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Camarada Dracuiale (*Yalyos Dēwodānus)

Canal de Matheus Iale, Budista Vajrayana e Pagão Iberocelta, membro da Nova Resistência - Rio de Janeiro.

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"Camarada Dracuiale (*Yalyos Dēwodānus)" тобындағы соңғы жазбалар

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18.04.202523:11

É melhor sofrer mil golpes do que desferir um com raiva, mas se golpear salvar muitos, suporte o karma sem vacilar.

Laṅkāvatāra Sutra (via @maitridatta)

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Raphael Machado

18.04.202522:00

https://www.youtube.com/watch?v=Rg5LWGvYz6c

Qual é a conexão entre o "Batman" e a mitologia maia? Em que medida o "Batman" pode ser lido tanto a partir da alquimia quanto a partir da "jornada do herói"? E, finalmente, de que forma a obra de Frank Miller ressignifica o mito do Homem-Morcego?

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Īśvara

18.04.202516:57

17.04.202522:06

Uma brevíssima introdução a Dyeus Phter pelo @castrodasaraucarias (no insta).

14.04.202523:36

Considere um demônio como demônio e ele o prejudicará;
Saiba que o demônio está na sua mente, e você dele se livrará;
Atinja a realização de que um demônio é vacuidade, e você o aniquilará.

Vocês que se mostram como espíritos malignos e yaksas, masculinos ou femininos,
São demônios e causam maldades e obstáculos
Apenas para os que não têm compreensão.
Mas, uma vez que compreendamos, mesmo vocês, demônios, são deidades,
E se tornam a fonte de todas as realizações.

Milarepa

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24.01.202515:25

20.01.202518:49

Em 20 de janeiro de 1567, dezenas de milhares de homens se digladiaram na atual Glória e na praia do Flamengo. O heroísmo de Arariboia, o sacrifício de Estácio de Sá e a aparição de São Sebastião combatendo ao lado dos luso-tupis marcaram a vitória dos nossos e são uma importante marca na formação histórica do nosso povo. Assim como em Guararapes, os calvinistas foram derrotados entre nós por uma aliança entre indígenas, brasilíndios de diversas regiões do país, nobres e guerreiros portugueses, jesuítas e a intervenção de um mártir e santo militar da Igreja.

https://novaresistencia.org/2019/10/04/a-batalha-de-urucumirim-e-o-nascimento-do-brasil/

20.01.202500:37

Fudō Myōō (Acalanātha) e Kongōrikishi (Vajirapāṇi)

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Legio Victrix

18.01.202521:58

https://legio-victrix.blogspot.com/2025/01/rene-guenon-ainda-existem.html

"Pode-se dizer que cada forma tradicional particular é uma adaptação da Tradição primordial, da qual todas derivaram, mais ou menos diretamente, em determinadas circunstâncias especiais de tempo e lugar; de modo que o que muda de uma para a outra não é de forma alguma a própria essência da doutrina, que está acima dessas contingências, mas apenas os aspectos exteriores de que ela se reveste e através dos quais se expressa. Disso resulta, por um lado, que todas essas formas são necessariamente equivalentes como fundamento, e, por outro, que geralmente há vantagem, para os seres humanos, em se ligarem, tanto quanto possível, àquela que é própria ao ambiente no qual vivem, pois é essa que normalmente deve melhor corresponder à sua natureza individual. Foi isso que nosso colaborador J.-H. Probst-Biraben destacou com justa razão ao final de seu artigo sobre o Dhikr[1]; no entanto, a aplicação que ele faz dessas verdades incontestáveis parece-nos requerer algumas precisões adicionais, a fim de evitar qualquer confusão entre domínios diferentes que, por mais que igualmente pertençam à ordem tradicional, são, no entanto, profundamente distintos[2]."

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Centro de Estudos Minayba

18.01.202516:26

https://minayba.blogspot.com/2025/01/o-simbolismo-da-alquimia-chinesa-mircea.html

18.01.202514:23

A prática de Vajrapani Bhutadamara (O Portador do Vajra, Subjugador de Demônios), tomando por yidam uma forma iracunda tetráquira de Vajrapani, extraída do Vajrapanjara Tantra, um tantra explicativo ligado ao Hevajra Tantra, costuma ser um dos primeiro Anuttarayoga Tantra em que o adepto é iniciado na escola Sakya — de forma um tanto análoga a Yamantaka e Vajrakilaya nas escolas Gelug e Nyingma, respectivamente — por sua eficácia em eliminar obstáculos — externos, internos e secretos — à prática.

