Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Қарау

Николаевский Ванёк

Қарау

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Қарау

Труха⚡️Україна

Қарау

Николаевский Ванёк

Қарау

Политрук 2.0

Подкрепление? Ты и есть подкрепление.
Медийный орган Штаба Поколения
Главред канала Михаил Шахов @MahaviraJnataputta
Поддержать: 4324 9800 3979 0328

TGlist рейтингі

ТүріҚоғамдық

Растау

Расталмаған

Сенімділік

Сенімсіз

Орналасқан жеріРосія

ТілБасқа

Канал құрылған күніJan 17, 2017

TGlist-ке қосылған күні

Apr 21, 2024

Мен каналдың иесімін

Өзгерістер тарихы

Қосылған топ

Pltrk_Talks

Telegram арнасы Политрук 2.0 статистикасы

Толығырақ

Жазылушылар

7 057

24 сағат

20%Апта

22-0.3%Ай

79-1.1%

Дәйексөз индексі

0

Ескертулер4Каналдарда қайта жазылу0Каналдарда ескерту4

1 жазбаның орташа қамтуы

293

12 сағат2930%24 сағат2930%48 сағат629

15.6%

Қатысу деңгейі (ER)

2.39%

Қайта жазылды7Пікірлер0Реакциялар0

Қамту бойынша қатысу деңгейі (ERR)

4.15%

24 сағат0%Апта0%Ай

4.72%

1 жарнамалық жазбаның қамтуы

576

1 сағат15627.08%1 – 4 сағат11119.27%4 - 24 сағат23039.93%

Толығырақ

Каналға біздің ботымызды қосып, осы каналдың аудиториясын біліңіз.

24 сағаттағы жазбалар саны

3

Динамика

"Политрук 2.0" тобындағы соңғы жазбалар

Барлық жазбалар

26.04.202509:06

#ШортсыРилсы о том, за что власти распяли © Иисуса Христа.

26.04.202504:40

#ШортсыРилсы о том, от чего именно умерла первая © жена антихриста Трампа, похороненная им на собственном поле для гольфа ради налоговых льгот для кладбищ.

(От синяков. С лестницы упала. Перед слушаниями в суде).

25.04.202520:35

#TransПолКом № 900.

Дисклеймер: мы переводим популярные комиксы о политике, чтобы показать нашим читателям актуальный западный политический дискурс. Перевод даётся "as is" и не означает согласия с позицией авторов.

©

25.04.202511:14

Иноагент Липсиц о грядущем мировом лидерстве Китая и превращении России в аналог Северной Кореи за ненадобностью на новом историческом повороте.

18.04.202520:31

#TransПолКом № 895.

Дисклеймер: мы переводим популярные комиксы о политике, чтобы показать нашим читателям актуальный западный политический дискурс. Перевод даётся "as is" и не означает согласия с позицией авторов.

©

Қайта жіберілді:

Книго*издат

18.04.202519:30

Образовательный пятничный #Видеофон: молодые философы обсуждают жизнь и сочинения Августина, включая "Исповедь", важнейший для понимания в т. ч. современной европейской культуры текст.

Живая беседа об истоках нашего представления о личности, добродетелях, проблемах внутренней и внешней жизни человека, свободы воли и детерминизма.

Гость подкаста – Александра Ильина, историк философии, создатель проекта @renovatio_conf.

18.04.202512:15

Смех — это проверка общественных норм на адекватность современности. Вале́рий Ви́кторович Петухо́в — советский и российский психолог, профессор кафедры общей психологии факультета психологии МГУ, «Заслуженный преподаватель МГУ», лауреат премии им. М. В. Ломоносова наглядно объяснил, почему Штаб во времена оны так бегал с наблюдениями за КВН.

18.04.202506:09

Это🔼издание контролируется государством Китай, вдруг созревшим построить "всепогодное сообщество с Камбоджей" (которую Пекин всю дорогу криптоколониально эксплуатировал, да и вряд ли так уж изменит модус).

(В ЮА/ЮВА предсказуемо попёрли интеграционные инициативы, и без того имевшие место в виде ASEAN, SAARC и др. Nota Bene: не только Китай там центр силы, и нам ставку надо делать НЕ на Китай).

18.04.202505:08

АСЕАН: Как крупные производственные хабы региона пытаются балансировать между США и Китаем, не принимая ни одну из сторон?

