Иван Владимиров / acer120
Привет! Это канал автора одноименного блога acer120 в ЖЖ.
Попробую вести этот канал параллельно, публикуя здесь контент из ЖЖ, так и что-то уникальное
Попробую вести этот канал параллельно, публикуя здесь контент из ЖЖ, так и что-то уникальное
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташуванняРосія
МоваІнша
Дата створення каналуБер 31, 2024
Додано до TGlist
Трав 21, 2024Прикріплена група
Рекорди
04.04.202523:59
6.2KПідписників02.11.202423:59
500Індекс цитування13.02.202523:59
23.7KОхоплення 1 допису13.02.202523:59
23.7KОхоп рекл. допису28.05.202401:12
34.67%ER13.02.202523:59
385.81%ERRПереслав з:
Роман Юнеман
16.04.202516:15
У Луки появился брат — Фома!
Сегодня у нас с Ксюшей родился сын: 3,3кг, 51см, здоровый и сосредоточенный.
Фома Романович Юнеман, добро пожаловать!
Сегодня у нас с Ксюшей родился сын: 3,3кг, 51см, здоровый и сосредоточенный.
Фома Романович Юнеман, добро пожаловать!
05.04.202511:27
Намедни в столице произошло зверское убийство социального работника православного храма шизом.
Такое, увы, случается, но тут дополнительно обращает внимание, что и жертва, и убийца оказались одной национальности - татарами. Но разных вероисповеданий.
Убийца - 36-летний Тимур Касымович Хаитов, гражданин Узбекистана, "мусульманин, всегда вел добропорядочный образ жизни, помогал людям, жертвовал деньги нуждающимся и с любовью относился к своей семье". Семья - это русская православная жена (а в прошлом браке у него была еще одна русская жена) и 4 детей непонятно какой веры.
При этом Тимур немного тёк кукухой, плотно сидел на таблетках, а незадолго до убийства забыл их выпить и начал ловить панические атаки. Он решил "изгонять демонов" и пошел в мечеть, где ему с этим не помогли.
После этого Тимур ушел из дома и отправился в храм пророка Божия Илии на Новгородском подворье, где служит нижегородский татарин отец Андрей (Надир) Ахметович Якубов.
Батюшку мусульманин не нашел, зато нашел социального труженика, также татарина Илью (Ильяса) Сафовича Сафиуллина, которому связал руки, перерезал ему горло, нанёс также множественные ножевые удары, выкрикивая "какие-то религиозные и политические лозунги".
Грустно, но зафиксируем три момента:
1. Илья отправился ко Христу.
2. Кровь мучеников - семя христианства. И каждый такой случай, когда поплывший мусульманин прибегает в храм Божий резать православных, приводит ко Христу множество его некогда единоверцев.
3. Православных среди татар Москвы - явное большинство. А с такими темпами скоро будет большинство и в Татарстане.
Такое, увы, случается, но тут дополнительно обращает внимание, что и жертва, и убийца оказались одной национальности - татарами. Но разных вероисповеданий.
Убийца - 36-летний Тимур Касымович Хаитов, гражданин Узбекистана, "мусульманин, всегда вел добропорядочный образ жизни, помогал людям, жертвовал деньги нуждающимся и с любовью относился к своей семье". Семья - это русская православная жена (а в прошлом браке у него была еще одна русская жена) и 4 детей непонятно какой веры.
При этом Тимур немного тёк кукухой, плотно сидел на таблетках, а незадолго до убийства забыл их выпить и начал ловить панические атаки. Он решил "изгонять демонов" и пошел в мечеть, где ему с этим не помогли.
После этого Тимур ушел из дома и отправился в храм пророка Божия Илии на Новгородском подворье, где служит нижегородский татарин отец Андрей (Надир) Ахметович Якубов.
Батюшку мусульманин не нашел, зато нашел социального труженика, также татарина Илью (Ильяса) Сафовича Сафиуллина, которому связал руки, перерезал ему горло, нанёс также множественные ножевые удары, выкрикивая "какие-то религиозные и политические лозунги".
Грустно, но зафиксируем три момента:
1. Илья отправился ко Христу.
