Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
بسام بن خليل الصفدي avatar

بسام بن خليل الصفدي

قناة تشتمل على دروس وشروحات وفوائد ومقالات ومنشورات وملخصات.
وتجدون في هذا البوت غالب السلاسل والشروح العلمية 👇https://t.me/drosdrBbot
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированный
Доверенность
Не провернный
Расположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаOct 01, 2019
Добавлено на TGlist
Jan 15, 2025

Рекорды

27.04.202523:59
10.3KПодписчиков
20.03.202523:59
500Индекс цитирования
22.03.202503:43
20KОхват одного поста
21.03.202523:59
20KОхват рекламного поста
25.01.202523:59
35.69%ER
21.03.202523:59
225.25%ERR

Развитие

Подписчиков
Индекс цитирования
Охват 1 поста
Охват рекламного поста
ER
ERR
OCT '24JAN '25APR '25

Популярные публикации بسام بن خليل الصفدي

post.reposted:
كتب الخلف avatar
كتب الخلف
04.04.202508:22
02.04.202508:46
أقف أمام الأحداث في غزة، كما يقف المقاتل الذي أطلق ذخيرته كلها ولم يعد بيده ذخيرة ليفعل شيئا..

كل الكلام قد قيل، نفدت الألفاظ، نضبت المعاني، أجدبت القريحة، تصحرت الدماغ، جف اللسان..

إنه شيء يشبه سقوط الخلافة، نكبة الأمة العظمى بعد نكبتها بوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث اجتاح الأعداء بلاد المسلمين واخترقوها واحتلوها، ولم يبق من الخلافة إلا الشكل والهيكل.. فلما أسقطوها، وأسقطوها على يد عميل لهم، لم يكن في الأمة قدرة ولا طاقة ولا بديل لا للدفاع عنها، ولا لإقامة خلافة بديلة لها!

وها هي غزة.. لقد استكمل الأجانب مسيرتهم، فكان لهم عملاء حاكمون في كل دول الطوق، وفيما وراءها من دول الخليج والمغرب.. لم يعد في الأمة إلا بُقَعٌ محررة ضعيفة ومحاصرة!.. وها قد جاء وقت سحق هذه البقعة المحررة: غزة!

الكل يتفرج ولا أحد يملك شيئا..

هل تدري شعور الرجل الذي قيَّدوه، ثم اغتصبوا زوجته أمامه؟.. أو ذبحوا ولده بالسكين أمام عينه؟!

إنهم لم يغتصبوها حين انتهكوا عرضها، وهم لم يذبحوا ولده حين وضعوا السكين في رقبته.. لا.. لقد اغتصبوها وذبحوه حين تمكنوا من تقييده!!

هذا هو.. تلك هي لحظة الاغتصاب والذبح الحقيقية.. اللحظة التي صار فيها الرجل مأسورا لا يملك أن يدفع عن نفسه ولا عن عرضه شيئا!!

لكن المرير المؤلم القاهر أن لحظة تقييد الأمة وحبسها كانت لحظة خداع مريرة.. فالأمر لا يشبه الرجل الذي قاتل عدوه حتى أُسِر ووُضِع في القيد ثم جاءوا بزوجته وولده فاغتصبوها وذبحوه!

لا.. الأمر يشبه أن أصدقاء هذا الرجل، الذي كان يظنهم أوفياء، استدرجوه وخادعوه حتى خدعوه فقيَّدوه، ثم هم الذين جاؤوا أمامه بزوجته فانتهكوها وبولده فذبحوه!!

المرارة هنا والألم هنا والقهر هنا أضعاف أضعاف أضعاف مرارة الأسير المقاتل وألمه وقهره!!

نعم.. هذه الدُّول ما هي إلا سجون وزنازين لحبس الأمة وقهرها وإذلالها.. وهذه الأنظمة سجانون وجلادون.. وهم مع الصهاينة فريق واحد!!

وقد دخلت الأمة هذه السجون وهي تظن نفسها قد احتمت بقلعة تؤويها، وسكنت الزنازين وهي تظن أن هذا هو النظام والتقدم والتطور الحديث!!

والآن.. اكتشف الجميع الخدعة التاريخية الطويلة..

