قناة أحمد بن خالد الهاجري
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаJun 20, 2019
Добавлено на TGlist
Nov 19, 2024Подписчиков
14 513
24 часа
50%Неделя
1751.2%Месяц
3682.6%
Индекс цитирования
0
Упоминаний2Репостов на каналах0Упоминаний на каналах2
Среднее охват одного поста
1 337
12 часов1 337
10.8%24 часа1 3370%48 часов2 396
33.9%
Вовлеченность (ER)
6.95%
Репостов33Комментариев0Реакций0
Вовлеченность по охвату (ERR)
12.6%
24 часа
3.38%Неделя
0.29%Месяц
0.44%
Охват одного рекламного поста
1 003
1 час31631.51%1 – 4 часа49048.85%4 - 24 часа19719.64%
Всего постов за 24 часа
1
Динамика
4
Последние публикации в группе "قناة أحمد بن خالد الهاجري"
22.04.202509:45
سالك الطريق ..
تارة يجري وأخرى يمشي وأحيانا على عرج وقد يحبو وإذا سقط بادر بالوقوف وأكمل السير ..
تأتيه لحظات يكثر فيها من العبادة والنوافل مع تحفظ كبير من الذنوب صغيرها وكبيرها ثم تمرّ به حال يجاهد نفسه على القيام بالفريضة مع سقوط في وحل ذنوب لم يخطر في باله يوما الوقوع بها .. فإن استمر الحال ولم يفهم العبد الرسالة قضي على إيمانه ..
النفس لها إقبال وإدبار .. والإيمان يقوى ويضعف .. والفتن تخف وتشتد .. فإن وقعت الفتنة الشديدة على العبد في حال فتوره وضعفه كان البلاء عظيما .. ولا ينجيه في هذه اللحظات الصعبة إلا عمله القديم خاصة الخفي والمجاهدة في إثبات الصدق والحب ..
هذا ملخص لحال العبد مع طريق الاستقامة .. والسعيد من ثبت على الطريق حتى آخر العمر .. والأسعد من كان غالب عمره الجري فيه ..
تارة يجري وأخرى يمشي وأحيانا على عرج وقد يحبو وإذا سقط بادر بالوقوف وأكمل السير ..
تأتيه لحظات يكثر فيها من العبادة والنوافل مع تحفظ كبير من الذنوب صغيرها وكبيرها ثم تمرّ به حال يجاهد نفسه على القيام بالفريضة مع سقوط في وحل ذنوب لم يخطر في باله يوما الوقوع بها .. فإن استمر الحال ولم يفهم العبد الرسالة قضي على إيمانه ..
النفس لها إقبال وإدبار .. والإيمان يقوى ويضعف .. والفتن تخف وتشتد .. فإن وقعت الفتنة الشديدة على العبد في حال فتوره وضعفه كان البلاء عظيما .. ولا ينجيه في هذه اللحظات الصعبة إلا عمله القديم خاصة الخفي والمجاهدة في إثبات الصدق والحب ..
هذا ملخص لحال العبد مع طريق الاستقامة .. والسعيد من ثبت على الطريق حتى آخر العمر .. والأسعد من كان غالب عمره الجري فيه ..
21.04.202514:25
post.reposted:
قناة محمد بن عبدالله الحربي
21.04.202512:38
#وجوب_تغطية_وجه_المرأة
للمحدّث العلّامة/ عبدالعزيز الطريفي
للمحدّث العلّامة/ عبدالعزيز الطريفي
21.04.202512:36
مشهد النساء بهذه الصورة مهيب ..
الحرب على المرأة ومنها الحجاب لم تقف منذ مطلع القرن الماضي ..
وكلما ظن الغرب وأذنابه من العلمانيين (المنافقين) انتصارهم على الحجاب عاد إليهم من جديد!
بنساء يختارهن الله من كل جيل حتى يحفظ بهن هذه الشعيرة العظيمة ..
بارك الله في أصحاب هذه المشاريع الطيبة ونفع بها وبالقائمين عليها ..
الحرب على المرأة ومنها الحجاب لم تقف منذ مطلع القرن الماضي ..
وكلما ظن الغرب وأذنابه من العلمانيين (المنافقين) انتصارهم على الحجاب عاد إليهم من جديد!
بنساء يختارهن الله من كل جيل حتى يحفظ بهن هذه الشعيرة العظيمة ..
