كناشة زيد بن خيري
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаЖовт 19, 2024
Добавлено на TGlist
Бер 26, 2025Прикрепленная группа
التعليقات على كناشة زيد
5
Последние публикации в группе "كناشة زيد بن خيري"
26.04.202514:35
♦️ قصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعتبة بن ربيعة
🔻 ذكر فوائد من هذه القصة:
🔹 إحداها: عدم إدراك قريش بادئ الأمر أن مراد محمدا صلى الله عليه وسلم تبليغ رسالة الله تمام الإدراك وهذا من سفههم، فلو كانوا كذلك لما عرضوا عليه أمورا من الدنيا، فلا شيء منها يساوي هذا الأمر العظيم.
🔹 ومنها: أنهم كانوا يعدون رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب دينهم وكفرهم، على عكس ما يصوره الناس من الدعوة إلى الدين مع احترام دين المخالفين، فإن المسألة بهذا تصير مسألة تشهي، ولا يدعوا المسلمون غيرهم إلى هذا الدين إلا لفضله على كل الأديان الباطلة سواء باعتبار الأديان الوضعية أو الشرائع المنسوخة.
🔹 ومنها: أن عتبة قد ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كفر آبائهم على خلاف من يقول أنهم أهل فترة، فقد كان هناك اليهود يعرفونهم ولهم كتاب، وكذا النصارى، وبقايا من دين إبراهيم عليه السلام، فإن كانت تقوم عليهم الحجة بهذا عند الشرك فكيف بالقرآن الكريم؟!
🔹 ومنها: أن الوحي يكفي للرد على المخالفين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رد على عتبة إلا بالقرآن.
🔹 ومنها: أن تاثير الوحي على القلوب عظيم، فهذا عتبة بعد أن سمع القرآن رجع إلى قومه بوجه غير وجهه.
🔹 ومنها: أن شبه قريش قامت على غير بينة، فقد كانوا يتناهون عن سماع القرآن، وما إن سمعه عتبة أدرك بطلان كل شبههم، بل من قال بأنه سحر وهو الوليد بن المغيرة - لعنه الله - كان يعرف بكلان جميع هذه الشبه وحتى شبهته قبل عتبة.
🔹 ومنها: ما وصل الحال بقريش أن عتبة قد أراهم بأن التخلية بين محمد صلى الله عليه وسلم ودعوته فيه نفعهم وسلامتهم وناصحهم بذلك ومع هذا استمروا على عنادهم ومحاربتهم للدين، نعوذ بالله من ذلك.
هذا وصل اللهم وسلم على محمد وعلى آله وصحبه.
🔻 ذكر فوائد من هذه القصة:
🔹 إحداها: عدم إدراك قريش بادئ الأمر أن مراد محمدا صلى الله عليه وسلم تبليغ رسالة الله تمام الإدراك وهذا من سفههم، فلو كانوا كذلك لما عرضوا عليه أمورا من الدنيا، فلا شيء منها يساوي هذا الأمر العظيم.
🔹 ومنها: أنهم كانوا يعدون رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب دينهم وكفرهم، على عكس ما يصوره الناس من الدعوة إلى الدين مع احترام دين المخالفين، فإن المسألة بهذا تصير مسألة تشهي، ولا يدعوا المسلمون غيرهم إلى هذا الدين إلا لفضله على كل الأديان الباطلة سواء باعتبار الأديان الوضعية أو الشرائع المنسوخة.
🔹 ومنها: أن عتبة قد ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كفر آبائهم على خلاف من يقول أنهم أهل فترة، فقد كان هناك اليهود يعرفونهم ولهم كتاب، وكذا النصارى، وبقايا من دين إبراهيم عليه السلام، فإن كانت تقوم عليهم الحجة بهذا عند الشرك فكيف بالقرآن الكريم؟!
🔹 ومنها: أن الوحي يكفي للرد على المخالفين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رد على عتبة إلا بالقرآن.
🔹 ومنها: أن تاثير الوحي على القلوب عظيم، فهذا عتبة بعد أن سمع القرآن رجع إلى قومه بوجه غير وجهه.
🔹 ومنها: أن شبه قريش قامت على غير بينة، فقد كانوا يتناهون عن سماع القرآن، وما إن سمعه عتبة أدرك بطلان كل شبههم، بل من قال بأنه سحر وهو الوليد بن المغيرة - لعنه الله - كان يعرف بكلان جميع هذه الشبه وحتى شبهته قبل عتبة.
🔹 ومنها: ما وصل الحال بقريش أن عتبة قد أراهم بأن التخلية بين محمد صلى الله عليه وسلم ودعوته فيه نفعهم وسلامتهم وناصحهم بذلك ومع هذا استمروا على عنادهم ومحاربتهم للدين، نعوذ بالله من ذلك.
هذا وصل اللهم وسلم على محمد وعلى آله وصحبه.
