Ульяна Меньшикова
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаSep 01, 2023
Добавлено на TGlist
Apr 23, 2025Рекорды
24.04.202523:59
379Подписчиков23.04.202523:59
100Индекс цитирования30.04.202523:59
8.3KОхват одного поста24.04.202509:13
0Охват рекламного поста24.04.202509:13
0.00%ER19.04.202523:59
0.00%ERR
08.04.202515:46
Сейчас уже поменьше такого контента на просторах сети, но время от времени прорывается чей-то истерический вскрик :"Убей в себе тётку! Холь и лелей свою внутреннюю девочку! ".
Я, становясь всё старше, всё меньше понимаю эти лозунги. И в тетках не вижу ничего плохого. Я выросла при таких тетках, как Мария Коновалова из фильма Никиты Михалкова " Родня".
Химка на голове, кофта поверх крепдешинового платья, бусы, носки под босоножки;) Давно уже никто так не одевается, но стереотипы живут дольше моды. Поэтому тётка, в понимании многих это такое нелепое существо в старом смешном тряпье и ничего больше. Хотя это совсем не так.
Тётка это уже не сестра, но ещё не бабка. Она собрала и фунт лиха и пуд соли съела и умудрена жизнью настолько, чтобы и зятю, когда нужно в лоб дать и бывшего мужа-дурака пожалеть и чужих детей приветить, как своих. И на неё ещё заглядывается главный инженер завода и генерал, купившись не на изящество запястий и лодыжек и не на умение изящно пить брют. Она, как костёр - яркая и тёплая. А где согреешься, как не у костра?
Где-то смешная, в чём-то наивная, но, если надо - она и сталь и свинец и скала. Поди тронь.
И быть такой в пятьдесят и выше совершенно не смешно и абсолютно уместно. И это всё не обязательно украшать огненным перманентом. Да и кто сейчас его делает, помилуйте?
А внутренняя девочка она никуда не денется. Только толкать её вперёд тётки артритными кулачками немного смешно, на мой взгляд.
Хотя, может быть я и не права.
Я, становясь всё старше, всё меньше понимаю эти лозунги. И в тетках не вижу ничего плохого. Я выросла при таких тетках, как Мария Коновалова из фильма Никиты Михалкова " Родня".
Химка на голове, кофта поверх крепдешинового платья, бусы, носки под босоножки;) Давно уже никто так не одевается, но стереотипы живут дольше моды. Поэтому тётка, в понимании многих это такое нелепое существо в старом смешном тряпье и ничего больше. Хотя это совсем не так.
Тётка это уже не сестра, но ещё не бабка. Она собрала и фунт лиха и пуд соли съела и умудрена жизнью настолько, чтобы и зятю, когда нужно в лоб дать и бывшего мужа-дурака пожалеть и чужих детей приветить, как своих. И на неё ещё заглядывается главный инженер завода и генерал, купившись не на изящество запястий и лодыжек и не на умение изящно пить брют. Она, как костёр - яркая и тёплая. А где согреешься, как не у костра?
Где-то смешная, в чём-то наивная, но, если надо - она и сталь и свинец и скала. Поди тронь.
И быть такой в пятьдесят и выше совершенно не смешно и абсолютно уместно. И это всё не обязательно украшать огненным перманентом. Да и кто сейчас его делает, помилуйте?
А внутренняя девочка она никуда не денется. Только толкать её вперёд тётки артритными кулачками немного смешно, на мой взгляд.
Хотя, может быть я и не права.
07.04.202508:13
С праздником! С Благовещением всех нас!
Название праздника указывает на какое-то особое, неслыханное ранее «радостное известие», прозвучавшее единожды в мировой истории. Этим и объясняется отсутствие у праздника уточняющего смысл подзаголовка (особенно в обиходной речи): произнося одно лишь слово «Благовещение», мы не боимся быть неверно понятыми, ибо «радостных известий» было много, но Благовещение случилось лишь однажды. Таким образом, название праздника «Благовещение Пресвятой Богородице» буквально означает: «Радостная весть Пресвятой Богородице». Какая же радостная весть составляет существо праздника? Кто был вестником?
Из Евангелия от Луки (ибо только он описывает данное событие) мы узнаём, что немногим более двух тысяч лет тому назад в маленьком палестинском городке Назарете совершилось превосходящее наше разумение событие — природа Бога соединилась с природой человека. Здесь жила скромная подданная римского императора Августа, юная Мария, к тому времени сирота. Она происходила из династии царя Давида, к которой принадлежал и Иосиф, хранитель девства Марии, пожилой вдовец, которому Она была обручена во исполнение традиции, воспрещавшей добродетельной женщине оставаться одинокой. Иосиф был беден, разумеется, не афишировал свое происхождение (это было смертельно опасно!) и вел жизнь простого ремесленника.
