Восточный Кавказ
09.03.202509:17
Расположение городища Чlухlиб, о котором выше шла речь. Существовало оно предположительно с IX века и было разрушено в 1475/76 году войском газиев. Последний его наместник - Гороч был убит, а его малолетний сын Иса с матерью и родней основал в том же году новое селение Гочоб. Самый крупный из трех тухумов Гочоба (ГIисалал, БарикIилал, ТIинчилал) носит имя Исы, сына Гороча. Остальные тухумы - выходцы из малых тухумных поселений, находившихся в этой же местности вокруг современного Гочоба.
26.02.202518:27
Аварский язык - один из редких примеров европейских языков, в котором имеется коренного происхождения термин для обозначения церкви - "гьатlан" (в переводе с аварского - "место принесения клятв", "гьа тlамулеб бакl"). Существует также слово "килиса". Из всех европейских языков только в литовском и латышском для обозначения церкви используются термины не из античных языков (латинского и дреанегреческого).
Кайра бөлүшүлгөн:
Спросите у Расула
23.02.202510:28
Ведь президент Владимир Путин и Дагестану подарил ледовый дворец, при Владимире Васильеве его даже начинали строит, проект составили, вместо нашли где ипподром, но наши чиновники из нынешнего руководства решили вместо ледового дворца построить многоквартирные дома и раздали ипподром аффилированным компаниям не за красивые глаза и сегодня вместо ледового дворца мы получили многоквартирные дома и пробки.
22.02.202514:43
Къелеб нух буххизе цlияб алат ургъун буго хlалчlахъадаз)
17.02.202519:17
Закатала мухъалъул МакIав росулъа аварал (гIага-шагарго 1950 сон). ГIодор чIаразул квегIисев - ХъахIазул ГIабдулхIамид, 1930-50-л саназда МакIав селсоветалъул нухмалъулев.
12.02.202510:06
Анкьалъ цеве хун вукlун вуго Хунзахъа Гlалиханов Сагlид, мацlал лъазариялъул гlалимчи. Мунагьал чураги! Гьесул чlужу ккола шагlир Залму Батирова.
//
5 февраля ушел из жизни кандидат филологических наук, большой специалист в области лексикографии, замечательный человек и известный ученый АЛИХАНОВ САИД ЗАИРБЕГОВИЧ (17.01.1937- 05.02.2025).
Он родился 17 января 1937 г. в с. Хунзах Хунзахского района ДАССР. В 1962 г окончил филологический факультет ДГУ. Работал учителем в Хунзахском районе (1962 - 1978), в ДГПУ (1978-1983); редактором аварского журнала «Лачен» (1983-1991), и.о. доцента кафедры родных языков в ДИПКПК (1991-1996). С 1996 по 2016 г. - научный сотрудник ИЯЛИ им. Г. Цадасы ДНЦ РАН. Кандидат филологических наук. В 1994 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Словообразование в аварском языке».
Ключевые публикации:
1. Русско-аварский словарь І под ред. С.З. Алиханова. Махачкала, 2003;
2. Словообразование в аварском языке. Махачкала, 2008;
3. Авар кицаби ва абиял. М., 2013.
//
5 февраля ушел из жизни кандидат филологических наук, большой специалист в области лексикографии, замечательный человек и известный ученый АЛИХАНОВ САИД ЗАИРБЕГОВИЧ (17.01.1937- 05.02.2025).
Он родился 17 января 1937 г. в с. Хунзах Хунзахского района ДАССР. В 1962 г окончил филологический факультет ДГУ. Работал учителем в Хунзахском районе (1962 - 1978), в ДГПУ (1978-1983); редактором аварского журнала «Лачен» (1983-1991), и.о. доцента кафедры родных языков в ДИПКПК (1991-1996). С 1996 по 2016 г. - научный сотрудник ИЯЛИ им. Г. Цадасы ДНЦ РАН. Кандидат филологических наук. В 1994 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Словообразование в аварском языке».
