Плуг, Меч и Книга...
"Я стремлюсь понять и по мере возможности оправдать то, как человек поступает по отношению к себе подобному."
(с) Уильям Харди Мак-Нил. "Восхождение Запада".
(с) Уильям Харди Мак-Нил. "Восхождение Запада".
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаApr 04, 2023
TGlistке кошулган дата
Aug 24, 2024Тиркелген топ
Рекорддор
04.03.202523:59
1.7KКатталгандар20.07.202423:59
0Цитация индекси17.10.202423:59
3571 посттун көрүүлөрү09.03.202519:22
3451 жарнама посттун көрүүлөрү09.03.202519:22
33.19%ER20.01.202523:59
20.94%ERRКайра бөлүшүлгөн:
Redroom Text
12.04.202519:09
"Если Сталин столько народу расстрелял и заморил голодом, то почему население в СССР росло?"
Если вас угораздило влезть в дискуссию, где прозвучал такой вопрос, и ответить необходимо, то можно сказать две вещи:
1. Да, население росло, но медленнее, чем при царе.
2. В аграрных обществах высокая рождаемость перекрывает даже самые страшные потери.
На картинке — смертность и рождаемость в СССР 1924–1940 годов. Данные из книги Елены Вишленковой и Сергея Затравкина "Клубы и гетто советского здравоохранения".
Советская пропаганда в 1935 году заявляла, что смертность в стране — 16 на 1000 человек. Это просто красивая цифра для отчетов, что подробно объяснено в книге.
В 1913 году смертность в России была 29 на 1000. Если не считать раскулачивание и особенно 1933 год (пик Голодомора), в СССР этот показатель действительно снизился.
Правда, неясно, заслуга ли это большевиков или, скажем, буржуинского сальварсана — лекарства от сифилиса, изобретенного еще в Первую мировую.
Дело даже не в этом. Просто советские показатели можно сравнивать — вы не поверите — не только с 1913 годом. Если посмотреть на Европу 1930-х, картина становится мрачной.
В 1931 году самый высокий показатель смертности в Европе был во Франции — 16,3 на 1000. В Англии, Германии и США — около 11. И это в годы Великой депрессии, когда Европе очень тяжко.
Тем временем в "бескризисном" СССР смертность — 20 на 1000. Почти вдвое выше, чем в развитых странах.
Но рождаемость при этом — 40 на 1000. Что неудивительно: СССР оставался крестьянской страной с типичной для аграрных обществ демографией. Как сегодня в Африке.
Проще говоря, умирало много, но рождалось еще больше. Например, если в семье восемь детей, и трое пережили раскулачивание, голод, войну и еще раз голод (реальный кейс), это все равно плюс к демографии. Рождаемость просто перекрывала смертность. Какое-то время.
С началом индустриализации рождаемость закономерно пошла вниз. Медленно, но стабильно она будет снижаться до самого конца СССР.
Но лучше в такие дискуссии не влезать.
Если вас угораздило влезть в дискуссию, где прозвучал такой вопрос, и ответить необходимо, то можно сказать две вещи:
1. Да, население росло, но медленнее, чем при царе.
2. В аграрных обществах высокая рождаемость перекрывает даже самые страшные потери.
На картинке — смертность и рождаемость в СССР 1924–1940 годов. Данные из книги Елены Вишленковой и Сергея Затравкина "Клубы и гетто советского здравоохранения".
Советская пропаганда в 1935 году заявляла, что смертность в стране — 16 на 1000 человек. Это просто красивая цифра для отчетов, что подробно объяснено в книге.
В 1913 году смертность в России была 29 на 1000. Если не считать раскулачивание и особенно 1933 год (пик Голодомора), в СССР этот показатель действительно снизился.
Правда, неясно, заслуга ли это большевиков или, скажем, буржуинского сальварсана — лекарства от сифилиса, изобретенного еще в Первую мировую.
Дело даже не в этом. Просто советские показатели можно сравнивать — вы не поверите — не только с 1913 годом. Если посмотреть на Европу 1930-х, картина становится мрачной.
В 1931 году самый высокий показатель смертности в Европе был во Франции — 16,3 на 1000. В Англии, Германии и США — около 11. И это в годы Великой депрессии, когда Европе очень тяжко.
Тем временем в "бескризисном" СССР смертность — 20 на 1000. Почти вдвое выше, чем в развитых странах.
Но рождаемость при этом — 40 на 1000. Что неудивительно: СССР оставался крестьянской страной с типичной для аграрных обществ демографией. Как сегодня в Африке.
Проще говоря, умирало много, но рождалось еще больше. Например, если в семье восемь детей, и трое пережили раскулачивание, голод, войну и еще раз голод (реальный кейс), это все равно плюс к демографии. Рождаемость просто перекрывала смертность. Какое-то время.
С началом индустриализации рождаемость закономерно пошла вниз. Медленно, но стабильно она будет снижаться до самого конца СССР.
Но лучше в такие дискуссии не влезать.
Кайра бөлүшүлгөн:
Димитриев
10.04.202517:12
В ленте попалось упоминание "берлинского эксперимента Кентлера", в ходе которого педофилы с 1969 года усыновляли беспризорных детей. Социалисты, правившие тогда в Германии, таким образом, не поверите, боролись с фашизмом. Раньше я на такие вещи не обращал внимания, а сейчас почитал об эксперименте и очень впечатлился. Его автор Гельмут Кетлер считал, что это "лучший способ предотвратить появление нового Освенцима".
