Артемий & Сыч
15.04.202514:07
Весь день пребываю в неприятном ужасе от интервью журналистки «Новой газеты Европа» Виктории Литвин с белгородцем, который стал наводчиком ВСУ. «Новая газета Европа» — это иностранные агенты, которые изображают из себя сознательных граждан. Особенно Виктория Литвин.
https://t.me/Lit_v_i/2876
И дело здесь даже не в 4-х тысячелетней скорби израильского народа, застывшей на её челе. Она здесь прямо-таки вообще не причём. Дело в том, что Виктория Литвин построила свою карьеру на региональном патриотизме и освещении обстрелов области. Пусть даже через призму «Вот до чего доводит война», Виктория освещала страдания жертв обстрелов ВСУ. И вот перед фотографией Навального в Варшаве (не шутка) она встретила наводчика ВСУ и взяла у него интервью.
Сам наводчик мне интересен только в узко клиническом смысле. Понятно, что это глубоко больной человек. Его риторика и описание пером самой Виктории выдают в его личности очень много психического и мало человеческого. Наводчик весь такой региональный патриот, по его мнению Белгород больше Украина, чем Россия, но он наводит на Белгород ракеты (Виктория красочно подчёркивает, что он красуется и смакует человеческие жертвы после этих ударов), а виноват в этом, конечно, Путин, но борьба ведётся и ведётся не зря, хоть и многие погибшие заслуживают смерти за поддержку России в войне. Погибшие дети тоже заслуживают смерти — за своих родителей. Для меня тут всё понятно, перед нами опасный социопат, которого для безопасности России необходимо усыпить.
Интересна для меня Виктория Литвин. Будучи зарубежной журналистской иноагентского медиа, она везде вставляет в свой никнейм «Белгород», подчёркивает, что пишет именно про этот город, его жителей и жителей области. И она подчёркивает, что не поддерживает его обстрелы, ей грустно, что люди умирают. И вот перед этой региональной патриоткой сидит социопат, который в красках смакует убийство этих самых белгородцев, злорадствует над их гибелью, а Виктория... терпит. Нет, в смысле, конечно, не терпит, у неё включается ЖУРНАЛИСТСКАЯ ЭТИКА. Журналистска этика — это такая либеральная форма белого пальто, как будто журналист — это человек над схваткой, у него нет морали и человеческой обязанности препятствовать злу. Вот говорит социопат Виктории Литвин:
И вот он рассказывает, как он убивал белгородцев и как будет убивать белгородцев, что белгородцы эту смерть заслужили или эта смерть от его рук была им суждена, рассказывает и гордится тем, как убивал своих знакомых, родственников, женщин и детей — и всё это он собирается делать и дальше, когда региональная патриотка Литвин выключит диктофон и будет презентовать шокирующий материал. И вот сейчас он продолжает рыскать, искать способ, как убивать её горожан, её земляков, её родственников. У Литвин её мать была в шаге от того, чтобы погибнуть под обстрелом этого маньяка. И, конечно, любой здравомыслящий человек и тем более региональный белгородский патриот сделает всё, чтобы эту обезумевшую тварь усыпить, чтоб его просто больше не было, чтоб он не мог больше убивать своих.
Но Литвин не такая. У неё есть идеал, который стоит больше жизни Олеси, её мужа и ребёнка. Больше угрозы жизни её собственной матери. ЖУРНАЛИСТСКАЯ ЭТИКА.
Нет для Литвин никакого Белгорода, кроме как в статусе в социальных сетях.
https://t.me/Lit_v_i/2876
И дело здесь даже не в 4-х тысячелетней скорби израильского народа, застывшей на её челе. Она здесь прямо-таки вообще не причём. Дело в том, что Виктория Литвин построила свою карьеру на региональном патриотизме и освещении обстрелов области. Пусть даже через призму «Вот до чего доводит война», Виктория освещала страдания жертв обстрелов ВСУ. И вот перед фотографией Навального в Варшаве (не шутка) она встретила наводчика ВСУ и взяла у него интервью.
Сам наводчик мне интересен только в узко клиническом смысле. Понятно, что это глубоко больной человек. Его риторика и описание пером самой Виктории выдают в его личности очень много психического и мало человеческого. Наводчик весь такой региональный патриот, по его мнению Белгород больше Украина, чем Россия, но он наводит на Белгород ракеты (Виктория красочно подчёркивает, что он красуется и смакует человеческие жертвы после этих ударов), а виноват в этом, конечно, Путин, но борьба ведётся и ведётся не зря, хоть и многие погибшие заслуживают смерти за поддержку России в войне. Погибшие дети тоже заслуживают смерти — за своих родителей. Для меня тут всё понятно, перед нами опасный социопат, которого для безопасности России необходимо усыпить.