2. Кровь мучеников - семя христианства. И каждый такой случай, когда поплывший мусульманин прибегает в храм Божий резать православных, приводит ко Христу множество его некогда единоверцев.
3. Православных среди татар Москвы - явное большинство. А с такими темпами скоро будет большинство и в Татарстане.
15.04.202513:55
8 армян
6 евреев
5 русских
2 грузина
2 азербайджанца
1 латыш
1 кряшен
1 грек
А вместе они "26 Бакинских комиссаров"
6 евреев
5 русских
2 грузина
2 азербайджанца
1 латыш
1 кряшен
1 грек
А вместе они "26 Бакинских комиссаров"
Переслав з:
Иван Владимиров / acer120
04.04.202514:42
Ядыгар-Мухаммед
Жил-был в 16 веке знатный мужик Ядыгар-Мухаммед.
В 1542 году он выехал на службу в Москву, где благополучно верой и правдой служил Русскому государству до конца 1550 года. В частности, участвовал в русском походе на Казань в 1550 году.
В 1550м он отправился в Ногайскую Орду, но уже в 1553 года Иван Васильевич жалует ему в удел подмосковный Звенигород.
Ядыгар-Мухаммед хан, он же в крещении Симеон Касаевич правит Звенигородом, с царским размахом в Кремле справлена его свадьба с Марией Андреевной Клеопиной-Кутузовой.
Симеон Касаевич участвует на русской стороне в Ливонской войне, в частности, во взятии крепости Озерище.
Умер в 1565 году, погребён в Чудовом монастыре Московского кремля.
--
...в промежутке между 1550 и 1553 Ядыгар-Мухаммеду не сиделось в Ногайской орде.
В 1552 году казанское правительство князя Чапкына Отучева сорвало мирное присоединение Казани к Москве и пригласило Ядыгар-Мухаммеда занять казанский престол.
Осенью 1552 года наш герой - казанский хан, руководитель обороны города против войск, в составе которых он лично совершал поход на эту самую Казань два года назад.
Оборона Казани, как мы уже поняли, полностью провалилась и Ядыгар вернулся к тому, с чего начинал - к службе русскому царю и жизни в почете и уважении как часть элиты Русского государства.
Если бы не конченные дебилы во главе с Чапкыном Отучевым, объективный и естественный процесс интеграции земель единого во многом культурно-политического поля Русской равнины прошло бы без той крови, которая в итоге была пролита в те месяцы 1552 года и Ядыгару не пришлось бы между службой России и службой России воевать против России.
Но из-за богатовекторных казанских политиканов пострадали простые люди.
---
В войске шедшем на Казань были поголовно присягнувшие России чуваши, горные марийцы, татары Касимовского ханства и не только.
В войске, оборонявшем Казань были луговые марийцы, ногайцы, им помогали скоординированным атаками с юга крымцы и турецкие янычары. Это был конфликт двух политических проектов, но никак не двух народов о чем нам кричат буквально все факты тех событий.
Условно татарские элиты в 16 веке были разделены между проектами Москвы и Стамбула и опции быть самими по себе у них не было, да и всеми историческими акторами распад единого ордынского пространства не воспринимался в логике нацбилдинга, это была обычная феодальная раздробленность, запоздавшая относительно Европы на пару веков.
Касимов сохранял свою автономию еще столетия и Казань при мирном сценарии наверняка тоже оставалась бы таким этнографическим пятном на карте, а центром православной митрополии и местом концентрации русского присутствия в регионе стал бы, допустим, Свияжск. Но получилось как получилось.
Ну и да - национализм, который проклинает ТАТАР, штурмовавших Казань в составе Московского государства и который покланяется любым туркам и ногайцам, которые в политическом моменте были за буферную Казань - он, безусловно, ненавидит татар, их культуру, историю, логику их исторического формирования и развития. Назло клятым москалям. Где-то мы уже это видели.
Жил-был в 16 веке знатный мужик Ядыгар-Мухаммед.
В 1542 году он выехал на службу в Москву, где благополучно верой и правдой служил Русскому государству до конца 1550 года. В частности, участвовал в русском походе на Казань в 1550 году.
