великий день Господень, когда будут судимы все люди, жившие на земле от начала мира. Поэтому те из нас, кто считают себя учениками Христовыми, должны вникнуть в эти слова и постараться изменить свою жизнь в соответствии с заповедями Божиими. Цель богослужения этого дня – привести каждого к покаянию, к решению начать исправлять свою жизнь.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
20.02.202513:01
Дорогие братья и сестры! Предлагаем вам топ православных интересных каналов для души ✨
❄️ Арт-группа ЛАРГО
Музыкальный канал душевных песен, духовных кантов, псалмов и жизни в православной церкви.
❄️ПП-Православное Питание - точный календарь Великого Поста 2025 и отличные постные рецепты
❄️ Последний Русский
Канал о русской доблести и славе. Русских героях, правильных имперских амбициях.
❄️ Записки провинциального священника Церковь и мир глазами настоятеля Никольского Архиерейского подворья Нестиары – иеромонаха Венедикта
❄️Литературный холодец
Всё лучшее из мировой литературы.Отрывки,цитаты,случаи из жизни авторов,которые Вам понравятся.
❄️Батюшка на проводе
Молодой священник, который учится быть пастырем вместе со своим приходом
❄️Духовная психология
Православный взгляд на построение счастливой жизни
❄️Ксения Блаженная. Канал Смоленского храма и часовни Новые истории о чудесах Ксении Блаженной, слово настоятеля, жизнь прихода.
❄️Сестра во Христе Духовно-просветительский канал о православии. Термины, толкования, интересные паломничества и эстетика
❄️Готовим с Олегом Ольховым
Олег Ольхов - православный шеф-повар делится постными и не постными рецептами.
❄️Царинна-Канал Инны Царёвой
О Руси и России, о Сербии, о философии истории, о теологии момента, о русском и сербском Православии
❄️«Православная компания «ПАЛОМНИК». Организовываем более 25 лет паломнические поездки по России и зарубеж
❄️Живая вода и духовная пища
Канал духовного содержания с красивым оформлением.Иногда рецепты блюд и полезные советы
❄️ Арт-группа ЛАРГО
Музыкальный канал душевных песен, духовных кантов, псалмов и жизни в православной церкви.
❄️ПП-Православное Питание - точный календарь Великого Поста 2025 и отличные постные рецепты
❄️ Последний Русский
Канал о русской доблести и славе. Русских героях, правильных имперских амбициях.
❄️ Записки провинциального священника Церковь и мир глазами настоятеля Никольского Архиерейского подворья Нестиары – иеромонаха Венедикта
❄️Литературный холодец
Всё лучшее из мировой литературы.Отрывки,цитаты,случаи из жизни авторов,которые Вам понравятся.
❄️Батюшка на проводе
Молодой священник, который учится быть пастырем вместе со своим приходом
❄️Духовная психология
Православный взгляд на построение счастливой жизни
❄️Ксения Блаженная. Канал Смоленского храма и часовни Новые истории о чудесах Ксении Блаженной, слово настоятеля, жизнь прихода.
❄️Сестра во Христе Духовно-просветительский канал о православии. Термины, толкования, интересные паломничества и эстетика
❄️Готовим с Олегом Ольховым
Олег Ольхов - православный шеф-повар делится постными и не постными рецептами.
❄️Царинна-Канал Инны Царёвой
О Руси и России, о Сербии, о философии истории, о теологии момента, о русском и сербском Православии
❄️«Православная компания «ПАЛОМНИК». Организовываем более 25 лет паломнические поездки по России и зарубеж
❄️Живая вода и духовная пища
Канал духовного содержания с красивым оформлением.Иногда рецепты блюд и полезные советы
17.02.202512:55
Иерей Анатолий Першин – настоятель храма Василия Великого в Осиновой Роще в Санкт-Петербурге. Часть вторая
Часть первая
После операции у меня произошел ряд событий: было заражение крови, я серьезно заболел. Меня ожидало несколько операций, долгое лечение. Но физическая боль по сравнению с той "адской" болью, которую я тогда испытал, – просто ничто.
Моё лечение длилось несколько лет. И мне не становилось лучше – наоборот, всё хуже и хуже.
Я обратился к своему другу, музыканту Юрию Шевчуку, который отвёз меня в военно-медицинскую академию. Там у меня взяли анализ крови и сказали, что с такой кровью люди не живут... И тогда Юрий Шевчук мне посоветовал съездить в Антониево-Сийский монастырь, что в Архангельской области. Это было для меня спасительной соломинкой, и я согласился. Честно говоря, я совсем ни на что не рассчитывал, просто подумал: помру - так помру, и пусть меня там и похоронят...
Когда я туда приехал, меня сначала соборовали, потом монахи поместили меня в келью и стали молиться надо мной. Они выбросили все мои таблетки, без которых я себе уже жизни не представлял. Ты же, сказали, приехал к Господу, Ему и доверься.
Через некоторое время я начал молиться перед мощами святого Антония Сийского, которые были в этом монастыре. И однажды, во время чтения мною акафистов, произошло чудо: разлилось такое неземное благоухание, что я упал и потерял сознание.
Когда очнулся, то почувствовал, что во мне что-то переменилось. После этого мой организм начал выздоравливать. Оказалось, что впервые за последние полвека в монастыре заблагоухали мощи святого.
После своего выздоровления я брался за любую работу в монастыре. Кухня, клирос, уборка… Мне хотелось работать во имя и для Бога.
Я увидел, что монастырь находится в полуразрушенном состоянии. И эта разруха во мне вызывала горечь и слезы. Все чаще я задавал себе вопрос: что же я могу сделать для улучшения монастыря? Возможно, это и будет смыслом всей моей жизни – перестроить монастырь? Возможно, это намного важней любых моих рок-концертов и публики?"
Отец Анатолий не оставил музыку. Он и сейчас выступает на сцене и в различных теле- и радиопрограммах. У него свой аккаунт в Instagram*, там можно найти и послушать его песни.
"Я взял благословение у игумена открыть подворье этого же монастыря в Санкт-Петербурге. Приехал в Питер и начал строительство. Вернее, сначала мне пришлось всё утвердить в инстанциях и администрациях. И через несколько лет в Санкт-Петербурге на проспекте Просвещения был открыт храм преподобного Антония.
С епископом Тихоном было утверждено, что храм готов. Тихон сказал: "Вот в нём ты и будешь служить". Затем меня рукоположили в дьяконы, а через некоторое время уже в иереи. Так я стал настоятелем храма преподобного Антония Сийского.
У меня началась совершенно другая - христианская жизнь...»
P.S. Священник Анатолий Першин погиб 15 февраля 2025 года около восьми часов вечера в ДТП недалеко от Санкт-Петербурга.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Часть первая
После операции у меня произошел ряд событий: было заражение крови, я серьезно заболел. Меня ожидало несколько операций, долгое лечение. Но физическая боль по сравнению с той "адской" болью, которую я тогда испытал, – просто ничто.