Интересна для меня Виктория Литвин. Будучи зарубежной журналистской иноагентского медиа, она везде вставляет в свой никнейм «Белгород», подчёркивает, что пишет именно про этот город, его жителей и жителей области. И она подчёркивает, что не поддерживает его обстрелы, ей грустно, что люди умирают. И вот перед этой региональной патриоткой сидит социопат, который в красках смакует убийство этих самых белгородцев, злорадствует над их гибелью, а Виктория... терпит. Нет, в смысле, конечно, не терпит, у неё включается ЖУРНАЛИСТСКАЯ ЭТИКА. Журналистска этика — это такая либеральная форма белого пальто, как будто журналист — это человек над схваткой, у него нет морали и человеческой обязанности препятствовать злу. Вот говорит социопат Виктории Литвин:
Вот дядя Саша, Царство Небесное ему, которого убило, он говорил: “А шо я буду уезжать со своей земли? Я тут родился, я тут и помру”. И все, и помер там, блин. Прилетел “Град”, и осколок ему через плечо залетел в сердце, и сразу практически его убило...
Сколько у меня погибло знакомых гражданских белгородцев? Около 10 человек уже точно. Все поддерживали эту войну, к сожалению. Только одна погибшая была против.
При недавнем обстреле погиб человек, ребенок моего знакомого. Этот знакомый поддерживал войну. Мы считаем, что это карма.
А еще была Олеся, моя знакомая. Я ее знал. Падла была конкретная. Пидораска. Короче, ее вместе с ребенком и с мужем убил дрон.
И вот он рассказывает, как он убивал белгородцев и как будет убивать белгородцев, что белгородцы эту смерть заслужили или эта смерть от его рук была им суждена, рассказывает и гордится тем, как убивал своих знакомых, родственников, женщин и детей — и всё это он собирается делать и дальше, когда региональная патриотка Литвин выключит диктофон и будет презентовать шокирующий материал. И вот сейчас он продолжает рыскать, искать способ, как убивать её горожан, её земляков, её родственников. У Литвин её мать была в шаге от того, чтобы погибнуть под обстрелом этого маньяка. И, конечно, любой здравомыслящий человек и тем более региональный белгородский патриот сделает всё, чтобы эту обезумевшую тварь усыпить, чтоб его просто больше не было, чтоб он не мог больше убивать своих.
Но Литвин не такая. У неё есть идеал, который стоит больше жизни Олеси, её мужа и ребёнка. Больше угрозы жизни её собственной матери. ЖУРНАЛИСТСКАЯ ЭТИКА.
Нет для Литвин никакого Белгорода, кроме как в статусе в социальных сетях.
Қайта жіберілді:
Записки Егора Погрома
10.04.202508:52
Ну и да, что такое журналистика? Журналистика - это (записывайте, я сейчас в хорошем настроении, а когда я в хорошем настроении, то говорю) власть, деньги, секс и общественное служение. Сами журналисты любят врать, что они только про общественное служение, но те люди, которые только про общественное служение, тихо идут после работы мыть беспомощных стариков в домах престарелых, не называя имен, не прося благодарности, зачастую даже не рассказывая близким о своем служении. А не, значится, пытаются написать кавер-стори или там ругаются неделями из-за звания "журналист года". Исходя из этого простого определения, мы можем понять, почему журналистика в РФ на самом деле не журналистика: у нее нет власти, у нее нет денег, да и с сексом там тоже все печально. Про общественное служение просто молчу: публичное скандирование "Слава Путину!" (либ. вар. "Слава Украдине!") - это если и служение обществу, то исключительно тайному и оккультному, с мацой на крови младенцев.
07.04.202511:46
Когда у комментаторов прогружаются аватарки, текст играет новыми красками.
05.04.202510:27
Огонь мировой войны…
04.04.202515:50
“The Saxon,” noted the great poet Rudyard Kipling, “never means anything serious until he talks about justice and right.”
Цитата иллюстрирует статью о политике умиротворения.
Даже не стесняются.
Цитата иллюстрирует статью о политике умиротворения.
Даже не стесняются.
Қайта жіберілді:
Обыкновенный царизм
01.04.202522:32
Новое видео! Бесполезный правый активизм
Правые активисты снесли забор. Правые активисты донесли в прокуратуру на песню для детей. Правые активисты запретили концерт. За последние 2 года такие новости стали постоянными.
Почему правые отвлекаются на бесполезные дела? Как это влияет на перспективу их победы в России? Как отличить полезный активизм от бесполезного?
Об этом в новом видео Обыкновенного царизма.
Ютуб
Рутуб
Вк
Правые активисты снесли забор. Правые активисты донесли в прокуратуру на песню для детей. Правые активисты запретили концерт. За последние 2 года такие новости стали постоянными.
