Лидия Рогова
09.04.202519:18
31.03.202512:15
"Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Без истинного покаяния нет истинного прославления Царя. Должно быть духовное осознание." — протоиерей Николай Гурьянов.
30.03.202515:01
Но сам патриарх и его окружение попали под ливень и мгновенно вымокли! Кто-то из блаженных увидел в небе Лик разгневанного Господа. И в этот момент раздался оглушительный раскат грома и ярчайшая молния ударила в центральный купол Троицкого собора и, несмотря на громоотводы, пустое подкупольное пространство и кирпичный свод, змейкой дошла до паникадила и рассыпалась над установленной внизу ракой с мощами! Свет в храме погас. Ливень на улице превратился в одну сплошную, ревущую, отвесную стену. Такого еще никогда не было! Апокалипсис не просто приблизился, а стал реальностью.
В Дивеево православные убеждены, что прославлению Царской Семьи помогло чудесное вмешательство преп. Серафима Саровского. По преданию, он говорил: «Царь, который прославит меня, того и я прославлю». И вот как преподобный это сделал. В том самом 2000 г., накануне юбилейного Архиерейского Собора МП в день обретения мощей преп. Серафима в Свято-Троицком соборе Дивеевского монастыря совершалось торжественное богослужение во главе с Алексием II. Из нескольких городов пришли крестные ходы, однако их не впустили в храм с иконами "непрославленного" Царя. Погода не внушала никаких опасений, однако во время патриаршего крестного хода вокруг собора с мощами преподобного внезапно налетела грозовая буря, разметавшая хоругви и клобуки духовенства. Процессия поспешила укрыться в храме, однако и там внезапно разлетелось окно под куполом и в храм полилась вода. Лампочки на паникадиле стали лопаться, осыпая духовенство стеклом, у Алексия II, державшего речь, отказал микрофон. После чего, по свидетельству очевидцев, растерянный первоиерарх тихо произнес: «Надо прославлять».
Но как они прославили? Опять нарушена воля Божия из-за желания усидеть на двух стульях. Они выполнили не волю Божию, а волю врагов Божиих, сняв по их просьбе тему ритуального убийства, и канонизировав в сонме новых мучеников, да ещё и как страстотерпцев. В своих доводах они пытаются оправдаться, что, якобы, Царская Семья, как и кн. Борис и Глеб приняли смерть от своих. И здесь прокол! Св. Князья Борис и Глеб в календаре именуются как св. благоверные Князья-Мученики. Откройте календарь и посмотрите!
Таким образом, «страстотерпцев» да ещё и без титула «благоверные», что соответствует всем царственным особам, привязали к великим Царственным Мученикам. А великая святыня, Мироточивая икона Государя вообще была полностью проигнорирована. Она даже не присутствовала на канонизации.
Один священник сказал: «Существует гласный и негласный запрет на эту тему. Как только речь заходит о Мироточивой иконе и чудесах от неё, тут же опускается завеса молчания.»
За 25 лет ничего не изменилось, её до сих пор боятся принимать в большинстве храмов, хотя она уже и не проявляет себя с той духовной силой, которая тогда через неё изливалась.
Не в силе Бог, а в правде. А полуправда - это та же ложь.
В этой связи вспоминаются слова о. Николая Гурьянова: «Россия не
поднимется, пока не осознает,кто был наш Русский Царь
Николай.»
Подобные слова услышал прот. Василий Фонченков в видении от Царицы Мученицы Александры: «Не ищите нас , мы в земле растворились. И до тех пор, пока русский народ не принесет покаяния, не признает нашу
мученическую кончину, над Россией будут бесовские чары."
Ещё есть очень важное свидетельство, переданное в комиссию по канонизации р. Б. Ниной. Она пишет, что ей многократно являлась Царская Семья. Ей было сказано Государем, что если эти лжеостанки будут выдавать за наши мощи, то гнев Божий падёт на храм и на город, вас выгонят из домов, а в храмы не пустят...» Правда, напоминает то, что происходило в 2020 году?... И далее «... а если люди, будут прикладываться к лжемощам, то будет война... говори всем, если будет подлинное покаяние и подлинное прославление, то я умолю Господа и войны не будет и Россия процветет на малое время». Но мы видим, что это не было исполнено.
В Дивеево православные убеждены, что прославлению Царской Семьи помогло чудесное вмешательство преп. Серафима Саровского. По преданию, он говорил: «Царь, который прославит меня, того и я прославлю». И вот как преподобный это сделал. В том самом 2000 г., накануне юбилейного Архиерейского Собора МП в день обретения мощей преп. Серафима в Свято-Троицком соборе Дивеевского монастыря совершалось торжественное богослужение во главе с Алексием II. Из нескольких городов пришли крестные ходы, однако их не впустили в храм с иконами "непрославленного" Царя. Погода не внушала никаких опасений, однако во время патриаршего крестного хода вокруг собора с мощами преподобного внезапно налетела грозовая буря, разметавшая хоругви и клобуки духовенства. Процессия поспешила укрыться в храме, однако и там внезапно разлетелось окно под куполом и в храм полилась вода. Лампочки на паникадиле стали лопаться, осыпая духовенство стеклом, у Алексия II, державшего речь, отказал микрофон. После чего, по свидетельству очевидцев, растерянный первоиерарх тихо произнес: «Надо прославлять».
Но как они прославили? Опять нарушена воля Божия из-за желания усидеть на двух стульях. Они выполнили не волю Божию, а волю врагов Божиих, сняв по их просьбе тему ритуального убийства, и канонизировав в сонме новых мучеников, да ещё и как страстотерпцев. В своих доводах они пытаются оправдаться, что, якобы, Царская Семья, как и кн. Борис и Глеб приняли смерть от своих. И здесь прокол! Св. Князья Борис и Глеб в календаре именуются как св. благоверные Князья-Мученики. Откройте календарь и посмотрите!
Таким образом, «страстотерпцев» да ещё и без титула «благоверные», что соответствует всем царственным особам, привязали к великим Царственным Мученикам. А великая святыня, Мироточивая икона Государя вообще была полностью проигнорирована. Она даже не присутствовала на канонизации.
Один священник сказал: «Существует гласный и негласный запрет на эту тему. Как только речь заходит о Мироточивой иконе и чудесах от неё, тут же опускается завеса молчания.»
За 25 лет ничего не изменилось, её до сих пор боятся принимать в большинстве храмов, хотя она уже и не проявляет себя с той духовной силой, которая тогда через неё изливалась.
Не в силе Бог, а в правде. А полуправда - это та же ложь.
В этой связи вспоминаются слова о. Николая Гурьянова: «Россия не
поднимется, пока не осознает,кто был наш Русский Царь
Николай.»
Подобные слова услышал прот. Василий Фонченков в видении от Царицы Мученицы Александры: «Не ищите нас , мы в земле растворились. И до тех пор, пока русский народ не принесет покаяния, не признает нашу
мученическую кончину, над Россией будут бесовские чары."
Ещё есть очень важное свидетельство, переданное в комиссию по канонизации р. Б. Ниной. Она пишет, что ей многократно являлась Царская Семья. Ей было сказано Государем, что если эти лжеостанки будут выдавать за наши мощи, то гнев Божий падёт на храм и на город, вас выгонят из домов, а в храмы не пустят...» Правда, напоминает то, что происходило в 2020 году?... И далее «... а если люди, будут прикладываться к лжемощам, то будет война... говори всем, если будет подлинное покаяние и подлинное прославление, то я умолю Господа и войны не будет и Россия процветет на малое время». Но мы видим, что это не было исполнено.
30.03.202515:01
Московскому святому, блаженному Василию было открыто, что заступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена. Несколько веков назад Божественные знаки были услышаны и воля Божия была исполнена и как следствие этого Россия была спасена. Но это были знаки прикровенные. Одному или двум праведникам. Тем не менее, Церковь о них всегда помнит, а сейчас всё явно и открыто, но, увы, священство эти Божественные знаки игнорирует. И это в лучшем случае, а в худшем устраивают гонения на Святыню.
Что мы после этого можем ждать?
Не задолго до смерти у о. Николая Гурьянова спросили: «Какой сейчас самый страшный грех?» Он ответил : «Неверие, причём среди верующих»...
Очень символичное событие произошло в декабре 1999 г. в подмосковном храме. При внесении в храм Мироточитвой иконы Государя замироточила икона Страшного Суда больших размеров. Струя миро длиной в метр вытекла из правой руки Христа Спасителя и из руки Божией Матери, простертой к Спасителю в молении. Благоухание было как от иконы Царя-Мученика.
Икона Страшного Суда Божия, которая мироточит в присутствии Царя Николая Второго говорит о том, что Царь Николай имеет прямое отношение к тайне Второго Пришествия и Страшного Суда Божия. Имеет отношение к времени Второго Пришествия и то, будет ли воспринята жертва Царя-Мученика Николая II народом.
Здесь надо отметить, что не только видимые явления отличали эту икону, - благоухание и мироточение, - но, в большей степени, - великая духовная сила исходившая от этой иконы. Молящиеся перед ней чувствовали реальное присутствие Царя. У этой иконы людям не только открывалась святость Государя, но от неё исходила особая благодать. Люди не могли от неё отойти. Было ощущение, что открылось Небо.
Расскажу поразительный случай который свидетельствует о великой благодати, исходившей тогда от иконы. На поклонение иконе Государя женщина привезла своего тяжело больного сына, 15 летнего Владислава. Он от рождения имел диагноз "водянка головного мозга". Всё время находится без сознания и ни на что не реагировал. Когда к его огромной голове приложили Мироточивую икону, то из глаз этого безрассудно больного вдруг потекли слёзы! О каком же покаянии нужно говорить нам, если душа подростка находящегося без сознания так покаянно реагирует на Святой образ святого Царя!?
Пожалуй, самое яркое событие, связанное с иконой, произошло 15 февраля в день Сретения Господня в Одессе, в 2000 году. 14 февраля икону Царя-Мученика привезли в Иверский монастырь г. Одессы. (Я подчеркиваю вновь связь Иверской иконы Пресвятой Богородицы и Мироточивой иконы Царя-Мученика. Кстати, именно в Одессе находится единственная копия Иверской Монреальской Иконы, написанной Иосифом Муньосом для России.)
На следующий день, 15 февраля во время великого духовного торжества, - прославления Царственных Мучеников (именно мучеников, а не страстотерпцев) в Одесской епархии сошёл Благодатный Огонь на престол Иверского монастыря во время Литургии. Благодатный Огонь сходит в Великую Субботу накануне Пасхи.
Это было начало Русской Пасхи, настоящего воскресения России, которой не дали осуществиться архиереи, канонизировав Царственных Мучеников не во главе как в РПЦЗ, а затерявшихся в сонме безчисленных имён, не как мучеников, а как страстотерпцев. Мироточивая же икона была вовсе проигнорирована.
Великий момент был упущен...
Хотя накануне канонизации само Небо вмешалось... Ведь известно, что архиереи не хотели прославлять Царскую Семью. За несколько дней до канонизации, в день памяти преп. Серафима Саровского произошло страшное знамение - ураган в Дивеево 1 августа 2000 года. Сильнейший ветер рвал из рук людей иконы и хоругви. Кого-то закрутило, кто-то закричал и крестному ходу была дана команда: «Бегом!» Теряя обрамление и крестики с хоругвей, крестный ход еле успел обогнуть Троицкий собор и забежать в храм.