Ключевые публикации:
1. Русско-аварский словарь І под ред. С.З. Алиханова. Махачкала, 2003;
2. Словообразование в аварском языке. Махачкала, 2008;
3. Авар кицаби ва абиял. М., 2013.
09.03.202506:38
В доисламский период в Карахе располагалось две крепости - городка, в которых правили наместники Аварского нуцальства. Первая крепость находилась на небольшом скальном плато, расположенном над Тлярошем. Называлась она КьурдатIад и правил в ней некий Щведар. Вторая крепость - городок располагался в 5 км выше по течению реки Карал-ор от Гочоба. Называлась крепость - ЧIухIиб и правил в ней некий Гороч. По письменным источникам ("История Тледока", "Тарих Анкратль") и устной традиции распространение ислама в Карахе произошло в 1475/76 гг. и преимущественно носило мирный характер. Если не считать насильственного захвата газиями двух укрепленных поселений – Курдатад и Чухиб. И по устным и письменным данным распространение ислама происходило из Аварского нуцальства. Инициатор газийского похода в Карах - это Хаджи-Али ал-Хучади, ал-Авари, представитель рода аварских нуцалов, родившийся где-то в 1440-х гг. и убитый приблизительно в 1509 г. Подробнее см. в книге "Карах в XII - нач. ХХ в."
Кайра бөлүшүлгөн:Спросите у Расула
25.02.202510:03
Это вопиющий случай, информация о которой как минимум должна быть доведена до руководства Российской Федерации. Просим ответственные за эту ситуацию ответственные службы дать комментарии, как так получилось что этническая дагестанка, сестра двух Героев, отдавших жизнь за интересы Российской Федерации оказалась в заключении практически на мой взгляд приравненная к преступникам и злостным нарушителям.
Просим также привлечь уполномоченных лиц к ответственности за такой вопиющий случай, отправкой на СВО.
#нампишут
Просим также привлечь уполномоченных лиц к ответственности за такой вопиющий случай, отправкой на СВО.
#нампишут
23.02.202510:05
Баракатаб Цlоралъул ракь. Закатала мухъалъул аваращул росаби Лъебел-убагун Мичlкlаралда гьоркьоса чвахулеб Мичlкlар-гlор.
21.02.202516:14
Чlарада мухъалъул Гlириб росдал Ассали колодаса магlарде кваназе бахунеб гlиял рехъен
13.02.202517:29
Мамайхан Агларов. Этногенез в свете политантропологии и Этнонимии в Дагестанe: Politica-ethnica / М.А. Агларов. 2-е изд., доп. - Махачкала: МавраевЪ, 2013. 144 с.
10.02.202509:01
В русском документе от 1614 г. в числе дагестанских правителей, якобы принявших русское подданство, упоминается «уварской Махтей-князь» , которого Л.И. Лавров вполне логично отнёс к числу правителей Аварии. Х.М. Хашаев также пишет, что на основании завещания Андуника и вышеуказанного сообщения от 1614 г., он «склонен считать, что мехтулинские ханы действительно являются выходцами из Аварии из фамилии аварских ханов. Этим объясняются продолжавшиеся и в XIX в. родственные связи между мехтулинскими и аварскими ханами». В данном случае документ точно позволяет считает Махди аварским нуцалом. Именно Махди, вероятнее всего, имеет в виду В.А. Потто, когда пишет об «аварском хане» в связи с событиями 1604–1605 гг. В 1604 г. состоялся поход русских войск под командованием окольничего воеводы И. Бутурлина с астраханским воеводой О. Плещеевым. В результате захвата Тарки, «сам шамхал бежал к аварскому хану. Этот шамхал был уже дряхлый старик, почти лишившийся зрения, и потому, удалившись в столь трудную годину от дел, предоставил теперь шамхальствовать и действовать против русских сыну своему Султану-Муту, славившемуся военными способностями». После отступления из Тарки в 1605 г. отряда И. Бутурлина «состоялась свадьба шамхала с дочерью аварского хана». Б.Г. Алиев и М.-С.К. Умаханов считают, что «на дочери нуцала» женился Султан-Махмуд – основатель Эндиреевского владения. Около 1620 г. Махди вынужден был уступить престол нуцала своему племяннику – Умма-нуцалу III. Известно, что фамилия мехтулинских ханов происходит от этого Махди, который в начале ХVII в. осел в селении Аймаки. Следовательно, Махди проиграл в борьбе за престол и вынужден был довольствоваться удельным владением на восточной окраине Аварского нуцальства [подробнее см. в книге: Хапизов Ш.М. Нуцалы Аварии (историко-генеалогическое исследование). Махачкала, 2021. С. 129-153].
