Нетрезвое поздравление Альма-матер
Чтобы высказать трезвое суждение о чём-либо, методологически необходимо занять дистанцию по отношению к объекту, взглянуть со стороны.
С МГУ, которому сегодня 270, у меня это не выходит. Многие годы.
Я по-прежнему в его стенах — душой, разумом и телом.
Главное здание — массивный космический корабль, с которого просто так не сойти («часть корабля — часть команды», ну вы поняли).
Словом, каюсь — трезво судить я не в состоянии.
Что ж, рассужу нетрезво.
Университет (и философский факультет в частности) — в самом деле отличное место, где можно благополучно похоронить свою молодость и талант.
Не развеять по ветру, не нажить от него некий материальный эквивалент (хотя эти опции равно доступны), а именно похоронить. В библейском смысле: зарыть в землю и, смиренно её возделывая, ждать, взойдёт ли росток новой жизни и нового сознания.
Вопреки логике ветхозаветной притчи о талантах, но во исполнение парадоксальной логики Нового Завета — если зерно, упавши в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
В каком-то смысле Университет учит этому искусству самоумерщвления, отказу от ветхого Я. Посылает испытание веры в чудо воскрешения и второго рождения «зерна», которое несёт в себе всяк сюда входящий.
Дазайн, как известно, может и отказать («Dasein may refuse»), и более того — охотно отказывает.
Однако в парадоксальном отсутствии любых экзистенциальных гарантий и заключается весь смысл этого жертвенного предприятия, итог и суть которого — рождение в иное сознание, в культуру мышления и, в конечном счёте, прыжок в свободу: свободу знать, верить и надеяться. Всё это вместе, вспоминая Канта, единственно и выливается в свободу быть человеком.
Ну а на вопрос, стоит ли оно того, каждый пусть отвечает себе сам.
