أنَس.
06.05.202521:14
اللهم آمين.
لطف الله بالمسلمين في كل مكان، غزة وفلسطين وسوريا واليمن والإيغور وباكستان.
لطف الله بالمسلمين في كل مكان، غزة وفلسطين وسوريا واليمن والإيغور وباكستان.
02.05.202511:54
عانت الأمة كثيرًا من قلة العاملين القادرين الأكفّاء، الأرقام الصعبة الذين ترتكز عليهم الدعوات وتنهض بهم المشاريع، وإن الشاب اليوم إذا اعتنىٰ ببناء نفسه بناء شموليًا قويًا راسخًا فعسىٰ أن تكون له بكلّ لحظة يبذلها في هذا الطريق الثواب والأجر لنصرة الدين، فإن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
وهذا من #القوة التي امتدحها النبي صلى الله عليه وسلم كما قال النووي رحمه الله:
قوله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير) والمراد بالقوة هنا عزيمة النفس والقريحة في أمور الآخرة، فيكون صاحب هذا الوصف أكثر إقداما على العدو في الجهاد، وأسرع خروجا إليه، وذهابا في طلبه، وأشد عزيمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصبر على الأذى في كل ذلك، واحتمال المشاق في ذات الله تعالى، وأرغب في الصلاة والصوم والأذكار وسائر العبادات، وأنشط طلبا لها، ومحافظة عليها، ونحو ذلك.
ومن #معالم_الصعود_القادم المرجوّ قريبًا لهذه الأمة بإذن الله هو: قوة البناء الفردي لدى أبناء الأمة من المصلحين.
وهذا من #القوة التي امتدحها النبي صلى الله عليه وسلم كما قال النووي رحمه الله:
قوله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير) والمراد بالقوة هنا عزيمة النفس والقريحة في أمور الآخرة، فيكون صاحب هذا الوصف أكثر إقداما على العدو في الجهاد، وأسرع خروجا إليه، وذهابا في طلبه، وأشد عزيمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصبر على الأذى في كل ذلك، واحتمال المشاق في ذات الله تعالى، وأرغب في الصلاة والصوم والأذكار وسائر العبادات، وأنشط طلبا لها، ومحافظة عليها، ونحو ذلك.
ومن #معالم_الصعود_القادم المرجوّ قريبًا لهذه الأمة بإذن الله هو: قوة البناء الفردي لدى أبناء الأمة من المصلحين.
30.04.202516:48
اللهم نصرك لعبادك المجاهدين.
26.04.202521:14
فعلِّم ما استطعت لعلّ جيلًا.. سيأتي يُحدِث العجب العُجابا
حفظك الله يا عمرو أنت والشباب رفاقك، ما شاء الله تبارك الله.
https://youtu.be/VptMvmzElP4?si=vgRB1FUeR6jk1YZ8
حفظك الله يا عمرو أنت والشباب رفاقك، ما شاء الله تبارك الله.
https://youtu.be/VptMvmzElP4?si=vgRB1FUeR6jk1YZ8
Переслал из:
قناة أحمد بن يوسف السيد
23.04.202505:39
أهم شيء أنصح به نفسي وإخواني في شأن غزّة هو عدم التوقف عن أي خير يقدم لهم بحجة أنه لن يؤثر.
يا أخي لا تقف، ودعك من المثبطين الذين لم يفعلوا شيئا أكثر مما فعلتَه أنت، اللهم إلا أنهم زادوا عليك بالتثبيط والتزهيد بالخطوات الممكنة.
وأخطر شيء تقف عنه: الدعاء والقنوت، فإياك إياك.
يا أخي لا تقف، ودعك من المثبطين الذين لم يفعلوا شيئا أكثر مما فعلتَه أنت، اللهم إلا أنهم زادوا عليك بالتثبيط والتزهيد بالخطوات الممكنة.
وأخطر شيء تقف عنه: الدعاء والقنوت، فإياك إياك.
21.04.202500:20
{وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ}
قال ابن عباس: "كانوا يسألون الشهادة، فلقوا المشركين يوم أحد، فاتخذ منهم شهداء."
قال ابن عباس: "كانوا يسألون الشهادة، فلقوا المشركين يوم أحد، فاتخذ منهم شهداء."
Переслал из:
|| غيث الوحي ||
03.05.202520:36
.
[فليتأمل العبد هذا الموضع العظيم الخطر، فما أكثر ما يلتبس على خواص الناس]
[فليتأمل العبد هذا الموضع العظيم الخطر، فما أكثر ما يلتبس على خواص الناس]
ابن القيم - مدارج السالكين
01.05.202517:17
هذه رسالة لطلاب #البرامج_العلمية خصوصًا، ولغيرهم عمومًا لإدراك موقع البرامج من الخارطة العامة:
تغيرت ظروف الأمة الإسلامية في العشر سنوات الأخيرة تغيرات أثرت في مسارات كثير من شباب المسلمين، جففت منابع الإيمان وكسرت صرح اليقين وغطّت سحب اليأس سماء الأمل وبشائر النصر.. وأخمدت شعل الشباب فانتقلوا من ميادين السعي إلىٰ أرصفة التفاهة.
وفقد الكثير أمرين، أو أحدهما:
١. الروح الوقّادة والعزيمة والأمل.
٢. المنهجية والرسالة التي يسير بنورها ويحمل معانيها ومضامينها.
وجاءت البرامج العلمية لتشكّل حلقة في سلسلة حمل الرسالة وسد احتياجات الواقع، فكان من أعظم أهدافها:
أولًا: رفع المستوى الديني العام لأبناء الأمة وإحداث حالة من الالتفاف حول أنوار الرسالة المحمدية، لتسدّ ثغرًا نتج في الواقع عن التقلبات الأخيرة في زمن الأمة من بعد بين الشباب والعلم، وتقليل لمنابع الإيمان والتزكية، وتشكيك في ثوابت الدين وأصوله، وتشويه للمنهج القويم في فهم هدي النبي صلى الله عليه وسلم وخير القرون.
