
Реальна Війна

Лёха в Short’ах Long’ует

Україна Сейчас | УС: новини, політика

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Лёха в Short’ах Long’ует

Україна Сейчас | УС: новини, політика

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Лёха в Short’ах Long’ует

Україна Сейчас | УС: новини, політика

ممکنهای یک ناممکن (عظیم حسن زاده)
همیشه چیزی هست که زیربار تحلیل نمیرود. آنجا راهی است برای پرسیدن.
@sahand64
@sahand64
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаJul 20, 2018
TGlistке кошулган дата
Feb 12, 2025Тиркелген топ

ممکنهای یک ناممکن
153
Рекорддор
25.04.202523:59
934Катталгандар06.02.202514:05
800Цитация индекси11.04.202523:59
5021 посттун көрүүлөрү11.04.202523:59
5021 жарнама посттун көрүүлөрү19.04.202523:59
16.22%ER11.04.202523:59
55.23%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
04.04.202518:04
🔴 بو سس آذربایجان سسیدیر*
🖋 عظیم حسنزاده
✅ به جرات میتوان گفت که جامعهی مدنی آذربایجان در این برهه از تاریخ که از داشتن هر ابزار مدنی "در تراز آذربایجان" از رسانه تا انجمن محروم است، #تیراختور به تنهایی تمامی این فقدانها را به دوش کشیده و سوکه سوکه ایرهلی گئدیر [شخمزنان به پیش میرود].
* این صدا، صدای آذربایجان است.
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 عظیم حسنزاده
✅ به جرات میتوان گفت که جامعهی مدنی آذربایجان در این برهه از تاریخ که از داشتن هر ابزار مدنی "در تراز آذربایجان" از رسانه تا انجمن محروم است، #تیراختور به تنهایی تمامی این فقدانها را به دوش کشیده و سوکه سوکه ایرهلی گئدیر [شخمزنان به پیش میرود].
* این صدا، صدای آذربایجان است.
🆔@AzimHassanzadeh
05.04.202507:18
🔴 پزشکیان، عذر دبیری معاون پارلمانی خود را خواست.
جناب آقای دکتر دبیری
در این ایام پس از بررسی خبر، قطعی شد که در ایام نوروز در سفر تفریحی قطب جنوب بودید. در دولتی که مفتخر به اقتدا به مولای متقیان است و در شرایطی که هنوز در کشورمان فشارهای اقتصادی بر مردم زیاد و محرومان پرشمارند، سفر پر هزینه تفریحی مسئولان رسمی، حتی با هزینههای شخصى، قابل دفاع و توجیهپذیر نبوده و با معیار سادهزیستی مسئولان سازگار نیست.
دوستی دیرین و همکاری و خدمات ارزشمند شما در معاونت پارلمانی دولت چهاردهم، مانع آن نیست که پایبندی به صداقت، عدالت و وعدههایی که به مردم دادیم، مقدم داشته شود. بنابر این از ادامه همکاری با شما در دولت چهاردهم معذوریم.
مسعود پزشکیان
رئیس جمهوری اسلامی ایران
🆔@AzimHassanzadeh
جناب آقای دکتر دبیری
در این ایام پس از بررسی خبر، قطعی شد که در ایام نوروز در سفر تفریحی قطب جنوب بودید. در دولتی که مفتخر به اقتدا به مولای متقیان است و در شرایطی که هنوز در کشورمان فشارهای اقتصادی بر مردم زیاد و محرومان پرشمارند، سفر پر هزینه تفریحی مسئولان رسمی، حتی با هزینههای شخصى، قابل دفاع و توجیهپذیر نبوده و با معیار سادهزیستی مسئولان سازگار نیست.
دوستی دیرین و همکاری و خدمات ارزشمند شما در معاونت پارلمانی دولت چهاردهم، مانع آن نیست که پایبندی به صداقت، عدالت و وعدههایی که به مردم دادیم، مقدم داشته شود. بنابر این از ادامه همکاری با شما در دولت چهاردهم معذوریم.
مسعود پزشکیان
رئیس جمهوری اسلامی ایران
🆔@AzimHassanzadeh


25.04.202519:48
🔴 طوفان سرخ بر فراز آذربایجان
🖋 عظیم حسنزاده
✅ آذربایجان تا اطلاع ثانوی یکسره سرخ است ... یاشاسین تراختور ...