Моё лечение длилось несколько лет. И мне не становилось лучше – наоборот, всё хуже и хуже.
Я обратился к своему другу, музыканту Юрию Шевчуку, который отвёз меня в военно-медицинскую академию. Там у меня взяли анализ крови и сказали, что с такой кровью люди не живут... И тогда Юрий Шевчук мне посоветовал съездить в Антониево-Сийский монастырь, что в Архангельской области. Это было для меня спасительной соломинкой, и я согласился. Честно говоря, я совсем ни на что не рассчитывал, просто подумал: помру - так помру, и пусть меня там и похоронят...
Когда я туда приехал, меня сначала соборовали, потом монахи поместили меня в келью и стали молиться надо мной. Они выбросили все мои таблетки, без которых я себе уже жизни не представлял. Ты же, сказали, приехал к Господу, Ему и доверься.
Через некоторое время я начал молиться перед мощами святого Антония Сийского, которые были в этом монастыре. И однажды, во время чтения мною акафистов, произошло чудо: разлилось такое неземное благоухание, что я упал и потерял сознание.
Когда очнулся, то почувствовал, что во мне что-то переменилось. После этого мой организм начал выздоравливать. Оказалось, что впервые за последние полвека в монастыре заблагоухали мощи святого.
После своего выздоровления я брался за любую работу в монастыре. Кухня, клирос, уборка… Мне хотелось работать во имя и для Бога.
Я увидел, что монастырь находится в полуразрушенном состоянии. И эта разруха во мне вызывала горечь и слезы. Все чаще я задавал себе вопрос: что же я могу сделать для улучшения монастыря? Возможно, это и будет смыслом всей моей жизни – перестроить монастырь? Возможно, это намного важней любых моих рок-концертов и публики?"
Отец Анатолий не оставил музыку. Он и сейчас выступает на сцене и в различных теле- и радиопрограммах. У него свой аккаунт в Instagram*, там можно найти и послушать его песни.
"Я взял благословение у игумена открыть подворье этого же монастыря в Санкт-Петербурге. Приехал в Питер и начал строительство. Вернее, сначала мне пришлось всё утвердить в инстанциях и администрациях. И через несколько лет в Санкт-Петербурге на проспекте Просвещения был открыт храм преподобного Антония.
С епископом Тихоном было утверждено, что храм готов. Тихон сказал: "Вот в нём ты и будешь служить". Затем меня рукоположили в дьяконы, а через некоторое время уже в иереи. Так я стал настоятелем храма преподобного Антония Сийского.
У меня началась совершенно другая - христианская жизнь...»
P.S. Священник Анатолий Першин погиб 15 февраля 2025 года около восьми часов вечера в ДТП недалеко от Санкт-Петербурга.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


13.02.202510:01
12 февраля Церковь праздновала собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова (Назианзина) и Иоанна Златоуста
Вселенскими они названы потому, что имеют значение как учителя для всех времен и народов. Все трое сыграли исключительную роль в формировании догматики, богослужения и церковной жизни в целом. Из четырех вариантов Божественной Литургии, которая служится в поместных Православных Церквях, две были составлены Иоанном Златоустом и Василием Великим.
Все трое происходили из аристократических семей, которые отличались христианским благочестием и стремились дать своим детям хорошее образование. Например, Василий Великий учился у лучших учителей Кесарии Каппадокийской и Константинополя, а для завершения обучения отправился в интеллектуальную столицу античности Афины, где и познакомился с Григорием Богословом.
Теснейшая дружба, установившаяся между ними, сохранилась на всю жизнь. Григорий и Василий вместе провели юношеские годы и в дальнейшем оказывали поддержку друг другу. Для Иоанна Златоуста, который был младше их почти на 20 лет, первые двое были практически живой легендой и предметом глубочайшего почета и уважения. Иоанн много раз ссылается на суждения «блаженнейших, превосходнейших Василия и Григория» и ставит их как пример для подражания.
Всех троих объединяло своего рода цивилизационная, культурно-историческая миссия, которую им предстояло выполнить в истории Церкви. Время государственных гонений прошло, надо было вносить христианство и просвещать им общественную, государственную и культурную жизнь, доносить истину о Боге используя достижения светской философии.
Василия Великого и Григория Богослова (а также Григория Нисского) еще называют Великими каппадокийцами, поскольку они были родом из Каппадокии — области Малой Азии, входившей в Восточную Римскую империю и населенной тогда греками. Сейчас Каппадокия принадлежит Турции. Основной вклад Великих каппадокийцев в богословие состоит в разработке учения о Троице. Григорий Богослов говорил в 22-м слове «О мире», что мы учим «поклоняться Отцу, Сыну и Святому Духу, единому в Трех Божеству и Силе, не предпочитая Одного и не принижая Другого... не рассекая единого величия новшеством имен».
При византийском императоре Алексее I Комнине в Константинополе долго спорили о том, кто из этих отцов Церкви должен считаться первым и главным. Одна часть людей превозносила Василия Великого (память 14 января), другая считала таковым Григория Богослова (память 7 февраля), а третья – святителя Иоанна Златоуста (память 26 ноября).
Но по церковному преданию, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну во сне явились вместе сразу три святителя и повелели установить общий день празднования их памяти: «Нет между нами ни первого, ни второго. Если ты ссылаешься на одного, то в том же согласны и оба другие. Поэтому, повели препирающимся по поводу нас прекратить споры, ибо как при жизни, так и после кончины, мы имеем заботу о том, чтобы привести к миру и единомыслию концы вселенной. В виду этого, соедини в один день память о нас и, как подобает тебе, составь нам праздничную службу, а прочим передай, что мы имеем у Бога равное достоинство».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Вселенскими они названы потому, что имеют значение как учителя для всех времен и народов. Все трое сыграли исключительную роль в формировании догматики, богослужения и церковной жизни в целом. Из четырех вариантов Божественной Литургии, которая служится в поместных Православных Церквях, две были составлены Иоанном Златоустом и Василием Великим.
Все трое происходили из аристократических семей, которые отличались христианским благочестием и стремились дать своим детям хорошее образование. Например, Василий Великий учился у лучших учителей Кесарии Каппадокийской и Константинополя, а для завершения обучения отправился в интеллектуальную столицу античности Афины, где и познакомился с Григорием Богословом.
Теснейшая дружба, установившаяся между ними, сохранилась на всю жизнь. Григорий и Василий вместе провели юношеские годы и в дальнейшем оказывали поддержку друг другу. Для Иоанна Златоуста, который был младше их почти на 20 лет, первые двое были практически живой легендой и предметом глубочайшего почета и уважения. Иоанн много раз ссылается на суждения «блаженнейших, превосходнейших Василия и Григория» и ставит их как пример для подражания.
