أَنْتِ فُؤادُ الْأُمّےـة | 🖋📜
-
ومَا نحنُ إلاّ عَابرُون نبتغِي حُسنَ الختَامِ وطِيبَ الأثَر ."
اللهُم اغفر لصاحبة القناة...^^
ومَا نحنُ إلاّ عَابرُون نبتغِي حُسنَ الختَامِ وطِيبَ الأثَر ."
اللهُم اغفر لصاحبة القناة...^^
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніБер 12, 2025
TGlist-ке қосылған күні
Бер 12, 2025"أَنْتِ فُؤادُ الْأُمّےـة | 🖋📜" тобындағы соңғы жазбалар
12.03.202513:11
لو سألتني عن وصيّة لسنة قادمة أقول لك: لا تألَف الحَرام، لا تألَف الخطأ، لا تألَف الفراغ = تَعَلَّم، عَلِّم، تَحَرَّك.
12.03.202513:11
ضُمّ لقائمة مهامك اليومية..
(متابعة أخبار الأمّة)، انظُر حالها، شبابها، جراحها، نَصرَها، تَفَقَّد أُمّتك، اقرأ آخر الأحداث، لا تَعِش هامشًا؛ كأنّ شيئًا لَم يكن!
-قصي عاصم العسيلي
(متابعة أخبار الأمّة)، انظُر حالها، شبابها، جراحها، نَصرَها، تَفَقَّد أُمّتك، اقرأ آخر الأحداث، لا تَعِش هامشًا؛ كأنّ شيئًا لَم يكن!
-قصي عاصم العسيلي
Қайта жіберілді:
قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
11.03.202522:32
جزى الله من أراد تذكير المسلمين خيراً.
غير أن هذا القول ليس إجماعاً، بل الراجح خلافه.
جاء في كتاب «ما صح من آثار الصحابة في الفقه»: "باب: الرجل يدرك الإمام راكعًا كم يكبر؟
عن سالم عن ابن عمر وزيد بن ثابت قالا: إذا أدرك الرجل القوم ركوعًا فإنه يجزيه تكبيرة واحدة.
صحيح.
أخرجه ابن أبي شيبة (2509) نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم به.
وقد ورد عن زيد بن ثابت خلافه ولا يصح".
وهو كما قال.
وقال ابن قدامة في «المغني»: "فالأولى ركن لا تسقط بحال، والثانية تكبيرة الركوع، والمنصوص عن أحمد أنها تسقط هاهنا، ويجزئه تكبيرة واحدة. نقلها أبو داود وصالح، وروي ذلك عن زيد بن ثابت، وابن عمر، وسعيد بن المسيب، وعطاء، والحسن، وميمون بن مهران، والنخعي، والحكم، والثوري، والشافعي، ومالك، وأصحاب الرأي".
وقال الشافعي في «الأم»: "فإن كان مأموما فأدرك الإمام قبل أن يركع، أو راكعا فكبر تكبيرة واحدة فإن نوى بها تكبيرة الافتتاح أجزأته وكان داخلا في الصلاة وإن نوى بها تكبيرة الركوع لم يكن داخلا في الصلاة وإن كبر لا ينوي واحدة منهما فليس بداخل في الصلاة".
فيراعى هذا المعنى؛ أن ينوي بها تكبيرة الإحرام.
غير أن هذا القول ليس إجماعاً، بل الراجح خلافه.
جاء في كتاب «ما صح من آثار الصحابة في الفقه»: "باب: الرجل يدرك الإمام راكعًا كم يكبر؟
عن سالم عن ابن عمر وزيد بن ثابت قالا: إذا أدرك الرجل القوم ركوعًا فإنه يجزيه تكبيرة واحدة.
صحيح.
أخرجه ابن أبي شيبة (2509) نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم به.
وقد ورد عن زيد بن ثابت خلافه ولا يصح".
وهو كما قال.
وقال ابن قدامة في «المغني»: "فالأولى ركن لا تسقط بحال، والثانية تكبيرة الركوع، والمنصوص عن أحمد أنها تسقط هاهنا، ويجزئه تكبيرة واحدة. نقلها أبو داود وصالح، وروي ذلك عن زيد بن ثابت، وابن عمر، وسعيد بن المسيب، وعطاء، والحسن، وميمون بن مهران، والنخعي، والحكم، والثوري، والشافعي، ومالك، وأصحاب الرأي".
وقال الشافعي في «الأم»: "فإن كان مأموما فأدرك الإمام قبل أن يركع، أو راكعا فكبر تكبيرة واحدة فإن نوى بها تكبيرة الافتتاح أجزأته وكان داخلا في الصلاة وإن نوى بها تكبيرة الركوع لم يكن داخلا في الصلاة وإن كبر لا ينوي واحدة منهما فليس بداخل في الصلاة".
فيراعى هذا المعنى؛ أن ينوي بها تكبيرة الإحرام.
11.03.202517:14
يا صديقتي!
لا يريد الرّجل من معاني الزوجة في زماننا أكثر ممن هي تخشى الله فيه، وتعرف حقّ قوامته، تكون له عونًا على الدّين، فيها نقاء الفطرة وطِباع الأنوثة لم يُدنّسها تشويه الواقع، راقية في حيائها، لا تتكلّف!
بسيطة الفهم للحياة، تسرّ النفس رؤيتها، تكون عوناً له على الدنيا، لا عبئاً يُثقل دنياه!
