Muhammad Odil Hamid | Rasmiy
Dr. Muhammad Odil ustozning yagona rasmiy kanali. Ustozga bog’lash uchun @odiljon_adminiy
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуУзбекістан
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаЧерв 06, 2018
TGlistке кошулган дата
Бер 06, 2025Тиркелген топ
Guruh Muhammad Odil | Abulqosim Buxoriy
1.3K
Рекорддор
14.05.202500:46
19.7KКатталгандар11.05.202514:07
250Цитация индекси10.03.202523:18
6.3K1 посттун көрүүлөрү12.05.202514:07
4.8K1 жарнама посттун көрүүлөрү22.03.202523:59
19.49%ER10.03.202523:19
46.24%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Кайра бөлүшүлгөн:
Toshkandi
13.05.202509:42
Мубашшир Аҳмаднинг қамалиши янгилик эмас. Бу тарихнинг такрорланишидир.
Ўзининг “Ал жомеъ ас-Саҳиҳ” ҳадислар тўпламининг муаллифи, ҳадисшуносликда инқилоб қилган Имом ал-Бухорий ислом дунёсидаги энг буюк муҳаддислар ичида етакчи ўринни эгаллайди.
Аммо бутун дунёга кенг танилган “1-рақамли” муҳаддис аллома ҳам ўзи туғилиб ўсган Бухоро шаҳридан Бухоро амири Халид ибн Ахмад аз-Зухли ва унинг сарой муллалари томонидан тақиб қилинган, қувилган ва сиқиб чиқарилган. Фақат зиндонга қамал қилинишига ҳалқ кўтарилиб қўймаган.
XII асрда яшаган Аҳмад Яссавий ҳам очиқчачсига таъқиб қилинмаган бўлса ҳам, лекин унинг фаолияти доимий назорат, шубҳа ва босим остида бўлган.
ХХ аср бошларида бизнинг ўлкаларда жадидлар пайдо бўлишди. Улар халқ уйғониши учун кўп ҳаракат қилишди. Мактаблар очишди, китобларни нашр қилишди, газета ва журналлар чиқаришди, аёллар ҳуқуқларини ҳимоя қилишди, илм ва маърифатни кенг тарқатишга уринишди. Улар ўз халқини жаҳолат зулматидан чиқариш учун кўп ҳаракат қилишди.
Аммо бу ҳаракат ҳукмрон Совет тузумига ёқмади. Натижада 1930-йилларга келиб, жадидлар “миллатчи”, “панисломчи”, “туркчи”, “халқ душмани” каби туҳматлар билан жиноий ишларда айбланиб қамоққа ташланди, сўроқ қилинди ва айримлари шафқатсизлик билан қатл этилди.
Уларни сотган, қамаган, қамоқда эса қийнаган ва кейинчалик уларни қатл қилганлар ҳам кўп ҳолларда руслар эмас, балки ўзимизнинг совет тузумига хизмат қилган ватандошларимиз бўлган.
Оққан сувнинг қадри йўқ деганидек, вақт ўтиб юқорида номи келтирилган мутафаккир инсонлар тарихимизда катта мерос ва из қолдирган миллатимизнинг ёрқин намоёндалари бўлиб танилишди ва уларга бугун биз ҳурмат-эҳтиром кўрсатамиз, мактабдан бошлаб уларнинг ижод, фаолият ва қилган хизматларини фарзандларимизга ўргатамиз, уларга бағишлаб масжидлар, мадрасалар ва илмий марказлар қурамиз, улар ҳақида китоблар чоп этамиз, кинофильмлар оламиз.
Мубашшир Аҳмадга ўхшаган ватанпарвар инсонларни ҳам кўп йиллар ўтиб бизнинг набираларимиз тарих китобларида улар ва улар қилган ишлар ҳақида ўрганишади, уларни хотирлаблаб китоблар ёзишади, кутубхона ва илмий марказлар очишади.
Биз ҳар сафар буюкларни йўқ қиламиз. Кейин эса уларга ҳайкал қўямиз.