Всех троих объединяло своего рода цивилизационная, культурно-историческая миссия, которую им предстояло выполнить в истории Церкви. Время государственных гонений прошло, надо было вносить христианство и просвещать им общественную, государственную и культурную жизнь, доносить истину о Боге используя достижения светской философии.
Василия Великого и Григория Богослова (а также Григория Нисского) еще называют Великими каппадокийцами, поскольку они были родом из Каппадокии — области Малой Азии, входившей в Восточную Римскую империю и населенной тогда греками. Сейчас Каппадокия принадлежит Турции. Основной вклад Великих каппадокийцев в богословие состоит в разработке учения о Троице. Григорий Богослов говорил в 22-м слове «О мире», что мы учим «поклоняться Отцу, Сыну и Святому Духу, единому в Трех Божеству и Силе, не предпочитая Одного и не принижая Другого... не рассекая единого величия новшеством имен».
При византийском императоре Алексее I Комнине в Константинополе долго спорили о том, кто из этих отцов Церкви должен считаться первым и главным. Одна часть людей превозносила Василия Великого (память 14 января), другая считала таковым Григория Богослова (память 7 февраля), а третья – святителя Иоанна Златоуста (память 26 ноября).
Но по церковному преданию, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну во сне явились вместе сразу три святителя и повелели установить общий день празднования их памяти: «Нет между нами ни первого, ни второго. Если ты ссылаешься на одного, то в том же согласны и оба другие. Поэтому, повели препирающимся по поводу нас прекратить споры, ибо как при жизни, так и после кончины, мы имеем заботу о том, чтобы привести к миру и единомыслию концы вселенной. В виду этого, соедини в один день память о нас и, как подобает тебе, составь нам праздничную службу, а прочим передай, что мы имеем у Бога равное достоинство».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


10.02.202515:22
🗓 7 февраля Церковь совершала память священномученика Владимира, митрополита Киевского (1918)
Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий, обозначен в церковном календаре отдельно, как знаковая фигура, достойная особого почитания, как не только священномученик, но и святитель. Но я не уверен в том, что именно так его почитает христианский народ. Почему? К примеру, возьмём другого знакового русского святителя – Луку, архиепископа Войно-Ясенецкого. Вот его действительно православный народ почитает, потому что видно, что многотысячные потоки верующих направлены в сторону именно этого почитания, так как этот святой и от болезней исцеляет, и направляет, и вразумляет, и так далее… Безусловно, это так! А вот в отношении к священномученику Владимиру особого почитания нет и не видно. Мученик и мученик – таких вроде бы немало...
Между тем, это священномученик особый. И почитание его должно быть особым, всенародным! Он был первым святителем, замученным у стен Киево-Печерской лавры, которая была его виноградником! Пришли разбойники, вывели его из виноградника, в котором хозяином является Сам Христос, и убили. Не надо сваливать это убийство только на большевиков и революционных матросов, за их спиной стояла националистическая Украинская Центральная Рада и примкнувшие к ней русские беспринципные деятели, вроде епископа Алексея Дородницына. В то время таких христопродавцев было много на Украине, как, впрочем, их и всегда было много. Именно такие и предали в свое время Христа, именно они громче всех и кричали: «Распни! Распни Его!» (Лк. 23, 21).
Сщмч. Владимир четырнадцать с половиной лет трудился на Московской кафедре, и все эти годы он неустанно проводил лекции, встречи, беседы с рабочими, студентами, детьми и объяснял им, какие опасности таит в себе социал-демократическое движение, которое занесли с Запада деятели РСДРП. Эти деятели насадили в России новую религию ради уничтожения Православной веры. Вот что было. Именно митрополит Владимир переводил с немецкого статьи этих новых лжемессий и проводил среди народа свою правдивую христианскую Миссию.
Так что обе эти Рады – и Украинская [националистическая] Центральная Рада, которая государством пыталась управлять, и Всеукраинская Церковная Рада, которая в Церкви «работала»,– знали, что надо во что бы то ни стало оторвать Украину от России. И, конечно, они хорошо знали о таком подвижнике и столпе Православной веры, каким был священномученик Владимир (Богоявленский). Именно потому, что знали о проповеднических талантах митрополита Владимира, его и гнали с заседаний Рады и прочих собраний, где хозяин Виноградника через своего святого угодника пытался что-то сказать, вразумить, исправить и направить на путь истинный. Но не слушали его, а гнали со словами: «Не нужна здесь эта никчёмная людина!»
25 января 1918 года вооруженные люди ворвались в покои митрополита Владимира, поиздевались над ним, вывели за стены Лавры и расстреляли. Перед смертью архипастырь совершил молитву, благословил своих убийц и сказал: «Господь вас да простит». Найденное братией его тело было изувечено множеством колотых и огнестрельных ран.
Мученическая кончина святителя Владимира явилась началом длительного периода гонений на Русскую Православную Церковь, во время которых бесчисленное множество клириков и мирян приняло мученические венцы, «свидетельствуя о вере Христовой даже до смерти» (Ср. Откр. 12, 11).
Вот что было на Украине в 1918-ом году! Было то же самое, что происходит и сейчас. Сегодня еще раз хочется вспомнить о невинной крови праведника, которая пролилась под стенами Киево-Печерской лавры в 1918-м году. Именно эта мученическая кровь до сих пор вопиет к Небу.
Святый священномучениче Владимире, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий, обозначен в церковном календаре отдельно, как знаковая фигура, достойная особого почитания, как не только священномученик, но и святитель. Но я не уверен в том, что именно так его почитает христианский народ. Почему? К примеру, возьмём другого знакового русского святителя – Луку, архиепископа Войно-Ясенецкого. Вот его действительно православный народ почитает, потому что видно, что многотысячные потоки верующих направлены в сторону именно этого почитания, так как этот святой и от болезней исцеляет, и направляет, и вразумляет, и так далее… Безусловно, это так! А вот в отношении к священномученику Владимиру особого почитания нет и не видно. Мученик и мученик – таких вроде бы немало...
Между тем, это священномученик особый. И почитание его должно быть особым, всенародным! Он был первым святителем, замученным у стен Киево-Печерской лавры, которая была его виноградником! Пришли разбойники, вывели его из виноградника, в котором хозяином является Сам Христос, и убили. Не надо сваливать это убийство только на большевиков и революционных матросов, за их спиной стояла националистическая Украинская Центральная Рада и примкнувшие к ней русские беспринципные деятели, вроде епископа Алексея Дородницына. В то время таких христопродавцев было много на Украине, как, впрочем, их и всегда было много. Именно такие и предали в свое время Христа, именно они громче всех и кричали: «Распни! Распни Его!» (Лк. 23, 21).