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 عظیم حسنزاده
✅ آذربایجان تا اطلاع ثانوی یکسره سرخ است ... یاشاسین تراختور ...
🆔@AzimHassanzadeh


01.04.202513:30
🔴 جمعیتشناسی تنش در آذربایجان غربی
🖋 عظیم حسنزاده
✅ روند عمومی مهاجرت در ایران مدرن از روستا به شهرستان و از شهرستان به مرکز استان و از مراکز استانها به مرکز بویژه استانهای البرز و تهران بوده است. این روند که محصول مدیریت و توسعهی مرکزگرایانه بوده است هم در مبدا و هم در مقصد این روندهای مهاجرتی منجر به مسائل و معضلات چندبعدی شده است.
📌 این مسئله اما در استان آذربایجان غربی با یک پدیدهی دیگر یعنی پدیدهی پناهندگی کوردهای عراقی به ایران در دهههای اخیر ترکیب شده و در استانی که با چهار کشور هممرز است و با رویکردهای ناسیونالیستی احزاب مسلح تروریستی مدعی حقوق کوردها دست و پنجه نرم میکند، منجر به تنشهای پنهان و آشکار شده است.
🔗 ویدئو فوق نگاهی کرده است به روند پناهندگی کوردهای عراقی به استان آذربایجان غربی.
پ.ن: بلاشک نگارنده اعتقادی به ادبیات مهاجر و غیر مهاجر ندارد و تنها معتقد به شهروند و حق و حقوق شهروندی است؛ اما برای فهم چرایی کوردستان خواندن آذربایجان غربی و اورمیه باید تاریخ را مجددا بخوانیم.
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 عظیم حسنزاده
✅ روند عمومی مهاجرت در ایران مدرن از روستا به شهرستان و از شهرستان به مرکز استان و از مراکز استانها به مرکز بویژه استانهای البرز و تهران بوده است. این روند که محصول مدیریت و توسعهی مرکزگرایانه بوده است هم در مبدا و هم در مقصد این روندهای مهاجرتی منجر به مسائل و معضلات چندبعدی شده است.
📌 این مسئله اما در استان آذربایجان غربی با یک پدیدهی دیگر یعنی پدیدهی پناهندگی کوردهای عراقی به ایران در دهههای اخیر ترکیب شده و در استانی که با چهار کشور هممرز است و با رویکردهای ناسیونالیستی احزاب مسلح تروریستی مدعی حقوق کوردها دست و پنجه نرم میکند، منجر به تنشهای پنهان و آشکار شده است.
🔗 ویدئو فوق نگاهی کرده است به روند پناهندگی کوردهای عراقی به استان آذربایجان غربی.
پ.ن: بلاشک نگارنده اعتقادی به ادبیات مهاجر و غیر مهاجر ندارد و تنها معتقد به شهروند و حق و حقوق شهروندی است؛ اما برای فهم چرایی کوردستان خواندن آذربایجان غربی و اورمیه باید تاریخ را مجددا بخوانیم.
🆔@AzimHassanzadeh
25.04.202520:22
🔴 بیزیم تیراختور ...
🖋 عظیم حسنزاده
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 عظیم حسنزاده
🆔@AzimHassanzadeh
27.03.202520:11
🔴 مصیبت: ارومی جگرگوشه آذربایجان
📌مروری بر یک جنایت ناگفته، از ساحل غربی رود اردن تا کرانه باختری دریاچه ارومیه
🖋 محمد اصغری
✅ یکی از سوالات بنیادین در فهم ابعاد مساله فلسطین این است که چرا جهان و مشخصا غرب در طلیعه قرن بیستم با اشغال فلسطین توسط بریتانیا و بعدها تاسیس رژیم صهیونیستی نه تنها مخالفت موثری نکرد، بلکه همآوایی و همراهی نمود؟ و پرسش کلیدی آن است که انسان غربی در آن مقطع اساسا چه تصویری از فلسطین، خاورمیانه، شرق و مسلمانان داشت؟ این قلم پیشتر مفصلا در این باب گفته و نوشته است که تصویر نادرست پرداخته شده توسط میانجیهای شناختی بین شرق و غرب و ارائه یک فلسطینِ منهای انسان به غربیها در کنار برساختن نسخهای مذهبی، رمانتیزه و آخرالزمانی از سرزمین مقدس برای مسیحیان، ریشه اصلی هموار شدن مسیر مشروعیت یافتن اشغال فلسطین در لوای استعمار مذهبی و امپریالیسم خیرخواهانه بود. اما در این نوشتار به مسالهای تقریبا ناگفته در صفحات تاریخ معاصر میپردازم و آن مصیبت دامنگیری است که ساحل مدیترانه تا ساحل ارومیه را در یکقرن گذشته درگیر فجیعترین نسلکشیها نموده. نسلکشیهایی که بخشی از آنها نه تنها شناسایی نشدهاند، بلکه تعمدا در همه این سالها ارادههایی فعالانه در پی سرپوش گذاشتن بر آنها، تقلیل و در نهایت ممانعت از رهگیری پیوستار این جنایتها بودهاند.