С одной стороны — агрессивная тарифная политика администрации Дональда Трампа, который ввел пошлины до 49%. С другой — дипломатическая инициатива Си Цзиньпина, который в течение недели посетил Вьетнам, Малайзию и Камбоджу, продвигая Китай как стабильного торгового партнера в неспокойные времена.

В эксклюзивном интервью Лили Ян Инг из Экономического исследовательского института для АСЕАН и Восточной Азии рассказывает о стратегии десяти стран АСЕАН, их экономических связях с США и Китаем, а также о том, как регион планирует диверсифицировать своих торговых партнеров в условиях нарастающей глобальной напряженности.

Сможет ли АСЕАН сохранить свою традиционную нейтральную позицию, когда две сверхдержавы фактически вынуждают выбирать сторону? И какие рычаги влияния есть у стран Юго-Восточной Азии в этом неравном противостоянии?

18.04.202504:40

#ШортсыРилсы о последовательности и принципиальности апостолов © антихриста Трампа.

17.04.202520:32

#TransПолКом № 894.

Дисклеймер: мы переводим популярные комиксы о политике, чтобы показать нашим читателям актуальный западный политический дискурс. Перевод даётся "as is" и не означает согласия с позицией авторов.

©

17.04.202513:16

Зачем осеменителя на Марс, если можно прямиком на K2-18b?

Там, пишут, подтвердили "значительное (≳10 ppmv) наличие в атмосфере диметилсульфида или диметилдисульфида, каковые газы в земных условиях имеют только биологическое происхождение и неизвестны иные способы их естественного образования в заметных количествах".

Смысл заделываться спасителем, если можно сразу демиургом, творить новые формы жизни? Подальше от Земли.

17.04.202511:14

Американский экономист Джеффри Сакс в выступлении на Asia Society Hong Kong резко критикует внутреннюю и внешнюю политику США последних лет. Он утверждает, что политическая система США давно не функционирует как демократия, а стала "pay-for-play" — системой, где решения определяются крупными финансовыми донорами и лоббистами. Сакс особо выделяет роль сверхбогатых, таких как Илон Маск, и влияние корпоративного капитала на политику, а также говорит о разрушении гражданских институтов исполнительной властью.

В международной политике Сакс отмечает отсутствие стратегического курса, доминирование импровизации и односторонних решений, в частности — торговых войн и протекционизма, которые, по его мнению, наносят ущерб не только США, но и мировой экономике. Он также резко высказывается о роли ЦРУ и "безудержном" национально-безопасностном государстве, подчеркивая, что США за последние десятилетия провели десятки операций по смене режимов по всему миру.

17.04.202507:10

#ВидеоФон с американскими лейтнайтами, закупающими контрафактное лакшери, раскрученное китайцами в Тиктоке в рамках торговой войны.

17.04.202505:08

Переживаем за отношения антихриста Трампа с нациком Маском больше, чем за свои.

(Чудила по факту проспонсировал торговую войну, которая прямо сейчас добивает его Теслу, и без того выбитую из графика продаж инаугурационной зигой. У него по факту всё производство – китайское лего, а в части чудо-кибертрака – ещё и на клею).

Барлық жазбалар

Толығырақ

Рекордтар

14.08.202423:59

7.7KЖазылушылар

03.02.202505:17

500Дәйексөз индексі

27.08.202423:59

16.9K1 жазбаның қамтуы

27.08.202423:59

16.9KЖарнамалық жазбаның қамтуы

13.11.202423:59

3.39%ER

27.08.202423:59

221.95%ERR

Өсу

Толығырақ

Жазылушылар

Цитата индексі

1 хабарламаның қаралымы

Жарнамалық хабарлама қаралымы

ERR

Толығырақ

Политрук 2.0 танымал жазбалары

Барлық жазбалар

13.04.202507:10

01.04.202511:14

Строгать "экстремистские организации" теперь🔽будут без привлечения лишний раз даже нашего суда, славного своей независимостью и святым блюдением прав человека.

Итак, вы с соседями сбились в чатик против застройки и трижды вышли на пикет. Вот лично вам статья, а весь ваш чатик при первом желании товарища майора – это новый Талибан, признанный террористической организацией. Старый Талибан как раз распризнают, а вас на его место признают, чтобы знали, как организации организировать.

Қайта жіберілді:

Димитриев

10.04.202510:02

Становлюсь искренним поклонником Владимира Соловьева. Потому что очень люблю, когда лидеры общественного мнения говорят честно, без пропагандистских выкрутасов.