Сщмч. Владимир четырнадцать с половиной лет трудился на Московской кафедре, и все эти годы он неустанно проводил лекции, встречи, беседы с рабочими, студентами, детьми и объяснял им, какие опасности таит в себе социал-демократическое движение, которое занесли с Запада деятели РСДРП. Эти деятели насадили в России новую религию ради уничтожения Православной веры. Вот что было. Именно митрополит Владимир переводил с немецкого статьи этих новых лжемессий и проводил среди народа свою правдивую христианскую Миссию.
Так что обе эти Рады – и Украинская [националистическая] Центральная Рада, которая государством пыталась управлять, и Всеукраинская Церковная Рада, которая в Церкви «работала»,– знали, что надо во что бы то ни стало оторвать Украину от России. И, конечно, они хорошо знали о таком подвижнике и столпе Православной веры, каким был священномученик Владимир (Богоявленский). Именно потому, что знали о проповеднических талантах митрополита Владимира, его и гнали с заседаний Рады и прочих собраний, где хозяин Виноградника через своего святого угодника пытался что-то сказать, вразумить, исправить и направить на путь истинный. Но не слушали его, а гнали со словами: «Не нужна здесь эта никчёмная людина!»
25 января 1918 года вооруженные люди ворвались в покои митрополита Владимира, поиздевались над ним, вывели за стены Лавры и расстреляли. Перед смертью архипастырь совершил молитву, благословил своих убийц и сказал: «Господь вас да простит». Найденное братией его тело было изувечено множеством колотых и огнестрельных ран.
Мученическая кончина святителя Владимира явилась началом длительного периода гонений на Русскую Православную Церковь, во время которых бесчисленное множество клириков и мирян приняло мученические венцы, «свидетельствуя о вере Христовой даже до смерти» (Ср. Откр. 12, 11).
Вот что было на Украине в 1918-ом году! Было то же самое, что происходит и сейчас. Сегодня еще раз хочется вспомнить о невинной крови праведника, которая пролилась под стенами Киево-Печерской лавры в 1918-м году. Именно эта мученическая кровь до сих пор вопиет к Небу.
Святый священномучениче Владимире, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


08.02.202517:54
9 февраля – Неделя о мытаре и фарисее
Два человека вошли в храм – мытарь и фарисей. Мытарь упал на колени у порога храма и тихо со слезами сказал: «Боже, милостив буди мне, грешному!» (Лк. 18:23). Какая краткая молитва, но насколько она содержательна! Это сознание своего недостоинства, греховности своей жизни и одновременно надежда на милость Божию, на Его человеколюбие, надежда на спасение и соединение с Богом. Зашёл в храм и фарисей, который знал Закон, постился на протяжении всего года и отдавал десятину по Закону Моисееву. Но он делал это напоказ, чтобы все видели, чтобы восхищались его делами, чтобы он пожал славу и честь. Все это родилось из-за гордыни. А если в глубине нашей души гнездится гордыня, то в ней отсутствует любовь к ближнему. В этом случае мы согрешаем против заповеди любви, которая гласит: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39).
Как же нам бороться с фарисейством и лицемерием в своем сердце, спросите вы.
Господь нам отвечает: просить у Него помощи и милости в этой духовной борьбе: «Боже, милостив буди мне, грешному!»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Два человека вошли в храм – мытарь и фарисей. Мытарь упал на колени у порога храма и тихо со слезами сказал: «Боже, милостив буди мне, грешному!» (Лк. 18:23). Какая краткая молитва, но насколько она содержательна! Это сознание своего недостоинства, греховности своей жизни и одновременно надежда на милость Божию, на Его человеколюбие, надежда на спасение и соединение с Богом. Зашёл в храм и фарисей, который знал Закон, постился на протяжении всего года и отдавал десятину по Закону Моисееву. Но он делал это напоказ, чтобы все видели, чтобы восхищались его делами, чтобы он пожал славу и честь. Все это родилось из-за гордыни. А если в глубине нашей души гнездится гордыня, то в ней отсутствует любовь к ближнему. В этом случае мы согрешаем против заповеди любви, которая гласит: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39).
Как же нам бороться с фарисейством и лицемерием в своем сердце, спросите вы.
Господь нам отвечает: просить у Него помощи и милости в этой духовной борьбе: «Боже, милостив буди мне, грешному!»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


21.02.202506:01
22 февраля Церковь отмечает Вселенскую родительскую мясопу́стную субботу
22 февраля 2025 года в Православной Церкви наступает Вселенская родительская мясопустная суббота – день особого поминовения всех усопших от века христиан. Мясопустной она называется потому, что предшествует мясопустной неделе (воскресенью) о Страшном Суде.
Родительские субботы – дни сугубого поминовения усопших христиан. Всякая суббота (кроме тех случаев, когда в субботу Церковь празднует полиелейный, бденный или великий праздник) посвящена поминовению усопших, но есть и особо выделенные субботние дни, именуемые родительскими. В эти дни православные христиане за богослужением и на панихидах сугубо молятся о своих усопших родственниках, а также обо всех усопших христианах. Все родительские субботы имеют переходящую дату.
P.S. Дорогие братья и сестры, записки на панихиду Вселенской родительской мясопустной субботы можно подать по ссылке:
https://t.me/zApiskistranika/5945
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
22 февраля 2025 года в Православной Церкви наступает Вселенская родительская мясопустная суббота – день особого поминовения всех усопших от века христиан. Мясопустной она называется потому, что предшествует мясопустной неделе (воскресенью) о Страшном Суде.
Родительские субботы – дни сугубого поминовения усопших христиан. Всякая суббота (кроме тех случаев, когда в субботу Церковь празднует полиелейный, бденный или великий праздник) посвящена поминовению усопших, но есть и особо выделенные субботние дни, именуемые родительскими. В эти дни православные христиане за богослужением и на панихидах сугубо молятся о своих усопших родственниках, а также обо всех усопших христианах. Все родительские субботы имеют переходящую дату.
P.S. Дорогие братья и сестры, записки на панихиду Вселенской родительской мясопустной субботы можно подать по ссылке:
https://t.me/zApiskistranika/5945
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


20.02.202502:02
22 февраля – Вселенская (мясопустная) родительская суббота
Дорогие братья и сестры! В записках на панихиду Вселенской (мясопустной) родительской субботы прошу писать имена только о упокоении рабов Божьих – почивших православных христиан.
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132 🔆, или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Всех спаси Господи!
Христос Воскресе!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Дорогие братья и сестры! В записках на панихиду Вселенской (мясопустной) родительской субботы прошу писать имена только о упокоении рабов Божьих – почивших православных христиан.
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132 🔆, или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Всех спаси Господи!
