Інсайдер ЗСУ
Новини UA | Україна
Главное новостное. Одесса
Реальна Війна
NOTMEME Agent News
І.ШО? | Новини
Труха⚡️Жесть 18+
Адвокат Права
Україна | Новини
Інсайдер ЗСУ
Новини UA | Україна
Главное новостное. Одесса
Реальна Війна
NOTMEME Agent News
І.ШО? | Новини
Труха⚡️Жесть 18+
Адвокат Права
Україна | Новини
Інсайдер ЗСУ
Новини UA | Україна
Главное новостное. Одесса
Great&Sovereign | Z
Путеводитель по эпохе катастроф
Наша площадка в ВК https://vk.com/great_and_sovereign
Наша площадка в ВК https://vk.com/great_and_sovereign
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуРосія
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаFeb 04, 2018
TGlistке кошулган дата
May 21, 2024Тиркелген топ
Гасочат
14
Рекорддор
24.10.202423:59
1.2KКатталгандар01.03.202523:59
100Цитация индекси09.12.202423:59
8611 посттун көрүүлөрү30.04.202523:59
1231 жарнама посттун көрүүлөрү11.01.202523:59
32.14%ER09.12.202423:59
70.75%ERR27.03.202514:59
«всякий боженька есть труположство... всякая религиозная идея, ...самая опасная мерзость, самая гнусная «зараза». Зачем Вы это делаете? Обидно дьявольски».
Ленин — Горькому, 1913 г. ПСС.Т48.
«Если Финляндия, если Польша, Украина отделятся от России, в этом ничего худого нет. Что тут худого? Кто это скажет, тот шовинист. Надо сойти с ума, чтобы продолжать политику царя Николая»
Ленин 9 мая 1917 года, ПСС.Т.31.
«великорусы в России нация угнетающая».
В.И.Ленин ПСС т.25
«Россия воюет за Галицию, владеть которой ей надо в особенности для удушения украинского народа».
Ленин. «О сепаратном мире», 1916 г.
«Наша партия не боится заявить публично, что она встретит сочувствием войны или восстания, которые Ирландия могла бы начать против Англии, Марокко, Алжир, Тунис - против Франции, Триполи - против Италии, Украина, Персия, Китай - против России и т. д».»
В. И. Ленин, ПСС т. 30
Коммунисты:
Ленин-величайший мыслитель и человек 20 века.
А вот русские люди уменьшают Украину и воздвигают Крест Христов ☦️🇷🇺
17.03.202513:50
Хах. Большевики занимались ровно обратным — деконструцией всего до основания, ради «государства нового типа», «новой исторической общности» и «нового международного языка». Большевики взорвали Храм Христа Спасителя. Точно также они сносили другие памятники вместе с памятью и историей, заменяли гуманитарное знание лженаучным марксизмом, право собственности отменили, нормальную экономику заменили своими социалистическими экспериментами. Как писал Богемик «одни опоры СССР просто отбросил, другие подпилил и в итоге фактически висел в воздухе, пока не рухнул».
Нам не нужно изобретать какую-то культурную революцию.
Нам нужно вернуть, расконсервировать, вынести из "музейных запасников" нашу религию, нашу историю и культуру, вернуть на своё место, как «Троицу» Рублёва вернули в Храм Божий.
Мы русские великий и самый крупный европейский христианский народ, мы один из крупнейших народов вообще, у нас есть великая культура, 1000-летняя история, история наших «злых городов», которую только пересказывать и снимать крутые фильмы можно столетия.
Мы великий, интересный и талантливый народ.
Русский — второй язык интернета.
Мы можем осваивать новые технологии и совершать открытия, создавать новое. Мы перевариваем и чужую культуру. Дайте срок мы весь мир завалим своими комиксами и аниме.
Убрать удавку западного авторского права, найдутся у нас и творцы и дельцы.
В конце концов нас бы не банили на ютубах, не запрещали бы наши телеканалы и проч, если бы мы ничего не умели. Значит умеем и не хуже них.
На Западе, конечно, больше опыта и школ, как гуманитарной науке, так и в массовой культуре. У нас 70 лет этого не было. Но если мы смогли дойти до края земли и полететь в космос, уж и тут научимся. Мы можем в высокую культуру, сможем и в массовую.
У нас есть Православие, мировая Религия и 1000-летняя Русская история.
Нужно прекратить крестопады и т.п.
И сказать: мы русские, с нами Бог, какой восторг!
И это янки будут смотреть на нас с восхищением.
Нам не нужно изобретать какую-то культурную революцию.
Нам нужно вернуть, расконсервировать, вынести из "музейных запасников" нашу религию, нашу историю и культуру, вернуть на своё место, как «Троицу» Рублёва вернули в Храм Божий.
Мы русские великий и самый крупный европейский христианский народ, мы один из крупнейших народов вообще, у нас есть великая культура, 1000-летняя история, история наших «злых городов», которую только пересказывать и снимать крутые фильмы можно столетия.
Мы великий, интересный и талантливый народ.
Русский — второй язык интернета.
Мы можем осваивать новые технологии и совершать открытия, создавать новое. Мы перевариваем и чужую культуру. Дайте срок мы весь мир завалим своими комиксами и аниме.
Убрать удавку западного авторского права, найдутся у нас и творцы и дельцы.
В конце концов нас бы не банили на ютубах, не запрещали бы наши телеканалы и проч, если бы мы ничего не умели. Значит умеем и не хуже них.
На Западе, конечно, больше опыта и школ, как гуманитарной науке, так и в массовой культуре. У нас 70 лет этого не было. Но если мы смогли дойти до края земли и полететь в космос, уж и тут научимся. Мы можем в высокую культуру, сможем и в массовую.
У нас есть Православие, мировая Религия и 1000-летняя Русская история.
Нужно прекратить крестопады и т.п.
И сказать: мы русские, с нами Бог, какой восторг!
И это янки будут смотреть на нас с восхищением.
24.03.202506:18
Против абортов. Часть III.
Неготовность родителей заводить детей обусловлена в том числе и в первую очередь нравственно и законодательно.
Если человека убеждают, что эмбрион не человек и у него нет перед ним обязательств,
что аборт средство упростить себе жизнь и не нести отвественности за свою половую жизнь,
что так уже 100 лет делали, 200 млн. абортов сделали, а запрещать вредно (то есть Российская Империя вредная, а СССР прогрессивный и не вредный)...
То какая картина мира сложится у человека?
Насколько легко ему будет решиться и сделать аборт?
Зачем заводить детей, если так легко не заводить, а если завелись, то легко, легально и никто не осудит, избавиться от детей как от вшей?