Что мы после этого можем ждать?
Не задолго до смерти у о. Николая Гурьянова спросили: «Какой сейчас самый страшный грех?» Он ответил : «Неверие, причём среди верующих»...
Очень символичное событие произошло в декабре 1999 г. в подмосковном храме. При внесении в храм Мироточитвой иконы Государя замироточила икона Страшного Суда больших размеров. Струя миро длиной в метр вытекла из правой руки Христа Спасителя и из руки Божией Матери, простертой к Спасителю в молении. Благоухание было как от иконы Царя-Мученика.
Икона Страшного Суда Божия, которая мироточит в присутствии Царя Николая Второго говорит о том, что Царь Николай имеет прямое отношение к тайне Второго Пришествия и Страшного Суда Божия. Имеет отношение к времени Второго Пришествия и то, будет ли воспринята жертва Царя-Мученика Николая II народом.
Здесь надо отметить, что не только видимые явления отличали эту икону, - благоухание и мироточение, - но, в большей степени, - великая духовная сила исходившая от этой иконы. Молящиеся перед ней чувствовали реальное присутствие Царя. У этой иконы людям не только открывалась святость Государя, но от неё исходила особая благодать. Люди не могли от неё отойти. Было ощущение, что открылось Небо.
Расскажу поразительный случай который свидетельствует о великой благодати, исходившей тогда от иконы. На поклонение иконе Государя женщина привезла своего тяжело больного сына, 15 летнего Владислава. Он от рождения имел диагноз "водянка головного мозга". Всё время находится без сознания и ни на что не реагировал. Когда к его огромной голове приложили Мироточивую икону, то из глаз этого безрассудно больного вдруг потекли слёзы! О каком же покаянии нужно говорить нам, если душа подростка находящегося без сознания так покаянно реагирует на Святой образ святого Царя!?
Пожалуй, самое яркое событие, связанное с иконой, произошло 15 февраля в день Сретения Господня в Одессе, в 2000 году. 14 февраля икону Царя-Мученика привезли в Иверский монастырь г. Одессы. (Я подчеркиваю вновь связь Иверской иконы Пресвятой Богородицы и Мироточивой иконы Царя-Мученика. Кстати, именно в Одессе находится единственная копия Иверской Монреальской Иконы, написанной Иосифом Муньосом для России.)
На следующий день, 15 февраля во время великого духовного торжества, - прославления Царственных Мучеников (именно мучеников, а не страстотерпцев) в Одесской епархии сошёл Благодатный Огонь на престол Иверского монастыря во время Литургии. Благодатный Огонь сходит в Великую Субботу накануне Пасхи.
Это было начало Русской Пасхи, настоящего воскресения России, которой не дали осуществиться архиереи, канонизировав Царственных Мучеников не во главе как в РПЦЗ, а затерявшихся в сонме безчисленных имён, не как мучеников, а как страстотерпцев. Мироточивая же икона была вовсе проигнорирована.
Великий момент был упущен...
Хотя накануне канонизации само Небо вмешалось... Ведь известно, что архиереи не хотели прославлять Царскую Семью. За несколько дней до канонизации, в день памяти преп. Серафима Саровского произошло страшное знамение - ураган в Дивеево 1 августа 2000 года. Сильнейший ветер рвал из рук людей иконы и хоругви. Кого-то закрутило, кто-то закричал и крестному ходу была дана команда: «Бегом!» Теряя обрамление и крестики с хоругвей, крестный ход еле успел обогнуть Троицкий собор и забежать в храм.
30.03.202506:13
"...Не познал Иерусалим времени посещения Твоего..."
МНЕНИЕ, ч. 1
«И разгневася яростию Господь на люди Своя, и омерзи достояние Свое»: «И предаде я в руки врагов, и обладаша ими ненавидящии их». «И стужиша им врази их.» Пс 105.40. Эти слова из псалма очень напоминают сегодняшнюю нашу ситуацию.
Увы, мало кто задумывается о духовных причинах попущенного Богом наказания. В России так и не произошло то, что так ждал от нас Бог. Покаяния за отвержение над собой Божественной власти в лице Помазанника.
Два десятилетия назад, в конце 90-х, была явлена великая милость Божия. 15 марта 1998 года, в день празднования Державной иконы Божией Матери, в Москву была привезена икона св. Царя Муч. Николая и святых Царственных Мучеников ( Кровоточивая). Никто тогда и предположить не мог, что они станут началом пробуждения души русского народа, Русской Пасхой, изменившей жизнь России.
Есть очень серьёзное основание полагать, что это событие (явления иконы последнего Государя) в России имело важнейшее значение в судьбе самой страны, имело влияние на ход будущих событий здесь. И мало, кто об этом знает и мало, кто понимает значимость этого события.
Мне кажется, повествование надо начать с 1613 года.
21 февраля 1613 года была принесена Соборная клятва русского народа Царю Михаилу Федоровичу на верность дому Романовых до Второго Пришествия Христова.ьЭтой грамотой Россия выходила из великой смуты.
«...А кто пойдёт против этой клятвы, проклянется в сем веке и в будущем.» -фрагмент текста клятвы. Таким образом Россия невозвратно связала себя суровым обетом перед Богом до скончания века. И когда в марте 1917 г. из церковной службы иерархи удалили молитву за Царя, кто-нибудь из них вспомнил ли тогда о проклятии предков?
Недавно, в одном документальном фильме узнала поразительный факт, - думаю большинство людей об этом ничего не слышали, - оказывается, существует предание, что Ноев ковчег откроется людям перед концом человеческой истории. И вот, что удивительно, - Ноев ковчег открыл себя людям в 1916 году, перед свержением православной монархии. Перед тем, как был взят от среды Удерживающий. Удерживающий мир от прихода антихриста. Далее хочу рассказать об очень важном свидетельстве, оставленном о. Германом Подмошенским: "Отец Серафим Роуз очень переживал о России... Как-то к нам приехал наш владыка Нектарий Концевич, он был учеником последнего оптинского старца Нектария. Я подошёл к нему и спросил: «Владыка, что же делать... Россия гибнет.» А он ответил: «В России должно быть всенародное прославление всех новых мучеников с Государем Николаем Вторым ВО ГЛАВЕ. Он должен быть прославлен именно во главе. Тогда Россия избежит нового рабства, которое очевидно грядёт на весь мир, тогда будет России освобождение, а за ним воскресение. А если этого не произойдёт, то Россия будет стёрта с лица земли западным, нехристианским духом...»
Когда Русская Зарубежная Церковь в 1981 году прославила святую Царскую Семью во главе сонма новомучеников Российских в надежде на избавление от коммунистического ига, то по прошествии всего лишь семи лет сугубых молитв эти стены железного занавеса рухнули, как некогда стены Иерихона. Семь лет помолились пред образом святых Царственных Мучеников и новомучеников Российских, и произошло настоящее чудо и в год тысячелетия Крещения Руси стало ясно: всевластию атеизма в СССР пришёл конец. Тогда поднялась волна интереса народа к религии, к Богу, к вопросам веры. И власти не смогли остановить эту волну. Сколько людей тогда крестилось, сколько пришло к Богу!
И вот, после прославления Царской Семьи во главе сонма Новомучеников в РПЦЗ, через год и было явлено Великое знамение от иконы Царицы Небесной - Иверская Монреальская мироточивая икона Пресвятой Богородицы! Она была явлена в Русской Зарубежной Церкви через год после прославления новомучеников во главе с Царем-Мучеником Николаем.
МНЕНИЕ, ч. 1
«И разгневася яростию Господь на люди Своя, и омерзи достояние Свое»: «И предаде я в руки врагов, и обладаша ими ненавидящии их». «И стужиша им врази их.» Пс 105.40. Эти слова из псалма очень напоминают сегодняшнюю нашу ситуацию.
Увы, мало кто задумывается о духовных причинах попущенного Богом наказания. В России так и не произошло то, что так ждал от нас Бог. Покаяния за отвержение над собой Божественной власти в лице Помазанника.
Два десятилетия назад, в конце 90-х, была явлена великая милость Божия. 15 марта 1998 года, в день празднования Державной иконы Божией Матери, в Москву была привезена икона св. Царя Муч. Николая и святых Царственных Мучеников ( Кровоточивая). Никто тогда и предположить не мог, что они станут началом пробуждения души русского народа, Русской Пасхой, изменившей жизнь России.
Есть очень серьёзное основание полагать, что это событие (явления иконы последнего Государя) в России имело важнейшее значение в судьбе самой страны, имело влияние на ход будущих событий здесь. И мало, кто об этом знает и мало, кто понимает значимость этого события.
Мне кажется, повествование надо начать с 1613 года.
21 февраля 1613 года была принесена Соборная клятва русского народа Царю Михаилу Федоровичу на верность дому Романовых до Второго Пришествия Христова.ьЭтой грамотой Россия выходила из великой смуты.
«...А кто пойдёт против этой клятвы, проклянется в сем веке и в будущем.» -фрагмент текста клятвы. Таким образом Россия невозвратно связала себя суровым обетом перед Богом до скончания века. И когда в марте 1917 г. из церковной службы иерархи удалили молитву за Царя, кто-нибудь из них вспомнил ли тогда о проклятии предков?
Недавно, в одном документальном фильме узнала поразительный факт, - думаю большинство людей об этом ничего не слышали, - оказывается, существует предание, что Ноев ковчег откроется людям перед концом человеческой истории. И вот, что удивительно, - Ноев ковчег открыл себя людям в 1916 году, перед свержением православной монархии. Перед тем, как был взят от среды Удерживающий. Удерживающий мир от прихода антихриста. Далее хочу рассказать об очень важном свидетельстве, оставленном о. Германом Подмошенским: "Отец Серафим Роуз очень переживал о России... Как-то к нам приехал наш владыка Нектарий Концевич, он был учеником последнего оптинского старца Нектария. Я подошёл к нему и спросил: «Владыка, что же делать... Россия гибнет.» А он ответил: «В России должно быть всенародное прославление всех новых мучеников с Государем Николаем Вторым ВО ГЛАВЕ. Он должен быть прославлен именно во главе. Тогда Россия избежит нового рабства, которое очевидно грядёт на весь мир, тогда будет России освобождение, а за ним воскресение. А если этого не произойдёт, то Россия будет стёрта с лица земли западным, нехристианским духом...»
Когда Русская Зарубежная Церковь в 1981 году прославила святую Царскую Семью во главе сонма новомучеников Российских в надежде на избавление от коммунистического ига, то по прошествии всего лишь семи лет сугубых молитв эти стены железного занавеса рухнули, как некогда стены Иерихона. Семь лет помолились пред образом святых Царственных Мучеников и новомучеников Российских, и произошло настоящее чудо и в год тысячелетия Крещения Руси стало ясно: всевластию атеизма в СССР пришёл конец. Тогда поднялась волна интереса народа к религии, к Богу, к вопросам веры. И власти не смогли остановить эту волну. Сколько людей тогда крестилось, сколько пришло к Богу!
И вот, после прославления Царской Семьи во главе сонма Новомучеников в РПЦЗ, через год и было явлено Великое знамение от иконы Царицы Небесной - Иверская Монреальская мироточивая икона Пресвятой Богородицы! Она была явлена в Русской Зарубежной Церкви через год после прославления новомучеников во главе с Царем-Мучеником Николаем.
