Studia Societatis
post.reposted:
XVI Конгресс антропологов и этнологов России
20.03.202511:53
Готов перечень одобренных заявок на участие в XVI Конгрессе антропологов и этнологов России
Вы можете найти его на сайте в разделе «Документы»
📍Важно: на почту всех авторов, подавших заявки на XVI КАЭР, в течение недели придет письмо с официального адреса Оргкомитета о включении / отклонениии заявки.
По всем вопросам можно обращаться на почту perm-caer2025@yandex.ru или через форму на сайте
Вы можете найти его на сайте в разделе «Документы»
📍Важно: на почту всех авторов, подавших заявки на XVI КАЭР, в течение недели придет письмо с официального адреса Оргкомитета о включении / отклонениии заявки.
По всем вопросам можно обращаться на почту perm-caer2025@yandex.ru или через форму на сайте
post.reposted:
Центр изучения религий РГГУ
06.03.202510:09
Ура, новая лекция!
11 марта в 19.00 в онлайн-лектории УНЦИР состоится лекция доцента Центра изучения религий Оксаны Куропаткиной «Массовые мистические движения в протестантизме». На лекции будут освещены следующие вопросы:
• как протестантизм продолжил традицию немецкой мистики
• как родился концепт «рождения свыше» и почему стал массовым
• как пиетизм повлиял на социальную жизнь Северной Европы и Америки
• как пиетисты создали свои «монастыри»
• как гуситские традиции и пиетистская практика создали гернгутеров и миссионерство
• как «внутренний свет» объединил квакеров, а квакеры – стали социальным феноменом
• как шейкеры в США создали свой торговый бренд, опираясь на «женскую» мистику
• и многое другое
Для получения ссылки на лекцию требуется пройти предварительную реистрацию: https://forms.gle/GzsC43R41a4jkCgv7
11 марта в 19.00 в онлайн-лектории УНЦИР состоится лекция доцента Центра изучения религий Оксаны Куропаткиной «Массовые мистические движения в протестантизме». На лекции будут освещены следующие вопросы:
• как протестантизм продолжил традицию немецкой мистики
• как родился концепт «рождения свыше» и почему стал массовым
• как пиетизм повлиял на социальную жизнь Северной Европы и Америки
• как пиетисты создали свои «монастыри»
• как гуситские традиции и пиетистская практика создали гернгутеров и миссионерство
• как «внутренний свет» объединил квакеров, а квакеры – стали социальным феноменом
• как шейкеры в США создали свой торговый бренд, опираясь на «женскую» мистику
• и многое другое
Для получения ссылки на лекцию требуется пройти предварительную реистрацию: https://forms.gle/GzsC43R41a4jkCgv7
05.03.202510:25
📌 О проблеме работы имамов в тюрьмах, рассмотрены различия в пенитенциарных учреждениях США и Канады.
Некоторые выводы:
🔸существующие структуры для религиозных служб для мусульманских заключенных не являются ни едиными, ни системными, испытывают нехватку финансирования и ресурсов.
🔸имамы испытывают несправедливое отношение со стороны тюремных властей
🔸даны рекомендации по улучшению ситуации, в целом все упирается в финансирование.
📖 Gacek J., Asfari A. Islamophobia and the Benefits and Challenges for Prison Imams // Islamophobia Studies Journal. № 8(2). P. 247–260.
#религиозность #радикализм
Некоторые выводы:
🔸существующие структуры для религиозных служб для мусульманских заключенных не являются ни едиными, ни системными, испытывают нехватку финансирования и ресурсов.
🔸имамы испытывают несправедливое отношение со стороны тюремных властей
🔸даны рекомендации по улучшению ситуации, в целом все упирается в финансирование.
📖 Gacek J., Asfari A. Islamophobia and the Benefits and Challenges for Prison Imams // Islamophobia Studies Journal. № 8(2). P. 247–260.
#религиозность #радикализм
03.03.202518:08
РРО и СФИ проводят очередной круглый стол из цикла методических семинаров для преподавателей:
— какое место занимает философия религии в религиоведении;
— как преподавать эту дисциплину в условиях отсутствия господствующей философской доктрины;
— как она соотносится с историей философии.
📆 28 марта в 15:00
👨🎓 Докладчик: к.философ.н, доц. кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ и кафедры философии и религиоведения богословского факультета ПСТГУ Илья Сергеевич Вевюрко
Формат: очно и онлайн
⏰ Дедлайн: 26 марта 2025 г.