Христос Воскресе!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


17.02.202507:56
Иерей Анатолий Першин – настоятель храма Василия Великого в Осиновой Роще в Санкт-Петербурге. Часть первая
...«Меня убивали ножом, и мне было нанесено одиннадцать ножевых ранений. Когда я потерял много крови, пополз до скорой помощи, которая случайно находилась неподалеку; дополз и сразу потерял сознание.
Я умеp на операционном столе. В этот момент моя душа вышла из тела. Я видел людей со стороны, они склонились надо мной и пытались меня спасти. Я явно видел, что на операционном столе было только моё тело. Душа же, то есть моё основное существо со всеми моими чувствами и мыслями, стала подниматься, преодолевая стены и потолок.
Всё стало удаляться от меня с огромной скоростью, так же и земля, я даже видел планету сверху. В это время, когда я удалялся, мне была показана вся жизнь в одно мгновение. И я понял, что не так жил, не тем занимался, всё было сделано не так и не то. Первая мысль была скорее вернуться, всё исправить. В тот момент я понял, как надо жить на самом деле. И в то же время я ничего не мог поделать. У меня не было тела. Душа же чувствовала всё то же самое, как и при наличии тела. То есть ты в этот момент являешься живым существом, но без тела.
Что было дальше... Дальше было самое страшное, что может произойти в человеческой жизни. Мне был показан Господом Ад. Туда я попал сразу. Совсем не помню, каким образом попал туда, но точно помню ощущения - всё было ужасно.
В полном одиночестве я оказался в каком-то пространстве. Это было громадное пространство, в котором человек бесконечно одинок. И превращаешься ты в микрон, в ничто... И то, что внутри тебя, - сплошная боль, которая совершенно невыносима. Ты жив, но испытываешь неизмеримую боль и такой ужас, которые невозможно описать какими-либо словами... Боль и полное отчаяние. Говорить и вспоминать мне об этом страшно и жутко. Сколько же длилось это состояние? Вечность... Непереносимая вечность...
Это только потом я узнал, что один из переводов слова "ад" – "один". Ад – это то место, где нет Бога.
Я там внезапно обернулся и увидел огромного серебристого ангела с мечом в руках. Он приближался ко мне, протянул руку и как будто вытащил меня...
Тут же я очнулся в реанимации. Сразу подумал, что никак не врачи меня спасли, а так было предначертано. Господь меня для чего-то вернул меня на землю...
Перед тем как меня ножом зарезали, я одному человеку твёрдо доказал, что Бога нет. Я был такой умный, такой грамотный и уверенный в себе. Изучал психологию, всякие восточные практики…
Мой знакомый и поделился со мной, что уверовал, а я доказывал ему, что Бога нет. Через некоторое время у меня началась череда плохих событий. Господь меня предупреждал по разному, посылал мне сигналы, много было "звоночков". Однако я это отрицал и не понимал, и Ему пришлось переменить меня, "перепрошить".
"С того света" я вернулся уже другим человеком – верующим».
Продолжение следует...
Священник Анатолий Першин погиб 15 февраля 2025 года около восьми часов вечера в ДТП недалеко от Санкт-Петербурга.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
...«Меня убивали ножом, и мне было нанесено одиннадцать ножевых ранений. Когда я потерял много крови, пополз до скорой помощи, которая случайно находилась неподалеку; дополз и сразу потерял сознание.
Я умеp на операционном столе. В этот момент моя душа вышла из тела. Я видел людей со стороны, они склонились надо мной и пытались меня спасти. Я явно видел, что на операционном столе было только моё тело. Душа же, то есть моё основное существо со всеми моими чувствами и мыслями, стала подниматься, преодолевая стены и потолок.
Всё стало удаляться от меня с огромной скоростью, так же и земля, я даже видел планету сверху. В это время, когда я удалялся, мне была показана вся жизнь в одно мгновение. И я понял, что не так жил, не тем занимался, всё было сделано не так и не то. Первая мысль была скорее вернуться, всё исправить. В тот момент я понял, как надо жить на самом деле. И в то же время я ничего не мог поделать. У меня не было тела. Душа же чувствовала всё то же самое, как и при наличии тела. То есть ты в этот момент являешься живым существом, но без тела.
Что было дальше... Дальше было самое страшное, что может произойти в человеческой жизни. Мне был показан Господом Ад. Туда я попал сразу. Совсем не помню, каким образом попал туда, но точно помню ощущения - всё было ужасно.
В полном одиночестве я оказался в каком-то пространстве. Это было громадное пространство, в котором человек бесконечно одинок. И превращаешься ты в микрон, в ничто... И то, что внутри тебя, - сплошная боль, которая совершенно невыносима. Ты жив, но испытываешь неизмеримую боль и такой ужас, которые невозможно описать какими-либо словами... Боль и полное отчаяние. Говорить и вспоминать мне об этом страшно и жутко. Сколько же длилось это состояние? Вечность... Непереносимая вечность...
Это только потом я узнал, что один из переводов слова "ад" – "один". Ад – это то место, где нет Бога.
Я там внезапно обернулся и увидел огромного серебристого ангела с мечом в руках. Он приближался ко мне, протянул руку и как будто вытащил меня...
Тут же я очнулся в реанимации. Сразу подумал, что никак не врачи меня спасли, а так было предначертано. Господь меня для чего-то вернул меня на землю...
Перед тем как меня ножом зарезали, я одному человеку твёрдо доказал, что Бога нет. Я был такой умный, такой грамотный и уверенный в себе. Изучал психологию, всякие восточные практики…
Мой знакомый и поделился со мной, что уверовал, а я доказывал ему, что Бога нет. Через некоторое время у меня началась череда плохих событий. Господь меня предупреждал по разному, посылал мне сигналы, много было "звоночков". Однако я это отрицал и не понимал, и Ему пришлось переменить меня, "перепрошить".
"С того света" я вернулся уже другим человеком – верующим».
Продолжение следует...
Священник Анатолий Першин погиб 15 февраля 2025 года около восьми часов вечера в ДТП недалеко от Санкт-Петербурга.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


12.02.202506:11
Самая тяжёлая болезнь нашей эпохи — это суетные помыслы мирских людей. У них может быть всё, что хочешь, кроме добрых помыслов. Они мучаются, потому что не относятся к обстоятельствам духовно.
К примеру, человек едет куда-то на машине. В дороге начинает барахлить двигатель, и он приезжает на место назначения с небольшой задержкой. Имея добрый помысел, опоздавший скажет так: «Видимо, Благий Бог притормозил меня неслучайно. Кто знает: может быть, если бы не возникло этой задержки, я попал бы в аварию! Боже мой, как мне благодарить Тебя за то, что Ты уберёг меня от опасности!» И такой человек славит Бога.
