
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

فـوائــد وفـرائــد
قال ابن الجوزي رحمه الله :
من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته، فلينشر العلم.
التذكرة في الوعظ : (55/1)
من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته، فلينشر العلم.
التذكرة في الوعظ : (55/1)
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніГруд 06, 2023
TGlist-ке қосылған күні
Бер 06, 2025Рекордтар
21.04.202523:59
1.6KЖазылушылар29.03.202523:59
50Дәйексөз индексі07.03.202523:59
6751 жазбаның қамтуы04.03.202515:33
213Жарнамалық жазбаның қамтуы19.01.202523:59
18.18%ER01.03.202502:26
47.43%ERRҚайта жіберілді:
كونوا ذا أثر طيب🍃

26.03.202519:09
[ليلة ٢٧]
ألا فليتنبّه الغافلون، وليخشع المتهاونون، فإنّها ليلةٌ عظيمة القدر، جليلة الأثر، يزدحم فيها الفضل، وتُفتح فيها أبواب الرحمة، وتتنزل فيها الملائكة والروح، فمن فاته فضلها فقد غُبِن، ومن قصّر في طلبها فقد خسر.
عن قنان بن عبد الله النهمي قال سألت زرا عن ليلة القدر فقال: "كان عمر وحذيفة وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكون أنها ليلة سبع وعشرين."
وقد أقسم أُبَيّ رضي الله عنه، وهو من أعلم الصحابة بالكتاب، أنّها ليلة السابع والعشرين، ولم يكن ذلك إلا عن يقين وعلم.
ويلٌ لمن أدركها ولم يُقبل، وويلٌ لمن عرف فضلها ولم يَسْعَ، فهل من مستبصر يستنير بنورها.. وهل من محبٍّ يلهج فيها بذكر ربه.. اللهم لا تجعلنا من المحرومين، ولا من المفرّطين، ووفّقنا لقيامها إيمانًا واحتسابًا.


06.04.202520:04
الداء والدواء من الكتب التي أرى ألا يقرأها المرء إلا واقفا..
لعظيم ما فيه من بيان العقوبات وأنواعها، وذكر الذنوب وآثارها على القلب، ثم التطرق لدواء هذه الذنوب بصدق اللجأ لله تعالى ودوام الاستغفار ومحاسبة النفس وغيرها.
فسبحان من علَّم هذا العلَّامة وألهمه هذا القلم السَّيال رحمة الله عليه.
لعظيم ما فيه من بيان العقوبات وأنواعها، وذكر الذنوب وآثارها على القلب، ثم التطرق لدواء هذه الذنوب بصدق اللجأ لله تعالى ودوام الاستغفار ومحاسبة النفس وغيرها.
فسبحان من علَّم هذا العلَّامة وألهمه هذا القلم السَّيال رحمة الله عليه.
27.03.202511:27
23.03.202500:58
يقول أحدهم:
«توقّفت قليلًا عند هذا الدعاء الليلة
”اللهم إنّك عفو تحب العفو فاعف عنّا“
وكأنني أسمعه للمرة الأولى، وجمّدتني كلمة "تحب" وسرحت طويلًا في معانيها، واستأنست بما تحمله من الدلائل، فهو لا يعفو فحسب، بل يحبّ العفو! ولك أن تتخيّل كيف تكون العطايا حين تدفعها المحبّة»
فاللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.
«توقّفت قليلًا عند هذا الدعاء الليلة
”اللهم إنّك عفو تحب العفو فاعف عنّا“
وكأنني أسمعه للمرة الأولى، وجمّدتني كلمة "تحب" وسرحت طويلًا في معانيها، واستأنست بما تحمله من الدلائل، فهو لا يعفو فحسب، بل يحبّ العفو! ولك أن تتخيّل كيف تكون العطايا حين تدفعها المحبّة»
فاللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.
Қайта жіберілді:
منارة العلـم

07.04.202511:19
"القَلب؛ إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالى،
لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله،
لَن تَجِد.
وسَيبقى القَلب يَخذُله البَشر، وهُم مَعذورون جميعًا، لنَقصِهم وضُعفهم ...
سَتبقى تَنصدِم وتَتوجَّع، حتَّى تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ، فتُحب الآخرين لله، وفِي الله، ولأجل إرضَاءِ الله، لا إرضَاء نفسِك.
ومَن أرضَىٰ اللّه ﷻ؛ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين."
| شيخُ الإسلام ابن تَيمِيَّة رَحِمَهُ الله.
لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله،
لَن تَجِد.
وسَيبقى القَلب يَخذُله البَشر، وهُم مَعذورون جميعًا، لنَقصِهم وضُعفهم ...
سَتبقى تَنصدِم وتَتوجَّع، حتَّى تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ، فتُحب الآخرين لله، وفِي الله، ولأجل إرضَاءِ الله، لا إرضَاء نفسِك.
ومَن أرضَىٰ اللّه ﷻ؛ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين."
| شيخُ الإسلام ابن تَيمِيَّة رَحِمَهُ الله.
Қайта жіберілді:
التَّوحيد أولاً