ثانيًا: تخريج نخبة من الشباب على قدر من العلم والتزكية والوعي والقوة ليكونوا مصلحين يسدّوا ثغور هذه الأمة بعدما مرت به من مآس وتحديات كان أبرز أسبابها: قلة المصلحين العاملين وضعفهم!
وكان الحرص في هذه البرامج علىٰ الجمع بين تحمل المعاني الشريفة التي تتسامىٰ بالروح وتصعد بها في علياء الأمل وترويها من مورد اليقين وتزودها بمعول الصبر لتسير تعبدًا لله في هذه الدنيا وإصلاحًا للواقع، وبين إيضاح معالم الرسالة ومضامينها الكبرىٰ ومركزياتها والعلم بها إجمالًا وتفصيلًا.
استهداءً بقوله تعالىٰ:
{أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ}
وأبشّر طلاب البرامج وغيرهم بأن هذه العجلة بدأت تدور -بفضل الله-، وأن المتأمل الفاحص للواقع يرىٰ بدايات النمو لهذه الجذور التي غرست منذ ما يزيد عن ٥ سنوات، وما زال الأمل كبيرًا، والمستقبل سيكون أعظم بإذن الله.
وبمثل هذا يمكن للطالب أن يستشعر مقولة الإمام ابن القيم رحمه الله: "من طلب العلم ليحييَ به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوة"، فهذا طلب للعلم غايته إحياء منهاج النبوة، وصناعة للمصلحين الذين مردُّهم سدّ ثغور الأمة.
وما زال العمل مستمرًا، والجهود تبذل، والثمار تُرجىٰ، والأرواح تُحيىٰ، والأمل بالله كبير كبير، والإسلام قادم.
تغيرت ظروف الأمة الإسلامية في العشر سنوات الأخيرة تغيرات أثرت في مسارات كثير من شباب المسلمين، جففت منابع الإيمان وكسرت صرح اليقين وغطّت سحب اليأس سماء الأمل وبشائر النصر.. وأخمدت شعل الشباب فانتقلوا من ميادين السعي إلىٰ أرصفة التفاهة.
وفقد الكثير أمرين، أو أحدهما:
١. الروح الوقّادة والعزيمة والأمل.
٢. المنهجية والرسالة التي يسير بنورها ويحمل معانيها ومضامينها.
وجاءت البرامج العلمية لتشكّل حلقة في سلسلة حمل الرسالة وسد احتياجات الواقع، فكان من أعظم أهدافها:
أولًا: رفع المستوى الديني العام لأبناء الأمة وإحداث حالة من الالتفاف حول أنوار الرسالة المحمدية، لتسدّ ثغرًا نتج في الواقع عن التقلبات الأخيرة في زمن الأمة من بعد بين الشباب والعلم، وتقليل لمنابع الإيمان والتزكية، وتشكيك في ثوابت الدين وأصوله، وتشويه للمنهج القويم في فهم هدي النبي صلى الله عليه وسلم وخير القرون.
ثانيًا: تخريج نخبة من الشباب على قدر من العلم والتزكية والوعي والقوة ليكونوا مصلحين يسدّوا ثغور هذه الأمة بعدما مرت به من مآس وتحديات كان أبرز أسبابها: قلة المصلحين العاملين وضعفهم!
وكان الحرص في هذه البرامج علىٰ الجمع بين تحمل المعاني الشريفة التي تتسامىٰ بالروح وتصعد بها في علياء الأمل وترويها من مورد اليقين وتزودها بمعول الصبر لتسير تعبدًا لله في هذه الدنيا وإصلاحًا للواقع، وبين إيضاح معالم الرسالة ومضامينها الكبرىٰ ومركزياتها والعلم بها إجمالًا وتفصيلًا.
استهداءً بقوله تعالىٰ:
{أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ}
وأبشّر طلاب البرامج وغيرهم بأن هذه العجلة بدأت تدور -بفضل الله-، وأن المتأمل الفاحص للواقع يرىٰ بدايات النمو لهذه الجذور التي غرست منذ ما يزيد عن ٥ سنوات، وما زال الأمل كبيرًا، والمستقبل سيكون أعظم بإذن الله.
وبمثل هذا يمكن للطالب أن يستشعر مقولة الإمام ابن القيم رحمه الله: "من طلب العلم ليحييَ به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوة"، فهذا طلب للعلم غايته إحياء منهاج النبوة، وصناعة للمصلحين الذين مردُّهم سدّ ثغور الأمة.
وما زال العمل مستمرًا، والجهود تبذل، والثمار تُرجىٰ، والأرواح تُحيىٰ، والأمل بالله كبير كبير، والإسلام قادم.
30.04.202504:35
اي والله الحمد لله.
أسأل الله أن يعين الشيخ على تمامها.
أسأل الله أن يعين الشيخ على تمامها.
26.04.202514:05
تأتي المواقف الصعبة تنبه الإنسان لخطورة أن ترفع عين الله عنه، وأنه هذا هو المخوف وهذه هي المهلكة، فإنها إن رفعت لتخطّفت الإنسانَ كلاليبُ الشر من إنس وجن.
ونحن نسير برحمة الله ولطفه في هذا الطريق، ولو تأملنا كم عدد الاحتمالات السيئة التي صرفنا الله عنها وساقنا لهذا الصراط وثبتنا عليه وحفظنا لأدركنا أنها رحمة الله يصيب بها من يشاء من عباده.
وهذه وصية خاصة من النبي صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة النجباء رضي الله عنه، قال له فيها: "احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك".
ونحن نسير برحمة الله ولطفه في هذا الطريق، ولو تأملنا كم عدد الاحتمالات السيئة التي صرفنا الله عنها وساقنا لهذا الصراط وثبتنا عليه وحفظنا لأدركنا أنها رحمة الله يصيب بها من يشاء من عباده.