Напротив,
если человеку говорить, что аборт это убийство, убийство человека и смертных грех,
что аборт незаконен, а совершение его преступление,
что "прогрессивные" за 100 лет спустили в унитаз 200 млн. русских людей, а теперь у нас куча проблем,
и что ребёнок не вша, и здоровый человек несёт ответственность за того, кто возник от его действий, а кто не хочет нести — пусть и не ведёт половую жизнь; а кто ведёт, но не хочет нести ответственность — аморальный тип, с которым нельзя идти в разведку...
Определённо люди будут более ответственно себя вести.
Определённо людям легче идти на легальное и морально непредосудительное действие, чем на нелегальное и предосудительное.
Подпольных абортов никогда не будет даже близко сколько легальных.
А моральная и законодательная обязанность человека к человеку кое-что изменит в мозгах.
Убивать нелегально и убийц не так много. И люди в целом всё-таки не стремятся "решать проблемы" и конфликты с соседями, конкурентами путём их убийства. У нас запрещено даже жестокое обращение с животными.
Вообще аргумент "будут подпольные аборты" не отличается от того, что "есть подпольные убийства".
Подпольный аборт опасен? Не делайте его.
Аборт в целом не безопаснее беременности уж точно.
Подпольный аборт точно опасней легальной беременности и рождения.
И когда люди начнут жить в мире, где ребёнок от утробы человек и убивать его запрещено, люди начнут относиться к рождению детей по-другому, не как вопросу выбора, а как к естественной части жизни; по крайней мере будут ответственней относиться к своей половой жизни.
Это, думаю, увеличит число браков и снизит число разводов, ведь забеременеть от мужа лучше, удобней и безопасней, чем от рандома на вечер.
Это снизит и число ЗППП. Если даже можно пойти к подпольной "знахарке", то ВИЧ подпольно не уберёшь. Очевидно, что если не будет возможности легально избавиться от ребёнка, то человек с большей вероятностью воздержится вообще от случайных половых связей, что снизит и риск ЗППП.
И добавлю, что
аборт это также убийство наследника.
Для государства аборт убийство потенциального налогоплательщика и солдата. Ещё 10 лет назад Святейший Патриарх просил хотя бы вывести аборты из ОМС. Я бы уж, на самый минимум, назначил бы цену за аборт не ниже 3 млн. рублей — средний упущенный государством налог. Те, кто хотят делать аборты, потому, что не хотят нести ответственность за результат своей половой жизни, пусть платят по 3 млн. минимум.
Интернет говорит, что в целом на то, чтобы вырастить ребёнка до 18 лет уходит 4-5 млн. рублей.
Плюс минус почти равная цена.
Так и пусть же те, кто хочет делать аборты (всё равно грех убийства) платят тем, кто детей рожает.
Из ОМС аборты точно надо вывести, незачем государству тратить бюджетные средства, налоги граждан на уничтожение будущих работников, налогоплательщиков и солдат. Лучше сэкономить и деньги тратившиеся на аборты пустить на льготы и субсидии тем, кто рожает детей, будущих работников, налогоплательщиков и солдат.
Хотя бы с этого надо начать.
Часть I.
Часть II.
Часть III.
Неготовность родителей заводить детей обусловлена в том числе и в первую очередь нравственно и законодательно.
Если человека убеждают, что эмбрион не человек и у него нет перед ним обязательств,
что аборт средство упростить себе жизнь и не нести отвественности за свою половую жизнь,
что так уже 100 лет делали, 200 млн. абортов сделали, а запрещать вредно (то есть Российская Империя вредная, а СССР прогрессивный и не вредный)...
То какая картина мира сложится у человека?
Насколько легко ему будет решиться и сделать аборт?
Зачем заводить детей, если так легко не заводить, а если завелись, то легко, легально и никто не осудит, избавиться от детей как от вшей?
Напротив,
если человеку говорить, что аборт это убийство, убийство человека и смертных грех,
что аборт незаконен, а совершение его преступление,
что "прогрессивные" за 100 лет спустили в унитаз 200 млн. русских людей, а теперь у нас куча проблем,
и что ребёнок не вша, и здоровый человек несёт ответственность за того, кто возник от его действий, а кто не хочет нести — пусть и не ведёт половую жизнь; а кто ведёт, но не хочет нести ответственность — аморальный тип, с которым нельзя идти в разведку...
Определённо люди будут более ответственно себя вести.
Определённо людям легче идти на легальное и морально непредосудительное действие, чем на нелегальное и предосудительное.
Подпольных абортов никогда не будет даже близко сколько легальных.
А моральная и законодательная обязанность человека к человеку кое-что изменит в мозгах.
Убивать нелегально и убийц не так много. И люди в целом всё-таки не стремятся "решать проблемы" и конфликты с соседями, конкурентами путём их убийства. У нас запрещено даже жестокое обращение с животными.
Вообще аргумент "будут подпольные аборты" не отличается от того, что "есть подпольные убийства".
Подпольный аборт опасен? Не делайте его.
Аборт в целом не безопаснее беременности уж точно.
Подпольный аборт точно опасней легальной беременности и рождения.
И когда люди начнут жить в мире, где ребёнок от утробы человек и убивать его запрещено, люди начнут относиться к рождению детей по-другому, не как вопросу выбора, а как к естественной части жизни; по крайней мере будут ответственней относиться к своей половой жизни.
Это, думаю, увеличит число браков и снизит число разводов, ведь забеременеть от мужа лучше, удобней и безопасней, чем от рандома на вечер.
Это снизит и число ЗППП. Если даже можно пойти к подпольной "знахарке", то ВИЧ подпольно не уберёшь. Очевидно, что если не будет возможности легально избавиться от ребёнка, то человек с большей вероятностью воздержится вообще от случайных половых связей, что снизит и риск ЗППП.
И добавлю, что
аборт это также убийство наследника.
Для государства аборт убийство потенциального налогоплательщика и солдата. Ещё 10 лет назад Святейший Патриарх просил хотя бы вывести аборты из ОМС. Я бы уж, на самый минимум, назначил бы цену за аборт не ниже 3 млн. рублей — средний упущенный государством налог. Те, кто хотят делать аборты, потому, что не хотят нести ответственность за результат своей половой жизни, пусть платят по 3 млн. минимум.
Интернет говорит, что в целом на то, чтобы вырастить ребёнка до 18 лет уходит 4-5 млн. рублей.
Плюс минус почти равная цена.