В 1550м он отправился в Ногайскую Орду, но уже в 1553 года Иван Васильевич жалует ему в удел подмосковный Звенигород.
Ядыгар-Мухаммед хан, он же в крещении Симеон Касаевич правит Звенигородом, с царским размахом в Кремле справлена его свадьба с Марией Андреевной Клеопиной-Кутузовой.
Симеон Касаевич участвует на русской стороне в Ливонской войне, в частности, во взятии крепости Озерище.
Умер в 1565 году, погребён в Чудовом монастыре Московского кремля.
--
...в промежутке между 1550 и 1553 Ядыгар-Мухаммеду не сиделось в Ногайской орде.
В 1552 году казанское правительство князя Чапкына Отучева сорвало мирное присоединение Казани к Москве и пригласило Ядыгар-Мухаммеда занять казанский престол.
Осенью 1552 года наш герой - казанский хан, руководитель обороны города против войск, в составе которых он лично совершал поход на эту самую Казань два года назад.
Оборона Казани, как мы уже поняли, полностью провалилась и Ядыгар вернулся к тому, с чего начинал - к службе русскому царю и жизни в почете и уважении как часть элиты Русского государства.
Если бы не конченные дебилы во главе с Чапкыном Отучевым, объективный и естественный процесс интеграции земель единого во многом культурно-политического поля Русской равнины прошло бы без той крови, которая в итоге была пролита в те месяцы 1552 года и Ядыгару не пришлось бы между службой России и службой России воевать против России.
Но из-за богатовекторных казанских политиканов пострадали простые люди.
---
В войске шедшем на Казань были поголовно присягнувшие России чуваши, горные марийцы, татары Касимовского ханства и не только.
В войске, оборонявшем Казань были луговые марийцы, ногайцы, им помогали скоординированным атаками с юга крымцы и турецкие янычары. Это был конфликт двух политических проектов, но никак не двух народов о чем нам кричат буквально все факты тех событий.
Условно татарские элиты в 16 веке были разделены между проектами Москвы и Стамбула и опции быть самими по себе у них не было, да и всеми историческими акторами распад единого ордынского пространства не воспринимался в логике нацбилдинга, это была обычная феодальная раздробленность, запоздавшая относительно Европы на пару веков.
Касимов сохранял свою автономию еще столетия и Казань при мирном сценарии наверняка тоже оставалась бы таким этнографическим пятном на карте, а центром православной митрополии и местом концентрации русского присутствия в регионе стал бы, допустим, Свияжск. Но получилось как получилось.
Ну и да - национализм, который проклинает ТАТАР, штурмовавших Казань в составе Московского государства и который покланяется любым туркам и ногайцам, которые в политическом моменте были за буферную Казань - он, безусловно, ненавидит татар, их культуру, историю, логику их исторического формирования и развития. Назло клятым москалям. Где-то мы уже это видели.
Переслав з:Иван Владимиров / acer120
12.04.202509:08
"Я обыкновенный русский человек... "
На земле свыше 5000 этносов и племен, тысячи живых и мёртвых языков...
но первым человеком в космосе был русский с исконно русской земли и это у нас никогда не отнять.
Намедни Сева опубликовал прекрасную таблицу по национальному составу советских и российских космонавтов -
https://sevabashirov.livejournal.com/622344.html
Уверен, мы доживём до 12 апреля в качестве государственного праздника России, вместо какой-нить никому не нужной даты.
На земле свыше 5000 этносов и племен, тысячи живых и мёртвых языков...
но первым человеком в космосе был русский с исконно русской земли и это у нас никогда не отнять.
Намедни Сева опубликовал прекрасную таблицу по национальному составу советских и российских космонавтов -
https://sevabashirov.livejournal.com/622344.html
Уверен, мы доживём до 12 апреля в качестве государственного праздника России, вместо какой-нить никому не нужной даты.
04.04.202514:57
Акпарс - главный национальный герой горных мари, одного из коренных народов Поволжья.
До сих пор «Акпарс мӱлӓндӹвлӓжӹ» ("земли Акпарса") - устойчивое выражение для территории современного Горномарийского района Марий Эл.