26.04.202514:07
26.04.202512:51
♦️ هذه دعوتنا
مقتطف من شرح السنة للإمام عبدالله بن الإمام أحمد [ الدرس الخامس لأبي جعفر وفقه الله تعالى ] وكانت هذه المجالس في عام هــ1437
قال فيه:
إلى ماذا ندعوا؟ نحن لما بدأت الدعوة التي ندعوا لها كانت تمركزت على عدة أصول في نمط إصلاحي، يعني:
🔹 لاحظنا أولاً أن الجهمية الغلاة يعاملون معاملة أعلى من كثير من أهل السنة بل ولا يعتبرون جهمية الذين هم الاشعرية وغيرهم فكان هذا ركن من أركان بيان الدعوة.
🔹 ومسألة أخرى لاحظنا أن أهل الرأي يعاملون كأهل السنة وقول أهل الحديث في كثير من المسائل مهجور إلى حد كبير وهذا الهجران له آثار سلبية، فكان هذا ركناً ينبغي التنبيه عليه.
🔹 ولاحظنا أنه قد دخل فقه الظاهرية على أهل السنة وكثرت مخالفات الاجماع بنفس ظاهري وهجران لفقه الصحابة
فكان هذا ركناً ثالثاً
🔹 ولاحظنا أن هناك توسع في رد الاخبار التفسيرية بداعي أنها إسرائيليات لم يكن هذا التوسع موجودا حتى عند المعتزلة
فكان هذا ركنا رابعا في أمر الدعوة.
🔹 ولاحظنا أن هناك غلو وجفاء في آن واحد في التكفير لأن الناس تبحث لاهواء سياسية وغيرها، فكان هذا ركنا خامسا في أركان الدعوة.
🔹 ثم هناك هجران وبعد عن الآثار ( آثار السلف وأخبارهم ) ككل، فكان هذا ركنا سادسا.
🔹 والركن السابع، لاحظنا ان هناك أحاديث ضعيفة يحتملها السلف والناس يطرحونها وفي الوقت نفسه هناك أحاديث أئمة العلل يحكمون عليها بالنكارة والبطلان وتصحح وتصير أشهر من الأحاديث الصحيحة، فكان هذا ركنا سابعا في الدعوة.
🔸 تتميما للفائدة:
مادة صوتية بعنوان شبهات وردود ( عدد الصوتيات : 6 ) السلسلة سُجلت منذ يزيد على 10 سنوات تقريبا...
[ شبهات وردود ] 1- المجلس الأول
( يقدمون الآثار على الكتاب والسنة ) !
https://t.me/doros_alkulify/333
[ شبهات وردود ] 2- المجلس الثاني
( افهم الآثار بفهم العلماء الذين يخالفونها ..! )
https://t.me/doros_alkulify/335
[ شبهات وردود ] 3- المجلس الثالث
( شبهة الأشاعرة أعظم من شبهة الجهمية الأولى ) !
https://t.me/doros_alkulify/337
[ شبهات وردود ] 4- المجلس الرابع
( لا نقبل منك إلا بتزكية ..! )
https://t.me/doros_alkulify/339
[ شبهات وردود ] 5- المجلس الخامس
( لا يحكم على معين إلا عالم )
https://t.me/doros_alkulify/341
[ شبهات وردود ] 6- المجلس السادس
( ضرورة الأخذ من كتب الجهمية وأهل الرأي )
https://t.me/doros_alkulify/343
- منقول -
مقتطف من شرح السنة للإمام عبدالله بن الإمام أحمد [ الدرس الخامس لأبي جعفر وفقه الله تعالى ] وكانت هذه المجالس في عام هــ1437
قال فيه:
إلى ماذا ندعوا؟ نحن لما بدأت الدعوة التي ندعوا لها كانت تمركزت على عدة أصول في نمط إصلاحي، يعني:
🔹 لاحظنا أولاً أن الجهمية الغلاة يعاملون معاملة أعلى من كثير من أهل السنة بل ولا يعتبرون جهمية الذين هم الاشعرية وغيرهم فكان هذا ركن من أركان بيان الدعوة.
🔹 ومسألة أخرى لاحظنا أن أهل الرأي يعاملون كأهل السنة وقول أهل الحديث في كثير من المسائل مهجور إلى حد كبير وهذا الهجران له آثار سلبية، فكان هذا ركناً ينبغي التنبيه عليه.
🔹 ولاحظنا أنه قد دخل فقه الظاهرية على أهل السنة وكثرت مخالفات الاجماع بنفس ظاهري وهجران لفقه الصحابة
فكان هذا ركناً ثالثاً
🔹 ولاحظنا أن هناك توسع في رد الاخبار التفسيرية بداعي أنها إسرائيليات لم يكن هذا التوسع موجودا حتى عند المعتزلة
فكان هذا ركنا رابعا في أمر الدعوة.
🔹 ولاحظنا أن هناك غلو وجفاء في آن واحد في التكفير لأن الناس تبحث لاهواء سياسية وغيرها، فكان هذا ركنا خامسا في أركان الدعوة.
🔹 ثم هناك هجران وبعد عن الآثار ( آثار السلف وأخبارهم ) ككل، فكان هذا ركنا سادسا.