По его задумке мальчиков 13-15 лет передавали на воспитание лицам осужденным за педофилию. Кентлер заявлял, что из таких мужчин получаются особенно любящие приемные отцы. А сексуальный интерес со стороны взрослого - прекрасный повод для заботы об усыновленном ребенке. Как специалист сексолог, он утверждал, что именно родители должны вступать в первую сексуальную связь со своими детьми. Сам Гельмут Кентлер усыновил троих мальчиков.
Все это происходило на фоне сексуальной революции. Были отменены наказания за гомосексуализм, обсуждалось снятие ограничений на сексуальную связь с детьми до 14 лет.
В общем, конспирологические теории о широком распространении гомосексуализма и педофилии в западных элитах, о том, что политическую карьеру в Европе мужчинам проще всего сделать через гей-клубы в Брюсселе, что многие из европейских политиков бездетны не потому, что очень заняты на работе, а потому что увлечены чем-то другим, имеют вполне публичные основания. Короче говоря, ещё одна конспирологическая теория реализовалась. И мы видимо переоценивали адекватность политических элит на западе. Они видите на многое способны.
Гельмут Кентлер - немецкий психолог и сексолог. Его отец работал на нацистов и воспитывал сына в жестких условиях подчинения и подавления. Возможно, это повлияло на то, что Гельмут Кентлер вырос гомосексуалистом.
Работал среди молодежи и детей в протестантских церквях. В дальнейшем это послужит для него «полевым опытом» изучения сексуальности среди детей и подростков (вероятно, под этим подразумевается растление малолетних).
Кентлер специализировался на изучении сексуальности детей и подростков. Сделал карьеру при Ганноверском университете. Много учеников университета становятся членами социалистических партий Германии. И именно социалисты при сенате Берлина одобрили эксперимент Гельмута Кентлера на усыновление педофилами мальчиков сирот.
По его задумке мальчиков 13-15 лет передавали на воспитание лицам осужденным за педофилию. Кентлер заявлял, что из таких мужчин получаются особенно любящие приемные отцы. А сексуальный интерес со стороны взрослого - прекрасный повод для заботы об усыновленном ребенке. Как специалист сексолог, он утверждал, что именно родители должны вступать в первую сексуальную связь со своими детьми. Сам Гельмут Кентлер усыновил троих мальчиков.
Все это происходило на фоне сексуальной революции. Были отменены наказания за гомосексуализм, обсуждалось снятие ограничений на сексуальную связь с детьми до 14 лет.
«Я думаю, многие тогда считали так: „Мы собираемся показать другим партиям, насколько мы отличаемся и насколько мы открыты. Что мы наконец-то преодолели эпоху нацизма и приняли сексуальную революцию“», — так объясняла настроения западногерманских левых в 1970-1980-х годах одна из основателей партии «Зеленые» Ева Куисторп.Сколько всего детей стали жертвами экперимента не известно. Вкрылись только наиболее скандальные истории. Некоторые из них продолжались более тридцати лет. Спустя много лет Кетлер объявил экперимент успешным и что все его юные участники хорошо социализировались и у большинства из них не выявленно склонностей к гомосексуализму. Но потом стали вскрываться подробности: многие из подростков не получили нормального образования и воспитания, из-за многолетнего сексуального насилия у них были психические проблемы. Полную огласку эксперимент получил только в 2015 году. Разразился скандал, но силы были брошены на то, чтобы не раскрыть всех имен участников эксперимента, потому что в списке фигурировали очень авторитетные в Германии фамилии, многие левые политики.
В 1979 году Олаф Штюбен, выступавший за легализацию секса с детьми, опубликовал в левой газете Tageszeitung статью «Я люблю мальчиков», в которой называл педофилию «преступлением без жертвы». В 1980 году на съезде партии «Зеленые» было предложено бороться за отмену запрета на секс с детьми до 14 лет. А в 1982 году Даниэль Кон-Бендит — один из лидеров студенческих волнений во Франции 1968 года и депутат Европарламента от немецких «Зеленых» — заявил в ток-шоу: «Когда девочка пяти или пяти с половиной лет начинает раздевать тебя — это фантастика».
В общем, конспирологические теории о широком распространении гомосексуализма и педофилии в западных элитах, о том, что политическую карьеру в Европе мужчинам проще всего сделать через гей-клубы в Брюсселе, что многие из европейских политиков бездетны не потому, что очень заняты на работе, а потому что увлечены чем-то другим, имеют вполне публичные основания. Короче говоря, ещё одна конспирологическая теория реализовалась. И мы видимо переоценивали адекватность политических элит на западе. Они видите на многое способны.
Кайра бөлүшүлгөн:
Vladimir Pastukhov
02.04.202522:40
Оставлю экономистам оценивать экономические последствия объявленного только что Трампом Liberation Day. Америка превзошла все самые смелые ожидания – она объявила тарифную войну всему миру.
Действительно, зачем мелочиться? Большому кораблю – большое плавание. Одна против всех, всеми притесняемая , всеми брошенная, всеми обманутая, окруженная врагами (пока торговыми, но это лишь разминка).
Стоп, что-то подобное я где-то уже только что слышал. Да, вы правы, язык был другой, слова – те же. Такие совпадения нельзя списать на субъективный фактор.
Я думаю, что дело не в Трампе. И даже не в политической секте, которая собралась вокруг него сейчас. Все они - лишь зеркало, в котором отразилась внутренняя латентная неуверенность в себе американская общества.
Мы услышали только что настоящий голос самой большой ОБИЖЕННОЙ НАЦИИ мира. Историческая феноменальность происходящего на наших глаззах состоит в том, что оказывается «версальский синдром» можно приобрести без поражения как в горячей, так и в холодной войне.
Или одной Украины уже хватило?