Қайта жіберілді:
На обломках самовластья
26.03.202519:34
Пенсии в Российской империи
«Ваш Император создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться не может» — Уильям Тафт, 27-й президент США.
К 1914 году практически все "бюджетники" (в т.ч. чиновники, военнослужащие, учителя и преподаватели, врачи и фельдшеры, работники казённых заводов и инфраструктурных объектов, а также кавалеры государственных наград) имели право на получение пенсии по выслуге лет либо в случае вынужденного досрочного ухода со службы (болезнь, инвалидность).
Полная пенсия полагалась за 35 лет общего стажа. Разрешалось недослужить до этого срока до 6 месяцев. За 30 лет службы назначалась пенсия в размере 2/3 полной, за 20 лет — в размере 1/3. В случае ухода на пенсию по причине неизлечимого заболевания или травмы, полученной на службе, полная пенсия могла назначаться за 25 лет службы, 2/3 — за 20 лет, 1/3 — за 10 лет. В особо тяжёлых случаях право на полную пенсию можно было получить за 20 лет службы, 2/3 — за 10 лет и 1/3 за 5 лет. Помимо трудового стажа требовалось соблюдение еще одного принципиального условия: служба на протяжении всех лет должна была быть «беспорочной».
Существовало в РИ и понятие льготной пенсии. Так, к примеру, в учебных заведениях МНП для получения пенсии в размере полного жалованья было достаточно прослужить 25 лет. Государственная пенсия для служащих так же дополнялась из эмеритальных касс министерств.
В случае смерти пенсионера полагающиеся ему выплаты продолжали получать его вдова и дети. Вдова могла рассчитывать на 1/2 пенсии, а на каждого из детей приходилось по 1/6 пенсии отца. Малолетние дети, оставшиеся без отца (имевшего право на пенсию) и без матери, получали каждый по 1/4 пенсии отца. Это право сохранялось для сыновей до 17 лет, а для дочерей до 21 года.
Что касается работников частных заводов и предприятий, то пенсию им должны были выплачивать из спецфондов владельцы компании. Любой сотрудник предприятия мог получать регулярные выплаты из этих фондов, если ранее делал взносы не менее 10 лет подряд.
«Ваш Император создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться не может» — Уильям Тафт, 27-й президент США.
К 1914 году практически все "бюджетники" (в т.ч. чиновники, военнослужащие, учителя и преподаватели, врачи и фельдшеры, работники казённых заводов и инфраструктурных объектов, а также кавалеры государственных наград) имели право на получение пенсии по выслуге лет либо в случае вынужденного досрочного ухода со службы (болезнь, инвалидность).
Полная пенсия полагалась за 35 лет общего стажа. Разрешалось недослужить до этого срока до 6 месяцев. За 30 лет службы назначалась пенсия в размере 2/3 полной, за 20 лет — в размере 1/3. В случае ухода на пенсию по причине неизлечимого заболевания или травмы, полученной на службе, полная пенсия могла назначаться за 25 лет службы, 2/3 — за 20 лет, 1/3 — за 10 лет. В особо тяжёлых случаях право на полную пенсию можно было получить за 20 лет службы, 2/3 — за 10 лет и 1/3 за 5 лет. Помимо трудового стажа требовалось соблюдение еще одного принципиального условия: служба на протяжении всех лет должна была быть «беспорочной».
Существовало в РИ и понятие льготной пенсии. Так, к примеру, в учебных заведениях МНП для получения пенсии в размере полного жалованья было достаточно прослужить 25 лет. Государственная пенсия для служащих так же дополнялась из эмеритальных касс министерств.
В случае смерти пенсионера полагающиеся ему выплаты продолжали получать его вдова и дети. Вдова могла рассчитывать на 1/2 пенсии, а на каждого из детей приходилось по 1/6 пенсии отца. Малолетние дети, оставшиеся без отца (имевшего право на пенсию) и без матери, получали каждый по 1/4 пенсии отца. Это право сохранялось для сыновей до 17 лет, а для дочерей до 21 года.
Что касается работников частных заводов и предприятий, то пенсию им должны были выплачивать из спецфондов владельцы компании. Любой сотрудник предприятия мог получать регулярные выплаты из этих фондов, если ранее делал взносы не менее 10 лет подряд.
02.04.202517:18
#Факты
31.03.202512:15
Это софринская бумажная литографическая копия, наклеенная на доску. И только одна деталь отличает её от оригинала. Это наличие короны. Не лишним будет отметить, что, когда побледнела икона Государя, над его короной образовалась небольшая паутинка.
Есть такое мнение, что это событие явилось знаком того, что благодать, покинув мироточивый образ Государя, вернулась на мироточивый образ Пресвятой Богородицы потому, что покаяния, которого от нас ждал Господь не произошло.
В молитве, которая была написана в РПЦЗ, есть прошение : «...да отпустит Господь грех народа, не возбранившего убиение твое, Царя и Помазанника...»
Господь простил по молитвам Царственных Мучеников русский народ и все перечисленные Дары Божие об этом свидетельствуют. Теперь, видимо, нужно просить о прощении другого греха - повторного предательства.
И как пример этого - люди, которые пришли к вере в 90 годы. Они помнят ту великую благодать которая тогда присутствовала в храмах. Сейчас этого уже, к сожалению, нет.
Как апогей этой благодати, этого возрождения духовного, было возвращение св. Царя-Мученика в Россию в образе мироточивой иконы. И что удивительно? В архивных видео и в книгах, запечатлевших те события, очень часто можно встретить слова, что эту икону встречали как живого Царя с хлебом и солью, со слезами, с колокольным звоном, с земными поклонами. После явления иконы эта благодать в храмах, особенно где она пребывала, многократно усилилась. И вот тогда, с приходом Иконы, а точнее благодати, которая из неё изливалась, мироточивая Икона Государя явилась камнем преткновения. Именно её приход, а точнее благодать иконы, выявила истинных и ложных архиреев и священников. Она явилась краеугольным камнем. Когда архиереи эту великую святыню не приняли и фактически стали её "гнать", (потому что до сих пор её боятся принимать в храмах, хотя той благодатной силы, она уже не изливает) и когда вот этот Дар Неба был отвергнут официозом земной церкви, благодать стала стремительно уходить из храмов.
В этот момент духовный подъём в России стал видимым образом ослабевать.
После этого стремительно стали развиваться апостасийные, апокалиптические события по всему миру. История человечества явно катится к своему финалу. (p.s. Всё вышесказанное приведено для того, чтобы Большое увиделось на расстоянии.)
К большому сожалению, это великое чудо милости Божией было покрыто замалчиванием и небрежением.
Великий момент был упущен! Корабль земной церкви повернулся спиной к Богу и с поклоном к предержащим.
Теперь, четверть века спустя, мы особенно остро чувствуем, что тогда приоткрылось Царство Небесное, а сейчас на землю выходит ад. Ибо свято место пусто не бывает. Проявив безразличие к Благодати Божией, мы видим, что Она нас покидает.
Что же нам остается делать?
Остаётся вернуться на то место, где был сделан неправильный поворот и встать на истинный путь.
Обратимся же как блудные дети к своему святому Государю, чтобы он простил нам нашу неблагодарность и теплохладность, не дал бы нам погибнуть и умолял о нас, заблудших, - Господа Бога и Царицу Небесную. И не однократно, а постоянно будем ему молиться как великому Заступнику земли русской и второму Николаю Чудотворцу.
«Мне дана огромная власть помогать, давно бы
помог, да никто и не просит..." – св.Царь-Мученик Николай II.
«И забыша Бога спасающаго их, сотворшаго велия во Египте». «Чудеса в земли Хамове, страшная в мори Чермнем». Пс. 105
"Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! Ибо, если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись; но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам. " Лк.10.13
«Господь с небесе приниче на сыны человеческия, видети, аще есть разумеваяй, или взыскаяй Бога. Вси уклонишася, вкупе неключими быша: несть творяй благостыню, несть до единаго» Пс 13.
Но по милости Божией вторая икона, кровоточивая, - Царственных Мучеников вышла из своего 25-летнего заключения. И, может быть, у нас есть ещё один, может быть последний, шанс?
Есть такое мнение, что это событие явилось знаком того, что благодать, покинув мироточивый образ Государя, вернулась на мироточивый образ Пресвятой Богородицы потому, что покаяния, которого от нас ждал Господь не произошло.
В молитве, которая была написана в РПЦЗ, есть прошение : «...да отпустит Господь грех народа, не возбранившего убиение твое, Царя и Помазанника...»
Господь простил по молитвам Царственных Мучеников русский народ и все перечисленные Дары Божие об этом свидетельствуют. Теперь, видимо, нужно просить о прощении другого греха - повторного предательства.
И как пример этого - люди, которые пришли к вере в 90 годы. Они помнят ту великую благодать которая тогда присутствовала в храмах. Сейчас этого уже, к сожалению, нет.
Как апогей этой благодати, этого возрождения духовного, было возвращение св. Царя-Мученика в Россию в образе мироточивой иконы. И что удивительно? В архивных видео и в книгах, запечатлевших те события, очень часто можно встретить слова, что эту икону встречали как живого Царя с хлебом и солью, со слезами, с колокольным звоном, с земными поклонами. После явления иконы эта благодать в храмах, особенно где она пребывала, многократно усилилась. И вот тогда, с приходом Иконы, а точнее благодати, которая из неё изливалась, мироточивая Икона Государя явилась камнем преткновения. Именно её приход, а точнее благодать иконы, выявила истинных и ложных архиреев и священников. Она явилась краеугольным камнем. Когда архиереи эту великую святыню не приняли и фактически стали её "гнать", (потому что до сих пор её боятся принимать в храмах, хотя той благодатной силы, она уже не изливает) и когда вот этот Дар Неба был отвергнут официозом земной церкви, благодать стала стремительно уходить из храмов.
В этот момент духовный подъём в России стал видимым образом ослабевать.
После этого стремительно стали развиваться апостасийные, апокалиптические события по всему миру. История человечества явно катится к своему финалу. (p.s. Всё вышесказанное приведено для того, чтобы Большое увиделось на расстоянии.)
К большому сожалению, это великое чудо милости Божией было покрыто замалчиванием и небрежением.
Великий момент был упущен! Корабль земной церкви повернулся спиной к Богу и с поклоном к предержащим.
Теперь, четверть века спустя, мы особенно остро чувствуем, что тогда приоткрылось Царство Небесное, а сейчас на землю выходит ад. Ибо свято место пусто не бывает. Проявив безразличие к Благодати Божией, мы видим, что Она нас покидает.
Что же нам остается делать?
Остаётся вернуться на то место, где был сделан неправильный поворот и встать на истинный путь.
Обратимся же как блудные дети к своему святому Государю, чтобы он простил нам нашу неблагодарность и теплохладность, не дал бы нам погибнуть и умолял о нас, заблудших, - Господа Бога и Царицу Небесную. И не однократно, а постоянно будем ему молиться как великому Заступнику земли русской и второму Николаю Чудотворцу.
«Мне дана огромная власть помогать, давно бы
помог, да никто и не просит..." – св.Царь-Мученик Николай II.
«И забыша Бога спасающаго их, сотворшаго велия во Египте». «Чудеса в земли Хамове, страшная в мори Чермнем». Пс. 105
"Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! Ибо, если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись; но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам. " Лк.10.13
«Господь с небесе приниче на сыны человеческия, видети, аще есть разумеваяй, или взыскаяй Бога. Вси уклонишася, вкупе неключими быша: несть творяй благостыню, несть до единаго» Пс 13.