@alitoshkandi
Ўзининг “Ал жомеъ ас-Саҳиҳ” ҳадислар тўпламининг муаллифи, ҳадисшуносликда инқилоб қилган Имом ал-Бухорий ислом дунёсидаги энг буюк муҳаддислар ичида етакчи ўринни эгаллайди.
Аммо бутун дунёга кенг танилган “1-рақамли” муҳаддис аллома ҳам ўзи туғилиб ўсган Бухоро шаҳридан Бухоро амири Халид ибн Ахмад аз-Зухли ва унинг сарой муллалари томонидан тақиб қилинган, қувилган ва сиқиб чиқарилган. Фақат зиндонга қамал қилинишига ҳалқ кўтарилиб қўймаган.
XII асрда яшаган Аҳмад Яссавий ҳам очиқчачсига таъқиб қилинмаган бўлса ҳам, лекин унинг фаолияти доимий назорат, шубҳа ва босим остида бўлган.
ХХ аср бошларида бизнинг ўлкаларда жадидлар пайдо бўлишди. Улар халқ уйғониши учун кўп ҳаракат қилишди. Мактаблар очишди, китобларни нашр қилишди, газета ва журналлар чиқаришди, аёллар ҳуқуқларини ҳимоя қилишди, илм ва маърифатни кенг тарқатишга уринишди. Улар ўз халқини жаҳолат зулматидан чиқариш учун кўп ҳаракат қилишди.
Аммо бу ҳаракат ҳукмрон Совет тузумига ёқмади. Натижада 1930-йилларга келиб, жадидлар “миллатчи”, “панисломчи”, “туркчи”, “халқ душмани” каби туҳматлар билан жиноий ишларда айбланиб қамоққа ташланди, сўроқ қилинди ва айримлари шафқатсизлик билан қатл этилди.
Уларни сотган, қамаган, қамоқда эса қийнаган ва кейинчалик уларни қатл қилганлар ҳам кўп ҳолларда руслар эмас, балки ўзимизнинг совет тузумига хизмат қилган ватандошларимиз бўлган.
Оққан сувнинг қадри йўқ деганидек, вақт ўтиб юқорида номи келтирилган мутафаккир инсонлар тарихимизда катта мерос ва из қолдирган миллатимизнинг ёрқин намоёндалари бўлиб танилишди ва уларга бугун биз ҳурмат-эҳтиром кўрсатамиз, мактабдан бошлаб уларнинг ижод, фаолият ва қилган хизматларини фарзандларимизга ўргатамиз, уларга бағишлаб масжидлар, мадрасалар ва илмий марказлар қурамиз, улар ҳақида китоблар чоп этамиз, кинофильмлар оламиз.
Мубашшир Аҳмадга ўхшаган ватанпарвар инсонларни ҳам кўп йиллар ўтиб бизнинг набираларимиз тарих китобларида улар ва улар қилган ишлар ҳақида ўрганишади, уларни хотирлаблаб китоблар ёзишади, кутубхона ва илмий марказлар очишади.
Биз ҳар сафар буюкларни йўқ қиламиз. Кейин эса уларга ҳайкал қўямиз.
@alitoshkandi
14.05.202517:31
Мубашшир Аҳмад домланинг адвокатлари билан гаплашдик.
У кишининг айтишича, тармоқда домланинг вафот этганлари ҳақида тарқаган хабарлар ёлғон.
Дуода бўлган барчага раҳмат.
C.temurazam
У кишининг айтишича, тармоқда домланинг вафот этганлари ҳақида тарқаган хабарлар ёлғон.
Дуода бўлган барчага раҳмат.
C.temurazam
03.05.202512:07
04.05.202508:40
Ustozdek shirinsuxan olim endi yo‘q.
Кайра бөлүшүлгөн:
Azon Global — Муқобил ахборот-таҳлилий канали
12.05.202519:18
Туркия Мубашшир Аҳмадни Ўзбекистонга топширди
@Azon_Global
@Azon_Global
12.05.202522:36
ЭЛ
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Нияти бўлакча, амали мавҳум.
Бу элдан Бухорий чиқиши мумкин,
Лекин ғарибликда яшашга маҳкум.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Тушуниб бўлмайди асрорларини.