وهذه وصية خاصة من النبي صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة النجباء رضي الله عنه، قال له فيها: "احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك".
22.04.202521:23
قاعدة في الضيق:
أوصىٰ الله نبيه عليه الصلاة والسلام بالتسبيح كثيرًا وقرنه بالصبر في مقامات الدعوة والبلاء، فالتسبيح تنزيه لله تبارك وتعالىٰ عن أن يكون في قدره إلا الحكمة، وأن يكون في بلاء المؤمن إلا الرحمة، واعتراف بأنه إن كان من نقص فهو منّي يا رب، وأما أنت فسبحانك وبحمدك.
وبها كانت مقامًا عظيمًا من العبودية، وبها فرجت كربات الأنبياء عليهم السلام:
- قال آدم وحوّاء عليهما السلام بعد أن وقعا في المعصية: {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.
- وقال موسىٰ عليه السلام بعد أن قتل النفس فأصابه الغمّ: {قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
- وعن يونس عليه السلام: {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}، فأجابه ربُّه سبحانه: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}.
هذه العبودية تخرج الصدر من ضيق أزمته إلىٰ سعة الله وحكمته ورحمته.
أوصىٰ الله نبيه عليه الصلاة والسلام بالتسبيح كثيرًا وقرنه بالصبر في مقامات الدعوة والبلاء، فالتسبيح تنزيه لله تبارك وتعالىٰ عن أن يكون في قدره إلا الحكمة، وأن يكون في بلاء المؤمن إلا الرحمة، واعتراف بأنه إن كان من نقص فهو منّي يا رب، وأما أنت فسبحانك وبحمدك.
وبها كانت مقامًا عظيمًا من العبودية، وبها فرجت كربات الأنبياء عليهم السلام:
- قال آدم وحوّاء عليهما السلام بعد أن وقعا في المعصية: {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.
- وقال موسىٰ عليه السلام بعد أن قتل النفس فأصابه الغمّ: {قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
- وعن يونس عليه السلام: {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}، فأجابه ربُّه سبحانه: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}.
هذه العبودية تخرج الصدر من ضيق أزمته إلىٰ سعة الله وحكمته ورحمته.
19.04.202516:27
يقول الشيخ #إبراهيم_السكران فرّج الله عنه عن مثل هذه المنشورات التي ينشرها الشيخ #أحمد_السيد حفظه الله:
"إن الدعاة إلى الله الذي يحاولون دوماً توظيف الأحداث للتذكير بالله هؤلاء أعلم الناس بحقائق كتاب الله".
"إن الدعاة إلى الله الذي يحاولون دوماً توظيف الأحداث للتذكير بالله هؤلاء أعلم الناس بحقائق كتاب الله".
Переслал из:
أعماق | أمين ✨
03.05.202511:21
هذه سلسلة منشورات كتبتها في الفترة الماضية عن مشروع الشيخ أحمد السيد في بيان المنهج الإصلاحي والإجابة عن أسئلة الطريق والوجهة، فيها توصيف مكثف لهذا المشروع من عدة جهات ومن زاوية طالب من طلاب البرامج الإلكترونية استفاد جدا من هذا المشروع ولله الحمد :
1. مقدمة عن مشروع صناعة المصلحين
2. ثغر الصناعة : مستوى المعلومات
3. ثغر الصناعة : مستوى الحملة والطلاب
4. ثغر الصناعة : مستوى المواد
5. تجليات المشروع في الواقع
6. الحاجة للمنهج الإصلاحي
7. ولادة المنهج الإصلاحي
8. مجالس الاستهداء في مشروع الشيخ أحمد
والله الموفق
#صناعة_المصلحين
1. مقدمة عن مشروع صناعة المصلحين
2. ثغر الصناعة : مستوى المعلومات
3. ثغر الصناعة : مستوى الحملة والطلاب
4. ثغر الصناعة : مستوى المواد
5. تجليات المشروع في الواقع
6. الحاجة للمنهج الإصلاحي
7. ولادة المنهج الإصلاحي
8. مجالس الاستهداء في مشروع الشيخ أحمد
والله الموفق
#صناعة_المصلحين
Переслал из:
أبو عُثيم
01.05.202515:57
الشيخ أحمد السيد والدفاع عن مقام النبي ﷺ بين الحقيقة الثابتة وتشويه الغلاة والسفهاء
(حقائق تاريخيّة مهمة)
سقط كثير من الشباب المسلم في الموجة التشكيكية الشديدة التي طالت السنة النبوية في الأعوام بين ٢٠١٢-٢٠١٨، ولم يقف أمام هذه الموجة إلا قلّة قليلة من الدعاة والعلماء، كان من أبرزهم الشيخ أحمد السيد، وهذا أمر يعرفه جيداً من كان متابعاً لمجاريات تلك النازلة أو متأثراً بها، وسنبين ذلك بالأدلة.
- تصدّى الشيخ أحمد للموجة التشكيكية ودافع عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم بكل ما يملك، فحاور كثيرا من المتأثرين بها، (عبر رقم الرد على الشبهات الذي كان مخصصا لذلك -عام 2014 و2015) وقد رجع كثير من شباب المسلمين عن شبهاتهم حول السنة بسبب ما وفق الله الشيخ له من جهاد علمي وفكري في هذه الحوارات المباشرة.
وقد سجّل الشيخ شيئاً من تجربته في حوارهم في مقطع (الرابط مرفق).
- تطورت هذه الحوارات بعد ذلك ليكون لها منصة حوارية مستقلة (موقع المحاورون) وهو موقع حواري عمل فيه طلاب الشيخ أحمد (خريجو صناعة المحاور) في حوار الملحدين والمشككين في السنة والثوابت.
وجرى في هذا الموقع من آلاف الحوارات والنقاشات بالليل والنهار ما نسأل الله أن يكتب به أجر هؤلاء المحاورين والمحاورات.