أعتذر، لقد كذبت عليك في هذه الجملة الأخيرة.. الآن، لا تزال الصورة مشوشة وغائمة.. ولا يزال كثير من الناس يظنون أنفسهم في دولة ونظام.. ولا زالوا يفكرون وينظرون لأهمية الحفاظ على هذه الدولة وعلى هذه المؤسسات.. لا زالوا يرونها قلعة حامية.. لا زالوا يرون سقوط الأنظمة ضياع وفراغ وخراب!!

نعم.. هذا الذي اغتصبوا زوجته وذبحوا ولده هو أحسن حالا منا نحن الآن.. لقد عرف الآن، حتى بعد فوات الأوان، أنهم كانوا عدوا له..

نحن الآن، كالذي تغتصب زوجته ويذبح ولده، وما يزال أصدقاؤه يقولون له: إنما نغتصبها من أجلك، ونذبحه لصالحك، ونحن نقيدك ونحبسك لأنك عاطفي ربما تتهور فتدافع عنهما فتخسر صداقتنا وتصير بلا أصدقاء!!.. وما الحياة -يا صديقنا- إذا فقدت أصدقاءك؛ سندك وظهرك وعدتك في يوم الشدة؟!

نحن الآن كهذا الذي يدور الصراع في عقله.. هل هؤلاء أعداء أم أصدقاء؟.. هل يصح أن أخسر أصدقائي من أجل عرض زوجتي وحياة ابني؟!.. أليست الصداقة أهم وأبقى؟!.. أليس الأصدقاء هم ذخيرة المستقبل؟!!

هذا نحن يا عزيزي القارئ..

هذا نحن بلا تزييف ولا تجميل ولا أدنى قدر من المبالغة..

هذا نحن.. المحبوسون المقهورون الأذلاء الذين يرون كرامتهم مسفوحة ودماءهم مسفوكة.. ثم لم يحسموا أمرهم بعد: من العدو ومن الصديق؟.. وماذا ينبغي أن نفعل؟!!

فهل من حال أبأس ولا أتعس من حالنا هذا الذي نحن فيه؟!!

لولا أن نهانا رسول الله عن تمني الموت لتمنيناه، فما في أجيال المسلمين جيل كان يرى المذبحة أمام عينه وهو عاجز عن صنع شيء فيها.. بل هو قد بلغ الحد في هذا التشوش الذي لا يعرف معه العدو من الصديق..

ولكن نقول كما علمنا نبينا "اللهم أحينا ما كانت الحياة خيرا لنا، وتوفنا ما كانت الوفاة خيرا لنا، وإذا أردت بقومنا فتنة، فاقبضنا إليك غير مفتونين".