Машрабни осади ва орқасидан
Йиғлаб ўқиб юрар ашъорларини.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Ботини чиркинлик, зоҳири содда –
Ўткан кунларини ёзган ўғлини
Билмай отиб қўяр Юнусободда.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Тимсоҳ кўз ёшидан битмиш луғати.
Ибн Синони-ю Улуғбегини
Ўзи туғади ва ўзи бўғади.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Тушуниб бўлмайди сира ҳам, айтсам.
Бир жарлик кўраман йўл охирида,
Олдинга юр, дейди орқага қайтсам.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Буюклик шарафдир, бироқ ўй сурманг.
Тағин, дардларини эшитайин деб
Бобурни сира ҳам уйғота кўрманг!!!
✍ Хайрулла Ҳамидов
🕊Telegram |📱Instagram
📺 YouTube |📱Facebook
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Нияти бўлакча, амали мавҳум.
Бу элдан Бухорий чиқиши мумкин,
Лекин ғарибликда яшашга маҳкум.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Тушуниб бўлмайди асрорларини.
Машрабни осади ва орқасидан
Йиғлаб ўқиб юрар ашъорларини.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Ботини чиркинлик, зоҳири содда –
Ўткан кунларини ёзган ўғлини
Билмай отиб қўяр Юнусободда.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Тимсоҳ кўз ёшидан битмиш луғати.
Ибн Синони-ю Улуғбегини
Ўзи туғади ва ўзи бўғади.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Тушуниб бўлмайди сира ҳам, айтсам.
Бир жарлик кўраман йўл охирида,
Олдинга юр, дейди орқага қайтсам.
Ғалати элат бу, ғалати эл бу,
Буюклик шарафдир, бироқ ўй сурманг.
Тағин, дардларини эшитайин деб
Бобурни сира ҳам уйғота кўрманг!!!
✍ Хайрулла Ҳамидов
🕊Telegram |📱Instagram
📺 YouTube |📱Facebook
Кайра бөлүшүлгөн:
Ҳикмат истаганга...
14.05.202517:16
СИДҚ
Содиқлик ўта фазилатли сифатлардан биридир. Ҳатто бутун тасаввуф шу сифат устига қурилган десак бўлади.
Инсоннинг қалби унинг сўзини тасдиқласа, унинг сўзи амалини тасдиқласа, амали эса қалбини тасдиқласа, яъни ҳаммаси бир-бирига мос бўлса, бу сидқнинг битта кўринишидир.
Ижтимоий тармоқларда жуда кўп инсонлар устоз Мубашшир Аҳмад ҳақларида яхши гувоҳликлар беришди. Жумладан, унинг мўътадил қарашдаги диний уламо эканлиги, радикализмдан, давлат ва халқ ўртасига адоват тушадиган ҳар қандай бузуқ ишлардан узоқда бўлганликлари ва шунга тарғиб қилганликларини ёзишмоқда.
Иккинчи томондан эса, ижтимоий тармоқда ўзларини устоз Мубашшир Аҳмадга ҳамфикр, шогирд, мурид деб билган кишилар эса бунинг зиддини қилмоқдалар.
Қандай қилиб ўзини мўътадил, муросагўй, тараққийпарвар устознинг шогирдиман, деб туриб, ушбу йўлга умуман тесакари ишни қилиш мумкин?!
Қандай қилиб "Мана, домланинг шогирдлари ғирт радикал, гап тушунмас, фаҳм-фаросатсиз. Мана шуни ўргатяпти-да" дейилишига сабаб бўлмоқчисиз?
Сидқ ўта фазилатли сифатлардан биридир. "Устоз Мубашшир Аҳмад зиёли, мўтадил аҳли илм. У киши фақат бизга яхшиликни, эс-хушни, фаҳм-фаросатни ўргатган" деб гувоҳлик бераётган бўлсангиз, қилаётган ишларингиз ҳам, ёзаётган постларингиз ҳам шуни тасдиқласин.