Америка похожа сегодня на нацию, которая вдруг перестала физически ощущать свою силу и поэтому все свои эмоциональные переживания сосредоточила на воображаемой слабости.
В самом лозунге «сделаем Америку снова» (великой, богатой, независимой – эпитеты из сегодняшней речи Трампа) уже заложено в скрытом виде признание невозвратной потери – былого величия, былого богатства, былой свободы.
Возможно, «Make America great again!» - это одновременно и самый честный и самый пессимистичный политический слоган в истории Америки, но вряд ли Трамп когда-либо смотрел на него под этим углом зрения. Главное слово здесь не «Great», а «Again».
Америка сегодня подсознательно панически боится своей собственной слабости. Она хочет заглушить этот свой страх агрессией (пока торговой).
Это стремление американской нации убежать от собственных страхов, которое так точно сумел выразить Трамп, и является на мой взгляд главным политическим фактом, который будет иметь долгосрочные и по всей видимости печальные исторические последствия.
Действительно, зачем мелочиться? Большому кораблю – большое плавание. Одна против всех, всеми притесняемая , всеми брошенная, всеми обманутая, окруженная врагами (пока торговыми, но это лишь разминка).
Стоп, что-то подобное я где-то уже только что слышал. Да, вы правы, язык был другой, слова – те же. Такие совпадения нельзя списать на субъективный фактор.
Я думаю, что дело не в Трампе. И даже не в политической секте, которая собралась вокруг него сейчас. Все они - лишь зеркало, в котором отразилась внутренняя латентная неуверенность в себе американская общества.
Мы услышали только что настоящий голос самой большой ОБИЖЕННОЙ НАЦИИ мира. Историческая феноменальность происходящего на наших глаззах состоит в том, что оказывается «версальский синдром» можно приобрести без поражения как в горячей, так и в холодной войне.
Или одной Украины уже хватило?
Америка похожа сегодня на нацию, которая вдруг перестала физически ощущать свою силу и поэтому все свои эмоциональные переживания сосредоточила на воображаемой слабости.
В самом лозунге «сделаем Америку снова» (великой, богатой, независимой – эпитеты из сегодняшней речи Трампа) уже заложено в скрытом виде признание невозвратной потери – былого величия, былого богатства, былой свободы.
Возможно, «Make America great again!» - это одновременно и самый честный и самый пессимистичный политический слоган в истории Америки, но вряд ли Трамп когда-либо смотрел на него под этим углом зрения. Главное слово здесь не «Great», а «Again».
Америка сегодня подсознательно панически боится своей собственной слабости. Она хочет заглушить этот свой страх агрессией (пока торговой).
Это стремление американской нации убежать от собственных страхов, которое так точно сумел выразить Трамп, и является на мой взгляд главным политическим фактом, который будет иметь долгосрочные и по всей видимости печальные исторические последствия.
Кайра бөлүшүлгөн:
Stalag Null
04.04.202507:41
Российская императорская армия как original dark woke, прошу любить и жаловать.
Из дневника генерала Андрея Снесарева, 1916-1917 гг.; очень интересный источник сам по себе, но отдельные фрагменты – просто восторг:
🌝 Читаю Толстого. «Дневник 1895–1899» стр. 157:
«Нельзя требовать от женщины, чтобы она оценила чувство своей исключительной любви на основании нравственного чувства.
Она не может этого сделать, потому что у нее нет истинного, т. е. стоящего выше всего, нравственного чувства»…
Вот и философ, и непротивленец… Сколько в этом понимании заложено злобы и узколобия…
🌚 Вчера прибыл Всеволожский (прежний командир 255-го, теперь стрелкового Царско-Сельского), и мы много болтаем (вегетарианец, барин, однолюб, хозяйственный,
небрежен… красивый).
🌝 Прочитал повесть (или роман) Анны Map «Женщина
на кресте», книгоиздательство «Современные проблемы»,
Москва, 1916, 96 стр…
Алина Рушиц — девица 26–27 лет, мазохистка, Генрих Шемиот — 52 лет, садист, Христина Оскерка — девица 30 лет, уже родившая —лесбийка…
🌚 У нас каплет с потолка, то душно от железной печки, то холодно; японец мерзнет и, как сурок, спит по целым дням.
Развлекаемся тем, что спорим с Невадовским: Инютин похвалил артиллеристов, и тот возгордился: и более умные, и внутренняя дисциплина выше и т. п. Сбиваем его с высоты и доводим до слез.
Иногда высасываем японца, и он нам говорит интересные вещи; особенно относительно самураев.
🌚 В два дня кончил «Гнев Диониса» Е. Нагродской <...>.
О романе много говорилось, но он не оправдывает ни крика, ни напрасных опасений. Написан он прилично, и теория о «людях, переменивших свой пол», примешана между прочим.
<...>
Содержание: Татьяна Александровна (Тата, Таточка), особа мужского склада, кандидатка в лесбиянки, живет с теленком Ильей, а в пути встречается со Старком (Эдгар Карлович, сын англичанина и караимки, агент по закупке дерева), который является существом, убивающим по красоте, но ближе к женщине…случайно не впавшим в мужеложество…
😀 Прощаемся с Сергеем Ивановичем: мы одновременно крестим друг друга (смеемся над совпадением), целуемся, я целую его глаза, и оба ревем. Он говорит: «Вы меня возьмете с собою?» Я отвечаю: «Всюду».
😀 Она очень образованная старуха, родила 12 детей, вырастила 8. Мы с ней болтаем без конца. Она большая поклонница материнства и считает его источником и силы, и героизма.
Она стоит за предоставление прав женщинам потому, что они осветят женскую половину и явятся выразительницами детского мира; в других отношениях старуха — консервативна.