اللهم إني لا أملك إلا هذا اللسان.. وقد صنعت به ما قد عرضني للمخاوف والأذى.. واقتحمت به ما لا يتجرأ عليه الأكثرون.. وعافيتك هي أوسع لي.. وما أرجو إلا أن أموت لولا أني أخشى ذنوبي وأخاف النار!!
10.04.202512:01
للعيش في غزة لذة لا يعرف متعتها الا من عاشها وترعرع فيها.
ورغم ما تصاب به غزة من حروب ونكبات ومآسي وجراحات، إلا أنه يبقى مذاقها الخاص وطعهما الفريد.
ستبقين ياغزة بلدنا الجميل، ووطننا الكبير، وأملنا المنشود.
اللهم احفظ غزة وأهلها، وأنعم عليهم بالأمن والإيمان والسلامة والعافية🤲
03.04.202518:42
حرب غزة يوميات ومشاهدات [٦٧]
(وداعا إمام المِيناء)
معرفتي بالشيخ أبي البراء أحمد الصفدي تمتد لأكثر من سبع عشرة سنة يوم كان لنا برنامج علمي مع مجموعة من الطلاب في جامع الميناء (الذي صار الحساينة فيما بعد).
كان إمامَ الجامع، ويقضي كثيرا من وقته فيه، وكان برنامجنا من الصباح إلى المغرب، قضينا فيه أربعين يوما مع مجموعة من خيرة الأحباب والطلاب، وكان ذلك قبل حرب ٢٠٠٨-٢٠٠٩، والحال يومئذ أقرب إلى الهدوء والأمن، والجامع مطلٌّ على شاطئ بحر غزة الجميل.
ثم بعد ذلك بسنوات أعيد بناء الجامع على نفقة رجل كريم من عائلة أبي شريعة (الحساينة)، ونُسب الجامع إليه، واشترط الرجل أن يبقى الشيخ أحمد إماما له، فكان له ذلك.
ذاك الجامع من أجمل جوامع مدينة غزة، له حديقة خلابة، وإطلالة على البحر آسرة، والناس في الصيف يرتادونه على الدوام، وكثير من قرابتي من جهة أمتي يصلون فيه ويسكنون قريبا منه، وقد ذهبت الحرب ببيوت كثير منهم هدما أو حرقا عوضهم الله في الدنيا والآخرة.
كان الشيخ أحمد إمام الجامع وشيخه وخطيبه والمدرس فيه والقائم على أموره إلى أن توفاه الله شهيدا سعيدا رحمه الله.
كان مواظبا على الإمامة لا يتخلف عنها إلا لأمر قاهر، ولي ابن خالة يعمل مفتشا في وزارة الأوقاف أخبرني أنه فتش على نحو ثمانين مسجدا فما رأى أكثر مواظبة من أبي البراء. ومن كان ذا صلة بهذا الشأن يعلم أن المواظبة في الأئمة قليلة، فالله يعفو ويغفر.
كان يطيل الصلاة ويختم بالناس كل أربعة أشهر تقريبا، وفي رمضان يطيل القيام ويقرأ من صدره، وكان حافظا متقنا قلما يخطئ، وقد سرد القرآن في مشروع (صفوة الحفاظ ٢) كاملا من الصباح إلى ما بين الظهر والعصر فما أخطأ مطلقا، وكان الذي تولى التسميع له أخي الدكتور أبو مالك محمد كلاب، وكنت قريبا منه وحضرت ختمته رضي الله عنه وتقبله.
وقد نشر الله في الناس أعلام القبول والمحبة، فكانوا يأتون للصلاة خلفه وسماع خطبته من أماكن بعيدة، ولم يكن محسوبا على أحد فاجتمعت عليه القلوب.
كان بارا بأمه قائما على خدمتها ورعايتها، وكانت تسكن في شقة ببرج الأندلس القريب من الجامع، وحين اشتدت الحرب في أول أيامها أوى إليها مع زوجته وأولاده وأخته، وغادر أكثر الناس هربا من الموت، وبقي مع أهله ونفر من الناس ليمضي فيهم قدر الله.
قُصف عليهم البرج العظيم فقضوا جميعا وسلم الله أخته فخرجت من بين الركام وهي أقرب إلى الموت، فأبقاها الله شاهدة على ظلم يهود وإجرامهم لعنهم الله.
حدَّثت أخته هذه إحدى قريباتي أن الشيخ أحمد رأى ليلة موته أنه يلقى الله شهيدا، فاغتسل وتطيب ولبس أجمل ثيابه، وقرأ ما تيسر من القرآن، وكان هذا آخرَ عهده بالدنيا تقبله الله في الشهداء والصالحين.
رحمك الله يا أبا البراء، وجمعنا بك في جنات النعيم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.
بسام بن خليل الصفدي
الخميس ٥ شوال ١٤٤٦
https://t.me/DBasam
01.04.202507:12
يا أهل الثغر الصامد، ويا حراس العزة التي لا تنكسر، ويا من كُتب عليهم أن يكونوا الجدار الأخير في وجه السقوط، وامتحنت بهم الأمة، فانحسرت الرغوة عن الصريح.

السيف الذي لم ينثلم، والجبل الذي لم يتحلحل، والراية التي لم تُنكَّس.

أي عيدٍ بين أطلال الدور، وأشلاء الذكرى، وأشباح الموت؟ أي عيدٍ والسماء فوقكم تتلو كتاب الموت، والأرض تحتكم تكتب قصص الفقد؟

إنّ الله اصطفى لكم ما لم يصطفه لغيركم، أيها الأمناء على جراح الأنبياء، والوَرَثة في ميدان البلاء.

يد الله فوق كل يد، يمدّ بها مددًا لا ينقطع، وينزل بها بردًا وسلامًا على قلوبكم الطاهرة.

لئن ضاقت الدنيا، فأنتم أهل السماء، وللسماء أبوابٌ مفتّحةٌ لا يصد عنها باغٍ، ولا يملك مفتاحها مُحتلّ.

كلُّ عيدٍ وأنتم أمل الأمّة، وكلُّ عيدٍ وأنتم الآية الكبرى التي جعلها الله حجة علينا.