Em uma linha greco-budista: Héracles Tetráquiro, subjugador de Kakodaimones!

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Borān Kammaṭṭhāna and Tai Esotericism

16.01.202517:38

Mā Kali Yantra

16.01.202512:52

A origem do Taijitu é geralmente tratada como outra imagem, o Wujitu, atribuído a Chen Tuan. (...) O Wujitu tinha o intuito de descrever a progressão da prática daoísta de neidan 内丹 (alquimia interna). O Wujitu consiste exatamente das mesmas cinco imagens do Taijitu, contudo, o diagrama é diferente de dois modos cruciais. Primeiro, todas as inscrições do Wujitu são diferentes. Segundo, o Wujitu deve ser lido de baixo para cima, direção que é oposta a do Taijitu de Zhou Dunyi. A primeira imagem na parte de baixo do Wujitu é o portal do feminino misterioso, o ponto de início do cultivo e do refino alquímico. A segunda imagem descreve uma progressão cíclica com dois movimentos contínuos. Começando do lado direito, cultiva-se o jing 精 (essência refinada) em qi 氣(energia ou força vital) e então refina-se este qi em shen 神 (espírito). A terceira imagem ilustra a conexão entre qi e os cinco elementos e como eles todos retornam à origem. A quarta imagem é formada por dois trigramas, Kan e Li, do Yijing. Esta imagem também é chamada de shui huo kuang kuo tu 火匡廓圖, o Diagrama da estrutura da água e do fogo, que tem um papel importante no cultivo corporal no Zhouyi Can Tong Qi, como já vimos.

Robin R. Wang, Yinyang: O caminho do céu e da terra no pensamento e na cultura chinesa

16.01.202501:11

É certo que a Xantipa real não foi nem uma «senhora violenta que atormentou a vida de Sócrates» nem uma «verdadeira megera» como alguns tradutores, por vezes, fazem constar, meio que escondidinho, em notas de rodapé. Sócrates, em nenhum dos relatos desqualifica Xantipa, e por uma «simples» razão: porque ela cultivou, para com ele, o mesmo amor (philía) e afeição que ele dedicou à filosofia. Xantipa, isto é fato, veio a ser a condição da liberdade de Sócrates em gastar seu tempo filosofando pelas ruas de Atenas. Dele, ela foi o arrimo e a proteção de que carecia no sentido de encontrar sempre de novo um lar disponível, amoroso e aconchegante. Nesse ponto, Xantipa, perante um Sócrates absorto na reflexão e concentrado em seus ideais, estava sempre por ali, zelosa e atenta, a ponto de se pôr em seu encalço, e de até mesmo administrar reprimendas a título de cuidados. Enfim, mesmo tendo sido a mulher de Sócrates, Xantipa findou por ser «apenas» ela mesma: Xantipa!

Miguel Spinelli

15.01.202518:44

Comentário ao rito de iniciação de Kalachakra, preparação para o empoderamento vindouro... 🔥☸️🙏📿

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19.04.202500:35Centro de Estudos Minayba

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14.04.202523:36

Considere um demônio como demônio e ele o prejudicará;
Saiba que o demônio está na sua mente, e você dele se livrará;
Atinja a realização de que um demônio é vacuidade, e você o aniquilará.

Vocês que se mostram como espíritos malignos e yaksas, masculinos ou femininos,
São demônios e causam maldades e obstáculos
Apenas para os que não têm compreensão.
Mas, uma vez que compreendamos, mesmo vocês, demônios, são deidades,
E se tornam a fonte de todas as realizações.

Milarepa

18.04.202523:11

É melhor sofrer mil golpes do que desferir um com raiva, mas se golpear salvar muitos, suporte o karma sem vacilar.

Laṅkāvatāra Sutra (via @maitridatta)

17.04.202522:06

Uma brevíssima introdução a Dyeus Phter pelo @castrodasaraucarias (no insta).

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