По марийскому народному преданию, в 1546 году князь Акпарс возглавил посольство горных мари к Ивану IV с просьбой принять их в подданство Русского государя.
А в 1552 году во главе своего отряда участвовал в походе на Казань, где горные мари рубились против луговых мари-язычников, воевавших на стороне Казани.
Мари, как и прочие финно-угры - автохтоны Поволжья и уж всяко на многие века появились в регионе раньше носителей кыпчакского языка, из которого вылупился современный татарский.
Вспоминайте это каждый раз, когда необразованный, распропагандированный Вашингтоном, Стамбулом и Лондоном тат-нацик будет вам рассказывать, что в 1552 году какие-то пришлые люди захватили Казань у ее коренных жителей.
Всё с точностью до наоборот. 1552 год - год воссоединения Булгарии с булгарским этническим субстратом (чуваши Горной стороны) и коренными финно-уграми в рамках единого государства.
Да, в рамках Русского государства. Но уж кыпчакское Казанское ханство, вылупившееся в результате кровавого завоевания Булгарии войсками монгола Батыя - явно куда куда более ксено-образование для региона, чем Россия Ивана IV-го.
До сих пор «Акпарс мӱлӓндӹвлӓжӹ» ("земли Акпарса") - устойчивое выражение для территории современного Горномарийского района Марий Эл.
По марийскому народному преданию, в 1546 году князь Акпарс возглавил посольство горных мари к Ивану IV с просьбой принять их в подданство Русского государя.
А в 1552 году во главе своего отряда участвовал в походе на Казань, где горные мари рубились против луговых мари-язычников, воевавших на стороне Казани.
Мари, как и прочие финно-угры - автохтоны Поволжья и уж всяко на многие века появились в регионе раньше носителей кыпчакского языка, из которого вылупился современный татарский.
Вспоминайте это каждый раз, когда необразованный, распропагандированный Вашингтоном, Стамбулом и Лондоном тат-нацик будет вам рассказывать, что в 1552 году какие-то пришлые люди захватили Казань у ее коренных жителей.
Всё с точностью до наоборот. 1552 год - год воссоединения Булгарии с булгарским этническим субстратом (чуваши Горной стороны) и коренными финно-уграми в рамках единого государства.
Да, в рамках Русского государства. Но уж кыпчакское Казанское ханство, вылупившееся в результате кровавого завоевания Булгарии войсками монгола Батыя - явно куда куда более ксено-образование для региона, чем Россия Ивана IV-го.
Переслав з:
Компас и портулан
06.04.202514:14
Карта важнейших месторождений полезных ископаемых СССР из наглядного пособия по экономике 1927г.
Кроме собственно месторождений карта интересна делением СССР не на всем привычные национальные республики и автономии, а на экономические области Госплана.
Так мог выглядеть СССР, если бы в 1920-х высшее руководство пошло по пути организации государства не в форме самостоятельных национальных государств со своими элитами и РСФСР в качестве дойной коровы, а в виде объединения экономических областей, в каждой из которых рулят финансово-промышленные элиты вместо национальных.
Но имеем что имеем. Как бы в этом случае развивалось советское государство - предмет отдельной дискуссии.
Кроме собственно месторождений карта интересна делением СССР не на всем привычные национальные республики и автономии, а на экономические области Госплана.
Так мог выглядеть СССР, если бы в 1920-х высшее руководство пошло по пути организации государства не в форме самостоятельных национальных государств со своими элитами и РСФСР в качестве дойной коровы, а в виде объединения экономических областей, в каждой из которых рулят финансово-промышленные элиты вместо национальных.
Но имеем что имеем. Как бы в этом случае развивалось советское государство - предмет отдельной дискуссии.
30.03.202509:35
Новиопия в трех актах. История "лучших людей России" 1917-н.в. на примере одной семьи.
Акт Первый. Красные палачи
Владимир Александрович Антонов-Овсеенко (укр. Володимир Олександрович Антонов-Овсієнко, наст. фамилия — Овсе́енко, псевдонимы в партии — Штык и Ники́та, литературный псевдоним — А. Га́льский; 9 (21) марта 1883, Чернигов, Российская империя — 10 февраля 1938, Москва) — советский политический, партийный, государственный и военный деятель, юрист, публицист, дипломат.