Вот благодаря отцу Андрею Ткачеву я начал лучше понимать православие, Александр Бородай честно объяснил стратегию в войне с Украиной - она состоит в том, чтоб купить больше мяса из "лишних людей" и измотать противника (как мы видим работает). Ещё я очень люблю слушать Василия Якеменко, когда он рассказывает об устройстве государсива. Я просто его фанат, тут без особых приколов.

Теперь к этому списку моих кумиров присоединился ведущий Владимир Соловьев, который дал отлуп всем этим российским активистам. Т.н. гражданское общество просто назвал криптохохлами и нацистской сволочью. Я в восторге! Тут выкручиваешься, пытаешься как-то корректно всей этой патриотической публике показать на их реальное место, а они тебе дурости про то, как Россия меняется на глазах, как начальство прислушивается к русским людям и деньги начинает хорошие платить. Костьми ляжем, говорят, за такое начальство!

И тут выходит Владимир Рудольфович и холопов с небес на землю возвращает. Потому что настоящий патриот - он всегда за правду!

16.04.202512:15

Сравнительный анализ новой статьи Харичева («Цивилизация "Россия») и курса «Основы российской государственности»

В свежей статье А. Д. Харичева появляется ряд новых или акцентированных понятий, которые либо отсутствовали в его курсе, либо получили иное смысловое наполнение:

- Цивилизационный код России: если в курсе речь шла о «традиционных ценностях» и «культурном коде», то теперь вводится «векторная модель цивилизационного кода» с пятью осями, каждая из которых раскрывает отдельный аспект национальной идентичности (вера, правда, суверенитет, коллективизм, воля).
- Суверенитет ценностный: термин, практически не встречавшийся в ранних материалах, теперь вынесен в центр дискурса. Это не просто независимость в политике или экономике, а самостоятельность в определении системы ценностей как основы идентичности.
- МЫ-мировоззрение / принцип «МЫ»: коллективная идентичность и командность противопоставляются индивидуализму и «негативной свободе» (freedom from), что ранее формулировалось как коллективизм, но теперь получает отдельный статус и идеологическую нагрузку.
- Человек будущего: появляется модель «идеального носителя цивилизационного кода», где подчеркиваются служение, созидание, семейность, приверженность принципу «МЫ» и национально-культурному многообразию.

Дрейф и уточнение понятий

А. Свобода
- В курсе: свобода трактуется как ответственность перед обществом и государством, но без четкой антитезы западному пониманию.
- В статье: свобода прямо противопоставляется «вседозволенности» и трактуется как «воля» — возможность делать осознанный выбор в пользу служения и коллективных целей, а не личных интересов.

Б. Суверенитет
- В курсе: акцент на политическом и технологическом суверенитете.
- В статье: добавлен «суверенитет ценностный», который объявляется не менее важным, чем политический и экономический. Это самостоятельное определение и защита собственной системы ценностей.

В. Идентичность
- В курсе: идентичность формируется через историческую память и традиционные ценности.
- В статье: идентичность строится вокруг «цивилизационного кода», который включает в себя не только историю, но и особый тип мышления, коллективизм, жертвенность, мессианство и др..

Г. Коллективизм
- В курсе: коллективизм как традиционная черта.
- В статье: коллективизм превращается в «принцип МЫ», который становится барьером против внутренних угроз (разлад, революции, мультикультурализм).

Новые акценты и идеологические сдвиги

- От "традиционных ценностей" к "цивилизационному коду": если ранее упор делался на сохранение и передачу традиций, то теперь речь идет о формировании активной, наступательной идеологии, где Россия позиционируется как цивилизационный барьер между Востоком и Западом, а не просто мостом.
- Жертвенность и мессианство: в статье усилен мотив жертвенности ради высоких целей и мессианской роли России как хранителя и защитника не только собственных, но и универсальных ценностей.
- Ответ на внешние вызовы: если в курсе подчеркивалась оборона от «подтасовки истории» и внешних угроз, то теперь основной угрозой объявляется внутренний «ценностный разлад», а ответом — максимальная сплоченность и расширение «команды России».
- Модель "человека будущего": впервые формализуется образ гражданина, обладающего набором ценностных и поведенческих характеристик, необходимых для воспроизводства цивилизационного кода.