📌 بله، شاید امروزه کمتر ایرانیای بداند که قرار غرب افزون بر تاسیس اسرائیل یهودی در فلسطین، تاسیس اسرائیلی مسیحی درون مرزهای ایران بود. البته که نخواستهاند بدانیم که یک قرن پیش در یکی از شهرهای این کشور، چهار قدرت امپریالیستی و اشغالگر، آمریکا، فرانسه، بریتانیا و روسیه، همزمان حضور داشتهاند و البته احتمالا کسی به یاد نمیآورد که همین ۱۰۰ سال پیش در گوشهای از ایران چیزی بیش از ۱۳۰ هزار نفر به جرم مسلمان بودن کشته شدهاند. صحبت از فاجعه پاکسازی نژادی-مذهبی و نسلکشی ترکهای مسلمان در ساحل دریاچه ارومیه در طلیعه قرن گذشته است. کشتاری که توسط مسیحیان افراطگرای آشوری و ارمنی با رویای تشکیل کشور بزرگ مسیحی در غرب آذربایجان صورت گرفت و تا کنون به سان پروندهای مفقوده در صفحات تاریخ ایران باقی مانده است.
📌 برای آشنایی با فضای آنروزها، شاید رساترین متن ممکن، گزارشی باشد که میرزا تقی رفعت در روزنامه تجدد در سال سیاه ۱۹۱۸ منتشر کرده است؛ رفعت که پیشتر بارها تلاش کرده تا اخبار فجایع ارومیه را به گوش تهران و ایران برساند، اینبار رنجور از ناشنوایی عجیب و نابینایی فراگیر ملی در برابر گرفتاری آذربایجان، این سرمقاله تلخ را در تاریخ به جا میگذارد:
"مصیبت: ارومی جگرگوشه آذربایجان
تبریز میداند ارومی در چه حالت است، در مرکز آذربایجان کسی را پیدا نمیتوان نمود که تفصیل فجایع متوالیه ارومی، آن شهر واژگون بخت را، تحقیق ننموده، و از اول الی آخر، تفصیل وقایع اخیره را نشنیده باشد. همه، همه تبریزیان، همه برادران داغ دیدۀ هموطنان مقتول ارومیه عزیز، امروز فقط یک خیال. یک اندیشه در سر دارند و آن خیال، آن اندیشه عبارت از (ارومی) است.
و تمام آذربایجان، یک تکلیف، فقط یک تکلیف فوری را بر عهدۀ هموطنی و برادری خودش وارد میداند:
تخليص ارومی!
و فقط یک کینه در دل خود میپرورد:
کينه «مروجين تشکيلات غرب!»...."
🔗 برای مطالعه ادامه متن اینجا کلیک کنید.
@MuhammadAsghari
🆔@AzimHassanzadeh
📌مروری بر یک جنایت ناگفته، از ساحل غربی رود اردن تا کرانه باختری دریاچه ارومیه
🖋 محمد اصغری
✅ یکی از سوالات بنیادین در فهم ابعاد مساله فلسطین این است که چرا جهان و مشخصا غرب در طلیعه قرن بیستم با اشغال فلسطین توسط بریتانیا و بعدها تاسیس رژیم صهیونیستی نه تنها مخالفت موثری نکرد، بلکه همآوایی و همراهی نمود؟ و پرسش کلیدی آن است که انسان غربی در آن مقطع اساسا چه تصویری از فلسطین، خاورمیانه، شرق و مسلمانان داشت؟ این قلم پیشتر مفصلا در این باب گفته و نوشته است که تصویر نادرست پرداخته شده توسط میانجیهای شناختی بین شرق و غرب و ارائه یک فلسطینِ منهای انسان به غربیها در کنار برساختن نسخهای مذهبی، رمانتیزه و آخرالزمانی از سرزمین مقدس برای مسیحیان، ریشه اصلی هموار شدن مسیر مشروعیت یافتن اشغال فلسطین در لوای استعمار مذهبی و امپریالیسم خیرخواهانه بود. اما در این نوشتار به مسالهای تقریبا ناگفته در صفحات تاریخ معاصر میپردازم و آن مصیبت دامنگیری است که ساحل مدیترانه تا ساحل ارومیه را در یکقرن گذشته درگیر فجیعترین نسلکشیها نموده. نسلکشیهایی که بخشی از آنها نه تنها شناسایی نشدهاند، بلکه تعمدا در همه این سالها ارادههایی فعالانه در پی سرپوش گذاشتن بر آنها، تقلیل و در نهایت ممانعت از رهگیری پیوستار این جنایتها بودهاند.