Можно представить чувства юной Девы, Которой, во время отсутствия Иосифа, вдруг зримо предстал небесный вестник, ангел Гавриил.
«Ангел, войдя к Ней, сказал:
"Радуйся, Благодатная! С Тобою Господь!"
Но Она сильно смутилась от его слов и стала раздумывать, что же значит такое приветствие. И сказал Ей ангел:
"Не страшись, Мариам,
ибо Ты обрела милость у Бога:
и вот, Ты зачнешь и родишь Сына,
и наречешь Ему имя: Иисус.
И будет Он велик,
и назовут Его Сыном Всевышнего."
И сказала Мариам ангелу:
"Как же будет это, если Я не знаю мужа?"
И ангел сказал Ей в ответ:
"Дух Святой сойдет на Тебя,
и Сила Вышнего осенит Тебя,
потому Дитя Твое будет свято
и наречется: Сын Божий."
Тогда Мариам сказала:
"Пред тобою раба Господня; да будет со Мною, как ты сказал."
И удалился от Нее ангел»
Незамеченным было явление Деве Марии вестника Небес, никто не слышал происшедшего между ними разговора. Ничуть не изменилась видимая жизнь ни в самом Назарете, ни тем более в горделивом Риме после исчезновения ангела. Но как удивились бы жители огромной многоязычной Империи, если бы узнали, что именно в этом неприметном событии нашла свое оправдание и завершение вся история человечества от Адама и что их потомки станут отсчитывать Новую эру от Дня Рождения мальчика, которого окружающие пренебрежительно называли «сыном плотника»!
Название праздника указывает на какое-то особое, неслыханное ранее «радостное известие», прозвучавшее единожды в мировой истории. Этим и объясняется отсутствие у праздника уточняющего смысл подзаголовка (особенно в обиходной речи): произнося одно лишь слово «Благовещение», мы не боимся быть неверно понятыми, ибо «радостных известий» было много, но Благовещение случилось лишь однажды. Таким образом, название праздника «Благовещение Пресвятой Богородице» буквально означает: «Радостная весть Пресвятой Богородице». Какая же радостная весть составляет существо праздника? Кто был вестником?
Из Евангелия от Луки (ибо только он описывает данное событие) мы узнаём, что немногим более двух тысяч лет тому назад в маленьком палестинском городке Назарете совершилось превосходящее наше разумение событие — природа Бога соединилась с природой человека. Здесь жила скромная подданная римского императора Августа, юная Мария, к тому времени сирота. Она происходила из династии царя Давида, к которой принадлежал и Иосиф, хранитель девства Марии, пожилой вдовец, которому Она была обручена во исполнение традиции, воспрещавшей добродетельной женщине оставаться одинокой. Иосиф был беден, разумеется, не афишировал свое происхождение (это было смертельно опасно!) и вел жизнь простого ремесленника.
Можно представить чувства юной Девы, Которой, во время отсутствия Иосифа, вдруг зримо предстал небесный вестник, ангел Гавриил.
«Ангел, войдя к Ней, сказал:
"Радуйся, Благодатная! С Тобою Господь!"
Но Она сильно смутилась от его слов и стала раздумывать, что же значит такое приветствие. И сказал Ей ангел:
"Не страшись, Мариам,
ибо Ты обрела милость у Бога:
и вот, Ты зачнешь и родишь Сына,
и наречешь Ему имя: Иисус.
И будет Он велик,
и назовут Его Сыном Всевышнего."
И сказала Мариам ангелу:
"Как же будет это, если Я не знаю мужа?"
И ангел сказал Ей в ответ:
"Дух Святой сойдет на Тебя,
и Сила Вышнего осенит Тебя,
потому Дитя Твое будет свято
и наречется: Сын Божий."
Тогда Мариам сказала:
"Пред тобою раба Господня; да будет со Мною, как ты сказал."
И удалился от Нее ангел»
Незамеченным было явление Деве Марии вестника Небес, никто не слышал происшедшего между ними разговора. Ничуть не изменилась видимая жизнь ни в самом Назарете, ни тем более в горделивом Риме после исчезновения ангела. Но как удивились бы жители огромной многоязычной Империи, если бы узнали, что именно в этом неприметном событии нашла свое оправдание и завершение вся история человечества от Адама и что их потомки станут отсчитывать Новую эру от Дня Рождения мальчика, которого окружающие пренебрежительно называли «сыном плотника»!