Родился в дворянской семье поручика резервного пехотного полка, дослужившегося до чина капитана, Александра Анисимовича Овсеенко (1852—1902). По национальности украинец. Как писал сам: «Я в 17-летнем возрасте порвал с родителями, ибо они были люди старых, царских взглядов, знать их больше не хотел. Связи по крови ничего не стоят, если нет иных»
Меньшевик до 1914 года, во время Первой мировой войны — меньшевик-интернационалист, в 1917 году вступил в партию большевиков. Один из руководителей штурма Зимнего дворца, с 30 ноября 1918 года по 4 января 1919 — командующий Украинской советской армией.
Расстрелян в 1938 году «за принадлежность к троцкистской террористической и шпионской организации».
Акт Второй. Советская интеллигенция
Антон Владимирович Антонов-Овсеенко (23 февраля 1920, Москва — 9 июля 2013, там же) — советский и российский писатель, журналист и публицист, автор историко-публицистических работ о Сталине. Основатель Государственного музея истории ГУЛАГа.
Сын российского революционера, советского государственного деятеля Владимира Антонова-Овсеенко. Мать — Розалия Борисовна Кацнельсон — в 1929 году была арестована как враг народа и покончила жизнь самоубийством в 1936 году в тюрьме в Ханты-Мансийске
Член исполнительного комитета Международной Лиги защиты Культуры, советник правового управления Государственной Думы РФ, руководитель Московской региональной организации жертв политических репрессий.
Акт Третий. Российская демшиза
Антон Антонович Антонов-Овсеенко (род. 11 марта 1962, Тамбов) — советский и российский журналист, писатель, ученый. Кандидат исторических наук (1998), доктор филологических наук (2013), профессор Московского политехнического университета медиаиндустрии, профессор Тверского государственного университета.
Член партии «Яблоко», с 2014 по 2017 — руководитель общественной приёмной московского регионального отделения партии. В 2014 — кандидат на выборах депутатов Московской городской думы по 25-му одномандатному округу (занял 3-е место, 7,47 %).
Участник общественно-политических шоу на программах центрального телевидения, радиостанциях «Эхо Москвы», «Свобода» и других.
После вторжения российских войск в Украину 2022 году Антонов-Овсеенко устраивал бойкоты и пикеты, которые заканчивались арестами, с осени 2022 г. Антонов-Овсеенко проживает в Узбекистане.
Акт Первый. Красные палачи
Владимир Александрович Антонов-Овсеенко (укр. Володимир Олександрович Антонов-Овсієнко, наст. фамилия — Овсе́енко, псевдонимы в партии — Штык и Ники́та, литературный псевдоним — А. Га́льский; 9 (21) марта 1883, Чернигов, Российская империя — 10 февраля 1938, Москва) — советский политический, партийный, государственный и военный деятель, юрист, публицист, дипломат.
Родился в дворянской семье поручика резервного пехотного полка, дослужившегося до чина капитана, Александра Анисимовича Овсеенко (1852—1902). По национальности украинец. Как писал сам: «Я в 17-летнем возрасте порвал с родителями, ибо они были люди старых, царских взглядов, знать их больше не хотел. Связи по крови ничего не стоят, если нет иных»
Меньшевик до 1914 года, во время Первой мировой войны — меньшевик-интернационалист, в 1917 году вступил в партию большевиков. Один из руководителей штурма Зимнего дворца, с 30 ноября 1918 года по 4 января 1919 — командующий Украинской советской армией.
Расстрелян в 1938 году «за принадлежность к троцкистской террористической и шпионской организации».
Акт Второй. Советская интеллигенция
Антон Владимирович Антонов-Овсеенко (23 февраля 1920, Москва — 9 июля 2013, там же) — советский и российский писатель, журналист и публицист, автор историко-публицистических работ о Сталине. Основатель Государственного музея истории ГУЛАГа.
