Валаамский монастырь
Официальный телеграм-канал Валаамского монастыря
https://knd.gov.ru/license?id=673868b6290fef0e0113088d®istryType=bloggersPermission
https://knd.gov.ru/license?id=673868b6290fef0e0113088d®istryType=bloggersPermission
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилгенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуРосія
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаFeb 26, 2022
TGlistке кошулган дата
May 21, 2024Тиркелген топ
Валаамский чат
230
Рекорддор
21.04.202523:59
28.8KКатталгандар21.03.202517:00
200Цитация индекси04.09.202423:59
17.4K1 посттун көрүүлөрү26.11.202423:59
6.5K1 жарнама посттун көрүүлөрү23.02.202523:59
83.25%ER04.09.202423:59
74.98%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Кайра бөлүшүлгөн:
ORTHODOX HOUSE
17.04.202514:59
• Не понимаете, что происходит на службах Страстной седмицы?
• Вместо молитвы витаете в облаках?
• На службе ждете, когда она закончится, и мечтаете о куличах?
Мы подготовили удобные и нескучные пояснения к службам Страстной седмицы, чтобы все чувствовали себя уверенно и понимали, что происходит.
В нашем путеводителе можно найти:
• описание непривычных служб;
• тексты богослужений, чтобы следить на службе, если на слух ничего не разобрать;
• выдержки из чтений Священного Писания, чтобы заранее прочитать их перед службами;
• уникальные песнопения этих дней в аудио и текстовом формате с переводом.
Этот путеводитель бесплатный, давайте поможем его распространить, чтобы участие в этих службах было осознанным!
ССЫЛКА НА ПУТЕВОДИТЕЛЬ
• Вместо молитвы витаете в облаках?
• На службе ждете, когда она закончится, и мечтаете о куличах?
Мы подготовили удобные и нескучные пояснения к службам Страстной седмицы, чтобы все чувствовали себя уверенно и понимали, что происходит.
В нашем путеводителе можно найти:
• описание непривычных служб;
• тексты богослужений, чтобы следить на службе, если на слух ничего не разобрать;
• выдержки из чтений Священного Писания, чтобы заранее прочитать их перед службами;
• уникальные песнопения этих дней в аудио и текстовом формате с переводом.
Этот путеводитель бесплатный, давайте поможем его распространить, чтобы участие в этих службах было осознанным!
ССЫЛКА НА ПУТЕВОДИТЕЛЬ
20.04.202506:50
#валаамские_старцы
20 апреля – ДЕНЬ ПАМЯТИ СХИМОНАХА АГАПИЯ (1837-1905)
Схимонах Агапий (в миру – Александр Молодяшин) родился в 1837 году в семье крестьян-огородников в Ярославской губернии. В 1860 году поступил в Валаамский монастырь. В 1870 году пострижен в монашество с именем Агапий. Проходил послушания на монастырском огороде, клиросное.
Имея от природы слабое зрение, старец вскоре ослеп. Свою телесную немощь – слепоту отец Агапий в течение 23 лет переносил с изумительным терпением и кротостью, непрестанно благодаря Бога, ниспославшего ему такое тяжкое испытание для очищения грехов и душевного спасения.
Под руководством своего старца преподобного Антипы Афонского он приобрёл духовную опытность, а со временем научился внутренней сердечной молитве Иисусовой. Видя своего ученика преуспевающим в духовной жизни и добром иноческом житии отец Антипа, по благословению игумена Дамаскина, несмотря на сравнительную молодость отца Агапия, келейно, то есть тайно, чтобы не нарушать общего правила, облёк его в великую схиму с оставлением монашеского имени.
За благочестивую и подвижническую жизнь игумен Ионафан II возложил на схимонаха Агапия особое послушание – старчество. Отец Агапий состоял в духовной переписке со святителем Феофаном Затворником. От Бога получил он дар прозорливости.
Сохранились свидетельства о том, что отец Агапий отвечал на ещё не заданный вслух вопрос, а незнакомого человека, пришедшего к нему впервые, называл по имени. Он поучал избегать осуждения, гордости, зависти, ложного смирения и самонадеянности:
Отец Агапий всегда призывал молиться:
Схимонах Агапий скончался 20 апреля 1905 года. Погребён на Старом братском кладбище.