🔹 والركن السابع، لاحظنا ان هناك أحاديث ضعيفة يحتملها السلف والناس يطرحونها وفي الوقت نفسه هناك أحاديث أئمة العلل يحكمون عليها بالنكارة والبطلان وتصحح وتصير أشهر من الأحاديث الصحيحة، فكان هذا ركنا سابعا في الدعوة.
🔸 تتميما للفائدة:
مادة صوتية بعنوان شبهات وردود ( عدد الصوتيات : 6 ) السلسلة سُجلت منذ يزيد على 10 سنوات تقريبا...
[ شبهات وردود ] 1- المجلس الأول
( يقدمون الآثار على الكتاب والسنة ) !
https://t.me/doros_alkulify/333
[ شبهات وردود ] 2- المجلس الثاني
( افهم الآثار بفهم العلماء الذين يخالفونها ..! )
https://t.me/doros_alkulify/335
[ شبهات وردود ] 3- المجلس الثالث
( شبهة الأشاعرة أعظم من شبهة الجهمية الأولى ) !
https://t.me/doros_alkulify/337
[ شبهات وردود ] 4- المجلس الرابع
( لا نقبل منك إلا بتزكية ..! )
https://t.me/doros_alkulify/339
[ شبهات وردود ] 5- المجلس الخامس
( لا يحكم على معين إلا عالم )
https://t.me/doros_alkulify/341
[ شبهات وردود ] 6- المجلس السادس
( ضرورة الأخذ من كتب الجهمية وأهل الرأي )
https://t.me/doros_alkulify/343
- منقول -
26.04.202512:47
21.04.202510:42
اكتب إلى مالك، قد جاء بابا الفاتيكان، قد جاء حطب النار!
♦️ قال الخلال في السنة(١٧٦٨):
♦️ قال الخلال في السنة(١٧٦٨):
[[ أخبرني أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، قال: سمعت الميموني، يقول: قلت لأحمد بن حنبل: يا أبا عبد الله، لما أخرجت جنازة ابن طراح، جعلوا الصبيان يصيحون: اكتب إلى مالك: قد جاء حطب النار. قال: فجعل أبو عبد الله يستر وجعل يقول: «يصيحون، يصيحون ]].
21.04.202509:32
الحمد لله الذي أهلك الطاغوت بابا الفاتيكان عليه لعنة الله والملائكة والناس آجمعين، نسألك اللهم أن تعجل بهلاك خليله أحمد الطيب إمام الكفر!
21.04.202509:31
21.04.202509:05
20.04.202510:54
قال أبو عبد الله بن القيم رحمه الله في الداء والدواء: [[ وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة والمضرّة بالقلب والبدن والدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله. ]]
♦️ آثار المعاصي وعقوباتها.
🔹 رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم لعقوبات طوائف من أهل الذنوب.
♦️ آثار المعاصي وعقوباتها.
🔹 رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم لعقوبات طوائف من أهل الذنوب.
20.04.202510:33
post.reposted:
الانتصار لأهل الحديث والأثر
19.04.202519:59
السلام عليكم
هذه أخت تواصلت معنا، وهي بحاجة لإجراء عملية بتكلفة ٩٠٠ دولار، وهي لا تملك شيئاً، فمن أراد المساعدة فليتواصل مع هذا الحساب :
@HozayfaOm
وجزاكم الله خيراً
هذه أخت تواصلت معنا، وهي بحاجة لإجراء عملية بتكلفة ٩٠٠ دولار، وهي لا تملك شيئاً، فمن أراد المساعدة فليتواصل مع هذا الحساب :
@HozayfaOm
وجزاكم الله خيراً
post.reposted:
أحمد بن حسين
11.04.202509:54
- قناة لأحد الإخوة-وفقه الله- يعمل على رفع جودة صوتيات الشيخ الخليفي، رابطها:
https://t.me/sotiat_alkhulify
https://t.me/sotiat_alkhulify
Рекорды
26.04.202523:59
50Подписчиков25.03.202523:59
0Индекс цитирования22.04.202523:59
20Охват одного поста20.03.202520:16
10Охват рекламного поста20.04.202520:49
5.88%ER22.04.202523:59
44.44%ERRpost.reposted:أحمد بن حسين
11.04.202509:54
- قناة لأحد الإخوة-وفقه الله- يعمل على رفع جودة صوتيات الشيخ الخليفي، رابطها:
https://t.me/sotiat_alkhulify
https://t.me/sotiat_alkhulify
21.04.202509:05
post.reposted:الانتصار لأهل الحديث والأثر
19.04.202519:59
السلام عليكم
هذه أخت تواصلت معنا، وهي بحاجة لإجراء عملية بتكلفة ٩٠٠ دولار، وهي لا تملك شيئاً، فمن أراد المساعدة فليتواصل مع هذا الحساب :
@HozayfaOm
وجزاكم الله خيراً
هذه أخت تواصلت معنا، وهي بحاجة لإجراء عملية بتكلفة ٩٠٠ دولار، وهي لا تملك شيئاً، فمن أراد المساعدة فليتواصل مع هذا الحساب :
@HozayfaOm
وجزاكم الله خيراً
История изменений канала
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.