Сўзингизга содиқ бўлинг. Ҳис-ҳаяжонга берилманг ва ҳис-ҳаяжонга берилишингизни кутиб турганларнинг иғвосига учманг.
Қуйидаги тасдиқланмаган хабарларни тарқатиш ҳам ана шундай масъулиятсизликка яққол мисолдир.
Содиқлик ўта фазилатли сифатлардан биридир. Ҳатто бутун тасаввуф шу сифат устига қурилган десак бўлади.
Инсоннинг қалби унинг сўзини тасдиқласа, унинг сўзи амалини тасдиқласа, амали эса қалбини тасдиқласа, яъни ҳаммаси бир-бирига мос бўлса, бу сидқнинг битта кўринишидир.
Ижтимоий тармоқларда жуда кўп инсонлар устоз Мубашшир Аҳмад ҳақларида яхши гувоҳликлар беришди. Жумладан, унинг мўътадил қарашдаги диний уламо эканлиги, радикализмдан, давлат ва халқ ўртасига адоват тушадиган ҳар қандай бузуқ ишлардан узоқда бўлганликлари ва шунга тарғиб қилганликларини ёзишмоқда.
Иккинчи томондан эса, ижтимоий тармоқда ўзларини устоз Мубашшир Аҳмадга ҳамфикр, шогирд, мурид деб билган кишилар эса бунинг зиддини қилмоқдалар.
Қандай қилиб ўзини мўътадил, муросагўй, тараққийпарвар устознинг шогирдиман, деб туриб, ушбу йўлга умуман тесакари ишни қилиш мумкин?!
Қандай қилиб "Мана, домланинг шогирдлари ғирт радикал, гап тушунмас, фаҳм-фаросатсиз. Мана шуни ўргатяпти-да" дейилишига сабаб бўлмоқчисиз?
Сидқ ўта фазилатли сифатлардан биридир. "Устоз Мубашшир Аҳмад зиёли, мўтадил аҳли илм. У киши фақат бизга яхшиликни, эс-хушни, фаҳм-фаросатни ўргатган" деб гувоҳлик бераётган бўлсангиз, қилаётган ишларингиз ҳам, ёзаётган постларингиз ҳам шуни тасдиқласин.
Сўзингизга содиқ бўлинг. Ҳис-ҳаяжонга берилманг ва ҳис-ҳаяжонга берилишингизни кутиб турганларнинг иғвосига учманг.
Қуйидаги тасдиқланмаган хабарларни тарқатиш ҳам ана шундай масъулиятсизликка яққол мисолдир.
04.05.202507:08
Ustoz bilan Umra xotirasi.
03.05.202520:37
#эслатма
ОЛАМ ЎЛЯПТИ!
Ҳаётда баъзи йўқотишлар бўлади — вақт ўтиб, ўрни тўлиб кетади. Аммо шундай йўқотишлар бор-ки, уларнинг ўрнини ҳеч нарса тўлдира олмайди. Ана шундай бебаҳо неъматлардан бири — уламолардир. Бугун улар бизнинг орамизда бор, аммо эртага бўлмаслиги мумкин. Улар битта-битта кетишмоқда. Биз еса, афсуски, кўп ҳолларда бу ҳақиқатнинг англаб етмаяпмиз.
"موت العالم موت العالم"
— яъни “Олимнинг ўлими – оламнинг ўлимидир” деган машҳур ибора бор.
Яна шу мазмунда Имом Байҳақийнинг ривояти келтирилади:
"موت العالم مصيبة لا تُجبر، وثلمة لا تسد، ونجم طُمِس، موت قبيلة أيسر من موت عالم."
"Олимнинг ўлими — тузатиб бўлмайдиган мусибат, тўлдириб бўлмайдиган бўшлиқ, сўниб қолган юлдуздир. Бир қабиланинг йўқ бўлиши, бир олимнинг ўлимидан енгилроқдир."
Чунки олимларнинг ўлими билан фақат бир инсон эмас, бутун бир жамият руҳий, илмий ва ахлоқий жиҳатдан зарарга учрайди, маънан қулаб боради. Айнан шунинг учун олимнинг ўлими “оламнинг ўлими”га тенглаштирилган.
