د. إياد قنيبي
10.05.202510:21
من أهم القيم التي تغرسها في أبنائك: أنه لا تعظيم ولا قداسة إلا لله تعالى، ولما يتفرع عن تعظيمه سبحانه.
لا قداسة ولا تعظيم لأفراد، ولا قيم، ولا لأي شيء..إلا ما عظم الله.
هذا المبدأ على فطريته، وعلى بدهيته، ومع كونه من صُلب إفراد الله تعالى بالعبادة..إلا أنه للأسف ليس مستقراً في نفوس كثير من المسلمين. فهم لا يتعلمونه في مدرسة ولا جامعة ولا إعلام..بل يتعلمون ضده تماماً ! حيث يضخم أفراد، وتضخم مبادئ وأفكار، ويُنفخ فيها وتضاف البهارج حولها لتملأ مكان الرب الحقيقي سبحانه في القلوب، ثم يُلزم الناس بذلك إلزاماً ويخوفون إذا خالفوه بالحبس والتهميش والتهديد في لقمة العيش.
علم ابنك كلما رأى شيئاً يُعَظَّم أن يسأل نفسه مباشرة: هل هذا الشيء/الشخص يأخذ تعظيمه أو احترامه من تعظيم الله تعالى؟ ما الدليل على وجوب تعظيمه أو احترامه؟ ما الدليل الصحيح الصادق غير المحرف ولا المتلاعب به ليناسب أهواء المفسدين؟
علم ابنك أنه قد يخاف من الإفصاح برفضه لتعظيم ما لا يستحق التعظيم، وقد يكتم ازدراءه واحتقاره لكل معظَّم وهمي، ويكون في شيء من خوفه وكتمانه معذورا..
لكنه لا يُعذر بأن يعظمهم في نفسه، ولا أن يشارك في التلبيس على الناس بالنفخ فيهم وتضخيم أحجامهم..بل عليه أن يبقى يتذكر في قرارة نفسه أحجامهم الحقيقية، ويفرد الرب العظيم الأوحد بالتعظيم، وبتعظيم ما يتفرع عن تعظيمه.
ربك الأعظم هو خالقك، وهو رازقك، وبيده نفعك وضرك على الحقيقة، وإليه ترجع فيحكم إلى أين يكون مصيرك الأبدي..(فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه تُرجعون).
لا قداسة ولا تعظيم لأفراد، ولا قيم، ولا لأي شيء..إلا ما عظم الله.
هذا المبدأ على فطريته، وعلى بدهيته، ومع كونه من صُلب إفراد الله تعالى بالعبادة..إلا أنه للأسف ليس مستقراً في نفوس كثير من المسلمين. فهم لا يتعلمونه في مدرسة ولا جامعة ولا إعلام..بل يتعلمون ضده تماماً ! حيث يضخم أفراد، وتضخم مبادئ وأفكار، ويُنفخ فيها وتضاف البهارج حولها لتملأ مكان الرب الحقيقي سبحانه في القلوب، ثم يُلزم الناس بذلك إلزاماً ويخوفون إذا خالفوه بالحبس والتهميش والتهديد في لقمة العيش.
علم ابنك كلما رأى شيئاً يُعَظَّم أن يسأل نفسه مباشرة: هل هذا الشيء/الشخص يأخذ تعظيمه أو احترامه من تعظيم الله تعالى؟ ما الدليل على وجوب تعظيمه أو احترامه؟ ما الدليل الصحيح الصادق غير المحرف ولا المتلاعب به ليناسب أهواء المفسدين؟
علم ابنك أنه قد يخاف من الإفصاح برفضه لتعظيم ما لا يستحق التعظيم، وقد يكتم ازدراءه واحتقاره لكل معظَّم وهمي، ويكون في شيء من خوفه وكتمانه معذورا..
لكنه لا يُعذر بأن يعظمهم في نفسه، ولا أن يشارك في التلبيس على الناس بالنفخ فيهم وتضخيم أحجامهم..بل عليه أن يبقى يتذكر في قرارة نفسه أحجامهم الحقيقية، ويفرد الرب العظيم الأوحد بالتعظيم، وبتعظيم ما يتفرع عن تعظيمه.
ربك الأعظم هو خالقك، وهو رازقك، وبيده نفعك وضرك على الحقيقة، وإليه ترجع فيحكم إلى أين يكون مصيرك الأبدي..(فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه تُرجعون).
06.05.202508:25
أخٌ حبيب في غزة العزة أرسل لي يهنئني بالمولود الجديد، فاعتذرت له أني أنشر عن فرحة في هذه الظروف، وكان هذا رده جزاه الله خيرا. العديد من الأمور أتجنب النشر عنها مراعاة لمشاعر إخواننا المتابعين ممن أصابتهم البلايا، والذين لا يغيبون عن بالنا يوماً، ولا أحب أن يسألني سائل "كيف أمورك؟ تمام؟". فأي تمام قبل أن يتم أمر الإسلام.