🌚 Потом я иду к Григорию Васильевичу, и он (источник — Никольский), рассказывает мне злобные темы современной России.
<..> 5) Питирим — педераст. Я замечаю, что и Оболешев такой, на что ответ: этому — что угодно, а Питирим — особа духовная, высоким материям учит…
За dark woke извините, но вот ГДЕ он брал такие книжки?
И это я еще самые неприличные фрагменты вам тут не показываю.
Еще можно сделать вторую часть, Снесарев и многонациональная РИ, где слушают «Ой у лузи червона калина», отмечают Рамадан и т.п.
Из дневника генерала Андрея Снесарева, 1916-1917 гг.; очень интересный источник сам по себе, но отдельные фрагменты – просто восторг:
🌝 Читаю Толстого. «Дневник 1895–1899» стр. 157:
«Нельзя требовать от женщины, чтобы она оценила чувство своей исключительной любви на основании нравственного чувства.
Она не может этого сделать, потому что у нее нет истинного, т. е. стоящего выше всего, нравственного чувства»…
Вот и философ, и непротивленец… Сколько в этом понимании заложено злобы и узколобия…
🌚 Вчера прибыл Всеволожский (прежний командир 255-го, теперь стрелкового Царско-Сельского), и мы много болтаем (вегетарианец, барин, однолюб, хозяйственный,
небрежен… красивый).
🌝 Прочитал повесть (или роман) Анны Map «Женщина
на кресте», книгоиздательство «Современные проблемы»,
Москва, 1916, 96 стр…
Алина Рушиц — девица 26–27 лет, мазохистка, Генрих Шемиот — 52 лет, садист, Христина Оскерка — девица 30 лет, уже родившая —лесбийка…
🌚 У нас каплет с потолка, то душно от железной печки, то холодно; японец мерзнет и, как сурок, спит по целым дням.
Развлекаемся тем, что спорим с Невадовским: Инютин похвалил артиллеристов, и тот возгордился: и более умные, и внутренняя дисциплина выше и т. п. Сбиваем его с высоты и доводим до слез.
Иногда высасываем японца, и он нам говорит интересные вещи; особенно относительно самураев.
🌚 В два дня кончил «Гнев Диониса» Е. Нагродской <...>.
О романе много говорилось, но он не оправдывает ни крика, ни напрасных опасений. Написан он прилично, и теория о «людях, переменивших свой пол», примешана между прочим.
<...>
Содержание: Татьяна Александровна (Тата, Таточка), особа мужского склада, кандидатка в лесбиянки, живет с теленком Ильей, а в пути встречается со Старком (Эдгар Карлович, сын англичанина и караимки, агент по закупке дерева), который является существом, убивающим по красоте, но ближе к женщине…случайно не впавшим в мужеложество…
😀 Прощаемся с Сергеем Ивановичем: мы одновременно крестим друг друга (смеемся над совпадением), целуемся, я целую его глаза, и оба ревем. Он говорит: «Вы меня возьмете с собою?» Я отвечаю: «Всюду».
😀 Она очень образованная старуха, родила 12 детей, вырастила 8. Мы с ней болтаем без конца. Она большая поклонница материнства и считает его источником и силы, и героизма.
Она стоит за предоставление прав женщинам потому, что они осветят женскую половину и явятся выразительницами детского мира; в других отношениях старуха — консервативна.
🌚 Потом я иду к Григорию Васильевичу, и он (источник — Никольский), рассказывает мне злобные темы современной России.
<..> 5) Питирим — педераст. Я замечаю, что и Оболешев такой, на что ответ: этому — что угодно, а Питирим — особа духовная, высоким материям учит…
За dark woke извините, но вот ГДЕ он брал такие книжки?
И это я еще самые неприличные фрагменты вам тут не показываю.
Еще можно сделать вторую часть, Снесарев и многонациональная РИ, где слушают «Ой у лузи червона калина», отмечают Рамадан и т.п.
Кайра бөлүшүлгөн:Redroom Text
05.04.202520:51
Как могла бы выглядеть Третья мировая
В 1983 году Объединенный комитет начальников штабов США провел учения Proud Prophet с целью смоделировать возможный ход Третьей мировой войны между СССР и США.
Несколько сотен офицеров разделились на две команды – НАТО и ОВД. Капитуляция исключена, использование стратегического ядерного оружия нежелательно, а во всем остальном – полная свобода.
Химическое оружие, бактериологическое, тактическая ядерка – да что угодно! И в ход пошло сразу все.
Симулируемая ситуация предполагала, что ни одна сторона не хочет уничтожить человечество, но проигрывать тоже никто не собирается.
По сценарию первый удар (разумеется) нанес СССР, сбросив на Западную Германию биологическое оружие. Но это не имело особого значения, потому что дальше произошло удивительное.
Обе стороны начали активно применять тактическое ядерное оружие. Не только бомбы и ракеты – на вооружении СССР и НАТО тогда стояла артиллерия, способная метать снаряды с ядерной начинкой.
И вот тут выяснилось, что тактическая ядерка работает на поле боя так же, как пулемет "Максим" в Первую мировую. Несколько ядерных ударов могли полностью нивелировать любой прорыв фронта, просто уничтожив прорвавшиеся войска на корню.
Пикрелейтед – карты первого, третьего, пятого и седьмого дней симуляции.
По выражению одного из участников учений, "блицкриг превратился в зицкриг". Все свелось к позиционной войне на границе двух Германий. Как в 1914 году. Только потери были больше. Много больше.
Постепенно география ядерных ударов расширялась. Если изначально старались бить только по военным объектам, то уже к пятому дню все на это забили.