- ونشط الشيخ في الردّ على أبرز فيديوهات ومقالات الطاعنين في السنة وله رد مشهور على عدنان إبراهيم حين طعن في السنة عبر التشكيك في البخاري (الرابط في الملحق)
وحينها كان الشيخ سدا منيعا أمام شبهات الزنديق عدنان إبراهيم في السنة وغيرها والتي أهلَكَتْ كثيراً من الشباب،
وله رد كذلك على كاتب صحفي مشهور شكك فيه في السنة (الرد مرفق)
-وأفرد الشيخ لمواجهتهم ولتثبيت مكانة السنة والدفاع عنها تخصّصاً كاملاً في برنامجه صناعة المحاور تخرج منه مئات أو آلاف الطلاب الذين نفع الله بهم في هذا المجال.
ثم أنشأ أكاديمية الحديث الإلكترونية وخرّج منها إلى الآن ثلاث دفعات كل دفعة درست سنتين أو أكثر، وكان مما درسوا فيها: حجية السنة.
- وعقد الشيخ الدورات والدروس في تثبيت حجية السنة وتعظيم مكانتها في النفوس، ومن أهمها دورة (أفي السنة شك؟!) والتي سافر الشيخ فيها إلى السودان وقدم الدورة نصرة لسنة رسول الله (الرابط مرفق)
-وأنشأ الشيخ مجموعة من قنوات التلجرام متخصصة في الدفاع عن السنة أو في علومها أو الرد على الشبهات، ومنها قناة: الدفاع عن الوحيين، وقناة علوم الحديث وحجية السنة، وقناة: ليطمئن قلبي (روابطها مرفقة)
- ثم ألّف الشيخ كتباً مهمة في الانتصار للسنة وبعضها صار مرجعاً في بابه، ومن أهمها كتاب تثبيت حجية السنة (الرابط مرفق)
- ثم جاء الأهم من ذلك كله وهو ما تفرغ الشيخ له في السنوات الأخيرة وهو إحياء منهاج النبوة، وعقد في ذلك مئات الدروس، منها أكثر من 100 درس بعنوان (غيث الساري من هدايات البخاري) وقرابة ال 50 درسا بعنوان (أنوار السنة المحمدية) وغيرها الكثير.
،،
ثم بعد كل تلك المقامات التي قامها الشيخ في الدفاع عن النبي ﷺ وسنته وردّ شبهات المشككين والمكذبين: يأتي من الحدادية وسفهائهم ومن شاركهم أو تأثر بهم أو شابههم من يتطاول ويفتري على الشيخ أحمد مدّعياً أنه لا يعظّم مقام النبي، وأنه يهادن من يسيء إليه ﷺ، ويأتي غيرهم فيقول أشنع القول ويتهم الشيخ بأنه لا يغار على مقام النبي ويقدّم "مشاعر طالباته" على مقامه صلى الله عليه وسلم، كما قالت ليلى حمدان في مقالها المليء بالظلم والافتراء والتي صرحت بذلك بكل بجاحة واستهتار، وقد سبقها إلى ذلك أفواج من الحدادية والذكورية، وطعنوا بالشيخ ولمزوه ووصفوه بالمنخفض، ملوّثين الصفحات بكلام فارغ بذيء، لا حجة لهم فيه ولا برهان، بل كل الحجة ضدهم، وكل مسيرة الشيخ المشرّفة في الدفاع عن مقام جده ﷺ تشهد عليهم، وعلى ما يحملونه من حقد وظلم وسفه أو جهل وقلة فقه.
وقد هزُلَ الحال والله حتى صار السفهاء والأقزام والغلاة والمتعجلون وقليلو الفقه يطعنون في الشيخ من هذا الباب الذي أفنى فيه عمره مدافعا ومناصرا لمقام رسول الله ومبيّنا لسنته على ما وضحنا،
وحقاً؛ إن هذه لسنوات خداعات يُخوَّن فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن.
——-
ملحق الروابط:
- عرض تجربة حوار منكري السنة للشيخ أحمد السيد : https://youtu.be/-CuhMfevgPo
- رد الشيخ أحمد على عدنان إبراهيم في مكانة صحيح البخاري: https://youtu.be/yjlKcC7nZFw
- وهذا الرد مكتوبا لمن استحسن القراءة: http://alsayedahmad.blogspot.com/2013/06/blog-post_18.html?m=1
- الرد على الصحفي المشكك في السنة:
http://alsayedahmad.blogspot.com/2014/11/blog-post.html?m=1
- دورة أفي السنة شك؟ -في السودان-
https://youtube.com/playlist?list=PLRmZMeOYlm8-0sOVcOSsBahNUG20gZU8Q&si=zikDxMvp2ZHnLUnL
- قناة الدفاع عن الوحيين:
https://t.me/+C-wYSBD5U4llN2U0
- كتاب تثبيت حجية السنة
https://ahmadalsayed.net/books/11
(حقائق تاريخيّة مهمة)
سقط كثير من الشباب المسلم في الموجة التشكيكية الشديدة التي طالت السنة النبوية في الأعوام بين ٢٠١٢-٢٠١٨، ولم يقف أمام هذه الموجة إلا قلّة قليلة من الدعاة والعلماء، كان من أبرزهم الشيخ أحمد السيد، وهذا أمر يعرفه جيداً من كان متابعاً لمجاريات تلك النازلة أو متأثراً بها، وسنبين ذلك بالأدلة.
- تصدّى الشيخ أحمد للموجة التشكيكية ودافع عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم بكل ما يملك، فحاور كثيرا من المتأثرين بها، (عبر رقم الرد على الشبهات الذي كان مخصصا لذلك -عام 2014 و2015) وقد رجع كثير من شباب المسلمين عن شبهاتهم حول السنة بسبب ما وفق الله الشيخ له من جهاد علمي وفكري في هذه الحوارات المباشرة.
