نسخ خطّی فارسی در کتابخانه‌های جهان
24.04.202515:10
کفایهٔ مجاهدیّه، منصوربن محمّدبن احمدبن یوسف شیرازی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۵۰۸۸ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نستعلیق، بی کا، بی تا (ق ۱۰_۱۱ ه‌ق)، ۲۷۸گ، ۱۵س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۵۰۸۸ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نستعلیق، بی کا، بی تا (ق ۱۰_۱۱ ه‌ق)، ۲۷۸گ، ۱۵س.
@n_kh_f_j
Кайра бөлүшүлгөн:
مُقطّعه
22.04.202508:23
- دیوان حافظ؛
- بدون تاریخ کتابت و نام کاتب؛
- محتملا قرن دهم؛
- مجموعهٔ شخصی.
ظاهرا نسخه مدتی در اختیار استاد نیساری بوده است.
- بدون تاریخ کتابت و نام کاتب؛
- محتملا قرن دهم؛
- مجموعهٔ شخصی.
ظاهرا نسخه مدتی در اختیار استاد نیساری بوده است.
21.04.202520:45
تقدیس‌الانبیاء و تمجیدالاوصیاء، محمّدبن سیّداحمد حسینی علوی عاملی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۵۲ مشکات کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نسخ، کاتب حیدرعلیّ‌بن کلب علی، کتابت روز شنبه ۱۹ ذی‌القعدهٔ ۱۰۶۹ ه‌ق، ۲۹۲گ، ۱۷س.
معرّفی:
محمّدبن سیّداحمد علوی عاملی كه به عبدالحسیب حسینی فاطمی نام‌بردار است در این كتاب که به شاه‌عبّاس دوم اهدا کرده است به خرده‌گیری‌هایی كه دربارهٔ عصمت پیامبران كرده‌اند پاسخ گفته، امامت پیشوایان شیعی را روشن ساخته و آشكار نموده كه امامان معصوم می‌باشند و دلیل‌های عقلی و نقلی برای آن آورده است.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۵۲ مشکات کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نسخ، کاتب حیدرعلیّ‌بن کلب علی، کتابت روز شنبه ۱۹ ذی‌القعدهٔ ۱۰۶۹ ه‌ق، ۲۹۲گ، ۱۷س.
معرّفی:
محمّدبن سیّداحمد علوی عاملی كه به عبدالحسیب حسینی فاطمی نام‌بردار است در این كتاب که به شاه‌عبّاس دوم اهدا کرده است به خرده‌گیری‌هایی كه دربارهٔ عصمت پیامبران كرده‌اند پاسخ گفته، امامت پیشوایان شیعی را روشن ساخته و آشكار نموده كه امامان معصوم می‌باشند و دلیل‌های عقلی و نقلی برای آن آورده است.
@n_kh_f_j
19.04.202520:41
مصحف شریف با ترجمهٔ فارسی در آغاز
دست‌‌نویس به نشانی Persian manuscript M132 کتابخانهٔ کنگرهٔ آمریکا، نسخ، با رقم احمد نیریزی، کتابت ۱۱۲۰ ه‌ق، ۳۳۴گ، ۱۲س (متن)، ۱۲س (ترجمه).
توضیح:
ترجمهٔ فارسی، فقط تا بخشی از آیهٔ ۲۷۹ سورهٔ بقره نوشته شده و تا پایان نسخه، جایگاه جدول‌کشی‌های مربوط به ترجمه نانویس مانده است.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس به نشانی Persian manuscript M132 کتابخانهٔ کنگرهٔ آمریکا، نسخ، با رقم احمد نیریزی، کتابت ۱۱۲۰ ه‌ق، ۳۳۴گ، ۱۲س (متن)، ۱۲س (ترجمه).
توضیح:
ترجمهٔ فارسی، فقط تا بخشی از آیهٔ ۲۷۹ سورهٔ بقره نوشته شده و تا پایان نسخه، جایگاه جدول‌کشی‌های مربوط به ترجمه نانویس مانده است.