Но по милости Божией вторая икона, кровоточивая, - Царственных Мучеников вышла из своего 25-летнего заключения. И, может быть, у нас есть ещё один, может быть последний, шанс?
30.03.202515:01
Надо еще добавить, что в то время (перед канонизацией) молитва перед иконой была постоянной. Например, у мощей преп. Сергия читается неусыпаемый акафист. В часовне блаж. Ксении несколько раз в день совершаются молебны. Список можно продолжать, ибо так происходит во всех храмах, где есть чтимые святыни. И только в отношении чудотворной иконы Государя ситуация противоположная.
Молебны служатся 1 раз в неделю(!)
Как сказал знакомый священник: «Эта икона должна находиться в Храме Христа Спасителя и перед ней должны постоянно служится молебны...»
Продолжение следует...
Молебны служатся 1 раз в неделю(!)
Как сказал знакомый священник: «Эта икона должна находиться в Храме Христа Спасителя и перед ней должны постоянно служится молебны...»
Продолжение следует...
30.03.202506:13
30.03.202506:13
Привожу его воспоминание:
«После пяти вечера игумен пригласил нас на беседу, во время которой спросил: «А вас что привело в монастырь?» Я передал ему Пасхальное обращение. По просьбе отца Германа его помощник Евгений прочитал обращение вслух. Игумен взглянул на меня и проникновенно сказал: «А теперь вы прочтите!» – что я и сделал. Отец Герман помолчал, взял обращение и взволнованно сказал, что он с братией идёт в церковь Святой Троицы служить молебен о возрождении Святой Руси, а мне велел идти на могилу отца Серафима (Роуза) помолиться ему и вслух прочесть обращение.
Промыслительно то, что Пасхальное обращение начиналось словами иеромонаха Серафима (Роуза): «Сейчас уже позже, чем вам кажется». У могилы отца Серафима я опустился на колени. В тот судьбоносный момент мне казалось, что ношу, которую взял, не смогу понести. Уходят последние жизненные силы, и смерть бродит где-то рядом. Вслух прочёл Пасхальное обращение. И тут я почувствовал, что с меня свалилась какая-то огромная тяжесть. Это было мне в знамение и радость. Вошёл в церковь, где игумен Герман служил молебен о возрождении Святой Руси.»
Самое удивительное, что именно о. Герман через 4 года привезёт в Россию литографии новой иконы св. Царя Мученика Николая, которая кстати была написана по откровению свыше его родной сестре, Ии Дмитриевне Шмидт., написана для прославления Царя в России. И именно Георгию 15 марта 1998 года будет подарена ксерокопия с иконы Царя Мученика (которую он на следующий день отдал Олегу Ив. Бельченко), которая впоследствии стала всемирно известной Мироточивой чудотворной иконой России!
Вот что рассказал сам Георгий.: «После крестного хода Николай Борисов подарил мне икону Царя-Мученика Николая в киоте под стеклом. Олег Иванович Бельченко попросил Николая продать ему точно такую же икону, но Николай Дмитриевич объяснил: такая икона у них только одна – и принёс ему в подарок в таком же киоте под стеклом икону святых Царственных мучеников . Однако Олег Иванович, видимо обратив внимание на очень плохое качество изображения, сказал мне: «Георгий, у меня есть такая икона Царской семьи, подари мне икону святого Царя-Мученика». Я подарил Олегу образ Царя-Мученика, а он передал мне почти безцветный образ святых Царственных мучеников.
Икону Царственных Мучеников я решил отнести в фирму «ЭНЭЛЭКО», своей знакомой Елене Ландышевой.
Через несколько месяцев поздно вечером мне позвонила Алла Дьякова, рассказала, что в Москве 17 июля по случаю 80-летия убиения Царской Семьи прошёл многотысячный крестный ход, во время которого икона Царственных Мучеников явила чудеса: лики святых покрылись бордовыми пятнами, похожими на кровь.ьЭто знамение с иконой Царственных Мучеников происходило в то самое время, когда в Санкт-Петербурге совершалось страшное кощунственное действие — захоронение екатеринбургских останков, выдаваемых за святые мощи Царственных Мучеников.
Известный клеветник и хулитель Царской Семьи назвал эти похороны «вторым убийством Царской Семьи». И эти пятна на ликах Царственных Мучеников на иконе пульсировали, это напоминало кровотечение, а от самого образа исходило дивное благоухание.
У храма святителя Николая на Берсеневке, куда пришёл крестный ход, сотни верующих прикладывались к явленной чудотворной иконе.
Через месяц эта икона чудесным образом обновится, из бледной, почти монохромной она станет сиять яркими красками. Спустя некоторое время эти две иконы явили великую милость Божию, они прославились чудотворения и стали объединяющим началом пробуждение души русского народа. Её покаяния и спасения.
Таким образом, первой себя проявила икона Царственных Мучеников 17 июля 1998 года, а 6 сентября «ожила» икона Государя. А произошло это так. Олег Иванович, хранитель иконы, заметил, что на его иконе на лике Государя проявляются красные точки. Он сказал об этом священнику и принес ее в храм.
«После пяти вечера игумен пригласил нас на беседу, во время которой спросил: «А вас что привело в монастырь?» Я передал ему Пасхальное обращение. По просьбе отца Германа его помощник Евгений прочитал обращение вслух. Игумен взглянул на меня и проникновенно сказал: «А теперь вы прочтите!» – что я и сделал. Отец Герман помолчал, взял обращение и взволнованно сказал, что он с братией идёт в церковь Святой Троицы служить молебен о возрождении Святой Руси, а мне велел идти на могилу отца Серафима (Роуза) помолиться ему и вслух прочесть обращение.
Промыслительно то, что Пасхальное обращение начиналось словами иеромонаха Серафима (Роуза): «Сейчас уже позже, чем вам кажется». У могилы отца Серафима я опустился на колени. В тот судьбоносный момент мне казалось, что ношу, которую взял, не смогу понести. Уходят последние жизненные силы, и смерть бродит где-то рядом. Вслух прочёл Пасхальное обращение. И тут я почувствовал, что с меня свалилась какая-то огромная тяжесть. Это было мне в знамение и радость. Вошёл в церковь, где игумен Герман служил молебен о возрождении Святой Руси.»
Самое удивительное, что именно о. Герман через 4 года привезёт в Россию литографии новой иконы св. Царя Мученика Николая, которая кстати была написана по откровению свыше его родной сестре, Ии Дмитриевне Шмидт., написана для прославления Царя в России. И именно Георгию 15 марта 1998 года будет подарена ксерокопия с иконы Царя Мученика (которую он на следующий день отдал Олегу Ив. Бельченко), которая впоследствии стала всемирно известной Мироточивой чудотворной иконой России!
Вот что рассказал сам Георгий.: «После крестного хода Николай Борисов подарил мне икону Царя-Мученика Николая в киоте под стеклом. Олег Иванович Бельченко попросил Николая продать ему точно такую же икону, но Николай Дмитриевич объяснил: такая икона у них только одна – и принёс ему в подарок в таком же киоте под стеклом икону святых Царственных мучеников . Однако Олег Иванович, видимо обратив внимание на очень плохое качество изображения, сказал мне: «Георгий, у меня есть такая икона Царской семьи, подари мне икону святого Царя-Мученика». Я подарил Олегу образ Царя-Мученика, а он передал мне почти безцветный образ святых Царственных мучеников.
Икону Царственных Мучеников я решил отнести в фирму «ЭНЭЛЭКО», своей знакомой Елене Ландышевой.
Через несколько месяцев поздно вечером мне позвонила Алла Дьякова, рассказала, что в Москве 17 июля по случаю 80-летия убиения Царской Семьи прошёл многотысячный крестный ход, во время которого икона Царственных Мучеников явила чудеса: лики святых покрылись бордовыми пятнами, похожими на кровь.ьЭто знамение с иконой Царственных Мучеников происходило в то самое время, когда в Санкт-Петербурге совершалось страшное кощунственное действие — захоронение екатеринбургских останков, выдаваемых за святые мощи Царственных Мучеников.
Известный клеветник и хулитель Царской Семьи назвал эти похороны «вторым убийством Царской Семьи». И эти пятна на ликах Царственных Мучеников на иконе пульсировали, это напоминало кровотечение, а от самого образа исходило дивное благоухание.
У храма святителя Николая на Берсеневке, куда пришёл крестный ход, сотни верующих прикладывались к явленной чудотворной иконе.
Через месяц эта икона чудесным образом обновится, из бледной, почти монохромной она станет сиять яркими красками. Спустя некоторое время эти две иконы явили великую милость Божию, они прославились чудотворения и стали объединяющим началом пробуждение души русского народа. Её покаяния и спасения.
Таким образом, первой себя проявила икона Царственных Мучеников 17 июля 1998 года, а 6 сентября «ожила» икона Государя. А произошло это так. Олег Иванович, хранитель иконы, заметил, что на его иконе на лике Государя проявляются красные точки. Он сказал об этом священнику и принес ее в храм.
26.03.202519:16
Про лжеотречение в конце видео:
02.04.202517:17
«СВЯТОЙ ЦАРЬ НЕ ОТРЕКАЛСЯ…
НА НЕМ ГРЕХА ОТРЕЧЕНИЯ НЕТ» – ПРАВЕДНЫЙ СТАРЕЦ НИКОЛАЙ (ГУРЬЯНОВ)
Анализ на тему "отречения"
НА НЕМ ГРЕХА ОТРЕЧЕНИЯ НЕТ» – ПРАВЕДНЫЙ СТАРЕЦ НИКОЛАЙ (ГУРЬЯНОВ)
Анализ на тему "отречения"
31.03.202512:15
«Боже Царя храни».
И среди пробудившегося от безбожного сна русского народа понесут икону преданного и убиенного Царя-Мученика, которая будет источать неземное вещество, благоуханное миро, как некогда манна небесная.
Вспомните видение Митр. Макария Невского виденное им в 1917 г.: «...Стоит среди поля Государь, окружённый множеством народа и своими руками раздаёт ему манну. Незримый голос в это время говорит: «Государь взял вину русского народа на себя и русский народ прощён...»
И через непродолжительное время, не говоря о маловерующих или даже неверующих архиереях, но и сам народ, который получил от вернувшегося Государя эту манну небесную, стал всё чаще вспоминать «египетские свиные котлы» и забывать манну с Неба. Может быть, потому и предрекали наши святые, что духовное возрождение России будет кратким, потому что последние христиане возлюбили более нынешний век чем будущий.
«В те последние времена христианское благовестие, которое с восторженным пылом было встречено первыми христианами, теперь заняло незначительную часть нашей повседневной жизни, вместо того, чтобы стать центром её, её смыслом и целью». (иером. Серафим Роуз)
И ещё. Очень важно объяснить СМЫСЛ события. Если например показать человеку Крест, Распятие, и тот ничего не поймёт, - зачем Человек на кресте, почему?...
Пока не узнает смысл! Поэтому можно сказать, что в целом, эти явления (царские чудотворные иконы) были не «прочитаны» и остались не услышаны. А прочитаны они должны были быть прежде всего архиереями.