وقد سجّل الشيخ شيئاً من تجربته في حوارهم في مقطع (الرابط مرفق).
- تطورت هذه الحوارات بعد ذلك ليكون لها منصة حوارية مستقلة (موقع المحاورون) وهو موقع حواري عمل فيه طلاب الشيخ أحمد (خريجو صناعة المحاور) في حوار الملحدين والمشككين في السنة والثوابت.
وجرى في هذا الموقع من آلاف الحوارات والنقاشات بالليل والنهار ما نسأل الله أن يكتب به أجر هؤلاء المحاورين والمحاورات.
- ونشط الشيخ في الردّ على أبرز فيديوهات ومقالات الطاعنين في السنة وله رد مشهور على عدنان إبراهيم حين طعن في السنة عبر التشكيك في البخاري (الرابط في الملحق)
وحينها كان الشيخ سدا منيعا أمام شبهات الزنديق عدنان إبراهيم في السنة وغيرها والتي أهلَكَتْ كثيراً من الشباب،
وله رد كذلك على كاتب صحفي مشهور شكك فيه في السنة (الرد مرفق)
-وأفرد الشيخ لمواجهتهم ولتثبيت مكانة السنة والدفاع عنها تخصّصاً كاملاً في برنامجه صناعة المحاور تخرج منه مئات أو آلاف الطلاب الذين نفع الله بهم في هذا المجال.
ثم أنشأ أكاديمية الحديث الإلكترونية وخرّج منها إلى الآن ثلاث دفعات كل دفعة درست سنتين أو أكثر، وكان مما درسوا فيها: حجية السنة.
- وعقد الشيخ الدورات والدروس في تثبيت حجية السنة وتعظيم مكانتها في النفوس، ومن أهمها دورة (أفي السنة شك؟!) والتي سافر الشيخ فيها إلى السودان وقدم الدورة نصرة لسنة رسول الله (الرابط مرفق)
-وأنشأ الشيخ مجموعة من قنوات التلجرام متخصصة في الدفاع عن السنة أو في علومها أو الرد على الشبهات، ومنها قناة: الدفاع عن الوحيين، وقناة علوم الحديث وحجية السنة، وقناة: ليطمئن قلبي (روابطها مرفقة)
- ثم ألّف الشيخ كتباً مهمة في الانتصار للسنة وبعضها صار مرجعاً في بابه، ومن أهمها كتاب تثبيت حجية السنة (الرابط مرفق)
- ثم جاء الأهم من ذلك كله وهو ما تفرغ الشيخ له في السنوات الأخيرة وهو إحياء منهاج النبوة، وعقد في ذلك مئات الدروس، منها أكثر من 100 درس بعنوان (غيث الساري من هدايات البخاري) وقرابة ال 50 درسا بعنوان (أنوار السنة المحمدية) وغيرها الكثير.
،،
ثم بعد كل تلك المقامات التي قامها الشيخ في الدفاع عن النبي ﷺ وسنته وردّ شبهات المشككين والمكذبين: يأتي من الحدادية وسفهائهم ومن شاركهم أو تأثر بهم أو شابههم من يتطاول ويفتري على الشيخ أحمد مدّعياً أنه لا يعظّم مقام النبي، وأنه يهادن من يسيء إليه ﷺ، ويأتي غيرهم فيقول أشنع القول ويتهم الشيخ بأنه لا يغار على مقام النبي ويقدّم "مشاعر طالباته" على مقامه صلى الله عليه وسلم، كما قالت ليلى حمدان في مقالها المليء بالظلم والافتراء والتي صرحت بذلك بكل بجاحة واستهتار، وقد سبقها إلى ذلك أفواج من الحدادية والذكورية، وطعنوا بالشيخ ولمزوه ووصفوه بالمنخفض، ملوّثين الصفحات بكلام فارغ بذيء، لا حجة لهم فيه ولا برهان، بل كل الحجة ضدهم، وكل مسيرة الشيخ المشرّفة في الدفاع عن مقام جده ﷺ تشهد عليهم، وعلى ما يحملونه من حقد وظلم وسفه أو جهل وقلة فقه.
وقد هزُلَ الحال والله حتى صار السفهاء والأقزام والغلاة والمتعجلون وقليلو الفقه يطعنون في الشيخ من هذا الباب الذي أفنى فيه عمره مدافعا ومناصرا لمقام رسول الله ومبيّنا لسنته على ما وضحنا،
وحقاً؛ إن هذه لسنوات خداعات يُخوَّن فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن.
——-
ملحق الروابط:
- عرض تجربة حوار منكري السنة للشيخ أحمد السيد : https://youtu.be/-CuhMfevgPo
- رد الشيخ أحمد على عدنان إبراهيم في مكانة صحيح البخاري: https://youtu.be/yjlKcC7nZFw
- وهذا الرد مكتوبا لمن استحسن القراءة: http://alsayedahmad.blogspot.com/2013/06/blog-post_18.html?m=1
- الرد على الصحفي المشكك في السنة:
http://alsayedahmad.blogspot.com/2014/11/blog-post.html?m=1
- دورة أفي السنة شك؟ -في السودان-
https://youtube.com/playlist?list=PLRmZMeOYlm8-0sOVcOSsBahNUG20gZU8Q&si=zikDxMvp2ZHnLUnL
- قناة الدفاع عن الوحيين:
https://t.me/+C-wYSBD5U4llN2U0
- كتاب تثبيت حجية السنة
https://ahmadalsayed.net/books/11
Переслал из:
الأنشطَة العامَّة
29.04.202519:34
حُييتم أمل الأُمّة وفجرها المرتقب🍃🤍
ها نحن نفتح صفحاتٍ جديدة من ملتقانا المنتظر، حيث نسلّط الضوء على قبلة المسلمين الأولى، ومسرى الحبيب المصطفى ﷺ، لنُعيد التعريف بها، ونُرسّخ الولاء لأمتنا العظيمة، ونوقِد في القلوب التي أنهكها اليأس شُعلة الأمل من جديد..