Почему правые отвлекаются на бесполезные дела? Как это влияет на перспективу их победы в России? Как отличить полезный активизм от бесполезного?
Об этом в новом видео Обыкновенного царизма.
Ютуб
Рутуб
Вк
11.04.202500:02
Этот текст о том, что человек был взаправду страшный, добрый и великий, а они, дураки, не поняли.
09.04.202520:00
Ровно 13 месяцев назад я написал этот пост, о котором вы, наверняка, давно забыли. Меж тем всё это время работа по каталогизации и архивированию творчества Егора Просвирнина постепенно и между дел, но велась. К апрелю 2025 года эта работа превратилась в большую коллаборацию между Обыкновенным царизмом, Обществом.Будущее, Чёрной сотней и независимыми активистами.
Сейчас каталог содержит 913 произведений Егора Просвирнина. Значительная часть из них снабжена дополнительными библиографическими указателями.
В данный момент каталогизированный архив на этапе финализации, а нам нужны ещё люди. Если вы готовы уделять час-два в неделю на рутинный, последовательный, интеллектуальный труд, призываю вас присоединиться к команде.
Каталогизируем же великого идеолога русского национализма: @sychfeedbackbot
Сейчас каталог содержит 913 произведений Егора Просвирнина. Значительная часть из них снабжена дополнительными библиографическими указателями.
В данный момент каталогизированный архив на этапе финализации, а нам нужны ещё люди. Если вы готовы уделять час-два в неделю на рутинный, последовательный, интеллектуальный труд, призываю вас присоединиться к команде.
Каталогизируем же великого идеолога русского национализма: @sychfeedbackbot
05.04.202512:19
Почему русскому народу стоит обеспечить Андрея Никитина вообще всем
Вижу, как люди, публицисты и их комментаторы, всё больше возводят глупый культ эффективности. И бегают по комментариям маленькие, маргиналы из среды унтер-пролетариата, инцелы, беспокоящиеся внутри — о том, что бабы не дают; снаружи — о том, что чужой донат не туда пойдёт; активисты движения, которые точно знают, как надо. Доходит до абсурда — предлагают русским националистическим интеллигентам РАБОТАТЬ.
Всё это очень неправильно и хуже того — выученная американщина. Американская культура развивалась и развивается в рыночной экономике. От того она обладает массой достоинств. Например, широким распространением культурного продукта и его ориентацией на массового потребителя. Но оттуда же исходят и все её недостатки. Ориентация на массового потребителя порождает кромешную пошлость. Американская культура никогда не будет великой в европейском смысле.
Великая русская культура — побочное следствие жалованной грамоты дворянству. Отмена обязательной службы породила доселе невиданное в служивом государстве Петра Великого явление — разгильдяев. Уже во втором поколении разгильдяев родился Александр Пушкин. Александр Пушкин никогда не беспокоился о деньгах. Он не был хорошим хозяином, но всегда знал, что заложить, что перезаложить, что сдать, а где достать доната. С точки зрения унтер-пролетариата Александр Пушкин — это нетрудовой элемент, которого нужно арестовать, оштрафовать и желательно бы на каторгу.
Александр Пушкин был кутилой и повесой, по оценкам инцелов человек совершенно неэффективный. Пушкин бы рассмеялся, если бы узнал, что существуют какие-то нижние ступени пирамиды Маслоу. И это было очень правильно. Ключевой фактор создания великой гойды — это состояние, в котором для творца существует один единственный страх — страх вечности без красоты им созданной. Состояние Пушкина.
И Пушкин в состоянии Пушкина этой потребностью прекрасного терзался и — писал. И, о, чудо, без всяких КПД и аналитики, нация — запела, заговорила, зачитала и обрела великую культуру. Великую в смысле всей истории человечества.
Это простейшие вещи для понимания великой культуры, это понимала даже советская власть и мучила Пастернака котлетками из оленины в Переделкине. Ныне — хуже. Прескорбно смотреть на русскую интеллигенцию, нищетой низведённую до того, чтобы ДУМАТЬ, где бы достать шампанского и чёрной икры. В случае Андрея Никитина ситуация за гранью абсурда. Человека ДОВЕЛИ, что он аж пить бросил.
Так гойда не мутится, немцы не гонятся и РНГ не строится. Фасады осыпаются, танки ржавеют, тела истлевают, а национальная культура — остаётся единственным стимулом, чтобы фасады реставрировать, танки реновировать, а детей растить русскими.
При том с точки зрения чистых цифр националистической интеллигенции, чтоб закрыть вообще все годовые потребности, нужны сущие копейки. Стоимость от одного до трёх танков Т72Б3. Выбор абсолютно очевиден.