России нужна активная государственная пронаталистская политика с массированными финансовыми вливаниями и льготами, чтобы нежелающие заводить ребенка пары завели хотя бы одного; те, у кого один ребенок – двух; у кого два – три, и т.д.
Так и пусть же те, кто хочет делать аборты (всё равно грех убийства) платят тем, кто детей рожает.
Из ОМС аборты точно надо вывести, незачем государству тратить бюджетные средства, налоги граждан на уничтожение будущих работников, налогоплательщиков и солдат. Лучше сэкономить и деньги тратившиеся на аборты пустить на льготы и субсидии тем, кто рожает детей, будущих работников, налогоплательщиков и солдат.
Хотя бы с этого надо начать.
Часть I.
Часть II.
Часть III.
24.03.202505:48
Против абортов. Часть I.
Аборты - это убийство. И их стоит запрещать уже по нравственным мотивам.
Все разговоры о том, что будто эмбрион не человек основаны на лженаучной доктрине нациста. Этот наци-дарнивизм брешет, что будто в утробе нечеловеческое существо волшебным образом "эволюционирует" в человека.
На самом же деле в утробе развивается человек, растёт от зиготы до младенца (и это названия возврастов, а не биологических видов). Так же развивается и тритон и не превращается в человека, потому, что он всегда тритон и никогда человек. А человек всегда человек от зиготы до старости, и никогда тритон. И это научный факт.
Прочие аргументы сторонников абортов аналогичны: они выставляют произвольные и субъективные критерии, кого считать человеком. И снова в их фантазиях возникает волшебный момент, когда прилетает феечка и превращает неведому зверушку в человека.
И начинают нервничать, когда показываешь им, что и младенец не способен к самостоятельной жизни, а человек без сознания не мыслит и не чувствует (не проявляет этих признаков), а в случае болезни нуждается в ИВЛ как в пуповине, но я уверен ни один проабортник не захочет, чтобы ему дали по голове и превратив в "нечеловека" (выставленные им самим критерии человечности он тут же утратит) и со спокойной совестью пустили на органы.
На деле единственный объективный и строго научный критерий человечности -- принадлежность в виду homo sapiens.
И если мы не как некоторые атеисты, которые прямо говорят, что «мы совершенно незначительны» и что «ни в вашем существовании, ни в существовании других машин никакого смысла нет» (это справедливый вывод из атеистической картины мира), то из научного факта, что человек всегда человек и никогда нечеловек, мы должны делать и нравственные выводы и к человеку всегда относиться как к человеку независимо от его возраста и состояния.
В противном же случае, если мы или отдаём определение человека на откуп лженаучной бредятине или произвольно выставляемым критериям человечности — это значит, что каждого из нас могут с тем же успехом выписать из людей. Уже поэтому каждому следует быть противником абортов.
Часть I.
Часть II.
Часть III.
Аборты - это убийство. И их стоит запрещать уже по нравственным мотивам.
Все разговоры о том, что будто эмбрион не человек основаны на лженаучной доктрине нациста. Этот наци-дарнивизм брешет, что будто в утробе нечеловеческое существо волшебным образом "эволюционирует" в человека.
На самом же деле в утробе развивается человек, растёт от зиготы до младенца (и это названия возврастов, а не биологических видов). Так же развивается и тритон и не превращается в человека, потому, что он всегда тритон и никогда человек. А человек всегда человек от зиготы до старости, и никогда тритон. И это научный факт.
Прочие аргументы сторонников абортов аналогичны: они выставляют произвольные и субъективные критерии, кого считать человеком. И снова в их фантазиях возникает волшебный момент, когда прилетает феечка и превращает неведому зверушку в человека.
И начинают нервничать, когда показываешь им, что и младенец не способен к самостоятельной жизни, а человек без сознания не мыслит и не чувствует (не проявляет этих признаков), а в случае болезни нуждается в ИВЛ как в пуповине, но я уверен ни один проабортник не захочет, чтобы ему дали по голове и превратив в "нечеловека" (выставленные им самим критерии человечности он тут же утратит) и со спокойной совестью пустили на органы.
На деле единственный объективный и строго научный критерий человечности -- принадлежность в виду homo sapiens.
И если мы не как некоторые атеисты, которые прямо говорят, что «мы совершенно незначительны» и что «ни в вашем существовании, ни в существовании других машин никакого смысла нет» (это справедливый вывод из атеистической картины мира), то из научного факта, что человек всегда человек и никогда нечеловек, мы должны делать и нравственные выводы и к человеку всегда относиться как к человеку независимо от его возраста и состояния.
В противном же случае, если мы или отдаём определение человека на откуп лженаучной бредятине или произвольно выставляемым критериям человечности — это значит, что каждого из нас могут с тем же успехом выписать из людей. Уже поэтому каждому следует быть противником абортов.
Часть I.
Часть II.
Часть III.
Кайра бөлүшүлгөн:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
07.04.202508:30
С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, Православные!
Праздник Благовещения — это праздник сочетания человеческой воли с Божией волей. Не подавления человеческой воли и не поглощения её волей Божественной. Не безропотного и бездеятельного отказа человека от своей воли. Но и не горделивого уравнивания своей воли с волей Бога.
Это праздник волевого — намеренного употреблю тавтология — решения человека принять волю Божию как свою собственную, вопреки даже кажущемуся абсурду воли, изъявленной Богом.
Благовещение — праздник сильного человека.
Стихира праздника:
«Бог идеже хощет, побеждается естества чин, – глаголет безплотный, – и яже паче человека содеваются, моим веруй истинным глаголом, Всесвятая Пренепорочная. Она же возопи: буди Мне ныне по глаголу твоему, и рожду Безплотнаго, плоть от Мене заимствовавшаго, яко да возведет человека, яко един силен, в первое достояние срастворением».
Перевод на русский
«Там, где хочет Бог, отступает закон природы», – говорит бесплотный [благовествующий ангел], – «и то, что превыше человека, совершается. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная!» Она же воскликнула: «Пусть будет Мне ныне по слову твоему, и Я рожу Бесплотного, плоть от Меня принявшего, да возведет Он человека, как Единый сильный, в первоначальное достоинство через соединение с Собой!»
Икона: 17 в.; источник изображения и описание по ссылке
Праздник Благовещения — это праздник сочетания человеческой воли с Божией волей. Не подавления человеческой воли и не поглощения её волей Божественной. Не безропотного и бездеятельного отказа человека от своей воли. Но и не горделивого уравнивания своей воли с волей Бога.
Это праздник волевого — намеренного употреблю тавтология — решения человека принять волю Божию как свою собственную, вопреки даже кажущемуся абсурду воли, изъявленной Богом.