بارك الله في أصحاب هذه المشاريع الطيبة ونفع بها وبالقائمين عليها ..
post.reposted:
مشروع ابنة الإسلام
21.04.202512:34
من دمشق ، المسجد الأموي.. 💚
اللهم لكَ الحمد..
مقتطفات من ملتقى دعوي أُقيمَ اليوم في المسجد ، بوركت جهود القائمين وكتب أجرهم وجزاهم عنّا خير الجزاء..
اللهم لكَ الحمد..
مقتطفات من ملتقى دعوي أُقيمَ اليوم في المسجد ، بوركت جهود القائمين وكتب أجرهم وجزاهم عنّا خير الجزاء..
يدعون إلى الخير
20.04.202510:03
قصة وعبرة ..
ذكر صاحب المستطرف قصة لعالم من علماء العراق = يحفظ القرآن بالقراءات وعشرات الآلاف من الأحاديث بأنّه سافر مع بعض أصحابه حتى بلغ بعض قرى الروم ورأى جارية حسناء فتأثر بها وتغيرت حاله وذهب لأبيها ليخطبها فأبى تزويجها إلا أن يكون على دينها ويرعى الخنازير!
فقبل واستمر على هذه الحال عاما كاملا حتى رجع إليه أصحابه وذكروه بالله وسألوه عن حفظه للقرآن فأخبرهم بأنّه نسيه إلا [ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضلّ سواء السبيل] ثم بكى ودعا ربه بما كان بينه وبينه من ود وعمل قديم أن يرده إليه فاستجاب له وأعاده إلى الإسلام ..
ثمّ سأله أحد أصحابه عن سبب وقوعه بالفتنة؟
فقال -بتصرف-: وقع في قلبي لمّا دخلنا هذه القرية ورأيت صلبانها وكنائسها أنّ فضلي على النصارى بسبب مني وغفلت عن نسبة الفضل له سبحانه ..
رسالة إلى كل عامل للدين:
لا تغتر واستحضر دائما أنّ الفارق بينك وبين عباد الصنم والبقر ومن يقف مع اليهود والطغاة ممن يحفظ القرآن والأحاديث هو رحمة الله فقط ..
ذكر صاحب المستطرف قصة لعالم من علماء العراق = يحفظ القرآن بالقراءات وعشرات الآلاف من الأحاديث بأنّه سافر مع بعض أصحابه حتى بلغ بعض قرى الروم ورأى جارية حسناء فتأثر بها وتغيرت حاله وذهب لأبيها ليخطبها فأبى تزويجها إلا أن يكون على دينها ويرعى الخنازير!
فقبل واستمر على هذه الحال عاما كاملا حتى رجع إليه أصحابه وذكروه بالله وسألوه عن حفظه للقرآن فأخبرهم بأنّه نسيه إلا [ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضلّ سواء السبيل] ثم بكى ودعا ربه بما كان بينه وبينه من ود وعمل قديم أن يرده إليه فاستجاب له وأعاده إلى الإسلام ..
ثمّ سأله أحد أصحابه عن سبب وقوعه بالفتنة؟
فقال -بتصرف-: وقع في قلبي لمّا دخلنا هذه القرية ورأيت صلبانها وكنائسها أنّ فضلي على النصارى بسبب مني وغفلت عن نسبة الفضل له سبحانه ..
رسالة إلى كل عامل للدين:
لا تغتر واستحضر دائما أنّ الفارق بينك وبين عباد الصنم والبقر ومن يقف مع اليهود والطغاة ممن يحفظ القرآن والأحاديث هو رحمة الله فقط ..
19.04.202512:12
وقت الفراغ !
الكثير ينتظر الفراغ التام، والصفاء الكامل، حتى ينجز الأعمال، ويحفظ القرآن، ويطلب العلم، ويبدأ بمشاريعه الكبيرة في الإصلاح !
كل مَنْ تراه ممن أنت معجب بعلمه وعمله، مبتلى ببلاءات بعضها يكفي في إعاقة الكثير وإيقافهم وقطعهم، لكنه يجاهد النفس والهوى، ويدفع ويدافع العوائق والقواطع، حتى يستنزل رحمة الله وبركته وفتحه ثم يكون عمله بهذه البركة والحماية ..
استعن بالله، وابدأ من الآن، وقاوم المغريات وقاتل على الإستمرار..