27.02.202517:26
ЛъаратIа мухъалъул УнхIада кIкIалахъ гIанси бачIунеб мех. P.S. Видео МЧС каналалдаса босана
Кайра бөлүшүлгөн:
Саид об Аварском
23.02.202518:56
Рубрика #Моемнение
Аварцам следует вернуть исконные тухумные названия с соответствующими окончаниями вместо нынешних фамилий.
Аварские фамилии должны иметь окончание -Ул,-Ал,-Ял
Ахмадиязул, Хасаниязул, Кудиял, Гитинал, Кебедиял, Квешал, Чеэрал и тд
Преимущества такого перехода:
➕Возвращение к исконным названиям
➕Упрощение поиска аварцев по всему миру
➕Укрепление идентичности и культурной связи среди представителей народа
Аварцам следует вернуть исконные тухумные названия с соответствующими окончаниями вместо нынешних фамилий.
Современныe фамилии часто вызывают недоумение, так как их происхождение неясно и они появились всего за последние 100 лет. Армяне 🇦🇲 и Грузины 🇬🇪 уже давно практикуют подобный подход, и по фамилии можно легко определить происхождение и принадлежность человека.
Аварские фамилии должны иметь окончание -Ул,-Ал,-Ял
Ахмадиязул, Хасаниязул, Кудиял, Гитинал, Кебедиял, Квешал, Чеэрал и тд
Преимущества такого перехода:
➕Возвращение к исконным названиям
➕Упрощение поиска аварцев по всему миру
➕Укрепление идентичности и культурной связи среди представителей народа
22.02.202516:43
Видеоинтерпретация истории нуцала Сураката (ум. ок. 1247) в исполнении ютуб-канала "Голода".
https://youtu.be/l7nly88ztOM?si=55lJAfLdw3CjTlkF
https://youtu.be/l7nly88ztOM?si=55lJAfLdw3CjTlkF
Кайра бөлүшүлгөн:Спросите у Расула
21.02.202515:53
Ликвидация сельских поселений в рамках реформ местного самоуправления в первую очередь затронет вопросы сельских земель и их собственности. Существует риск, что коррумпированные главы муниципальных округов начнут распродавать земли сельских поселений тем, кто предложит больше денег. Это может привести к тому, что жители этих территорий лишатся своих земель и превратятся в наемных работников, вынужденных трудиться на зарплату на землях, которые раньше принадлежали им или их общинам.
Если сегодня жители села и глава поселения сопротивляются и борются за свои земли, то завтра когда не будет этих глав поселений на местах, землями будет управлять коррумпированный глава муниципального района который будет прятаться от народа за тремя дверь и и отдавать эти земли всяким варягам под якобы инвестиционные проекты, а те просто через субподрядчика обратно будет отдавать в аренду нам же.
Поэтому республиканские власти и Народное собрание РД должны воспользоваться теми поправками в законопроект которые позволит регионам самостоятельно выбирать модель местного самоуправления и сохранить двухуровневую систему с сельскими поселениями и районами
Если сегодня жители села и глава поселения сопротивляются и борются за свои земли, то завтра когда не будет этих глав поселений на местах, землями будет управлять коррумпированный глава муниципального района который будет прятаться от народа за тремя дверь и и отдавать эти земли всяким варягам под якобы инвестиционные проекты, а те просто через субподрядчика обратно будет отдавать в аренду нам же.
