حيدرة القحطاني
24.04.202522:01
درس الشيخ أنس دركل حفظه الله ..
15.04.202514:49
عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ قَال: لَقِيتُ الْبَراءَ بْنَ عازِبٍ فَقُلْتُ: طُوبَى لَكَ صَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبايَعْتَهُ تَحتَ الشَّجَرَةِ.
فَقال: يا ابْنَ أَخِي إِنكَ لا تَدرِي ما أَحدَثنا بَعْدَهُ
رواه البخاري
فَقال: يا ابْنَ أَخِي إِنكَ لا تَدرِي ما أَحدَثنا بَعْدَهُ
رواه البخاري
08.04.202501:02
03.04.202514:13
قال مصعب الزبيري:
قرأ الشافعي أشعار هذيل حفظا، ثم قال لي: لا تخبر بهذا أهل الحديث فإنهم لا يحتملون هذا .
قرأ الشافعي أشعار هذيل حفظا، ثم قال لي: لا تخبر بهذا أهل الحديث فإنهم لا يحتملون هذا .
30.03.202516:28
كل عام وأنتم بخير
تقبل الله طاعتكم 🌹
تقبل الله طاعتكم 🌹
22.04.202510:30
( ذكر الباحث النرويجي تورستاين
أن نقص المعلومات في المؤسسات عن الطوائف المختلفة يزيد القلق ويُثير الشكوك بالآخرين في المجتمع السوري )
- كتاب دائرة الخوف
أن نقص المعلومات في المؤسسات عن الطوائف المختلفة يزيد القلق ويُثير الشكوك بالآخرين في المجتمع السوري )
- كتاب دائرة الخوف
14.04.202519:34
أدب الدعوة
( لا يكفي في الدعوة أن يكون القائم بها حجة أو موعظة يلقيها في أي صورة شاء ، فإن المخاطبين يختلفون ذوقاً وثقافة اختلاف الزمن والبيئة، ومن اللائق أن تصاغ دعوة كل طائفة في أدب يليق بأذواقها أو ثقافتها.
الخبرةُ بما للطوائف من أحوال نفسية، وإلقاء الدعوة في الثوب الملائم لهذه الأحوال، موكولٌ إلى ذكاء الداعي، ورسوخِه في فنون البلاغة وأدب اللسان ).
- العلامة: محمد الخضر الحسين
( لا يكفي في الدعوة أن يكون القائم بها حجة أو موعظة يلقيها في أي صورة شاء ، فإن المخاطبين يختلفون ذوقاً وثقافة اختلاف الزمن والبيئة، ومن اللائق أن تصاغ دعوة كل طائفة في أدب يليق بأذواقها أو ثقافتها.
الخبرةُ بما للطوائف من أحوال نفسية، وإلقاء الدعوة في الثوب الملائم لهذه الأحوال، موكولٌ إلى ذكاء الداعي، ورسوخِه في فنون البلاغة وأدب اللسان ).
- العلامة: محمد الخضر الحسين
03.04.202523:37
01.04.202520:34
خروج الفاضلة زوجة الشيخ الفاتح
ظهور النبيلة العفيفة (لطيفة الدروبي) مع زوجها الشيخ الفاتح مباح فقهاً وحلال شرعاً لو كان على السعة والاختيار، وأولى بالإباحة لو كان فيه من المنافع والمصالح ما يعلمه أهل الشأن الفاتحون.
يقول الله (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَاّ مَا ظَهَرَ مِنْها) واستثناء الشارع لا يجيءُ خارما للمروءة ونازعا للحِشمة ومؤذنا بالسقوط، قال عبد الرحمن ابن زيد: "مِن الزينةِ؛ الكُحْلُ والخِضابُ والخاتمُ، هكذا كانوا يقولون، وهذا يَراه الناسُ". وهو قول أكثر المفسرين ورجحه ابن جرير، وجاء في السنن (أن امرأة بايعت النبي ﷺ فأخرجت يدها، فقال ﷺ: أين الحناء؟).