— какое место занимает философия религии в религиоведении;
— как преподавать эту дисциплину в условиях отсутствия господствующей философской доктрины;
— как она соотносится с историей философии.
📆 28 марта в 15:00
👨🎓 Докладчик: к.философ.н, доц. кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ и кафедры философии и религиоведения богословского факультета ПСТГУ Илья Сергеевич Вевюрко
Формат: очно и онлайн
⏰ Дедлайн: 26 марта 2025 г.
19.02.202512:27
Религиоведческая экспертиза: учебное пособие / Е.В. Иванова, Е.В. Лейканд, Д.В. Павин, О.В. Кузнецова, О.М. Фархитдинова, З.Е. Чернышкова; под общ. ред. Е. В. Лейканд; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Уральский федеральный университет. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2024. 168 с.
В учебном пособии указываются нормативно-правовые основы государственной религиоведческой экспертизы и судебной религиоведческой экспертизы, представлена методика религиоведческого анализа, приведены критерии выявления религиозной принадлежности объектов экспертизы, раскрыты особенности экспертного исследования религиозного объединения и культовой деятельности, проанализированы религиоведческие аспекты экспертиз по делам об экстремизме и оскорблении религиозных чувств.
В учебном пособии указываются нормативно-правовые основы государственной религиоведческой экспертизы и судебной религиоведческой экспертизы, представлена методика религиоведческого анализа, приведены критерии выявления религиозной принадлежности объектов экспертизы, раскрыты особенности экспертного исследования религиозного объединения и культовой деятельности, проанализированы религиоведческие аспекты экспертиз по делам об экстремизме и оскорблении религиозных чувств.
08.03.202511:29
8️⃣🫰
07.03.202510:38
Очередной любопытный кейс. Механизмы и формы у всех одинаковые. Для мужчин чуть больше адреналина и спорта. Особенно мне понравились круги, вызывает определенную ассоциацию.
Собрать что ли подобное в каталог...
Собрать что ли подобное в каталог...
05.03.202515:11
📖 Варшавер Е.А., Гупалова Ю.В., Орлова А.А. В Москве на самом деле проживает две национальности – славяне и южане? // Отчет по результатам исследования вернакулярных категоризаций с применением элицитационных методов. Группа исследований миграции и этничности. Москва, 2024 г.
В данном отчете представлены результаты исследования конструкции этничности в Москве на предмет категорий, используемых в ходе повседневных категоризаций, а также индикаторов, указывающих на принадлежность встречаемых людей к тем или иным категориям. Исследование было проведено на стыке классических и инновационных методов, к которым относятся видео-элицитация, совместные прогулки, работа с карточками и проч. В ходе исследования было проведено 41 интервью.
Источник
#миграция
В данном отчете представлены результаты исследования конструкции этничности в Москве на предмет категорий, используемых в ходе повседневных категоризаций, а также индикаторов, указывающих на принадлежность встречаемых людей к тем или иным категориям. Исследование было проведено на стыке классических и инновационных методов, к которым относятся видео-элицитация, совместные прогулки, работа с карточками и проч. В ходе исследования было проведено 41 интервью.
Источник
#миграция
05.03.202510:05
Миграция из России в Кыргызстан: демографические и социологические аспекты: монография / Г.И. Осадчая, Ш.И. Алиев, М.Л. Вартанова и др.; под общей редакцией Г.И. Осадчей; ФНИСЦ РАН. М.: Изд-во «Экон-Информ», 2023. 323 c.
Монография посвящена анализу процессов миграции из России в Кыргызстан в современных условиях. В работе обоснован авторский подход к изучению миграции из России в Кыргызстан, проанализирована демографическая ситуация и демографическая политика Кыргызстана. Дана оценка масштабов и причин возвратной миграции граждан Кыргызстана и эмиграции россиян в КР, выявлены профиль возвратных мигрантов и эмигрантов, социально-экономические проблемы реинтеграции и социально-экономический потенциал возвратных мигрантов. Показаны представления опрошенных о собственных жизненных возможностях, жизненных стратегиях, шансах на успех. Раскрыта деятельность и потенциал некоммерческих неправительственных организаций по оказанию помощи возвратным мигрантам в Кыргызстане.