@n_kh_f_j
16.04.202511:20
اکمال‌الاصلاح، حسن‌بن محمّدعلی یزدی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۸۳۵ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نسخ، کاتب محمّدرضا بن محمّدعلی، کتابت ذی‌الحجّهٔ ۱۲۴۰ ه‌ق، ۱۲۵گ، ۲۳س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۸۳۵ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نسخ، کاتب محمّدرضا بن محمّدعلی، کتابت ذی‌الحجّهٔ ۱۲۴۰ ه‌ق، ۱۲۵گ، ۲۳س.
@n_kh_f_j
16.04.202508:15
تجارب‌السّلف، هندوشاه‌بن سنجربن نخجوانی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۰۳۹ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نسخ، کاتب میرزامحمّدعلیّ‌بن میرزااحمد مشهور به عقدایی، کتابت روز چهارشنبه ۱۰ جمادی‌الآخر ۱۲۷۶ ه‌ق، ۲۳۹گ، ۱۷س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۰۳۹ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نسخ، کاتب میرزامحمّدعلیّ‌بن میرزااحمد مشهور به عقدایی، کتابت روز چهارشنبه ۱۰ جمادی‌الآخر ۱۲۷۶ ه‌ق، ۲۳۹گ، ۱۷س.
@n_kh_f_j
23.04.202516:56
تیمورنامه، عبداللّٰه‌بن محمّد هاتفی خرجردی
دست‌‌نویس شمارهٔ w648 کتابخانهٔ موزهٔ هنر والترز، نستعلیق، کاتب پیرعلی جامی، بی تا (ق ۱۰ه‌ق)، ۱۶۶گ، ۱۵س.
توضیح:
دارای ۲ مجلس نگاره.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ w648 کتابخانهٔ موزهٔ هنر والترز، نستعلیق، کاتب پیرعلی جامی، بی تا (ق ۱۰ه‌ق)، ۱۶۶گ، ۱۵س.
توضیح:
دارای ۲ مجلس نگاره.
@n_kh_f_j
22.04.202507:20
تفسیر کشف‌الاسرار و عدّة‌الابرار، ابوالفضل رشیدالدّین میبدی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۲۶۴ حکمت کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نسخ، کاتب ابوابراهیم اسمعیل‌بن ابی‌بکربن احمدبن محمّد، کتابت ۲۵ محرّم ۷۳۲ ه‌ق، ۳۳۲گ، ۲۶س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۲۶۴ حکمت کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نسخ، کاتب ابوابراهیم اسمعیل‌بن ابی‌بکربن احمدبن محمّد، کتابت ۲۵ محرّم ۷۳۲ ه‌ق، ۳۳۲گ، ۲۶س.
@n_kh_f_j
21.04.202520:29
دیوان شعاع شیرازی، محمّدحسین‌بن ابوالحسن
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۰۳حکمت کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب قربان‌علیّ‌بن ملّاحسین‌علی قشقایی، کتابت روز شنبه ۱۹ رجب ۱۳۴۸ ه‌ق، ۲۸۵گ، ۲۱س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۰۳حکمت کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب قربان‌علیّ‌بن ملّاحسین‌علی قشقایی، کتابت روز شنبه ۱۹ رجب ۱۳۴۸ ه‌ق، ۲۸۵گ، ۲۱س.
@n_kh_f_j
19.04.202517:59
سلام و احترام
با آرزوی سلامتی برای دوستان گرامی‌ام
یکی از خانم‌های فرهیخته و دبیر کانال در Pv بنده فرمودند که به دلیل فوت همسر طی سانحهٔ رانندگی (خود ایشان نیز در همین تصادف از کارافتاده و زمین‌گیر شده‌اند) برای تأمین مایحتاج زندگی خود و دو فرزندشان و پرداخت کرایه به یاری و حمایت دوستان نیازمندند.
بنده به دلیل آشنایی با همسر مرحومشان از پیش تماماً فرمایشات ایشان را تأیید می‌کنم.
اگر برایتان مقدور است، لطفاً دریغ نفرمایید.