Поэтому республиканские власти и Народное собрание РД должны воспользоваться теми поправками в законопроект которые позволит регионам самостоятельно выбирать модель местного самоуправления и сохранить двухуровневую систему с сельскими поселениями и районами
12.02.202518:32
СУЛЕЙМАНОВ ЯКУБ ГУСЕЙНОВИЧ (1925-1997)
Это один из наиболее талантливых и ярких аварских языковедов, с широким кругозором и нестандартным подходом к решению самых сложных лингвистических задач.
Якуб Сулейманов родился в с. Ахалчи Хунзахского района ДАССР. В 1948 г окончил Аварское педучилище в г. Буйнакске в 1952 г. - кавказское отделение филологического факультета Ленинградского государственного университета, в 1957 аспирантуру при Институте языкознания АН СССР по специальности 10.02.02 - кавказские языки. В 1958-1986 гг. работал в Институте истории, языка и литературы им. Г Цадасы Дагестанского филиала АН СССР (ныне Институт языка, литературы и искусства ДФИЦ РАН): младшим (1958-1977) старшим научным сотрудником (1977-1986). В 1961 г. защитил кандидатскую диссертацию «Грамматический очерк андийского языка (по данным говора с. Риквани) в Институте языкознания АН СССР. Кандидат филологических наук.
Основные направления научно-исследовательской работы Якуба Сулейманова — грамматика аварского и андийского языков. Автор более 30 научных работ.
Ключевые публикации: Именное склонение в андийском языке // Ученые записки Института ИЯЛ Дагфилиала АН СССР. Махачкала 1958. Т. V;
2. Этимологические изыскания // Ученые записки Института ИЯЛ Дагфилиала АН СССР. Махачкала, 1964. Т. ХІ;
3. Аварский литературный язык: учебник для педучилищ. Махачкала, 1965 (на авар. яз).
4. Система указательно-личных местоимении и парадигмы их склонения в аварской нормативной речи // Именное склонение в дагестанских языках: сб. статей. Махачкала, 1985;
5. Познаваемость лингвистической непрерывности // Фонетическая система дагестанских языков. Махачкала, 1981;
6. Местоимение в североандийских говорах андийского языка // Местоимение в языках Дагестана. Махачкала, 1983;
7. О формах ограниченного и неограниченного множественного числа имен существительных в аварском языке // Категория числа в дагестанских языках; сб статей. Махачкала, 1985.
Это один из наиболее талантливых и ярких аварских языковедов, с широким кругозором и нестандартным подходом к решению самых сложных лингвистических задач.
Якуб Сулейманов родился в с. Ахалчи Хунзахского района ДАССР. В 1948 г окончил Аварское педучилище в г. Буйнакске в 1952 г. - кавказское отделение филологического факультета Ленинградского государственного университета, в 1957 аспирантуру при Институте языкознания АН СССР по специальности 10.02.02 - кавказские языки. В 1958-1986 гг. работал в Институте истории, языка и литературы им. Г Цадасы Дагестанского филиала АН СССР (ныне Институт языка, литературы и искусства ДФИЦ РАН): младшим (1958-1977) старшим научным сотрудником (1977-1986). В 1961 г. защитил кандидатскую диссертацию «Грамматический очерк андийского языка (по данным говора с. Риквани) в Институте языкознания АН СССР. Кандидат филологических наук.
Основные направления научно-исследовательской работы Якуба Сулейманова — грамматика аварского и андийского языков. Автор более 30 научных работ.
Ключевые публикации: Именное склонение в андийском языке // Ученые записки Института ИЯЛ Дагфилиала АН СССР. Махачкала 1958. Т. V;
2. Этимологические изыскания // Ученые записки Института ИЯЛ Дагфилиала АН СССР. Махачкала, 1964. Т. ХІ;
3. Аварский литературный язык: учебник для педучилищ. Махачкала, 1965 (на авар. яз).
4. Система указательно-личных местоимении и парадигмы их склонения в аварской нормативной речи // Именное склонение в дагестанских языках: сб. статей. Махачкала, 1985;
5. Познаваемость лингвистической непрерывности // Фонетическая система дагестанских языков. Махачкала, 1981;
6. Местоимение в североандийских говорах андийского языка // Местоимение в языках Дагестана. Махачкала, 1983;
7. О формах ограниченного и неограниченного множественного числа имен существительных в аварском языке // Категория числа в дагестанских языках; сб статей. Махачкала, 1985.