فإلى إخواننا في غزة وفلسطين وجنوب سوريا والسودان، وإلى مَن كثيراً ما يُنسون في العراق والهند والصين، وإلى أسرانا في السجون في كل مكان: لم ننسكم، ولا تتم فرحة دون فرحكم. وأُخوتنا لكم معنى جميل نعيش به وإن تألَّمنا لكم.
وأشكر كل إخواني الذين عبَّروا عن فرحهم بابني أَوس في التعليقات على منشور أول أمس، وأعتذر لهم أنْ لم أتمكن من الرد عليهم واحداً واحداً، وأقول لهم: أنتم على الرأس والعين، أبهجتموني أبهج الله قلوبكم، ورزقكم ذرية تقر بها أعينكم في الدنيا والآخرة، وفرحكم لي هو حقيقة مصدر فرحٍ لي إذ يُشعرني بأُخُوة الإيمان.
اللهم أتمم فرحتنا جميعاً بعزٍّ للإسلام والمسلمين وباستخدامنا في نصرة دينك.
فإلى إخواننا في غزة وفلسطين وجنوب سوريا والسودان، وإلى مَن كثيراً ما يُنسون في العراق والهند والصين، وإلى أسرانا في السجون في كل مكان: لم ننسكم، ولا تتم فرحة دون فرحكم. وأُخوتنا لكم معنى جميل نعيش به وإن تألَّمنا لكم.
وأشكر كل إخواني الذين عبَّروا عن فرحهم بابني أَوس في التعليقات على منشور أول أمس، وأعتذر لهم أنْ لم أتمكن من الرد عليهم واحداً واحداً، وأقول لهم: أنتم على الرأس والعين، أبهجتموني أبهج الله قلوبكم، ورزقكم ذرية تقر بها أعينكم في الدنيا والآخرة، وفرحكم لي هو حقيقة مصدر فرحٍ لي إذ يُشعرني بأُخُوة الإيمان.
اللهم أتمم فرحتنا جميعاً بعزٍّ للإسلام والمسلمين وباستخدامنا في نصرة دينك.
01.05.202509:35
اللهم قد حرقوا إخواننا
فاملأ معسكراتهم وبيوتهم وصدورهم وقبورهم نارا
فاملأ معسكراتهم وبيوتهم وصدورهم وقبورهم نارا
27.04.202510:39
الإخوة في معرض أبو ظبي تجدون كتبنا في الجناح المذكور
22.04.202508:28
لو كانت الرحمة والجنة تُرجى لكل أحد لـمَا عادت هناك أية قيمة للتوحيد
ولا كان هناك داعٍ لإرسال كل الرسل الذين كانت أهم رسالة لهم: (ألا تعبدوا إلا الله) ولا لإنزال الكتب..
ولا للفتوحات الإسلامية لنشر هذا الدين..
ولـمَا عاد هناك داعٍ لقراءة سورة المائدة وآل عمران وخواتيم سورة مريم (وقالوا اتخذ الرحمن ولداً (88) لقد جئتم شيئا إدَّاً (89) تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا (90) أن دَعَوا للرحمن ولدا).
ولا هناك داعٍ أن نتعب ونضحي ونتحمل عداوة من يعادينا لأجل ديننا..
والله المستعان
ولا كان هناك داعٍ لإرسال كل الرسل الذين كانت أهم رسالة لهم: (ألا تعبدوا إلا الله) ولا لإنزال الكتب..
ولا للفتوحات الإسلامية لنشر هذا الدين..
ولـمَا عاد هناك داعٍ لقراءة سورة المائدة وآل عمران وخواتيم سورة مريم (وقالوا اتخذ الرحمن ولداً (88) لقد جئتم شيئا إدَّاً (89) تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا (90) أن دَعَوا للرحمن ولدا).
ولا هناك داعٍ أن نتعب ونضحي ونتحمل عداوة من يعادينا لأجل ديننا..
والله المستعان
19.04.202512:58
الطفل كنان عدوان، بعمر سنة ونصف، رضع من أمه وقبَّلها ثم خرج يلعب بقرب أهله في خانيونس، فيستهدفه المجرمون ليُردوه قتيلا.. يقول أبوه:
"بعد 18 سنة انتظار .. أجانا على شوق وعطش.. أمه أخذت 700 إبرة عشان ييجي على الدنيا"
اللهم أحرق قلوب من يحرق قلوب أهلنا، وأعنا على نصرتهم نصرة ترفع عنا بها إثم الخذلان.
"بعد 18 سنة انتظار .. أجانا على شوق وعطش.. أمه أخذت 700 إبرة عشان ييجي على الدنيا"
اللهم أحرق قلوب من يحرق قلوب أهلنا، وأعنا على نصرتهم نصرة ترفع عنا بها إثم الخذلان.