شماره کارت جهت واریز و جمع‌آوری:
6037_7016_1952_1427
با آرزوی سلامتی برای دوستان گرامی‌ام
یکی از خانم‌های فرهیخته و دبیر کانال در Pv بنده فرمودند که به دلیل فوت همسر طی سانحهٔ رانندگی (خود ایشان نیز در همین تصادف از کارافتاده و زمین‌گیر شده‌اند) برای تأمین مایحتاج زندگی خود و دو فرزندشان و پرداخت کرایه به یاری و حمایت دوستان نیازمندند.
بنده به دلیل آشنایی با همسر مرحومشان از پیش تماماً فرمایشات ایشان را تأیید می‌کنم.
اگر برایتان مقدور است، لطفاً دریغ نفرمایید.
شماره کارت جهت واریز و جمع‌آوری:
6037_7016_1952_1427
16.04.202509:16
تاریخ جهان‌آرا، محمّدصادق همای مروزی وقایع‌نگار
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۰۵۲ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نستعلیق، بی کا، بی تا (ق ۱۳ه‌ق)، ۱۳۶گ، ۹س.
معرّفی:
تاریخ بیست سال نخست سلطنت فتح‌علی‌شاه قاجار را (۱۲۱۲-۱۲۳۳) با انشائی ادبی نگاشته و در آن صنایع لفظی بسیار به كار برده است. این تاریخ در دو جلد تألیف شده و هر كدام شامل رویدادهای ده سال سلطنت می‌باشد.
توضیح:
نسخه افتادگی از آغاز و انجام دارد.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۰۵۲ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نستعلیق، بی کا، بی تا (ق ۱۳ه‌ق)، ۱۳۶گ، ۹س.
معرّفی:
تاریخ بیست سال نخست سلطنت فتح‌علی‌شاه قاجار را (۱۲۱۲-۱۲۳۳) با انشائی ادبی نگاشته و در آن صنایع لفظی بسیار به كار برده است. این تاریخ در دو جلد تألیف شده و هر كدام شامل رویدادهای ده سال سلطنت می‌باشد.
توضیح:
نسخه افتادگی از آغاز و انجام دارد.
@n_kh_f_j
16.04.202507:24
سراج‌المنیر، محمّدشریف‌بن محمّد کاشف شیرازی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۶۰۹ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نستعلیق، بی کا، کتابت ذی‌القعدهٔ ۱۲۹۹ ه‌ق، ۷۰گ، ۱۲س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۶۰۹ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نستعلیق، بی کا، کتابت ذی‌القعدهٔ ۱۲۹۹ ه‌ق، ۷۰گ، ۱۲س.
@n_kh_f_j
22.04.202509:09
کانال کتاب yortci:
https://t.me/yortci_bosjin_pdf
طبّ سینوی:
https://t.me/teb_sinawi
لینک‌دونی ادبی، تاریخی، علمی، فرهنگی و حوزوی:
https://t.me/linkdoni_hozavi
https://t.me/yortci_bosjin_pdf
طبّ سینوی:
https://t.me/teb_sinawi
لینک‌دونی ادبی، تاریخی، علمی، فرهنگی و حوزوی:
https://t.me/linkdoni_hozavi
22.04.202507:14
تفسیر کشف‌الاسرار و عدّة‌الابرار، ابوالفضل رشیدالدّین میبدی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۵۱ حکمت کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نسخ و نستعلیق، بی کا، بی تا (ظ ق ۸_۹ ه‌ق)، ۲۱۲گ، ۲۳س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۵۱ حکمت کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نسخ و نستعلیق، بی کا، بی تا (ظ ق ۸_۹ ه‌ق)، ۲۱۲گ، ۲۳س.
@n_kh_f_j
21.04.202519:50
مثنوی فتوح‌الحرمین، محیی‌الدّین لاری
دست‌‌نویس شمارهٔ ۲۴۴۵ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب اویس محمّد هروی، کتابت ۹۸۴ ه‌ق در مکّه، ۴۴گ، ۱۵س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۲۴۴۵ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب اویس محمّد هروی، کتابت ۹۸۴ ه‌ق در مکّه، ۴۴گ، ۱۵س.