Чтобы не заканчивать на такой пессимистичной ноте надо сказать, что из Священного Писания мы знаем, что скорби посылаются с благой целью, чтобы разбудить от спячки, и призвать народ к прозрению и к покаянию. И вот сейчас нам опять такой шанс даётся, может быть последний. И как знак этой милости Божией явилось такое событие .
В 1999 г. мироточивую икону Царя-Мученика Николая II сопровождала съемочная группа, они должны были сделать фильм перед канонизацией, но, к сожалению, фильм не был сделан во́время. Потом всё застопорилось на многие годы. И таким образом этот уникальный видеоматериал был под спудом, недоступен для просмотра. А всё то, что начало́ происходить перед известными мировыми событиями (я имею ввиду 2020 год), - всё это очень напоминает начало Апокалипсиса. И именно перед этими событиями данная видеохроника 1999 г. выходит на свет.
Спустя более 20 лет мы видим, что было и что стало. И каким контрастом теперь смотрится, то что было нам дано и особо ярко видится на расстоянии.
Из вышесказанного можно сделать вывод: Святой Царь-Мученик Николай II, духовно вернувшийся к своему народу в образе святой мироточивой иконы, не был достойно принят прежде всего, конечно, архиереями, но также и многими священниками. В связи с этим я призываю вас посмотреть эту видеохронику, её можно найти в интернете под названием "Русская Пасха. Святой Царь-Мученик Николай." (1 час 55 мин)
Если мы пошли по ложному, неверному пути, то надо вернуться на то место, где был сделан неправильный поворот. Это - великая милость Божия, что сохранилась эта видеохроника, запечатлевшая духовное возвращение Царя в Россию.
Я упустила одну важную деталь. Это касается мироточивой иконы св. Царя-Мученика Николая II. В июле 2007 года, во время 3-х месячного крестного хода, икона Государя внезапно побледнела и совершенно изменилась в цвете. Произошло это в соборе города Красноуфимск. По словам очевидцев икона на ночь оставалась в храме, а придя утром в храм, люди увидели, что она резко побледнела, и, как следствие, изменилась в цвете. Благоухание стало значительно уменьшаться и та благодатная сила, которая от неё исходила, уже почти не ощущалась.
В начале своей статьи я говорила о том, что мироточивая икона Государя является приемницей Иверской Монреальской. По словам её хранителя Иосифа Муньоса, благодать Иверской иконы перейдёт на образ Царя. И вот что произошло после того, как икона Государя резко побледнела. Через 3 месяца в Русской Зарубежной Церкви была явлена мироточивая копия Иверской Монреальской иконы! Что интересно, она тоже не писанная.
И среди пробудившегося от безбожного сна русского народа понесут икону преданного и убиенного Царя-Мученика, которая будет источать неземное вещество, благоуханное миро, как некогда манна небесная.
Вспомните видение Митр. Макария Невского виденное им в 1917 г.: «...Стоит среди поля Государь, окружённый множеством народа и своими руками раздаёт ему манну. Незримый голос в это время говорит: «Государь взял вину русского народа на себя и русский народ прощён...»
И через непродолжительное время, не говоря о маловерующих или даже неверующих архиереях, но и сам народ, который получил от вернувшегося Государя эту манну небесную, стал всё чаще вспоминать «египетские свиные котлы» и забывать манну с Неба. Может быть, потому и предрекали наши святые, что духовное возрождение России будет кратким, потому что последние христиане возлюбили более нынешний век чем будущий.
«В те последние времена христианское благовестие, которое с восторженным пылом было встречено первыми христианами, теперь заняло незначительную часть нашей повседневной жизни, вместо того, чтобы стать центром её, её смыслом и целью». (иером. Серафим Роуз)
И ещё. Очень важно объяснить СМЫСЛ события. Если например показать человеку Крест, Распятие, и тот ничего не поймёт, - зачем Человек на кресте, почему?...
Пока не узнает смысл! Поэтому можно сказать, что в целом, эти явления (царские чудотворные иконы) были не «прочитаны» и остались не услышаны. А прочитаны они должны были быть прежде всего архиереями.
Чтобы не заканчивать на такой пессимистичной ноте надо сказать, что из Священного Писания мы знаем, что скорби посылаются с благой целью, чтобы разбудить от спячки, и призвать народ к прозрению и к покаянию. И вот сейчас нам опять такой шанс даётся, может быть последний. И как знак этой милости Божией явилось такое событие .
В 1999 г. мироточивую икону Царя-Мученика Николая II сопровождала съемочная группа, они должны были сделать фильм перед канонизацией, но, к сожалению, фильм не был сделан во́время. Потом всё застопорилось на многие годы. И таким образом этот уникальный видеоматериал был под спудом, недоступен для просмотра. А всё то, что начало́ происходить перед известными мировыми событиями (я имею ввиду 2020 год), - всё это очень напоминает начало Апокалипсиса. И именно перед этими событиями данная видеохроника 1999 г. выходит на свет.
Спустя более 20 лет мы видим, что было и что стало. И каким контрастом теперь смотрится, то что было нам дано и особо ярко видится на расстоянии.
Из вышесказанного можно сделать вывод: Святой Царь-Мученик Николай II, духовно вернувшийся к своему народу в образе святой мироточивой иконы, не был достойно принят прежде всего, конечно, архиереями, но также и многими священниками. В связи с этим я призываю вас посмотреть эту видеохронику, её можно найти в интернете под названием "Русская Пасха. Святой Царь-Мученик Николай." (1 час 55 мин)
Если мы пошли по ложному, неверному пути, то надо вернуться на то место, где был сделан неправильный поворот. Это - великая милость Божия, что сохранилась эта видеохроника, запечатлевшая духовное возвращение Царя в Россию.
Я упустила одну важную деталь. Это касается мироточивой иконы св. Царя-Мученика Николая II. В июле 2007 года, во время 3-х месячного крестного хода, икона Государя внезапно побледнела и совершенно изменилась в цвете. Произошло это в соборе города Красноуфимск. По словам очевидцев икона на ночь оставалась в храме, а придя утром в храм, люди увидели, что она резко побледнела, и, как следствие, изменилась в цвете. Благоухание стало значительно уменьшаться и та благодатная сила, которая от неё исходила, уже почти не ощущалась.
В начале своей статьи я говорила о том, что мироточивая икона Государя является приемницей Иверской Монреальской. По словам её хранителя Иосифа Муньоса, благодать Иверской иконы перейдёт на образ Царя. И вот что произошло после того, как икона Государя резко побледнела. Через 3 месяца в Русской Зарубежной Церкви была явлена мироточивая копия Иверской Монреальской иконы! Что интересно, она тоже не писанная.
30.03.202515:01
"... Не познал Иерусалим времени посещения Твоего..."
МНЕНИЕ. Часть 2
С Мироточивой иконой св. Царя-Мученика Николая II связано великое по своей значимости духовное событие в жизни России. Это - оградительный крестный облёт по её границам.
В 1997 г. о. Николай Гурьянов благословил Сергея Матвеева на организацию этого облёта. Два года Сергей Александрович безуспешно пытался найти благотворителей и уже, почти отчаявшись, поехал на остров Залит к старцу, снимать благословение. Но о. Николай благословил продолжать подготовку полёта. И вот наступает 19 мая 1999 г. В Москве - крестный ход в честь дня рождения святого Царя-Мученика Николая. Молебен на Славянской Площади. После молебна и пения гимна «Боже Царя храни» по иконе потекли потоки мира и благоухание распространилось на несколько метров. Потрясённый Сергей вносит мироточивую икону Государя под номером 17 в список святынь, которые будут участвовать в крестном облете. Буквально через пару дней находится благотворитель и облёт по границам России начинается.
Господь удерживал это событие до явления Мироточивой иконы Государя.
Великое знамение было явлено от иконы Государя во время облета. Крестный ход в небе хоть и был благословлен Святейшим Патриархом и отцом Николаем, но совершался без широкой огласки. О нём мало кто знал. Любой аэропорт - закрытое учреждение, посторонних туда не пускают. И первыми, кто видел чудотворный образ Царя Николая II, были работницы аэропорта. Не зная ничего о нём, они заходили - и тут же начиналось благоухание и мироточение. Когда они уходили, всё прекращалось.
... Крестный облёт по границам России в июне 1999 года. Икона Государя стоит в выпуклом иллюминаторе. Он устроен так, что никогда не замерзает. Но вот во время полета стекло покрывается изморозью. Вокруг иконы на стекле четко прорисовывается двенадцатиконечная звезда. Потом, оттаяв в аэропорту, ледяная корона - венец Божией славы будет - появляться всякий раз во время очередного перелёта.
Экипаж самолета потом признался, что ничего подобного никогда не наблюдал.
Следующим значимым событием был покаянный крестный ход из Тихоно-Луховского монастыря в Ипатьевский монастырь, туда где началась династия Романовых. Этот крестный ход шел 5 дней, 150 км.
Когда 16 июля подходили к Анастасьиному монастырю в Костроме, (в этом монастыре находится Феодоровская икона Прсв. Богородицы, перед которой венчался на царство первый Царь из рода Романовых), хранитель иконы Государя, Олег Иванович Бельченко приложил мироточивую икону Царя-Мученика к Федоровской иконе Пресвятой Богородицы и в этот момент все увидели как икона Государя покрылась длинными струями мира и благоухание распространилось по всему храму.
Вот как это событие описывает участник крестного хода игумен Паисий (Яценко) «Когда хранитель иконы Царя-Мученика Николая II, московский хирург Олег Иванович Бельченко приложил образ Государя к иконе Божией Матери ''Феодоровской'' - икона Государя мгновенно вся покрылась миром, то мы поняли, что Царица Неба и Земли вернула нашему вождю державу.»
Об этом пророчествовал сщмч. Серафим Чичагов, /член св. Синода, предавшего Царя в марте 1917 г. (Л.Р.)/: "… пока не будет знамения от Святыя и чудотворныя иконы Матери Божией, не поверю, что мы
прощены."
Надо отметить, что на Мироточивой иконе Государь изображен не как мученик, а как правящий Царь, со скипетром и державой. И в связи с этим вспоминается пророчество монаха Авеля о явлении последнего Царя. Нередко пророчества изрекаются прикровенно. А звучит оно так: « Восстанет в изгнании князь великий...»
Икона написана «в изгнании», в РПЦЗ. «Облик его будет державен и светел. Он будет един и всем понятен. Его учует само сердце русское...»
Самое удивительное, что эти слова, даже не осознавая того, многие священники произносили в отношении мироточивой иконы последнего Царя. А звучали они так : «Русские люди чувствуют сердцем, что пришёл наш природный Царь».
МНЕНИЕ. Часть 2
С Мироточивой иконой св. Царя-Мученика Николая II связано великое по своей значимости духовное событие в жизни России. Это - оградительный крестный облёт по её границам.
В 1997 г. о. Николай Гурьянов благословил Сергея Матвеева на организацию этого облёта. Два года Сергей Александрович безуспешно пытался найти благотворителей и уже, почти отчаявшись, поехал на остров Залит к старцу, снимать благословение. Но о. Николай благословил продолжать подготовку полёта. И вот наступает 19 мая 1999 г. В Москве - крестный ход в честь дня рождения святого Царя-Мученика Николая. Молебен на Славянской Площади. После молебна и пения гимна «Боже Царя храни» по иконе потекли потоки мира и благоухание распространилось на несколько метров. Потрясённый Сергей вносит мироточивую икону Государя под номером 17 в список святынь, которые будут участвовать в крестном облете. Буквально через пару дней находится благотворитель и облёт по границам России начинается.