لا يريد الرّجل من معاني الزوجة في زماننا أكثر ممن هي تخشى الله فيه، وتعرف حقّ قوامته، تكون له عونًا على الدّين، فيها نقاء الفطرة وطِباع الأنوثة لم يُدنّسها تشويه الواقع، راقية في حيائها، لا تتكلّف!
بسيطة الفهم للحياة، تسرّ النفس رؤيتها، تكون عوناً له على الدنيا، لا عبئاً يُثقل دنياه!
11.03.202517:02
بعد الثلث الأول من رمضان تبدأ حالة فتور وقلة الأعداد في المساجد تظهر، في ظنّي دومًا أن مرحلة "إيمانا واحتسابًا" تظهر في منتصف الشهر، بعد ذهاب حالة الفرح بدخول رمضان والتي ترجع في العشر الأواخر، فيصبر على العبادة مُحتسب الأجر حقًا وصدقًا، فحاول أن تكون بجوار من يزيدوك ثباتاً!
-لصاحبه
-لصاحبه
11.03.202510:06
ليست الصلاة حركات تستغرق ساعة من اليوم أو بعض ساعة ثم
ينقضي الأمر وتغور معاني الصلاة في أعماق النسيان، لكنها باختصار حركة تصحيحية وثورة تغييرية تستهدف تعديل مسارك في الحياة وتصحيح وجهتك،
وتعيد صياغتك الجديدة على عين الله!...
#مقتبس
#أول_مرة_أصلّي
ينقضي الأمر وتغور معاني الصلاة في أعماق النسيان، لكنها باختصار حركة تصحيحية وثورة تغييرية تستهدف تعديل مسارك في الحياة وتصحيح وجهتك،
وتعيد صياغتك الجديدة على عين الله!...
#مقتبس
#أول_مرة_أصلّي
10.03.202516:42
(ياليتني كنت ترابا)
(ياليتني قدمت لحياتي)
(ياليتني لم أوت كتابيه)
ياليتني لم أتخذ فلانا خليلا)
(ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا )
(ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا )
(ياليتني -كنت معهم فأفوز فوزاً عظيما )
جميعها أمنيات الأموات التي يمكننا إدراكها الآن ، فلنتداركها مادمنا أحياء!
اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلة
(ياليتني قدمت لحياتي)
(ياليتني لم أوت كتابيه)
ياليتني لم أتخذ فلانا خليلا)
(ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا )
(ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا )
(ياليتني -كنت معهم فأفوز فوزاً عظيما )
جميعها أمنيات الأموات التي يمكننا إدراكها الآن ، فلنتداركها مادمنا أحياء!
اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلة
10.03.202516:38
(يا أنا، يا أمّك)
كيف استطاعوا أن يشوّهوا عقول النساء، بتلك الأفكار عن الأمّ (الحما)!
كيف ستحبّين رجلاً دون ان تحبّي الرّحم الذي احتضن روحه، و اليد التي عطفت عليه وأطعمته!
كيف باستطاعتك أن تقدّمي لها معروفاً كافياً لاعتنائها به ليالٍ طويلة. كيف تقولين أنه قطعة من قلبك ثم تبعدينه عن تلك التي قطعته من لحمها ودمها !
كيف تشعرين بحنانه وما حنانه إلا بعضاً عنها لأنها أشبعته بالحنان حتى أصبح شاباً وأصبح قادراً على اعطائه لك!.
كيف استطاعوا أن يشوّهوا عقول النساء، بتلك الأفكار عن الأمّ (الحما)!
كيف ستحبّين رجلاً دون ان تحبّي الرّحم الذي احتضن روحه، و اليد التي عطفت عليه وأطعمته!
كيف باستطاعتك أن تقدّمي لها معروفاً كافياً لاعتنائها به ليالٍ طويلة. كيف تقولين أنه قطعة من قلبك ثم تبعدينه عن تلك التي قطعته من لحمها ودمها !
كيف تشعرين بحنانه وما حنانه إلا بعضاً عنها لأنها أشبعته بالحنان حتى أصبح شاباً وأصبح قادراً على اعطائه لك!.
09.03.202511:35
"الصيام جُنّة."
-سيدنا النبي ﷺ.
[جُنّة:وِقايةٌ وحِصنٌ حَصينٌ مِن المَعاصي والآثامِ في الدُّنيا، ومِن النَّارِ في الآخِرةِ].
-سيدنا النبي ﷺ.
[جُنّة:وِقايةٌ وحِصنٌ حَصينٌ مِن المَعاصي والآثامِ في الدُّنيا، ومِن النَّارِ في الآخِرةِ].
09.03.202511:31
-
غمسَة في الجنّة؟ 🌴
غمسَة في الجنّة؟ 🌴
09.03.202511:25
قال أحد السّلف:
"إذا عصيتَ الله في مكان، فلا تفارقه حتى تعمل فيه طاعة، ليشهَدَ لكَ كما شَهِدَ عليكَ"!
{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا}
"إذا عصيتَ الله في مكان، فلا تفارقه حتى تعمل فيه طاعة، ليشهَدَ لكَ كما شَهِدَ عليكَ"!
{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا}
Рекордтар
12.03.202523:59
2KЖазылушылар09.03.202523:59
0Дәйексөз индексі11.03.202518:22
771 жазбаның қамтуы20.05.202500:35
0Жарнамалық жазбаның қамтуы12.02.202518:22
5.19%ER11.03.202518:22
3.83%ERRКөбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.