

14.02.202515:16
🟢چرا نجات ایران در گرو محیطزیست است؟🟢
🔖@darvishnameh
https://youtu.be/LyQpaTZxD4A?si=89NueKAyD7fGj7K-
#رسانه_پارسی
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
https://youtu.be/LyQpaTZxD4A?si=89NueKAyD7fGj7K-
#رسانه_پارسی
#محمد_درویش


13.02.202519:39
🟢سلطانمحمد صالحی؛ یک بهانه دیگر برای سرکردنِ سختترین زمستانِ ایران!🟢
🔖@darvishnameh
1️⃣ اگر مسیرتان به اندیکا در شمال مسجد سلیمان افتاده باشد، در اطراف آبادبومی موسوم به احمدآباد قیطاس با عرصهای مملو از درختچههای ارژن - بادام کوهی - به وسعت بیش از دویست و پنجاه هکتار روبرو میشوید که بیست و سه سال پیش نبود و حالا هست ...
2️⃣ راستش آنقدر بیغولههایی را دیدهایم که میگویند: پیشترها برای خود آبادبومی تابآور بوده است که دیگر گوش و چشممان عادت به شنیدن و دیدنِ مناظری برعکس را ندارد. و البته من آن مناظرِ برعکس را چون جانم عزیز میدارم.
3️⃣ کاری که همکارانم در طول سه دهه اخیر با باغ گیاهشناسی ملی ایران کردند، به نحوی که حتی شادروان اسکندر فیروز - بنیانگذار باغ در سال ۱۳۴۵ - زبان به ستایش گشود؛ کاری که مرحوم سیدآهنگ کوثر و یارانش با بیابانی ناآبادان به نام گربایگان فسا کرده و با کمک شگردی موسوم به آبخوانداری، جنگلی انبوه در وسعتی بیش از هزار و چهارصد هکتار آفریدند و کاری که محمود کردی، علی نصیری، علی یعقوبیانمهر، عادل سالاری، صفورا غلهزاری، آیه حمداوی، فرزاد مهدوی، پیمان بازدیدی، سعید انصاریان، فرسته_عالمشاه، امیرحسین فرزانه، مسعود نبیدوست، طاهر قدیریان، طیبه دینمحمدی، نسیم یادگار، علی کردستانی، علی عبدالعالی، عبدالحسین وهابزاده، سیداحمد بنیهاشمی، عباسعلی سپاهی یونسی، امید سجادیان، منصور کمیلی، احمد مقیمی، مهدی تیموری، شراره شرفه، رئوف آذری، سیمین عیدیوند، سیروس زارع، فرشاد وکیلی، امیر پورزاد، افسانه احسانی، مرتضی اسلامی، مرتضی پورمیرزایی، کبری اصغری، الناز مولودی، بابک نژادبهمن، محسن سخا و هزاران ایرانی پاکدلِ دیگر برای ارتقای تابآوری سرزمینی که دوستش دارند، انجام میدهند؛ در شمارِ همان مناظرِ برعکسِ عزیزتر از جان است ...
4️⃣ و حالا میخواهم به این سیاهه سبز و غرورآفرین؛ به این بهانههای سرکردن زمستان، نام سلطانمحمد صالحی و فاطمه نصیری - عروسش - را هم بیافزایم. سلطان از اوايل مهر دانههاي بادام تلخ را داخل گونيهاي نخي و لابهلاي شنِ نمدار جاسازی میکرد و به مدت هشتسال - از ۱۳۸۰ - با صبوری از آذر تا بهمن يكي يكي دانهها را چال میکرد تا اینک به چنین بهشتی برسیم. ممنونم از عروس سلطانمحمد که مرا با پدرشوهر سبزاندیشش آشنا کرد.
5️⃣ میدانم که اوضاع اصلاً خوب نیست و الان مدتهاست که هر روز در بهترین روز از آینده ایران زندگی میکنیم. اما شاید یک دلیلش آن باشد که شمارمان کم است؛ اگر امثالِ سلطانمحمدها را تکثیر کنیم، میتوانیم بر تعداد و انبوهی مناظرِ برعکس بیافزاییم! نمیتوانیم؟
6️⃣ گزارش کامل بازدید از عرصه و گفتگویم با سلطان محمد را در ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ میتوانید در کانالم در یوتوب به مدت ۱۲ دقیقه تماشا کنید. به ویژه به نکته ظریفی که در این گفتگو استاد نعمتالله فاضلی میگویند، دقت کنید؛ نکتهای که چشمانش را اشکی کرد ... از فرشاد فرزاد و امیر پورزاد دیگر همسفران عزیزم در این سفر خاطرهانگیز قدردانم.
#بهانه_های_سرکردن_زمستان
#سلطان_محمدصالحی
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
1️⃣ اگر مسیرتان به اندیکا در شمال مسجد سلیمان افتاده باشد، در اطراف آبادبومی موسوم به احمدآباد قیطاس با عرصهای مملو از درختچههای ارژن - بادام کوهی - به وسعت بیش از دویست و پنجاه هکتار روبرو میشوید که بیست و سه سال پیش نبود و حالا هست ...
2️⃣ راستش آنقدر بیغولههایی را دیدهایم که میگویند: پیشترها برای خود آبادبومی تابآور بوده است که دیگر گوش و چشممان عادت به شنیدن و دیدنِ مناظری برعکس را ندارد. و البته من آن مناظرِ برعکس را چون جانم عزیز میدارم.
3️⃣ کاری که همکارانم در طول سه دهه اخیر با باغ گیاهشناسی ملی ایران کردند، به نحوی که حتی شادروان اسکندر فیروز - بنیانگذار باغ در سال ۱۳۴۵ - زبان به ستایش گشود؛ کاری که مرحوم سیدآهنگ کوثر و یارانش با بیابانی ناآبادان به نام گربایگان فسا کرده و با کمک شگردی موسوم به آبخوانداری، جنگلی انبوه در وسعتی بیش از هزار و چهارصد هکتار آفریدند و کاری که محمود کردی، علی نصیری، علی یعقوبیانمهر، عادل سالاری، صفورا غلهزاری، آیه حمداوی، فرزاد مهدوی، پیمان بازدیدی، سعید انصاریان، فرسته_عالمشاه، امیرحسین فرزانه، مسعود نبیدوست، طاهر قدیریان، طیبه دینمحمدی، نسیم یادگار، علی کردستانی، علی عبدالعالی، عبدالحسین وهابزاده، سیداحمد بنیهاشمی، عباسعلی سپاهی یونسی، امید سجادیان، منصور کمیلی، احمد مقیمی، مهدی تیموری، شراره شرفه، رئوف آذری، سیمین عیدیوند، سیروس زارع، فرشاد وکیلی، امیر پورزاد، افسانه احسانی، مرتضی اسلامی، مرتضی پورمیرزایی، کبری اصغری، الناز مولودی، بابک نژادبهمن، محسن سخا و هزاران ایرانی پاکدلِ دیگر برای ارتقای تابآوری سرزمینی که دوستش دارند، انجام میدهند؛ در شمارِ همان مناظرِ برعکسِ عزیزتر از جان است ...
4️⃣ و حالا میخواهم به این سیاهه سبز و غرورآفرین؛ به این بهانههای سرکردن زمستان، نام سلطانمحمد صالحی و فاطمه نصیری - عروسش - را هم بیافزایم. سلطان از اوايل مهر دانههاي بادام تلخ را داخل گونيهاي نخي و لابهلاي شنِ نمدار جاسازی میکرد و به مدت هشتسال - از ۱۳۸۰ - با صبوری از آذر تا بهمن يكي يكي دانهها را چال میکرد تا اینک به چنین بهشتی برسیم. ممنونم از عروس سلطانمحمد که مرا با پدرشوهر سبزاندیشش آشنا کرد.