@n_kh_f_j
19.04.202517:59
مثنوی یوسف و زلیخا، نورالدّین عبدالرّحمن‌بن احمدبن محمّد جامی
دست‌‌نویس به نشانی Ethé 915 کتابخانهٔ بادلیان آکسفورد، نستعلیق، بی کا، کتابت ظ ۹۴۰ ه‌ق، ۱۷۵گ، ۱۲س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس به نشانی Ethé 915 کتابخانهٔ بادلیان آکسفورد، نستعلیق، بی کا، کتابت ظ ۹۴۰ ه‌ق، ۱۷۵گ، ۱۲س.
@n_kh_f_j
16.04.202508:53
نسخه‌ای دیگر از اثر فوق، محفوظ در کتابخانهٔ کنگرهٔ آمریکا.
14.04.202517:26
عجایب‌المخلوقات و غرائب‌الموجودات، زکریای قزوینی
دست‌‌نویس به نشانی کتابخانهٔ دانشگاه میشیگان، نستعلیق هندی، بی کا، بی تا (ظ ق ۱۱ه‌ق)، ۴۰۱گ، ۱۳س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس به نشانی کتابخانهٔ دانشگاه میشیگان، نستعلیق هندی، بی کا، بی تا (ظ ق ۱۱ه‌ق)، ۴۰۱گ، ۱۳س.
@n_kh_f_j
22.04.202506:47
تحفهٔ شاهی و عطیّهٔ الهی، علیّ‌بن عبداللّٰه بدخشی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۳۸ مشکات کتابخانهٔ دانشگاه تهران، تعلیق، بی کا، بی تا (ظ ق ۱۱ه‌ق)، ۱۷۹گ، ۱۵س.
معرّفی:
اصل كتاب بخش الهیّات از تجریدالاعتقاد تألیف خواجه نصیرالدّین طوسی است و بدخشی آن را ترجمه كرده و در ضمن در بعضی موارد مطالبی از شرحی كه ملّاعلی قوشجی بر تجرید نوشته، آورده است. این كتاب را به نام سلطان‌محمّد قطب‌شاه پرداخته كه مراد سلطان‌محمّدقلی پنجمین پادشاه سلسلهٔ قطب‌شاهی هندوستان (۹۸۹-۱۰۲۰) باشد و در پایان كتاب نیز آن را به آن پادشاه تقدیم كرده و می‌نویسد: «در ماه جمادی‌الثّانی در سال هجری هزار بیست‌و‌سوّم از تسوید آن فارغ شد». از این قرار پیش از ۱۰۲۰ در زمانی كه آن پادشاه زنده بود آنرا به پایان رسانده و سپس نسخه‌ای از آن در سه سال بعد در ۱۰۲۳ ترتیب داده است.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۳۳۸ مشکات کتابخانهٔ دانشگاه تهران، تعلیق، بی کا، بی تا (ظ ق ۱۱ه‌ق)، ۱۷۹گ، ۱۵س.
معرّفی:
اصل كتاب بخش الهیّات از تجریدالاعتقاد تألیف خواجه نصیرالدّین طوسی است و بدخشی آن را ترجمه كرده و در ضمن در بعضی موارد مطالبی از شرحی كه ملّاعلی قوشجی بر تجرید نوشته، آورده است. این كتاب را به نام سلطان‌محمّد قطب‌شاه پرداخته كه مراد سلطان‌محمّدقلی پنجمین پادشاه سلسلهٔ قطب‌شاهی هندوستان (۹۸۹-۱۰۲۰) باشد و در پایان كتاب نیز آن را به آن پادشاه تقدیم كرده و می‌نویسد: «در ماه جمادی‌الثّانی در سال هجری هزار بیست‌و‌سوّم از تسوید آن فارغ شد». از این قرار پیش از ۱۰۲۰ در زمانی كه آن پادشاه زنده بود آنرا به پایان رسانده و سپس نسخه‌ای از آن در سه سال بعد در ۱۰۲۳ ترتیب داده است.