كل عام وأنتم أعيادنا، وكل عام وأنتم أعظم من كل كلمة تُقال.

مسح الله على جراحكم، وجعلها نورًا يسعى بين أيديكم وبأيمانكم، وجعل ما نزل بكم معارج لكم إلى عِلِّيين.
أيوب الجهني.
22.04.202513:33
من مقروءاتي في الحرب [56]
("مهندس على الطريق.. أمير الظل" لعبد الله البرغوثي)
ولد عبد الله البرغوثي في الكويت سنة 1973، ودرس فيها وأحبها وأحب أهلها حتى حان الرحيل إلى الأردن وهو في ريعان الشباب، ثم سافر إلى كوريا الجنوبية للعمل ودراسة الهندسة (الإلكتروميكانيكا)، وتزوج كورية مسلمة، ثم رجع بها إلى الأردن وطلقها، ثم تزوج قريبة له من قريته (بيت ريما) في رام الله.
التحق بالجهاد سنة 2000 (سنة انتفاضة الأقصى)، وكان قبلها يعمل في التجارة، وقد فَتَحت له الدنيا أبوابها، وتهيأت له أسباب النعيم والرَّفاهة التي يتمناها كل شاب في سنه.
حين عرف أبو أسامة طريقه وتبين أمرَه طلق الدنيا ثلاثا، وملك عليه حب الجهاد حياته، وسخَّر له وقته وماله وأهله؛ حتى ذكر عن نفسه أنه كان دائما يعيد الصلاة مرتين أو ثلاثا بسبب تفكيره في الجهاد.
كان على درجة عالية من الحذر، ولم ير أحدٌ وجهه طيلة فترة عمله (2000-2003)، وكان يتكلم بالفصحى حتى لا يُعرَف.
أبو أسامة صاحب أعلى حكم في تاريخ فلسطين (67 مؤبد و5200 سنة)، وصاحب أكبر ملف أمني في تاريخ دولة الاحتلال.
قيل عنه: له عقلان، استبدل قلبه بعقل ثان.
وهذا الكتاب كتبه ردا على رسالة أرسلت إليه بها ابنته تسأله: من أنت؟ ولـمَ أنت؟
فكتب هذه الملحمة العظيمة الخالدة، ملحمة من ملاحم البطولة والإيمان والفداء، سطرتها يراعةُ بطل من أبطال فلسطين قلَّ أنْ تجود بمثلهم الأيام.
لله ما أعظم همته وبذله وتضحيته، صنع في أربع سنوات ما لم يصنعه غيره في أربعين سنة، نعم أربع سنوات قام فيها لله قومة الرجال الأوفياء لدينهم وبلادهم حتى أسلمته يدُ الغدر إلى الأسر، فكانت له في سجنه ملحمة ثانية أعظم من ملحمته الأولى، ستة أشهر في أقبية التحقيق رأى فيها الموت وعانقه والله يسلمه، وهو الآن رابض في زنازين العزل من سنة 2003 عجَّل الله بالعز خلاصه.
ختم كتابه بقوله: "أعلم أنني اليوم أعيش في ظلمة زنزانة العزل الانفرادي منذ سنين طويلة، طويلة جدا حتى إنني لم أعُد أحصيها.
ولكن أذكر قبل دخولي إلى العزل أنني عشت ستة أشهر في زنازين التحقيق، شاهدت خلالها الموت وكلمته وكلمني، لمسته في لحظات عديدة، ولكن تغلبت عليه بعون من الله الواحد القهار.
وأذكر أنني عشت قبل ذلك أجمل وأروع أيام عمري، فلقد رفعت رأسي عاليا، ورفعت راية التوحيد والجهاد أعلى في زمن الذل والهوان.
غدا سوف تأتي قطرة زيت تضيء سراج الأقصى وقنديل القدس.
غدا قادم، فلا تقنطوا من رحمة الله، فهو الرحمن الرحيم، وهو الغالب القادر على كل شيء".
بسام بن خليل الصفدي
الثلاثاء 24 شوال 1446
https://t.me/DBasam
16.04.202517:59
حرب غزة يوميات ومشاهدات [71]
(المهم أين أنت؟ فقال: في الجنة)
"رأيت اليوم في المنام الأخ أبا عُبادة محمود سمور، وكان يجلس على مكتب، فتحدثنا، ثم قلت له: المهم أين أنت؟ فقال: في الجنة".