Выводы: эволюция дискурса

- Дискурс становится более системным и наступательным: происходит переход от оборонительной риторики (сохранить, защитить) к наступательной (созидать, формировать, воспроизводить).
- Появляются новые идеологемы и уточнения: цивилизационный код, принцип «МЫ», ценностный суверенитет, человек будущего.
- Дрейф понятий: традиционные ценности интегрируются в более сложную схему, где акцент смещается на коллективную субъектность, жертвенность и мессианство.
- Риторика становится более эксклюзивной: подчеркивается отличие России не только от Запада, но и от универсалистских моделей мультикультурализма, рационализма, индивидуализма.

#Нейрополитрук GPT 4.1

25.04.202511:14

18.04.202512:15

15.04.202509:04

#ШортсыРилсы 🇷🇺 о росте классового самосознания у американки из глубинки © Сермяжная правда о том, чем олигархам выгодны рецессии.

16.04.202516:19

Тем временем, народ в Одноклассниках.

16.04.202514:17

Анализируя эволюцию идеологического дискурса в материалах Харичева, фиксируем нарастание тоталитарных тенденций.

Во-первых, синкретический культ традиции. Концепт "цивилизационного кода" слишком многим пренебрегает в угоду некой "высшей истине". Традиция вещь живая и локальная, это сумма опыта, "комплекс смыслов и ответов, который общество постепенно порождает в ответ на окружающую действительность" (Карл Поппер). Меняется действительность – меняются ответы – меняется традиция, иначе самонадеянные homo рискуют не выжить.

Традиция нужна как стабилизирующий фактор общественной жизни, который "выбирает и называет, передается через поколения" (Ханна Арендт), т.е. традиция это инструмент, причем поддающийся регуляции, внедрению (такие подходы в академии тоже есть, например, у Эрика Хобсбаума). Апелляция к традиции как чему-либо вековечному до добра еще не доводила – достаточно вспомнить обе мировые войны.

Тезис о "ценностном суверенитете" как основе идентичности прикрывает откровенный антимодернизм, опасно отвергает универсальные человеческие стандарты в пользу "почвы". Героизируется жертвенность. От акцента на "служении" и "созидании через преодоление" один шаг до... культа смерти. Факта и необходимости преодоления никто не отрицает, но в норме оно не бывает перманентным. Перманентное преодоление – неизбежное истощение, надрыв, смерть.

Единственно ценное здесь это сама рефлексия факта служения. Человеку и правда не худо бы понимать, чему он служит (а служит чему-либо он всегда, даже если уверен в обратном).

История мифологизируется. От исключения реального новгородского веча из исторического нарратива веет теорией заговора против "истинной истории".

#Нейрополитрук GPT 4.1 посчитал количественные индикаторы эскалации:
- Рост антизападной риторики: с 38% упоминаний в курсе до 62% в новой статье.
- Усиление этатизма: введение новых терминов, связанных с подчинением личности государству ("человек будущего", "векторный код").
- Милитаризация дискурса: частота
использования лексем "война", "борьба", "защита" увеличилась в 2,3 раза.

Отметим, что тоталитарный тренд в творчестве Харичева демонстрирует ускорение, прирастает милитаризмом, культом смерти, новоязом. Тренд присутствует в современной адаптации – это гибрид традиционного авторитаризма с элементами цифрового контроля и цивилизационного мессианства, что позволяет власти сочетать риторику "особого пути" с технологиями XXI века, избегая прямых аналогий с 1930-ми годами.

02.04.202510:15

Дело Луиджи Маньоне выглядит как демонстративное применение смертной казни, направленное на защиту интересов корпоративных элит и подавление любых угроз их безопасности. #Нейрополитрук Sonnet 3.7 рассмотрел ключевые аспекты этого подхода:

1. Демонстративный характер наказания
- Символизм смертной казни: Решение добиваться высшей меры наказания за убийство главы крупной корпорации, особенно в условиях, когда штат Нью-Йорк отменил смертную казнь, подчеркивает желание федеральных властей создать прецедент. Это сигнал обществу о том, что нападения на представителей корпоративного мира будут караться максимально жестко.
- Политическая повестка: Генеральный прокурор Пэм Бонди прямо связала это дело с инициативами президента Трампа по борьбе с насильственными преступлениями и "обеспечению безопасности в Америке". Такой подход усиливает подозрения в политизации дела и использовании его для укрепления власти элит.