@n_kh_f_j
20.04.202508:42
ترجمهٔ تاریخ قم، تاج‌الدّین حسن‌بن بهاءالدّین علیّ‌بن حسن‌بن عبدالملک قمی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۲۲ کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نستعلیق، بی کا، کتابت روز دوشنبه ۲۳ شوّال ۱۳۰۰ ه‌ق، ۱۰۳گ، ۱۸س.
توضیح:
نسخه برای مدّتی در دست علّامه قزوینی بوده که بر آن حواشی‌ای نیز نوشته‌اند.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۲۲ کتابخانهٔ دانشکدهٔ ادبیّات دانشگاه تهران، نستعلیق، بی کا، کتابت روز دوشنبه ۲۳ شوّال ۱۳۰۰ ه‌ق، ۱۰۳گ، ۱۸س.
توضیح:
نسخه برای مدّتی در دست علّامه قزوینی بوده که بر آن حواشی‌ای نیز نوشته‌اند.
@n_kh_f_j
19.04.202514:24
دیوان امیرمعزّی نیشابوری، محمّدبن عبدالملک
دست‌‌نویس شمارهٔ ۲۱۱۶ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نسخ، بی کا، بی تا (ظ ق ۷_۸ ه‌ق)، ۱۱۳گ، ۱۹س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۲۱۱۶ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نسخ، بی کا، بی تا (ظ ق ۷_۸ ه‌ق)، ۱۱۳گ، ۱۹س.
@n_kh_f_j
16.04.202508:53
اثبات‌الرّجعة، علّامه محمّدباقربن محمّدتقی مجلسی
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۱۳۸ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نستعلیق، بی کا، کتابت روز چهارشنبه ۹ ربیع‌الاوّل ۱۲۵۰ ه‌ق، ۵۲گ، ۱۶س.
معرّفی:
مجلسی در مقدّمه اشاره کرده است که هنگام تألیف بحارالانوار به دو حدیث از ائمّه برخورد کرد به گمان او شامل پیشگویی ظهور حکومت صفوی و اتّصال آن به حکومت قائم آل محمّد است و این دو حدیث را همراه با دوازده حدیث دیگر دربارهٔ ایشان در کالبد کتاب حاضر در آورده و آن را در سال ۱۰۷۸ ه‌ق به نام شاه‌سلیمان صفوی تقدیم کرده است.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس شمارهٔ ۱۱۳۸ کتابخانهٔ مدرسهٔ فیضیّهٔ قم، نستعلیق، بی کا، کتابت روز چهارشنبه ۹ ربیع‌الاوّل ۱۲۵۰ ه‌ق، ۵۲گ، ۱۶س.
معرّفی:
مجلسی در مقدّمه اشاره کرده است که هنگام تألیف بحارالانوار به دو حدیث از ائمّه برخورد کرد به گمان او شامل پیشگویی ظهور حکومت صفوی و اتّصال آن به حکومت قائم آل محمّد است و این دو حدیث را همراه با دوازده حدیث دیگر دربارهٔ ایشان در کالبد کتاب حاضر در آورده و آن را در سال ۱۰۷۸ ه‌ق به نام شاه‌سلیمان صفوی تقدیم کرده است.
@n_kh_f_j
14.04.202515:16
موهبت عظمی، سراج‌الدّین علی‌خان آرزو
دست‌‌نویس به نشانی Isl. Ms. 33 کتابخانهٔ دانشگاه میشیگان، نستعلیق، کاتب شاه‌محمّد، کتابت ۱۲ جمادی‌الثّانی ۱۲۵۹ ه‌ق، ۱۰۸گ، ۱۵س.
@n_kh_f_j
دست‌‌نویس به نشانی Isl. Ms. 33 کتابخانهٔ دانشگاه میشیگان، نستعلیق، کاتب شاه‌محمّد، کتابت ۱۲ جمادی‌الثّانی ۱۲۵۹ ه‌ق، ۱۰۸گ، ۱۵س.
@n_kh_f_j
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 157
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.