تعامل مع أعمالك تعامل من لم يبق له من العمر ولا الطاقة إلا القليل ..
قال قتادة -رحمة الله-:
"ابن آدم إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا بنشاط، فإن نفسك إلى السآمة وإلى الفترة وإلى الملل أميل، ولكن المؤمن هو المتحامل، والمؤمن المتقوي، وأن المؤمنين هم العجاجون إلى الله بالليل والنهار. وما زال المؤمنون يقولون ربنا ربنا في السر والعلانية حتى استجاب لهم"
[حلية الأولياء]
الكثير ينتظر الفراغ التام، والصفاء الكامل، حتى ينجز الأعمال، ويحفظ القرآن، ويطلب العلم، ويبدأ بمشاريعه الكبيرة في الإصلاح !
كل مَنْ تراه ممن أنت معجب بعلمه وعمله، مبتلى ببلاءات بعضها يكفي في إعاقة الكثير وإيقافهم وقطعهم، لكنه يجاهد النفس والهوى، ويدفع ويدافع العوائق والقواطع، حتى يستنزل رحمة الله وبركته وفتحه ثم يكون عمله بهذه البركة والحماية ..
استعن بالله، وابدأ من الآن، وقاوم المغريات وقاتل على الإستمرار..
تعامل مع أعمالك تعامل من لم يبق له من العمر ولا الطاقة إلا القليل ..
قال قتادة -رحمة الله-:
"ابن آدم إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا بنشاط، فإن نفسك إلى السآمة وإلى الفترة وإلى الملل أميل، ولكن المؤمن هو المتحامل، والمؤمن المتقوي، وأن المؤمنين هم العجاجون إلى الله بالليل والنهار. وما زال المؤمنون يقولون ربنا ربنا في السر والعلانية حتى استجاب لهم"
[حلية الأولياء]
post.reposted:
قناة أحمد بن خالد الهاجري
18.04.202518:45
مرحلة الدعوة ..
كما أننا لا نختار والدينا وأقاربنا فكذلك لا نختار الزمان الذي نولد فيه ولا طبيعة الصراعات التي نواجهها ولا اللحظات التاريخية التي تمر بها أمتنا العظيمة ..
كل ما يجري في زماننا جرى ما يشابهه مع من كان قبلنا ..
وبمقدار معرفة الشخص لطبيعة الإشكالات والأخطاء بمقدار ما تتضح له الصورة الكاملة بتفاصيلها الخاصة .. ثم يحدد طبيعة التعامل الذي يسلكه ..
وجد علي -رضي الله عنه- في زمان اختلاف، وعمر -رضي الله عنه- في زمان اتفاق .. فحققا العبودية لله كما يريد سبحانه ..
لكل مرحلة عمر ثم تنتهي ولابد .. والواجب على العبد العمل وفق طبيعة المرحلة ..
هل في الخفاء أم في بداية الظهور أو بعد تمام العلو والظهور؟
لا يحمل عثمان وعلي -رضي الله عنهما- ذنب الخوارج والروافض فضلا عن تحمل الإسلام ذلك ..
مادامت النفس الأمارة بالسوء والشيطان موجدان فالفتن ستتوالى وتتابع ..
تبدأ الجماعات والأعمال صغيرة ثم تكبر وتقوى حتى تصل لدرجة الاستقرار ثم الضعف والموت ثم تأتي جماعات وأعمال جديدة وهكذا ..
قد يكون الشخص في موطن التأثير ثم يضطر للخروج منه لطبيعة التغيرات .. فلكل زمان رجال .. فقد تنتهي صلاحية الشخص للتأثير لعجزه العلمي أو العقلي أو النفسي عن استيفاء الحاجات المتجددة !
طبيعة التكوين العامة تكون مناسبة للجيل ثم إذا تغير الجيل يتغير معه القادة والأتباع -إلا من أفراد- تبعا لذلك لتغير الواقع والصراعات ..
كما أننا لا نختار والدينا وأقاربنا فكذلك لا نختار الزمان الذي نولد فيه ولا طبيعة الصراعات التي نواجهها ولا اللحظات التاريخية التي تمر بها أمتنا العظيمة ..
كل ما يجري في زماننا جرى ما يشابهه مع من كان قبلنا ..
وبمقدار معرفة الشخص لطبيعة الإشكالات والأخطاء بمقدار ما تتضح له الصورة الكاملة بتفاصيلها الخاصة .. ثم يحدد طبيعة التعامل الذي يسلكه ..