Сын российского революционера, советского государственного деятеля Владимира Антонова-Овсеенко. Мать — Розалия Борисовна Кацнельсон — в 1929 году была арестована как враг народа и покончила жизнь самоубийством в 1936 году в тюрьме в Ханты-Мансийске
Член исполнительного комитета Международной Лиги защиты Культуры, советник правового управления Государственной Думы РФ, руководитель Московской региональной организации жертв политических репрессий.
Акт Третий. Российская демшиза
Антон Антонович Антонов-Овсеенко (род. 11 марта 1962, Тамбов) — советский и российский журналист, писатель, ученый. Кандидат исторических наук (1998), доктор филологических наук (2013), профессор Московского политехнического университета медиаиндустрии, профессор Тверского государственного университета.
Член партии «Яблоко», с 2014 по 2017 — руководитель общественной приёмной московского регионального отделения партии. В 2014 — кандидат на выборах депутатов Московской городской думы по 25-му одномандатному округу (занял 3-е место, 7,47 %).
Участник общественно-политических шоу на программах центрального телевидения, радиостанциях «Эхо Москвы», «Свобода» и других.
После вторжения российских войск в Украину 2022 году Антонов-Овсеенко устраивал бойкоты и пикеты, которые заканчивались арестами, с осени 2022 г. Антонов-Овсеенко проживает в Узбекистане.
10.04.202511:16
Букву А потеряли
Москвич
MAGA
--
См. этносостав Котельников...
Москвич
MAGA
--
См. этносостав Котельников...
Переслав з:
Парламентская нация
25.03.202512:31
АТЛАС МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ 1933🇷🇺🇷🇺
Помимо карты Ленинграда, получил наводку на карту заводов Москвы. Она мне тоже нужна, чтобы рассказать историю про поезддревней цивилизации который 4 года раскапывали в центре города.
Она из прекрасного атласа Московской области 1933 года, границы как видно были намного шире. Он лежит в свободном доступе по первой ссылке, но чтобы не искать я скину в комменты пдфку (500мб) и примеры самых интересных на мой взгляд карт.
Пока изучал заметил, что получаю эстетическое удовольствие схожее с тем, когда смотрел старые атласы Российской Империи. Видимо людям которые делали этот, еще успели дать соответствующее образование и привить чувство прекрасного. Не то чтобы сегодня делают плохие, но они бездушные что-ли. Даже какие ни будь карты промышленности 60-х годов уже не то.
P.S. Даже карта пассажиропотоков 1933 намекает что 🚆 пора запускать)
Помимо карты Ленинграда, получил наводку на карту заводов Москвы. Она мне тоже нужна, чтобы рассказать историю про поезд
Она из прекрасного атласа Московской области 1933 года, границы как видно были намного шире. Он лежит в свободном доступе по первой ссылке, но чтобы не искать я скину в комменты пдфку (500мб) и примеры самых интересных на мой взгляд карт.
Пока изучал заметил, что получаю эстетическое удовольствие схожее с тем, когда смотрел старые атласы Российской Империи. Видимо людям которые делали этот, еще успели дать соответствующее образование и привить чувство прекрасного. Не то чтобы сегодня делают плохие, но они бездушные что-ли. Даже какие ни будь карты промышленности 60-х годов уже не то.
P.S. Даже карта пассажиропотоков 1933 намекает что 🚆 пора запускать)
23.03.202512:28
На дворе 2025 год, а у нас все до сих пор мыслят демографическими и территориальными категориями даже не 1991, а какого-то 1913 года.
Мол, зачем нам Поднепровская Украина, если там не будет никто жить, кроме как русских в единственном Киеве? Не проще тогда оставить ее "буфером"?
Нет, не проще.
Вот смотрите - поместим контур Украины на Россию так, чтобы Киев оказался на месте Питера.
На месте современной Малороссии и даже большей части Новороссии в этом масштабе мы видим буквально ПУСТОЕ НИЧЕГО, где живет пара миллионов человек.
И что? Нужно, раз тут никто не живет, выселить Питер поближе к Твери, а северо-запад отдать "буфером" солдатам НАТО?