Благовещение — праздник сильного человека.
Стихира праздника:
«Бог идеже хощет, побеждается естества чин, – глаголет безплотный, – и яже паче человека содеваются, моим веруй истинным глаголом, Всесвятая Пренепорочная. Она же возопи: буди Мне ныне по глаголу твоему, и рожду Безплотнаго, плоть от Мене заимствовавшаго, яко да возведет человека, яко един силен, в первое достояние срастворением».
Перевод на русский
«Там, где хочет Бог, отступает закон природы», – говорит бесплотный [благовествующий ангел], – «и то, что превыше человека, совершается. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная!» Она же воскликнула: «Пусть будет Мне ныне по слову твоему, и Я рожу Бесплотного, плоть от Меня принявшего, да возведет Он человека, как Единый сильный, в первоначальное достоинство через соединение с Собой!»
Икона: 17 в.; источник изображения и описание по ссылке
27.03.202512:55
Случалось и были подозрения, теперь доказано:
необольшевики пишут доносы на русских.
В чате г-на Матвеева, Alisha прямо угрожала мне жалобамифранцузским спецслужбам, если я не перестану осуждать Ленина и Сталина, убийц православных святых.
Подобная подлая и незаконная цензура показывает, что неокоммунисты неспособны и недостойны ведения честной дискуссии.
И эти подлости необольшевиков крайне порочат и самого г-на Матвеева.
P.S.
Сталин и Ленин лично голосовали за расстрел шуйских мучеников, они личные убийцы православных святых.
Святая Русская Православная Церковь:
«Необходимо продолжать диалог с государством и разъяснительную работу в обществе для того, чтобы в названиях улиц и населенных пунктов не возвеличивались имена лиц, ответственных за организацию преследований и уничтожения неповинных людей, в том числе пострадавших за веру».
преп. Ефрем Сирин:
«кто любит убийц, тот обнаруживает ненависть свою к убитым, и препятствует благоденствию живых, потому что жизнь их не избавлена от страха».
необольшевики пишут доносы на русских.
В чате г-на Матвеева, Alisha прямо угрожала мне жалобами
Подобная подлая и незаконная цензура показывает, что неокоммунисты неспособны и недостойны ведения честной дискуссии.
И эти подлости необольшевиков крайне порочат и самого г-на Матвеева.
P.S.
Сталин и Ленин лично голосовали за расстрел шуйских мучеников, они личные убийцы православных святых.
Святая Русская Православная Церковь:
«Необходимо продолжать диалог с государством и разъяснительную работу в обществе для того, чтобы в названиях улиц и населенных пунктов не возвеличивались имена лиц, ответственных за организацию преследований и уничтожения неповинных людей, в том числе пострадавших за веру».
преп. Ефрем Сирин:
«кто любит убийц, тот обнаруживает ненависть свою к убитым, и препятствует благоденствию живых, потому что жизнь их не избавлена от страха».
09.03.202521:05
Некоторые говорят: «зачем мы полезли помогать сирийским братушкам?».
Коммунисты говорят: «зачем мы полезли помогать сербским братушкам?».
А свт. Николай Сербский говорит:
«Думаю, что все южные славяне, а сербы прежде всего, должны сердцем и душой принять участие в этом праздновании наших русских братьев. Ибо совесть наша заставляет нас плакать, когда русские плачут, и радоваться, когда русские радуются. Велик долг наш перед Россией. Может человек быть должен человеку, может и народ – народу. Но долг, которым Россия обязала сербский народ в 1914 году, настолько огромен, что его не могут возвратить ни века, ни поколения. Это долг любви, которая с завязанными глазами идет на смерть, спасая своего ближнего. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих – это слова Христа. Русский царь и русский народ, неподготовленными вступая в войну за оборону Сербии, не могли не знать, что идут на смерть. Но любовь русских к братьям своим не отступила пред опасностью и не убоялась смерти. Посмеем ли мы когда-нибудь забыть, что русский царь с детьми своими и миллионами братьев своих пошел на смерть за правду сербского народа? Посмеем ли мы умолчать перед Небом и землей, что наша свобода и государственность стоят России больше, чем нам?
...
Наступает время и настало уже, когда мученичеством крещенная и освященная Святая Русь свяжет всех нравственных идолов, которые сейчас ее давят, и, подобно святому Владимиру, свергнет их с земли Русской в бездну невозвратную.
Наступает время, и настало уже, когда в России не просто будут обновляться иконы святительские, как это происходит сегодня, но когда войско живых русских святых, от святого Владимира и святого Серафима до последних мучеников Христовых с Царем-мучеником во главе, возвестит Небу и земле, что весь русский народ обновлен Христом, заново в муках рожден, заново во крови крещен и готов теперь помочь всему миру.
Наступает время, братья мои, и уже на пороге оно, когда грязью залитое и в муках постаревшее лицо русского народа воссияет как солнце и осветит всех тех, кто сидит во тьме и тени смертной. Тогда все народы на земле благодарно возгласят: «Наша Русь, наша мученица, красное солнышко!». Как и русский народ непрестанно, а особенно в этот день, каждый год возглашает: «Владимир – красно солнышко!»
Блаженны вы, плачущие в эти дни с Россией, ибо с нею и утешитесь! Блаженны вы, скорбящие сегодня с Россией, ибо с нею скоро и возрадуетесь».
15/28 июля 1932 года, Белград
И сколько бы не было неблагодарных сербов, этот серб за нас Богу прямо сейчас молится, любовью отвечая на неоплатный долг любви.
И молитва его сильна.
Мы уже видели последнего генсека.
И сегодня русский солдат с Ликом Христа возвращает русскую землю.
И только со Христом она и возвращается.
Святой Николай, моли Бога о нас!
Коммунисты говорят: «зачем мы полезли помогать сербским братушкам?».
А свт. Николай Сербский говорит:
«Думаю, что все южные славяне, а сербы прежде всего, должны сердцем и душой принять участие в этом праздновании наших русских братьев. Ибо совесть наша заставляет нас плакать, когда русские плачут, и радоваться, когда русские радуются. Велик долг наш перед Россией. Может человек быть должен человеку, может и народ – народу. Но долг, которым Россия обязала сербский народ в 1914 году, настолько огромен, что его не могут возвратить ни века, ни поколения. Это долг любви, которая с завязанными глазами идет на смерть, спасая своего ближнего. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих – это слова Христа. Русский царь и русский народ, неподготовленными вступая в войну за оборону Сербии, не могли не знать, что идут на смерть. Но любовь русских к братьям своим не отступила пред опасностью и не убоялась смерти. Посмеем ли мы когда-нибудь забыть, что русский царь с детьми своими и миллионами братьев своих пошел на смерть за правду сербского народа? Посмеем ли мы умолчать перед Небом и землей, что наша свобода и государственность стоят России больше, чем нам?