А тот, кто не имеет доброго помысла, отнесётся к происшедшему недуховно и начнёт обвинять и хулить Бога: «Да что ещё за невезуха! Мне надо было приехать раньше, а я опоздал! Всё наперекосяк! И где же этот Бог…»
Принимая то, что с ним случается посредством «правого» помысла, человек получает помощь. А работая «налево», он мучается, изводится, выходит из равновесия.
Из третьего тома "Слов" Преподобного Паисия Святогорца "Духовная борьба", М., Орфограф, 2021, стр. 21
Иллюстрация: Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
К примеру, человек едет куда-то на машине. В дороге начинает барахлить двигатель, и он приезжает на место назначения с небольшой задержкой. Имея добрый помысел, опоздавший скажет так: «Видимо, Благий Бог притормозил меня неслучайно. Кто знает: может быть, если бы не возникло этой задержки, я попал бы в аварию! Боже мой, как мне благодарить Тебя за то, что Ты уберёг меня от опасности!» И такой человек славит Бога.
А тот, кто не имеет доброго помысла, отнесётся к происшедшему недуховно и начнёт обвинять и хулить Бога: «Да что ещё за невезуха! Мне надо было приехать раньше, а я опоздал! Всё наперекосяк! И где же этот Бог…»
Принимая то, что с ним случается посредством «правого» помысла, человек получает помощь. А работая «налево», он мучается, изводится, выходит из равновесия.
Из третьего тома "Слов" Преподобного Паисия Святогорца "Духовная борьба", М., Орфограф, 2021, стр. 21
Иллюстрация: Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
10.02.202510:22
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
❤️Друзья!
В преддверии праздника Сретения Господня мы подготовили совместный конкурс. Организаторы конкурса - телеграм-каналы, которые привнесут в вашу ленту православные новости из разных уголков не только нашей страны, но и мира.
❤️Среди подписавшихся на все каналы будет разыграно:
🌼 10 подарочных комплектов от Свято-Георгиевского монастыря: книга митрополита Тихона (Шевкунова) «Гибель империи. Российский урок» и блокнот с цитатами великих людей «Святая земля Крым»;
🌼 5 подарочных комплектов от Музея христианского искусства: настенный календарь на 2025 год «Владимир Орлов. Рисунки из собрания МХИ ЦАК» и билет в музей на 1 лицо, сроком действия до конца 2025 года.
❤️Победители будут выбраны случайным образом. Итоги конкурса подведем на Сретение, 15 февраля в 12:00.
Для участия в конкурсе:
❤️ подпишитесь на все каналы-организаторы конкурса;
❤️ нажмите кнопку «участвую» под этим постом.
❗️❗️❗️рассылка подарков возможна только по территории России, просим наших зарубежных друзей и читателей отнестись с пониманием.
#конкурс
#сретение
Участников: 59
Призовых мест: 15
Дата розыгрыша: 12:00, 15.02.2025 MSK (5 дней)
❤️Друзья!
В преддверии праздника Сретения Господня мы подготовили совместный конкурс. Организаторы конкурса - телеграм-каналы, которые привнесут в вашу ленту православные новости из разных уголков не только нашей страны, но и мира.
❤️Среди подписавшихся на все каналы будет разыграно:
🌼 10 подарочных комплектов от Свято-Георгиевского монастыря: книга митрополита Тихона (Шевкунова) «Гибель империи. Российский урок» и блокнот с цитатами великих людей «Святая земля Крым»;
🌼 5 подарочных комплектов от Музея христианского искусства: настенный календарь на 2025 год «Владимир Орлов. Рисунки из собрания МХИ ЦАК» и билет в музей на 1 лицо, сроком действия до конца 2025 года.
❤️Победители будут выбраны случайным образом. Итоги конкурса подведем на Сретение, 15 февраля в 12:00.
Для участия в конкурсе:
❤️ подпишитесь на все каналы-организаторы конкурса;
❤️ нажмите кнопку «участвую» под этим постом.
❗️❗️❗️рассылка подарков возможна только по территории России, просим наших зарубежных друзей и читателей отнестись с пониманием.
#конкурс
#сретение
Участников: 59
Призовых мест: 15
Дата розыгрыша: 12:00, 15.02.2025 MSK (5 дней)
08.02.202513:02
9 февраля – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
«Сейчас уже намного позже, чем мы думаем...», – писал иеромонах Серафим (Роуз) почти сорок лет назад. Сегодня уже не просто поздно – время сократилось донельзя, пружина напряжена, «стремительны мгновенья, словно пули...». Все мы бойцы этого невидимого фронта, на котором развернулась духовная битва за каждую бессмертную душу. А просиявшие на нашей земле святые, преподобные, праведные и в особенности Новомученики и исповедники Церкви Русской призывают нас, ныне живущих, к исповеданию Веры в эти непростые времена. И в этой последней битве сил добра и зла очень многое зависит от каждого «солдата, офицера и генерала».
Святые Новомученики и исповедники Церкви Русской, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Сейчас уже намного позже, чем мы думаем...», – писал иеромонах Серафим (Роуз) почти сорок лет назад. Сегодня уже не просто поздно – время сократилось донельзя, пружина напряжена, «стремительны мгновенья, словно пули...». Все мы бойцы этого невидимого фронта, на котором развернулась духовная битва за каждую бессмертную душу. А просиявшие на нашей земле святые, преподобные, праведные и в особенности Новомученики и исповедники Церкви Русской призывают нас, ныне живущих, к исповеданию Веры в эти непростые времена. И в этой последней битве сил добра и зла очень многое зависит от каждого «солдата, офицера и генерала».
Святые Новомученики и исповедники Церкви Русской, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


20.02.202518:03
21 февраля Церковь вспоминает одного из двенадцати малых пророков Захарию Серповидца
Захария происходил из колена Левиина, в книге Неемии он назван главою священнического рода. С юношеского возраста он был призван к пророческому служению и стал, по дивному слову церковного песнопения, «зрителем премирных видений».
Именно в книге пророка Захарии содержатся вдохновенные подробности о пришествии Мессии (Зах. 6:12), о последних днях земной жизни Спасителя, о входе Господнем в Иерусалим на молодом осле (Зах. 9:9), о предании Господа за 30 сребреников и покупке на них земли горшечника (Зах. 11:12-13), о прободении ребра Спасителя (Зах. 12:10), о рассеянии апостолов из Гефсиманского сада (Зах. 13:7), о затмении солнца во время крестных страданий Спасителя (Зах. 14:6-7).
«Весь вышний зарями просвещен», пророк Захария «будущая видел яко сущая». Согласно преданию, этот «истиннейший богоглагольник» дожил до глубокой старости и был похоронен недалеко от Иерусалима, рядом со своим знаменитым современником и сподвижником пророком Аггеем.