Вижу, как люди, публицисты и их комментаторы, всё больше возводят глупый культ эффективности. И бегают по комментариям маленькие, маргиналы из среды унтер-пролетариата, инцелы, беспокоящиеся внутри — о том, что бабы не дают; снаружи — о том, что чужой донат не туда пойдёт; активисты движения, которые точно знают, как надо. Доходит до абсурда — предлагают русским националистическим интеллигентам РАБОТАТЬ.
Всё это очень неправильно и хуже того — выученная американщина. Американская культура развивалась и развивается в рыночной экономике. От того она обладает массой достоинств. Например, широким распространением культурного продукта и его ориентацией на массового потребителя. Но оттуда же исходят и все её недостатки. Ориентация на массового потребителя порождает кромешную пошлость. Американская культура никогда не будет великой в европейском смысле.
Великая русская культура — побочное следствие жалованной грамоты дворянству. Отмена обязательной службы породила доселе невиданное в служивом государстве Петра Великого явление — разгильдяев. Уже во втором поколении разгильдяев родился Александр Пушкин. Александр Пушкин никогда не беспокоился о деньгах. Он не был хорошим хозяином, но всегда знал, что заложить, что перезаложить, что сдать, а где достать доната. С точки зрения унтер-пролетариата Александр Пушкин — это нетрудовой элемент, которого нужно арестовать, оштрафовать и желательно бы на каторгу.
Александр Пушкин был кутилой и повесой, по оценкам инцелов человек совершенно неэффективный. Пушкин бы рассмеялся, если бы узнал, что существуют какие-то нижние ступени пирамиды Маслоу. И это было очень правильно. Ключевой фактор создания великой гойды — это состояние, в котором для творца существует один единственный страх — страх вечности без красоты им созданной. Состояние Пушкина.
И Пушкин в состоянии Пушкина этой потребностью прекрасного терзался и — писал. И, о, чудо, без всяких КПД и аналитики, нация — запела, заговорила, зачитала и обрела великую культуру. Великую в смысле всей истории человечества.
Это простейшие вещи для понимания великой культуры, это понимала даже советская власть и мучила Пастернака котлетками из оленины в Переделкине. Ныне — хуже. Прескорбно смотреть на русскую интеллигенцию, нищетой низведённую до того, чтобы ДУМАТЬ, где бы достать шампанского и чёрной икры. В случае Андрея Никитина ситуация за гранью абсурда. Человека ДОВЕЛИ, что он аж пить бросил.
Так гойда не мутится, немцы не гонятся и РНГ не строится. Фасады осыпаются, танки ржавеют, тела истлевают, а национальная культура — остаётся единственным стимулом, чтобы фасады реставрировать, танки реновировать, а детей растить русскими.
При том с точки зрения чистых цифр националистической интеллигенции, чтоб закрыть вообще все годовые потребности, нужны сущие копейки. Стоимость от одного до трёх танков Т72Б3. Выбор абсолютно очевиден.
05.04.202510:26
Черчилль в Норвегии, конечно, учудил.
04.04.202510:31
Если интеллектуал — термин относительный, по-большому счёту зависящий от общественного признания, имеющий массу градаций (вариант А: «я умный!» — «нет, ты тупой»; вариант Б: «он умный!» — «нет, он тупой»; вариант В: «он умный!» — «нет, он сумасшедший!» и етс), то принадлежность к интеллигенциии абсолютна и при её наличии её невозможно опровергнуть и выписать из интеллигенции тоже невозможно.
Принадлежность к интеллигенции определяется по профессии. И будь интеллигент журналистом, писателем или дизайнером — представителем свободных профессий — он может плохо собирать данные, писать или рисовать, но интеллигентом он будет всё равно и ничего с этим уже не поделаешь.
Принадлежность к интеллигенции определяется по профессии. И будь интеллигент журналистом, писателем или дизайнером — представителем свободных профессий — он может плохо собирать данные, писать или рисовать, но интеллигентом он будет всё равно и ничего с этим уже не поделаешь.
01.04.202517:26
Возрождённая Российская Империя одним из первых своих врагов объявит часы пик.
Понятно, зачем нужен час пик при тоталитаризме. По сигналу вождя-будильника ширнармасса движется к станку во славу вождя из газеты. Всё это для славы уже общей. Коллективный механизм трудится, чтобы достойно встретить ядерную войну. Причём не для попадания в рай, а так — просто сдохнуть.
Массовое общество и ядерный век позади, а час пик — отвратительный атавизм — остался. Меж тем он противоречит фундаментальным принципам Исторической России — государства построенного русским народом для себя и пропорционального человеку.
