قناة الدكتور مطلق الجاسر الرسمية
Переслал из:
مركز بينات
10.05.202514:47
✨ في مسرح كلية الآداب - الحرم الجنوبي
غدا الأحد 11 مايو الساعة 5-8 مساءً أول أيام دورة محاسن الإسلام تحت شعار
(وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ..)
📍
https://maps.app.goo.gl/dnCjPRLybPFq7sBG6?g_st=aw
غدا الأحد 11 مايو الساعة 5-8 مساءً أول أيام دورة محاسن الإسلام تحت شعار
(وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ..)
📍
https://maps.app.goo.gl/dnCjPRLybPFq7sBG6?g_st=aw
08.05.202520:05
كمثل الجسد الواحد #مطلق_الجاسر
03.05.202518:09
مراجعة القرآن وطلب العلم والدعوة والعبادة ليس لها وقت محدد #مطلق_الجاسر
29.04.202517:15
22.04.202517:37
19.04.202519:25
هل يمكن لأحد من هذا الزمان أن يصل إلى ما وصل إليه الأئمة الأربعة؟ #مطلق_الجاسر
10.05.202512:51
05.05.202520:23
المسلم لا يحسن الظن بنفسه لكنه يحسن الظن بربه ويعمل على مجاهدة نفسه وإصلاحها #مطلق_الجاسر
https://youtu.be/jwvFkEAl0-w?si=XZlnR7eB-qCd51_1
https://youtu.be/jwvFkEAl0-w?si=XZlnR7eB-qCd51_1
02.05.202517:40
يعتذر د. مطلق الجاسر عن جميع دروس الأسبوع القادم
29.04.202505:56
دروس اليوم الثلاثاء غرة ذو القعدة
📚 التعليق على كشف المخدرات في شرح أخصر المختصرات بعد صلاة المغرب
📚 شرح قرة العين لشرح الورقات لإمام الحرمين بعد صلاة العشاء
📍جميع الدروس في مسجد موضي السور
📚 التعليق على كشف المخدرات في شرح أخصر المختصرات بعد صلاة المغرب
📚 شرح قرة العين لشرح الورقات لإمام الحرمين بعد صلاة العشاء
📍جميع الدروس في مسجد موضي السور
22.04.202506:43
درس اليوم الثلاثاء 24شوال
📚 شرح قرة العين لشرح الورقات لإمام الحرمين بعد صلاة العشاء
✨ لا يوجد درس بعد صلاة المغرب
📍جميع الدروس في مسجد موضي السور
📚 شرح قرة العين لشرح الورقات لإمام الحرمين بعد صلاة العشاء
✨ لا يوجد درس بعد صلاة المغرب
📍جميع الدروس في مسجد موضي السور
19.04.202512:53
هل توجد صلاة تسمى صلاة الزوال ؟
روى الترمذي في سننه- بسند صحيح- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا بَعْدَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَقَالَ: " إِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ"
واختلف أهل العلم في هذه الركعات على قولين:
الأول: أنها هي نفسها راتبة الظهر القبلية، وإليه ذهب جمهور الفقهاء.
الثاني: أنها سنة خاصة للزوال غير سنة الظهر القبلية، وهو مذهب الشافعية وبعض أهل العلم.
قال في "نهاية المحتاج" (2/ 124): "وصلاة الزوال بعده، وهي ركعتان، أو أربع".
قال الشبراملسي في حاشيته عليه: "(قوله: وهي ركعتان أو أربع) وهي غير سنة الظهر، كما يعلم من إفرادها بالذكر بعد الرواتب، وتصير قضاء بطول الزمن عرفا. وعبارة المناوي على الجامع في شرحه الصغير، عند قوله صلى الله عليه وسلم: (أربع قبل الظهر) إلخ، نصها: أربع قبل الظهر: أي أربع ركعات يصليهن الإنسان قبل صلاة الظهر، أو قبل دخول وقته، وهو أي وقته عند الزوال.
قال العلقمي: هذه يسمونها سنة الزوال، وهي غير الأربع التي هي سنة الظهر. قال شيخنا: قال الحافظ العراقي: وممن نص على استحبابها الغزالي في الإحياء في كتاب الأوراد.