09.02.202509:32
Некоторые читатели просили выставить пдф этой книги. Ее теперь можно скачать нажав на изображение 👆.
Хапизов Шахбан. Город Варачан и царство хонов на Восточном Кавказе в свете армянских источников. Ред.: Г. С. Асатрян.– Ереван: Изд-во РАУ, 2024.– 240 с.- (Труды Конкурса имени академика Н.Я. Марра. Вып. III).
Монография посвящена исследованию комплекса вопросов, связанных с историческим прошлым средневекового города, известного в армянских источниках как Варачан, арабо-персидских – под названием Баланджар и в дагестанских – как Гельбах. Важное стратегическое положение на древнем пути вдоль западного берега Каспийского моря и у выхода из гор реки Сулак обусловило его роль как опорного пункта Сасанидской империи, Хазарского каганата и Арабского халифата. Вместе с тем, Гельбах сыграл важную роль в истории дагестанской государственности, являясь в определенные периоды политическим центром царства Сарир (Аварского нуцальства).
Хапизов Шахбан. Город Варачан и царство хонов на Восточном Кавказе в свете армянских источников. Ред.: Г. С. Асатрян.– Ереван: Изд-во РАУ, 2024.– 240 с.- (Труды Конкурса имени академика Н.Я. Марра. Вып. III).
Монография посвящена исследованию комплекса вопросов, связанных с историческим прошлым средневекового города, известного в армянских источниках как Варачан, арабо-персидских – под названием Баланджар и в дагестанских – как Гельбах. Важное стратегическое положение на древнем пути вдоль западного берега Каспийского моря и у выхода из гор реки Сулак обусловило его роль как опорного пункта Сасанидской империи, Хазарского каганата и Арабского халифата. Вместе с тем, Гельбах сыграл важную роль в истории дагестанской государственности, являясь в определенные периоды политическим центром царства Сарир (Аварского нуцальства).
27.02.202507:06
👆В статье приведен анализ источников по истории царства Сарир (в местных источниках называется Авар) X–XII вв. Арабские источники Х в. свидетельствуют о вхождении данного государственного образования в состав союза христианских политий под руководством Византийской империи («государства румов»). Исследованы также армянские источники, анализ и интерпретация сведений которых позволяет поддержать мнение о широком влиянии Византийской империи на царство Сарир, выражавшемся как в религиозной, так и в политической плоскостях.
Во-первых, в первой половине Х в. вместо христианства «армянского толка» в Сарире утверждается православие, в чем следует видеть результат влияния Византии через посредство Грузии. Этот акт совпадает по времени с крещением царя Алании (914/915 г.) и переходом в православие правителя так называемого второго Албанского царства, располагавшегося в Алазанской долине (40-е гг. X в.).
Во-вторых, военные силы Сарира используются Византией для борьбы со своими оппонентами — Хазарским каганатом, арабами и отчасти в качестве рычага давления на Армению с целью склонить ее к принятию православия. Помимо Византийская зона влияния: исторические и археологические аспекты истории Руси и Кавказа Византийской империи, важнейшим союзником Сарира становится Алания, цари которой заключают между собой династические браки.
Эти события совпадают с благоприятной внешнеполитической обстановкой, позволившей Сариру значительно расширить свои границы и стать ведущей военно-политической силой на Восточном Кавказе в Х–ХII вв. На основе широкого круга письменных источников определены границы данного государства и вкратце охарактеризованы его внешнеполитические взаимоотношения.
Показателем уровня развития Сарира стала чеканка собственной монеты в XIII в., которая не только должна была способствовать активизации внешнеэкономических связей, но и продемонстрировать политическую субъектность, поскольку чеканка собственной монет — один из важнейших признаков независимости государства.