Известны многие байки о том, как высших сановников Империи и самих Императоров чуть было не ударили, не убили или смертельно оскорбили. По сюжету баек они хитроумно и милосердно выпутывались из передряг, оставляя в истории хохму. Нам же сегодня интересна реальность, на которой базируются эти сюжеты. А реальность такова — министра, сенатора и Императора русский человек времён Российской Империи мог встретить на прогулке. В лице их — государство. И государство не как отстранённая бюрократическая махина, а как живой человек из плоти и крови. Такой же, как и вы, но государство.
Из этой нехитрой идеи становится понятна роль земств и грамоты о правах городам в Российской Империи, почему эта фундаментальная основа русского ГРАЖДАНСКОГО СОЗНАНИЯ советскими была полностью уничтожена — сначала уничтожением полномочий, а потом ручным администрированием выборов земского самоуправления. Да и нет никакого земского самоуправления. Перестали русские быть достойны земства, вместо него враги России суют нам нечто отвратительное, мерзкое и неперевариваемое. МУ-НИ-ЦИ-ПА-ЛИ-ТЕТ.
Час пик — самое уродливое порождение нарушения русских национальных принципов. Сколько вагонов на рельсы метро и пригородных электричек не спускай, сколько полос не строй, сколько автобусов не ставь на маршрут и сколько бы выделенных полос для них не рисуй, час пик — это попытка всунуть невпихуемое. И едет народ, обличённый ширнармассой, килькой в банке на общественном, узником в железном гробу на личном — транспорте. Никакой продуктивности от часа пик нет. Час пик по сути своей — это замена работы, его могли придумать и согласиться с ним могли только разгильдяи. При современном размере мегаполисов доехать 2 часа туда, 2 часа обратно — это ещё ничего. Дело доходит и до трёх. Так вот при четырёх-шести часах в день на ИЗНУРЯЮЩУЮ дорогу никакой работы для усталости не нужно. Хуже того, при двенадцати-четырнадцати часах в день на работу+дорогу ни на какое национальное творчество и уж тем более деторождение энергии у народа не остаётся. Наконец, ЭТО НЕ ЖИЗНЬ. Жизнью такое назвать язык не поворачивается.
«Какой русский не любит быстрой езды» — понятная национальная особенность, записанная и кодифицированная многократно ещё в девятнадцатом веке. Как вы назовёте следующую ситуацию: вот берёте вы русских, НИ ОДИН ИЗ КОТОРЫХ НЕ ОТКАЗАЛСЯ БЫ ПОЕХАТЬ БЫСТРО, и ЗАСТАВЛЯЕТЕ их ехать со скоростью 5-10 км/ч? Тут всё ясно — это ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО.
Лечить проблему часа пик предлагается естественно исключительно издевательскими методами. Экспертами по ней выступают исключительно гомосексуалисты с образованием в Лондоне. Методы — отказ от личного транспорта, сокращение дорожного полотна, выделенные полосы для общественного транспорта. Всё ясно — гомосексуалисты из Лондона хотят, чтобы в часы пик вы не только были обречены ехать долго, но и без свободы, которую дарует личный автомобиль. Забрать всех лошадей — пусть передвигаются бурлаками.
Меж тем от жизни русский человек должен получать удовольствие. Попробуйте проехать по Садовому кольцу ночью — вы гражданин великой страны и горожанин великого города. Попробуйте сделать то же самое в час пик — вы униженный и оскорбленный раб, который от своего унижения и оскорбления ненавидит всё вокруг себя.
Понятно, что демократическими методами не решить вопрос часа пик. Тоталитаризм тоже не выход. От того и нужен России — Царь.
Понятно, зачем нужен час пик при тоталитаризме. По сигналу вождя-будильника ширнармасса движется к станку во славу вождя из газеты. Всё это для славы уже общей. Коллективный механизм трудится, чтобы достойно встретить ядерную войну. Причём не для попадания в рай, а так — просто сдохнуть.
Массовое общество и ядерный век позади, а час пик — отвратительный атавизм — остался. Меж тем он противоречит фундаментальным принципам Исторической России — государства построенного русским народом для себя и пропорционального человеку.
Известны многие байки о том, как высших сановников Империи и самих Императоров чуть было не ударили, не убили или смертельно оскорбили. По сюжету баек они хитроумно и милосердно выпутывались из передряг, оставляя в истории хохму. Нам же сегодня интересна реальность, на которой базируются эти сюжеты. А реальность такова — министра, сенатора и Императора русский человек времён Российской Империи мог встретить на прогулке. В лице их — государство. И государство не как отстранённая бюрократическая махина, а как живой человек из плоти и крови. Такой же, как и вы, но государство.