10.05.202509:19
الإخوة في معرض الدوحة الدولي للكتاب: تتوفر مؤلفات أخيكم في الجناح المذكور.
05.05.202508:34
ايها الكرام في عام 2010 خرجت مبادرة (الباحثون المسلمون) إلى النور
وبقيت تتصدى سنواتٍ طويلة لمحاولات تمرير التشكيك والكفر بالله عن طريق العلم
وقامت بجهود مميزة في التعريف بإنجازات علماء المسلمين قديما
وكذلك بأهم إنجازات الباحثين والعلماء المسلمين حديثا
وذلك للقضاء على عقدة النقص التي يحاول المشككون غرسها في الشباب المسلم
وقد استفدتُ أنا شخصياً -إياد قنيبي- من هذه المنصة ومقالاتها كثيراً أثناء لتحضير لحلقات رحلة اليقين جزى الله القائمين عليها خير الجزاء
والشاهد :
منذ سنوات ومبادرة الباحثون المسلمون تتعرض لمشاكل
وصلت أحيانا لإسقاط موقعهم والسيرفر الذي عليه
لكن كانت تتعافى بفضل الله وتعود
ومنذ قرابة العام اختفت صفحتهم المليونية على الفيسبوك
وهذا كله متوقع لمنصة تقوم بهذا الجهد الكبير في توعية الشباب المسلم
فندعوكم جميعاً يا كرام إلى الاشتراك في صفحة المبادرة وزيارة موقعها ونشر روابطها على أوسع نطاق:
رابط الصفحة:
https://www.facebook.com/muslims.res/
رابط الموقع :
https://muslims-res.com
وبقيت تتصدى سنواتٍ طويلة لمحاولات تمرير التشكيك والكفر بالله عن طريق العلم
وقامت بجهود مميزة في التعريف بإنجازات علماء المسلمين قديما
وكذلك بأهم إنجازات الباحثين والعلماء المسلمين حديثا
وذلك للقضاء على عقدة النقص التي يحاول المشككون غرسها في الشباب المسلم
وقد استفدتُ أنا شخصياً -إياد قنيبي- من هذه المنصة ومقالاتها كثيراً أثناء لتحضير لحلقات رحلة اليقين جزى الله القائمين عليها خير الجزاء
والشاهد :
منذ سنوات ومبادرة الباحثون المسلمون تتعرض لمشاكل
وصلت أحيانا لإسقاط موقعهم والسيرفر الذي عليه
لكن كانت تتعافى بفضل الله وتعود
ومنذ قرابة العام اختفت صفحتهم المليونية على الفيسبوك
وهذا كله متوقع لمنصة تقوم بهذا الجهد الكبير في توعية الشباب المسلم
فندعوكم جميعاً يا كرام إلى الاشتراك في صفحة المبادرة وزيارة موقعها ونشر روابطها على أوسع نطاق:
رابط الصفحة:
https://www.facebook.com/muslims.res/
رابط الموقع :
https://muslims-res.com
30.04.202511:15
يأتي هذا القرار "المدروس" في وقتٍ يتغير فيه العالم ليكفر بقيمه الزائفة عن حقوق الانسان، وليعود صراحة للنمط الامبراطوري المصحوب بالحروب العقائدية صراحة..
في وقتٍ تتوالى فيه تصريحات الأعداء عن الإعداد لمعارك توسعية، والتجهز لتغير شكل "الشرق الأوسط"، ونرى صورهم وهم يدربون أطفالهم على السلاح..
يأتي هذا القرار بحيث لا يرى الطفل في سنوات تشكيل شخصيته من يَغرس فيه قيم الرجولة..
هذا القرار "المدروس" سيُسهم مزيداً ومزيداً في فصلِ الرجال المعلمين لإحلال معلمات مكانهم، وكسرِ نفس الرجل الذي لا يعود قادراً على تحصيل القوت لعياله، وما يتبع ذلك من تدمير مفهوم القوامة، وفقدان المرأة لحماية رجالها من الذكور..وما يبتع ذلك أيضاً من زيادة نسب العنوسة وتفكيك منظومة الأسرة والعزوف عن الزواج..
في وقتٍ تتوالى فيه تصريحات الأعداء عن الإعداد لمعارك توسعية، والتجهز لتغير شكل "الشرق الأوسط"، ونرى صورهم وهم يدربون أطفالهم على السلاح..
يأتي هذا القرار بحيث لا يرى الطفل في سنوات تشكيل شخصيته من يَغرس فيه قيم الرجولة..
هذا القرار "المدروس" سيُسهم مزيداً ومزيداً في فصلِ الرجال المعلمين لإحلال معلمات مكانهم، وكسرِ نفس الرجل الذي لا يعود قادراً على تحصيل القوت لعياله، وما يتبع ذلك من تدمير مفهوم القوامة، وفقدان المرأة لحماية رجالها من الذكور..وما يبتع ذلك أيضاً من زيادة نسب العنوسة وتفكيك منظومة الأسرة والعزوف عن الزواج..