Господь удерживал это событие до явления Мироточивой иконы Государя.
Великое знамение было явлено от иконы Государя во время облета. Крестный ход в небе хоть и был благословлен Святейшим Патриархом и отцом Николаем, но совершался без широкой огласки. О нём мало кто знал. Любой аэропорт - закрытое учреждение, посторонних туда не пускают. И первыми, кто видел чудотворный образ Царя Николая II, были работницы аэропорта. Не зная ничего о нём, они заходили - и тут же начиналось благоухание и мироточение. Когда они уходили, всё прекращалось.
... Крестный облёт по границам России в июне 1999 года. Икона Государя стоит в выпуклом иллюминаторе. Он устроен так, что никогда не замерзает. Но вот во время полета стекло покрывается изморозью. Вокруг иконы на стекле четко прорисовывается двенадцатиконечная звезда. Потом, оттаяв в аэропорту, ледяная корона - венец Божией славы будет - появляться всякий раз во время очередного перелёта.
Экипаж самолета потом признался, что ничего подобного никогда не наблюдал.
Следующим значимым событием был покаянный крестный ход из Тихоно-Луховского монастыря в Ипатьевский монастырь, туда где началась династия Романовых. Этот крестный ход шел 5 дней, 150 км.
Когда 16 июля подходили к Анастасьиному монастырю в Костроме, (в этом монастыре находится Феодоровская икона Прсв. Богородицы, перед которой венчался на царство первый Царь из рода Романовых), хранитель иконы Государя, Олег Иванович Бельченко приложил мироточивую икону Царя-Мученика к Федоровской иконе Пресвятой Богородицы и в этот момент все увидели как икона Государя покрылась длинными струями мира и благоухание распространилось по всему храму.
Вот как это событие описывает участник крестного хода игумен Паисий (Яценко) «Когда хранитель иконы Царя-Мученика Николая II, московский хирург Олег Иванович Бельченко приложил образ Государя к иконе Божией Матери ''Феодоровской'' - икона Государя мгновенно вся покрылась миром, то мы поняли, что Царица Неба и Земли вернула нашему вождю державу.»
Об этом пророчествовал сщмч. Серафим Чичагов, /член св. Синода, предавшего Царя в марте 1917 г. (Л.Р.)/: "… пока не будет знамения от Святыя и чудотворныя иконы Матери Божией, не поверю, что мы
прощены."
Надо отметить, что на Мироточивой иконе Государь изображен не как мученик, а как правящий Царь, со скипетром и державой. И в связи с этим вспоминается пророчество монаха Авеля о явлении последнего Царя. Нередко пророчества изрекаются прикровенно. А звучит оно так: « Восстанет в изгнании князь великий...»
Икона написана «в изгнании», в РПЦЗ. «Облик его будет державен и светел. Он будет един и всем понятен. Его учует само сердце русское...»
Самое удивительное, что эти слова, даже не осознавая того, многие священники произносили в отношении мироточивой иконы последнего Царя. А звучали они так : «Русские люди чувствуют сердцем, что пришёл наш природный Царь».
30.03.202506:13
Во время водосвятного молебна совершенно неожиданно хор пропел тропарь св.Царю Мученику «Царство земного лишение....» и в этот момент икона, находившаяся в это время в полиэтиленовом пакете в руках Олега Ивановича стала источать сильное благоухание, которое заполнило весь храм. Здесь надо особо отметить ( к сожалению на это мало кто обратил внимания), что произошло это Чудо в день памяти преп. Аристоклия, московского чудотворца, который предсказывал : «...и когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией, возвеличится наша родина и станет как маяк для всех ». После этого чудесного явления икону забрали в алтарь. Три недели благоухающая икона простояла в алтаре, в это время и патриарх там был, но икона не только не была выставлена для молитвы и поклонения верующих, она похоже была просто проигнорирована, как будто ничего и не происходило.
Подождав три недели хранитель иконы обратился к священнослужителям со словами: «или вы выставляете икону для поклонения верующих, или я икону забираю». Ему ответили: «забирайте».
Через несколько дней Алла Васильевна Дьякова обратилась к Олегу Ивановичу с просьбой дать ей на время икону для молитвы. Олег Иванович согласился и с 29 октября в квартире Аллы Васильевны началось прославление новоявленной иконы. Каждый день перед иконой служились молебны, приходили миряне и священники, молитва не прекращалась. Икона своим неземным благоуханием заполняла всё пространство квартиры.
7 ноября, не раньше не позже, в роковой для России день, в присутствии хранителя иконы, в доме у Аллы Васильевны после её горячей молитвы икона впервые начало источать в течении нескольких часов потоки неземного благоухающего вещества - мира. Небо говорит с нами языком знамений.
Попытаемся понять эти знаки.
Что такое мироточение? Что оно означает? Вот такой пример. Когда началось мироточение от иконы Пресвятой Богородицы Локотская, то взволнованная хозяйка иконы поехала к старцу и спросила : «Что это значит?» И старец ответил : «Это значит, что к Вам Божия Матерь приходит». А далее она спросила: «А почему иконы святых стали мироточить?» Он ответил: «Она святых с Собой приводит.»
Ещё подобный случай произошел с Иосифом Муньосом. Он находился с молитвенном общении со святой мученицей Вел. Кн. Елисаветой. К нему пришли посетители и недоумевали от услышанного благоухания, на их недоумение Иосиф ответил: «Здесь только что была Великая Княгиня». Из вышесказанного можно предположить следующее: Мироточение и благоухание это знак присутствия святого.
Вернемся к Мироточивой иконе Государя. То, что происходило с этими двумя новоявленными иконами наверное в истории церкви еще не было! В первые годы явления этих икон были написаны книги, сделаны фильмы, но патриархия сделала вид, что этих икон не существует. Патриарху был отправлен рапорт священнком Василием Головановым о чудесах которые происходят с мироточивой иконой Государя. Патриарх ответил: " Благодарим Бога за Его великие милости. Прощу впредь меня информировать."
Но...сам к иконе на поклонение ни разу не приехал. И самое интересное, что закончил патриарх свой земной путь в тот самый день когда ему был отправлен рапорт о мироточивой иконе Царя-Мученика, а именно 5 декабря 2008 года. Ровно через 10 лет.
С Мироточивой иконой связано великое по своей значимости духовное событие в жизни России. ...
/продолжение следует/...
Подождав три недели хранитель иконы обратился к священнослужителям со словами: «или вы выставляете икону для поклонения верующих, или я икону забираю». Ему ответили: «забирайте».
Через несколько дней Алла Васильевна Дьякова обратилась к Олегу Ивановичу с просьбой дать ей на время икону для молитвы. Олег Иванович согласился и с 29 октября в квартире Аллы Васильевны началось прославление новоявленной иконы. Каждый день перед иконой служились молебны, приходили миряне и священники, молитва не прекращалась. Икона своим неземным благоуханием заполняла всё пространство квартиры.
7 ноября, не раньше не позже, в роковой для России день, в присутствии хранителя иконы, в доме у Аллы Васильевны после её горячей молитвы икона впервые начало источать в течении нескольких часов потоки неземного благоухающего вещества - мира. Небо говорит с нами языком знамений.
Попытаемся понять эти знаки.
Что такое мироточение? Что оно означает? Вот такой пример. Когда началось мироточение от иконы Пресвятой Богородицы Локотская, то взволнованная хозяйка иконы поехала к старцу и спросила : «Что это значит?» И старец ответил : «Это значит, что к Вам Божия Матерь приходит». А далее она спросила: «А почему иконы святых стали мироточить?» Он ответил: «Она святых с Собой приводит.»
Ещё подобный случай произошел с Иосифом Муньосом. Он находился с молитвенном общении со святой мученицей Вел. Кн. Елисаветой. К нему пришли посетители и недоумевали от услышанного благоухания, на их недоумение Иосиф ответил: «Здесь только что была Великая Княгиня». Из вышесказанного можно предположить следующее: Мироточение и благоухание это знак присутствия святого.
Вернемся к Мироточивой иконе Государя. То, что происходило с этими двумя новоявленными иконами наверное в истории церкви еще не было! В первые годы явления этих икон были написаны книги, сделаны фильмы, но патриархия сделала вид, что этих икон не существует. Патриарху был отправлен рапорт священнком Василием Головановым о чудесах которые происходят с мироточивой иконой Государя. Патриарх ответил: " Благодарим Бога за Его великие милости. Прощу впредь меня информировать."
Но...сам к иконе на поклонение ни разу не приехал. И самое интересное, что закончил патриарх свой земной путь в тот самый день когда ему был отправлен рапорт о мироточивой иконе Царя-Мученика, а именно 5 декабря 2008 года. Ровно через 10 лет.
С Мироточивой иконой связано великое по своей значимости духовное событие в жизни России. ...
/продолжение следует/...
27.03.202510:01
☦️ 27 Марта - празднование Феодоровской иконы Богородицы❗
☦️ Икона Феодоровской Богородицы была молельным образом святого благоверного князя Александра Невского и многие русские князья искали небесного покровительства, обращаясь к Богу перед ней. Она давала отчество Федоровна женам русских царей и великих князей, приехавшим из-за рубежа и перешедшим в православие. Она на протяжении трехсот лет сопровождала династию Романовых: с момента избрания на царство Михаила Романова в Ипатьевском монастыре.
Эта икона - особо чтимая святыня Царственного дома Романовых❗
☦️ ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, СПАСИ ЗЕМЛЮ РУССКУЮ!
☦️ Икона Феодоровской Богородицы была молельным образом святого благоверного князя Александра Невского и многие русские князья искали небесного покровительства, обращаясь к Богу перед ней. Она давала отчество Федоровна женам русских царей и великих князей, приехавшим из-за рубежа и перешедшим в православие. Она на протяжении трехсот лет сопровождала династию Романовых: с момента избрания на царство Михаила Романова в Ипатьевском монастыре.
Эта икона - особо чтимая святыня Царственного дома Романовых❗
☦️ ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, СПАСИ ЗЕМЛЮ РУССКУЮ!
Қайта жіберілді:
Юрий Кот - Быть добру!
26.03.202519:16
Бороться с матом, абортами и большевизмом - это работать над собой, над семьёй и над государством. Отец Илий очень гневно отзывался о том, что творят Прилепин сотоварищи!
Қайта жіберілді:
Царское Село
02.04.202517:16
Сейчас таких слов о Мироточивой иконе св. Царя Николая даже на православных каналах не услышишь!
31.03.202512:15
"... Не познал Иерусалим времени посещения Твоего..."
МНЕНИЕ. Часть 3
Хочу обратить ваше внимание на очень интересную деталь. Чудотворные иконы последнего времени: мироточивая икона Царя-Мученика, кровоточивая икона Царственных Мучеников, Семистрельная , Локотская, кровоточивая икона Христа Спасителя. Что их объединяет?. Они все не писанные, они все бумажные. То есть выполненные на недолговечном материале. Какой вывод напрашивается? Время близко, конец земного бытия очень близок.
В 1998 году Патриарх Алексий Второй совершил величайший подвиг - он наотрез отказался признавать лжеостанки за мощи святых Царственных Мучеников. И в ответ на это благое действие Патриарха Алексия Господь даёт две великие святыни— кровоточивую и мироточивую иконы Царственных Мучеников и Царя Николая.