Из этой нехитрой идеи становится понятна роль земств и грамоты о правах городам в Российской Империи, почему эта фундаментальная основа русского ГРАЖДАНСКОГО СОЗНАНИЯ советскими была полностью уничтожена — сначала уничтожением полномочий, а потом ручным администрированием выборов земского самоуправления. Да и нет никакого земского самоуправления. Перестали русские быть достойны земства, вместо него враги России суют нам нечто отвратительное, мерзкое и неперевариваемое. МУ-НИ-ЦИ-ПА-ЛИ-ТЕТ.
Час пик — самое уродливое порождение нарушения русских национальных принципов. Сколько вагонов на рельсы метро и пригородных электричек не спускай, сколько полос не строй, сколько автобусов не ставь на маршрут и сколько бы выделенных полос для них не рисуй, час пик — это попытка всунуть невпихуемое. И едет народ, обличённый ширнармассой, килькой в банке на общественном, узником в железном гробу на личном — транспорте. Никакой продуктивности от часа пик нет. Час пик по сути своей — это замена работы, его могли придумать и согласиться с ним могли только разгильдяи. При современном размере мегаполисов доехать 2 часа туда, 2 часа обратно — это ещё ничего. Дело доходит и до трёх. Так вот при четырёх-шести часах в день на ИЗНУРЯЮЩУЮ дорогу никакой работы для усталости не нужно. Хуже того, при двенадцати-четырнадцати часах в день на работу+дорогу ни на какое национальное творчество и уж тем более деторождение энергии у народа не остаётся. Наконец, ЭТО НЕ ЖИЗНЬ. Жизнью такое назвать язык не поворачивается.
«Какой русский не любит быстрой езды» — понятная национальная особенность, записанная и кодифицированная многократно ещё в девятнадцатом веке. Как вы назовёте следующую ситуацию: вот берёте вы русских, НИ ОДИН ИЗ КОТОРЫХ НЕ ОТКАЗАЛСЯ БЫ ПОЕХАТЬ БЫСТРО, и ЗАСТАВЛЯЕТЕ их ехать со скоростью 5-10 км/ч? Тут всё ясно — это ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО.
Лечить проблему часа пик предлагается естественно исключительно издевательскими методами. Экспертами по ней выступают исключительно гомосексуалисты с образованием в Лондоне. Методы — отказ от личного транспорта, сокращение дорожного полотна, выделенные полосы для общественного транспорта. Всё ясно — гомосексуалисты из Лондона хотят, чтобы в часы пик вы не только были обречены ехать долго, но и без свободы, которую дарует личный автомобиль. Забрать всех лошадей — пусть передвигаются бурлаками.
Меж тем от жизни русский человек должен получать удовольствие. Попробуйте проехать по Садовому кольцу ночью — вы гражданин великой страны и горожанин великого города. Попробуйте сделать то же самое в час пик — вы униженный и оскорбленный раб, который от своего унижения и оскорбления ненавидит всё вокруг себя.
Понятно, что демократическими методами не решить вопрос часа пик. Тоталитаризм тоже не выход. От того и нужен России — Царь.
10.04.202523:22
Қайта жіберілді:
хворобей
08.04.202518:04
псой короленко — как елизаров, только для евреев
ну ничего своего придумать не могут….
ну ничего своего придумать не могут….
05.04.202511:12
(Ладно, так себе москвичи)
05.04.202509:51
Всё-таки есть что-то в английском юморе:
“If you had spent as many years as I have in sifting the false news from the true, you would not accept unquestionably all the tales that are being poured into English newspapers offices by Hitler’s opponents. There is the tale that… Hitler’s men will hunt out the Communists, Socialists, Jews and Pacifists, and slaughter them as ruthlessly as the innocents were massacred at the time of King Herod. Knowing the horrifying effect it would have on world-opinion, would Hitler ever dare to attempt the murder of 600,000 Jews ? That would be the act of a madman. Can we believe, on the strength of rumour, and rumour alone, rumour we have no means of checking, that such a cold-blooded, colossal, and monstrous crime has been planned by responsible leaders in a civilised country ? In times of intense excitement tales like these seem to be distilled from the air.”
“If you had spent as many years as I have in sifting the false news from the true, you would not accept unquestionably all the tales that are being poured into English newspapers offices by Hitler’s opponents. There is the tale that… Hitler’s men will hunt out the Communists, Socialists, Jews and Pacifists, and slaughter them as ruthlessly as the innocents were massacred at the time of King Herod. Knowing the horrifying effect it would have on world-opinion, would Hitler ever dare to attempt the murder of 600,000 Jews ? That would be the act of a madman. Can we believe, on the strength of rumour, and rumour alone, rumour we have no means of checking, that such a cold-blooded, colossal, and monstrous crime has been planned by responsible leaders in a civilised country ? In times of intense excitement tales like these seem to be distilled from the air.”