هذه الفاضلة عانت أكثر مما عانى نسوة المسلمين وصبرت ما لم تصبر امرأة أخرى ولاقت من الشدائد ما يعرفه الناس من كثرة التنقل واحتفاف البيت بالمخاوف والقلق والتخفي خوف الرصد والاستهداف فلم يكن هذا البيت الطاهر يعيشُ الرفاهية والراحة طيلة الثورة، فكيف لمؤمن بالله أن يستطيل عليهم ويرميهم بالنقيصة لشيء هو مباح في الشريعة والفقه.
هل واجب علينا تذكير الناس بُحرمة لحوم الفاتحين وحرمة أهلهم؟ ولماذا تكلم العلماء عن الآداب والإعذار والتبرير للفضلاء؟ وهل من قال للمرأة تزويج نفسها (بشروطه) يكون فاتحا لأبواب الشر والضلال والغواية أم يُتعامل مع الفقه بطبائع الفقهاء ونفوسهم وإنزال المسألة رُتبتها المناسبة لها بلا شطط؟
إن الفاتحين ورأسهم الشيخ أحمد دخلوا التاريخ رغم أنف المتشائمين والطاعنين، فانتشار أعمال الخير ومضاعفة الطاعات وزيادة فضائل الأخلاق في بلاد الشام إنما ينسكب أجرها وثوابها لهؤلاء العظماء الذين كسروا شوكة الطاغوت ورضخوا مَنعته واختارهم الله لسلامة قلوبهم وسداد إعدادهم ليكونوا الطليعة التي حطّمت الطغيان وسحقت أذياله.
قال ابن القيم: "المجاهدون في سبيل الله... قد بذلوا أنفسهم في محبة الله ونصر دينه وإعلاءِ كلمته ودفع أعدائه، وهم شركاءُ لكل من يحمونه بسيوفهم في أعمالهم التي يعملونها وإن باتوا في ديارهم، ولهم مثل أُجور من عبد الله بسبب جهادهم وفتوحهم، فإنهم كانوا هم السبب فيه".
فليتَق المسلم ربه وليبكي على نفسه وليحب لإخوانه ما يُحب لنفسه فلو تُكلم في أحدهم بالشُبهة والظن لأرسل أطنانا من الدروس والمواعظ ولم يرضَ التُهمة على نفسه فأولى بهذه العِظات الطاعنون بمن تحملوا الأذى وصبروا وصابروا ورابطوا واستيأسوا وسَلَقهم الناس بألسنة حداد حتى أظهرهم الله ورفعهم وسنّمهم الدرجة الرفيعة والمنزلة العالية وصاروا قُدوةً للعاملين.
نسأل الله أن يُطهر نفوسنا ويرحم ضعفنا ويغفر ذنبنا.
ظهور النبيلة العفيفة (لطيفة الدروبي) مع زوجها الشيخ الفاتح مباح فقهاً وحلال شرعاً لو كان على السعة والاختيار، وأولى بالإباحة لو كان فيه من المنافع والمصالح ما يعلمه أهل الشأن الفاتحون.
يقول الله (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَاّ مَا ظَهَرَ مِنْها) واستثناء الشارع لا يجيءُ خارما للمروءة ونازعا للحِشمة ومؤذنا بالسقوط، قال عبد الرحمن ابن زيد: "مِن الزينةِ؛ الكُحْلُ والخِضابُ والخاتمُ، هكذا كانوا يقولون، وهذا يَراه الناسُ". وهو قول أكثر المفسرين ورجحه ابن جرير، وجاء في السنن (أن امرأة بايعت النبي ﷺ فأخرجت يدها، فقال ﷺ: أين الحناء؟).
هذه الفاضلة عانت أكثر مما عانى نسوة المسلمين وصبرت ما لم تصبر امرأة أخرى ولاقت من الشدائد ما يعرفه الناس من كثرة التنقل واحتفاف البيت بالمخاوف والقلق والتخفي خوف الرصد والاستهداف فلم يكن هذا البيت الطاهر يعيشُ الرفاهية والراحة طيلة الثورة، فكيف لمؤمن بالله أن يستطيل عليهم ويرميهم بالنقيصة لشيء هو مباح في الشريعة والفقه.