К концу первой недели с лица земли были стерты все крупные города обоих Германий, Польши, Нидерландов и Бельгии. Сильно пострадали запад СССР, восток Франции и юг Великобритании.
Общие потери за одну неделю превысили потери за всю Вторую мировую. И при этом фронт оставался на месте. На этом учения были прекращены.
The New York Times, откуда я взял эту кулстори, делает вывод – именно под впечатлением от этих учений Рейган умерил свой пыл и согласился на ядерное разоружение.
В 1983 году Объединенный комитет начальников штабов США провел учения Proud Prophet с целью смоделировать возможный ход Третьей мировой войны между СССР и США.
Несколько сотен офицеров разделились на две команды – НАТО и ОВД. Капитуляция исключена, использование стратегического ядерного оружия нежелательно, а во всем остальном – полная свобода.
Химическое оружие, бактериологическое, тактическая ядерка – да что угодно! И в ход пошло сразу все.
Симулируемая ситуация предполагала, что ни одна сторона не хочет уничтожить человечество, но проигрывать тоже никто не собирается.
По сценарию первый удар (разумеется) нанес СССР, сбросив на Западную Германию биологическое оружие. Но это не имело особого значения, потому что дальше произошло удивительное.
Обе стороны начали активно применять тактическое ядерное оружие. Не только бомбы и ракеты – на вооружении СССР и НАТО тогда стояла артиллерия, способная метать снаряды с ядерной начинкой.
И вот тут выяснилось, что тактическая ядерка работает на поле боя так же, как пулемет "Максим" в Первую мировую. Несколько ядерных ударов могли полностью нивелировать любой прорыв фронта, просто уничтожив прорвавшиеся войска на корню.
Пикрелейтед – карты первого, третьего, пятого и седьмого дней симуляции.
По выражению одного из участников учений, "блицкриг превратился в зицкриг". Все свелось к позиционной войне на границе двух Германий. Как в 1914 году. Только потери были больше. Много больше.
Постепенно география ядерных ударов расширялась. Если изначально старались бить только по военным объектам, то уже к пятому дню все на это забили.
К концу первой недели с лица земли были стерты все крупные города обоих Германий, Польши, Нидерландов и Бельгии. Сильно пострадали запад СССР, восток Франции и юг Великобритании.
Общие потери за одну неделю превысили потери за всю Вторую мировую. И при этом фронт оставался на месте. На этом учения были прекращены.
The New York Times, откуда я взял эту кулстори, делает вывод – именно под впечатлением от этих учений Рейган умерил свой пыл и согласился на ядерное разоружение.
06.04.202515:38
Кайра бөлүшүлгөн:Димитриев
07.04.202506:37
Как вы знаете благодаря признанию Маска идею о пошлинах Трампу подкинул советник Питер Наварро. А Питера Наварро, как сейчас обсуждают в США, Трампу подкинул его зять Джаред Кушнер. Кушнер увидел на Амазоне его книгу "Смерть от Китая" и очень впечатлился. Но сейчас оказывается, что Наварро своеобразный парень. Например, он в своей книге использует выдуманного эксперта Рона Вара для обоснования своих идей.
Дальше Кушнер позвонил Наварро и предложил войти в команду Трампа. Откуда Питер Наварро взял свою идею, что пошлины будут хорошей политикой для Америки? Наварро ссылался на некого эксперта по имени Рон Вара. Рон Вара фигурирует в нескольких книгах Наварро, включая ту самую "Смерть от Китая", которую увидел Кушнер.
Когда Трамп победил на выборах и вступил в должность, члены его администрации получили аналитическую записку от этого Рона Вары в поддержку идеи о пошлинах в качестве новой торговой политики США. Как было написано в записке, Трамп мог бы, цитата, "оседлать тарифы для победы".
Однако, как выяснилось, эндемического экперта Рона Вара не существует. Это имя - анаграмма фамилии Наварро. Он не только подписывал сомнительные идет выдуманным именем, но и писал от него имени письма в поддержку своих идей. Теперь понятно, что имел в виду Маск, когда сказал, что Эго Наварро превосходит его мозг. Это смешно, но теперь понимаете нужно признаться, что экономикой сильнейшей страны мира рукаводят городские сумасшедшие, которые разговаривают сами с собой, законы пишет chatGPT, а президент, как я вас писал, американский кавеэнщик. И в их руках судьба мира в прямом смысле слова.
Во время своей первой кампании у Трампа не было ни одного экономического советника. Поэтому он попросил своего зятя Джареда Кушнера подыскать ему экономического советника.
Говорят, Трамп поделился с Кушнером некоторыми своими расплывчатыми мыслями о проблемах в экономике, что-то типа: я должен выглядеть жёстким, Китай плохой и всё такое.
Кушнер пошёл на Amazon и стал сёрфить книги. Не читать книги - ты не можешь этого делать на "Амазоне" - а сёрфить книги, ты можешь только смотреть обложки и читать названия.
И Кушнер нашёл книгу под названием, которое ему показалось очень крутым: "Смерть от Китая" (2011). О, мой бог, это так круто, это так восхитительно! Так всё и началось.
Дальше Кушнер позвонил Наварро и предложил войти в команду Трампа. Откуда Питер Наварро взял свою идею, что пошлины будут хорошей политикой для Америки? Наварро ссылался на некого эксперта по имени Рон Вара. Рон Вара фигурирует в нескольких книгах Наварро, включая ту самую "Смерть от Китая", которую увидел Кушнер.
Когда Трамп победил на выборах и вступил в должность, члены его администрации получили аналитическую записку от этого Рона Вары в поддержку идеи о пошлинах в качестве новой торговой политики США. Как было написано в записке, Трамп мог бы, цитата, "оседлать тарифы для победы".