01.04.202509:59
С удивлением получил возмущённые отзывы трудящихся на эту простенькую заметку. Говорят, не дадут искусственно разделять народ! Не позволят классовым противоречиям смутить национальное единство. Само признание существования классов считают уже ленинизмом, а признание классового деления — предпосылкой классовой войны. Русского интеллигента полагают единым с народом уже потому, что тот — русский националист.
Это очень неправильный ход мысли. Нация представляет собой горизонтальное единство, но не подразумевает вертикального равенства. Именно нация собирается из классов, а не классы выделяются из нации. Извините, люди не равны. И это не плохо и не хорошо, это просто так. Идеология единства классов внутри нации называется национализмом, идеология классовой борьбы — коммунизмом. Идеология, отрицающая классовое деление как таковое, — разговорами под стакан.
Тоталитаризм двадцатого века, массовые общества создали удивительную среду, в которой классовые различия были незаметны. В двадцать первом веке мы видим откат назад — усиление атомизации не только личностей, но и сообществ, и эхо-комнат. Развал СССР вернул нам благо имущественного расслоения, оно стало заметным, законным и приемлемым. Мы получили право на роскошь и имущественное вознаграждение за место в социальной иерархии. Оно не вполне справедливо, но по сравнению с Союзом уже заметно и часто работает КАК НАДО. Но вместе с этим постинформационное общество породило расслоение интеллектуальное.
Пятьдесят лет назад все читали книги и газеты. Сейчас кто-то читает книги и периодику, кто-то смотрит тикток, а кто-то сидит в вотсап-чате. Эти группы сами по себе не пересекаются. Так что достучаться до других классов — это РАБОТА интеллигенции, попытка это отрицать — лучший способ, чтобы работа никогда не была выполнена.
Я ни в коем случае не противопоставляю интеллигенцию народу, просто и народ не однороден. Народ — это собрание крестьян, купцов, интеллигентов, аристократов, священства. Никто не лишний, никто не хуже, все важны и все любимы. Причём любить народ возможно только при условии принятия различий. Низведение классов в общую кашу неизбежно приводит наблюдателя к разочарованию, предположению о том, как должен русский человек выглядеть и какие перед ним стоят задачи. А задачи перед русскими людьми стоят принципиально разные — от их положения в имущественном, интеллектуальном и профессиональном расслоении общества. Отрицай расслоение — отрицай людей.
Это очень неправильный ход мысли. Нация представляет собой горизонтальное единство, но не подразумевает вертикального равенства. Именно нация собирается из классов, а не классы выделяются из нации. Извините, люди не равны. И это не плохо и не хорошо, это просто так. Идеология единства классов внутри нации называется национализмом, идеология классовой борьбы — коммунизмом. Идеология, отрицающая классовое деление как таковое, — разговорами под стакан.
Тоталитаризм двадцатого века, массовые общества создали удивительную среду, в которой классовые различия были незаметны. В двадцать первом веке мы видим откат назад — усиление атомизации не только личностей, но и сообществ, и эхо-комнат. Развал СССР вернул нам благо имущественного расслоения, оно стало заметным, законным и приемлемым. Мы получили право на роскошь и имущественное вознаграждение за место в социальной иерархии. Оно не вполне справедливо, но по сравнению с Союзом уже заметно и часто работает КАК НАДО. Но вместе с этим постинформационное общество породило расслоение интеллектуальное.
Пятьдесят лет назад все читали книги и газеты. Сейчас кто-то читает книги и периодику, кто-то смотрит тикток, а кто-то сидит в вотсап-чате. Эти группы сами по себе не пересекаются. Так что достучаться до других классов — это РАБОТА интеллигенции, попытка это отрицать — лучший способ, чтобы работа никогда не была выполнена.
Я ни в коем случае не противопоставляю интеллигенцию народу, просто и народ не однороден. Народ — это собрание крестьян, купцов, интеллигентов, аристократов, священства. Никто не лишний, никто не хуже, все важны и все любимы. Причём любить народ возможно только при условии принятия различий. Низведение классов в общую кашу неизбежно приводит наблюдателя к разочарованию, предположению о том, как должен русский человек выглядеть и какие перед ним стоят задачи. А задачи перед русскими людьми стоят принципиально разные — от их положения в имущественном, интеллектуальном и профессиональном расслоении общества. Отрицай расслоение — отрицай людей.
10.04.202512:29
08.04.202516:49
Разыгрывают СВИНОЛОВКУ. Очень хочу.
05.04.202511:08
Москвичи стали развешивать на улицах написанную от руки публицистику.
02.04.202510:34
Я бы не был столь радикален. Политический активизм абсолютно естественная часть политического движения. Организации, которые в моём ролике приведены для примеров бесполезного политического активизма, полезным активизмом тоже занимаются.