📌 بله، شاید امروزه کمتر ایرانیای بداند که قرار غرب افزون بر تاسیس اسرائیل یهودی در فلسطین، تاسیس اسرائیلی مسیحی درون مرزهای ایران بود. البته که نخواستهاند بدانیم که یک قرن پیش در یکی از شهرهای این کشور، چهار قدرت امپریالیستی و اشغالگر، آمریکا، فرانسه، بریتانیا و روسیه، همزمان حضور داشتهاند و البته احتمالا کسی به یاد نمیآورد که همین ۱۰۰ سال پیش در گوشهای از ایران چیزی بیش از ۱۳۰ هزار نفر به جرم مسلمان بودن کشته شدهاند. صحبت از فاجعه پاکسازی نژادی-مذهبی و نسلکشی ترکهای مسلمان در ساحل دریاچه ارومیه در طلیعه قرن گذشته است. کشتاری که توسط مسیحیان افراطگرای آشوری و ارمنی با رویای تشکیل کشور بزرگ مسیحی در غرب آذربایجان صورت گرفت و تا کنون به سان پروندهای مفقوده در صفحات تاریخ ایران باقی مانده است.
📌 برای آشنایی با فضای آنروزها، شاید رساترین متن ممکن، گزارشی باشد که میرزا تقی رفعت در روزنامه تجدد در سال سیاه ۱۹۱۸ منتشر کرده است؛ رفعت که پیشتر بارها تلاش کرده تا اخبار فجایع ارومیه را به گوش تهران و ایران برساند، اینبار رنجور از ناشنوایی عجیب و نابینایی فراگیر ملی در برابر گرفتاری آذربایجان، این سرمقاله تلخ را در تاریخ به جا میگذارد:
"مصیبت: ارومی جگرگوشه آذربایجان
تبریز میداند ارومی در چه حالت است، در مرکز آذربایجان کسی را پیدا نمیتوان نمود که تفصیل فجایع متوالیه ارومی، آن شهر واژگون بخت را، تحقیق ننموده، و از اول الی آخر، تفصیل وقایع اخیره را نشنیده باشد. همه، همه تبریزیان، همه برادران داغ دیدۀ هموطنان مقتول ارومیه عزیز، امروز فقط یک خیال. یک اندیشه در سر دارند و آن خیال، آن اندیشه عبارت از (ارومی) است.
و تمام آذربایجان، یک تکلیف، فقط یک تکلیف فوری را بر عهدۀ هموطنی و برادری خودش وارد میداند:
تخليص ارومی!
و فقط یک کینه در دل خود میپرورد:
کينه «مروجين تشکيلات غرب!»...."
🔗 برای مطالعه ادامه متن اینجا کلیک کنید.