Однако, как выяснилось, эндемического экперта Рона Вара не существует. Это имя - анаграмма фамилии Наварро. Он не только подписывал сомнительные идет выдуманным именем, но и писал от него имени письма в поддержку своих идей. Теперь понятно, что имел в виду Маск, когда сказал, что Эго Наварро превосходит его мозг. Это смешно, но теперь понимаете нужно признаться, что экономикой сильнейшей страны мира рукаводят городские сумасшедшие, которые разговаривают сами с собой, законы пишет chatGPT, а президент, как я вас писал, американский кавеэнщик. И в их руках судьба мира в прямом смысле слова.
Кайра бөлүшүлгөн:
WeHistory
13.04.202517:52
Кальчо — старинная флорентийская народная забава, представляющая собой футбол без правил, но зато в стильной форме эпохи Ренессанса. И у которой очень диковинные и интересные правила! Узнав о них, вы сразу поймёте, что футбол для девочек, а М-1 и комплексные единоборства — забавы для комплексующих ботанов. Ведь кальчо — не игра, а буквально апофеоз мачизма 🇮🇹
В Кальчо («пинок» по-итальянски) играют во Флоренции с XV века по сей день. Это игра в мяч по очень-очень мужским правилам. Песчаная площадка 50х100 метров поделена на 2 поля. В командах по 27 человек. В конце каждой половины поля стоят ворота, куда нужно забросить мяч.
Способы ведения мяча не ограничены: нести в руках, пинать и кидать. Силовые приёмы так же не ограничены – атаковать можно и противника без мяча, причём атаковать любым способом, включая захваты, броски, удержания, удары руками и ногами. Попросту говоря, вышел на поле и бей парней в других цветах. Единственное ограничение игры – запрет на групповые схватки, правда, это мало кого останавливает. Длительность матча 50 минут. После каждого гола команды меняются полями. Играют без защитного снаряжения и без замен. Если в течение матча игрок выбыл из-за травмы, команда продолжает игру в неполном составе.
Историки находят истоки кальчо в дрвевнеримском гарпастуме – командной игре с мячом, суть которой отражена в названии – «забрать силой». Вероятно, в кальчо играли и до XV века, но именно в XV веке смогли его институциализировать: упорядочить, ввести жёсткие правила, ну и ввести естественную агрессию в жёсткие рамки спорта, что было социальным успехом общества. Игра почти не изменилась с того времени, разве что бригаду медиков на поле добавили.
Игры проходят во время карнавала и очень зрелищны, ведь команды одеты в спортивную форму эпохи Возрождения, по преданию дизайн разработал Микеланджело. Играют полуголыми в панталонах цветов своей команды, которые сформированы по историческим кварталам Флоренции: «Белые» из Санто-Спирито, «Сине-голубые» из Санта-Кроче, «Красные» из Санта-Мария-Новелла и «Зеленые» из Сан-Джованни.
Состав команд похож на современный футбол: нападающие, полузащитники, защитники. Чаще всего успешными игроками в кальчо становятся вышедшие в тираж регбисты, борцы и бойцы разных единоборств. Опыт, сила и воля к победе здесь находят себе применение.
Финальный матч проводят на площади Санта-Кроче в день Иоанна Крестителя 24 июня. Выход команд предваряется парадом городской стражи из 500 солдат в исторических доспехах с трубачами, барабанщиками и знаменосцами. В центре поля устанавливается палатка Капитана, который не позволяет вылиться игре в массовое побоище. Кроме того, есть рефери и 6 арбитров, а так же Судебный комиссар и Maestro di Campo – он главный по наведению порядка. Весь судейский корпус одет по моде эпохи Возрождения. Игра начинается после выстрелаиз кулеврины.
Хорошими игроками в кальчо были несколько римских пап и антипап. Покровительствовали этому спорту и князья Медичи. Самый известный матч произошёл во время осады города войсками Карла V. Игроки гоняли мяч под артиллерийским обстрелом, хотя игровое поле находилось в зоне видимости осаждающей армии. Флорентийцы демонстрировали несгибаемость своего духа, однако позже сдали город.
Ну и вишенка на торте. Всё это неистовство и великолепие происходит не ради денег или славы. Мужики бьются за корову! Главный приз – телёнок местной породы.
В Кальчо («пинок» по-итальянски) играют во Флоренции с XV века по сей день. Это игра в мяч по очень-очень мужским правилам. Песчаная площадка 50х100 метров поделена на 2 поля. В командах по 27 человек. В конце каждой половины поля стоят ворота, куда нужно забросить мяч.
Способы ведения мяча не ограничены: нести в руках, пинать и кидать. Силовые приёмы так же не ограничены – атаковать можно и противника без мяча, причём атаковать любым способом, включая захваты, броски, удержания, удары руками и ногами. Попросту говоря, вышел на поле и бей парней в других цветах. Единственное ограничение игры – запрет на групповые схватки, правда, это мало кого останавливает. Длительность матча 50 минут. После каждого гола команды меняются полями. Играют без защитного снаряжения и без замен. Если в течение матча игрок выбыл из-за травмы, команда продолжает игру в неполном составе.
Историки находят истоки кальчо в дрвевнеримском гарпастуме – командной игре с мячом, суть которой отражена в названии – «забрать силой». Вероятно, в кальчо играли и до XV века, но именно в XV веке смогли его институциализировать: упорядочить, ввести жёсткие правила, ну и ввести естественную агрессию в жёсткие рамки спорта, что было социальным успехом общества. Игра почти не изменилась с того времени, разве что бригаду медиков на поле добавили.