Во-первых, в первой половине Х в. вместо христианства «армянского толка» в Сарире утверждается православие, в чем следует видеть результат влияния Византии через посредство Грузии. Этот акт совпадает по времени с крещением царя Алании (914/915 г.) и переходом в православие правителя так называемого второго Албанского царства, располагавшегося в Алазанской долине (40-е гг. X в.).
Во-вторых, военные силы Сарира используются Византией для борьбы со своими оппонентами — Хазарским каганатом, арабами и отчасти в качестве рычага давления на Армению с целью склонить ее к принятию православия. Помимо Византийская зона влияния: исторические и археологические аспекты истории Руси и Кавказа Византийской империи, важнейшим союзником Сарира становится Алания, цари которой заключают между собой династические браки.
Эти события совпадают с благоприятной внешнеполитической обстановкой, позволившей Сариру значительно расширить свои границы и стать ведущей военно-политической силой на Восточном Кавказе в Х–ХII вв. На основе широкого круга письменных источников определены границы данного государства и вкратце охарактеризованы его внешнеполитические взаимоотношения.
Показателем уровня развития Сарира стала чеканка собственной монеты в XIII в., которая не только должна была способствовать активизации внешнеэкономических связей, но и продемонстрировать политическую субъектность, поскольку чеканка собственной монет — один из важнейших признаков независимости государства.
Кайра бөлүшүлгөн:
Jirzik
23.02.202516:13
Лезгинский – один из крупнейших языков Дагестана. По совместительству он также распространён на северо-востоке 🇦🇿 Азербайджана. На карте представлена традиционная компактная территория. Так-то лезгинский сейчас один из двух крупнейших языков Дербента — на нём говорит треть города, а также, например, 11% Махачкалы.
Лезгинский входит в группу языков, которую назвали по нему — лезгинскую. Такое название не очень удобно и не очень нравится говорящим на других языках, входящих в эту группу, особенно табасаранам.
Ещё лезгины интересен тем, что так как он с юга является первым дагестанским народом, то по ним в прошлые века всех дагестанцев называли лезгами. При этом ранее сами лезгины ранее назывались по-русски кюринцы, а язык — кюринский.
Лезгинский входит в группу языков, которую назвали по нему — лезгинскую. Такое название не очень удобно и не очень нравится говорящим на других языках, входящих в эту группу, особенно табасаранам.
Ещё лезгины интересен тем, что так как он с юга является первым дагестанским народом, то по ним в прошлые века всех дагестанцев называли лезгами. При этом ранее сами лезгины ранее назывались по-русски кюринцы, а язык — кюринский.
Кайра бөлүшүлгөн:
ХакикаТ (Истина)
22.02.202515:31
Хубар росдал школалъул директор цlидаса хlалтlуде тlадвуссинавуна. Гьединаб xlасил ккана ДРялъул хlукуматалъул нухмалъулев Гlабдулмуслим Гlабдулмуслимовас школалъул коллективалъулгун гьабураб накъиталдаса хадуб.
Гlабдулмуслимовас педагогазул коллективалда цlехана директорасул хъулухъалда щив тlамун лъикlилан. Киназго гьарана цеве директорлъун вукlарав Мухlамадрасул Гlисакъов хlалтlуде тlадвуссинавейилан.
Районалъул лъай кьеялъул управлениялъул вакилас бицухъе, чанго къоялъ цебе гьев хlалтlуде тlадвуссинавиялъул хlакъалъулъ документ хlадурунги букlун буго...
Гlабдулмуслим Гlабдулмуслимовас школалъул коллективалда абуна цlали гъоркьоб къотlизабулеб ахlвал-xlал тlокlалъ такрар гьабизе бегьиларин ва тlуразе бажаруларел захlмалъаби рукlунарин.
Хlукуматалъул нухмалъулев дандчlвана росдал жамагlаталъул вакилзабигунги. Гьезул суалги республикаялъулаб даражаялда, жавабиял гlуцlабаз хал гьабизе бугин абуна.