5️⃣ میدانم که اوضاع اصلاً خوب نیست و الان مدتهاست که هر روز در بهترین روز از آینده ایران زندگی میکنیم. اما شاید یک دلیلش آن باشد که شمارمان کم است؛ اگر امثالِ سلطانمحمدها را تکثیر کنیم، میتوانیم بر تعداد و انبوهی مناظرِ برعکس بیافزاییم! نمیتوانیم؟
6️⃣ گزارش کامل بازدید از عرصه و گفتگویم با سلطان محمد را در ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ میتوانید در کانالم در یوتوب به مدت ۱۲ دقیقه تماشا کنید. به ویژه به نکته ظریفی که در این گفتگو استاد نعمتالله فاضلی میگویند، دقت کنید؛ نکتهای که چشمانش را اشکی کرد ... از فرشاد فرزاد و امیر پورزاد دیگر همسفران عزیزم در این سفر خاطرهانگیز قدردانم.
#بهانه_های_سرکردن_زمستان
#سلطان_محمدصالحی
#محمد_درویش
12.02.202519:06
🔊فایل صوتی
🔰 پانل اول همایش «همایش صلح اجتماعی و جامعه مدنی» تحت عنوان «عوامل موثر بر صلح اجتماعی»
🎙سخنرانان: محمد درویش، لیلا شفاعی، آرمان ذاکری، کمال اطهاری
🕰 تاريخ برگزاری: ۱۸ دی ۱۴۰۳
✅ برگزاركنندگان: شبکه کمک، حامیان جامعه مدنی (حجم) و موسسه رحمان
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @komaknetwork
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
🔰 پانل اول همایش «همایش صلح اجتماعی و جامعه مدنی» تحت عنوان «عوامل موثر بر صلح اجتماعی»
🎙سخنرانان: محمد درویش، لیلا شفاعی، آرمان ذاکری، کمال اطهاری
🕰 تاريخ برگزاری: ۱۸ دی ۱۴۰۳
✅ برگزاركنندگان: شبکه کمک، حامیان جامعه مدنی (حجم) و موسسه رحمان
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @komaknetwork
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
Кайра бөлүшүлгөн:
G&G Support



09.02.202512:05
لینک دانلود اپلیکیشن G&G از کافه بازار:
http://cafebazaar.ir/app/?id=com.gameandgrow.gameandgrow
@gameandgrow_support
http://cafebazaar.ir/app/?id=com.gameandgrow.gameandgrow
@gameandgrow_support
07.02.202505:15
⭐️بریدههایی از کتاب «سپیدهدمان جهان متفکر» اثر مارسلو گلیزر با برگردان فرهاد دیرنگ - بخش پنجم
🔖@darvishnameh
1️⃣نیوتن مرز میان دو جهانبینی عمیقاً متفاوت بود: یک جهانبینی که در آن عالم آکنده از سحر و جادوست و جهانبینی دیگری که اثری از سحر و افسون در آن وجود ندارد. موفقیت چشمگیر دانش او باعث ظهور عصر به اصطلاح عقلانیت یا روشنگری گردید که مبتنی بر دیدگاهی کاملاً مادی و عقلانی از واقعیت بود، دیدگاهی که نهتنها شیوه دانشورزی بلکه نحوه ارتباط انسان با جهان طبیعی را نیز دیکته مینمود.
2️⃣خداباوری نیوتن که خدا را در همه احوال حاضر میدید، جای خود را به دِئیسم داد ـ خدایی غایب که نقشش صرفاً به آفرینش جهان و قوانین آن فرو کاسته شده بود. دقتی که علم نیوتن داشت از قضا ضرورت حضور مستمر خدا در جهان را از میان برد. از آن زمان به بعد، کار دانش رمزگشایی از نظامهای ساعتگونهای بود که در چهارچوب واقعیتی متشکل از اجسام مادی و نیروهایی که بر آنها اثر میکنند، ساخته شده بودند. طبیعت پس از نیوتن روح خود را از دست داد.
3️⃣و بدینگونه تقدسزدایی از طبیعت کامل گردید، بدون اینکه خدایی از آن محافظت کند، و نهایتاً به یک کالای مصرفی صِرف تبدیل گردید، کالایی که فقط برای کسب سود و سرمایه موردبهرهبرداری قرار میگرفت. در ریاکارانهترین اقدام تاریخی، انسان سفیدپوستِ خردگرا و متمدن غرب، توانست جوامع بومی به اصطلاح «وحشی» و «بدوی» قارههای آمریکا، آفریقا و اقیانوس آرام را که توانسته بودند پیشروی اروپاییها به سوی «ترقی» را به چالش بکشند، در هم شکند.
4️⃣انقلاب صنعتی که با موتور بخار به راه افتاده بود، توانست ابزار تکنولوژیکی لازم برای بهرهبرداری هر چه کارآمدتر و ویرانگرتر از منابع طبیعی را فراهم سازد. بدیهی است پیشرفت هر چه بیشتر باشد، نیاز به منابع نیز به همان درجه افزون خواهد شد. حرص و طمع، چهره زمین و دریاها را آلود و همزمان، صدای گوشخراش ماشینآلات صنعتی، توانست صدای طبیعت را خاموش سازد. شکاف بین انسانها و بنیانهای طبیعی آنها گستردهتر و عمیقتر گشت. «انسان متمدن»، همزمان با حفاری و کاویدن منابع زمین، به ویران نمودن جنگلها و کشتن حیوانات برای تأمین غذای خود و دیگر مصارف مشغول شد و آن چیزی که زمانی قلمروی مقدس برای همه موجودات بهشمار میرفت، در معرض اهداف و فرصتهای اقتصادی قرار گرفت.
5️⃣عصر روشنگری شوربختانه و علیرغم تمامی اکتشافات و نوآوریهای عظیمی که به همراه داشت، درعینحال بدل به دورانی گردید که ضعفهای اخلاقی بشریت را تشدید نمود، چراکه عقل را به سلاحی مرگبار برای تخریب محیطزیست تبدیل کرد.
#سپیده_دمان_جهان_متفکر
#مارسلو_گلیزر
#فرهاد_دیرنگ
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
1️⃣نیوتن مرز میان دو جهانبینی عمیقاً متفاوت بود: یک جهانبینی که در آن عالم آکنده از سحر و جادوست و جهانبینی دیگری که اثری از سحر و افسون در آن وجود ندارد. موفقیت چشمگیر دانش او باعث ظهور عصر به اصطلاح عقلانیت یا روشنگری گردید که مبتنی بر دیدگاهی کاملاً مادی و عقلانی از واقعیت بود، دیدگاهی که نهتنها شیوه دانشورزی بلکه نحوه ارتباط انسان با جهان طبیعی را نیز دیکته مینمود.
2️⃣خداباوری نیوتن که خدا را در همه احوال حاضر میدید، جای خود را به دِئیسم داد ـ خدایی غایب که نقشش صرفاً به آفرینش جهان و قوانین آن فرو کاسته شده بود. دقتی که علم نیوتن داشت از قضا ضرورت حضور مستمر خدا در جهان را از میان برد. از آن زمان به بعد، کار دانش رمزگشایی از نظامهای ساعتگونهای بود که در چهارچوب واقعیتی متشکل از اجسام مادی و نیروهایی که بر آنها اثر میکنند، ساخته شده بودند. طبیعت پس از نیوتن روح خود را از دست داد.
3️⃣و بدینگونه تقدسزدایی از طبیعت کامل گردید، بدون اینکه خدایی از آن محافظت کند، و نهایتاً به یک کالای مصرفی صِرف تبدیل گردید، کالایی که فقط برای کسب سود و سرمایه موردبهرهبرداری قرار میگرفت. در ریاکارانهترین اقدام تاریخی، انسان سفیدپوستِ خردگرا و متمدن غرب، توانست جوامع بومی به اصطلاح «وحشی» و «بدوی» قارههای آمریکا، آفریقا و اقیانوس آرام را که توانسته بودند پیشروی اروپاییها به سوی «ترقی» را به چالش بکشند، در هم شکند.