А дальше что? Увы, на этом исполнение Божией воли закончилось. Иконы были полностью проигнорированы. Мироточивая икона Государя даже не присутствовала на канонизации. Царская Семья канонизирована в сонме новых мучеников и даже не как мученики. К чему очень быстро привело нарушение Божией воли, мы видим. Как следствие этого отступления, через 2 года после так называемой канонизации, Патриарху Алексию в Астрахани в алтаре явился преп. Феодосий Киево-Печерский с грозным обличением.
Вот как об этом рассказали в СМИ: «В начале недели российские средства массовой информации передали сообщение: 28 октября у Патриарха Всея Руси Алексия II случился сердечный приступ, врачи также подозревали микроинсульт. Ему стало плохо во время архипастырской поездки в Астраханскую епархию. Врачи успели оказать ему квалифицированную помощь, и во вторник больного перевезли в Москву, в ЦКБ. СМИ моментально связали болезнь патриарха с переживаниями последних трагических событий в Москве (терракт в Норд-Осте).
Однако мало кто знает, что́ в действительности послужило причиной удара.
В этот же раз, по словам нашего источника, истинной причиной приступа стало некое видение, посетившее и потрясшее патриарха. В видении, неожиданно посетившем патриарха, явился некий благообразный старец в монашеском одеянии, назвавший себя игуменом Феодосием Печерским (как известно, этот настоятель Киево-Печерского монастыря, живший в XI веке и стоявший у истоков православия на Руси, ещё при жизни почитался верующими как чудотворец, а после смерти был признан святым). Святой Феодосий стоял прямо перед патриархом, в его светлых пронзительных глазах не было гнева, но был заметен жестокий укор. Патриарх передал дословно то, что он услышал от старца-игумена. «Отпали от Бога - ты и многие братья твои, и к диаволу припали, - произнес святой. - И правители Руси не правители уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять вам по правую руку от Господа Иисуса Христа. И ждёт вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком до́лог для вас путь к спасению через искупление бесчисленных грехов ваших, а час ответа близок». После этих слов видение изчезло оставив совершенно оцепеневшим Патриарха, который никогда ничего подобного не испытывал, более того всегда со скептицизмом относился к сообщениям о всякого рода чудесах.
Вскоре после этого Патриарху Алексию Второму сделалось плохо. Те, кто оказывал ему первую помощь утверждают, что больной едва слышно шептал: «Не может быть, не может быть!...»
А тем, кто ещё ждёт какого-то духовного расцвета, не видя что он УЖЕ был, напомню, что большое видится на расстоянии и на контрасте.
Давайте вспомним (кто может...) советские безбожные времена, парады на Красной площади с портретами вождей коммунизма, и представим, что если этим советским людям, которых ежегодно кормили надеждами на светлое коммунистическое будущее без религии, если этим людям в то время сказать: «Никакого коммунизма не будет, а вместо ваших парадов 7 ноября и 1 мая через несколько лет пойдет многотысячный крестный ход, но уже не с портретами Ленина, Сталина и др., а с портретами и иконами сверженного Святого Государя Николая II, и не с пением коммунистических гимнов, а с вновь разученным гимном:
МНЕНИЕ. Часть 3
Хочу обратить ваше внимание на очень интересную деталь. Чудотворные иконы последнего времени: мироточивая икона Царя-Мученика, кровоточивая икона Царственных Мучеников, Семистрельная , Локотская, кровоточивая икона Христа Спасителя. Что их объединяет?. Они все не писанные, они все бумажные. То есть выполненные на недолговечном материале. Какой вывод напрашивается? Время близко, конец земного бытия очень близок.
В 1998 году Патриарх Алексий Второй совершил величайший подвиг - он наотрез отказался признавать лжеостанки за мощи святых Царственных Мучеников. И в ответ на это благое действие Патриарха Алексия Господь даёт две великие святыни— кровоточивую и мироточивую иконы Царственных Мучеников и Царя Николая.
А дальше что? Увы, на этом исполнение Божией воли закончилось. Иконы были полностью проигнорированы. Мироточивая икона Государя даже не присутствовала на канонизации. Царская Семья канонизирована в сонме новых мучеников и даже не как мученики. К чему очень быстро привело нарушение Божией воли, мы видим. Как следствие этого отступления, через 2 года после так называемой канонизации, Патриарху Алексию в Астрахани в алтаре явился преп. Феодосий Киево-Печерский с грозным обличением.
Вот как об этом рассказали в СМИ: «В начале недели российские средства массовой информации передали сообщение: 28 октября у Патриарха Всея Руси Алексия II случился сердечный приступ, врачи также подозревали микроинсульт. Ему стало плохо во время архипастырской поездки в Астраханскую епархию. Врачи успели оказать ему квалифицированную помощь, и во вторник больного перевезли в Москву, в ЦКБ. СМИ моментально связали болезнь патриарха с переживаниями последних трагических событий в Москве (терракт в Норд-Осте).
Однако мало кто знает, что́ в действительности послужило причиной удара.
В этот же раз, по словам нашего источника, истинной причиной приступа стало некое видение, посетившее и потрясшее патриарха. В видении, неожиданно посетившем патриарха, явился некий благообразный старец в монашеском одеянии, назвавший себя игуменом Феодосием Печерским (как известно, этот настоятель Киево-Печерского монастыря, живший в XI веке и стоявший у истоков православия на Руси, ещё при жизни почитался верующими как чудотворец, а после смерти был признан святым). Святой Феодосий стоял прямо перед патриархом, в его светлых пронзительных глазах не было гнева, но был заметен жестокий укор. Патриарх передал дословно то, что он услышал от старца-игумена. «Отпали от Бога - ты и многие братья твои, и к диаволу припали, - произнес святой. - И правители Руси не правители уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять вам по правую руку от Господа Иисуса Христа. И ждёт вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком до́лог для вас путь к спасению через искупление бесчисленных грехов ваших, а час ответа близок». После этих слов видение изчезло оставив совершенно оцепеневшим Патриарха, который никогда ничего подобного не испытывал, более того всегда со скептицизмом относился к сообщениям о всякого рода чудесах.
Вскоре после этого Патриарху Алексию Второму сделалось плохо. Те, кто оказывал ему первую помощь утверждают, что больной едва слышно шептал: «Не может быть, не может быть!...»
А тем, кто ещё ждёт какого-то духовного расцвета, не видя что он УЖЕ был, напомню, что большое видится на расстоянии и на контрасте.
Давайте вспомним (кто может...) советские безбожные времена, парады на Красной площади с портретами вождей коммунизма, и представим, что если этим советским людям, которых ежегодно кормили надеждами на светлое коммунистическое будущее без религии, если этим людям в то время сказать: «Никакого коммунизма не будет, а вместо ваших парадов 7 ноября и 1 мая через несколько лет пойдет многотысячный крестный ход, но уже не с портретами Ленина, Сталина и др., а с портретами и иконами сверженного Святого Государя Николая II, и не с пением коммунистических гимнов, а с вновь разученным гимном:
30.03.202515:01
Люди из съемочной группы, которые в течении года сопровождали икону говорили, что у них было такое ощущение, что это не икона, а живое существо! Один петербургский священник, который встречал икону в аэропорту в 2000 г, сказал: «Когда мы везли икону в машине, она всю дорогу благоухала, причём благоухала неравномерно, а будто дышала, подобно живому существу.»
Перед покаянным крестным ходом от иконы Государя было удивительное знамение. Это было в г. Иваново. К Мироточивой иконе подошёл молодой человек, он хотел приложиться к иконе, но внезапно у него начался приступ беснования, зрелище было не для слабонервных. И вот, когда священник поднимает над этим болящем икону Государя и произносит: «Святый Царю-Мучениче Николае, моли Бога о нас», в этот момент при отсутствии грозовых туч с безоблачного неба звучат раскаты грома! Я напомню фрагмент из Евангелия от Иоанна 12.29.
«Отче! Прославь Имя Твое. Тогда пришёл с неба глас: и прославил и ещё прославлю. Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили:
Ангел говорил Ему.» Гром также сопровождал присутствие Бога на Синае.
Вот такое великое духовное событие было явлено в России.
Продолжу рассказ о покаянном крестном ходе. Когда 17 июля крестный ход уже подходил к своей цели, к Ипатьевскому монастырю, и под колокольный звон икону Государя рядом с иконой Пресвятой Троицы возложили на аналой, то в этот самый момент по иконе Царя-Мученика хлынули потоки благоуханного мира. Это был ответ Неба на покаянные молитвы крестоходцев. Как говорили люди сопровождавшие икону, такого обильного мироточения как в тот момент больше не было.
Это же всё - знаки свыше. Это был явный знак прощения русского народа.
Далее. Ещё одно свойство этой великой святыни. Когда её вносили в храм, начинали буквально оживать храмовые иконы. Они начинали мироточить и благоухать в её присутствии. Потрясающий приём иконы был на Валааме в 2000 году. Весь монастырь вышел на пристань встречать икону с пением гимна «Боже Царя храни».
Забыла сказать, что у всех было ощущение, что встречают не икону, а живого Царя! При внесении иконы Государя в храмы Валаамского монастыря начинали мироточить иконы в иконостасе. Миро потекло из благословляющей руки Христа Спасителя, из уст Божией Матери, из Евангелия в руках свт. Петра. Заблагоухали мощи преп. Антипы Валаамского. Святые приветствовали возвращение святого Царя - хозяина земли русской!
Для сравнения приведу такой яркий пример: «Однажды св. Василий Блаженный стал свидетелем самого необычного и ужасного события. Ночью он увидел, как Святители Московские - Петр, Алексий и другие выносят из Кремля чудотворную Владимирскую икону Божией Матери. Икона эта считается главной покровительницей Москвы и земли Русской. Не раз спасала она страну и народ от нашествия иноплеменников. Понятен ужас святого блаж. Василия, когда он увидел, что из Спасских ворот Кремля выходили Московские Святители. Они покидали город и уносили с собой Владимирскую икону Божией Матери – главную святыню Москвы, – в наказание Божие за грехи её жителей.
В 1521 году татарские полчища под предводительством хана Мехмет-Гирея приближались к Москве. Они предавали огню и разрушению русские города и селения, истребляли и грабили их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский Митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели и от нашествия татар. В это самое грозное время Василий Блаженный имел видение, как Владимирская икона покидала Кремль.
У Спасских ворот святителей встретили Преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский. Они слезно умоляли их не оставлять Москвы. Все вместе они принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших людей и об избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую икону.
Перед покаянным крестным ходом от иконы Государя было удивительное знамение. Это было в г. Иваново. К Мироточивой иконе подошёл молодой человек, он хотел приложиться к иконе, но внезапно у него начался приступ беснования, зрелище было не для слабонервных. И вот, когда священник поднимает над этим болящем икону Государя и произносит: «Святый Царю-Мучениче Николае, моли Бога о нас», в этот момент при отсутствии грозовых туч с безоблачного неба звучат раскаты грома! Я напомню фрагмент из Евангелия от Иоанна 12.29.
«Отче! Прославь Имя Твое. Тогда пришёл с неба глас: и прославил и ещё прославлю. Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили:
Ангел говорил Ему.» Гром также сопровождал присутствие Бога на Синае.
Вот такое великое духовное событие было явлено в России.