27.03.202514:05
А вот история про настоящую музыкальную фронтовую бригаду от Мстислава Ростроповича. Музыканта с мировым именем и признанием, чьё детство выпало на годы Великой Отечественной войны.
В каких условиях трудились большие профессиональные музыканты. И люди. Тоже очень большие.
“Когда в 1942-м в эвакуации не стало отца, у меня началась депрессия, я не хотел больше жить. Вот тогда-то меня и стали брать с собой на гастроли артисты Малого театра оперы и балета. Они хотели меня спасти.
Была очень холодная, глубокая осень. Они отправились в Орск с мальчиком, тащившим за спиной казенную виолончель номер восемь.
Нас ехало шестеро, я всех помню по именам. Там были Ольга Николаевна Головина, солистка, Изя Рубаненко, пианист, аккомпаниатор, Борис Осипович Гефт, тенор, мой опекун в дальнейшем, Коля Соколов и Светлана Шеина-пара из балета, взрослые люди, заслуженные артисты. И я.
Вошли мы в общий вагон, мне досталась боковая полка, на которую я и лег, потому что ехали мы в ночь. И сразу же погасили свет в вагоне, и каждый из взрослых стал не раздеваться, а, напротив, что-то дополнительно на себя надевать. Потому что одеяльца нам выдали прозрачные.
Мне нечего было на себя надеть, да и та одежка, в которой я пришел, была аховая. Я скорчился под своим одеяльцем, и поезд тронулся. Я никак не мог согреться и понял, что уже не согреюсь, в вагоне становилось все холоднее.
Ночь, мрак, как в каком-то круге ада, умерший отец позади, впереди неизвестность, я еду куда-то никому не нужный.
И я, помню, подумал, как было бы замечательно сегодня во сне умереть. И перестал сопротивляться холоду.
Проснулся я в полной темноте, оттого что мне было жарко. Одеяло стало почему-то толстым и тяжелым. Я пальцами в темноте начал перебирать его и обнаружил, что всего на мне лежит шесть одеял. Каждый из ехавших со мной, не сговариваясь, в темноте укрыл меня собственным одеялом.
Я вам должен сказать, что сколько бы я ни делал в жизни хорошего, за добро тех людей, за те одеяла я никогда не смогу расплатиться…”
В каких условиях трудились большие профессиональные музыканты. И люди. Тоже очень большие.
“Когда в 1942-м в эвакуации не стало отца, у меня началась депрессия, я не хотел больше жить. Вот тогда-то меня и стали брать с собой на гастроли артисты Малого театра оперы и балета. Они хотели меня спасти.
Была очень холодная, глубокая осень. Они отправились в Орск с мальчиком, тащившим за спиной казенную виолончель номер восемь.
Нас ехало шестеро, я всех помню по именам. Там были Ольга Николаевна Головина, солистка, Изя Рубаненко, пианист, аккомпаниатор, Борис Осипович Гефт, тенор, мой опекун в дальнейшем, Коля Соколов и Светлана Шеина-пара из балета, взрослые люди, заслуженные артисты. И я.
Вошли мы в общий вагон, мне досталась боковая полка, на которую я и лег, потому что ехали мы в ночь. И сразу же погасили свет в вагоне, и каждый из взрослых стал не раздеваться, а, напротив, что-то дополнительно на себя надевать. Потому что одеяльца нам выдали прозрачные.
Мне нечего было на себя надеть, да и та одежка, в которой я пришел, была аховая. Я скорчился под своим одеяльцем, и поезд тронулся. Я никак не мог согреться и понял, что уже не согреюсь, в вагоне становилось все холоднее.
Ночь, мрак, как в каком-то круге ада, умерший отец позади, впереди неизвестность, я еду куда-то никому не нужный.
И я, помню, подумал, как было бы замечательно сегодня во сне умереть. И перестал сопротивляться холоду.
Проснулся я в полной темноте, оттого что мне было жарко. Одеяло стало почему-то толстым и тяжелым. Я пальцами в темноте начал перебирать его и обнаружил, что всего на мне лежит шесть одеял. Каждый из ехавших со мной, не сговариваясь, в темноте укрыл меня собственным одеялом.