4️⃣انقلاب صنعتی که با موتور بخار به راه افتاده بود، توانست ابزار تکنولوژیکی لازم برای بهرهبرداری هر چه کارآمدتر و ویرانگرتر از منابع طبیعی را فراهم سازد. بدیهی است پیشرفت هر چه بیشتر باشد، نیاز به منابع نیز به همان درجه افزون خواهد شد. حرص و طمع، چهره زمین و دریاها را آلود و همزمان، صدای گوشخراش ماشینآلات صنعتی، توانست صدای طبیعت را خاموش سازد. شکاف بین انسانها و بنیانهای طبیعی آنها گستردهتر و عمیقتر گشت. «انسان متمدن»، همزمان با حفاری و کاویدن منابع زمین، به ویران نمودن جنگلها و کشتن حیوانات برای تأمین غذای خود و دیگر مصارف مشغول شد و آن چیزی که زمانی قلمروی مقدس برای همه موجودات بهشمار میرفت، در معرض اهداف و فرصتهای اقتصادی قرار گرفت.
5️⃣عصر روشنگری شوربختانه و علیرغم تمامی اکتشافات و نوآوریهای عظیمی که به همراه داشت، درعینحال بدل به دورانی گردید که ضعفهای اخلاقی بشریت را تشدید نمود، چراکه عقل را به سلاحی مرگبار برای تخریب محیطزیست تبدیل کرد.
#سپیده_دمان_جهان_متفکر
#مارسلو_گلیزر
#فرهاد_دیرنگ
#محمد_درویش
05.02.202506:53
کارگروه محیطزیست حزب مهستان ایران برگزار میکند:
ششمین نشست هماندیشی محیطزیست
با حضور کارشناسان و کنشگران
«سند ملی امنیت غذایی»
با سخنرانیِ اسکندر زند
دبیر کمیسیون تدوین سند ملی دانشبنیان کشاورزی و غذا
و گفتوگوی آزاد دربارهی
مهمترین بحرانهای محیطزیستی
و جمعبندیِ محمد درویش
دبیر کارگروه محیطزیست حزب مهستان ایران
یکشنبه بیستویکم بهمنماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷.۳۰ تا ۲۰
نشانی: بالای میدان ونک، خیابان خدامی (بیژن)، پل کردستان، کنار کیوسک مطبوعاتی، بنبست گلستان، پ ۵۳، واحد ۲ (طبقهی یکم)
@MehestaanParty
ششمین نشست هماندیشی محیطزیست
با حضور کارشناسان و کنشگران
«سند ملی امنیت غذایی»
با سخنرانیِ اسکندر زند
دبیر کمیسیون تدوین سند ملی دانشبنیان کشاورزی و غذا
و گفتوگوی آزاد دربارهی
مهمترین بحرانهای محیطزیستی
و جمعبندیِ محمد درویش
دبیر کارگروه محیطزیست حزب مهستان ایران
یکشنبه بیستویکم بهمنماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷.۳۰ تا ۲۰
نشانی: بالای میدان ونک، خیابان خدامی (بیژن)، پل کردستان، کنار کیوسک مطبوعاتی، بنبست گلستان، پ ۵۳، واحد ۲ (طبقهی یکم)
@MehestaanParty


14.02.202513:12
🟢نقش معماران در کاهش آلام طبیعت! 🟢
🔖@darvishnameh
✍️ حدود ساعت ۱۹ امروز، ۲۶ بهمن ۱۴۰۳ - از صورتجلسهای سخن خواهم گفت که باید به امضای معماران برسد تا کسب و کارشان علاوه بر سود، پربرکت هم بماند ...
#خدمات_معماری_به_محیط_زیست
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
✍️ حدود ساعت ۱۹ امروز، ۲۶ بهمن ۱۴۰۳ - از صورتجلسهای سخن خواهم گفت که باید به امضای معماران برسد تا کسب و کارشان علاوه بر سود، پربرکت هم بماند ...
#خدمات_معماری_به_محیط_زیست
#محمد_درویش


13.02.202518:11
🟢رویداد ودیعهگذاری بر بطریها در دانشگاه تهران؛ با حضور مهمانان شاخص داخلی و بینالمللی🟢
🔖 @darvishnameh
۲۹ بهمن ۱۴۰۳ - دانشگاه تهران
ثبت نام:
B2n.ir/y71722
تماس:
09231217448
#ودیعه_گذاری_بر_بطری_ها
#محمد_درویش
🔖 @darvishnameh
۲۹ بهمن ۱۴۰۳ - دانشگاه تهران
ثبت نام:
B2n.ir/y71722
تماس:
09231217448
#ودیعه_گذاری_بر_بطری_ها
#محمد_درویش


11.02.202506:08
🆕 *آیین رونمایی از سیستم دو قلوی دیجیتال توسعه ی پایدار*
(کوهستان مُنگشت)
*باحضور*
✅ *مهندس محمد درویش*
متخصص و کنشگر محیط زیست و منابع طبیعی
✅ *دکتر حسین بدری پور*
عضو شورای عالی جنگل مرتع و آبخیز سازمان منابع طبیعی و آبخیزداری کشور
✅ *رضا ساکی*
روزنامه نگار حوزه محیط زیست
✅ *مجتبی گهستونی*
روزنامه نگار و کنشگر حوزه میراث فرهنگی
❇️ *نمایشگاه بین المللی تهران هجدهمین نمایشگاه بین المللی گردشگری*
🕒 *پنجشنبه ۲۵ بهمن ساعت ۱۵:۳۰*
♦️ *سالن ۳۱b*
🏰 *غرفه کهن دیار قلعه تُل*
*(حوزه مُنگشت)*
(کوهستان مُنگشت)
*باحضور*
✅ *مهندس محمد درویش*
متخصص و کنشگر محیط زیست و منابع طبیعی
✅ *دکتر حسین بدری پور*
عضو شورای عالی جنگل مرتع و آبخیز سازمان منابع طبیعی و آبخیزداری کشور
✅ *رضا ساکی*
روزنامه نگار حوزه محیط زیست
✅ *مجتبی گهستونی*
روزنامه نگار و کنشگر حوزه میراث فرهنگی
❇️ *نمایشگاه بین المللی تهران هجدهمین نمایشگاه بین المللی گردشگری*
🕒 *پنجشنبه ۲۵ بهمن ساعت ۱۵:۳۰*
♦️ *سالن ۳۱b*
🏰 *غرفه کهن دیار قلعه تُل*
*(حوزه مُنگشت)*
Кайра бөлүшүлгөн:
Mehestaan I حزب مهستان

09.02.202509:49
کارگروه محیطزیست حزب مهستان ایران برگزار میکند:
ششمین نشست هماندیشی محیطزیست
با حضور کارشناسان و کنشگران
«سند ملی امنیت غذایی»
با سخنرانیِ اسکندر زند
دبیر کمیسیون تدوین سند ملی دانشبنیان کشاورزی و غذا
و گفتوگوی آزاد دربارهی
مهمترین بحرانهای محیطزیستی
و جمعبندیِ محمد درویش
دبیر کارگروه محیطزیست حزب مهستان ایران
یکشنبه بیستویکم بهمنماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷.۳۰ تا ۲۰
نشانی: بالای میدان ونک، خیابان خدامی (بیژن)، پل کردستان، کنار کیوسک مطبوعاتی، بنبست گلستان، پ ۵۳، واحد ۲ (طبقهی یکم)
@MehestaanParty
ششمین نشست هماندیشی محیطزیست
با حضور کارشناسان و کنشگران
«سند ملی امنیت غذایی»
با سخنرانیِ اسکندر زند
دبیر کمیسیون تدوین سند ملی دانشبنیان کشاورزی و غذا