هذه رؤيا رآها أحد قرابتي -وأحسبه من الصالحين ولا أزكيه على الله- وأرسلها لي من أيام في أخينا أبي عبادة تقبله الله، الذي لقي الله شهيدا من شهور قرب مسجد سعدٍ الغِفَري.
ليس الحديث هنا عن أبي عبادة؛ فلم تكن لي به تلك الصلة، ولكني أتوسل بهذه الرؤيا للحديث عن بعض ما سمعته أو علِق في ذهني من أخبار الصالحين الأبرار ممن قضوا في هذه الحرب الغادرة.
رفعتْ رَضوان: المسعف الذي اغتالته وإخوانَه رصاصات الغدر وهم يقومون بواجبهم، وُجد في هاتفه المحمول في اللحظات الأخيرة قبل استشهاده تقبله الله: "سامحيني يمَّا، يمَّا سامحيني، أشهد ألا إله إلا الله، أشهد أن محمد رسول الله، هدي الطريق إلِّي اخترتها إني أساعد الناس، يا رب توب عليَّ، يا رب تقبلني شهيد" وقضى على ذلك.
عدنان البرش: رئيس قسم جراحة العظام والمفاصل في مستشفى الشفاء، كان على رأس عمله في المستشفى، وبقي حتى حوصر مع إخوانه وأجبر على الخروج، فانتقل إلى المستشفى الإندونيسي في بيت لاهيا، وحوصر هناك وقُتل وأصيب جماعة ممن كانوا معه، فانتقل إلى مستشفى تل الزعتر في جباليا، ودخل عليه اليهود وهو يجري عملية لأحد مرضاه فأطلقوا النار على قدمه ثم اعتقلوه وهو ينزف ليقضي بعد ذلك شهيدا في سجن (عُوفَر).
أبو حمزة التُّرُك: سمعت الناس والإخوان يتحدثون عنه أنه صام أيام الحرب كلها طمعا في أن يلقى الله صائما، وكان جاهدا مجاهدا مسعر حرب رحمه الله وتقبله، وكان بعض الإخوة يقول بعاميته: "ما بِنفَع تخلِّص الحرب وهدا الأخ عايش، لا بد أن يستشهد".
تيسير أبو طعيمة: الشهيد العابد المجاهد إمام جامع فلسطين في (بني سهيلا)، الذي قصفته المسيَّرة وأصابته إصابة بليغة في ظهره، فلما أيقن بالموت خر ساجدا ليلقى الله على هذه الحال المرضية، فالله يتقبله ويرضى عنه.
شهيدا السَّطْح: بثَّ إعلام العدو في 18/5/2024 مقطعا مرئيا لشابين محاصرين على سطح منزل في مخيم جباليا، ينهض أحدهما بقدم مصابة يفتح رشاشه ويشتبك مع القوات المحاصِرة، فتخترق جسدَه رصاصاتٌ من طائرة مسيرة ترديه أرضا، فيقوم صاحبه المصاب ويأخذ رشاشه ويشتبك ثانية ليلقى مصير صاحبه في مشهد عظيم يملأ عينك وقلبك مهابة وجلالة، وعلى كثرة ما رأيت من مشاهد البطولة والإقدام لم أر مثل هذين الشابين الأسدين، فالله يتقبلهما ويرضى عنهما.
ليس المقصود هنا التتبع والاستقصاء؛ فما إليه سبيل، وإنما هي كلمات كتبتها من رأس القلم تدل على ما وراءها، وتذكر بالخير أناسا تسنموا ذُرى المجد، وخُتم لهم بالسعد، فالله يتقبلهم ويرضى عنا وعنهم بمنه وكرمه، اللهم آمين.
بسام بن خليل الصفدي
الأربعاء 18 شوال 1446
https://t.me/DBasam
30.03.202501:58
أمتنا الغالية..
وأهلَنا الثابتين المرابطين..
وإخواننا المسلمين في كل أرض الله..
تقبل الله منكم، وكل عام وأنتم بخير وعز ونصر وتمكين.
28.03.202502:08
حرب غزة يوميات ومشاهدات [٦٤]
(سيهزم الجمع ويولون الدبر)
عادت مساجدنا إلى الإغلاق قبل العشر بثلاثة أيام لتجدد الحرب والقصف، وعدنا إلى الصلاة في البيوت مع الأهل والأولاد، والحمد لله على كل حال.