Игры проходят во время карнавала и очень зрелищны, ведь команды одеты в спортивную форму эпохи Возрождения, по преданию дизайн разработал Микеланджело. Играют полуголыми в панталонах цветов своей команды, которые сформированы по историческим кварталам Флоренции: «Белые» из Санто-Спирито, «Сине-голубые» из Санта-Кроче, «Красные» из Санта-Мария-Новелла и «Зеленые» из Сан-Джованни.
Состав команд похож на современный футбол: нападающие, полузащитники, защитники. Чаще всего успешными игроками в кальчо становятся вышедшие в тираж регбисты, борцы и бойцы разных единоборств. Опыт, сила и воля к победе здесь находят себе применение.
Финальный матч проводят на площади Санта-Кроче в день Иоанна Крестителя 24 июня. Выход команд предваряется парадом городской стражи из 500 солдат в исторических доспехах с трубачами, барабанщиками и знаменосцами. В центре поля устанавливается палатка Капитана, который не позволяет вылиться игре в массовое побоище. Кроме того, есть рефери и 6 арбитров, а так же Судебный комиссар и Maestro di Campo – он главный по наведению порядка. Весь судейский корпус одет по моде эпохи Возрождения. Игра начинается после выстрелаиз кулеврины.
Хорошими игроками в кальчо были несколько римских пап и антипап. Покровительствовали этому спорту и князья Медичи. Самый известный матч произошёл во время осады города войсками Карла V. Игроки гоняли мяч под артиллерийским обстрелом, хотя игровое поле находилось в зоне видимости осаждающей армии. Флорентийцы демонстрировали несгибаемость своего духа, однако позже сдали город.
Ну и вишенка на торте. Всё это неистовство и великолепие происходит не ради денег или славы. Мужики бьются за корову! Главный приз – телёнок местной породы.
Кайра бөлүшүлгөн:
Другая История
10.04.202505:32
Никаких мобильных телефонов - дети прошлого просто берут от жизни все.
Кайра бөлүшүлгөн:
Толкователь
06.04.202519:28
У американо-российского социального философа Бориса Гройса есть интересное обоснование, почему в мире (в т.ч. и в России) больше невозможны коллективные политические действия:
«В чём заключается разница между рабочим движением и нынешней ситуацией: каждый рабочий был занят своей работой. Это критиковал Маркс в том числе. Один рабочий что-то привинчивает, другой что-то отвинчивает, их труд специализирован и отчуждён. Но теперь мы видим, что это их и спасало. Это создавало механизм солидарности. Если один отвинчивает, а другой привинчивает, они не портят друг другу жизнь. Они могут объединиться и выдвинуть совместные требования, потому что они не конкурируют.
Потребитель и производитель были разведены. Например, крепостные крестьяне работали, а помещик потреблял.
Мы же живём в обществе, где каждый делает всё. И каждый делает одинаково. Например, все работают в одном и том же месте - в интернете; во-вторых, кто бы что ни делал, все конкурируют со всеми - и солидарность в принципе невозможна. Субъект нынешнего положения вещей не только производитель и потребитель в одно и то же время, что ломает его психику, он ещё рабочий и буржуа в одно и то же время. Работает он как рабочий, а конкурирует как буржуа. Почему возможна пролетарская революция? Потому что пролетариат может объединиться. Буржуазия не может объединиться, потому что каждый буржуа конкурирует с другим буржуа. Объединяются они только в случае кризиса, но в нормальное время это невозможно.
Буржуазию считают классом только рабочие. Но буржуа не считают себя классом, и вот этот буржуазный индивидуализм сейчас стал универсальным. Это означает, что каждый - индивидуалист, каждый знает только свои интересы, интересы эти таковы же, как и интересы всех остальных. Именно поэтому они противоречат интересам остальных. Каждый может делать работу каждого, и каждый делает всё».
(Далее мысль Гройса – «объединяться и найти своё место можно через обращение к очень простым формулам своей культурной идентичности». Например – к исламу, чем и объясняется его победное шествие в нашем индивидуализированном мире; или к феминизму; или на микроуровне – в фанатских группировках спортивных клубов.
По этим же причинам возник феномен популистских движений – у которых нет стройных идеологий, а есть просто мешанина из острых проблем/запросов частей общества. С такой мешаниной успешно работал Трамп (от мигрантов на границе до бедности бывшего пролетариата в «ржавом поясе», от отмены гендеров до обещаний сделать новые социальные лифты для низов). Также работает АдГ в Германии. У нас в России такую же популистскую мешанину нёс Навальный (посмертно в списке террористов и экстремистов; я ещё 8 лет назад говорил, что Навальный – русский Трамп), а самым первым не только в России, но и, пожалуй, в мире – Жириновский. Он верно ещё в начале 1990-х понял, что надо давить на самые простые запросы общества, без идеологии «Мы за русских, мы за бедных!», «Каждому мужику по бутылке водки, каждой бабе – по мужику», «Пусть курит наш народ! Кончат курить - все будут вешаться», «Если у начальника бутерброд с икрой - обеспечь народ хотя бы бутербродом с селёдкой».
«В чём заключается разница между рабочим движением и нынешней ситуацией: каждый рабочий был занят своей работой. Это критиковал Маркс в том числе. Один рабочий что-то привинчивает, другой что-то отвинчивает, их труд специализирован и отчуждён. Но теперь мы видим, что это их и спасало. Это создавало механизм солидарности. Если один отвинчивает, а другой привинчивает, они не портят друг другу жизнь. Они могут объединиться и выдвинуть совместные требования, потому что они не конкурируют.