وجد علي -رضي الله عنه- في زمان اختلاف، وعمر -رضي الله عنه- في زمان اتفاق .. فحققا العبودية لله كما يريد سبحانه ..
لكل مرحلة عمر ثم تنتهي ولابد .. والواجب على العبد العمل وفق طبيعة المرحلة ..
هل في الخفاء أم في بداية الظهور أو بعد تمام العلو والظهور؟
لا يحمل عثمان وعلي -رضي الله عنهما- ذنب الخوارج والروافض فضلا عن تحمل الإسلام ذلك ..
مادامت النفس الأمارة بالسوء والشيطان موجدان فالفتن ستتوالى وتتابع ..
تبدأ الجماعات والأعمال صغيرة ثم تكبر وتقوى حتى تصل لدرجة الاستقرار ثم الضعف والموت ثم تأتي جماعات وأعمال جديدة وهكذا ..
قد يكون الشخص في موطن التأثير ثم يضطر للخروج منه لطبيعة التغيرات .. فلكل زمان رجال .. فقد تنتهي صلاحية الشخص للتأثير لعجزه العلمي أو العقلي أو النفسي عن استيفاء الحاجات المتجددة !
طبيعة التكوين العامة تكون مناسبة للجيل ثم إذا تغير الجيل يتغير معه القادة والأتباع -إلا من أفراد- تبعا لذلك لتغير الواقع والصراعات ..
post.deleted20.04.202523:14
post.reposted:
صناعة عقل | القناة العامة
18.04.202517:05
سؤال: لماذا نحرص على "صناعة العقل" ونكثر من الحديث عنه؟
post.deleted20.04.202523:14
18.04.202517:05
التعريف بالبرنامج وبيان أهميته
للشيخ أحمد بن خالد الهاجري
للشيخ أحمد بن خالد الهاجري
post.deleted20.04.202523:14
post.reposted:صناعة عقل | القناة العامة
18.04.202517:05
نعلن لكم..
انطلاق الدفعة الرابعة من صناعة عقل✨⚖️
▪️هدف البرنامج
برنامج نخبوي يهدف إلى صناعة عقل المصلح صناعة مركبة تعينه على تجاوز إشكالات الواقع، والارتقاء بالأعمال الإصلاحية وفق منهج الإسلام المستمد من القرآن الكريم وتطبيقات الأنبياء والمصلحين.
▪️أهم تفاصيل البرنامج
• مكون من ٥ مراحل، مدتها ٦ أشهر.
• معدل دراسة محاضرتين في الأسبوع.
• أسئلة تثويرية ونقاشات فكرية موجهة.
• اختبارات مقالية وشفوية لقياس حدة العقل.
• بثوث مباشرة دورية لإجابة الأسئلة الإصلاحية.
• تفعيل الطاقات في ميادين العمل الإصلاحي.
🗓️ يبدأ البرنامج
الأحد ٢٢ شوال الموافق لـ ٢٠ أبريل
بإشراف أحمد بن خالد الهاجري
🔗 التسجيل في البرنامج عبر الرابط ↓
١- قم بتعبئة بياناتك الشخصية.
٢- قم بإجابة سؤال اختبار القبول.
٣- سيتم التواصل معك حال قبولك.
https://forms.gle/mZ9gGHWEPTbzhgV79
انطلاق الدفعة الرابعة من صناعة عقل✨⚖️
▪️هدف البرنامج
برنامج نخبوي يهدف إلى صناعة عقل المصلح صناعة مركبة تعينه على تجاوز إشكالات الواقع، والارتقاء بالأعمال الإصلاحية وفق منهج الإسلام المستمد من القرآن الكريم وتطبيقات الأنبياء والمصلحين.
▪️أهم تفاصيل البرنامج
• مكون من ٥ مراحل، مدتها ٦ أشهر.
• معدل دراسة محاضرتين في الأسبوع.
• أسئلة تثويرية ونقاشات فكرية موجهة.
• اختبارات مقالية وشفوية لقياس حدة العقل.
• بثوث مباشرة دورية لإجابة الأسئلة الإصلاحية.
• تفعيل الطاقات في ميادين العمل الإصلاحي.