هل واجب علينا تذكير الناس بُحرمة لحوم الفاتحين وحرمة أهلهم؟ ولماذا تكلم العلماء عن الآداب والإعذار والتبرير للفضلاء؟ وهل من قال للمرأة تزويج نفسها (بشروطه) يكون فاتحا لأبواب الشر والضلال والغواية أم يُتعامل مع الفقه بطبائع الفقهاء ونفوسهم وإنزال المسألة رُتبتها المناسبة لها بلا شطط؟
إن الفاتحين ورأسهم الشيخ أحمد دخلوا التاريخ رغم أنف المتشائمين والطاعنين، فانتشار أعمال الخير ومضاعفة الطاعات وزيادة فضائل الأخلاق في بلاد الشام إنما ينسكب أجرها وثوابها لهؤلاء العظماء الذين كسروا شوكة الطاغوت ورضخوا مَنعته واختارهم الله لسلامة قلوبهم وسداد إعدادهم ليكونوا الطليعة التي حطّمت الطغيان وسحقت أذياله.
قال ابن القيم: "المجاهدون في سبيل الله... قد بذلوا أنفسهم في محبة الله ونصر دينه وإعلاءِ كلمته ودفع أعدائه، وهم شركاءُ لكل من يحمونه بسيوفهم في أعمالهم التي يعملونها وإن باتوا في ديارهم، ولهم مثل أُجور من عبد الله بسبب جهادهم وفتوحهم، فإنهم كانوا هم السبب فيه".
فليتَق المسلم ربه وليبكي على نفسه وليحب لإخوانه ما يُحب لنفسه فلو تُكلم في أحدهم بالشُبهة والظن لأرسل أطنانا من الدروس والمواعظ ولم يرضَ التُهمة على نفسه فأولى بهذه العِظات الطاعنون بمن تحملوا الأذى وصبروا وصابروا ورابطوا واستيأسوا وسَلَقهم الناس بألسنة حداد حتى أظهرهم الله ورفعهم وسنّمهم الدرجة الرفيعة والمنزلة العالية وصاروا قُدوةً للعاملين.
نسأل الله أن يُطهر نفوسنا ويرحم ضعفنا ويغفر ذنبنا.
26.03.202512:43
14.03.202522:53
يقول الفقيه الدستوري عبدالحميد متولي :
"حين تقرَّرَ في فرنسا لأوّل مرّة نظام الانتخاب العامّ، سنة 1848م عدّ ذلك كما يقول الأستاذ (بارتملي): خطئاً كبيراً، إذ أدّى ذلك الخطأ إلى سقوط الجمهورية، وقيام نظام الامبراطورية (ذي الصبغة الدكتاتورية) فمن الخطر (كما يقول ذلك العالم الفرنسي الكبير) أن ندعو عامّة الشعب إلى الاشتراك في الشؤون العامّة، إذا كان أفراده لم يحرزوا بعد قسطاً من النضوج السياسي ومن روح الجماعة"
"حين تقرَّرَ في فرنسا لأوّل مرّة نظام الانتخاب العامّ، سنة 1848م عدّ ذلك كما يقول الأستاذ (بارتملي): خطئاً كبيراً، إذ أدّى ذلك الخطأ إلى سقوط الجمهورية، وقيام نظام الامبراطورية (ذي الصبغة الدكتاتورية) فمن الخطر (كما يقول ذلك العالم الفرنسي الكبير) أن ندعو عامّة الشعب إلى الاشتراك في الشؤون العامّة، إذا كان أفراده لم يحرزوا بعد قسطاً من النضوج السياسي ومن روح الجماعة"
21.04.202507:35
قال ابن تيمية: "كل ما جاء من التشبه بهم، إنما كان في صدر الهجرة، ثم نسخ؛ ذلك أن اليهود إذ ذاك، كانوا لا يتميزون عن المسلمين لا في شعور، ولا في لباس، لا بعلامة، ولا غيرها، ثم إنه ثبت بعد ذلك في الكتاب والسنة والإجماع، الذي كمل ظهوره في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ما شرعه الله من مخالفة الكافرين ومفارقتهم في الشعار والهدي.