و گفتوگوی آزاد دربارهی
مهمترین بحرانهای محیطزیستی
و جمعبندیِ محمد درویش
دبیر کارگروه محیطزیست حزب مهستان ایران
یکشنبه بیستویکم بهمنماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷.۳۰ تا ۲۰
نشانی: بالای میدان ونک، خیابان خدامی (بیژن)، پل کردستان، کنار کیوسک مطبوعاتی، بنبست گلستان، پ ۵۳، واحد ۲ (طبقهی یکم)
@MehestaanParty
Кайра бөлүшүлгөн:Memarmelli معمارملی
M
07.02.202505:08
⭕ لینک فایل صوتی سلسله نشست های بررسی موضوعی با عنوان :
" انتقال پایتخت ، نجات تهران"
۱_ نشست اول : بخش اول ، بخش دوم ، زلزله ،زمین شناسی ، علی بیت اللهی ، مهدی زارع
۲_ نشست دوم : بخش اول ، بخش دوم ، فرهنگی تاریخی ، برنامه ریزی، سید محمد بهشتی ، سید امیر منصوری
۳_نشست سوم : بخش اول بخش دوم، جغرافیا و سرزمین ، محمدتقی رهنمایی ، اسفندیار زبردست
۴_ نشست چهارم : بخش اول بخش دوم ، جامعه شناسی ، عبدالوهاب شهلی بر ، حسین ایمانی جاجرمی
۶_ نشست پنجم: بخش اول ، بخش دوم آب و منابع طبیعی ، محسن موسوی خوانساری، سید اویس ترابی
۶_ نشست ششم : بخش اول ، بخش دوم ، توسعه ، اقتصاد ، محمود اولاد، سید جمال هادیان طبائی زواره
۷_ نشست هفتم : بخش اول ، بخش دوم هوش مصنوعی ، فناوری اطلاعات ، مسعود شکرانی ، محمد فرجود ، محمدرضا قادری
۸_نشست هشتم : بخش اول ، بخش دوم ، محیط زیست ، زیست بوم ، محمد درویش
۹_ نشست نهم : بخش اول ، بخش دوم ، شهرسازی ، نظریه شهری ، کامران ذکاوت ، مجید غمامی ، سهراب مشهودی
۱۰_ نشست دهم: بخش اول ، بخش دوم ، تکنولوژی تحول مهندسی ساخت ، علی اصغر حمزه گودرزی ، سید مرتضی موسوی
۱۱_ نشست یازدهم : بخش اول ، بخش دوم ، فناوری اطلاعات ، شهر هوشمند ، اکبر حیدری ، امین قریبی
۱۲_ نشست دوازدهم : بخش اول بخش دوم ، نوآوری ، فرهنگ ، سید فرهنگ فصیحی ، نوا توکلی مهر
۱۳_نشست سیزدهم : بخش اول ، بخش دوم ، برنامه ریزی فضایی ، شهرسازی ، گیتی اعتماد ، ناصر براتی
۱۴_ نشست چهاردهم : بخش اول ، بخش دوم ، اقتصاد ، لطفعلی بخشی
۱۵_ نشست پانزدهم: بخش اول بخش دوم ، فرهنگ و نوآوری ، نوا توکلی مهر ، فرهنگ فصیحی
۱۶_ نشست شانزدهم : بخش اول بخش دوم ، اقتصاد ، علی مروی
۱۷_ نشست هفدهم : بخش اول ، بخش دوم ، جغرافیا ، تاریخ ، محمد علی صیفی
۱۸_نشست هجدهم : بخش اول ، بخش دوم ، آینده پژوهی ، فرزانه ساسان پور
۱۹_ نشست نوزدهم : بخش اول ، بخش دوم ، تاریخ تهران ، داریوش شهبازی
۲۰_ نشست بیستم: بخش اول ، بخش دوم ، تحول دیدگاه ها ، توسعه یا اضمحلال شهر ، گفتگو
۲۱_ نشست بیست و یکم : بخش اول ، بخش دوم ، تاریخ تهران ، داریوش شهبازی
۲۲_ نشست بیست و دوم : بخش اول ، بخش دوم ، رشد و توسعه ، فناوری و زوال شهری پایتخت ، گفتگو
۲۳_نشست بیست و سوم : بخش اول ، بخش دوم تاریخ تهران ، داریوش شهبازی
۲۴_ نشست بیست و چهارم : بخش اول ، بخش دوم ، بخش سوم، فرهنگ توسعه ،رشد و زوال شهر ، گفتگو
۲۵_ نشست بیست و پنجم: بخش اول بخش دوم ، ساخت و ساز ، زلزله
۲۶_ نشست بیست و ششم : بخش اول ، بخش دوم ، آینده نگاری در مقابل آینده نگری ، گفتگو
۲۷_ نشست بیست و هفتم : بخش اول ، بخش دوم ، برنامه ریزی آینده نگارانه مبتنی بر سناریوپردازی ، گفتگو
۲۸_ فرمان رئیس جمهوری ، اطلاع رسانی
۲۹_ نقش و وظیفه متخصصین و نظام تصمیم ساز
۳۰_ انتقال پایتخت ، نجات تهران ، کلید واژه های مهم
" انتقال پایتخت ، نجات تهران"
۱_ نشست اول : بخش اول ، بخش دوم ، زلزله ،زمین شناسی ، علی بیت اللهی ، مهدی زارع
۲_ نشست دوم : بخش اول ، بخش دوم ، فرهنگی تاریخی ، برنامه ریزی، سید محمد بهشتی ، سید امیر منصوری
۳_نشست سوم : بخش اول بخش دوم، جغرافیا و سرزمین ، محمدتقی رهنمایی ، اسفندیار زبردست
۴_ نشست چهارم : بخش اول بخش دوم ، جامعه شناسی ، عبدالوهاب شهلی بر ، حسین ایمانی جاجرمی
۶_ نشست پنجم: بخش اول ، بخش دوم آب و منابع طبیعی ، محسن موسوی خوانساری، سید اویس ترابی
۶_ نشست ششم : بخش اول ، بخش دوم ، توسعه ، اقتصاد ، محمود اولاد، سید جمال هادیان طبائی زواره
۷_ نشست هفتم : بخش اول ، بخش دوم هوش مصنوعی ، فناوری اطلاعات ، مسعود شکرانی ، محمد فرجود ، محمدرضا قادری
۸_نشست هشتم : بخش اول ، بخش دوم ، محیط زیست ، زیست بوم ، محمد درویش
۹_ نشست نهم : بخش اول ، بخش دوم ، شهرسازی ، نظریه شهری ، کامران ذکاوت ، مجید غمامی ، سهراب مشهودی
۱۰_ نشست دهم: بخش اول ، بخش دوم ، تکنولوژی تحول مهندسی ساخت ، علی اصغر حمزه گودرزی ، سید مرتضی موسوی
۱۱_ نشست یازدهم : بخش اول ، بخش دوم ، فناوری اطلاعات ، شهر هوشمند ، اکبر حیدری ، امین قریبی
۱۲_ نشست دوازدهم : بخش اول بخش دوم ، نوآوری ، فرهنگ ، سید فرهنگ فصیحی ، نوا توکلی مهر
۱۳_نشست سیزدهم : بخش اول ، بخش دوم ، برنامه ریزی فضایی ، شهرسازی ، گیتی اعتماد ، ناصر براتی
۱۴_ نشست چهاردهم : بخش اول ، بخش دوم ، اقتصاد ، لطفعلی بخشی
۱۵_ نشست پانزدهم: بخش اول بخش دوم ، فرهنگ و نوآوری ، نوا توکلی مهر ، فرهنگ فصیحی
۱۶_ نشست شانزدهم : بخش اول بخش دوم ، اقتصاد ، علی مروی
۱۷_ نشست هفدهم : بخش اول ، بخش دوم ، جغرافیا ، تاریخ ، محمد علی صیفی
۱۸_نشست هجدهم : بخش اول ، بخش دوم ، آینده پژوهی ، فرزانه ساسان پور
۱۹_ نشست نوزدهم : بخش اول ، بخش دوم ، تاریخ تهران ، داریوش شهبازی
۲۰_ نشست بیستم: بخش اول ، بخش دوم ، تحول دیدگاه ها ، توسعه یا اضمحلال شهر ، گفتگو