🗓️ يبدأ البرنامج
الأحد ٢٢ شوال الموافق لـ ٢٠ أبريل
بإشراف أحمد بن خالد الهاجري
🔗 التسجيل في البرنامج عبر الرابط ↓
١- قم بتعبئة بياناتك الشخصية.
٢- قم بإجابة سؤال اختبار القبول.
٣- سيتم التواصل معك حال قبولك.
https://forms.gle/mZ9gGHWEPTbzhgV79
18.04.202509:48
بين الصدق والإخلاص ..
الإخلاص = عدم التفات القلب لغير الله وقصد الله وحده بالعمل ..
أما الصدق = استفراغ الوسع وبذل الجهد في إتقان العمل وتجويده خاصة عند نفرة النفس وضعفها ..
وبقدر المراغمة والمجاهدة عند النفرة والشدة تكون الدرجة .. الصدق بالفعل لا بمجرد القول ..
قال الله تعالى:
"مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا"
قال الطبري:
يقول تعالى ذكره (مِنَ المُؤْمِنِينَ) بالله ورسوله ( رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ) يقول: أوفوا بما عاهدوه عليه من الصبر على البأساء والضرّاء، وحين البأس.
ونقل بسنده عن مجاهد: (فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ): عهده (وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ): يوما فيه قتال، فيصدق في اللقاء.
ثم قال الطبري: (وَما بَدَّلًوا تَبْديلا) أي: وما غيروا العهد الذي عاقدوا ربهم تغييرا، كما غيره المعوّقون القائلون لإخوانهم: هلمّ إلينا، والقائلون: إن بيوتنا عورة.
هذه الأقسام الثلاثة متكررة في كل عصر:
قسم يجتهد ويستفرغ الوسع والطاقة في إتقان العمل وحفظ الثغر الذي اختار الرباط فيه وحراسته، ويثبت عند حلول الاختبارات المزلزلة للنفس المزعزعة لها ..
وقسم يبذل ويجتهد وينتظر الموقف الشديد حتى يثبت الصدق ..
وقسم ليس لديه إلا الكلام والعمل وفق هوى النفس ومشتهاها ويسقط عند أول اختبار ..
الإخلاص = عدم التفات القلب لغير الله وقصد الله وحده بالعمل ..
أما الصدق = استفراغ الوسع وبذل الجهد في إتقان العمل وتجويده خاصة عند نفرة النفس وضعفها ..
وبقدر المراغمة والمجاهدة عند النفرة والشدة تكون الدرجة .. الصدق بالفعل لا بمجرد القول ..
قال الله تعالى:
"مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا"
قال الطبري:
يقول تعالى ذكره (مِنَ المُؤْمِنِينَ) بالله ورسوله ( رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ) يقول: أوفوا بما عاهدوه عليه من الصبر على البأساء والضرّاء، وحين البأس.
ونقل بسنده عن مجاهد: (فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ): عهده (وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ): يوما فيه قتال، فيصدق في اللقاء.
ثم قال الطبري: (وَما بَدَّلًوا تَبْديلا) أي: وما غيروا العهد الذي عاقدوا ربهم تغييرا، كما غيره المعوّقون القائلون لإخوانهم: هلمّ إلينا، والقائلون: إن بيوتنا عورة.
هذه الأقسام الثلاثة متكررة في كل عصر:
قسم يجتهد ويستفرغ الوسع والطاقة في إتقان العمل وحفظ الثغر الذي اختار الرباط فيه وحراسته، ويثبت عند حلول الاختبارات المزلزلة للنفس المزعزعة لها ..
وقسم يبذل ويجتهد وينتظر الموقف الشديد حتى يثبت الصدق ..
وقسم ليس لديه إلا الكلام والعمل وفق هوى النفس ومشتهاها ويسقط عند أول اختبار ..
post.reposted:قناة أحمد بن خالد الهاجري
17.04.202517:16
فحص القلب !
لابد من فحص القلب دائما، لمعرفة درجة المحبوبين فيه ..
كثرة مخالطة الناس وتنوعهم، تجعل لكل واحد منهم نصيب، والقلب سريع التقلب، تتغير درجات المحبة فيه بسرعة وخفاء ..
لو عقد المرء مقارنة بين من في قلبه اليوم مع من كان فيه قبل خمس سنوات -مثلا- سيكتشف أسماء دخلته لم تكن موجودة وأخرى رحلت بعدما كانت متربعة فيه !