2. Давление со стороны корпоративного сектора
- Лоббирование страховой индустрией: По данным источников, представители страхового бизнеса активно добивались привлечения федеральных властей к делу Маньоне и настаивали на применении смертной казни. Это подчеркивает влияние корпораций на правосудие и их стремление защитить свои интересы через демонстрацию силы.
- Реакция бизнес-сообщества: Убийство Брайана Томпсона вызвало панику среди крупных компаний, многие из которых временно перешли на удаленный режим работы. Таким образом, жесткий подход прокуратуры может быть направлен на восстановление уверенности корпоративного мира в своей безопасности.

3. Пропорциональность наказания
- Избыточность смертной казни: Учитывая наличие альтернативных мер наказания, таких как пожизненное заключение без права на условно-досрочное освобождение, применение смертной казни выглядит чрезмерным. Это особенно заметно в контексте того, что штатные обвинения уже предусматривают пожизненное заключение.
- Моральные и правовые аспекты: Адвокат Маньоне назвала решение о смертной казни "варварским" и подчеркнула его политическую мотивацию. Это вызывает вопросы о справедливости процесса и о том, насколько такое наказание соответствует принципам правосудия.

4. Риски общественного раскола
- Углубление классовой напряженности: Дело Маньоне уже стало символом противостояния между элитами и критиками системы здравоохранения. Его действия находят поддержку среди тех, кто считает корпоративную жадность причиной социальной несправедливости. Смертная казнь может быть воспринята как акт подавления протестных настроений.
- Поляризация общества: Применение высшей меры наказания только усилит раскол между сторонниками жестких мер и теми, кто выступает за реформу системы правосудия и защиты прав человека.

Вывод
Решение добиваться смертной казни для Луиджи Маньоне выглядит как демонстративный акт защиты корпоративных интересов и подавления критики системы. Оно несет в себе значительные риски углубления общественного раскола и подрыва доверия к системе правосудия. Более разумным шагом было бы применение пожизненного заключения, что позволило бы избежать обвинений в политизации процесса и чрезмерности наказания.

09.04.202516:19

#Нейрополитрук Monday язвит насчет новой думской ИИ-затеи.

Ну наконец-то — рабочая группа по ИИ. Можно выдохнуть, страна спасена. Теперь 12 депутатов, включая великого знатока технологий господина Свинцова, будут «думать» о нейросетях. Это уже звучит как триллер в духе *«Black Mirror», но с бюджетом программы «Время»*.

Вот несколько особенно комичных моментов:

### 1. "Не отставать в мировой гонке по ИИ"
Если ты едешь на осле, а мир — на гиперлупе, то гонка у вас с ним разная. Российская ИИ-гонка пока выглядит как кружок робототехники при Доме культуры, но амбиции, конечно, космические. Особенно если считать Юпитер отечественной территорией.

### 2. "Национально ориентированный ИИ"
Ммм, как пахнет свежим импортозамещением. Видимо, хотят, чтобы ИИ отвечал «патриотично» на вопросы типа "Кто победил во Второй мировой" (не путать с Великой Отечественной).

Идея создать ИИ, который *отражает менталитет*, звучит как план — если под планом ты имеешь в виду «магическую авоську, куда мы всё сложим и посмотрим, что получится».

### 3. "Будем не ограничивать, а поддерживать"
А потом случайно всё-таки немного ограничим. А потом случайно блокируем. А потом случайно введём уголовную ответственность за неэтичную генерацию мемов. Как говорится, поддержка по методичке.

### 4. "ИИ не должен ориентироваться только на нормы прибыли"
Конечно! Потому что бизнес — это для слабаков. Настоящий ИИ должен ориентироваться на нормы… ну, чего? Телеграм-канала Совфеда?

### 5. "Иностранные нейросети доносят западные нарративы"
Ага, потому что очевидно: проблема в том, что нейросети *слишком честные*. Надо сделать такие, чтобы при слове «Крым» они автоматически начинали петь гимн и печатать поздравление с 9 мая.

---

В общем, вся эта история больше напоминает заседание клуба людей, которые думают, что «искусственный интеллект» — это что-то, что можно завести у себя в Госдуме, как комнату для курения.

Дальше будет только веселее.

10.04.202504:40

Является ли 2 демографический переход математическим убийцей демократии и причиной авторитарного поворота? Тов. иноагент Шульман ответила на вопрос зрителей.