#миграция
Монография посвящена анализу процессов миграции из России в Кыргызстан в современных условиях. В работе обоснован авторский подход к изучению миграции из России в Кыргызстан, проанализирована демографическая ситуация и демографическая политика Кыргызстана. Дана оценка масштабов и причин возвратной миграции граждан Кыргызстана и эмиграции россиян в КР, выявлены профиль возвратных мигрантов и эмигрантов, социально-экономические проблемы реинтеграции и социально-экономический потенциал возвратных мигрантов. Показаны представления опрошенных о собственных жизненных возможностях, жизненных стратегиях, шансах на успех. Раскрыта деятельность и потенциал некоммерческих неправительственных организаций по оказанию помощи возвратным мигрантам в Кыргызстане.
#миграция
03.03.202515:32
💥 Свежая подборка конференций
post.reposted:
Цифровой библиотекарь и не только
19.02.202506:58
Библиотека Десятилетия науки и технологий
Cостоялся запуск проекта «Библиотека Десятилетия науки и технологий» на платформе Яндекс Книги. Проект открывает доступ к коллекции научной литературы: от квантовой механики и химии до истории науки, экономики и научной политики.
Сформированы семь книжных полок: «Занимательная физика», «Путешествие по галактике», «Я же гуманитарий», «Будущее глазами писателей», «Увлечь наукой: книги для детей», «Наука о науках», «Рекомендации научных экспертов».
Что важно, книги можно не только читать, но и слушать.
Подробнее о проекте
#ресурсы
Cостоялся запуск проекта «Библиотека Десятилетия науки и технологий» на платформе Яндекс Книги. Проект открывает доступ к коллекции научной литературы: от квантовой механики и химии до истории науки, экономики и научной политики.
Сформированы семь книжных полок: «Занимательная физика», «Путешествие по галактике», «Я же гуманитарий», «Будущее глазами писателей», «Увлечь наукой: книги для детей», «Наука о науках», «Рекомендации научных экспертов».
Что важно, книги можно не только читать, но и слушать.
Подробнее о проекте
#ресурсы
07.03.202515:54
📌На основе семилетней этнографической полевой работы в Дании в этом исследовании изучается, как работают исламские правовые процессы до и после появления исламских советов по разводам.
🔸 Автор начинает с изложения новой методологии изучения шариата, которая приводит его к нескольким неожиданным выводам. Например, исследование показывает, что исламские правовые практики являются неотъемлемой частью функционирования датского социального государства, что женщины-мусульманки играют важную роль в исламских бракоразводных процессах и что спрос на исламские бракоразводные советы возникает как побочный продукт деятельности мусульманских женщин.
📖 Petersen J. The Islamic Juridical Vacuum, Leiden, The Netherlands: Brill. Available From: Brill.
#религиозность #гендер #новинка
🔸 Автор начинает с изложения новой методологии изучения шариата, которая приводит его к нескольким неожиданным выводам. Например, исследование показывает, что исламские правовые практики являются неотъемлемой частью функционирования датского социального государства, что женщины-мусульманки играют важную роль в исламских бракоразводных процессах и что спрос на исламские бракоразводные советы возникает как побочный продукт деятельности мусульманских женщин.
📖 Petersen J. The Islamic Juridical Vacuum, Leiden, The Netherlands: Brill. Available From: Brill.
#религиозность #гендер #новинка
post.media.noAccess
06.03.202516:59
05.03.202514:43
📌 о православном активизме
🔸отсутствии в РПЦ общепринятого понимания данного феномена, что предопределяет его внутреннюю негомогенность и поливариативность в сфере практической реализации;
🔸православный активизм в нашей стране обоснованно рассматривать как обусловленное общественно-политическими трансформациями и становлением гражданского общества;
🔸в широком смысле он нацелен на борьбу за религиозные интересы церкви;
🔸изначально православный активизм приобрел остросоциальную направленность, которую в той или иной мере сохраняет вплоть до сегодняшнего дня;
🔸актуализация данного явления наблюдается прежде всего в столичных городах – Москве и Санкт-Петербурге;
🔸в Татарстан он не просто идейно гомогенен, но и четко структурирован, носит конструктивный характер, что является следствием специфики общественно-политического и этнокультурного развития региона в последние десятилетия.
📖 Хохлов А.А. К вопросу о характере православного активизма в Республике Татарстан на современном этапе // Историческая этнология. 2025. Т. 10. № 1. С. 121–131.