25.04.202517:13
اللهم نجِّ المستضعفين من المسلمين في كل مكان
اللهم ارحم ضعفهم وتول أمرهم واجبر كسرهم وفُكَّ أسرهم وأحسن خلاصهم
اللهم أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف
اللهم استر عوراتهم وآمن روعاتهم واحفظ أعراضهم
اللهم اجعل لهم من لدنك وليا واجعل لهم من لدنك نصيرا
اللهم أعِنَّا على نصرتهم نصرة ترضى بها عنا وترفع عنا بها إثم الخذلان
اللهم اجمع كلمة المسلمين و وحِّد صفهم واجعلهم أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين أولياء لبعضهم متحابين متناصرين
معظمين لك ربَّنا ولشرعك متبعين لنبيك صلى الله عليه وسلم
واصرف عنهم كل سوء وكيد، واصرف عنهم جَهد البلاء و دَرك الشقاء وشماتة الأعداء
اللهم ارحم ضعفهم وتول أمرهم واجبر كسرهم وفُكَّ أسرهم وأحسن خلاصهم
اللهم أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف
اللهم استر عوراتهم وآمن روعاتهم واحفظ أعراضهم
اللهم اجعل لهم من لدنك وليا واجعل لهم من لدنك نصيرا
اللهم أعِنَّا على نصرتهم نصرة ترضى بها عنا وترفع عنا بها إثم الخذلان
اللهم اجمع كلمة المسلمين و وحِّد صفهم واجعلهم أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين أولياء لبعضهم متحابين متناصرين
معظمين لك ربَّنا ولشرعك متبعين لنبيك صلى الله عليه وسلم
واصرف عنهم كل سوء وكيد، واصرف عنهم جَهد البلاء و دَرك الشقاء وشماتة الأعداء
21.04.202510:20
السلام عليكم إخواننا الكرام
لإزالة الاعلانات التي تظهر داخل القناة فإن التليجرام يشترط أن يقوم المتابعون بدعم وتعزيز القناة حتى تصل لمستوى معين.
مع العلم أن هذا الدعم متاح فقط للحسابات المدفوعة للاسف
لذلك نرجو من أصحاب حسابات الـTelegram Premium أن يدعموا قناة الدكتور إياد قنيبي من خلال الضغط على هذا الرابط:
https://t.me/boost/EyadQunaibi
وجزاكم الله خيرًا على تعاونكم.
📌 إدارة القناة
...
لإزالة الاعلانات التي تظهر داخل القناة فإن التليجرام يشترط أن يقوم المتابعون بدعم وتعزيز القناة حتى تصل لمستوى معين.
مع العلم أن هذا الدعم متاح فقط للحسابات المدفوعة للاسف
لذلك نرجو من أصحاب حسابات الـTelegram Premium أن يدعموا قناة الدكتور إياد قنيبي من خلال الضغط على هذا الرابط:
https://t.me/boost/EyadQunaibi
وجزاكم الله خيرًا على تعاونكم.
📌 إدارة القناة
...
18.04.202513:16
الإخوة الكرام في المغرب، تتوفر كتب أخيكم في المعرض الدَّوْلي للنشر والكتاب في الرباط
رواقَيْ دارة نجيبويه المعرفية وديوان الشناقطة D13, D14
من الجمعة 18 إلى الأحد 27 أبريل 2025
رواقَيْ دارة نجيبويه المعرفية وديوان الشناقطة D13, D14
من الجمعة 18 إلى الأحد 27 أبريل 2025
10.05.202505:20
هل ترى كل هذا الاستكبار والعلو في الأرض لسنين متتالية؟ يقول الله عز وجل فيه:
( لا يغرنَّك تقلب الذين كفروا في البلاد (196) متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد (197))
نعم، كل هذا بالنسبة للآخرة متاع قليل لا يُغتر به. في مقابل مصائر المؤمنين المسحوقين المظلومين:
(لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار (198))
من صبر منهم واحتسب...سينسون عذابهم وآلامهم كلها وينعمون بنُزُلٍ خير من التي فقدوها، وإلى الأبد بلا انقطاع.
هل يخدرنا هذا عن السعي لنصرة إخواننا بما نستطيع، ومدافعة الباطل بما نستطيع، والصبر على عواقب ذلك؟
بل تأتي بعد هذه الآيات خاتمة عظيمة:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200))
فهذه ذكرى حتى لا نُحجب باللحظة الراهنة عن الحقائق الخالدة..
( لا يغرنَّك تقلب الذين كفروا في البلاد (196) متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد (197))
نعم، كل هذا بالنسبة للآخرة متاع قليل لا يُغتر به. في مقابل مصائر المؤمنين المسحوقين المظلومين:
(لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار (198))
من صبر منهم واحتسب...سينسون عذابهم وآلامهم كلها وينعمون بنُزُلٍ خير من التي فقدوها، وإلى الأبد بلا انقطاع.