@MuhammadAsghari
🆔@AzimHassanzadeh


11.04.202516:48
🔴 بیانیهای تلخ علیه اقوام ایرانی
✅ واکنش جناب اکبرنژاد به بیانیه جمعی از دانشگاهیان و روشنفکران
🔗 جهت مشاهده بر روی آدرس زیر کلیک نمایید: (ویدئوی کامل)
@AkbarNejad_ir
🆔@AzimHassanzadeh
✅ واکنش جناب اکبرنژاد به بیانیه جمعی از دانشگاهیان و روشنفکران
🔗 جهت مشاهده بر روی آدرس زیر کلیک نمایید: (ویدئوی کامل)
@AkbarNejad_ir
🆔@AzimHassanzadeh


11.04.202512:39
🔴 شکستن سکوت تبعیض؛ آغاز یک بازسازی ملی
🖋️ یاسر ساعینیا
✅ تبعیض یا احساس تبعیض، واقعیتی انکارناپذیر است که بسیاری از غیرمرکزنشینها را در تنگنای بیعدالتی، نارضایتی و نادیده انگاری قرار داده است. انکار، بایکوت و سرکوب این مساله با اتهام تجزیه طلبی، نه تنها مساله را حل نمیکند، بلکه احساس بیگانگی را تجویز مینماید. وظیفه روشنفکر ابتدا به رسمیت شناختن این تبعیضها، و سپس گفتگو برای یافتن راهکارهای رفع آنهاست. این تعامل و درک متقابل میتواند ضمن رفع نگرانی از حفظ تمامیت ارضی، به همبستگی و همگرایی ملی منجر شود.
🔗 ادامه مقاله
@Anjoman_elmi_eqtesad
🆔@AzimHassanzadeh
🖋️ یاسر ساعینیا
✅ تبعیض یا احساس تبعیض، واقعیتی انکارناپذیر است که بسیاری از غیرمرکزنشینها را در تنگنای بیعدالتی، نارضایتی و نادیده انگاری قرار داده است. انکار، بایکوت و سرکوب این مساله با اتهام تجزیه طلبی، نه تنها مساله را حل نمیکند، بلکه احساس بیگانگی را تجویز مینماید. وظیفه روشنفکر ابتدا به رسمیت شناختن این تبعیضها، و سپس گفتگو برای یافتن راهکارهای رفع آنهاست. این تعامل و درک متقابل میتواند ضمن رفع نگرانی از حفظ تمامیت ارضی، به همبستگی و همگرایی ملی منجر شود.
🔗 ادامه مقاله
@Anjoman_elmi_eqtesad
🆔@AzimHassanzadeh
10.04.202505:23
🔴 #امضا_میکنم
✅ من احمد جعفری پژوهشگر جامعهشناسی " بیانیهی تحلیلی جمعی از دموکراسیخواهان آذربایجان" را امضا کردم، چون معتقدم دموکراسی مناسبترین راه برای پیگیری مطالبات کثرت اجتماعی و فرهنگی ایران در حفظ تمامیت سرزمینی و سرمایه های آن است.
📌 باور دارم تنوع فرهنگی و زبانی به هیچ عنوان تهدیدی علیه امنیت ملی ما نیست و این نتیجه گیری از سوی هر کس که باشد دشمن ایران و سعادت آن است.
🔗 لینک امضا
@sociology_ahmadjafari
🆔@AzimHassanzadeh
✅ من احمد جعفری پژوهشگر جامعهشناسی " بیانیهی تحلیلی جمعی از دموکراسیخواهان آذربایجان" را امضا کردم، چون معتقدم دموکراسی مناسبترین راه برای پیگیری مطالبات کثرت اجتماعی و فرهنگی ایران در حفظ تمامیت سرزمینی و سرمایه های آن است.
📌 باور دارم تنوع فرهنگی و زبانی به هیچ عنوان تهدیدی علیه امنیت ملی ما نیست و این نتیجه گیری از سوی هر کس که باشد دشمن ایران و سعادت آن است.
🔗 لینک امضا
@sociology_ahmadjafari
🆔@AzimHassanzadeh
17.04.202516:42
🔴 بوی خوش زباله؛ یا چگونه مفهوم زباله برایم عوض شد.
🖋 مهدیه آهنی - عضو هئیت تحریریه اکینچی
✅ زنی یک مشت زباله خشک در مشت گرفته بود و همچنان که بو میکرد رو به دوربین میگفت: «بهبه چه عطری». احتمالا این نخستین مواجهه جدی من با زباله در مفهوم جدیدش بود. متعجب از آنچه میدیدم و جملهای که میشنیدم با چندین و چند روز جستجو و مشاهده، در ادامه با واژهها و مفاهیم جدیدی هم آشنا شدم؛ کلماتی مثل خشکاله، پسماند خشک، پسماند صفر، کمپوست خانگی و تفکیک زباله ناگهان پدیدههای تازه، جالب و ملموسی شدند.
📌 پیش از آن زباله و مساله تفکیک را جسته گریخته شنیده و اموری مربوط به سیستم شهرداری و بالطبع نامربوط به خودم میدیدم. زباله چیزی بود که باید پشت در خانه رها میشد و مابقی مسیر نفرتانگیزِ دفع آن دغدغه و مسئولیت من نبود.
