— Конечно, мы — дети той Родины. Наши деды переселились сюда из Горной Матчы в 30-х годах прошлого века. С тех пор мы живём здесь. Все наши дети и внуки родились и выросли в этой стране, развиваются, получают образование и строят свою жизнь.

Наш кишлак известен тем, что из него вышло много священнослужителей. Мой дед тоже был священником. Благодаря таким людям наше село стало известно как место, где сильны исламские традиции. Мы славимся своими чтецами Корана и исламскими учеными. Многие дети этой земли сегодня трудятся как религиозные деятели в разных районах Казахстана, а также в Узбекистане.

Что касается меня, я Яхьяходжа Исмаилов, сын Абдуллаха. Уже 35 лет работаю имамом и за свою жизнь служил в разных регионах Казахстана. Последние 12 лет живу и работаю в Астане. Сначала был имамом в мечети «Кунта-Хаджи», а теперь являюсь имамом мечети «Ырыскелди Кажы».

Мы выросли в нашем родном селе, но сейчас живём в Астане. Тем не менее, мы регулярно приезжаем в родное село(Фирдавси), ведь это наша малая Родина, место, где мы родились.

Мы уже сто лет живём рядом с казахским народом, и за это время стали братьями и друзьями. У нас тесные связи, взаимное уважение и поддержка. Здесь, в Казахстане, мы представляем наш таджикский народ, и стараемся быть достойными его представителями.

Кармышева Б.Х. Очерки этнической истории южных районов Таджикистана и Узбекистана

Пестряков описывает их как популяцию очень похожую на популяцию южных таджиков(куляб,дарваз) и шугнанцев долины реки Гунт(памирцы)

Экспедиция Леона Барщевского в Туркестан. 1876-1897