Гlабдулмуслимовас педагогазул коллективалда цlехана директорасул хъулухъалда щив тlамун лъикlилан. Киназго гьарана цеве директорлъун вукlарав Мухlамадрасул Гlисакъов хlалтlуде тlадвуссинавейилан.
Районалъул лъай кьеялъул управлениялъул вакилас бицухъе, чанго къоялъ цебе гьев хlалтlуде тlадвуссинавиялъул хlакъалъулъ документ хlадурунги букlун буго...
Гlабдулмуслим Гlабдулмуслимовас школалъул коллективалда абуна цlали гъоркьоб къотlизабулеб ахlвал-xlал тlокlалъ такрар гьабизе бегьиларин ва тlуразе бажаруларел захlмалъаби рукlунарин.
Хlукуматалъул нухмалъулев дандчlвана росдал жамагlаталъул вакилзабигунги. Гьезул суалги республикаялъулаб даражаялда, жавабиял гlуцlабаз хал гьабизе бугин абуна.
20.02.202515:23
Аварский город Аркас входил в состав царства Сарир (Аварское нуцальство) вплоть до конца XIV века, когда был разрушен войсками Тимура Барласа. Переселенцы из него образовали аварское село Инчха и другие населенные пункты. Его развалины примыкают с юга к современному аварскому селению Аркас Буйнакского района. Город состоял из цитадели (гьен), основной крепости (буцур) и жилой части за пределами крепости. Эта трехчастная структура хороша видна и на плане, составленном археологом Дибиром Атаевым и на современном снимке из Гугл. Это был один из основных центров ремесел в Аварском нуцальстве. Также в нем были выявлены церкви, которые в начале XIV века переделаны в мечети. См. также предыдущие посты про Аркас:
1. Средневековый город Аркас.
2. Аркасское городище и ущелье нартов.
1. Средневековый город Аркас.
2. Аркасское городище и ущелье нартов.
12.02.202518:21
Туркиялъул бакъдал рахъалда, Шамалъулгун гlорхъода бугеб аваразул Киреч росулъа салам буго нужое!
08.02.202509:39
Вчера сообщили, что 3 февраля генеральным директором Центробанка Азербайджана назначен Вусал Курбанов из Закаталы.
Согласно официальным данным, он родился в 1980 году, по национальности - азербайджанец. Женат, имеет двоих детей.
Его родители (Курбанов Джаваншир, сын Сураката 1951 г.р. и Кардашова Хамисат, дочь Кудбидина 1949 г.р.) были школьными учителями и жили в Закатале по улице Вагифа (дом 1). Оба родителя Вусала - аварцы родом из села Катех Белоканского района, где живут их родственники. Их предки - коренные жители аварского села Катех, то есть не переселенцы из Дагестана. Их дети были записаны азербайджанцами, без чего у них были бы проблемы с получением образования и работы в Баку.
Таким образом, Вусал Курбанов сделал карьеру сам. В 2004 году он окончил Азербайджанский кооперативный университет. С 1998 года работал в различных страховых компаниях. С 2019 года в Службе внутреннего аудита Палаты по надзору за финансовыми рынками. С апреля 2020 года - директор Департамента страхового надзора Центробанка.
Согласно официальным данным, он родился в 1980 году, по национальности - азербайджанец. Женат, имеет двоих детей.
Его родители (Курбанов Джаваншир, сын Сураката 1951 г.р. и Кардашова Хамисат, дочь Кудбидина 1949 г.р.) были школьными учителями и жили в Закатале по улице Вагифа (дом 1). Оба родителя Вусала - аварцы родом из села Катех Белоканского района, где живут их родственники. Их предки - коренные жители аварского села Катех, то есть не переселенцы из Дагестана. Их дети были записаны азербайджанцами, без чего у них были бы проблемы с получением образования и работы в Баку.
Таким образом, Вусал Курбанов сделал карьеру сам. В 2004 году он окончил Азербайджанский кооперативный университет. С 1998 года работал в различных страховых компаниях. С 2019 года в Службе внутреннего аудита Палаты по надзору за финансовыми рынками. С апреля 2020 года - директор Департамента страхового надзора Центробанка.
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 88
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.