۲۱_ نشست بیست و یکم : بخش اول ، بخش دوم ، تاریخ تهران ، داریوش شهبازی
۲۲_ نشست بیست و دوم : بخش اول ، بخش دوم ، رشد و توسعه ، فناوری و زوال شهری پایتخت ، گفتگو
۲۳_نشست بیست و سوم : بخش اول ، بخش دوم تاریخ تهران ، داریوش شهبازی
۲۴_ نشست بیست و چهارم : بخش اول ، بخش دوم ، بخش سوم، فرهنگ توسعه ،رشد و زوال شهر ، گفتگو
۲۵_ نشست بیست و پنجم: بخش اول بخش دوم ، ساخت و ساز ، زلزله
۲۶_ نشست بیست و ششم : بخش اول ، بخش دوم ، آینده نگاری در مقابل آینده نگری ، گفتگو
۲۷_ نشست بیست و هفتم : بخش اول ، بخش دوم ، برنامه ریزی آینده نگارانه مبتنی بر سناریوپردازی ، گفتگو
۲۸_ فرمان رئیس جمهوری ، اطلاع رسانی
۲۹_ نقش و وظیفه متخصصین و نظام تصمیم ساز
۳۰_ انتقال پایتخت ، نجات تهران ، کلید واژه های مهم
Кайра бөлүшүлгөн:
عصر ایران

05.02.202505:11
🎥 تصویر آخرالزمانی در گوشهای از ایران / هزاران «نفر» بدون سر / عدهای میخواهند اینجا پاکسازی شود تا دیگر کسی آن را نبیند (فیلم)
▪️حسن ظهوری و ریحانه پوراکبری
فیلم گزارش را اینجا ببینید: asriran.com/004LE4
📽 ویدئوهای دیدنی دیگر در کانال های آپارات و یوتیوب عصر ایران
👇👇👇
https://www.aparat.com/asriran/videos
youtube.com/@asriran_official/videos
@MyAsriran
▪️حسن ظهوری و ریحانه پوراکبری
فیلم گزارش را اینجا ببینید: asriran.com/004LE4
📽 ویدئوهای دیدنی دیگر در کانال های آپارات و یوتیوب عصر ایران
👇👇👇
https://www.aparat.com/asriran/videos
youtube.com/@asriran_official/videos
@MyAsriran
Кайра бөлүшүлгөн:
نشر نی



14.02.202511:00
نشر نی برگزار میکند:
جلسهٔ نقد و بررسی کتاب «جنون بزرگ»
تغییرات تصورناپذیر اقلیمی
نوشتهٔ آمیتاو گوش
ترجمهٔ امید رستمیان مقدم
با حضور:
محمد درویش
رضا رضایی
سهیل اولادزاد
محسن آزموده
و مترجم
زمان: دوشنبه ۲۹ بهمنماه، ساعت ۱۸
مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم
نشر نی برگزار میکند:
جلسهٔ نقد و بررسی کتاب «جنون بزرگ»
تغییرات تصورناپذیر اقلیمی
نوشتهٔ آمیتاو گوش
ترجمهٔ امید رستمیان مقدم
با حضور:
محمد درویش
رضا رضایی
سهیل اولادزاد
محسن آزموده
و مترجم
زمان: دوشنبه ۲۹ بهمنماه، ساعت ۱۸
مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم
Кайра бөлүшүлгөн:
دکتر نعمت الله فاضلی
13.02.202516:53
📝 سلطان واقعی
🔹️ نعمتالله فاضلی، ۲۵ بهمن ۱۴۰۳
✅ شب چهارشنبه ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ است و در چادر عشایری سلطان محمد در روستای احمدآباد قیطاس بخش آبژون شهرستان اندیکا در خوزستان هستیم. جایتان خالی است.
🔻سلطان محمد صالحی پیرمرد ۸۰ سالهای است که ۲۵۰ هکتار کوهها و زمینهای روستای احمدآباد را درختکاری کرده و از منطقهای کوهستانی و خشک، جنگلی زیبا و آباد از بلوطها و درختان خلق نموده است.
🔻سلطان محمد شخصیتی محکم، سختکوش، خوشصحبت، کاریزماتیک و شگفت دارد. میگوید این کوهها خشک و عریان بود. سال ۱۳۸۰ آغاز به کاشتن بذر این درختان کردم و پیوسته و تمام وقت تا امروز به کاشت و مراقبت از درختان مشغولم. شوقش برای طبیعت و آبادانی دیدنی است.
🔻از زندگی و خانواده و فرزندانش برایمان گفت. مهندس محمد درویش دوست دوستداشتنی و طبیعتدوست و ایراندوست کمنظیرم ما را به احمدآباد آورده است. مهندس پورزاد مدیر موسسه آبی شیراز و مشاورش مهندس فرزین هم همراهمان هستند. همه با تحسین و حیرت پای صحبتهای سلطان محمد نشستهایم و دانشآموزی و دانشاندوزی میکنیم.
✅ سلطان محمد فردی بهغایت توانمند است. او نجار، بنا، مکانیک، راننده و شخصیتی با تواناییهای متعدد است که شبانهروز تلاش میکند. سلطان محمد از اخرین بازماندههای دانشآموخته مکتبخانههای قدیم است.
🔻میگوید در کودکیاش فقط ۱۵ روز مکتبخانه رفت و توانست خواندن و نوشتن بیاموزد. حافظ شاهنامه است. برایمان شاهنامهخوانی کرد. زیر چادر عشایری بختیاریها شاهنامهخوانی طعم دیگری دارد. هشتاد ساله است، اما سلامت کامل و صدای رسا و زیبایش شنیدنی است.
🔻عروسش روانشناسی خوانده و از خصوصیات و خلق و خوی سلطان محمد برایمان گفت. گفت سلطان اقتدار و اعتبار رهبری معنوی برای احمدآبادیها را دارد. گفت سلطان قرآن را هم زیبا میخواند و شخصیت مومن و خداپرستی دارد. میگوید سلطان بیت بیت شاهنامه را عاشقانه زیسته است.
🔻بچههای سلطان تحصیلکردهاند و دکتری گرفتهاند. نام فرزندانش مهران، فروتن، فرامرز، علی سینا، سارا و پرستو، همه اسامی ایرانی هستند.
🔻 سلطان محمد میگوید انرژیاش را از شاهنامه میگیرد و عشقی بیپایان به درختان و ایران دارد. سخن جالبی هم گفت که شنیدنی است. پرسیدم چطور توانستی هزاران درخت بکاری؟ گفت: "اینها را علاقه کاشت نه من". و درست گفت.
📽گفتگوی مهندس درویش با سلطان را هم بشنوید که بسیار آموزنده است.
👉 https://youtu.be/pwEauDqG74s?si=23Uw1xhHPwB010V_
🔹️ نعمتالله فاضلی، ۲۵ بهمن ۱۴۰۳
✅ شب چهارشنبه ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ است و در چادر عشایری سلطان محمد در روستای احمدآباد قیطاس بخش آبژون شهرستان اندیکا در خوزستان هستیم. جایتان خالی است.
🔻سلطان محمد صالحی پیرمرد ۸۰ سالهای است که ۲۵۰ هکتار کوهها و زمینهای روستای احمدآباد را درختکاری کرده و از منطقهای کوهستانی و خشک، جنگلی زیبا و آباد از بلوطها و درختان خلق نموده است.