Я вам должен сказать, что сколько бы я ни делал в жизни хорошего, за добро тех людей, за те одеяла я никогда не смогу расплатиться…”
08.04.202508:43
Если я не вернусь, обещай сохранить это утро,
Этот солнечный луч, этот трепетный запах весны,
Этот поздний апрельский снежок, что ложится как пудра
И приносит с собою такие прохладные сны.
Если я не вернусь, обещай что проплачешь недолго,
Ведь в конечном итоге мы все улетаем за край.
Обещай, что увидишь как плещется русская Волга,
Как алеет закат над водой - обещай, обещай!
Я останусь в траве, в этом ветре и запахе сосен,
В этих строчках, в которых срастаются боль и покой,
В этой нежности мира... Мы Бога об этом попросим!
Я останусь, мой ангел, навеки останусь с тобой!
Дмитрий Филипов.
Этот солнечный луч, этот трепетный запах весны,
Этот поздний апрельский снежок, что ложится как пудра
И приносит с собою такие прохладные сны.
Если я не вернусь, обещай что проплачешь недолго,
Ведь в конечном итоге мы все улетаем за край.
Обещай, что увидишь как плещется русская Волга,
Как алеет закат над водой - обещай, обещай!
Я останусь в траве, в этом ветре и запахе сосен,
В этих строчках, в которых срастаются боль и покой,
В этой нежности мира... Мы Бога об этом попросим!
Я останусь, мой ангел, навеки останусь с тобой!
Дмитрий Филипов.
11.04.202503:29
Спешу сообщить, что в нынешнем году Победный хор поет с Новым театром Эдуарда Боякова!
Встречаемся 9 мая в 17.00 по адресу ул. Мясницкая 7. Усадьба Салтыковых-Чертковых.
(Станция метро Лубянка).
Катерина Меньшова - огромное спасибо за приглашение и организацию!
Встречаемся 9 мая в 17.00 по адресу ул. Мясницкая 7. Усадьба Салтыковых-Чертковых.
(Станция метро Лубянка).
Катерина Меньшова - огромное спасибо за приглашение и организацию!
18.04.202502:49
11.04.202501:30
Мёд я очень люблю и не скромничая заявлю, что хорошо в нем разбираюсь.
Не так давно купила очень хорошего мёда для себя и хочу с вами поделиться контактом продавца, потому что хорошим делиться нужно.
Партия осталась небольшая, так что ценители и любители - поторопитесь.
Это мёд с высокогорной пасеки Горного Алтая.оттуда, где альпийские луга, где рядом загадочная Белуха и ворота в Шамбалу и где нет поблизости никаких дорог, а только направления.
Мёд вкуснейший. Консистенция кремовая, мягкий, очень нежный вкус, без горечи и кислинки.
Открываешь банку - сначала пахнет воском и ладаном, как в старинных храмах, а потом разливается тонкий медовый аромат.
Сбор - июль 2024 года.
Июль время цветения родиолы розовой, родиолы холодной, горечавки, камнеломки, красивоцвета саянского, купальницы, примулы снежной, мака и хохлатки.
Такого в супермаркете вы точно не приобретете.
Мед не подогретый, расфасован непосредственно на пасеке.
В банке ровно 900 грамм.
Цена одной банки - 650 р.
Пересылка в любую точку России Почтой России, СДЭК, Яндекс-доставка и пр.
Номер телефона для связи в ватсап (только писать).
+79537945474
Алексей.
Не так давно купила очень хорошего мёда для себя и хочу с вами поделиться контактом продавца, потому что хорошим делиться нужно.
Партия осталась небольшая, так что ценители и любители - поторопитесь.
Это мёд с высокогорной пасеки Горного Алтая.оттуда, где альпийские луга, где рядом загадочная Белуха и ворота в Шамбалу и где нет поблизости никаких дорог, а только направления.
Мёд вкуснейший. Консистенция кремовая, мягкий, очень нежный вкус, без горечи и кислинки.
Открываешь банку - сначала пахнет воском и ладаном, как в старинных храмах, а потом разливается тонкий медовый аромат.
Сбор - июль 2024 года.
Июль время цветения родиолы розовой, родиолы холодной, горечавки, камнеломки, красивоцвета саянского, купальницы, примулы снежной, мака и хохлатки.
Такого в супермаркете вы точно не приобретете.
Мед не подогретый, расфасован непосредственно на пасеке.
В банке ровно 900 грамм.
Цена одной банки - 650 р.
Пересылка в любую точку России Почтой России, СДЭК, Яндекс-доставка и пр.
Номер телефона для связи в ватсап (только писать).
+79537945474
Алексей.
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.