Или нужно просто поддерживать какую-никакую жизнь оставшегося населения (дороги, социальная инфраструктура, туризм) и забыть, что еще в 1926 году в Тверской губернии населения было больше, чем в Московской?
Так это я Киев поместил на место Питера - а могу на место Тюмени, или Красноярска.
Мол, зачем нам Поднепровская Украина, если там не будет никто жить, кроме как русских в единственном Киеве? Не проще тогда оставить ее "буфером"?
Нет, не проще.
Вот смотрите - поместим контур Украины на Россию так, чтобы Киев оказался на месте Питера.
На месте современной Малороссии и даже большей части Новороссии в этом масштабе мы видим буквально ПУСТОЕ НИЧЕГО, где живет пара миллионов человек.
И что? Нужно, раз тут никто не живет, выселить Питер поближе к Твери, а северо-запад отдать "буфером" солдатам НАТО?
Или нужно просто поддерживать какую-никакую жизнь оставшегося населения (дороги, социальная инфраструктура, туризм) и забыть, что еще в 1926 году в Тверской губернии населения было больше, чем в Московской?
Так это я Киев поместил на место Питера - а могу на место Тюмени, или Красноярска.
Переслав з:Иван Владимиров / acer120
07.04.202516:52
А вот первый вариант АТД под бурят от советских гениев.
У нас есть легендарный Бока и его внук популярный певец Жока сразу две автономии - Монгол-Бурятская в России, и Бурят-Монгольская в тогда формально независимой Дальневосточной республике.
Тут еще была попытка сделать что-то в логике этнических границ.
В итоге у нас 5 аймаков в России и 4 вообще никак не связанных в ДВР.
Как видно, тогда обе автономии были зато более-менее бурятскими.
Дальше же красные инженеры народов и племен попытались в несколько приемов придать этой каше из аймаков хоть какую логистическую связность и экономическую обоснованность.
В результате Агинский и Прибайкальский ареалы отвалились, зато появился густонаселенный русский центр вокруг Улан-Удэ с русским же восточным берегом Байкала.
Автономия в результате превратилась в русскую область с 20% бурят и при этом так и не получила связность.
С территории того еще первого Тункинского аймака физически невозможно проехать в остальную Бурятию и в 2024 году - есть горы и нет дорог, путь только через иркутскую Слюдянку.
Равно и приписанный север никак не был связан и тогда, не связан и сейчас. Северобайкальск висит на БАМе и от него тупо нет дорог в Улан-Удэ.
За столетие доля бурят подросла, но это до сих пор на 65% русский регион и ничего ты тут не сделаешь, а Бурятский мир при этом гораздо шире границ республики.
Сердце бурятского шаманизма - Ольхон в Иркутской области, а главные буддисты - в Агинском Забайкальского края.
И вот этот территориальный маразм нам предлагают сохранять и защищать...
У нас есть
Тут еще была попытка сделать что-то в логике этнических границ.
В итоге у нас 5 аймаков в России и 4 вообще никак не связанных в ДВР.
Как видно, тогда обе автономии были зато более-менее бурятскими.
Дальше же красные инженеры народов и племен попытались в несколько приемов придать этой каше из аймаков хоть какую логистическую связность и экономическую обоснованность.
В результате Агинский и Прибайкальский ареалы отвалились, зато появился густонаселенный русский центр вокруг Улан-Удэ с русским же восточным берегом Байкала.
Автономия в результате превратилась в русскую область с 20% бурят и при этом так и не получила связность.
С территории того еще первого Тункинского аймака физически невозможно проехать в остальную Бурятию и в 2024 году - есть горы и нет дорог, путь только через иркутскую Слюдянку.
Равно и приписанный север никак не был связан и тогда, не связан и сейчас. Северобайкальск висит на БАМе и от него тупо нет дорог в Улан-Удэ.
За столетие доля бурят подросла, но это до сих пор на 65% русский регион и ничего ты тут не сделаешь, а Бурятский мир при этом гораздо шире границ республики.
Сердце бурятского шаманизма - Ольхон в Иркутской области, а главные буддисты - в Агинском Забайкальского края.
И вот этот территориальный маразм нам предлагают сохранять и защищать...
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
