NUR🗡️
Канал об истории, этнологии и общественной деятельности.
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуРосія
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаСерп 02, 2023
TGlistке кошулган дата
Груд 10, 2024Рекорддор
16.04.202523:59
747Катталгандар09.12.202423:59
0Цитация индекси14.12.202423:59
3.1K1 посттун көрүүлөрү25.02.202512:04
1121 жарнама посттун көрүүлөрү08.04.202523:59
10.10%ER17.02.202506:55
32.32%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Кайра бөлүшүлгөн:
АДЫГЭ ХАСЭ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ
23.03.202515:53
Ислам у адыгов. Часть 9.
«Ислам и большевики в Адыгее»
В Адыгейской (Черкесской) автономной области действовало положение о Горском суде, в состав которого входил кадий, отвечавший за семейно-брачные и наследственные дела.
В Адыгее судопроизводство по шариату не отменялось специальным постановлением, но сфера компетенций кадия постепенно сужалась, и оно фактически в первой половине 1920-х гг. как легальная юридическая практика сошло на нет.
В Адыгее в 1923–1924 гг. служило 146 эфенди, в 45 аулах действовало 126 мечетей, из них 7 мечетей были построены в советское время.
В Адыгее в 1922-1925 гг. состоялось 4 съезда духовенства и мусульман Адыгейской автономной области.
На первом съезде в 1922 г. была выдвинута идея Шариатского Совета (в составе эфенди Джанхота Хаткова, Забита Индрисова, Мишеоста Набокова, Галима Шаова, Хабиба-эфенди, Магомета Совмиза, Амина Карданова), осуществлявшего посреднические функции между советской властью и мусульманским населением.
Один из съездов в 1925 году постановил открыть в Адыгее две школы-медресе, в Фарсском и Псекупском округах. Предполагалось, что медресе с числом учеников до 30 человек в каждом будут содержаться за счет добровольных пожертвований.
После съезда кадии Псекупского и Фарсского округов начали собирать средства на постройку медресе.
Продолжение следует…
«Ислам и большевики в Адыгее»
💂♂️ Спецпроект «Адыгэ Хасэ» Краснодарского края совместно с кандидатом исторических наук, доцентом, старшим научным сотрудником Института востоковедения РАН Н. А. Нефляшевой.
В Адыгейской (Черкесской) автономной области действовало положение о Горском суде, в состав которого входил кадий, отвечавший за семейно-брачные и наследственные дела.
💬
Наряду с судопроизводством по шариату на Северном Кавказе действовал и маслагат, основанный на адате.
В Адыгее судопроизводство по шариату не отменялось специальным постановлением, но сфера компетенций кадия постепенно сужалась, и оно фактически в первой половине 1920-х гг. как легальная юридическая практика сошло на нет.
В Адыгее в 1923–1924 гг. служило 146 эфенди, в 45 аулах действовало 126 мечетей, из них 7 мечетей были построены в советское время.
В Адыгее в 1922-1925 гг. состоялось 4 съезда духовенства и мусульман Адыгейской автономной области.
💬
При различиях своих повесток съезды были направлены на обсуждение вопросов о непротиворечивости шариата и советской власти. Кроме того, обсуждались и актуальные вопросы мусульманского образования, порядка выплаты закята и передачи его в крестьянские комитеты общественной взаимопомощи, уплаты калыма, умыкания девушек, борьбы с конокрадством.
На первом съезде в 1922 г. была выдвинута идея Шариатского Совета (в составе эфенди Джанхота Хаткова, Забита Индрисова, Мишеоста Набокова, Галима Шаова, Хабиба-эфенди, Магомета Совмиза, Амина Карданова), осуществлявшего посреднические функции между советской властью и мусульманским населением.
Один из съездов в 1925 году постановил открыть в Адыгее две школы-медресе, в Фарсском и Псекупском округах. Предполагалось, что медресе с числом учеников до 30 человек в каждом будут содержаться за счет добровольных пожертвований.
После съезда кадии Псекупского и Фарсского округов начали собирать средства на постройку медресе.
📷
Эфенди Джанхот Хатков.
Продолжение следует…
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