هل يخدرنا هذا عن السعي لنصرة إخواننا بما نستطيع، ومدافعة الباطل بما نستطيع، والصبر على عواقب ذلك؟
بل تأتي بعد هذه الآيات خاتمة عظيمة:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200))
فهذه ذكرى حتى لا نُحجب باللحظة الراهنة عن الحقائق الخالدة..
04.05.202514:46
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. رُزقت قبل قليل بمولود جديد، أَوس إياد قنيبي..بعد طول انتظار.
هذه من اللحظات التي تُفتقد فيها الأم، فهي أول مَن نخبره بالاخبار السارة عادة..فمن كانت له أمٌّ فليبرها..
ونسأل الله أن يجمعنا بآبائنا وأمهاتنا في جنات عدن من غير حساب ولا عذاب..
اللهم أتم فرحتنا بالتفريج عن أهلنا في غزة، واجعل أيام أوسٍ وأقرانه من أبناء المسلمين أيام نصر وعزٍّ وتمكين، وأعنا على تربيتهم كما تحب وترضى يا رب العالمين.
هذه من اللحظات التي تُفتقد فيها الأم، فهي أول مَن نخبره بالاخبار السارة عادة..فمن كانت له أمٌّ فليبرها..
ونسأل الله أن يجمعنا بآبائنا وأمهاتنا في جنات عدن من غير حساب ولا عذاب..
اللهم أتم فرحتنا بالتفريج عن أهلنا في غزة، واجعل أيام أوسٍ وأقرانه من أبناء المسلمين أيام نصر وعزٍّ وتمكين، وأعنا على تربيتهم كما تحب وترضى يا رب العالمين.
29.04.202508:08
منقول للفائدة مع التذكير بأنه ﴿ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾
******************************
أذكركم ونفسي اخواني الكرام بأن اليوم
هو أول أيام الأشهر الحرم المتتالية.
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
وأما الأربعة الحرم فهي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب*
فيجب على العبد المسلم أن يكون بفضلها عارفًا، وعلى تعظيمها عاكفًا، ولمضاعفة ثواب الله فيها راجيًا، ومن مضاعفة عقاب المعاصي منها خائفًا.
﴿فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم﴾
* قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
جعل الله الذنب فيهنّ أعظم، والعمل الصّالح والأجر أعظم!
* وقال ابن رجب -رحمه الله-:
من قصرت همّته عن الازدياد من العمل الصالح في الأشهر الحُرم؛ فليرحم نفسه بالكف عن المعاصي
******************************
أذكركم ونفسي اخواني الكرام بأن اليوم
هو أول أيام الأشهر الحرم المتتالية.
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
وأما الأربعة الحرم فهي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب*
فيجب على العبد المسلم أن يكون بفضلها عارفًا، وعلى تعظيمها عاكفًا، ولمضاعفة ثواب الله فيها راجيًا، ومن مضاعفة عقاب المعاصي منها خائفًا.
﴿فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم﴾
* قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
جعل الله الذنب فيهنّ أعظم، والعمل الصّالح والأجر أعظم!
* وقال ابن رجب -رحمه الله-:
من قصرت همّته عن الازدياد من العمل الصالح في الأشهر الحُرم؛ فليرحم نفسه بالكف عن المعاصي
23.04.202506:45
"لم يعد لدينا ما نخسره"..هذه العبارة قد تقال بمعنى أنني لم أعد خائفاً على نفسي، فأنا مستعد للتضحية.
وفي المقابل قد تقال بمعنى: "خسرنا كل شيء، ولا يمكن للوضع أن يكون أسوأ مما هو عليه. فلماذا أصمد؟ لماذا أستمر؟ ما الذي سأخسره إذا توقفت عن محاولات الإصلاح؟ لا شيء!".
هذا هو الذي سألنا عنه في هذا الاستبيان..عن هذا المعنى المحبِط. معظم الإخوة لا يفكرون بهذه الطريقة، لكن نسبة لا يستهان بها يأتيها هذا الشعور. فنقول يا كرام:
بل هناك الكثير الذي سنخسره إذا لم نستمر في الإصلاح. هناك خرابات فوق الخراب الذي نحن فيه.
فنحن الآن وسط حملة مسعورة من الكفار وأذيالهم على الفطرة والأخلاق والعقيدة، ومحاولة تجهيل الناس بأساسيات دينهم وطمس هويتهم ونشر الدين الإبراهيمي والإسلام العلماني والإسلام المفصل على مقاس السلاطين وإغراق الشباب بالشهوات والشبهات وفرض القوانين لتدمير الأسرة وانتزاع المرأة من حماية رجالها والأبناء من حماية والديهم ونشر السعار الجنسي مما وضحناه في سلسلة الحرب على الفطرة وغير ذلك الكثيييير الكثير.