🔻سلطان محمد شخصیتی محکم، سختکوش، خوشصحبت، کاریزماتیک و شگفت دارد. میگوید این کوهها خشک و عریان بود. سال ۱۳۸۰ آغاز به کاشتن بذر این درختان کردم و پیوسته و تمام وقت تا امروز به کاشت و مراقبت از درختان مشغولم. شوقش برای طبیعت و آبادانی دیدنی است.
🔻از زندگی و خانواده و فرزندانش برایمان گفت. مهندس محمد درویش دوست دوستداشتنی و طبیعتدوست و ایراندوست کمنظیرم ما را به احمدآباد آورده است. مهندس پورزاد مدیر موسسه آبی شیراز و مشاورش مهندس فرزین هم همراهمان هستند. همه با تحسین و حیرت پای صحبتهای سلطان محمد نشستهایم و دانشآموزی و دانشاندوزی میکنیم.
✅ سلطان محمد فردی بهغایت توانمند است. او نجار، بنا، مکانیک، راننده و شخصیتی با تواناییهای متعدد است که شبانهروز تلاش میکند. سلطان محمد از اخرین بازماندههای دانشآموخته مکتبخانههای قدیم است.
🔻میگوید در کودکیاش فقط ۱۵ روز مکتبخانه رفت و توانست خواندن و نوشتن بیاموزد. حافظ شاهنامه است. برایمان شاهنامهخوانی کرد. زیر چادر عشایری بختیاریها شاهنامهخوانی طعم دیگری دارد. هشتاد ساله است، اما سلامت کامل و صدای رسا و زیبایش شنیدنی است.
🔻عروسش روانشناسی خوانده و از خصوصیات و خلق و خوی سلطان محمد برایمان گفت. گفت سلطان اقتدار و اعتبار رهبری معنوی برای احمدآبادیها را دارد. گفت سلطان قرآن را هم زیبا میخواند و شخصیت مومن و خداپرستی دارد. میگوید سلطان بیت بیت شاهنامه را عاشقانه زیسته است.
🔻بچههای سلطان تحصیلکردهاند و دکتری گرفتهاند. نام فرزندانش مهران، فروتن، فرامرز، علی سینا، سارا و پرستو، همه اسامی ایرانی هستند.
🔻 سلطان محمد میگوید انرژیاش را از شاهنامه میگیرد و عشقی بیپایان به درختان و ایران دارد. سخن جالبی هم گفت که شنیدنی است. پرسیدم چطور توانستی هزاران درخت بکاری؟ گفت: "اینها را علاقه کاشت نه من". و درست گفت.
📽گفتگوی مهندس درویش با سلطان را هم بشنوید که بسیار آموزنده است.
👉 https://youtu.be/pwEauDqG74s?si=23Uw1xhHPwB010V_
Кайра бөлүшүлгөн:
نهضت سبز زاگرس



11.02.202504:03
🌎یک قدم سبز برای زاگرس
💫دوستان همیشه میپرسند: برای جنگلهای زاگرس چه کاری میتوانیم انجام دهیم؟
جواب ساده است: قرار نیست همیشه کار سختی انجام دهیم!
✨همین که فقط ۱۰٪ از مصرف انرژیمان را کاهش دهیم، میتوانیم این بخش را به احیای زاگرس هدیه کنیم.
🤝با شرکت در طرح #هزاران_متر_مکعب_عشق و مراجعه به لینک زیر، میتوانید با چند اقدام ساده، انرژی خانهتان را تبدیل به یک کار خیر کنید:
🔸 کمی شعله بخاری را کوتاه کنید
🔸 درجه پکیج را متعادل کنید
🔸 لباس گرمتر بپوشید
🔸 پردهها را در هوای سرد بکشید
✔️همین تغییرات کوچک، کمک بزرگی به جنگلهای زاگرس خواهد کرد.
📣از طریق لینک زیر با صرف ۶۰ ثانیه، ۱۰٪ صرفهجویی در مصرف گاز خود را به احیای جنگلها اختصاص دهید:
👇🏻👇🏻
🔗 nabzenergy.ir
❤️این پیام را به کسانی که دوستشان دارید هدیه دهید.
#یک_مترمکعب_گاز
#هزاران_مترمکعب_عشق
#انرژی_میرسونم
💫دوستان همیشه میپرسند: برای جنگلهای زاگرس چه کاری میتوانیم انجام دهیم؟
جواب ساده است: قرار نیست همیشه کار سختی انجام دهیم!
✨همین که فقط ۱۰٪ از مصرف انرژیمان را کاهش دهیم، میتوانیم این بخش را به احیای زاگرس هدیه کنیم.
🤝با شرکت در طرح #هزاران_متر_مکعب_عشق و مراجعه به لینک زیر، میتوانید با چند اقدام ساده، انرژی خانهتان را تبدیل به یک کار خیر کنید:
🔸 کمی شعله بخاری را کوتاه کنید
🔸 درجه پکیج را متعادل کنید
🔸 لباس گرمتر بپوشید
🔸 پردهها را در هوای سرد بکشید
✔️همین تغییرات کوچک، کمک بزرگی به جنگلهای زاگرس خواهد کرد.
📣از طریق لینک زیر با صرف ۶۰ ثانیه، ۱۰٪ صرفهجویی در مصرف گاز خود را به احیای جنگلها اختصاص دهید:
👇🏻👇🏻
🔗 nabzenergy.ir
❤️این پیام را به کسانی که دوستشان دارید هدیه دهید.
#یک_مترمکعب_گاز
#هزاران_مترمکعب_عشق
#انرژی_میرسونم
Кайра бөлүшүлгөн:
upsa_ut



08.02.202515:23
انجمن علمی طراحی شهری دانشگاه تربیت مدرس با همکاری انجمن علمی شهرسازی دانشگاه تهران انجمن علمی شهرسازی دانشگاه سوره برگزار میکند :
🏙️ تهران در حبس دود (زوایای مختلف به مسئله آلودگی هوای شهر تهران)
🎤 سخنرانان:
👤 شهابالدین کرمانشاهی (عضو هیات علمی دانشگاه تهران)
👤 محمد درویش (رئیس کمیته محیطزیست در کسی سلامت اجتماعی یونسکو)
👤 سیدمهدی خاتمی (عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس)
👤 احسان رنجبر (عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس)
🗣 دبیر نشست: محمد نظرپور (پژوهشگر دکتری شهرسازی و فعال شهری)
⏰زمان: یکشنبه - ۲۸ بهمن ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۷
📍محل برگزاری: دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده هنر و معماری، طبقه همکف، کارگاه چند منظوره
⭕⭕ جهت حضور در نشست به آیدی @Ssadzh در تلگرام پیام بدهید.
انجمن علمی طراحی شهری دانشگاه تربیت مدرس
İnstagram
Telegram
انجمن علمی شهرسازی دانشگاه تهران
İnstagram
Telegram
انجمن علمی شهرسازی دانشگاه سوره
İnstagram
Telegram
🏙️ تهران در حبس دود (زوایای مختلف به مسئله آلودگی هوای شهر تهران)
🎤 سخنرانان:
👤 شهابالدین کرمانشاهی (عضو هیات علمی دانشگاه تهران)
👤 محمد درویش (رئیس کمیته محیطزیست در کسی سلامت اجتماعی یونسکو)
👤 سیدمهدی خاتمی (عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس)
👤 احسان رنجبر (عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس)
🗣 دبیر نشست: محمد نظرپور (پژوهشگر دکتری شهرسازی و فعال شهری)
⏰زمان: یکشنبه - ۲۸ بهمن ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۷
📍محل برگزاری: دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده هنر و معماری، طبقه همکف، کارگاه چند منظوره
⭕⭕ جهت حضور در نشست به آیدی @Ssadzh در تلگرام پیام بدهید.