يبقى السؤال المهم -وسط المتصارعين على القلب- هل ما زالت محبة الله ومحبة النبي ﷺ
غالبة على هؤلاء ؟!
لابد من فحص القلب دائما، لمعرفة درجة المحبوبين فيه ..
كثرة مخالطة الناس وتنوعهم، تجعل لكل واحد منهم نصيب، والقلب سريع التقلب، تتغير درجات المحبة فيه بسرعة وخفاء ..
لو عقد المرء مقارنة بين من في قلبه اليوم مع من كان فيه قبل خمس سنوات -مثلا- سيكتشف أسماء دخلته لم تكن موجودة وأخرى رحلت بعدما كانت متربعة فيه !
يبقى السؤال المهم -وسط المتصارعين على القلب- هل ما زالت محبة الله ومحبة النبي ﷺ
غالبة على هؤلاء ؟!
Рекорды
22.04.202523:59
14.5KПодписчиков08.02.202523:59
200Индекс цитирования19.03.202501:28
7.9KОхват одного поста09.03.202505:01
1.5KОхват рекламного поста20.04.202519:50
6.95%ER19.03.202501:28
55.76%ERRpost.reposted:مشروع ابنة الإسلام
21.04.202512:34
من دمشق ، المسجد الأموي.. 💚
اللهم لكَ الحمد..
مقتطفات من ملتقى دعوي أُقيمَ اليوم في المسجد ، بوركت جهود القائمين وكتب أجرهم وجزاهم عنّا خير الجزاء..
اللهم لكَ الحمد..
مقتطفات من ملتقى دعوي أُقيمَ اليوم في المسجد ، بوركت جهود القائمين وكتب أجرهم وجزاهم عنّا خير الجزاء..
يدعون إلى الخير
post.reposted:قناة أحمد بن خالد الهاجري
16.04.202513:50
لا تنقطع ..
لمّا قتل زيد بن حارثة في غزوة مؤتة أخذ الراية من بعده جعفر بن أبي طالب فقطعت يمينه فأخذها بشماله حتى قطعت فحملها بين عضديه حتى تكاثرت عليه الرماح وقتل !
هذا المشهد يمثل صورة الرجل الصادق في اعتقاده وحبه وتعظيمه ..
لا تنقطع عن دعوتك ولو تكاثرت عليك المصائب وتناوشتك الهموم واجتمعت عليك الغموم ..
استمر وقاتل عن دينك حتى تلقى ربك وليس في جعبتك سهم ولا في طاقتك مزيد ..
يقدر الله البلاءات على سالكي الطريق حتى يختبر الإيمان ..
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ"
من الأخطاء:
توقف المصلح عن دعوته بسبب المرض .. الزواج .. العمل .. المشاكل .. !
والكثير يترقب لحظات الصفاء !
الصفاء في الدنيا قليل وإذا كان المرء لا يعمل إلا فيه فسيفوته الكثير من العمل ..
لا يطلب من المرء أن يؤدي في حال التعب والمرض كحال الصحة والفراغ .. ولكن العمل في لحظات الشدة علامة الصدق .. وبالصدق يحصل المرء البركة .. وبالبركة يكون الأثر والأجر !
الحبو في لحظة الشدة والضيق قد يزيد على أجر الجري في لحظة السعة والصفاء ..
لمّا قتل زيد بن حارثة في غزوة مؤتة أخذ الراية من بعده جعفر بن أبي طالب فقطعت يمينه فأخذها بشماله حتى قطعت فحملها بين عضديه حتى تكاثرت عليه الرماح وقتل !
هذا المشهد يمثل صورة الرجل الصادق في اعتقاده وحبه وتعظيمه ..
لا تنقطع عن دعوتك ولو تكاثرت عليك المصائب وتناوشتك الهموم واجتمعت عليك الغموم ..
استمر وقاتل عن دينك حتى تلقى ربك وليس في جعبتك سهم ولا في طاقتك مزيد ..
يقدر الله البلاءات على سالكي الطريق حتى يختبر الإيمان ..
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ"
من الأخطاء:
توقف المصلح عن دعوته بسبب المرض .. الزواج .. العمل .. المشاكل .. !
والكثير يترقب لحظات الصفاء !
الصفاء في الدنيا قليل وإذا كان المرء لا يعمل إلا فيه فسيفوته الكثير من العمل ..