📌 هر آنچه مربوط به زباله بود، زشت و بدبو و دونپایه بود. از آت و آشغالهای درون سینک آشپزخانه گرفته تا کیسههای مشکیِ پلاستیکیِ تلنبار شده سر محله، چیزی مشمئزکننده وجود داشت که حتی ذهن از اندیشیدن به آن امتناع میکرد؛ و در آن ویدئوی تاریخی، زباله چنان تمیز و خوشبو بود که میشد بیهراس آن را به چنگ گرفت و بویید.
@ekinchi1
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 مهدیه آهنی - عضو هئیت تحریریه اکینچی
✅ زنی یک مشت زباله خشک در مشت گرفته بود و همچنان که بو میکرد رو به دوربین میگفت: «بهبه چه عطری». احتمالا این نخستین مواجهه جدی من با زباله در مفهوم جدیدش بود. متعجب از آنچه میدیدم و جملهای که میشنیدم با چندین و چند روز جستجو و مشاهده، در ادامه با واژهها و مفاهیم جدیدی هم آشنا شدم؛ کلماتی مثل خشکاله، پسماند خشک، پسماند صفر، کمپوست خانگی و تفکیک زباله ناگهان پدیدههای تازه، جالب و ملموسی شدند.
📌 پیش از آن زباله و مساله تفکیک را جسته گریخته شنیده و اموری مربوط به سیستم شهرداری و بالطبع نامربوط به خودم میدیدم. زباله چیزی بود که باید پشت در خانه رها میشد و مابقی مسیر نفرتانگیزِ دفع آن دغدغه و مسئولیت من نبود.
📌 هر آنچه مربوط به زباله بود، زشت و بدبو و دونپایه بود. از آت و آشغالهای درون سینک آشپزخانه گرفته تا کیسههای مشکیِ پلاستیکیِ تلنبار شده سر محله، چیزی مشمئزکننده وجود داشت که حتی ذهن از اندیشیدن به آن امتناع میکرد؛ و در آن ویدئوی تاریخی، زباله چنان تمیز و خوشبو بود که میشد بیهراس آن را به چنگ گرفت و بویید.
@ekinchi1
🆔@AzimHassanzadeh
15.04.202521:15
🔴 رؤیای دموکراسیخواهان آذربایجان برای ایران: بازآرایی دموکراتیک، برابری و همزیستی
✅ جمعی از دموکراسیخواهان آذربایجان با انتشار بیانیهای تحلیلی با عنوان «به تعلیق سیاست تن نخواهیم داد»، نسبت به آنچه «روایتهای انحصارطلبانه و هراسافکنانه از تکثر» خواندهاند، واکنش نشان دادند. این بیانیه، پاسخی صریح و انتقادی به متن 800 امضایی منتشرشده با عنوان «اعتراض اصحاب علم، فرهنگ و هنر به تضعیف ارکان هویت ملی» است که نویسندگان آن را تلاشی برای تثبیت انحصار فرهنگی و زبانی و بازتولید ترس از تفاوتهای زبانی و کثرت فرهنگی ارزیابی کردهاند.
📌 در بخش پایانی این بیانیه، دموکراسیخواهان آذربایجان با ترسیم چشماندازی مبتنی بر همزیستی، عدالت و دموکراسی، از «رؤیاهای بیدار» خود برای ایرانی متکثر و برابر سخن گفتهاند؛ ایرانی که در آن، همهی مردمان ایران و گروههای فرهنگی بتوانند در کنار یکدیگر، زیستی شادمانه و برابر داشته باشند و سیاست نه تعلیق شود، نه امنیتی.
📌 این بیانیه با امضای بیش از ۱۰۰۰ نفر از اهالی فرهنگ، هنر، ادبیات، موسیقی، دانشگاهیان، فعالان اجتماعی، اقتصادی، محیطزیستی و چهرههای سیاسی بهویژه از آذربایجان منتشر شده است؛ بیانی کمسابقه که از همنوایی گسترده اقشار مختلف جامعه مدنی آذربایجان در برابر نگرشهای مرکزگرا و دفاع از عدالت، کثرتگرایی و وحدت در عین تنوع حکایت دارد.
