Волны чудесного обновления икон в атеистическом СССР
В 1920–1921 годах предвестники новой волны, по-видимому, снова появились на Украине. Сергей Нилус в письме от 22 июня 1922 года сообщает:
«Писал я Вам о массовом обновлении старых икон, чему мы сами неоднократно были благоговейно удивлёнными свидетелями? Весь прошлый год прошёл у нас на Украине в этом сплошном чуде. Обновлялись целые церкви, кресты и купола, позолоченные на храмах и колокольнях. В Ростове-на-Дону таким образом обновился собор и множество церквей. У нас по деревням и хуторам почти не было дома, где бы ни произошло подобное чудо».
Одновременно сообщается, что в 1921 году в Воронеже состоялся показательный суд над верующими, участвовавшими в крестном ходе с обновлённой иконой (об этом писал журнал «Революция и церковь»). Распространилась ли эта «эпидемия обновлений» из Украины через Ростовский, Воронежский и Брянский уезды дальше по России (в СССР)? Ответить на этот вопрос сложно из-за нехватки данных по ряду регионов.
Уже в ноябре 1920 года современная Волгоградская область, граничащая с Ростовской, зафиксировала первые чудеса. Наиболее массовый характер они приобрели в Царицынской губернии (в 1925 году переименована в Сталинградскую). Икон обновлялось так много, что священники Ленинского уезда не успевали служить молебны обновлённым иконам. 26 декабря 1920 года из села Солодовки в город Царёв прошёл крестный ход в честь обновлённых икон.
Люди несли обновлённые у них иконы. Вскоре после этих событий, в начале 1921 года, была арестована и расстреляна большая группа духовенства, в том числе и иеромонах Матфей (Олейник). В январе 1921 года этот феномен приобрёл настолько массовый характер, что местные власти уже сообщали о «массовом мистическом психозе» населения уезда и обращались к губернским карательным органам с просьбой спасти революционные завоевания от надвигающегося бунта «тёмных крестьянских масс». С 21 по 30 января в девяти сёлах Ленинского уезда работала экспертная комиссия Царицынской губЧК. Осмотр 57 икон «показал явную фальсификацию».
Массовое обновление икон, не прекращавшееся, вынуждало власть прибегать к новым и новым репрессиям. Так, в 1922 году был арестован и осуждён «за обновление иконы» отец Павел Александровский. Советская пресса заявляла, что «все обновления икон сделаны человеческими руками, а не сверхъестественной силой». «В январе 1922 года в драмтеатре слушалось дело об обновлении икон. Подсудимые сказали, что верят в вновь обновлённые иконы. Обвиняемые — одиннадцать священников и один дьякон Ленинского уезда — царицынская газета "Борьба" назвала двенадцатью апостолами лжи». Незадолго до процесса из Царицына в Ильинский уезд выехала экспертная комиссия в составе протоиерея Преображенской церкви г. Царицына отца Евфимия Ильинского и священника села Каменный Брод отца Александра Благовидова. На процессе один из обвиняемых священников, отец Евфимий Саблин, заявил, что «в селе Заплавное обновилось около 200 икон, иконы продолжают обновляться, но люди уже боятся об этом говорить».
@bisovnya_ru