في الليلة الماضية (ليلة سبع وعشرين) صلينا ما كُتب لنا، ثم غلبني النعاس، فنمت ما قُدر لي، ونبهت الأهل لإيقاظي، فقالوا: أيقظناك وأنت تقرأ (سيهزم الجمع ويولون الدبر).
لا أذكر أنه حصل معي قبل ذلك شيء من هذا، وأنا مستبشر به خيرا إن شاء الله تعالى.
عودة الحرب قاسية، ومشاهد الموت أشد وأقسى، ونحن مهما كان المشهد أسود مظلما لا ننفكُّ متعلقين بلطف الله، مستمطرين رحمته، بارئين من حولنا وقوتنا إلى حوله وقوته وهو القوي العزيز.
لا شيء يلوح في الأفق، ولا سحائب تمطر من الشرق أو الغرب، ولا بشائر تَهل من هنا أو هناك، وفحيح النفاق يعلو ب (ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا).
اشتد الكرب، وجلَّ الخطب، وانعدم الناصر، وانكشف الباطن والظاهر.
ولا والله ما ضعف الرجاء في قلوبنا، ولا انكشفنا إلا عن حسن ظن بربنا، ولسنا بحمد الله كذاك الشيخ الساقط البليد الذي استهزأ بقولة الإمام الأفغاني الصادق المجاهد يوم قال ما مضمونه: "يهددوننا بأمريكا، هل طائرات أمريكا تحلق فوق السماء أو تحتها؟ إن كانت تحلق تحتها فالله فوقها ويكفينا إياها".
فقال المخذول: (شو الهبل هذا؟!).
نعم، لسنا نُدِل على الله سبحانه، ولا ندعي براءة من الذنوب المستوجبةِ التأديبَ بل العقاب، لكننا عبيده نحبه ونرجوه، ولا ملجى ولا منجى لنا منه إلا إليه، نلوذ به إن رمانا الناس، ونستأنس به إن أوحشتنا الدنيا، وفينا من نرجو بصلاحهم ودعائهم وإخلاصهم وثباتهم وجهادهم النصر والفرج.
وقد جرت سنة الله بأن ألطافه تأتي العباد أحوجَ ما يكونون إليها، وأن اشتداد المحن مؤذن بزوالها وانكشافها.
اللهم إنا عبيدك، بنو عبيدك، بنو إمائك، نواصينا بيدك، ماض فينا حكمك، عدل فينا قضاؤك، نسألك بأسمائك الحسنى أن تفرج عنا ما نحن فيه، وأن تعجل بهلاك يهود وأوليائهم، اللهم آمين.
بسام بن خليل الصفدي
الخميس ٢٧ رمضان ١٤٤٦
https://t.me/DBasam
03.04.202504:01
من مقروءاتي في الحري [٤٥]
("خلاصة قصة فلسطين والصهيونية" لمحمد إلهامي)
الكتب المصنفة في تاريخ فلسطين وقضيتها وما يتصل بها كثيرة جدا إلى درجة الاستعصاء على الحصر، وقد استعرضنا في هذه السلسة بعضها، وبقيت طائفة تأتي إن شاء الله.
وهذا الكتاب الذي نستعرضه في هذه الحلقة لكاتب ومؤرخ مثقف واسع الاطلاع عُرف عنه الاعتناء بهذا التاريخ وهذه القصة.
الكتاب بدأت فكرته بعد نشوب الحرب واستشعار الكاتب حيالَ ذلك الحاجةَ إلى كتابة مختصرة للأجيال تُبقيهم على صلة بقضية أمتهم وتذكرهم بواجبهم نحوها.
وهذه الخلاصة ليست مكتوبة للباحثين، ولا على نسق كتابات المؤرخين، "وإنما هي مكتوبة للعاملين لهذا الدين، وغرضها أن تقدم لهم خلاصة يفهمون بها معالم هذا التاريخ وأهم دروسه وعبره، وهذا الغرض هو الذي يحدد طريقة الكتابة ومنهجها ولهجتها كذلك" [مقدمة الكتاب (ص٩-١٠).
إذن، فالكتاب سرد تاريخي لقصة فلسطين مع ما يكتنفها من قضايا دينية وسياسية واجتماعية، مختوما بخلاصات تاريخية وفكرية، وخلاصات في الوضع الدولي والإقليمي، وخلاصات في وضع المقاومة.