...
Наступает время и настало уже, когда мученичеством крещенная и освященная Святая Русь свяжет всех нравственных идолов, которые сейчас ее давят, и, подобно святому Владимиру, свергнет их с земли Русской в бездну невозвратную.
Наступает время, и настало уже, когда в России не просто будут обновляться иконы святительские, как это происходит сегодня, но когда войско живых русских святых, от святого Владимира и святого Серафима до последних мучеников Христовых с Царем-мучеником во главе, возвестит Небу и земле, что весь русский народ обновлен Христом, заново в муках рожден, заново во крови крещен и готов теперь помочь всему миру.
Наступает время, братья мои, и уже на пороге оно, когда грязью залитое и в муках постаревшее лицо русского народа воссияет как солнце и осветит всех тех, кто сидит во тьме и тени смертной. Тогда все народы на земле благодарно возгласят: «Наша Русь, наша мученица, красное солнышко!». Как и русский народ непрестанно, а особенно в этот день, каждый год возглашает: «Владимир – красно солнышко!»
Блаженны вы, плачущие в эти дни с Россией, ибо с нею и утешитесь! Блаженны вы, скорбящие сегодня с Россией, ибо с нею скоро и возрадуетесь».
15/28 июля 1932 года, Белград
И сколько бы не было неблагодарных сербов, этот серб за нас Богу прямо сейчас молится, любовью отвечая на неоплатный долг любви.
И молитва его сильна.
Мы уже видели последнего генсека.
И сегодня русский солдат с Ликом Христа возвращает русскую землю.
И только со Христом она и возвращается.
Святой Николай, моли Бога о нас!
10.03.202520:18
Друзья,
история не знает примеров "прагматичных" государств.
Существует вовсе только два типа государств: строго идеологические (например, исламский Халифат или СССР) и национальное. Но и национальное государство тоже идеологическое. Потому, что у народа есть культура, ценности, есть система права, которая уже сама по себе набор идеологем.
Даже мотивация кровного родства не "прагматична".
Прагматики выступали против признания ДНР и ЛНР, против СВО, и говорили "зачем нам, мол, эти проблемы ради граждан другого государства". И привели бы аргументы: "что-то эти русские за 30 лет в Россию не перебрались, чёрт знает за кого голосовали, а где русские добровольцы из Украины, когда мы против Дудаева воевали?" и т.п.
Самый прагматичный прагматизм "хата с краю".
Чтобы говорить уже даже о мотивации кровного родства нужно иметь достаточно высокий уровень абстракции. Даже для кровного родства нужно уметь выйти за пределы своего тела и видеть в другом, в далёком и не известном тебе человеке — себя.
Это даже не «наших бьют!» (наши, не наши, кто они, я их не знаю), а «бьют таких как я! таких как мы!».
Ответ Христа на вопрос «кто ближний», Его Заповедь любить (как людей) даже врагов, Заповедь «И так во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» — это не для животных, а для людей имеющих этот уровень абстрактного мышления.
Или афоризм:
«Если человек чувствует боль — он жив.
Если человек чувствуют чужую боль — он человек».
Чтобы даже понять о чём речь, нужно уметь поставить себя на место другого и найти с этим другим общность и сделать выводы, что то, что случилось с ним может случиться с тобой.
Русские умели видеть дальше своего носа:
Османы угнетают (мягко скажем) таких как мы и точно так же угнетали нас.
3 млн. русских, славян, христиан были порабощены джихадистами Крымского ханства и проданы в рабство в Турцию.
Неблагодарные греки и болгары в сотни раз лучше, чем османские джихадисты. Чем меньше Османской империи, тем лучше и безопасней для России и русских.
Более высокий уровень абстракции позволяет видеть угрозы и прагматику на большей перспективе.
Или не имело никакого значения братушки ли нам французы. Но нужно быть Сталиным, чтобы не понимать, что после того как Германия съест Францию, немцы снова придут резать русских.
Так и проблемы сирийских христиан это наши проблемы.
И Вы сами прекрасно понимаете почему.
история не знает примеров "прагматичных" государств.
Существует вовсе только два типа государств: строго идеологические (например, исламский Халифат или СССР) и национальное. Но и национальное государство тоже идеологическое. Потому, что у народа есть культура, ценности, есть система права, которая уже сама по себе набор идеологем.
Даже мотивация кровного родства не "прагматична".
Прагматики выступали против признания ДНР и ЛНР, против СВО, и говорили "зачем нам, мол, эти проблемы ради граждан другого государства". И привели бы аргументы: "что-то эти русские за 30 лет в Россию не перебрались, чёрт знает за кого голосовали, а где русские добровольцы из Украины, когда мы против Дудаева воевали?" и т.п.
Самый прагматичный прагматизм "хата с краю".
Чтобы говорить уже даже о мотивации кровного родства нужно иметь достаточно высокий уровень абстракции. Даже для кровного родства нужно уметь выйти за пределы своего тела и видеть в другом, в далёком и не известном тебе человеке — себя.
Это даже не «наших бьют!» (наши, не наши, кто они, я их не знаю), а «бьют таких как я! таких как мы!».
Ответ Христа на вопрос «кто ближний», Его Заповедь любить (как людей) даже врагов, Заповедь «И так во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» — это не для животных, а для людей имеющих этот уровень абстрактного мышления.
Или афоризм:
«Если человек чувствует боль — он жив.
Если человек чувствуют чужую боль — он человек».
Чтобы даже понять о чём речь, нужно уметь поставить себя на место другого и найти с этим другим общность и сделать выводы, что то, что случилось с ним может случиться с тобой.
Российская империя положила много сил и русских жизней для спасения христиан от османского игра. И как они нам отплатили?
Русские умели видеть дальше своего носа:
Османы угнетают (мягко скажем) таких как мы и точно так же угнетали нас.
3 млн. русских, славян, христиан были порабощены джихадистами Крымского ханства и проданы в рабство в Турцию.
Неблагодарные греки и болгары в сотни раз лучше, чем османские джихадисты. Чем меньше Османской империи, тем лучше и безопасней для России и русских.
Более высокий уровень абстракции позволяет видеть угрозы и прагматику на большей перспективе.
Или не имело никакого значения братушки ли нам французы. Но нужно быть Сталиным, чтобы не понимать, что после того как Германия съест Францию, немцы снова придут резать русских.