🔽يسرّنا أن نعلن عن فتح باب التسجيل في ملتقى «ألم وأمل»:
https://anshitah1.com/student/courses/3
🔘مدة الملتقى: 7 أيام بدءً من يوم الأحد القادم.
ها قد فُتح الباب… فكن من الداخلين؛ فالأقصى ينتظرك!
#ملتقى_ألم_وأمل2
#الأقصى_ينتظرك
ها نحن نفتح صفحاتٍ جديدة من ملتقانا المنتظر، حيث نسلّط الضوء على قبلة المسلمين الأولى، ومسرى الحبيب المصطفى ﷺ، لنُعيد التعريف بها، ونُرسّخ الولاء لأمتنا العظيمة، ونوقِد في القلوب التي أنهكها اليأس شُعلة الأمل من جديد..
🔽يسرّنا أن نعلن عن فتح باب التسجيل في ملتقى «ألم وأمل»:
https://anshitah1.com/student/courses/3
🔘مدة الملتقى: 7 أيام بدءً من يوم الأحد القادم.
ها قد فُتح الباب… فكن من الداخلين؛ فالأقصى ينتظرك!
#ملتقى_ألم_وأمل2
#الأقصى_ينتظرك
25.04.202512:25
إلى طلاب #البرامج_العلمية:
اللقاءات والبثوث المباشرة التي تُقام هي من أثمن جواهر البرامج، ولا تتم الفائدة من البرنامج بالتهاون فيها وعدم الحضور، ففي هذه اللقاءات تقدّم خلاصات في منهجيات التفكير والبناء لا تجدها في منثور الموادّ.
ومن أهم فوائد هذه اللقاءات:
- ضبط رؤية المنهج الإصلاحي.
- بيان وتقريب معاني التزكية.
- تحقيق العلم وضبطه إدراك مقاصده.
- القدرة على التفاعل مع المادة وتثويرها وطرح الأسئلة.
والمقصد من هذا كله هو الحرص على حضور هذه اللقاءات حضورًا مباشرًا والتفاعل معها وعدم التهاون، ففيها بثّ كنوز صدور تلقّت العلم والوعي والتزكية بمنهجيات تنحت الإطار وتنمّي المدخلات.
اللقاءات والبثوث المباشرة التي تُقام هي من أثمن جواهر البرامج، ولا تتم الفائدة من البرنامج بالتهاون فيها وعدم الحضور، ففي هذه اللقاءات تقدّم خلاصات في منهجيات التفكير والبناء لا تجدها في منثور الموادّ.
ومن أهم فوائد هذه اللقاءات:
- ضبط رؤية المنهج الإصلاحي.
- بيان وتقريب معاني التزكية.
- تحقيق العلم وضبطه إدراك مقاصده.
- القدرة على التفاعل مع المادة وتثويرها وطرح الأسئلة.
والمقصد من هذا كله هو الحرص على حضور هذه اللقاءات حضورًا مباشرًا والتفاعل معها وعدم التهاون، ففيها بثّ كنوز صدور تلقّت العلم والوعي والتزكية بمنهجيات تنحت الإطار وتنمّي المدخلات.
22.04.202512:51
إلى طلاب #البرامج_العلمية:
هذه الأيام المعدودة التي تمرّ على المسلمين سيعقبها تغير كبير في المشهد، وصورة الواقع بدأت تضطرب وتهتز لمن أدرك هذا، فمن أيقن بالطريق وصبر عليه فلعلّ أن يصيب من قوله تعالى: ﴿وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا لَمّا صَبَروا وَكانوا بِآياتِنا يوقِنونَ﴾، ومن أخّره الشيطان وأثقلته نفسه فإن عجلة الأمة لا تحتمل ثقيلي الحركة.
﴿وَلَقَد كَتَبنا فِي الزَّبورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحونَإِنَّ في هذا لَبَلاغًا لِقَومٍ عابِدينَ﴾.
هذه الأيام المعدودة التي تمرّ على المسلمين سيعقبها تغير كبير في المشهد، وصورة الواقع بدأت تضطرب وتهتز لمن أدرك هذا، فمن أيقن بالطريق وصبر عليه فلعلّ أن يصيب من قوله تعالى: ﴿وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا لَمّا صَبَروا وَكانوا بِآياتِنا يوقِنونَ﴾، ومن أخّره الشيطان وأثقلته نفسه فإن عجلة الأمة لا تحتمل ثقيلي الحركة.
﴿وَلَقَد كَتَبنا فِي الزَّبورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحونَإِنَّ في هذا لَبَلاغًا لِقَومٍ عابِدينَ﴾.
Переслал из:قناة أحمد بن يوسف السيد
19.04.202516:13
قبل 57 سنة من الآن وتحديدا عام 1389 للهجرة الموافق للسنة الميلادية: 1969، تم إحراق أجزاء من المسجد الأقصى في ظل الاحتلال الصهيوني فانتفض العالم الإسلامي وكان ذلك الحدث من أهم محفّزات نشأة الصحوة الإسلامية التي عمّت أرجاء العالم واستمرت حية متصاعدة قرابة الثلاثين عاماً.
ثم تمّ تدنيس المسجد الأقصى باقتحام "شارون" له، قبل 25 عاماً وتحديداً عام 1421 للهجرة الموافق عام 2000 ميلادي، وحينذاك انتفض العالم الإسلامي وخصوصاً داخل فلسطين حيث اشتعلت الانتفاضة الفلسطينية الثانية التي استمرّت لسنوات وقدّم فيها أهلنا في فلسطين آلاف الشهداء.