Зеро олимлар — фақат китоб ўқиб, дарс берадиган одамлар эмас. Улар — йўл кўрсатувчи, ҳаққа чақирувчи, ҳақиқатни мудофаа қилувчилардир.
Улар йиллар давомида илм ўрганишди, сабр билан одамларга етказишди, ўз ҳаётларини умматга бағишлашди. Энди эса, битта-битта ўтиб кетишяпти...
Кеча Абдуқаҳҳор домла Шоший (1969-1987 йиллар – Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний бошқармаси Халқаро бўлими мудири, 1969-1982 йиллар – Бухородаги Мир Араб мадрасаси директори, 1982-1987 йиллар – Тошкент Ислом институти ректори) оламдан ўтган эдилар.
Бугун эса яна катта мусибат - юртимизнинг забардас уламоларидан бири устоз Иброҳимжон домла Қодиров вафот этдилар. Домла умрларининг охиригача масжидларда имомлик қилиб, дин хизматида бўлган пешволардан, юзлаб шогирдларни тарбия қилган устозлардан эдилар. Устозимиз Ёрқинжон домла раҳимаҳуллоҳ ҳам айнан шу кишида таҳсил олган эдилар.
Шундай уламолар бирма-бир ўтиб боришмоқда. Биз ўтган уламоларимиз ҳаққига дуо қилиб, ҳозирда ҳаёт бўлиб турганларини қадрларига етишимиз керак.
Уларнинг сўзларига қулоқ тутиб эҳтиром кўрсатиш, алоқани мустаҳкамлаб, имкон борича кўпроқ фойдаланиб қолишимиз ва фарзандларимизни уларга яқинлаштиришимиз керак.
Лекин биз уламоларимизни тириклик чоғида қадрлаш ўрнига, четга чиқиб олиб, дин, миллат душманлари "тегирмонига сув қуйиб" уламоларни обрўсизлантираётганлар ва бу орқали юртимиз пешволари билан оммани боғлаб турган ипни узиб, мусулмонлар бирлигини парчалаётганлар сўзига учиб қоляпмиз. Уларга ишониб, уламоларимизнинг сўзларига қулоқ тутмай ғийбат, туҳмат қилиб, ранжитамиз. Вафот этганларидан кейин эса тобутларини талашиб, йиғлаб-сихтаб, пушаймон бўлиб қолаверамиз.
Ёрқинжон домла раҳимаҳуллоҳ бир суҳбатларида айтган эдилар:
“Кўрсангиз кўзингиз қувнайдиган, жаннатнинг ҳиди келиб турадиган забардас олимлар, аҳли илмлар бор. Тириклигида биров иккита нон олиб хабар олмайди. Олимларни қадрламайди....
Вафотидан кейин эса азиз бўлади. Тириклигида текинга қилган суҳбатига бир километр юриб бормаган одамлар, ўлганидан кейин юзлаб километр масофалардан йўл босиб келади. Кўтар-кўтар қилади. Қадрламабмиз, кўришмабмиз, шу ерда шундай олим киши бор экан билмабмиз, деб юраверади”.
Хуллас, уламоларни ғанимат билайлик. Улар халқимизга катта неъмат, неъматни қадрламасак ундан ажралиш билан синаламиз. Кейинги пушаймон эса асло фойда бермайди.
C. Komillik
ОЛАМ ЎЛЯПТИ!
Ҳаётда баъзи йўқотишлар бўлади — вақт ўтиб, ўрни тўлиб кетади. Аммо шундай йўқотишлар бор-ки, уларнинг ўрнини ҳеч нарса тўлдира олмайди. Ана шундай бебаҳо неъматлардан бири — уламолардир. Бугун улар бизнинг орамизда бор, аммо эртага бўлмаслиги мумкин. Улар битта-битта кетишмоқда. Биз еса, афсуски, кўп ҳолларда бу ҳақиқатнинг англаб етмаяпмиз.
"موت العالم موت العالم"
— яъни “Олимнинг ўлими – оламнинг ўлимидир” деган машҳур ибора бор.