04.04.202513:42
*بإذن الدار الناشرة*
*«كنوز علمية لا تقدر بثمن»*
*كانت -ولا زالت- فرحة طلاب العلم والمعرفة كبيرة بمشروع طباعة:*
*«آثار العلماء»*
*الذي أشرف عليه الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله.*
*وبين يديك هذه الروابط التي جمعت كامل مؤلفات:*
*(ابن تيمية-ابن القيم-الشنقيطي-المعلمي)*
*في مكان واحد، بإذن الدار الناشرة*
*• تجدون في هذه الروابط أحسن الطبعات لكتب هؤلاء الأئمة وهي الطبعة التي أشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📍الكنز الأول:
📚آثار شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى
📍الكنز الثاني:
📚آثار الإمام ابن القيم-رحمه الله تعالى
📍الكنز الثالث:
📚آثار العلامة عبدالرحمن المعلمي-رحمه الله تعالى
📍الكنز الرابع:
📚آثار العلامة محمد الأمين الشنقيطي-رحمه الله تعالى
*«كنوز علمية لا تقدر بثمن»*
*كانت -ولا زالت- فرحة طلاب العلم والمعرفة كبيرة بمشروع طباعة:*
*«آثار العلماء»*
*الذي أشرف عليه الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله.*
*وبين يديك هذه الروابط التي جمعت كامل مؤلفات:*
*(ابن تيمية-ابن القيم-الشنقيطي-المعلمي)*
*في مكان واحد، بإذن الدار الناشرة*
*• تجدون في هذه الروابط أحسن الطبعات لكتب هؤلاء الأئمة وهي الطبعة التي أشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📍الكنز الأول:
📚آثار شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى
📍الكنز الثاني:
📚آثار الإمام ابن القيم-رحمه الله تعالى
📍الكنز الثالث:
📚آثار العلامة عبدالرحمن المعلمي-رحمه الله تعالى
📍الكنز الرابع:
📚آثار العلامة محمد الأمين الشنقيطي-رحمه الله تعالى
24.03.202517:59
قال ابن تيمية رحمه الله :
"لا يحل لأحد أن يقنط من رحمة الله ولو عظمت ذنوبه".
"لا يحل لأحد أن يقنط من رحمة الله ولو عظمت ذنوبه".
مجموع الفتاوى - (16/ 19).
16.04.202521:13
03.04.202517:12
Қайта жіберілді:
قراء تراث ابن القيم

02.04.202519:02
📍الترتيب المعتمد لقراءة آثار العلامة ابن القيم -رحمه الله تعالى- مع مراعاة السهولة في الترتيب
١- الداء والدواء.
٢- الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب.
٣- الفوائد.
٤- الرسالة التبوكية.
٥- رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه.
٦- رسالة في صيغ الحمد.
٧- الصلاة.
٨- رفع اليدين في الصلاة.
٩- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين.
١٠- جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ.
١١- المنار المنيف في الصحيح والضعيف.
١٢- إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان.
١٣- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.
١٤- روضة المحبين ونزهة المشتاقين.
١٥- تحفة المودود بأحكام المولود.
١٦- الكلام على مسألة السماع.
١٧- التبيان في أيمان القرآن.
١٨- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان.
١٩- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة.
٢٠- زاد المعاد في هدي خير العباد.
٢١- تهذيب سنن أبي داود.
٢٢- الروح.
٢٣- الفروسية المحمدية.
٢٤- طريق الهجرتين وباب السعادتين.
٢٥- مدارج السالكين في منازل السائرين.
٢٦- أعلام الموقعين عن رب العالمين.
٢٧- اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية.
٢٨- بدائع الفوائد.
٢٩- الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية.
٣٠- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة.
٣١- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل.
٣٢- الطرق الحكمية في السياسة الشرعية.
٣٣- أحكام أهل الذمة.
٣٤- هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى.
١- الداء والدواء.
٢- الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب.
٣- الفوائد.
٤- الرسالة التبوكية.
٥- رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه.
٦- رسالة في صيغ الحمد.
٧- الصلاة.
٨- رفع اليدين في الصلاة.
٩- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين.
١٠- جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ.
١١- المنار المنيف في الصحيح والضعيف.
١٢- إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان.
١٣- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.
١٤- روضة المحبين ونزهة المشتاقين.
١٥- تحفة المودود بأحكام المولود.
١٦- الكلام على مسألة السماع.
١٧- التبيان في أيمان القرآن.
١٨- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان.
١٩- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة.
٢٠- زاد المعاد في هدي خير العباد.
٢١- تهذيب سنن أبي داود.
٢٢- الروح.
٢٣- الفروسية المحمدية.
٢٤- طريق الهجرتين وباب السعادتين.
٢٥- مدارج السالكين في منازل السائرين.
٢٦- أعلام الموقعين عن رب العالمين.
٢٧- اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية.
٢٨- بدائع الفوائد.
٢٩- الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية.
٣٠- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة.
٣١- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل.
٣٢- الطرق الحكمية في السياسة الشرعية.
٣٣- أحكام أهل الذمة.
٣٤- هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى.