انجمن علمی طراحی شهری دانشگاه تربیت مدرس
Telegram
انجمن علمی شهرسازی دانشگاه تهران
Telegram
انجمن علمی شهرسازی دانشگاه سوره
Telegram


06.02.202513:17
🟢چرا برگ برنده سمنان، محیطزیست است؟ 🟢
🔖@darvishnameh
✍️ ساعت ۱۸ شنبه، ۲۰ بهمن پاسخ میدهم. ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
#سمنان
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
✍️ ساعت ۱۸ شنبه، ۲۰ بهمن پاسخ میدهم. ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
#سمنان
#محمد_درویش


02.02.202504:59
🎂از سری دلچسبترین پیامهای تبریک تولدی که در طول ۵۹ سال اخیر دریافت کردهام! 🎂
🔖@darvishnameh
✍️ این پیامهای تبریک قابل ارزشگذاری نیست ... خوشحالم که در بین شما زندگی میکنم ...
#تولد_۵۹سالگی
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
✍️ این پیامهای تبریک قابل ارزشگذاری نیست ... خوشحالم که در بین شما زندگی میکنم ...
#تولد_۵۹سالگی
#محمد_درویش
14.02.202506:10
🔖«سلطانِ دستها»
✍️ افروز هوشنگ | ۲۶ بهمنماه ۱۴۰۳
جناب درویش عزیز، که هر روز به بهانهای دانۀ اشک و شوق را در جانِ ما میکاری، سخن خود را با نقلقولی از کتاب فارنهایت ۴۵۱ اثر ری بِرَدبری آغاز میکنم:
در تمام مدتی که شما با سلطانمحمد صالحی گفتوگو میکردید توجه من به دستان او بود که بر روی هم میلغزیدند و گاه یکی آن دیگری را در آغوش میگرفت و گاه آن یکی، دیگری را. این همآغوشی دستان نشانهای بیرونی از خوشقلبیِ درونیاند. این دستان خط بطلانیاند بر نگاهی که شناخت را کاملاً منفعل میپندارد و جهان را با فاصله مینگرد و از زمان دکارت سیطره یافت و با کانت ادامه پیدا کرد و تا به امروز و حول پژوهشهایِ مدرن مغز بسط یافته است. دستانِ سلطانمحمد یا بهتر بگویم سلطان دستها به ما میگوید ما جهان را مستقیماً میشناسیم، آنهم از طریق در دست گرفتن آن و دستی از دستِ دیگران گرفتن و درکِ درد و رنجشان.
بیجهت نیست که ریچارد سِنِت، جامعهشناس فلسفی، از علاقۀ خود به استادکاری* میگوید و آن را عملی تاریخی میداند که در دوران ابزارزدۀ ما در معرض خطر است و در دیگرجا مارتین هایدگر براینباور بود که: «دست، عمل میکند» [Die Hand handelt] و میگوید: «دستی که درست عمل میکند، دستی است که مینویسد.» شاید بتوان اینگفتۀ هایدگر را به گونههای مختلف در ذهن بازنویسی کرد و گفت: دستی که درست عمل میکند، دستی است که مینوازد، دستی است که دانهای میکارد، دستی است که نوازش میکند، دستی است که در آغوش میگیرد و دستی است که دستی دیگر را صمیمانه در دست میگیرد و چنین دستی بیگمان ریشه در تفکر دارد؛ البته نه تفکر دادهمحور بلکه تفکری که در اروس و قوۀ معنویت تنیده است. دستانی بهسانِ دستانِ سلطانمحمد؛ ـ سلطانِ دست که شکوه زندگی را میخواند، برخلافِ سلطانِ خصم که روحِ زندگی را میخراشد.
ــــــــــــــــــــــ
* استادکار در دیدگاه سِنِت بدین معناست که فرد استادکار، کاری متعالی را که در دست دارد بهخاطر خود آن کار انجام میدهد و در آن لحظه دلمشغول همان کار است و او را دغدغۀ سود و زیان و جاه و جلال نیست. در دیدگاه سنت، فرد استادکار، بهمثابۀ ایدئالی اخلاقی و وجودی معنا دارد.
✍️ افروز هوشنگ | ۲۶ بهمنماه ۱۴۰۳
جناب درویش عزیز، که هر روز به بهانهای دانۀ اشک و شوق را در جانِ ما میکاری، سخن خود را با نقلقولی از کتاب فارنهایت ۴۵۱ اثر ری بِرَدبری آغاز میکنم:
مانتگ در سکوت راه میرفت. زیر لب میگفت: «میلی، میلی، میلی.»
«چی گفتی؟»
«زنم، زنم. بیچاره میلی، بیچاره میلی. هیچی یادم نمیآد. دستهاش یادمه»، ولی نمیبینم هیچ کاری بکنن. فقط کنارش آویزونن یا روی زانوهاش هستن یا سیگار دستشه. فقط همین.»
مانتگ چرخید و نگاهی به عقب انداخت.
تو به این شهر چی دادی، مانتگ؟
خاکستر.
بقیه به هم چی دادن؟
هیچی.
گرِینجر هم ایستاده بود و با مانتگ به عقب نگاه میکرد. «پدربزرگم میگفت هر کسی باید وقتی میمره، چیزی از خودش باقی بگذاره. بچهای، کتابی، تابلویی، یا خونه یا دیواری که ساخته یا یه جفت کفش که خودش دوخته یا باغچهای که کاشته. چیزی که دستت یه جوری بهش خورده باشه تا روحت بعد از مرگ جایی داشته باشه که بره و هر وقت مردم به اون درخت یا گلی که کاشتی نگاه میکنن، تو اونجایی.
در تمام مدتی که شما با سلطانمحمد صالحی گفتوگو میکردید توجه من به دستان او بود که بر روی هم میلغزیدند و گاه یکی آن دیگری را در آغوش میگرفت و گاه آن یکی، دیگری را. این همآغوشی دستان نشانهای بیرونی از خوشقلبیِ درونیاند. این دستان خط بطلانیاند بر نگاهی که شناخت را کاملاً منفعل میپندارد و جهان را با فاصله مینگرد و از زمان دکارت سیطره یافت و با کانت ادامه پیدا کرد و تا به امروز و حول پژوهشهایِ مدرن مغز بسط یافته است. دستانِ سلطانمحمد یا بهتر بگویم سلطان دستها به ما میگوید ما جهان را مستقیماً میشناسیم، آنهم از طریق در دست گرفتن آن و دستی از دستِ دیگران گرفتن و درکِ درد و رنجشان.
بیجهت نیست که ریچارد سِنِت، جامعهشناس فلسفی، از علاقۀ خود به استادکاری* میگوید و آن را عملی تاریخی میداند که در دوران ابزارزدۀ ما در معرض خطر است و در دیگرجا مارتین هایدگر براینباور بود که: «دست، عمل میکند» [Die Hand handelt] و میگوید: «دستی که درست عمل میکند، دستی است که مینویسد.» شاید بتوان اینگفتۀ هایدگر را به گونههای مختلف در ذهن بازنویسی کرد و گفت: دستی که درست عمل میکند، دستی است که مینوازد، دستی است که دانهای میکارد، دستی است که نوازش میکند، دستی است که در آغوش میگیرد و دستی است که دستی دیگر را صمیمانه در دست میگیرد و چنین دستی بیگمان ریشه در تفکر دارد؛ البته نه تفکر دادهمحور بلکه تفکری که در اروس و قوۀ معنویت تنیده است. دستانی بهسانِ دستانِ سلطانمحمد؛ ـ سلطانِ دست که شکوه زندگی را میخواند، برخلافِ سلطانِ خصم که روحِ زندگی را میخراشد.
ــــــــــــــــــــــ
* استادکار در دیدگاه سِنِت بدین معناست که فرد استادکار، کاری متعالی را که در دست دارد بهخاطر خود آن کار انجام میدهد و در آن لحظه دلمشغول همان کار است و او را دغدغۀ سود و زیان و جاه و جلال نیست. در دیدگاه سنت، فرد استادکار، بهمثابۀ ایدئالی اخلاقی و وجودی معنا دارد.