واليوم يتم تدنيس المسجد الأقصى بطريقة غير مسبوقة على أيدي المحتلين المستوطنين المغضوب عليهم والملعونين على لسان الأنبياء،
بأعداد غفيرة برعاية "بن غفير" في ظل إبادة غير مسبوقة لأهلنا في غزّة، وبدعم مفتوح وحرب صريحة من عدد من الحكومات الغربية، وبشعارات حربية دينية صارخة ظهرت على جبهة وزير الخارجية وعضد وزير الدفاع للدولة الراعية لكل هذه الانتهاكات، في ظل سياسة "التوسع الجغرافي" التي تتبناها حكومة الاحتلال الإسرائيلية والقوى الراعية لها مع إعلان نتنياهو لتشكيل الشرق الأوسط الجديد على معيار صهيوني بحت..
يأتي كل ذلك في مرحلة عجيبة من العجز والإحباط والحيرة التي تلفّ الشعوب الإسلامية المتألمة المقهورة لما يجري بجوارها وهي تواجه حالة غير مسبوقة من القمع والتهديد والتشويه من جهة، وتواجه حالة واسعة من انتشار الغفلة والتفاهة في كثير من أبنائها من جهة أخرى،
في ظل تخبط واختلال في المواقف لكثير من الرموز الإسلامية، وتحييدٍ وتغييبٍ وإبعاد لرموز إسلامية أخرى قامت بواجبها، مما يزيد العدو الصهيوني نهماً في التهام الأرض المباركة وسفكِ الدماء المعصومة، وتدنيس المسجد الأقصى، بل -وربما- يقترب بقوة من فكرته الكبرى المتمثلة في هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل..
ولكن.. هل ماتت الأمة الإسلامية حقاً؟
وهل أُسدل الستار على أمجادها؟
وهل غاب الأمل وأفلَت شمسه؟
أم أننا سنشهد نوراً خلف كل هذا الظلام، وأملاً أعظم من كل هذه الآلام، ومدداً إلهياً للصادقين الصابرين العاملين لله ولدينه ولنصرة أمة نبيه ﷺ؟
الجواب عن هذا سيكون بقدر البصيرة التي يؤتيها الله من يشاء من عباده، وهي تأتي بحسب موقعك من الصراع بين الحق والباطل، واستهدائك بنور الوحي الذي نزل على النبي ﷺ، وعبوديتك لله في مختلف شؤون حياتك، وفهمك لسنن الله، وسعيك للعمل بالتكليف الشرعي الموافق لها في كل مرحلة.
فإن كنت كذلك فسترى أنوار الفرج والفجر تلوح في الأفق، وبقدر بصيرتك ستعلم أنها ليست أنواراً عادية.. لا والله، بل هي أنوارٌ عظيمة هائلة..
وأما إن قصّرتَ في شيء من ذلك فإن أدنى ما ستقع فيه: الحيرة والتخبط واليأس، وأعظم ما تقع فيه: موت القلب، بحسب تقصيرك وبُعدك -لا أبعدك الله-.
ثم تمّ تدنيس المسجد الأقصى باقتحام "شارون" له، قبل 25 عاماً وتحديداً عام 1421 للهجرة الموافق عام 2000 ميلادي، وحينذاك انتفض العالم الإسلامي وخصوصاً داخل فلسطين حيث اشتعلت الانتفاضة الفلسطينية الثانية التي استمرّت لسنوات وقدّم فيها أهلنا في فلسطين آلاف الشهداء.
واليوم يتم تدنيس المسجد الأقصى بطريقة غير مسبوقة على أيدي المحتلين المستوطنين المغضوب عليهم والملعونين على لسان الأنبياء،
بأعداد غفيرة برعاية "بن غفير" في ظل إبادة غير مسبوقة لأهلنا في غزّة، وبدعم مفتوح وحرب صريحة من عدد من الحكومات الغربية، وبشعارات حربية دينية صارخة ظهرت على جبهة وزير الخارجية وعضد وزير الدفاع للدولة الراعية لكل هذه الانتهاكات، في ظل سياسة "التوسع الجغرافي" التي تتبناها حكومة الاحتلال الإسرائيلية والقوى الراعية لها مع إعلان نتنياهو لتشكيل الشرق الأوسط الجديد على معيار صهيوني بحت..
يأتي كل ذلك في مرحلة عجيبة من العجز والإحباط والحيرة التي تلفّ الشعوب الإسلامية المتألمة المقهورة لما يجري بجوارها وهي تواجه حالة غير مسبوقة من القمع والتهديد والتشويه من جهة، وتواجه حالة واسعة من انتشار الغفلة والتفاهة في كثير من أبنائها من جهة أخرى،
في ظل تخبط واختلال في المواقف لكثير من الرموز الإسلامية، وتحييدٍ وتغييبٍ وإبعاد لرموز إسلامية أخرى قامت بواجبها، مما يزيد العدو الصهيوني نهماً في التهام الأرض المباركة وسفكِ الدماء المعصومة، وتدنيس المسجد الأقصى، بل -وربما- يقترب بقوة من فكرته الكبرى المتمثلة في هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل..
ولكن.. هل ماتت الأمة الإسلامية حقاً؟
وهل أُسدل الستار على أمجادها؟
وهل غاب الأمل وأفلَت شمسه؟
أم أننا سنشهد نوراً خلف كل هذا الظلام، وأملاً أعظم من كل هذه الآلام، ومدداً إلهياً للصادقين الصابرين العاملين لله ولدينه ولنصرة أمة نبيه ﷺ؟
الجواب عن هذا سيكون بقدر البصيرة التي يؤتيها الله من يشاء من عباده، وهي تأتي بحسب موقعك من الصراع بين الحق والباطل، واستهدائك بنور الوحي الذي نزل على النبي ﷺ، وعبوديتك لله في مختلف شؤون حياتك، وفهمك لسنن الله، وسعيك للعمل بالتكليف الشرعي الموافق لها في كل مرحلة.