هجمة ممنهجة منظمة مدعومة منسقة من كل المحاور، والمصلحون قلة..والنتائج التي يمكن أن تقود إليها هذه الهجمة -إذا استسلمنا لها- كارثية أكثر بكثير من الواقع الحالي. وسنرى آثارها في أنفسنا وأزواجنا وأبنائنا..
أهلنا في غزة فرج الله عنهم وأعاننا على نصرتهم يُقتلون، بينما الشعوب الإسلامية تتعرض للفتنة في الدين. (والفتنة أكبر من القتل).
نقول هذا لا لنخاف من هذه الهجمة خوفاً مُقعِداً عن العمل، بل على العكس تماماً: حتى لا نصاب بالإحباط، ولا نقعد عن العمل، ولا نستهين بكل خير نقدمه، كل دعوة إلى معروف ومحاربة لمنكر، كل موقف حق..ضمن قدراتنا ودوائر تأثيرنا.
والأهم من كل ما سبق: أن أكبر ما نخسره إذا استسلمنا وتوقفنا عن الإصلاح هو آخرتنا..
(ولا تهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين).
وفي المقابل قد تقال بمعنى: "خسرنا كل شيء، ولا يمكن للوضع أن يكون أسوأ مما هو عليه. فلماذا أصمد؟ لماذا أستمر؟ ما الذي سأخسره إذا توقفت عن محاولات الإصلاح؟ لا شيء!".
هذا هو الذي سألنا عنه في هذا الاستبيان..عن هذا المعنى المحبِط. معظم الإخوة لا يفكرون بهذه الطريقة، لكن نسبة لا يستهان بها يأتيها هذا الشعور. فنقول يا كرام:
بل هناك الكثير الذي سنخسره إذا لم نستمر في الإصلاح. هناك خرابات فوق الخراب الذي نحن فيه.
فنحن الآن وسط حملة مسعورة من الكفار وأذيالهم على الفطرة والأخلاق والعقيدة، ومحاولة تجهيل الناس بأساسيات دينهم وطمس هويتهم ونشر الدين الإبراهيمي والإسلام العلماني والإسلام المفصل على مقاس السلاطين وإغراق الشباب بالشهوات والشبهات وفرض القوانين لتدمير الأسرة وانتزاع المرأة من حماية رجالها والأبناء من حماية والديهم ونشر السعار الجنسي مما وضحناه في سلسلة الحرب على الفطرة وغير ذلك الكثيييير الكثير.
هجمة ممنهجة منظمة مدعومة منسقة من كل المحاور، والمصلحون قلة..والنتائج التي يمكن أن تقود إليها هذه الهجمة -إذا استسلمنا لها- كارثية أكثر بكثير من الواقع الحالي. وسنرى آثارها في أنفسنا وأزواجنا وأبنائنا..
أهلنا في غزة فرج الله عنهم وأعاننا على نصرتهم يُقتلون، بينما الشعوب الإسلامية تتعرض للفتنة في الدين. (والفتنة أكبر من القتل).
نقول هذا لا لنخاف من هذه الهجمة خوفاً مُقعِداً عن العمل، بل على العكس تماماً: حتى لا نصاب بالإحباط، ولا نقعد عن العمل، ولا نستهين بكل خير نقدمه، كل دعوة إلى معروف ومحاربة لمنكر، كل موقف حق..ضمن قدراتنا ودوائر تأثيرنا.
والأهم من كل ما سبق: أن أكبر ما نخسره إذا استسلمنا وتوقفنا عن الإصلاح هو آخرتنا..
(ولا تهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين).
20.04.202510:49
هذه الكلمة تغطي مفهوماً مهماً جداً في هذا التوقيت
احضرها بتأمل، فهي تزودك بالحجج اللازمة في النقاش، وتعينك لتكون سبباً في الأمن والأمان
https://youtu.be/k58maoRj80k
احضرها بتأمل، فهي تزودك بالحجج اللازمة في النقاش، وتعينك لتكون سبباً في الأمن والأمان
https://youtu.be/k58maoRj80k
18.04.202509:08
بإمكانك أن تسكت ولا تعلق على كثير من الأحداث. لا تتجاوب مع شهوة التعليق والحديث على كل خبر. فتش في نفسك بصدقٍ وسترى أن دوافعك كثيرا ما لا تكون رضا الله ونصرة الحق مهما كلف من ثمن، بل طلبُ مديح الناس والخوفُ من التعرض للأذى كثيراً ما يشكل مواقفك..
حفِظْنا من طفولتنا قول النبي ﷺ: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فَلْيَقُلْ خيرا أو ليصمت)
إذا كنت لا تتحمل تبعات قول الخير والحق فاصمت !