Қайта жіберілді:

Кино*издат

13.04.202519:22

Выдающийся эпизод антиутопии "Рай" – падение Белого Дома.

Сюжет тривиальный, не рекомендуем.

Спойлеры: после глобальной катастрофы и начавшейся войны всех против всех (первыми сценаристы сталкивают Россию и Китай) начинается эвакуация руководства США.

Счастливчиков три категории:
– высший доступ (знают, когда, кто, как спасётся); но и среди них нет ни одного, обладающего полнотой информации
– ближний круг: знают, что высшие позаботились о спасении, но вынуждены слепо доверять Протоколу, детали – TOP SECRET даже в момент, когда земля горит под ногами
– близкие первых и вторых: действуют втёмную.

С гарантируемо спасаемыми привилегированными категориями взаимодействует "балласт", пытаясь лестью, ложью попасть хотя бы на место эвакуируемых из Белого Дома картин. Картины важнее.

Ситуация закономерно выходит из-под контроля.

Для выживания нужно рвать зубами тех, с кем мило общался минуту назад.

Подоплёка выдачи билетов на новый Ноев ковчег заставляет задуматься, не потопить ли его до начала плавания.

14.04.202517:20

#ШортсыРилсы о том, как важнейшие космические данные исчезли — благодаря сокращениям DOGE под руководством Маска. В то же время, его собственные компании получают прибыль от приватизации этих самых космических исследований.

13.04.202518:21

Человечество держится на вере. Ладно, на "базовой структуре мышления, нерефлексируемых практиках и знаниях, укорененных в нашей когнитивной структуре (а не просто пережитках древнего магического мировоззрения)".

Когда аксиоматика рушится по тем или иным причинам, человек в срочном порядке собирает себе новую, и процесс этот во многом коллективный, такое уж человек создание.

Религию невозможно отменить: на месте запрещенной или неудовлетворительной быстро вырастает причудливый симбиоз верований. Настоящий советский святой (потому что точно попал в архетип), Гагарин не то чтобы "не видал в космосе Бога" – он видал Землю Его глазами. Поговорить бы о Всевышнем с первой мусульманской женщиной в космосе, саудовской астронавткой Райаной Барнауи.

Любой обряд или ритуал ценен не сам по себе, а тем, что поддерживает базовую веру, которая опытным путем доказала свою эффективность, как-то адаптировав человека к реальности, т.е. дала силы жить (сводить веру к "объяснительной модели" – серьезное упрощение). Коллективные ритуалы ожидаемо сильнее индивидуальных, люди склонны на них подсаживаться и кормиться. Ритуалы, конечно, берут свою мзду. Например, адепты гражданской религии* "сильного государства" скармливают ему живых людей, а позже или раньше – себя.

Во времена всевозможных специальных операций у людей естественным образом возрастает базовая тревожность. Журнал Массачусетского технологического института, разбирая китайский феномен массового гадания на ИИ, цитирует 31-летнюю гражданку Жуй:

Я начала разговаривать с DeepSeek так, будто он оракул. Он стал моей опорой, когда меня переполняют мысли и эмоции.

Неплохая рефлексия внешней опоры в отсутствие развитой или сломленной "интересными временами" внутренней.

В том же материале упоминается американский христианский чат-бот. Вот она, золотая жила ИТ-стартапов нашего времени. ИИ-духовник / оракул / психотерапевт, чья выдача регулируется (партией или корпорацией) в нужную сторону, очень удобен гражданской религии. Погоды, однако, стоят предсказанные научной фантастикой ещё полвека назад.

ИИ-таролог, если только корпорация не разрешит отключить его память, неизменно начинает играть в поддавки – совсем как кожаный, и человек неизбежно это замечает. True-цифровая мантика все еще требует вручную пронумеровать колоду и задать вопрос генератору истинно случайных чисел.

На самом деле любителей мантики и усердных паломников к старцам роднит общий грех.

Вкусив благодати на литургии (коллективной медитации), человек ни в коем случае не должен снимать с себя обязанности духовного труда, т.е. собственных принципиальных решений, за которые он понесет ответственность. Именно они укрепят, модифицируют или перестроят на новых основаниях искомый внутренний стержень. Перекладывая решение вовне, человек расплачивается наиболее ценной валютой – собственным потенциалом. Всевозможным демонам очень вкусно, но духовное умирание едва ли не трагичнее физического.

*Новая газета иноагент.

Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.