Так и проблемы сирийских христиан это наши проблемы.
И Вы сами прекрасно понимаете почему.
10.03.202522:50
Всё случившееся в Сирии не «суверенная политика сбрасывания балласта», а наш провал, позор и боль.
Мы европейцы, мы христиане.
В Сирии режут народ нашего Бога, нашего Царя Иисуса Христа! И хулят Имя Его.
Прости нас, Господи, что мы не сделали для Тебя!
Прости нас, Господи, за всё, что мы не сделали для Тебя!
На этом я заканчиваю эту дискуссию.
Мы европейцы, мы христиане.
В Сирии режут народ нашего Бога, нашего Царя Иисуса Христа! И хулят Имя Его.
Прости нас, Господи, что мы не сделали для Тебя!
Прости нас, Господи, за всё, что мы не сделали для Тебя!
На этом я заканчиваю эту дискуссию.
28.03.202518:59
Также в день историка уместно напомнить о том, как марксисты учили детей тому, что будто бы русские «спаивали народы водкой», как извращали и порочили нашу русскую историю.
(Выдержки из Краткого курса истории СССР, учебника для 3-4го классов средней школы издательства Учпедгиз, 1937 год, см.фото)
Напротив, как говорил ещё в 2013 году Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл:
«не надо ничего стесняться! Прошло то время — мы у себя на Родине, мы на православной земле стоим, это наша земля, земля наших благочестивых предков. Именно с крестом в руках и с верой в сердце пришли сюда землепроходцы — те самые, которые эти земли открыли для России».
Из слова Святейшего Патриарха Кирилла после всенощного бдения в кафедральном соборе Преображения Господня г. Сургута.
Будем же помнить подлинную историю наших благочестивых предков, не стесняться и гордиться ими. А клевета на них давно низвела клеветников во ад.
(Выдержки из Краткого курса истории СССР, учебника для 3-4го классов средней школы издательства Учпедгиз, 1937 год, см.фото)
Напротив, как говорил ещё в 2013 году Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл:
«не надо ничего стесняться! Прошло то время — мы у себя на Родине, мы на православной земле стоим, это наша земля, земля наших благочестивых предков. Именно с крестом в руках и с верой в сердце пришли сюда землепроходцы — те самые, которые эти земли открыли для России».
Из слова Святейшего Патриарха Кирилла после всенощного бдения в кафедральном соборе Преображения Господня г. Сургута.
Будем же помнить подлинную историю наших благочестивых предков, не стесняться и гордиться ими. А клевета на них давно низвела клеветников во ад.
01.04.202508:28
Читаю русофобские высеры Кантора и вижу — русофобия не меняется.
Русофобия Кантора оформлена как
«Я спрашиваю вас, что же изменилось? Уменьшилась ли опасность со стороны России? Нет. ...неизменной остается политика России....Только изворотливое правительство, господствующее над массами варваров, может в настоящее время замышлять подобные планы.
...
Петр I однажды воскликнул, что для завоевания мира московитам не хватает только души... Живительный дух, который нужен России, войдет в ее тело лишь после поглощения поляков».
Карл Маркс, Речь на польском митинге в Лондоне 22 января 1867 года.
«Оно [отмена крепостного права в России] не очистило их от азиатского варварства, ибо цивилизация создается веками. Всякая попытка поднять их моральный уровень карается, как преступление. Достаточно вам лишь напомнить о правительственных репрессиях против обществ трезвости, которые стремились спасти московита от того, что Фейербах называет материальной субстанцией его религии, то есть от водки».
Карл Маркс, Речь на польском митинге в Лондоне 22 января 1867 года.
«Несколько дней тому назад один петербургский книгоиздатель поразил меня известием, что сейчас печатается русский перевод "Капитала" (458). Он попросил меня послать ему мою фотографию, чтобы напечатать ее на титульном листе , и в этой мелочи я не мог отказать "моим друзьям", русским. Такова ирония судьбы: русские, с которыми в течение 25 лет беспрерывно боролся в своих выступлениях не только на немецком, но и на французском и на английском языках, всегда были моими "благодетелями". ... Но все это не следует переоценивать.... Это не мешает тем же русским, с поступлением на государственную службу делаться негодяями».
К.Маркс и Ф.Энгельс, собр.соч. 2-е изд. т.32
Маркс - Людвигу Кугельману. Лондон, 12 октября 1868 г.
«Поэтому интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения».
В.И. Ленин. К вопросу о национальностях или об «автономизации»
30-31 декабря 1922 г.
«Среди всех больших и малых наций Австрии только три были носительницами прогресса, ... — немцы, поляки, мадьяры. ...Миссия всех других крупных и мелких племен заключается, прежде всего, в том, чтобы погибнуть в революционной мировой буре.
При первом же победоносном восстании французского пролетариата..., австрийские немцы и мадьяры освободятся и кровавой местью отплатят славянским народам. Всеобщая война, которая тогда вспыхнет, рассеет этот славянский Зондербунд и сотрет с лица земли даже имя этих упрямых маленьких наций. В ближайшей мировой войне с лица земли исчезнут не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы. И это тоже будет прогрессом».
Энгельс, «Борьба мадьяр» 13.01.1849
Русофобия Кантора оформлена как
цитаты
«надо ли считать русских — людьми? Или они недолюди, полуфабрикат?»
«Я спрашиваю вас, что же изменилось? Уменьшилась ли опасность со стороны России? Нет. ...неизменной остается политика России....Только изворотливое правительство, господствующее над массами варваров, может в настоящее время замышлять подобные планы.
...
Петр I однажды воскликнул, что для завоевания мира московитам не хватает только души... Живительный дух, который нужен России, войдет в ее тело лишь после поглощения поляков».
Карл Маркс, Речь на польском митинге в Лондоне 22 января 1867 года.
«Русский — существо никчемное. Он или ворует или пьет... Русский не знает, что такое красота, благо, цивилизация».
«Оно [отмена крепостного права в России] не очистило их от азиатского варварства, ибо цивилизация создается веками. Всякая попытка поднять их моральный уровень карается, как преступление. Достаточно вам лишь напомнить о правительственных репрессиях против обществ трезвости, которые стремились спасти московита от того, что Фейербах называет материальной субстанцией его религии, то есть от водки».
Карл Маркс, Речь на польском митинге в Лондоне 22 января 1867 года.