فإن كنت كذلك فسترى أنوار الفرج والفجر تلوح في الأفق، وبقدر بصيرتك ستعلم أنها ليست أنواراً عادية.. لا والله، بل هي أنوارٌ عظيمة هائلة..
وأما إن قصّرتَ في شيء من ذلك فإن أدنى ما ستقع فيه: الحيرة والتخبط واليأس، وأعظم ما تقع فيه: موت القلب، بحسب تقصيرك وبُعدك -لا أبعدك الله-.
Переслал из:
محمد بن شريف
02.05.202519:14
من الجهات الموثوقة المجرّبة في إيصال الدعم: الأخ براء في فريق مرقاة، وعندهم حملة حالية لجمع التبرعات الآن، وهذا رابط الرسالة على التلجرام وفيها تفاصيل الحملة ومعرّف للتواصل والاستفسار:
https://t.me/baraagk/3259
https://t.me/baraagk/3259
30.04.202516:50
سبحان الله، ما يحدث في القدس أمر عجيب، هو الملك لا إله إلا هو.
26.04.202522:50
إن لهذه الأمة موعد عِزٍّ لن تُخلَفه.
Переслал из:
أبو طَلحة
23.04.202515:39
"أفضل مادة في التراث الإسلامي في تنمية العقل العلميِّ النقديِّ : علم العلل بما تضمنّه من التّطبيقات الحديثيّة، فإذا درس هذا العلم ودرست هذه التطبيقات بشكلٍ صحيح، فإنها ترتقي بعقل طالب العلم النقديِّ إلى درجةٍ لا يمكن أن يصل إليها إلا عن طريق هذه الدّراسة!".
- الشيخ #أحمد_السيد - الشرح الجديد للمنظومة البيقونية.
____
استعدوا يا طلاب أكاديمية الحديث، فالمادّة مركّزةٌ ثقيلة.. ويا حظكم بها..
- الشيخ #أحمد_السيد - الشرح الجديد للمنظومة البيقونية.
____
استعدوا يا طلاب أكاديمية الحديث، فالمادّة مركّزةٌ ثقيلة.. ويا حظكم بها..
Переслал из:قناة أحمد بن يوسف السيد
22.04.202510:04
كَثُرَتْ النُّذُر المُحذِّرة من سحائب سود في الأفق، قد لا ينجو من عواصفها وأعاصيرها وشدة أمطارها وسيولها إلا الصادقون المصلحون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر، المتبرئون من ظلم الظالمين وإفساد المفسدين..
فابحث عن نجاتك أيها الراجي، وفتّش عن سفينة نوح وكن قريباً من أهلها واركب معهم إذا عمّ السيل وطمّ، ولا تكن مع الظالمين، وابتعد عن أهل الفجور والانحلال، ولا يغرنّك المستهزئون والساخرون، فكذلك كانوا يفعلون مع نوح عليه السلام، وسيندمون قريباً حين يرون أنه لا عاصم من أمر الله إلا من رحم..
فالتوبة التوبة،
والاستغفار الاستغفار،
والنجاة النجاة؛
فإن الموت حق،
وإن لقاء الله حق،
وإنّ عذاب الله حق،
وإنّ الجنة حق،
وإن النار حق،
فانجُ بنفسك،
فإنه "ما من أحد إلا سيكلمه ربّه ليس بينه وبينه ترجمان يترجم له" كما في الحديث الصحيح.
وإنّا لن نُسأل عن أنفسنا فقط بل كما قال النبي ﷺ: (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)
اللهم إنّا نسألك العافية،
ونسألك أن تنجي المستضعفين من المؤمنين في كل مكان..
ونسألك أن ترحم أهل غزة وتنصرهم،
اللهم إنّا نبرأ إليك ممن ضيق عليهم وأعان عليهم ولو بكلمة..
فابحث عن نجاتك أيها الراجي، وفتّش عن سفينة نوح وكن قريباً من أهلها واركب معهم إذا عمّ السيل وطمّ، ولا تكن مع الظالمين، وابتعد عن أهل الفجور والانحلال، ولا يغرنّك المستهزئون والساخرون، فكذلك كانوا يفعلون مع نوح عليه السلام، وسيندمون قريباً حين يرون أنه لا عاصم من أمر الله إلا من رحم..
فالتوبة التوبة،
والاستغفار الاستغفار،
والنجاة النجاة؛
فإن الموت حق،
وإن لقاء الله حق،
وإنّ عذاب الله حق،
وإنّ الجنة حق،
وإن النار حق،
فانجُ بنفسك،
فإنه "ما من أحد إلا سيكلمه ربّه ليس بينه وبينه ترجمان يترجم له" كما في الحديث الصحيح.
وإنّا لن نُسأل عن أنفسنا فقط بل كما قال النبي ﷺ: (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)
اللهم إنّا نسألك العافية،
ونسألك أن تنجي المستضعفين من المؤمنين في كل مكان..
ونسألك أن ترحم أهل غزة وتنصرهم،
اللهم إنّا نبرأ إليك ممن ضيق عليهم وأعان عليهم ولو بكلمة..
Переслал из:
دار منار الفكر للنشر والتوزيع
19.04.202515:46
ملحق متن المنهاج الجديد! 🔥
نبشركم بإصدار ملحق متن المنهاج من ميراث النبوة الذي يضم أبوابًا جديدةً تتسق مع مقاصد الكتاب وما وضع لأجله.
🟡 للحصول على النسخة من مختلف دول العالم:
متجر دار منار الفكر:
manarfikir.com
فتح الله عليكم 🍃💛
نبشركم بإصدار ملحق متن المنهاج من ميراث النبوة الذي يضم أبوابًا جديدةً تتسق مع مقاصد الكتاب وما وضع لأجله.
🟡 للحصول على النسخة من مختلف دول العالم:
متجر دار منار الفكر:
manarfikir.com
فتح الله عليكم 🍃💛
Показано 1 - 24 из 118
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.