#религиозность #история #антропология
🔸отсутствии в РПЦ общепринятого понимания данного феномена, что предопределяет его внутреннюю негомогенность и поливариативность в сфере практической реализации;
🔸православный активизм в нашей стране обоснованно рассматривать как обусловленное общественно-политическими трансформациями и становлением гражданского общества;
🔸в широком смысле он нацелен на борьбу за религиозные интересы церкви;
🔸изначально православный активизм приобрел остросоциальную направленность, которую в той или иной мере сохраняет вплоть до сегодняшнего дня;
🔸актуализация данного явления наблюдается прежде всего в столичных городах – Москве и Санкт-Петербурге;
🔸в Татарстан он не просто идейно гомогенен, но и четко структурирован, носит конструктивный характер, что является следствием специфики общественно-политического и этнокультурного развития региона в последние десятилетия.
📖 Хохлов А.А. К вопросу о характере православного активизма в Республике Татарстан на современном этапе // Историческая этнология. 2025. Т. 10. № 1. С. 121–131.
#религиозность #история #антропология
04.03.202507:57
Дэниел Скарборо. Социальное евангелие в России. Православное пастырское движение в условиях голода, войны и революции
Перевод с английского Кырлежев Александр.
#новинка
Перевод с английского Кырлежев Александр.
#новинка
01.03.202515:23
Коллеги, рекомендую полезный канал hot studies 4 cool kids – канал с конференциями, опен-коллами, call for papers, летними школами и прочим в области arts & humanities ❤️🔥
post.reposted:
Studia Societatis
17.02.202515:34
Коллеги!
💫 Приглашаем принять участие в круглом столе «Религиозные институты и сообщества в России:
сохранение традиций и современные трансформации». Планируем обсудить:
– методологические особенности исследования религии в современном обществе;
– социальные функции религии в постсекулярном обществе;
– религиозное измерение российских традиционных духовно-нравственных ценностей;
– проблема радикализации в религиозных объединениях: современные тенденции и прогнозы.
Всегда рады наладить новые научные связи! Познакомимся и пообщаемся!
⏰ Дедлайн 20 февраля.
Официальный ТГ канал нашего центра
💫 Приглашаем принять участие в круглом столе «Религиозные институты и сообщества в России:
сохранение традиций и современные трансформации». Планируем обсудить:
– методологические особенности исследования религии в современном обществе;
– социальные функции религии в постсекулярном обществе;
– религиозное измерение российских традиционных духовно-нравственных ценностей;
– проблема радикализации в религиозных объединениях: современные тенденции и прогнозы.
Всегда рады наладить новые научные связи! Познакомимся и пообщаемся!
⏰ Дедлайн 20 февраля.
Официальный ТГ канал нашего центра
post.reposted:
Социо
07.03.202513:43
Две трети россиян (66%) уверены, что у мужчин и женщин равные возможности реализации своих прав, показатель находится на самой высокой отметке с начала замеров. Эта точка зрения одинаково распространена среди обоих полов (68% мужчин, 64% женщин). При этом женщины вдвое чаще полагают, что у мужчин больше возможностей реализовать права (23% vs 12% среди мужчин).
Более трети опрошенных (38%) считают, что женщинам в России живется тяжелее. Это по-прежнему самый популярный вариант ответа, однако за последние 20 лет доля назвавших его существенно снизилась (в нулевых так думали более 60% россиян, в 2010-х – около половины). Еще 29% полагают, что тяжелее живется мужчинам, а 16% не видят разницы. Сами женщины в 1,5 раза чаще мужчин говорят, что им живется тяжелее (44% vs 29%).
Что касается карьерного роста, мнения разделились примерно поровну: 45% респондентов считают, что у мужчин возможностей больше (в том числе 50% женщин и 38% мужчин), 41% – что возможности равные (38% женщин и 45% мужчин).
Опрос: ФОМ
Более трети опрошенных (38%) считают, что женщинам в России живется тяжелее. Это по-прежнему самый популярный вариант ответа, однако за последние 20 лет доля назвавших его существенно снизилась (в нулевых так думали более 60% россиян, в 2010-х – около половины). Еще 29% полагают, что тяжелее живется мужчинам, а 16% не видят разницы. Сами женщины в 1,5 раза чаще мужчин говорят, что им живется тяжелее (44% vs 29%).
Что касается карьерного роста, мнения разделились примерно поровну: 45% респондентов считают, что у мужчин возможностей больше (в том числе 50% женщин и 38% мужчин), 41% – что возможности равные (38% женщин и 45% мужчин).