«Несколько дней тому назад один петербургский книгоиздатель поразил меня известием, что сейчас печатается русский перевод "Капитала" (458). Он попросил меня послать ему мою фотографию, чтобы напечатать ее на титульном листе , и в этой мелочи я не мог отказать "моим друзьям", русским. Такова ирония судьбы: русские, с которыми в течение 25 лет беспрерывно боролся в своих выступлениях не только на немецком, но и на французском и на английском языках, всегда были моими "благодетелями". ... Но все это не следует переоценивать.... Это не мешает тем же русским, с поступлением на государственную службу делаться негодяями».
К.Маркс и Ф.Энгельс, собр.соч. 2-е изд. т.32
Маркс - Людвигу Кугельману. Лондон, 12 октября 1868 г.
«Русский не знает, что такое красота, благо, цивилизация».
«Поэтому интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения».
В.И. Ленин. К вопросу о национальностях или об «автономизации»
30-31 декабря 1922 г.
«Русский... это существо... защищало свою жизнь, когда его убивали — а убивали, надо отметить, по вполне рациональной причине: потому что больше ничего не сделаешь с этим ублюдком — разве что пустить на полевые работы».
«Среди всех больших и малых наций Австрии только три были носительницами прогресса, ... — немцы, поляки, мадьяры. ...Миссия всех других крупных и мелких племен заключается, прежде всего, в том, чтобы погибнуть в революционной мировой буре.
При первом же победоносном восстании французского пролетариата..., австрийские немцы и мадьяры освободятся и кровавой местью отплатят славянским народам. Всеобщая война, которая тогда вспыхнет, рассеет этот славянский Зондербунд и сотрет с лица земли даже имя этих упрямых маленьких наций. В ближайшей мировой войне с лица земли исчезнут не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы. И это тоже будет прогрессом».
Энгельс, «Борьба мадьяр» 13.01.1849
28.03.202510:59
Всё так.
Каков Ленин, таков и Маркс (ведь ученик не больше учителя).
Государь Александр II упразднил крепостное право в 1861 году.
А на польском (!) митинге в Лондоне (!) 22 января 1867 года Карл Маркс уверяет всех, что отмена КП в России — коварный план русского царя:
«Так вот, что касается первого, то есть освобождения крепостных крестьян в России, то оно избавило верховную правительственную власть от противодействия, какое могли оказывать ее централизаторской деятельности дворяне. Оно создало широкие возможности для вербовки в свою армию, подорвало общинную собственность русских крестьян, разъединило их и укрепило их веру в царя-батюшку. Оно не очистило их от азиатского варварства, ибо цивилизация создается веками. Всякая попытка поднять их моральный уровень карается, как преступление. Достаточно вам лишь напомнить о правительственных репрессиях против обществ трезвости, которые стремились спасти московита от того, что Фейербах называет материальной субстанцией его религии, то есть от водки. Неизвестно, какие последствия в будущем повлечет за собой освобождение крестьян, сегодня же очевидно, что оно увеличило наличные силы царя».
Весь такой борец с "реакционным режимом" России, содержанка Энгельса, Маркс видит в русских крестьянах лишь «массу варваров», которых, дескать, «за века не исправить»; Марксу совершенно плевать на крестьян и реальное улучшение их положения Маркс рассматривает через призму вреда или пользы не для крестьян, а для своей доктрины; и отмену КП рассматривает как вред для своей доктрины.
Маркс предпочёл бы, чтобы крестьяне в России оставались крепостными.
Как Ленин был только рад тому, что крестьяне голодают.
Как видим, марксисты не хотят, чтобы рабочие и крестьяне стали жить лучше, марксисты хотят, чтобы было хорошо их доктрине.
Марксисты хотят только сами выступать в роли "прометеев", приписать себе заслуги, "освобождение" и "улучшение жизни", как приписывают себе в безумии даже изобретение лампочки. Марксистов и не интересует, чего хотят рабочие и крестьяне, а считают, что только они, марксисты, и могут решать, что для рабочих и крестьян хорошо, а что плохо.
Вот для Ленина хорошо, чтобы крестьяне голодали, чтобы использовать их страдания для захвата власти [Ленин и не скрывает этого, заявляя, что голодные "поймут" "вред царизма", то есть от голода поверят Ленину], а потом, коммунистам было хорошо, чтобы крестьяне пахали в колхозах за трудодни.
Такую психологию, справедливо назвать её сектантской, когда определения добра и зла, что хорошо, что плохо, подчинены всецело и исключительно доктрине мы видим уже у Маркса, для которого отмена КП наносит вред его доктрине и его борьбе против России.
Ленин же и вовсе прямым текстом заявляет себя как сатану, низвергающего прежнюю нравственность и устанавливая свою, прямо заявляя, что что добро, а что зло определяется лишь пользой или вредом для его доктрины:
«Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. ...Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата».
Ленин, Задачи союзов молодёжи.
Психопаты.
Каков Ленин, таков и Маркс (ведь ученик не больше учителя).
Государь Александр II упразднил крепостное право в 1861 году.
А на польском (!) митинге в Лондоне (!) 22 января 1867 года Карл Маркс уверяет всех, что отмена КП в России — коварный план русского царя:
«Так вот, что касается первого, то есть освобождения крепостных крестьян в России, то оно избавило верховную правительственную власть от противодействия, какое могли оказывать ее централизаторской деятельности дворяне. Оно создало широкие возможности для вербовки в свою армию, подорвало общинную собственность русских крестьян, разъединило их и укрепило их веру в царя-батюшку. Оно не очистило их от азиатского варварства, ибо цивилизация создается веками. Всякая попытка поднять их моральный уровень карается, как преступление. Достаточно вам лишь напомнить о правительственных репрессиях против обществ трезвости, которые стремились спасти московита от того, что Фейербах называет материальной субстанцией его религии, то есть от водки. Неизвестно, какие последствия в будущем повлечет за собой освобождение крестьян, сегодня же очевидно, что оно увеличило наличные силы царя».
Весь такой борец с "реакционным режимом" России, содержанка Энгельса, Маркс видит в русских крестьянах лишь «массу варваров», которых, дескать, «за века не исправить»; Марксу совершенно плевать на крестьян и реальное улучшение их положения Маркс рассматривает через призму вреда или пользы не для крестьян, а для своей доктрины; и отмену КП рассматривает как вред для своей доктрины.
Маркс предпочёл бы, чтобы крестьяне в России оставались крепостными.
Как Ленин был только рад тому, что крестьяне голодают.
Как видим, марксисты не хотят, чтобы рабочие и крестьяне стали жить лучше, марксисты хотят, чтобы было хорошо их доктрине.