Потребитель и производитель были разведены. Например, крепостные крестьяне работали, а помещик потреблял.
Мы же живём в обществе, где каждый делает всё. И каждый делает одинаково. Например, все работают в одном и том же месте - в интернете; во-вторых, кто бы что ни делал, все конкурируют со всеми - и солидарность в принципе невозможна. Субъект нынешнего положения вещей не только производитель и потребитель в одно и то же время, что ломает его психику, он ещё рабочий и буржуа в одно и то же время. Работает он как рабочий, а конкурирует как буржуа. Почему возможна пролетарская революция? Потому что пролетариат может объединиться. Буржуазия не может объединиться, потому что каждый буржуа конкурирует с другим буржуа. Объединяются они только в случае кризиса, но в нормальное время это невозможно.
Буржуазию считают классом только рабочие. Но буржуа не считают себя классом, и вот этот буржуазный индивидуализм сейчас стал универсальным. Это означает, что каждый - индивидуалист, каждый знает только свои интересы, интересы эти таковы же, как и интересы всех остальных. Именно поэтому они противоречат интересам остальных. Каждый может делать работу каждого, и каждый делает всё».
(Далее мысль Гройса – «объединяться и найти своё место можно через обращение к очень простым формулам своей культурной идентичности». Например – к исламу, чем и объясняется его победное шествие в нашем индивидуализированном мире; или к феминизму; или на микроуровне – в фанатских группировках спортивных клубов.
По этим же причинам возник феномен популистских движений – у которых нет стройных идеологий, а есть просто мешанина из острых проблем/запросов частей общества. С такой мешаниной успешно работал Трамп (от мигрантов на границе до бедности бывшего пролетариата в «ржавом поясе», от отмены гендеров до обещаний сделать новые социальные лифты для низов). Также работает АдГ в Германии. У нас в России такую же популистскую мешанину нёс Навальный (посмертно в списке террористов и экстремистов; я ещё 8 лет назад говорил, что Навальный – русский Трамп), а самым первым не только в России, но и, пожалуй, в мире – Жириновский. Он верно ещё в начале 1990-х понял, что надо давить на самые простые запросы общества, без идеологии «Мы за русских, мы за бедных!», «Каждому мужику по бутылке водки, каждой бабе – по мужику», «Пусть курит наш народ! Кончат курить - все будут вешаться», «Если у начальника бутерброд с икрой - обеспечь народ хотя бы бутербродом с селёдкой».
Кайра бөлүшүлгөн:
ērān ud anērān
10.04.202519:56
Вопреки расхожему представлению, Поздняя Античность в целом не была "книжной" — что на Востоке, что на Западе, — и книги не имели широкого употребления: интеллектуалов этого периода не следует облекать в образ средневековых эрудитов, окружённых толстыми томами при свечах. Ввиду этого степень грамотности (оценка которой для любого периода в Иране до сих пор не произведена) слабо детерминировалась количеством книг, содержание которых обычно произносилось вслух.
До тех пор, пока греческие и латинские тексты записывались непрерывно (в scriptio continua), они, как правило, не читались про себя*. В Иране рассматриваемого периода подобная техника записи, однако, не использовалась, а специфика сложного среднеперсидского письма, богатого арамеограммами, как раз способствовало быстрой субвокализации: «логографические структуры, несмотря на их первоначальную сложность, стимулируют определённые когнитивные способности» (Ibid., P. 86).
В то же время для авестийского письма с, казалось бы, более точной и "прогрессивной" алфавитной системой практика непрерывной записи была характерна, хотя его разработали, вероятно, те же иранские писцы, знакомые с разными письменными традициями. Как разрешить эту загадку?
Дело в том, что после записи Авеста так и не стала "книгой" в привычном нам понимании. В отличие от Библии или (позже) Корана, Авеста никогда и не предназначалась для индивидуального или иного самостоятельного чтения, тем более про себя. Её значение раскрывалось только и исключительно в ритуальном контексте — единственном, где священные формулировки обретали силу и смысл. После кодификации авестийских текстов и комментариев к ним (копий которых, вероятно, было относительно немного), они оставались вспомогательными инструментами жреческой элиты, но не широкой аудитории.
*вопрос во многом закрыл Saenger P. Space Between Words. The Origins of Silent Reading. Stanford Univ. Press, 1997.
До тех пор, пока греческие и латинские тексты записывались непрерывно (в scriptio continua), они, как правило, не читались про себя*. В Иране рассматриваемого периода подобная техника записи, однако, не использовалась, а специфика сложного среднеперсидского письма, богатого арамеограммами, как раз способствовало быстрой субвокализации: «логографические структуры, несмотря на их первоначальную сложность, стимулируют определённые когнитивные способности» (Ibid., P. 86).
В то же время для авестийского письма с, казалось бы, более точной и "прогрессивной" алфавитной системой практика непрерывной записи была характерна, хотя его разработали, вероятно, те же иранские писцы, знакомые с разными письменными традициями. Как разрешить эту загадку?
Дело в том, что после записи Авеста так и не стала "книгой" в привычном нам понимании. В отличие от Библии или (позже) Корана, Авеста никогда и не предназначалась для индивидуального или иного самостоятельного чтения, тем более про себя. Её значение раскрывалось только и исключительно в ритуальном контексте — единственном, где священные формулировки обретали силу и смысл. После кодификации авестийских текстов и комментариев к ним (копий которых, вероятно, было относительно немного), они оставались вспомогательными инструментами жреческой элиты, но не широкой аудитории.
*вопрос во многом закрыл Saenger P. Space Between Words. The Origins of Silent Reading. Stanford Univ. Press, 1997.
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