Продолжу рассказ о покаянном крестном ходе. Когда 17 июля крестный ход уже подходил к своей цели, к Ипатьевскому монастырю, и под колокольный звон икону Государя рядом с иконой Пресвятой Троицы возложили на аналой, то в этот самый момент по иконе Царя-Мученика хлынули потоки благоуханного мира. Это был ответ Неба на покаянные молитвы крестоходцев. Как говорили люди сопровождавшие икону, такого обильного мироточения как в тот момент больше не было.
Это же всё - знаки свыше. Это был явный знак прощения русского народа.
Далее. Ещё одно свойство этой великой святыни. Когда её вносили в храм, начинали буквально оживать храмовые иконы. Они начинали мироточить и благоухать в её присутствии. Потрясающий приём иконы был на Валааме в 2000 году. Весь монастырь вышел на пристань встречать икону с пением гимна «Боже Царя храни».
Забыла сказать, что у всех было ощущение, что встречают не икону, а живого Царя! При внесении иконы Государя в храмы Валаамского монастыря начинали мироточить иконы в иконостасе. Миро потекло из благословляющей руки Христа Спасителя, из уст Божией Матери, из Евангелия в руках свт. Петра. Заблагоухали мощи преп. Антипы Валаамского. Святые приветствовали возвращение святого Царя - хозяина земли русской!
Для сравнения приведу такой яркий пример: «Однажды св. Василий Блаженный стал свидетелем самого необычного и ужасного события. Ночью он увидел, как Святители Московские - Петр, Алексий и другие выносят из Кремля чудотворную Владимирскую икону Божией Матери. Икона эта считается главной покровительницей Москвы и земли Русской. Не раз спасала она страну и народ от нашествия иноплеменников. Понятен ужас святого блаж. Василия, когда он увидел, что из Спасских ворот Кремля выходили Московские Святители. Они покидали город и уносили с собой Владимирскую икону Божией Матери – главную святыню Москвы, – в наказание Божие за грехи её жителей.
В 1521 году татарские полчища под предводительством хана Мехмет-Гирея приближались к Москве. Они предавали огню и разрушению русские города и селения, истребляли и грабили их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский Митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели и от нашествия татар. В это самое грозное время Василий Блаженный имел видение, как Владимирская икона покидала Кремль.
У Спасских ворот святителей встретили Преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский. Они слезно умоляли их не оставлять Москвы. Все вместе они принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших людей и об избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую икону.
30.03.202506:13
Здесь особо надо отметить, что когда Иосиф Муньос получил из рук схиигумена Климента этот образ, то, перед тем как покинуть святую гору Афон, он услышал внутренний голос, повелевающий ему приложить список Иверской иконы к оригиналу, к Вратарнице. Существует пророчество о том, что перед приходом антихриста Иверская икона покинет гору Афон.
Так вот именно через эту чудотворную Иверскую икону была осуществлена проповедь православия, которая должна пройти повсеместно перед наступлением конца. Очень символично, что потоки благоуханного мира Иверская икона источала 15 лет. Не случайная цифра. Именно на 15 лет было предсказано духовное возрождение России преп. Серафимом Вырицким и преп. Серафимом Саровским. Это пророчество преп. Серафима Саровского почему-то мало известно. Видимо потому, что подлинные пророчества сейчас заслоняются ложными, так называемыми «дописанными», которые на самом деле эти святые не произносили. Звучит оно так:
С. А. Нилус, отвечая на вопрос, что говорил преп. Серафим о будущем России, рассказывал в Киеве в первые годы революции: «По времени Господь даст ещё известный срок, около 15 лет, России на покаяние . Если после этого Россия всё же не раскается в своём большинстве, то гнев Божий изольется на неё в ещё больших размерах. И это несомненно так, если Россия не услышит этого призыва и не возродится духовно, именно духовно, а не политически, то мир будет ещё спасен, ибо без православной России на земле воцарится царство тьмы, а с ним и неизбежная эсхатологическая гибель человеческая.» (А. Тимофиевич «Преподобный Серафим Саровский». (К пятидесятилетию прославления, 1903-1953), Издание Успенского женского монастыря «Новое Дивеево», 1953, стр. 70).
И у преп. Серафима Вырицкого говорится о духовном возрождении лет на 15 . "Наступит такое время, когда будет в России духовный расцвет. Откроются многие храмы и монастыри, даже иноверцы будут к нам приезжать креститься. Но это не надолго – лет на 15, потом - антихрист."
«..Если русский народ не придёт к покаянию, может случиться так, что вновь восстанет брат на брата.» Преп. Серафим Вырицкий (пророчество 1948 г.): —
И далее: «Придет время, когда не гонения (кровавые), а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями.
Гонения же будут принимать самый изощрённый, непредсказуемый характер. ...
...Тогда же из Казанского собора пойдёт крестный ход в Алексанро-Невкую Лавру.»
Возобновлен этот Крестный ход был в 2013 году. Наступило царство лжи и зла.
Вернёмся к теме Иверской Монреальской иконы. По воспоминаниям нескольких человек, хорошо знавших Иосифа, незадолго до своей мученической кончины он говорил, что скоро Иверская Монреальская икона исчезнет, а её миссию продолжит икона св. Царя-Мученика, которая явится в России. И вот в связи с вышесказанным напрашивается такая параллель. В 1917 г., 15 марта, в день свержения Императора Николая Второго в селе Коломенском была явлена икона Пресвятой Богородицы "Державная". Святые люди в этом духовном событии увидели следующий смысл: Божия Матерь взяла скипетр и державу у отверженного своим народом Царя, и взяла на время!
Ровно через год после исчезновения Иверской Монреальской иконы была явлена Мироточивая икона святого Царя Мученика Николая.
Теперь нужно уже более подробно рассказать об этом явлении. В 1998 году, это год 80-ти летия убийства Царской Семьи, 15 марта, в день именно Державной иконы Божией Матери в Москву были привезены две иконы, Царственных Мучеников и икона Царя Мученика Николая. Предыстория события: Георгий Баловленков, человек, который много лет был убежденным православным монархистом, писал труды на тему духовного возрождения России, о возрождении православной монархии. В 1993 году Георгий посетил монастырь преп. Германа Аляскинского в Платине (США), где имел счастливую возможность встретиться с о. Германом Подмошенским.
Так вот именно через эту чудотворную Иверскую икону была осуществлена проповедь православия, которая должна пройти повсеместно перед наступлением конца. Очень символично, что потоки благоуханного мира Иверская икона источала 15 лет. Не случайная цифра. Именно на 15 лет было предсказано духовное возрождение России преп. Серафимом Вырицким и преп. Серафимом Саровским. Это пророчество преп. Серафима Саровского почему-то мало известно. Видимо потому, что подлинные пророчества сейчас заслоняются ложными, так называемыми «дописанными», которые на самом деле эти святые не произносили. Звучит оно так:
С. А. Нилус, отвечая на вопрос, что говорил преп. Серафим о будущем России, рассказывал в Киеве в первые годы революции: «По времени Господь даст ещё известный срок, около 15 лет, России на покаяние . Если после этого Россия всё же не раскается в своём большинстве, то гнев Божий изольется на неё в ещё больших размерах. И это несомненно так, если Россия не услышит этого призыва и не возродится духовно, именно духовно, а не политически, то мир будет ещё спасен, ибо без православной России на земле воцарится царство тьмы, а с ним и неизбежная эсхатологическая гибель человеческая.» (А. Тимофиевич «Преподобный Серафим Саровский». (К пятидесятилетию прославления, 1903-1953), Издание Успенского женского монастыря «Новое Дивеево», 1953, стр. 70).
И у преп. Серафима Вырицкого говорится о духовном возрождении лет на 15 . "Наступит такое время, когда будет в России духовный расцвет. Откроются многие храмы и монастыри, даже иноверцы будут к нам приезжать креститься. Но это не надолго – лет на 15, потом - антихрист."
«..Если русский народ не придёт к покаянию, может случиться так, что вновь восстанет брат на брата.» Преп. Серафим Вырицкий (пророчество 1948 г.): —
И далее: «Придет время, когда не гонения (кровавые), а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями.
Гонения же будут принимать самый изощрённый, непредсказуемый характер. ...
...Тогда же из Казанского собора пойдёт крестный ход в Алексанро-Невкую Лавру.»
Возобновлен этот Крестный ход был в 2013 году. Наступило царство лжи и зла.
Вернёмся к теме Иверской Монреальской иконы. По воспоминаниям нескольких человек, хорошо знавших Иосифа, незадолго до своей мученической кончины он говорил, что скоро Иверская Монреальская икона исчезнет, а её миссию продолжит икона св. Царя-Мученика, которая явится в России. И вот в связи с вышесказанным напрашивается такая параллель. В 1917 г., 15 марта, в день свержения Императора Николая Второго в селе Коломенском была явлена икона Пресвятой Богородицы "Державная". Святые люди в этом духовном событии увидели следующий смысл: Божия Матерь взяла скипетр и державу у отверженного своим народом Царя, и взяла на время!
Ровно через год после исчезновения Иверской Монреальской иконы была явлена Мироточивая икона святого Царя Мученика Николая.
Теперь нужно уже более подробно рассказать об этом явлении. В 1998 году, это год 80-ти летия убийства Царской Семьи, 15 марта, в день именно Державной иконы Божией Матери в Москву были привезены две иконы, Царственных Мучеников и икона Царя Мученика Николая. Предыстория события: Георгий Баловленков, человек, который много лет был убежденным православным монархистом, писал труды на тему духовного возрождения России, о возрождении православной монархии. В 1993 году Георгий посетил монастырь преп. Германа Аляскинского в Платине (США), где имел счастливую возможность встретиться с о. Германом Подмошенским.
Қайта жіберілді:
Сыны Монархии
26.03.202519:34
Лучшее определение , кто такой русский : «Вы говорите, что Нам позволят покинуть Россию и уехать за границу, но ведь у Меня нет другой Родины, кроме России, и Дети Мои русские и всё русское, и даже этот снег, который Вы видите из этого окна, Мне также близок и дорог, как и Вам. Если Мне скоро суждено умереть, то Я хочу умереть в России».
Её Императорское Величество Государыня Императрица Александра Фёдоровна
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
Её Императорское Величество Государыня Императрица Александра Фёдоровна
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
26.03.202508:40
За народ умер Царь, а не "отрекшийся гражданин Романов". Он принял мученическую кончину от иноверцев.
Т.о., не является ли прославление его в лике страстотерпцев, некоей подачкой от МП?... Т. е., как бы, прославлением наряду со многими пострадавшими в XX веке от богоборческой власти, новомучениками?...
И то, заметьте, - новоМУЧЕНИКАМИ.
Почему, например, в.к. Елисавета Федоровна и пострадавшие вместе с ней, - преподобноМУЧЕНИКИ? Что, Царская Семья не удостоилась подобной чести?...
Даа... Воистину, - "всё, что происходит в России-РФ плохого - за Царя!"
Т.о., не является ли прославление его в лике страстотерпцев, некоей подачкой от МП?... Т. е., как бы, прославлением наряду со многими пострадавшими в XX веке от богоборческой власти, новомучениками?...
И то, заметьте, - новоМУЧЕНИКАМИ.
Почему, например, в.к. Елисавета Федоровна и пострадавшие вместе с ней, - преподобноМУЧЕНИКИ? Что, Царская Семья не удостоилась подобной чести?...
Даа... Воистину, - "всё, что происходит в России-РФ плохого - за Царя!"
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 30
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.