ليس فيهن تسليم: أي ليس بين كل ركعتين منها فصل بسلام .
(تُفتح): بالبناء للمفعول، (لهن أبواب السماء): كناية عن حسن القبول، وسرعة الوصول، ثم قال: قال الشيخ: حديث صحيح.
(قوله: وهي أربع بتسليمة) أي فلا تصح الزيادة على الأربع" انتهى.
وقال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد" (1/ 298): "وقد يقال: إن هذه الأربع لم تكن سنة الظهر، بل هي صلاة مستقلة كان يصليها بعد الزوال، كما ذكره الإمام أحمد عن عبد الله بن السائب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول الشمس، وقال: (إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح).
وفي السنن أيضا عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعدها.
وقال ابن ماجه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاتته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الركعتين بعد الظهر .
وفي الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربعا قبل الظهر، وبعدها ركعتين.
وذكر ابن ماجه أيضا عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "يصلي أربعا قبل الظهر، يطيل فيهن القيام، ويحسن فيهن الركوع والسجود.
فهذه - والله أعلم - هي الأربع التي أرادت عائشة أنه كان لا يدعهن.
وأما سنة الظهر ، فالركعتان اللتان قال عبد الله بن عمر.
يوضح ذلك: أن سائر الصلوات سنتها ركعتان ركعتان، والفجر مع كونها ركعتين، والناس في وقتها أفرغ ما يكونون، ومع هذا سنتها ركعتان.
وعلى هذا، فتكون هذه الأربع التي قبل الظهر: وردا مستقلا، سببه انتصاف النهار، وزوال الشمس.
وكان عبد الله بن مسعود يصلي بعد الزوال ثمان ركعات، ويقول: إنهن يعدلن بمثلهن من قيام الليل.
وسر هذا- والله أعلم- أن انتصاف النهار مقابل لانتصاف الليل، وأبواب السماء تفتح بعد زوال الشمس، ويحصل النزول الإلهي بعد انتصاف الليل، فهما وقتا قرب ورحمة، هذا تفتح فيه أبواب السماء، وهذا ينزل فيه الرب تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا" اهـ
#مطلق_الجاسر
روى الترمذي في سننه- بسند صحيح- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا بَعْدَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَقَالَ: " إِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ"
واختلف أهل العلم في هذه الركعات على قولين:
الأول: أنها هي نفسها راتبة الظهر القبلية، وإليه ذهب جمهور الفقهاء.
الثاني: أنها سنة خاصة للزوال غير سنة الظهر القبلية، وهو مذهب الشافعية وبعض أهل العلم.
قال في "نهاية المحتاج" (2/ 124): "وصلاة الزوال بعده، وهي ركعتان، أو أربع".
قال الشبراملسي في حاشيته عليه: "(قوله: وهي ركعتان أو أربع) وهي غير سنة الظهر، كما يعلم من إفرادها بالذكر بعد الرواتب، وتصير قضاء بطول الزمن عرفا. وعبارة المناوي على الجامع في شرحه الصغير، عند قوله صلى الله عليه وسلم: (أربع قبل الظهر) إلخ، نصها: أربع قبل الظهر: أي أربع ركعات يصليهن الإنسان قبل صلاة الظهر، أو قبل دخول وقته، وهو أي وقته عند الزوال.
قال العلقمي: هذه يسمونها سنة الزوال، وهي غير الأربع التي هي سنة الظهر. قال شيخنا: قال الحافظ العراقي: وممن نص على استحبابها الغزالي في الإحياء في كتاب الأوراد.
ليس فيهن تسليم: أي ليس بين كل ركعتين منها فصل بسلام .
(تُفتح): بالبناء للمفعول، (لهن أبواب السماء): كناية عن حسن القبول، وسرعة الوصول، ثم قال: قال الشيخ: حديث صحيح.
(قوله: وهي أربع بتسليمة) أي فلا تصح الزيادة على الأربع" انتهى.
وقال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد" (1/ 298): "وقد يقال: إن هذه الأربع لم تكن سنة الظهر، بل هي صلاة مستقلة كان يصليها بعد الزوال، كما ذكره الإمام أحمد عن عبد الله بن السائب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول الشمس، وقال: (إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح).
وفي السنن أيضا عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعدها.