Своим прозванием «Серповидец» Захария обязан одному из бывших ему откровений, в котором он видел летящий по воздуху свиток, изогнувшийся наподобие угрожающего серпа (Зах. 5:1-2).
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Захария происходил из колена Левиина, в книге Неемии он назван главою священнического рода. С юношеского возраста он был призван к пророческому служению и стал, по дивному слову церковного песнопения, «зрителем премирных видений».
Именно в книге пророка Захарии содержатся вдохновенные подробности о пришествии Мессии (Зах. 6:12), о последних днях земной жизни Спасителя, о входе Господнем в Иерусалим на молодом осле (Зах. 9:9), о предании Господа за 30 сребреников и покупке на них земли горшечника (Зах. 11:12-13), о прободении ребра Спасителя (Зах. 12:10), о рассеянии апостолов из Гефсиманского сада (Зах. 13:7), о затмении солнца во время крестных страданий Спасителя (Зах. 14:6-7).
«Весь вышний зарями просвещен», пророк Захария «будущая видел яко сущая». Согласно преданию, этот «истиннейший богоглагольник» дожил до глубокой старости и был похоронен недалеко от Иерусалима, рядом со своим знаменитым современником и сподвижником пророком Аггеем.
Своим прозванием «Серповидец» Захария обязан одному из бывших ему откровений, в котором он видел летящий по воздуху свиток, изогнувшийся наподобие угрожающего серпа (Зах. 5:1-2).
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


19.02.202506:49
🗓 Дорогие друзья, всем доброго утра и доброго дня! Сегодня среда 2-ой приуготовительной седмицы к Великому посту. Попразднство Сретения Господня. Прп. Вуко́ла, еп. Сми́рнского. Иконы Божией Матери «Елецкой-Харьковской». День постный (масло).
На фото Соловецкий архипелаг, поклонный крест на Бабьем острове вместе с видом на Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь (обитель на фото практически не видно) – опять же с Бабьего острова...
Фотография Сергея Уткина сделана ровно десять лет назад – 19 февраля 2015 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
На фото Соловецкий архипелаг, поклонный крест на Бабьем острове вместе с видом на Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь (обитель на фото практически не видно) – опять же с Бабьего острова...
Фотография Сергея Уткина сделана ровно десять лет назад – 19 февраля 2015 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


15.02.202518:31
16 февраля Церковь празднует Неделю о блудном сыне
16 февраля в Православной Церкви наступает вторая из четырёх подготовительных Недель (воскресений) перед Великим постом - Неделя о блудном сыне, которая следует после Недели о мытаре и фарисее. В этом году Неделя о блудном сыне приходится на 16 февраля.
На Воскресной Литургии читается Евангелие от Луки (Лк. 15:11–32), притча о блудном сыне: «Сказал Господь такую притчу: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».
Притча о блудном сыне – о грехе и покаянии. Это рассказ об отношении человечества к Богу, народа к Царю, о том, как уходят от нас наши дети, и о том, как одно связано с другим. Заблудившийся сын – это прежде всего младший сын. Он требует у своего отца: «Отец, дай мне часть своего имения, то, что полагается мне по праву». Здесь уже начало всех бед.
Чтобы «прийти в себя» блудному сыну нужно было опуститься на дно – и отец дал ему такую возможность. Милосердие – это то, что поймут люди, гордыня, враждебность и высокомерные претензии которых сломлены. «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (Пс 33:19).
Когда сын понимает, что согрешил, отец принимает его с ликованием и устраивает для него пир. Чтобы попасть на пир, надо прийти со словами «я согрешил... я недостоин»; человеку сокрушенному и смиренному непременно будет оказано милосердие, и Господь это ясно обещает. А человеку наглому, высокомерному и требовательному оказать его просто невозможно.
Поэтому, приближаясь к Великому Посту, мы и читаем эту притчу – мы согрешили, мы виноваты, встанем, пойдем к Отцу.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
16 февраля в Православной Церкви наступает вторая из четырёх подготовительных Недель (воскресений) перед Великим постом - Неделя о блудном сыне, которая следует после Недели о мытаре и фарисее. В этом году Неделя о блудном сыне приходится на 16 февраля.
На Воскресной Литургии читается Евангелие от Луки (Лк. 15:11–32), притча о блудном сыне: «Сказал Господь такую притчу: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».
Притча о блудном сыне – о грехе и покаянии. Это рассказ об отношении человечества к Богу, народа к Царю, о том, как уходят от нас наши дети, и о том, как одно связано с другим. Заблудившийся сын – это прежде всего младший сын. Он требует у своего отца: «Отец, дай мне часть своего имения, то, что полагается мне по праву». Здесь уже начало всех бед.
Чтобы «прийти в себя» блудному сыну нужно было опуститься на дно – и отец дал ему такую возможность. Милосердие – это то, что поймут люди, гордыня, враждебность и высокомерные претензии которых сломлены. «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (Пс 33:19).
Когда сын понимает, что согрешил, отец принимает его с ликованием и устраивает для него пир. Чтобы попасть на пир, надо прийти со словами «я согрешил... я недостоин»; человеку сокрушенному и смиренному непременно будет оказано милосердие, и Господь это ясно обещает. А человеку наглому, высокомерному и требовательному оказать его просто невозможно.
Поэтому, приближаясь к Великому Посту, мы и читаем эту притчу – мы согрешили, мы виноваты, встанем, пойдем к Отцу.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


12.02.202505:48
В субботу, 8 февраля, по милости Божией покрестил еще одну рыбку Христову – четырехмесячного младенца Артемия. А буквально за несколько дней до этого мне позвонила мама другого кандидата в православные христиане, раба Божия Наталья из соседней деревни Люнда-Осиновка. Раньше я ничего о ее сыне не знал, но спросил, есть ли крестные родители и сколько лет мальчику. Наталья сказала, что сыну восемь лет, крестного отца нет и в ближайшее время вряд ли они его найдут, а крестная мать, слава Богу, у них есть.
Тогда я маме Наталье сказал, чтобы искали крестного (у мальчика при крещении, как минимум, должен быть крестный отец), а сам подумал: может быть, мне крестным стать, мальчику-то уже восемь лет, надо бы крестить его. И предложил Наталье привезти сына в воскресенье на службу. Подумал, что надо посмотреть на мальчика, познакомиться, а потом уже принять решение, стать ли крестным.
Прошедшее воскресенье было Днем памяти Собора Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Наталья с мужем Романом и мальчиком приехали к концу Божественной литургии. По обычаю мы всех прихожан и паломников приглашаем на монастырскую праздничную трапезу. Увидев Наталью и Романа с сыном, пригласил и их на трапезу. Во время трапезы решил поговорить с мальчиком, задать вопросы об учебе, школе и заодно поближе познакомиться.
– Как тебя зовут и сколько тебе лет? – спросил я.