Участие в рейдах против мигрантов, решение конфликтов во дворах и етс от Русской общины — это ОТЛИЧНЫЕ политические акции. Они демонстрируют русскому народу, что терпеть не обязательно, что можно противостоять злу, что русские на своей земле ПРАВО ИМЕЮТ.
Царские дни в Екатеринбурге — это самое вдохновляющее ежегодное шествие, которое только есть в нашей стране. Царские дни наглядно показывают, что есть другая, несоветская, не признающая преступления революции благом, Россия. Когда мы были с тобой на Царских днях я очень мало спал перед перелётом Москва-Екб, весь день мы занимались съёмкой репортажа и в ночи под весом оборудования я чувствовал ВДОХНОВЕНИЕ, на бегу пытаясь опередить многотысячную колонну.
Любые попытки переименования советских названий улиц — это отличный способ распространения информации о преступлениях СССР и коммунистического движения.
И это так, на вскидку.
Любое общественно-политическое движение неоднородно по своей структуре. Интеллигенция, которая пишет статьи, программы и осмысляет идеологию, важна, но не менее важны активисты, которые выносят идею на улицу.
Основной способ распространения радикально левой революционной идеологии по «Правилам для радикалов» Сола Алинского — это создание микро-сообществ на уровне подъезда, квартала и тп. И это ОЧЕНЬ ПРАВИЛЬНО. Большого столичного идеолога может быть не слышно — своего доброго соседа люди услышать могут с большей вероятностью.
Я бы не стал обесценивать активизм как форму действия. Когда ситуация «в нашем доме поселился замечательный правый активист» станет массовой для России — правое движение совершит ещё один качественный скачок.
Участие в рейдах против мигрантов, решение конфликтов во дворах и етс от Русской общины — это ОТЛИЧНЫЕ политические акции. Они демонстрируют русскому народу, что терпеть не обязательно, что можно противостоять злу, что русские на своей земле ПРАВО ИМЕЮТ.
Царские дни в Екатеринбурге — это самое вдохновляющее ежегодное шествие, которое только есть в нашей стране. Царские дни наглядно показывают, что есть другая, несоветская, не признающая преступления революции благом, Россия. Когда мы были с тобой на Царских днях я очень мало спал перед перелётом Москва-Екб, весь день мы занимались съёмкой репортажа и в ночи под весом оборудования я чувствовал ВДОХНОВЕНИЕ, на бегу пытаясь опередить многотысячную колонну.
Любые попытки переименования советских названий улиц — это отличный способ распространения информации о преступлениях СССР и коммунистического движения.
И это так, на вскидку.
Любое общественно-политическое движение неоднородно по своей структуре. Интеллигенция, которая пишет статьи, программы и осмысляет идеологию, важна, но не менее важны активисты, которые выносят идею на улицу.
Основной способ распространения радикально левой революционной идеологии по «Правилам для радикалов» Сола Алинского — это создание микро-сообществ на уровне подъезда, квартала и тп. И это ОЧЕНЬ ПРАВИЛЬНО. Большого столичного идеолога может быть не слышно — своего доброго соседа люди услышать могут с большей вероятностью.
Я бы не стал обесценивать активизм как форму действия. Когда ситуация «в нашем доме поселился замечательный правый активист» станет массовой для России — правое движение совершит ещё один качественный скачок.
Қайта жіберілді:
MilitaryMaps | Z 🇷🇺
31.03.202521:23
Друзья! У нас хорошие новости ⭐️ В Министерстве обороны РФ обратили внимание на наш скромный проект и предложили нам финансирование.
Уже сегодня вечером наш скромный коллектив переезжает в новый офис в Москва-Сити, где мы займёмся развитием @militarymaps.info c новыми силами.
Мы полны энтузиазма и у нас огромные планы. В самое ближайшее время интерактивные карты боевых действий получат новый интерфейс и кучу новых функций. А доступ к карте станет бесплатным, как и был ранее.
Выражаем искреннюю благоданость Министерству обороны и надеемся на взаимовыгодное сотрудничество.
01/04/25 ✈️ @militarymaps.info
Уже сегодня вечером наш скромный коллектив переезжает в новый офис в Москва-Сити, где мы займёмся развитием @militarymaps.info c новыми силами.
Мы полны энтузиазма и у нас огромные планы. В самое ближайшее время интерактивные карты боевых действий получат новый интерфейс и кучу новых функций. А доступ к карте станет бесплатным, как и был ранее.
Выражаем искреннюю благоданость Министерству обороны и надеемся на взаимовыгодное сотрудничество.
01/04/25 ✈️ @militarymaps.info
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 224
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.