📌 در میان امضاءکنندگان این بیانیه، اسامی چهرههای سرشناسی چون محمدتقی اکبرنژاد، عیسی نظری، میثم بادامچی، عباس پور اظهری، دکترشکور اکبرنژاد، دکتر افشار سلیمانی، سعید نعیمی، موسی ساکت، مهدیه آهنی، عباس جمالی، دکترمیر قاسم بنی هاشم، دکترکامبیز فلسفیان، مهندس علیرضا صرافی، دکترحسین سلطانی، اکبر شریعت، علی پوریان، محسن هادی، رقیه کبیری، دکتر مهدی فرجی و میثم قهوهچیان و... دیده میشود.
🆔@AzimHassanzadeh
✅ جمعی از دموکراسیخواهان آذربایجان با انتشار بیانیهای تحلیلی با عنوان «به تعلیق سیاست تن نخواهیم داد»، نسبت به آنچه «روایتهای انحصارطلبانه و هراسافکنانه از تکثر» خواندهاند، واکنش نشان دادند. این بیانیه، پاسخی صریح و انتقادی به متن 800 امضایی منتشرشده با عنوان «اعتراض اصحاب علم، فرهنگ و هنر به تضعیف ارکان هویت ملی» است که نویسندگان آن را تلاشی برای تثبیت انحصار فرهنگی و زبانی و بازتولید ترس از تفاوتهای زبانی و کثرت فرهنگی ارزیابی کردهاند.
📌 در بخش پایانی این بیانیه، دموکراسیخواهان آذربایجان با ترسیم چشماندازی مبتنی بر همزیستی، عدالت و دموکراسی، از «رؤیاهای بیدار» خود برای ایرانی متکثر و برابر سخن گفتهاند؛ ایرانی که در آن، همهی مردمان ایران و گروههای فرهنگی بتوانند در کنار یکدیگر، زیستی شادمانه و برابر داشته باشند و سیاست نه تعلیق شود، نه امنیتی.
📌 این بیانیه با امضای بیش از ۱۰۰۰ نفر از اهالی فرهنگ، هنر، ادبیات، موسیقی، دانشگاهیان، فعالان اجتماعی، اقتصادی، محیطزیستی و چهرههای سیاسی بهویژه از آذربایجان منتشر شده است؛ بیانی کمسابقه که از همنوایی گسترده اقشار مختلف جامعه مدنی آذربایجان در برابر نگرشهای مرکزگرا و دفاع از عدالت، کثرتگرایی و وحدت در عین تنوع حکایت دارد.
📌 در میان امضاءکنندگان این بیانیه، اسامی چهرههای سرشناسی چون محمدتقی اکبرنژاد، عیسی نظری، میثم بادامچی، عباس پور اظهری، دکترشکور اکبرنژاد، دکتر افشار سلیمانی، سعید نعیمی، موسی ساکت، مهدیه آهنی، عباس جمالی، دکترمیر قاسم بنی هاشم، دکترکامبیز فلسفیان، مهندس علیرضا صرافی، دکترحسین سلطانی، اکبر شریعت، علی پوریان، محسن هادی، رقیه کبیری، دکتر مهدی فرجی و میثم قهوهچیان و... دیده میشود.
🆔@AzimHassanzadeh


24.04.202510:44
🔴 قحطیِ فراموششده: حافظهی گرسنگی در آذربایجان
🖋 مهدی حمیدی شفیق
✅ مردم آذربایجان این قحطی و خاطرات آن را پشت سر گذاشته بودند و در گوشهای از ذهنشان مدفون کردهاند، گویی که انگار میلی هم به یادآوری آن نداشتند. بهنظرم در این فرایند نوعی سرکوب و دستکاری حافظه جمعی در تاریخنگاری دخیل بوده است. این سانسور، خودش تبدیل به بخشی از حافظهی رنج شده است که میراندا فریکر آن «بیعدالتی شناختی» مینامد: انکار مشروعیت تجربهی مردمانی خاص.
🔗 متن کامل این یادداشت را از اینجا بخوانید.
@Sociogram2023
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 مهدی حمیدی شفیق
✅ مردم آذربایجان این قحطی و خاطرات آن را پشت سر گذاشته بودند و در گوشهای از ذهنشان مدفون کردهاند، گویی که انگار میلی هم به یادآوری آن نداشتند. بهنظرم در این فرایند نوعی سرکوب و دستکاری حافظه جمعی در تاریخنگاری دخیل بوده است. این سانسور، خودش تبدیل به بخشی از حافظهی رنج شده است که میراندا فریکر آن «بیعدالتی شناختی» مینامد: انکار مشروعیت تجربهی مردمانی خاص.