09.02.202518:42
🟢بررسی سند ملی امنیت غذایی ایران!🟢
🔖@darvishnameh
✍️ شامگاه امروز - ۲۱ بهمن ۱۴۰۳ - ششمین نشست هماندیشی محیطزیست با حضور کارشناسان و کنشگران به تحلیل ابعاد گوناگون مهمترین سند راهبردی ایران در طول چهاردهه اخیر اختصاص داشت. اینکه چگونه نظام جمهوری اسلامی ایران سرانجام قبول کرد که باید مصرف آب در بخش کشاورزی تا افق ۱۴۱۱، دستکم سیمیلیارد متر مکعب کاهش یافته و به ۵۱ میلیارد مترمکعب برسد و اینکه چه تفاوتی بین امنیت غذایی و اقتدار غذایی وجود دارد؟ از جمله مهمترین جستارهای طرح شده است که اسکندر زند، دبیر کمیسیون تدوین سند ملی دانشبنیان کشاورزی و غذا به این پرسشها و درنگها پاسخ داد. در نهایت، محمد درویش پس از حدود ۲۱۰ دقیقه گفتگوی داغ، مباحث را جمعبندی کرد. مشروح ماجرا را در صفحهام در اینستاگرام به نشانی زیر میتوانید تماشا کنید:
https://www.instagram.com/reel/DF2-W0soZVS/?igsh=Z2t4cDlzd2U0OHZt
#سند_ملی_امنیت_غذایی
#اسکندر_زند
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
✍️ شامگاه امروز - ۲۱ بهمن ۱۴۰۳ - ششمین نشست هماندیشی محیطزیست با حضور کارشناسان و کنشگران به تحلیل ابعاد گوناگون مهمترین سند راهبردی ایران در طول چهاردهه اخیر اختصاص داشت. اینکه چگونه نظام جمهوری اسلامی ایران سرانجام قبول کرد که باید مصرف آب در بخش کشاورزی تا افق ۱۴۱۱، دستکم سیمیلیارد متر مکعب کاهش یافته و به ۵۱ میلیارد مترمکعب برسد و اینکه چه تفاوتی بین امنیت غذایی و اقتدار غذایی وجود دارد؟ از جمله مهمترین جستارهای طرح شده است که اسکندر زند، دبیر کمیسیون تدوین سند ملی دانشبنیان کشاورزی و غذا به این پرسشها و درنگها پاسخ داد. در نهایت، محمد درویش پس از حدود ۲۱۰ دقیقه گفتگوی داغ، مباحث را جمعبندی کرد. مشروح ماجرا را در صفحهام در اینستاگرام به نشانی زیر میتوانید تماشا کنید:
https://www.instagram.com/reel/DF2-W0soZVS/?igsh=Z2t4cDlzd2U0OHZt
#سند_ملی_امنیت_غذایی
#اسکندر_زند
#محمد_درویش
07.02.202507:17
🟢چه کسی فکر میکرد در دوره علیرضا زاکانی، نهضت تغییر مبلمان شهری از خودرومحوری به بوممحوری ادامه یابد؟ 🟢
🔖@darvishnameh
1️⃣ این سخنان شهردار تهران در دو روز پیش - ۱۸ بهمن ۱۴۰۳ - است. به نظرم یکی از امیدبخشترین، خردمندانهترین و آیندهنگرانهترین سخنانی است که میتوان از زبان یک شهردار در رسانه ملی شنید.
2️⃣ یادم نمیرود آخرین روز دوره خدمت پیروز حناچی در مقام شهردار تهران را که همه دوستداران ترویج دوچرخهسواری همراه او تا خانه هنرمندان رکاب زده و از زحماتش قدردانی کردیم ... اما اغلب با نگرانی میدانستیم که احتمال تداوم این برنامهها اندک خواهد بود، بهویژه که روزنامه همشهری، ارگان شهرداری تهران در دوره زاکانی علناً به تمسخر دوچرخه و دوچرخهسواری در تهران پرداخت!
3️⃣ اما ما ناامید نشده و البته قهر هم نکردیم و همچنان برای تحقق مطالبه خود جنگیدیم تا به چنین روز امیدبخشی رسیدیم بیشک، پیروز حناچی هم اینک شاد است که میبیند رقیب سیاسیاش، وقتی برنامههایش را منطقی و به نفع تابآوری شهر میبیند، از آن حمایت و اجرایی میکند ...
4️⃣ تهران و ایران را اینگونه باید ساخت. همه باید بکوشیم تا این روند امیدبخش با شتابی بیشتر ادامه یابد و همه برای ایران از مصلحتها و سلایق شخصی و سیاسی خود بگذرند.
#نه_به_خودرومحوری
#محمد_درویش
🔖@darvishnameh
1️⃣ این سخنان شهردار تهران در دو روز پیش - ۱۸ بهمن ۱۴۰۳ - است. به نظرم یکی از امیدبخشترین، خردمندانهترین و آیندهنگرانهترین سخنانی است که میتوان از زبان یک شهردار در رسانه ملی شنید.
2️⃣ یادم نمیرود آخرین روز دوره خدمت پیروز حناچی در مقام شهردار تهران را که همه دوستداران ترویج دوچرخهسواری همراه او تا خانه هنرمندان رکاب زده و از زحماتش قدردانی کردیم ... اما اغلب با نگرانی میدانستیم که احتمال تداوم این برنامهها اندک خواهد بود، بهویژه که روزنامه همشهری، ارگان شهرداری تهران در دوره زاکانی علناً به تمسخر دوچرخه و دوچرخهسواری در تهران پرداخت!
3️⃣ اما ما ناامید نشده و البته قهر هم نکردیم و همچنان برای تحقق مطالبه خود جنگیدیم تا به چنین روز امیدبخشی رسیدیم بیشک، پیروز حناچی هم اینک شاد است که میبیند رقیب سیاسیاش، وقتی برنامههایش را منطقی و به نفع تابآوری شهر میبیند، از آن حمایت و اجرایی میکند ...
4️⃣ تهران و ایران را اینگونه باید ساخت. همه باید بکوشیم تا این روند امیدبخش با شتابی بیشتر ادامه یابد و همه برای ایران از مصلحتها و سلایق شخصی و سیاسی خود بگذرند.
#نه_به_خودرومحوری
#محمد_درویش
05.02.202515:27
🟢 ما حقابه مهارلو را میخواهیم! 🟢
🔖 @darvishnameh
✍️ ما دریاچهها و تالابهای خود را زنده میخواهیم. تا یک دریاچه دیگرمان، ، یعنی: مهارلو را هم خشک نکردهاند، با هم از آینده مشترکمان محافظت کنیم با امضاء این کارزار و ارسال به همه آنانکه میشناسیم:
https://www.karzar.net/174998
#مهارلو
#محمد_درویش
🔖 @darvishnameh
✍️ ما دریاچهها و تالابهای خود را زنده میخواهیم. تا یک دریاچه دیگرمان، ، یعنی: مهارلو را هم خشک نکردهاند، با هم از آینده مشترکمان محافظت کنیم با امضاء این کارزار و ارسال به همه آنانکه میشناسیم:
https://www.karzar.net/174998
#مهارلو
#محمد_درویش


31.01.202515:15
🟢همایش تخصصی روز جهانی تالاب در تالاب قرهقشلاق!🟢
با حضور محمد درویش
✍️مکان :میاندوآب، شهر چهاربرج خیابان شهید بداغی تالار جواهر
زمان : ۱۳ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۰ تا ۱۳
⭐️ورود برای عموم آزاد است
#روز_جهانی_تالاب
#محمد_درویش
با حضور محمد درویش
✍️مکان :میاندوآب، شهر چهاربرج خیابان شهید بداغی تالار جواهر
زمان : ۱۳ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۰ تا ۱۳
⭐️ورود برای عموم آزاد است
#روز_جهانی_تالاب
#محمد_درویش
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 31
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.