– Меня зовут Алексей, и мне восемь лет, – ответил отрок.
– Алексей, а когда у тебя день рождения? – вдруг ни с того ни сего спрашиваю мальчика.
– Семнадцатого июля, – спокойно ответил Алексей.
И вдруг меня осенило, что в День памяти Собора Новомучеников и исповедников Церкви Русской ко мне с родителями приезжает Алексей, у которого день рождения в День памяти святых царственных страстотерпцев: царя Николая II, царицы Александры, цесаревича Алексия, великих княжон Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии. Именно 17 июля 1918 года святая царская семья приняла мученическую кончину, среди которых был и цесаревич Алексий (12 августа 1904 – 17 июля 1918) – единственный сын последнего российского императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны.
– Ну, что, дорогой Алексей, – продолжаю разговор с мальчиком, – хочешь креститься?
– Да, хочу! – ответил Алексей.
– Тогда готовься к крещению, – говорю ему. – Крестным отцом у тебя будет батюшка, а небесным покровителем – страстотерпец и мученик цесаревич Алексий.
Дальше расспросил Алексея о его успеваемости и Егоровской средней школе, где он учится, после чего родители Роман и Наталья сказали, что сын постоянно у них спрашивал, почему он до сих пор один некрещеный, ведь вокруг него все уже давно крестились. Вот теперь снова готовимся к воскресному крещению на нашем Никольском Архиерейском подворье в селе Нестиары Воскресенского района Нижегородской области.
P.S. На фото с новокрещёным младенцем Артемием, 08.02.2025.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Тогда я маме Наталье сказал, чтобы искали крестного (у мальчика при крещении, как минимум, должен быть крестный отец), а сам подумал: может быть, мне крестным стать, мальчику-то уже восемь лет, надо бы крестить его. И предложил Наталье привезти сына в воскресенье на службу. Подумал, что надо посмотреть на мальчика, познакомиться, а потом уже принять решение, стать ли крестным.
Прошедшее воскресенье было Днем памяти Собора Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Наталья с мужем Романом и мальчиком приехали к концу Божественной литургии. По обычаю мы всех прихожан и паломников приглашаем на монастырскую праздничную трапезу. Увидев Наталью и Романа с сыном, пригласил и их на трапезу. Во время трапезы решил поговорить с мальчиком, задать вопросы об учебе, школе и заодно поближе познакомиться.
– Как тебя зовут и сколько тебе лет? – спросил я.
– Меня зовут Алексей, и мне восемь лет, – ответил отрок.
– Алексей, а когда у тебя день рождения? – вдруг ни с того ни сего спрашиваю мальчика.
– Семнадцатого июля, – спокойно ответил Алексей.
И вдруг меня осенило, что в День памяти Собора Новомучеников и исповедников Церкви Русской ко мне с родителями приезжает Алексей, у которого день рождения в День памяти святых царственных страстотерпцев: царя Николая II, царицы Александры, цесаревича Алексия, великих княжон Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии. Именно 17 июля 1918 года святая царская семья приняла мученическую кончину, среди которых был и цесаревич Алексий (12 августа 1904 – 17 июля 1918) – единственный сын последнего российского императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны.
– Ну, что, дорогой Алексей, – продолжаю разговор с мальчиком, – хочешь креститься?
– Да, хочу! – ответил Алексей.
– Тогда готовься к крещению, – говорю ему. – Крестным отцом у тебя будет батюшка, а небесным покровителем – страстотерпец и мученик цесаревич Алексий.
Дальше расспросил Алексея о его успеваемости и Егоровской средней школе, где он учится, после чего родители Роман и Наталья сказали, что сын постоянно у них спрашивал, почему он до сих пор один некрещеный, ведь вокруг него все уже давно крестились. Вот теперь снова готовимся к воскресному крещению на нашем Никольском Архиерейском подворье в селе Нестиары Воскресенского района Нижегородской области.
P.S. На фото с новокрещёным младенцем Артемием, 08.02.2025.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


09.02.202513:24
Ну вот и настало наше воскресенье, дорогие мытари и фарисеи 😃
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK


08.02.202502:20
🗓 9 февраля – Неделя о мытаре и фарисее. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
Дивеевская обитель разделила горькую чашу страданий, выпавших на долю православного русского народа. В 1927 году монастырь разогнали, многие священнослужители и монашествующие прошли через тюрьмы и лагеря, многие засвидетельствовали веру своей кровью. В сонм новомучеников и исповедников Российских включены имена дивеевских святых: священномучеников Серафима (Чичагова), Михаила и Иакова (Гусевых), преподобномучениц Пелагии и Марфы (Тестовых), преподобноисповедницы Матроны (Власовой), мучениц Пузинских Евдокии, Дарии, Дарии и Марии.
Наверное, именно поэтому большая радость служить в день пямяти Собора Новомучеников и исповедников Церкви Русской, ведь святые новомученики и исповедники просияли своей непоколебимой верой, устояв против страшных по своей силе и бесчеловечных по своему характеру гонений богоборческого атеистического ленинско-сталинского режима.
Верим, что только духовной силой, молитвой и помощью Божией мы сможем преодолеть многие трудности, соблазны и горести, через которые проходит современный человек, и будем погружаться в понимание того, что с Богом мы всегда остаемся победителями. Молитвами Новомучеников и исповедников Церкви Русской XX века Господь да сохранит всю историческую Русь, державу Российскую и Церковь нашу на многая и благая лета! Аминь.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Дивеевская обитель разделила горькую чашу страданий, выпавших на долю православного русского народа. В 1927 году монастырь разогнали, многие священнослужители и монашествующие прошли через тюрьмы и лагеря, многие засвидетельствовали веру своей кровью. В сонм новомучеников и исповедников Российских включены имена дивеевских святых: священномучеников Серафима (Чичагова), Михаила и Иакова (Гусевых), преподобномучениц Пелагии и Марфы (Тестовых), преподобноисповедницы Матроны (Власовой), мучениц Пузинских Евдокии, Дарии, Дарии и Марии.
Наверное, именно поэтому большая радость служить в день пямяти Собора Новомучеников и исповедников Церкви Русской, ведь святые новомученики и исповедники просияли своей непоколебимой верой, устояв против страшных по своей силе и бесчеловечных по своему характеру гонений богоборческого атеистического ленинско-сталинского режима.
Верим, что только духовной силой, молитвой и помощью Божией мы сможем преодолеть многие трудности, соблазны и горести, через которые проходит современный человек, и будем погружаться в понимание того, что с Богом мы всегда остаемся победителями. Молитвами Новомучеников и исповедников Церкви Русской XX века Господь да сохранит всю историческую Русь, державу Российскую и Церковь нашу на многая и благая лета! Аминь.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Показано 1 - 24 із 175
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.