🔗 متن کامل این یادداشت را از اینجا بخوانید.
@Sociogram2023
🆔@AzimHassanzadeh
17.04.202520:33
🔴 در رثای تاریخ و فلسفه و قهوهخانه
🖋 عظیم حسنزاده
✅ دوستی هم هست بنام #شایان_هوشیار که فایل یک ربعی ایشان را در مورد شکافهای قومی در استان آذربایجان غربی گوش کردم و من که خود تاریخ نادری را تا نصف آن خواندهام نفهمیدم اصلا مسئلهاش چیست؟ دغدغهاش چیست؟ بحثاش چیست و دردش چیست!
📌 فقط خواستم بگویم دانشجوی تاریخ که فلسفه و بویژه فلسفهی علوم اجتماعی را درک نکند، نهایتا قصهگوی قهوهخانه میشود و برای قهوهخانهی مجازی عصر ما یعنی اینستاگرام، اینفلوانسر (!)
🔗 پ. ن: سمبل این نوع قصهگوها هم وحید بهمن است که خروجی کارش مبتذل کردن امر سترگ تاریخی و تاریخ است.
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 عظیم حسنزاده
✅ دوستی هم هست بنام #شایان_هوشیار که فایل یک ربعی ایشان را در مورد شکافهای قومی در استان آذربایجان غربی گوش کردم و من که خود تاریخ نادری را تا نصف آن خواندهام نفهمیدم اصلا مسئلهاش چیست؟ دغدغهاش چیست؟ بحثاش چیست و دردش چیست!
📌 فقط خواستم بگویم دانشجوی تاریخ که فلسفه و بویژه فلسفهی علوم اجتماعی را درک نکند، نهایتا قصهگوی قهوهخانه میشود و برای قهوهخانهی مجازی عصر ما یعنی اینستاگرام، اینفلوانسر (!)
🔗 پ. ن: سمبل این نوع قصهگوها هم وحید بهمن است که خروجی کارش مبتذل کردن امر سترگ تاریخی و تاریخ است.
🆔@AzimHassanzadeh
07.04.202519:41
🔴 ترامپ: در حال مذاکره مستقیم با ایران هستیم.
📹 ترامپ در کنار نتانیاهو در اتاق بیضی: "ما در حال انجام مذاکرات مستقیم با ایران هستیم" که برای روز شنبه برنامهریزی شده است./ انتخاب
@hammihanonline
🆔@AzimHassanzadeh
📹 ترامپ در کنار نتانیاهو در اتاق بیضی: "ما در حال انجام مذاکرات مستقیم با ایران هستیم" که برای روز شنبه برنامهریزی شده است./ انتخاب
@hammihanonline
🆔@AzimHassanzadeh
06.04.202520:48
🔴 در حاشیهی حملات به آذربایجان
🖋 عظیم حسنزاده
✅ شرایط طوری است که نه توان قلم فرسایی وجود دارد و نه امیدی به شنیده شدن فریادها؛ ولی برای ثبت در تاریخ:
📌 مغز استخوان را نشخوار کردید و تمام شد و رفت؛ با استخوانهایی که از سر نجابت و امیدی در حد ناامیدی بصورتی لرزان و شکننده در سمت اصلاحگر تاریخ ایستادهاند، سرشاخ نشوید! این آخرین فرصت و اعتماد ماست.
🔗 لینک بیانیهی ۸۰۰ مرکزگرا در روزنامه شرق
🆔@AzimHassanzadeh
🖋 عظیم حسنزاده
✅ شرایط طوری است که نه توان قلم فرسایی وجود دارد و نه امیدی به شنیده شدن فریادها؛ ولی برای ثبت در تاریخ:
📌 مغز استخوان را نشخوار کردید و تمام شد و رفت؛ با استخوانهایی که از سر نجابت و امیدی در حد ناامیدی بصورتی لرزان و شکننده در سمت اصلاحگر تاریخ ایستادهاند، سرشاخ نشوید! این آخرین فرصت و اعتماد ماست.
🔗 لینک بیانیهی ۸۰۰ مرکزگرا در روزنامه شرق
🆔@AzimHassanzadeh
Канал өзгөрүүлөр тарыхы
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.