وقال ابن ماجه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاتته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الركعتين بعد الظهر .
وفي الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربعا قبل الظهر، وبعدها ركعتين.
وذكر ابن ماجه أيضا عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "يصلي أربعا قبل الظهر، يطيل فيهن القيام، ويحسن فيهن الركوع والسجود.
فهذه - والله أعلم - هي الأربع التي أرادت عائشة أنه كان لا يدعهن.
وأما سنة الظهر ، فالركعتان اللتان قال عبد الله بن عمر.
يوضح ذلك: أن سائر الصلوات سنتها ركعتان ركعتان، والفجر مع كونها ركعتين، والناس في وقتها أفرغ ما يكونون، ومع هذا سنتها ركعتان.
وعلى هذا، فتكون هذه الأربع التي قبل الظهر: وردا مستقلا، سببه انتصاف النهار، وزوال الشمس.
وكان عبد الله بن مسعود يصلي بعد الزوال ثمان ركعات، ويقول: إنهن يعدلن بمثلهن من قيام الليل.
وسر هذا- والله أعلم- أن انتصاف النهار مقابل لانتصاف الليل، وأبواب السماء تفتح بعد زوال الشمس، ويحصل النزول الإلهي بعد انتصاف الليل، فهما وقتا قرب ورحمة، هذا تفتح فيه أبواب السماء، وهذا ينزل فيه الرب تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا" اهـ
#مطلق_الجاسر
09.05.202518:10
دروس غدا السبت 12 ذو القعدة
للدكتور مطلق الجاسر
🕌 في مسجد موضي السور
شرح عمدة الطالب - بعد صلاة العصر
شرح عمدة الأحكام - بعد صلاة المغرب
📚 درس التعليق على كتاب الطريق السالم إلى الله ثم لقاء مفتوح بعد صلاة العشاء في مقر جمعية مرتقى العلمية
🖊️ لكتابة أسئلة اللقاء المفتوح اضغط على الرابط التالي
https://forms.gle/pNsErD5YaFEfTAmJ6
⭐️وفقكم الله لما يحب ويرضى عليك
للدكتور مطلق الجاسر
🕌 في مسجد موضي السور
شرح عمدة الطالب - بعد صلاة العصر
شرح عمدة الأحكام - بعد صلاة المغرب
📚 درس التعليق على كتاب الطريق السالم إلى الله ثم لقاء مفتوح بعد صلاة العشاء في مقر جمعية مرتقى العلمية
🖊️ لكتابة أسئلة اللقاء المفتوح اضغط على الرابط التالي
https://forms.gle/pNsErD5YaFEfTAmJ6
⭐️وفقكم الله لما يحب ويرضى عليك
05.05.202513:14
01.05.202519:44
قصة فيها عبر للحافظ ابن رجب
27.04.202520:15
حال بعض طلاب العلم مع المواعظ #مطلق_الجاسر
21.04.202513:48
ما الفرق بين التمثيل والتشبيه والتجسيم في باب الأسماء والصفات؟ #مطلق_الجاسر
19.04.202501:49
يعتذر د. مطلق الجاسر عن جميع دروس اليوم السبت
ودروس يوم الأحد القادم
ودروس يوم الأحد القادم
09.05.202510:11
في رحاب الفاتحة - ١
https://youtu.be/2QRV5git5ks?si=tydl2uI56iFtT5Sq
https://youtu.be/2QRV5git5ks?si=tydl2uI56iFtT5Sq
04.05.202519:39
مقولة ما راح نختلف في البيع والشراء #مطلق_الجاسر
30.04.202516:19
النظام التشريعي العقابي
https://youtu.be/EEXCsOTeSaE?si=jOeZ8Fw_Xyia0AWt
https://youtu.be/EEXCsOTeSaE?si=jOeZ8Fw_Xyia0AWt
22.04.202520:51
ما حكم متابعة الحسابات التي تنشر محتوى محرم في الانستقرام؟ #مطلق_الجاسر
20.04.202518:50
من صلى مع شخص صدقة عليه فهل يتابعه في كل الصلاة أم يصلي مثنى مثنى؟ #مطلق_الجاسر
15.04.202517:13
Показано 1 - 24 из 148
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.