الدين الذي تدين به يعلمك أن تضبط لسانك ضبطاً شديداً. قال االله تعالى: (وإذا قلتم فاعدلوا)
لم يقل لك (قل العدل في كل مقام)..فالله يعلم أنك ضعيف قد لا تتحمل تبعات ذلك. لكن إذا كنت كنت ستقول ولا بد، فاعدل، أو اسكت !
الكلام أفظع أثراً بكثير مما تظن. قال نبينا ﷺ: (وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم؟!).
(اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير).
حفِظْنا من طفولتنا قول النبي ﷺ: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فَلْيَقُلْ خيرا أو ليصمت)
إذا كنت لا تتحمل تبعات قول الخير والحق فاصمت !
الدين الذي تدين به يعلمك أن تضبط لسانك ضبطاً شديداً. قال االله تعالى: (وإذا قلتم فاعدلوا)
لم يقل لك (قل العدل في كل مقام)..فالله يعلم أنك ضعيف قد لا تتحمل تبعات ذلك. لكن إذا كنت كنت ستقول ولا بد، فاعدل، أو اسكت !
الكلام أفظع أثراً بكثير مما تظن. قال نبينا ﷺ: (وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم؟!).
(اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير).
07.05.202505:49
الهند تعلن أنها ضربت "بنىً تحتية للإرهاب" في باكستان. ما هي هذه البنى التحتية؟ على رأسها معهد ديني ومسجدان. وفي المترو تضع الهند علم فلسطين وباكستان وبنغلاديش على أرضية ممرات المترو.
أعداء الإسلام بعضهم أولياء بعض...لذلك أمرنا الله أن يتولى بعضنا بعضاً وينصر بعضنا بعضاً وقال: (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير). فأخرس الله ألسنة تفرق المسلمين بناء على معايير لم يُقم لها دين الله أي اعتبار.
(وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون).
أعداء الإسلام بعضهم أولياء بعض...لذلك أمرنا الله أن يتولى بعضنا بعضاً وينصر بعضنا بعضاً وقال: (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير). فأخرس الله ألسنة تفرق المسلمين بناء على معايير لم يُقم لها دين الله أي اعتبار.
(وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون).
01.05.202510:43
لعلك رأيت هذا المنظر الـمُفزع حيث طفلة يتفجر الدم من وجهها وهي حية، وسط مشهد من برك الدم تحت الأجسام المتناثرة هنا وهناك. تصور أن هذه الطفلة سيُحاسَب كل من ساهم في مأساتها بأدنى درجات المساهمة، ولو بذَرَّة ! (ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
كل من ساهم في التمكين لشرار الخلق من ممارسة جرائمهم اليومية، وكل من ساهم في استدامة هذا الوضع البائس للمسلمين..ولو بكلمة، تعليق، إيماءة..فيها نصرة لظالم أو تبرير له أو دفاع عنه.
تصور أعداد من سيحاسَبون على الشراكة في الجريمة ضد هذه الطفلة، فضلاً عن مئات وآلاف المشاهد اليومية من الإبادة والترويع والتشريد.
كم سيكون مهولاً ذلك اليوم الذي يقال فيه: (وامتازوا اليوم أيها المجرمون).
(هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (30)).
يا رب نصرة تُبْرئ بها ذمتنا وترضى بها عنا.
كل من ساهم في التمكين لشرار الخلق من ممارسة جرائمهم اليومية، وكل من ساهم في استدامة هذا الوضع البائس للمسلمين..ولو بكلمة، تعليق، إيماءة..فيها نصرة لظالم أو تبرير له أو دفاع عنه.
تصور أعداد من سيحاسَبون على الشراكة في الجريمة ضد هذه الطفلة، فضلاً عن مئات وآلاف المشاهد اليومية من الإبادة والترويع والتشريد.
كم سيكون مهولاً ذلك اليوم الذي يقال فيه: (وامتازوا اليوم أيها المجرمون).
(هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (30)).
يا رب نصرة تُبْرئ بها ذمتنا وترضى بها عنا.
28.04.202511:14
الإخوة في كل من معرض الإصلاح-الكويت للكتاب
ومعرض مسقط-عُمان للكتاب
تجدون كتب أخيكم في الأجنحة المذكورة لدى دار مفكرون للنشر والتوزيع
ومعرض مسقط-عُمان للكتاب
تجدون كتب أخيكم في الأجنحة المذكورة لدى دار مفكرون للنشر والتوزيع
23.04.202506:45
20.04.202507:23
شكر وامتنان لطاقم مركز الحسين للسرطان
لأن سيد الأوفياء ﷺ علمنا أنه (من لا يشكر الناس لا يشكر الله)، وحتى نشيع ثقافة الشكر والنماذج الطيبة في مجتمعاتنا ونقتدي بها، وإكراماً لمن أكرم أمي رحمها الله في آخر حياتها..أسجل هذه الكلمة.