لا يطلب من المرء أن يؤدي في حال التعب والمرض كحال الصحة والفراغ .. ولكن العمل في لحظات الشدة علامة الصدق .. وبالصدق يحصل المرء البركة .. وبالبركة يكون الأثر والأجر !
الحبو في لحظة الشدة والضيق قد يزيد على أجر الجري في لحظة السعة والصفاء ..
post.reposted:قناة أحمد بن خالد الهاجري
17.04.202517:16
فحص القلب !
لابد من فحص القلب دائما، لمعرفة درجة المحبوبين فيه ..
كثرة مخالطة الناس وتنوعهم، تجعل لكل واحد منهم نصيب، والقلب سريع التقلب، تتغير درجات المحبة فيه بسرعة وخفاء ..
لو عقد المرء مقارنة بين من في قلبه اليوم مع من كان فيه قبل خمس سنوات -مثلا- سيكتشف أسماء دخلته لم تكن موجودة وأخرى رحلت بعدما كانت متربعة فيه !
يبقى السؤال المهم -وسط المتصارعين على القلب- هل ما زالت محبة الله ومحبة النبي ﷺ
غالبة على هؤلاء ؟!
لابد من فحص القلب دائما، لمعرفة درجة المحبوبين فيه ..
كثرة مخالطة الناس وتنوعهم، تجعل لكل واحد منهم نصيب، والقلب سريع التقلب، تتغير درجات المحبة فيه بسرعة وخفاء ..
لو عقد المرء مقارنة بين من في قلبه اليوم مع من كان فيه قبل خمس سنوات -مثلا- سيكتشف أسماء دخلته لم تكن موجودة وأخرى رحلت بعدما كانت متربعة فيه !
يبقى السؤال المهم -وسط المتصارعين على القلب- هل ما زالت محبة الله ومحبة النبي ﷺ
غالبة على هؤلاء ؟!
post.reposted:قناة أحمد بن خالد الهاجري
09.04.202512:45
( عطايا إلهية )
تراهم يحرمون من المساجد بعدما كانوا من أوتادها، لا تحتقرهم بل احمد الله ..
تراهم يهلكون أوقاتهم في التفاهات بعدما كانوا يعمرونها بالطاعات، لا تحتقرهم بل احمد الله ..
تراهم يغيرون ويتغيرون لا تبدأ الرد عليهم قبل حمد الله ..
ما الفارق بينك وبينهم إلا حفظ الله . ورحمة الله . ومنّة الله ..
ما دامت محبة الله ثم رسوله صلى الله عليه وسلم غالبة على القلب مثمرة للعمل الذي يحبه سبحانه وتعالى على الطريق الذي رسمه جل في علاه ..
فالعبد في كرامة لا تساويها كرامة ..
( الله يجتبي إليه من يشاء )
( نصيب برحمتنا من نشاء )
( الله أعلم حيث يجعل رسالته )
في الحديث:
( لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرساً يستعملهم في طاعته )
( إنّ لله مفاتيح للخير .. طوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه )
الهداية والثبات منن إلهية لا انجازات شخصية ..
تراهم يحرمون من المساجد بعدما كانوا من أوتادها، لا تحتقرهم بل احمد الله ..
تراهم يهلكون أوقاتهم في التفاهات بعدما كانوا يعمرونها بالطاعات، لا تحتقرهم بل احمد الله ..
تراهم يغيرون ويتغيرون لا تبدأ الرد عليهم قبل حمد الله ..
ما الفارق بينك وبينهم إلا حفظ الله . ورحمة الله . ومنّة الله ..
ما دامت محبة الله ثم رسوله صلى الله عليه وسلم غالبة على القلب مثمرة للعمل الذي يحبه سبحانه وتعالى على الطريق الذي رسمه جل في علاه ..
فالعبد في كرامة لا تساويها كرامة ..
( الله يجتبي إليه من يشاء )
( نصيب برحمتنا من نشاء )
( الله أعلم حيث يجعل رسالته )
في الحديث:
( لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرساً يستعملهم في طاعته )
( إنّ لله مفاتيح للخير .. طوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه )
الهداية والثبات منن إلهية لا انجازات شخصية ..
post.reposted:قناة محمد بن عبدالله الحربي
21.04.202512:38
#وجوب_تغطية_وجه_المرأة
للمحدّث العلّامة/ عبدالعزيز الطريفي
للمحدّث العلّامة/ عبدالعزيز الطريفي
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.