Марксисты хотят только сами выступать в роли "прометеев", приписать себе заслуги, "освобождение" и "улучшение жизни", как приписывают себе в безумии даже изобретение лампочки. Марксистов и не интересует, чего хотят рабочие и крестьяне, а считают, что только они, марксисты, и могут решать, что для рабочих и крестьян хорошо, а что плохо.
Вот для Ленина хорошо, чтобы крестьяне голодали, чтобы использовать их страдания для захвата власти [Ленин и не скрывает этого, заявляя, что голодные "поймут" "вред царизма", то есть от голода поверят Ленину], а потом, коммунистам было хорошо, чтобы крестьяне пахали в колхозах за трудодни.
Такую психологию, справедливо назвать её сектантской, когда определения добра и зла, что хорошо, что плохо, подчинены всецело и исключительно доктрине мы видим уже у Маркса, для которого отмена КП наносит вред его доктрине и его борьбе против России.
Ленин же и вовсе прямым текстом заявляет себя как сатану, низвергающего прежнюю нравственность и устанавливая свою, прямо заявляя, что что добро, а что зло определяется лишь пользой или вредом для его доктрины:
«Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. ...Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата».
Ленин, Задачи союзов молодёжи.
Психопаты.
15.03.202515:06
Письмо перевести на английский и отослать Трампу, Рубио, Маску с вопросом: христиане ли они?
Кайра бөлүшүлгөн:
Хроники заката цивилизации
06.04.202521:03
В 1926-1928 годах большевики провели массовое переименование названий блюд. Убирались старые буржуазные названия, заменялись на новые нейтральные или идеологически выдержанные.
Но на более всего интересует то, как проводились переименования в национальных республиках. И тут замечательное свидетельство фото 3, с инструкцией о переименовании в Белорусской ССР.
Обратите внимание на то, что борщ малороссийский остается с прежним названием, а вот русские щи оборачиваются щами из кислой капусты.
Потому что слово "русский" для большевиков считается непристойным. Оно хуже, чем контрреволюция.
Но на более всего интересует то, как проводились переименования в национальных республиках. И тут замечательное свидетельство фото 3, с инструкцией о переименовании в Белорусской ССР.
Обратите внимание на то, что борщ малороссийский остается с прежним названием, а вот русские щи оборачиваются щами из кислой капусты.
Потому что слово "русский" для большевиков считается непристойным. Оно хуже, чем контрреволюция.
15.03.202510:29
«Далее, я имею записку о том, что мы, коммунисты, будто бы насаждаем белорусскую национальность искусственно. Это неверно, потому что существует белорусская нация, у которой имеется свой язык, отличный от, русского, ввиду чего поднять культуру белорусского народа можно лишь на родном его языке. Такие же речи раздавались лет пять тому назад об Украине, об украинской нации. А недавно еще говорилось, что украинская республика и украинская нация – выдумка [c.48] немцев. Между тем ясно, что украинская нация существует, и развитие ее культуры составляет обязанность коммунистов. Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор еще преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы».
Сталин И.В.
Заключительное слово по докладу об очередных задачах партии и национальном вопросе на X съезде РКП(б)
10 марта 1921 г.
Сталин И.В. Cочинения. – Т. 5. – М.: ОГИЗ; Государственное издательство политической литературы, 1947. С. 45–49.
«Одновременно в среде польской элиты и некоторой части малороссийской интеллигенции возникали и укреплялись представления об отдельном от русского украинском народе. Исторической основы здесь не было и не могло быть, поэтому выводы строились на самых разных вымыслах. Вплоть до того, что украинцы якобы вообще не славяне, или, наоборот, что украинцы – это настоящие славяне, а русские, «московиты», – нет».
Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев».
Это вопрос всем коммунистам:
Вы за Сталина или за Путина?
Прилепин, как видим, свой выбор сделал.
Интересно, как скоро он дойдёт до желаний Карла Маркса и ещё кое-кого?
«Она [Украина] единственная законная наследница Киевской Руси... И [нельзя русским] пытаться доказать свою причастность к истории тысячи лет и тысячи событий, находясь от мест, где они происходили, за тысячи километров» - заявил Зеленский в 2021 году.
«Выводы, к которым приходит Духинский: название Русь узурпировано московитами. Они не славяне и вообще не принадлежат к индогерманской расе, они intrus [незаконно вторгшиеся. Ред.], которых требуется опять прогнать за Днепр и т. д. Панславизм в русском смысле, эти - измышление кабинета и т. д.
Я бы хотел, чтобы Духинский оказался прав и чтобы по крайней мере этот взгляд стал господствовать среди славян».
МАРКС - ЭНГЕЛЬСУ, 24 ИЮНЯ 1865 г.
В рамках неоордынства, Прилепин, пожалуй, уже вошёл в раж марксизма и выписал русских из славян.
Сталин И.В.
Заключительное слово по докладу об очередных задачах партии и национальном вопросе на X съезде РКП(б)
10 марта 1921 г.
Сталин И.В. Cочинения. – Т. 5. – М.: ОГИЗ; Государственное издательство политической литературы, 1947. С. 45–49.
«Одновременно в среде польской элиты и некоторой части малороссийской интеллигенции возникали и укреплялись представления об отдельном от русского украинском народе. Исторической основы здесь не было и не могло быть, поэтому выводы строились на самых разных вымыслах. Вплоть до того, что украинцы якобы вообще не славяне, или, наоборот, что украинцы – это настоящие славяне, а русские, «московиты», – нет».
Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев».
Это вопрос всем коммунистам:
Вы за Сталина или за Путина?
Прилепин, как видим, свой выбор сделал.
Интересно, как скоро он дойдёт до желаний Карла Маркса и ещё кое-кого?
«Она [Украина] единственная законная наследница Киевской Руси... И [нельзя русским] пытаться доказать свою причастность к истории тысячи лет и тысячи событий, находясь от мест, где они происходили, за тысячи километров» - заявил Зеленский в 2021 году.
«Выводы, к которым приходит Духинский: название Русь узурпировано московитами. Они не славяне и вообще не принадлежат к индогерманской расе, они intrus [незаконно вторгшиеся. Ред.], которых требуется опять прогнать за Днепр и т. д. Панславизм в русском смысле, эти - измышление кабинета и т. д.
Я бы хотел, чтобы Духинский оказался прав и чтобы по крайней мере этот взгляд стал господствовать среди славян».
МАРКС - ЭНГЕЛЬСУ, 24 ИЮНЯ 1865 г.
В рамках неоордынства, Прилепин, пожалуй, уже вошёл в раж марксизма и выписал русских из славян.
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