والكتاب يغطي التاريخ الحديث والمعاصر، بدءا من جذور الصهيونية وانتهاء بالحرب الأخيرة (طوفان الأقصى).
والكاتب أحسن في تحشية الكتاب، والإحالة للمصادر والاستفادة منها، والتعامل مع الروايات بطريقة تدل على خبرة واطلاع ودراية، على ما تراه في مقدمته.
ووقف عند محطات مهمة حاسمة في الصراع، كحديثه عن السنوات العشر الحاسمة في إحياء فكرة الدولة اللقيطة (١٨٣١-١٨٤١)، وهي السنوات التي استولى فيها الطاغية (محمد علي) على الشام، وفتحها على مصراعيها لليهود والنصارى ومكنهم فيها على حساب المسلمين.
والسياسات التي انتهجها محمد علي كانت سببا رئيسا في قيام هذه الدولة الغاصبة وتأسيسها، وهذا من التاريخ المغفول عنه.
ووقف كذلك في كل محطات هذه القصة الأليمة على خيانات الدول والحكومات والأنظمة، وكيف باعت فلسطين بثمن بخس، بل بلا ثمن للإنجليز واليهود.
كُتب على بلادنا أن تعيش الخيانة بأبشع وأخس صورها، وكتب علينا أن نراها ونتجرع غصصها وآلامها؛ ليمضي فيها وفينا وفي عدونا ومَن وراءه من الخونة قدر الله الغالب المحتوم، (والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون).
"إن صفحة تاريخ فلسطين حافلة متكدسة مكتظة بالدروس والعظات والعبر، وكلما ازداد المرء فيها تعمقا اكتسب منها خبرة أوسع وأقوى بطبيعة العالم في هذين القرنين، ولعله ليس من المبالغة القولُ بأن هذه القضية تركزت فيها خلاصة معارك هذا العالم: الدينية والتاريخية والفكرية والسياسية والقانونية" [ص٢٧٤].
استعرض الكاتب أهم هذه الخلاصات من وجهة نظره في آخر الكتاب، وأحسن في عرضها وتلخيصها وتوظيفها، ولك أن تتفق أو تختلف معه في بعضها، لكنك مستفيد في كلا الحالين، وواقف على عقل واع، وقلم أمين.
فالله يوفق الأستاذ محمدا ويجزيه خيرا ويلهمنا وإياه الصواب والسداد، اللهم آمين آمين.
بسام بن خليل الصفدي
الخميس ٥ شوال ١٤٤٦
https://t.me/DBasam
03.04.202509:12
‏مقطع صوتي من بسام الصفدي
04.04.202508:25
تمت بحمد الله
04.04.202512:37
السلام عليكم..
الإخوة الأحباب الكرام
كنت قد نشرت مجموع رسائل الحافظ العلامة ابن رجب الحنبلي هنا صبيحة هذا اليوم ظانا أن هذا بإذن الدار أو المحققين، ثم وقفت على بيان للدار الناشرة (دار اللباب) تحذر من ذلك ولا تجيزه ولا تسامح فاعله، وأنا أستغفر الله وأتوب إليه وأرجع عن ذلك وأحذفه، ولا والله لا يحل لنا أن نكافئهم على تعبهم وعنائهم بمثل هذا الصنيع، فإن نشر الكتاب مصورا يفسد نشره ورقيا خاصة في مثل هذه المجاميع المكلفة.
فالله يغفر لنا ويتجاوز عنا.
30.03.202513:04
☝️كتاب أخيكم "الخطب الغزية" الذي سبق الوعد به قبل أشهر في حُلة أرجو أن تكون حسنة مرضية، وقد أسلفت نشر مقدمته وخطته هنا، وأعدت النظر فيه مرة بعد مرة، وكتبته لإخواني الخطباء وعامة المسلمين راجيا فيه النفع والقبول والإخلاص، وضمنته مائة وأربع خطب تنتظم جملة حسنة مما يُحتاج إليه، والحمد لله على إتمامه، ثم لمن كان سببا في تنسيقه وتهيئته للنشر.
26.04.202517:17
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.