03.04.202511:55
كان قتادة رحمه الله تعالى إذا قرأ :
﴿ فما لنا من شافعين ولا صديق حميم ﴾
قال :
يعلمون والله أن الصديق إذا كان صالحًا نفع،
وأن الحميم إذا كان صالحًا شفع .
﴿ فما لنا من شافعين ولا صديق حميم ﴾
قال :
يعلمون والله أن الصديق إذا كان صالحًا نفع،
وأن الحميم إذا كان صالحًا شفع .
تفسير الطبري ١٩ / ٣٦٩
Қайта жіберілді:
تٌذِکْيَر

25.03.202502:59
📎ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله :
ﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ،
ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻨﺎﺋﻤﻴﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﻔﻄﺮﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻓﺮﺏ ﻧﺎﺋﻢ ﻭﻣﻔﻄﺮ ﻭﻗﺎﻋﺪ .. ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ .
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ " : ﻭﺇﻧﻚ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻧﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗﺼﺒﺢ ﻧﺎﺩﻣﺎً ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗُﺼﺒﺢ
ﻣﻌﺠﺒﺎً ، ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻤُﻌﺠَﺐ ﻻ ﻳﺼﻌﺪ ﻟﻪ ﻋﻤﻞ ."
📕( ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ ( 1/177)
ﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ،
ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻨﺎﺋﻤﻴﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﻔﻄﺮﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻓﺮﺏ ﻧﺎﺋﻢ ﻭﻣﻔﻄﺮ ﻭﻗﺎﻋﺪ .. ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ .
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ " : ﻭﺇﻧﻚ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻧﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗﺼﺒﺢ ﻧﺎﺩﻣﺎً ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗُﺼﺒﺢ
ﻣﻌﺠﺒﺎً ، ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻤُﻌﺠَﺐ ﻻ ﻳﺼﻌﺪ ﻟﻪ ﻋﻤﻞ ."
📕( ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ ( 1/177)
Қайта жіберілді:
فَـذَكّـِـر 🪽.

01.04.202517:47
بعد رمضان تعاهد هذه السبع:
١-المحافظة على الصلاة.
٢-وردٌ ثابت من القرآن لايقلّ عن جزء.
٣-صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
٤-قيام الليل ولو أن توتر بركعة.
٥-الصدقة ولو بالقليل.
٦-المحافظة على السنن الرواتب.
٧-الإكثار من ذكر الله .
١-المحافظة على الصلاة.
٢-وردٌ ثابت من القرآن لايقلّ عن جزء.
٣-صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
٤-قيام الليل ولو أن توتر بركعة.
٥-الصدقة ولو بالقليل.
٦-المحافظة على السنن الرواتب.
٧-الإكثار من ذكر الله .
22.03.202504:19
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
لو كانت ليلة القدر بالسنة ليلة واحدة، لقمتُ السنة حتى أُدركها، فما بالك بعشر ليال ؟!
لو كانت ليلة القدر بالسنة ليلة واحدة، لقمتُ السنة حتى أُدركها، فما بالك بعشر ليال ؟!
بدائع الفوائد ( ج ١ / ص ٥٥ )


16.04.202521:03
قال ابنُ بطة رحمه الله :
فللّهِ درّ أقوامٍ دقَّت فِطَنُهم ، وصَفَتْ أذهانُهُم ، وتعالت بهم الهممُ في اتِّباعِ نبيِّهِم ، وتناهت بهم المحبةُ حتى اتَّبَعُوهُ هذا الاتباع ، فبمثل هَديِ هؤلاءِ إخواني فاهتدوا ، وﻵثارهم فاقتفوا ، ترشدوا وتُنصَروا وتُجبَروا.
فللّهِ درّ أقوامٍ دقَّت فِطَنُهم ، وصَفَتْ أذهانُهُم ، وتعالت بهم الهممُ في اتِّباعِ نبيِّهِم ، وتناهت بهم المحبةُ حتى اتَّبَعُوهُ هذا الاتباع ، فبمثل هَديِ هؤلاءِ إخواني فاهتدوا ، وﻵثارهم فاقتفوا ، ترشدوا وتُنصَروا وتُجبَروا.
كتابه اﻹبانة : (245/1)
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.