Опрос: ФОМ
post.reposted:
Институт социологии РАН
06.03.202511:08
«Социологические исследования» приглашает авторов принять участие в подготовке статей в тематическую рубрику журнала к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне (в № 5, 2025 г.) и во Второй мировой войне (в № 9, 2025 г.). Срок завершения приема статей - 14 апреля 2025 г. См.здесь
05.03.202514:25
📌На данных опроса, проведенного в онлайн-сообществах, автор демонстрирует, что классическая идея эволюционной теории модернизации о большей секуляризации в более богатых регионах работает и для российских регионов с мусульманским большинством.
🔹Татарстан и Башкирия оказываются менее религиозными как по показателям субъективной религиозности (самоидентификации и важности Бога в жизни) и объективной религиозности (пост, частота молитв и посещение мечетей), тогда как регионы Северного Кавказа (Чечня, Ингушетия, Дагестан, Карачаево-Черкесия) демонстрируют противоположные черты.
🔹 субъективная религиозность респондентов оказывается сильно выше, чем объективная религиозность.
📖 Мусаев А.У. От Казани до Грозного: как экзистенциальная безопасность делает людей менее религиозными (на примере республик Поволжья и Северного Кавказа) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 42(4). С. 224-254.
#религиозность #социология
PS рада, что сайт журнала ожил
🔹Татарстан и Башкирия оказываются менее религиозными как по показателям субъективной религиозности (самоидентификации и важности Бога в жизни) и объективной религиозности (пост, частота молитв и посещение мечетей), тогда как регионы Северного Кавказа (Чечня, Ингушетия, Дагестан, Карачаево-Черкесия) демонстрируют противоположные черты.
🔹 субъективная религиозность респондентов оказывается сильно выше, чем объективная религиозность.
📖 Мусаев А.У. От Казани до Грозного: как экзистенциальная безопасность делает людей менее религиозными (на примере республик Поволжья и Северного Кавказа) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 42(4). С. 224-254.
#религиозность #социология
PS рада, что сайт журнала ожил
04.03.202505:04
Большие гранты - с высокими требованиями
19.02.202513:22
Любопытная статья о религиозной мягкой силе. Не встречала чтобы у нас использовали эту категорию… может быть у политологов есть? Автор разбирает три кейса: Израиль и евангелисты, Папа Римский и его католические верующие, ИГИЛ и сунниты.
📖 Ziv T. A spiritual call: the courses of action taken by individuals influenced by religious soft power // Politics and Religion. 2024. № 17(2). P. 276-295. doi:10.1017/S1755048324000099
📖 Ziv T. A spiritual call: the courses of action taken by individuals influenced by religious soft power // Politics and Religion. 2024. № 17(2). P. 276-295. doi:10.1017/S1755048324000099
16.02.202506:45
#миграция
🔷 центральноазиатская миграция в Россию постепенно приобретает долгосрочный характер, что выражается в росте числа трудовых мигрантов, сопровождаемых членами их семей, ориентированных на постоянное проживание, а также на создание семей в России;
🔷 дети зачастую лучше знают русский язык и плотнее социализированы в российском обществе, становясь проводниками и агентами интеграции для своих родителей, особенно матерей;
🔶 проблема семей мигрантов формулируется представителями власти через концепцию безопасности принимающего общества, но не в качестве дополнительного элемента социальной (семейной) политики;
🔶 а представителями диаспоральных/религиозных организаций – через необходимость сохранения представлений о традиционном социальном порядке через воспроизводство и иногда закрепление среди соотечественников определенных культурных паттернов.
Пешкова В.М. Семьи мигрантов из Центральной Азии в России: экспертный дискурс // Мир России. Т. 34. № 1. С. 106–129.
🔷 центральноазиатская миграция в Россию постепенно приобретает долгосрочный характер, что выражается в росте числа трудовых мигрантов, сопровождаемых членами их семей, ориентированных на постоянное проживание, а также на создание семей в России;
🔷 дети зачастую лучше знают русский язык и плотнее социализированы в российском обществе, становясь проводниками и агентами интеграции для своих родителей, особенно матерей;
🔶 проблема семей мигрантов формулируется представителями власти через концепцию безопасности принимающего общества, но не в качестве дополнительного элемента социальной (семейной) политики;
🔶 а представителями диаспоральных/религиозных организаций – через необходимость сохранения представлений о традиционном социальном порядке через воспроизводство и иногда закрепление среди соотечественников определенных культурных паттернов.
Пешкова В.М. Семьи мигрантов из Центральной Азии в России: экспертный дискурс // Мир России. Т. 34. № 1. С. 106–129.
Показано 1 - 24 из 47
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.