https://youtu.be/YUkkqKgvCzE
لأن سيد الأوفياء ﷺ علمنا أنه (من لا يشكر الناس لا يشكر الله)، وحتى نشيع ثقافة الشكر والنماذج الطيبة في مجتمعاتنا ونقتدي بها، وإكراماً لمن أكرم أمي رحمها الله في آخر حياتها..أسجل هذه الكلمة.
https://youtu.be/YUkkqKgvCzE
18.04.202506:48
يبدو أن كثيراً من الناس لا يدرك خطورة الكلمة، وأنها قد يكون بها شقاؤه وسخط الله عليه. قد تقول كلمة لتُثبت "وسطيتك" بالمعنى المتداوَل، أو تتبرأ من وصمة "التطرف"، أو تسجل بها موقفاً عند مَن تحسب أن بيدهم نفعك أو ضرك..هذا هو كل ما يسيطر على تفكيرك حين قلتها..
لكن كلمتك هذه أسهمت -قليلاً أو كثيراً- في تضييق الخناق على المستضعفين، وإخماد كل صوتٍ يُذَكِّر بهم، وإيقاع الأذى الشديد بمن يريد نصرتهم..
كلمتك هذه أسهمت في تشويه الرأي العام، وإعداده لهذا كله..
قلت كلمتك وأنت تفكر بنفسك، ولم تفكر بهذا..قلتها وأنت لا تستحضر (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)، ولا تستحضر (فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه).
ثِق تماماً أن كل تضييق خناق بعد هذا فأنت شريك فيه..كل أسىً وألمٍ وفاجعة للمستضعفين بعد هذا فأنت شريك فيه، وقد تكون بالأمس ممن بكى وتحرَّق لأجلهم!..
كل تمكين لمن يصورون أنفسهم وهم يدنسون المصاحف بنجاساتهم ويعتقلون بنات المسلمين مبتسمين شامتين رافعين إشارات النصر..أنت شريك فيه!
شئت هذا أم أبيت. غضبت من سماع هذه الحقيقة أم خِفتَ واتعظت..شتَمْتَ من ذكَّرك بها أم شكرت..
تظن أن هذا مبالغة؟ هذا لأنك لم تعود نفسك على أن تستحضر رضا الرب الرقيب العليم في كل ما تقول وتفعل، بل هاجسك والمسيطر عليك: "كلام الناس ورضا الناس وسخط الناس"، ولم تفهم قول نبينا ﷺ في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم: (إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ، يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق و المغرب)..ما يتبين ما فيها، يعني لا يفكر في أثرها وما يترتب عليها من أجر أو وزر أو صلاح وفساد، ولا يتفكر في عاقبتها، ولا يظن أنها تؤثر شيئا، ولكنها عند الله عظيمة في قبحها، فيهوي بها -أي: ينزل ويسقط بسببها- في دركات جهنم.
قل ما شئت، واتخذ المواقف كيفما شئت..
(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ (12))
لكن كلمتك هذه أسهمت -قليلاً أو كثيراً- في تضييق الخناق على المستضعفين، وإخماد كل صوتٍ يُذَكِّر بهم، وإيقاع الأذى الشديد بمن يريد نصرتهم..
كلمتك هذه أسهمت في تشويه الرأي العام، وإعداده لهذا كله..
قلت كلمتك وأنت تفكر بنفسك، ولم تفكر بهذا..قلتها وأنت لا تستحضر (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)، ولا تستحضر (فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه).
ثِق تماماً أن كل تضييق خناق بعد هذا فأنت شريك فيه..كل أسىً وألمٍ وفاجعة للمستضعفين بعد هذا فأنت شريك فيه، وقد تكون بالأمس ممن بكى وتحرَّق لأجلهم!..
كل تمكين لمن يصورون أنفسهم وهم يدنسون المصاحف بنجاساتهم ويعتقلون بنات المسلمين مبتسمين شامتين رافعين إشارات النصر..أنت شريك فيه!
شئت هذا أم أبيت. غضبت من سماع هذه الحقيقة أم خِفتَ واتعظت..شتَمْتَ من ذكَّرك بها أم شكرت..
تظن أن هذا مبالغة؟ هذا لأنك لم تعود نفسك على أن تستحضر رضا الرب الرقيب العليم في كل ما تقول وتفعل، بل هاجسك والمسيطر عليك: "كلام الناس ورضا الناس وسخط الناس"، ولم تفهم قول نبينا ﷺ في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم: (إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ، يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق و المغرب)..ما يتبين ما فيها، يعني لا يفكر في أثرها وما يترتب عليها من أجر أو وزر أو صلاح وفساد، ولا يتفكر في عاقبتها، ولا يظن أنها تؤثر شيئا، ولكنها عند الله عظيمة في قبحها، فيهوي بها -أي: ينزل ويسقط بسببها- في دركات جهنم.
قل ما شئت، واتخذ المواقف كيفما شئت..
(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ (12))
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 390
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.