وسبب ذلك: أن المخالفة لهم لا تكون إلا مع ظهور الدين وعلوه كالجهاد، وإلزامهم بالجزية والصغار، فلما كان المسلمون في أول الأمر ضعفاء، لم تشرع المخالفة لهم، فلما كمل الدين وظهر وعلا، شُرع بذلك"
وسبب ذلك: أن المخالفة لهم لا تكون إلا مع ظهور الدين وعلوه كالجهاد، وإلزامهم بالجزية والصغار، فلما كان المسلمون في أول الأمر ضعفاء، لم تشرع المخالفة لهم، فلما كمل الدين وظهر وعلا، شُرع بذلك"
14.04.202509:34
اللهم فرج عند عبادك المستضعفين في غزة
Кайра бөлүшүлгөн:
أيوب الجهني
03.04.202516:31
يا أهل الثغر الصامد، ويا حراس العزة التي لا تنكسر، ويا من كُتب عليهم أن يكونوا الجدار الأخير في وجه السقوط، وامتحنت بهم الأمة، فانحسرت الرغوة عن الصريح.
السيف الذي لم ينثلم، والجبل الذي لم يتحلحل، والراية التي لم تُنكَّس.
أي عيدٍ بين أطلال الدور، وأشلاء الذكرى، وأشباح الموت؟ أي عيدٍ والسماء فوقكم تتلو كتاب الموت، والأرض تحتكم تكتب قصص الفقد؟
إنّ الله اصطفى لكم ما لم يصطفه لغيركم، أيها الأمناء على جراح الأنبياء، والوَرَثة في ميدان البلاء.
يد الله فوق كل يد، يمدّ بها مددًا لا ينقطع، وينزل بها بردًا وسلامًا على قلوبكم الطاهرة.
لئن ضاقت الدنيا، فأنتم أهل السماء، وللسماء أبوابٌ مفتّحةٌ لا يصد عنها باغٍ، ولا يملك مفتاحها مُحتلّ.
كلُّ عيدٍ وأنتم أمل الأمّة، وكلُّ عيدٍ وأنتم الآية الكبرى التي جعلها الله حجة علينا.
كل عام وأنتم أعيادنا، وكل عام وأنتم أعظم من كل كلمة تُقال.
مسح الله على جراحكم، وجعلها نورًا يسعى بين أيديكم وبأيمانكم، وجعل ما نزل بكم معارج لكم إلى عِلِّيين.
السيف الذي لم ينثلم، والجبل الذي لم يتحلحل، والراية التي لم تُنكَّس.
أي عيدٍ بين أطلال الدور، وأشلاء الذكرى، وأشباح الموت؟ أي عيدٍ والسماء فوقكم تتلو كتاب الموت، والأرض تحتكم تكتب قصص الفقد؟
إنّ الله اصطفى لكم ما لم يصطفه لغيركم، أيها الأمناء على جراح الأنبياء، والوَرَثة في ميدان البلاء.
يد الله فوق كل يد، يمدّ بها مددًا لا ينقطع، وينزل بها بردًا وسلامًا على قلوبكم الطاهرة.
لئن ضاقت الدنيا، فأنتم أهل السماء، وللسماء أبوابٌ مفتّحةٌ لا يصد عنها باغٍ، ولا يملك مفتاحها مُحتلّ.
كلُّ عيدٍ وأنتم أمل الأمّة، وكلُّ عيدٍ وأنتم الآية الكبرى التي جعلها الله حجة علينا.
كل عام وأنتم أعيادنا، وكل عام وأنتم أعظم من كل كلمة تُقال.
مسح الله على جراحكم، وجعلها نورًا يسعى بين أيديكم وبأيمانكم، وجعل ما نزل بكم معارج لكم إلى عِلِّيين.
Кайра бөлүшүлгөн:
نواف مفرج المطيري(أبوالوليد الكويتي)
01.04.202515:38
النصح والنصيحة باب له آداب خصوصا مع الفاتحين الذين أكرمهم الله بنصرة دينه وإعزاز أهله وكسر شوكة الشرك وأذنابه
25.03.202506:37
اللهم نصرك الذي وعدك
اللهم فرجا عاجلا لأهلنا في غزة
اللهم فرجا عاجلا لأهلنا في غزة
09.03.202522:56
( وَرُبمَا لَا تذعن جَمِيع الأذهان لقبُول الْحق الْمُؤَيد بالبرهان لشدَّة مَا يرسخ فِيهَا من المعتقدات المألوفة الَّتِي وَقع النشوء عَلَيْهَا والتحق بِحكم اسْتِمْرَار الاعتياد بالأخلاق الغريزية الَّتِي يتَعَذَّر إِزَالَتهَا )
أبو حامد الغزالي
أبو حامد الغزالي
Кайра бөлүшүлгөн:
د.إبراهيم شاشو
16.04.202523:08
بعد أربعة عشر عاماً من الفراق..