20 апреля – ДЕНЬ ПАМЯТИ СХИМОНАХА АГАПИЯ (1837-1905)
Схимонах Агапий (в миру – Александр Молодяшин) родился в 1837 году в семье крестьян-огородников в Ярославской губернии. В 1860 году поступил в Валаамский монастырь. В 1870 году пострижен в монашество с именем Агапий. Проходил послушания на монастырском огороде, клиросное.
Имея от природы слабое зрение, старец вскоре ослеп. Свою телесную немощь – слепоту отец Агапий в течение 23 лет переносил с изумительным терпением и кротостью, непрестанно благодаря Бога, ниспославшего ему такое тяжкое испытание для очищения грехов и душевного спасения.
Под руководством своего старца преподобного Антипы Афонского он приобрёл духовную опытность, а со временем научился внутренней сердечной молитве Иисусовой. Видя своего ученика преуспевающим в духовной жизни и добром иноческом житии отец Антипа, по благословению игумена Дамаскина, несмотря на сравнительную молодость отца Агапия, келейно, то есть тайно, чтобы не нарушать общего правила, облёк его в великую схиму с оставлением монашеского имени.
За благочестивую и подвижническую жизнь игумен Ионафан II возложил на схимонаха Агапия особое послушание – старчество. Отец Агапий состоял в духовной переписке со святителем Феофаном Затворником. От Бога получил он дар прозорливости.
Сохранились свидетельства о том, что отец Агапий отвечал на ещё не заданный вслух вопрос, а незнакомого человека, пришедшего к нему впервые, называл по имени. Он поучал избегать осуждения, гордости, зависти, ложного смирения и самонадеянности:
Нам, немощным никогда не должно крепко опираться на один свой разум, а всегда
просить Бога о помощи и вседушно держаться отеческого писания.
Отец Агапий всегда призывал молиться:
Пекитесь о спасении душ ваших, ради Бога не падайте духом, а укрепляйте себя молитвой с живой верой в то, что Господь печётся о вашем спасении и на всякий ваш смиренный призыв по своему человеколюбию всегда готов помогать вам.
Схимонах Агапий скончался 20 апреля 1905 года. Погребён на Старом братском кладбище.
25.03.202508:01
#цитатадня
Каждый христианин есть инок – гражданин иного мира. Если человек не ищет духовности, не приобщается Царствию Божию, он ещё не христианин, какую бы этикетку он ни носил – монаха или мирянина.
Внешнее христианство не есть христианство. Оно есть обмирщение, то есть самая опасная измена христианству, зачёркивание слов Господа, что «Царство Его не от этого мира». И человек, и отдельная историческая Церковь изменяют христианству, если успокаиваются на внешнем, если не стучат в двери духовного Царства.
В последней молитве на прощальной беседе Господь говорил: «Не молю, чтобы Ты взял их от мира, но чтобы сохранил их от зла». Но тут же Он прибавил: «Они (ученики) не от мира, как и Я не от мира». Значит, надо как-то суметь быть не-от-мирным и в то же время быть в мире.
Сергей Фудель
Каждый христианин есть инок – гражданин иного мира. Если человек не ищет духовности, не приобщается Царствию Божию, он ещё не христианин, какую бы этикетку он ни носил – монаха или мирянина.
Внешнее христианство не есть христианство. Оно есть обмирщение, то есть самая опасная измена христианству, зачёркивание слов Господа, что «Царство Его не от этого мира». И человек, и отдельная историческая Церковь изменяют христианству, если успокаиваются на внешнем, если не стучат в двери духовного Царства.
В последней молитве на прощальной беседе Господь говорил: «Не молю, чтобы Ты взял их от мира, но чтобы сохранил их от зла». Но тут же Он прибавил: «Они (ученики) не от мира, как и Я не от мира». Значит, надо как-то суметь быть не-от-мирным и в то же время быть в мире.
Сергей Фудель
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