Яна шу мазмунда Имом Байҳақийнинг ривояти келтирилади:
"موت العالم مصيبة لا تُجبر، وثلمة لا تسد، ونجم طُمِس، موت قبيلة أيسر من موت عالم."
"Олимнинг ўлими — тузатиб бўлмайдиган мусибат, тўлдириб бўлмайдиган бўшлиқ, сўниб қолган юлдуздир. Бир қабиланинг йўқ бўлиши, бир олимнинг ўлимидан енгилроқдир."
Чунки олимларнинг ўлими билан фақат бир инсон эмас, бутун бир жамият руҳий, илмий ва ахлоқий жиҳатдан зарарга учрайди, маънан қулаб боради. Айнан шунинг учун олимнинг ўлими “оламнинг ўлими”га тенглаштирилган.
Зеро олимлар — фақат китоб ўқиб, дарс берадиган одамлар эмас. Улар — йўл кўрсатувчи, ҳаққа чақирувчи, ҳақиқатни мудофаа қилувчилардир.
Улар йиллар давомида илм ўрганишди, сабр билан одамларга етказишди, ўз ҳаётларини умматга бағишлашди. Энди эса, битта-битта ўтиб кетишяпти...
Кеча Абдуқаҳҳор домла Шоший (1969-1987 йиллар – Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний бошқармаси Халқаро бўлими мудири, 1969-1982 йиллар – Бухородаги Мир Араб мадрасаси директори, 1982-1987 йиллар – Тошкент Ислом институти ректори) оламдан ўтган эдилар.
Бугун эса яна катта мусибат - юртимизнинг забардас уламоларидан бири устоз Иброҳимжон домла Қодиров вафот этдилар. Домла умрларининг охиригача масжидларда имомлик қилиб, дин хизматида бўлган пешволардан, юзлаб шогирдларни тарбия қилган устозлардан эдилар. Устозимиз Ёрқинжон домла раҳимаҳуллоҳ ҳам айнан шу кишида таҳсил олган эдилар.
Шундай уламолар бирма-бир ўтиб боришмоқда. Биз ўтган уламоларимиз ҳаққига дуо қилиб, ҳозирда ҳаёт бўлиб турганларини қадрларига етишимиз керак.
Уларнинг сўзларига қулоқ тутиб эҳтиром кўрсатиш, алоқани мустаҳкамлаб, имкон борича кўпроқ фойдаланиб қолишимиз ва фарзандларимизни уларга яқинлаштиришимиз керак.
Лекин биз уламоларимизни тириклик чоғида қадрлаш ўрнига, четга чиқиб олиб, дин, миллат душманлари "тегирмонига сув қуйиб" уламоларни обрўсизлантираётганлар ва бу орқали юртимиз пешволари билан оммани боғлаб турган ипни узиб, мусулмонлар бирлигини парчалаётганлар сўзига учиб қоляпмиз. Уларга ишониб, уламоларимизнинг сўзларига қулоқ тутмай ғийбат, туҳмат қилиб, ранжитамиз. Вафот этганларидан кейин эса тобутларини талашиб, йиғлаб-сихтаб, пушаймон бўлиб қолаверамиз.
Ёрқинжон домла раҳимаҳуллоҳ бир суҳбатларида айтган эдилар:
“Кўрсангиз кўзингиз қувнайдиган, жаннатнинг ҳиди келиб турадиган забардас олимлар, аҳли илмлар бор. Тириклигида биров иккита нон олиб хабар олмайди. Олимларни қадрламайди....
Вафотидан кейин эса азиз бўлади. Тириклигида текинга қилган суҳбатига бир километр юриб бормаган одамлар, ўлганидан кейин юзлаб километр масофалардан йўл босиб келади. Кўтар-кўтар қилади. Қадрламабмиз, кўришмабмиз, шу ерда шундай олим киши бор экан билмабмиз, деб юраверади”.
Хуллас, уламоларни ғанимат билайлик. Улар халқимизга катта неъмат, неъматни қадрламасак ундан ажралиш билан синаламиз. Кейинги пушаймон эса асло фойда бермайди.
C. Komillik
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