على مقاعدها قضيتُ زهرة شبابي
ومع علمائها أمضيتُ أسعد أيامي
وفي دراساتها العليا أفنيتُ سنوات عمري
فارقها جسدي فبصري ولم تفارقها روحي ودموعي.
كانت مصنع العلماء؛ الأساتذة الفقهاء، الجهابذة النبغاء.
وستعود لذلك إن شاء الله تعالى..
كلية الشريعة بجامعة دمشق
@imshasho
على مقاعدها قضيتُ زهرة شبابي
ومع علمائها أمضيتُ أسعد أيامي
وفي دراساتها العليا أفنيتُ سنوات عمري
فارقها جسدي فبصري ولم تفارقها روحي ودموعي.
كانت مصنع العلماء؛ الأساتذة الفقهاء، الجهابذة النبغاء.
وستعود لذلك إن شاء الله تعالى..
كلية الشريعة بجامعة دمشق
@imshasho
Кайра бөлүшүлгөн:
عبدالله الشهري
08.04.202512:37
كلما تقدم بك العمر كنتَ أحوج إلى مراجعة وتمحيص وتعميق وإثراء معارفك القديمة منك إلى ملاحقة معارف جديدة.
03.04.202514:30
يقول الله عن قتلة الأنبياء (أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ)
عن عروة بن الزبير قال: ما قتل يحيى بن زكريا إلا في امرأة بغي قالت لصاحبها لا أرضى عنك حتى تأتيني برأسه، فذهب فأتاها برأسه في طست .
ما أرذل هذه الشرذمة وأخسها وأحقرها حيث أن الله وصفها بأحط الصفات وأردئ الأخلاق حتى صار أنبياء الله وأؤلياؤه يقتلون لأجل الأهواء والشهوات والسفاسف فلم يزد الانبياء الشهداء إلا رفعة وعلواً .
#غزة العز
عن عروة بن الزبير قال: ما قتل يحيى بن زكريا إلا في امرأة بغي قالت لصاحبها لا أرضى عنك حتى تأتيني برأسه، فذهب فأتاها برأسه في طست .
ما أرذل هذه الشرذمة وأخسها وأحقرها حيث أن الله وصفها بأحط الصفات وأردئ الأخلاق حتى صار أنبياء الله وأؤلياؤه يقتلون لأجل الأهواء والشهوات والسفاسف فلم يزد الانبياء الشهداء إلا رفعة وعلواً .
#غزة العز
Кайра бөлүшүлгөн:
أبو حفص الخالدي
30.03.202518:58
جحافلَ الفاتحين…
معاشرَ الصابرين الثابتين…
جموعَ المصلين الصائمين القانتين…
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وأعاد العيد علينا وعليكم وأمة الإسلام تنعم بفتوحات تترى، ونعم تتوالى 🌺
معاشرَ الصابرين الثابتين…
جموعَ المصلين الصائمين القانتين…
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وأعاد العيد علينا وعليكم وأمة الإسلام تنعم بفتوحات تترى، ونعم تتوالى 🌺
18.03.202510:09
اللهم فرجك ونصرك المؤزر لأهلنا في غزة الكريمه
اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل
يارب اجعل لهم من الضيق مخرجا ومن البلاء عافية وأبدل خوفهم وفزعهم أمنا وراحه واطمئنان
اللهم عليك بالصهاين،ة المجرمين، لا تحقق لهم غاية ولا ترفع لهم راية واجعل حيلهم وتدبيرهم دمار عليهم يا عزيز يا منتقم
اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل
يارب اجعل لهم من الضيق مخرجا ومن البلاء عافية وأبدل خوفهم وفزعهم أمنا وراحه واطمئنان
اللهم عليك بالصهاين،ة المجرمين، لا تحقق لهم غاية ولا ترفع لهم راية واجعل حيلهم وتدبيرهم دمار عليهم يا عزيز يا منتقم
08.03.202520:57
آخر فديو لأبي أنس، أعلى الله شأنه
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 34
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.